美國西進(jìn)運(yùn)動(dòng)本質(zhì)是對(duì)印第安部落的資源侵占——基于部落土地契約檔案一、摘要與關(guān)鍵詞摘要：美國西進(jìn)運(yùn)動(dòng)通常被描繪為一曲開拓進(jìn)取的國家史詩，然而這一宏大敘事往往掩蓋了其對(duì)原住民印第安部落系統(tǒng)性剝奪的本質(zhì)。本研究旨在論證，西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的核心驅(qū)動(dòng)力與根本性質(zhì)，是對(duì)印第安部落生存資源的全面侵占，而所謂的土地契約或條約，則是實(shí)現(xiàn)這一侵占過程合法化的關(guān)鍵制度工具。本研究采用歷史文獻(xiàn)分析法，以美國國家檔案館收藏的、與印第安部落簽訂的一系列關(guān)鍵土地契約及相關(guān)國會(huì)記錄為核心研究對(duì)象，進(jìn)行深度文本與情境分析。研究發(fā)現(xiàn)，這些契約并非平等主體間的協(xié)商產(chǎn)物，而是在巨大軍事、經(jīng)濟(jì)和人口壓力下，美國政府強(qiáng)加于部落的不平等條約。其內(nèi)容與執(zhí)行過程系統(tǒng)性地體現(xiàn)了資源侵占的三個(gè)核心機(jī)制：其一，通過模糊的語言和欺騙性條款，以極不對(duì)等的代價(jià)（如少量年金或物資）換取部落對(duì)廣袤土地、礦產(chǎn)及水資源所有權(quán)的永久性放棄；其二，通過劃定保留地，將部落驅(qū)離其傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)賴以生存的豐饒土地，強(qiáng)制性地摧毀其自給自足的生計(jì)模式，使其陷入對(duì)政府配給的經(jīng)濟(jì)依附；其三，條約的頻繁撕毀與重新談判，本身就構(gòu)成了一個(gè)持續(xù)侵占的過程，每一次修訂都意味著部落資源邊界的進(jìn)一步收縮。本研究認(rèn)為，西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的開拓與印第安部落的貧困化是一體兩面的歷史過程，其連接點(diǎn)正是以法律形式掩蓋掠奪實(shí)質(zhì)的土地契約體系。這一研究結(jié)論，旨在修正對(duì)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的英雄主義敘事，揭示其背后深刻的殖民主義與資源剝削邏輯。關(guān)鍵詞：美國西進(jìn)運(yùn)動(dòng)；資源侵占；印第安部落；土地契約；殖民主義二、引言美國西進(jìn)運(yùn)動(dòng)是塑造十九世紀(jì)美國國家性格與疆域版圖的核心歷史進(jìn)程。在傳統(tǒng)的國家構(gòu)建敘事中，它常被描繪為一幅由堅(jiān)韌不拔的開拓者、無垠的處女地以及昭昭天命共同構(gòu)成的英雄畫卷。這一敘事強(qiáng)調(diào)了個(gè)人主義、民主精神在邊疆的熔爐中得以錘煉，以及現(xiàn)代文明戰(zhàn)勝荒野的輝煌成就。然而，在這幅宏大的歷史油畫之下，被邊緣化和消聲的，是這片土地的原住民——印第安部落的命運(yùn)。他們在這場擴(kuò)張中，并非被動(dòng)的歷史背景，而是首當(dāng)其沖的受害者。長期以來，對(duì)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)與印第安人關(guān)系的研究，多集中于軍事沖突、文化同化政策或眼淚之路等強(qiáng)制遷移的悲劇性事件。這些研究無疑是重要且深刻的，但它們有時(shí)會(huì)將沖突與剝奪，歸結(jié)為暴力事件或政策失誤。一個(gè)更為根本性的問題，即西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)究竟是什么，仍有待深入剖析。西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的根本動(dòng)力，究竟是尋求耕地的農(nóng)民的自發(fā)遷移，還是一個(gè)由國家力量主導(dǎo)的、系統(tǒng)的、以攫取資源為目的的殖民擴(kuò)張過程？本研究試圖提出并論證一個(gè)核心論點(diǎn)：美國西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)，是對(duì)印第安部落賴以生存的各類自然資源（土地、水源、礦產(chǎn)、森林、漁獵場等）的一次大規(guī)模、系統(tǒng)性的侵占。而實(shí)現(xiàn)這一侵占過程的關(guān)鍵制度工具，并非僅僅是赤裸裸的軍事暴力，更是一種以合法形式出現(xiàn)的、精心設(shè)計(jì)的土地契約體系。這些所謂的條約，在法律話語的包裝下，成為了將部落的集體資源，轉(zhuǎn)化為美國國家公有土地或私人財(cái)產(chǎn)的最有效機(jī)制。為了驗(yàn)證這一論點(diǎn)，本研究將歷史的探針，深入到構(gòu)成這一過程法律基礎(chǔ)的核心檔案——美國政府與印第安部落簽訂的土地契約之中。通過對(duì)這些契約文本的條款進(jìn)行細(xì)致的解碼，并將其置于具體的歷史情境中進(jìn)行分析，本研究旨在回答以下核心問題：這些土地契約是如何在條款設(shè)計(jì)上，實(shí)現(xiàn)資源權(quán)益的不對(duì)等轉(zhuǎn)移的？契約的簽訂過程，如何反映了雙方懸殊的權(quán)力關(guān)系？契約的履行與撕毀，又是如何構(gòu)成一個(gè)持續(xù)侵占的動(dòng)態(tài)過程的？本研究的目標(biāo)，是超越對(duì)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的道德評(píng)判，從制度與經(jīng)濟(jì)的層面，揭示其作為一場資源侵占運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在邏輯。本文將首先系統(tǒng)梳理關(guān)于西進(jìn)運(yùn)動(dòng)、美國印第安人政策及相關(guān)條約研究的學(xué)術(shù)史，以確立本研究的對(duì)話對(duì)象與創(chuàng)新之處。其次，本文將闡明所采用的以歷史文獻(xiàn)分析為核心的研究方法。在此基礎(chǔ)上，本文將對(duì)一系列典型部落土地契約進(jìn)行深度解讀與討論，以揭示資源侵占的三大核心機(jī)制。最后，在結(jié)論中，本文將總結(jié)研究發(fā)現(xiàn)，并探討這一視角對(duì)于我們重新理解美國歷史，乃至更廣泛的殖民主義與現(xiàn)代國家構(gòu)建關(guān)系的深刻啟示。三、文獻(xiàn)綜述本研究旨在將美國西進(jìn)運(yùn)動(dòng)重新定義為一場以土地契約制度為核心工具的資源侵占過程，這一議題的探討，需要對(duì)美國史、法律史及原住民研究三個(gè)領(lǐng)域的既有文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)性梳理與批判性對(duì)話。首先，關(guān)于美國西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的史學(xué)研究，構(gòu)成了本研究的宏觀背景。弗雷德里克·杰克遜·特納的邊疆學(xué)說長期主導(dǎo)了這一領(lǐng)域的敘事，他將西進(jìn)運(yùn)動(dòng)描繪為塑造美國民主、個(gè)人主義與民族性格的熔爐，邊疆被視為一片待開發(fā)的自由土地。這種特納范式在很大程度上將印第安部落視為自然環(huán)境的一部分或文明進(jìn)步的障礙，從而在敘事上抹去了其作為主權(quán)實(shí)體與資源所有者的地位。自二十世紀(jì)六十年代以來，以帕特里夏·尼爾森·利默里克、理查德·懷特為代表的新西部史學(xué)者，對(duì)特納范式發(fā)起了全面挑戰(zhàn)。他們強(qiáng)調(diào)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是征服，而非和平的開拓，并將種族沖突、環(huán)境破壞與聯(lián)邦權(quán)力的擴(kuò)張置于研究的中心。這一修正主義浪潮，極大地深化了我們對(duì)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)復(fù)雜性和暴力性的認(rèn)識(shí)，為本研究將資源侵占作為核心議題奠定了基礎(chǔ)。然而，新西部史雖然強(qiáng)調(diào)了征服的宏觀事實(shí)，但對(duì)于實(shí)現(xiàn)這一征服的具體制度工具——即土地契約——的內(nèi)在運(yùn)作機(jī)制，其分析仍有待深化。其次，關(guān)于美國聯(lián)邦政府印第安政策與法律史的研究，為本研究提供了制度分析的視角。弗朗西斯·保羅·普魯查等學(xué)者的研究，系統(tǒng)地梳理了從殖民地時(shí)期到二十世紀(jì)，美國政府對(duì)印第安部落政策的演變，從主權(quán)對(duì)等的條約政治，到監(jiān)護(hù)與被監(jiān)護(hù)關(guān)系的確立，再到強(qiáng)制同化政策的推行。這些研究深刻地揭示了美國政府在處理印第安問題時(shí)，法律與政策話語的變遷。特別是對(duì)條約時(shí)期（約一七七八年至一八七一年）的研究，學(xué)者們普遍承認(rèn)這些條約是在不平等權(quán)力關(guān)系下簽訂的，并且常常被美國政府單方面違背。維恩·德洛里亞二世等印第安裔學(xué)者的著述，則從原住民的視角，尖銳地批判了這些條約的欺騙性與非正義性。這些研究的貢獻(xiàn)在于揭示了條約的政治與法律屬性。但其不足之處在于，往往將條約視為政治關(guān)系或法律地位的結(jié)果，而較少將其作為一種主動(dòng)的、精心設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)工具，去系統(tǒng)性地分析其每一條款是如何服務(wù)于資源侵占這一根本經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的。再次，近年來興起的將環(huán)境史與原住民研究相結(jié)合的學(xué)術(shù)路徑，為本研究提供了資源這一核心分析維度。理查德·懷特的《中間地帶》等著作，展示了在歐洲人到來之初，不同群體間圍繞資源利用曾存在過的復(fù)雜互動(dòng)與共存模式。而其他研究則關(guān)注西進(jìn)運(yùn)動(dòng)如何導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的劇變，如野牛的滅絕、森林的砍伐、河流的改道等，以及這些生態(tài)變遷如何摧毀了印第安部落的傳統(tǒng)生計(jì)。這些研究將自然資源從被動(dòng)的背景，提升為歷史進(jìn)程中的主動(dòng)力，深刻地揭示了西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的生態(tài)后果。然而，這些研究的重點(diǎn)多在于生態(tài)變遷的過程與結(jié)果，而對(duì)于導(dǎo)致這些變遷的制度根源——即土地契約中關(guān)于資源權(quán)利的法律界定與剝奪——的分析尚不夠系統(tǒng)。綜合來看，現(xiàn)有文獻(xiàn)已經(jīng)從宏大敘事、政治法律制度和生態(tài)環(huán)境等多個(gè)層面，為本研究提供了堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。然而，一個(gè)明顯的學(xué)術(shù)缺口在于，未能將上述三個(gè)領(lǐng)域的研究進(jìn)行有效的整合，即未能系統(tǒng)性地將土地契約這一法律制度文本，作為連接西進(jìn)運(yùn)動(dòng)這一宏大歷史進(jìn)程與資源侵占這一核心經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)的中介機(jī)制來進(jìn)行深入剖析。具體而言，現(xiàn)有研究的不足體現(xiàn)在：第一，在宏大敘事層面，雖然承認(rèn)征服，但對(duì)征服的核心目標(biāo)是資源這一點(diǎn)，其論證的經(jīng)濟(jì)學(xué)深度尚有不足。第二，在法律史層面，雖然承認(rèn)條約的不平等，但對(duì)其如何作為一種精巧的經(jīng)濟(jì)工具來運(yùn)作，其條款的文本分析還不夠細(xì)致。第三，在環(huán)境史層面，雖然描述了資源基礎(chǔ)的崩潰，但對(duì)其背后的產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移的法律過程，其制度根源的挖掘還不夠深入。本研究的理論創(chuàng)新與切入點(diǎn)正在于此：第一，本研究明確提出，應(yīng)將西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)定性為一場資源侵占運(yùn)動(dòng)，并將土地契約視為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的核心制度工具。第二，本研究的核心方法論創(chuàng)新在于，將土地契約不僅作為政治文件，更作為經(jīng)濟(jì)合同和產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移證書來進(jìn)行深度解碼，系統(tǒng)性地分析其條款如何實(shí)現(xiàn)對(duì)土地、水、礦產(chǎn)、森林等各類資源的全面剝離。第三，本研究旨在通過對(duì)契約檔案的實(shí)證分析，構(gòu)建一個(gè)從法律文本到經(jīng)濟(jì)后果再到社會(huì)變遷的完整解釋鏈條，從而為理解美國現(xiàn)代國家的建立與其原住民的貧困化之間的內(nèi)在因果關(guān)系，提供一個(gè)更為深刻和有力的歷史解釋。四、研究方法本研究旨在通過對(duì)美國與印第安部落簽訂的土地契約檔案的分析，來論證西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是一場系統(tǒng)性的資源侵占。這一研究目標(biāo)，決定了本研究必須采用以歷史文獻(xiàn)分析為核心，并結(jié)合法律史與經(jīng)濟(jì)史分析視角的定性研究方法。本研究的整體研究設(shè)計(jì)框架是一種制度—過程導(dǎo)向的深度文本分析。研究將土地契約體系視為一個(gè)關(guān)鍵的制度，并通過對(duì)這一制度的核心文本——契約本身——進(jìn)行歷時(shí)性的深入解讀，來追蹤和揭示資源侵占這一歷史過程的具體運(yùn)作機(jī)制。此方法旨在超越對(duì)單個(gè)條約的道德評(píng)判，而是將其視為一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的、不斷演進(jìn)的制度體系，來考察其在不同歷史階段是如何系統(tǒng)性地服務(wù)于資源侵占這一核心目標(biāo)的。在研究資料的來源與構(gòu)成上，本研究的核心分析對(duì)象是美國政府與印第安部落之間簽訂的、現(xiàn)存于美國國家檔案館及國會(huì)圖書館等機(jī)構(gòu)的官方條約文本。鑒于條約數(shù)量龐大（超過三百七十份），本研究將采用典型案例抽樣與歷時(shí)性比較相結(jié)合的策略進(jìn)行資料選擇。第一，案例選擇。本研究將選取覆蓋不同時(shí)期、不同地域、涉及不同類型資源的關(guān)鍵條約作為深度分析的案例。例如：早期條約（十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初）：如《格林維爾條約》（一七九五），分析其如何初步確立以土地?fù)Q取和平與少量物資的模式。印第安人遷移法案時(shí)期的條約（十九世紀(jì)三十年代）：如與切諾基、喬克托等五大文明部落簽訂的遷移條約，分析其如何以土地交換為名，實(shí)則強(qiáng)制性地將部落從其位于美國東南部的、具有巨大農(nóng)業(yè)價(jià)值的故土上驅(qū)離。大平原戰(zhàn)爭時(shí)期的條約（十九世紀(jì)中后期）：如《拉勒米堡條約》（一八五一及一八六八），分析其如何通過劃定保留地來限制游牧部落的狩獵范圍，為鐵路建設(shè)和定居者侵占掃清道路，并特別關(guān)注其中對(duì)礦產(chǎn)（如黑山地區(qū)的黃金）權(quán)利的模糊處理與后續(xù)的公然撕毀。第二，輔助資料。除了條約文本本身，本研究還將廣泛利用相關(guān)的輔助性史料，以構(gòu)建簽約時(shí)的歷史情境。這些資料包括：國會(huì)關(guān)于條約談判與批準(zhǔn)的辯論記錄、印第安事務(wù)專員的年度報(bào)告、參與談判的政府官員與部落領(lǐng)袖之間的來往信函、以及當(dāng)時(shí)報(bào)紙對(duì)相關(guān)事件的報(bào)道。這些輔助資料對(duì)于揭示條約背后不平等的權(quán)力關(guān)系、脅迫手段以及真實(shí)的經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)至關(guān)重要。在數(shù)據(jù)（文獻(xiàn)）分析的技術(shù)與方法上，本研究將主要采用定性話語分析與比較歷史分析：首先，進(jìn)行條款的精細(xì)化解碼。對(duì)每一份選定的條約文本，進(jìn)行逐條的、細(xì)致的解讀。分析的重點(diǎn)將放在以下幾類條款上：關(guān)于土地割讓的邊界界定條款；關(guān)于補(bǔ)償形式（一次性支付、年金、物資或服務(wù)）與數(shù)額的條款；關(guān)于部落保留地范圍與權(quán)利的條款；以及關(guān)于狩獵、捕魚、伐木、礦產(chǎn)開采等具體資源使用權(quán)的規(guī)定。特別關(guān)注條款中的模糊語言、附加條件以及看似無害實(shí)則具有深遠(yuǎn)負(fù)面影響的規(guī)定。其次，進(jìn)行情境化的權(quán)力關(guān)系分析。將條約文本的分析，置于其具體的歷史情境之中。通過輔助資料，重構(gòu)每一次條約談判的背景：當(dāng)時(shí)是否存在軍事威脅？部落是否正面臨饑荒或疾病的壓力？談判過程是否存在語言翻譯上的欺騙或?qū)Σ柯湔谓Y(jié)構(gòu)的不理解？通過這種分析，旨在揭示條約的合意性表象背后，深刻的權(quán)力不對(duì)等與強(qiáng)制性。再次，進(jìn)行歷時(shí)性的比較分析。將不同時(shí)期的條約進(jìn)行比較，以追蹤資源侵占模式的演變。例如，分析補(bǔ)償方式從實(shí)物到年金的變化，如何使得部落對(duì)聯(lián)邦政府產(chǎn)生更深的經(jīng)濟(jì)依賴。又如，分析保留地制度的演變，是如何從最初的永久家園承諾，一步步演變?yōu)槿蘸罂梢员蝗我夥指詈颓终嫉呐R時(shí)居所。通過這種比較，揭示資源侵占手段的日益精巧化和制度化。五、研究結(jié)果與討論通過對(duì)美國與印第安部落簽訂的一系列關(guān)鍵土地契約及其相關(guān)檔案的深度分析，本研究發(fā)現(xiàn)，這些法律文本并非如其表面所宣稱的那樣是主權(quán)國家間的協(xié)議，而是一套精心設(shè)計(jì)、系統(tǒng)運(yùn)作的制度工具，其核心功能在于實(shí)現(xiàn)對(duì)印第安部落資源的全面侵占。這一侵占過程通過契約條款的法律建構(gòu)，在三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的層面上得以實(shí)現(xiàn)：產(chǎn)權(quán)的剝奪、生計(jì)的摧毀和主權(quán)的削弱。（一）契約作為產(chǎn)權(quán)剝奪的法律文書：不對(duì)等的交易與模糊的權(quán)利土地契約最直接的功能，是實(shí)現(xiàn)土地所有權(quán)從部落到美國政府的合法轉(zhuǎn)移。然而，對(duì)契約條款的細(xì)致分析揭示，這一轉(zhuǎn)移過程充滿了系統(tǒng)性的不對(duì)等與欺騙，其本質(zhì)是產(chǎn)權(quán)的剝奪。第一，價(jià)值極度不對(duì)等的交易。契約文本中，部落割讓的土地面積動(dòng)輒以數(shù)百萬英畝計(jì)算，而美國政府提供的補(bǔ)償則往往是象征性的。例如，在許多早期條約中，補(bǔ)償形式是一次性的、價(jià)值低廉的商品，如毯子、農(nóng)具和少量槍支彈藥。即便在后期轉(zhuǎn)為年金制度，即每年支付一定數(shù)額的現(xiàn)金或物資，其總價(jià)值與所割讓土地（特別是其潛在的農(nóng)業(yè)、林業(yè)和礦產(chǎn)價(jià)值）相比也微不足道。例如，一八三七年，蘇族部落被迫割讓密西西比河以東的大片土地，換來的僅僅是未來二十年的年金承諾，而這些土地很快就對(duì)白人定居者和木材商開放，產(chǎn)生了巨額的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。殖民賬簿式的分析可以清晰看到，聯(lián)邦政府通過這些契約，以極低的收購成本，將巨大的自然資源納入國家資產(chǎn)負(fù)債表，為后續(xù)的土地出售和經(jīng)濟(jì)開發(fā)奠定了基礎(chǔ)。第二，資源權(quán)利的模糊化與剝離。契約在界定割讓范圍時(shí)，往往只籠統(tǒng)地提及土地，卻對(duì)土地所附帶的豐富資源權(quán)利——如地下的礦產(chǎn)、地表的森林、以及流經(jīng)土地的水資源——進(jìn)行刻意模糊或直接忽略。當(dāng)這些資源在日后被發(fā)現(xiàn)具有巨大經(jīng)濟(jì)價(jià)值時(shí)（如加利福尼亞的金礦、黑山的黃金），美國政府便會(huì)單方面解釋稱，當(dāng)初割讓的土地自然包括了其附帶的一切資源。更有甚者，條約在劃定部落保留地的同時(shí)，會(huì)附加條款，允許聯(lián)邦政府的代理人、鐵路公司或定居者，為了公共利益而擁有穿越保留地、使用其木材和水源的權(quán)利。這實(shí)際上是在法律上，將部落對(duì)其最后僅存資源的控制權(quán)也逐步掏空。第三，利用部落內(nèi)部差異制造合法授權(quán)。美國政府的談判代表常常利用印第安部落社會(huì)內(nèi)部并非鐵板一塊的特點(diǎn)，尋找或扶植少數(shù)順從的酋長或派系，與之簽訂割讓整個(gè)部落土地的契約。這些被選中的代表，其合法性與代表性往往備受部落內(nèi)部質(zhì)疑，但美國政府則以此為據(jù)，宣稱契約是經(jīng)過部落合法授權(quán)的。最著名的例子莫過于一八三五年的《新?？扑l約》，一小部分切諾基條約派在絕大多數(shù)族人反對(duì)的情況下，簽署了割讓全部東南部領(lǐng)土的條約，直接導(dǎo)致了隨后慘絕人寰的眼淚之路大遷徙。契約在此成為了分化和瓦解部落共同體，并使其資源侵占行為披上合法外衣的工具。（二）契約作為生計(jì)摧毀的制度框架：從自給自足到經(jīng)濟(jì)依附資源侵占的后果，不僅是土地面積的喪失，更是對(duì)印第安部落傳統(tǒng)生計(jì)模式的系統(tǒng)性摧毀。土地契約通過劃定保留地和限制傳統(tǒng)資源利用方式，將原本自給自足的部落經(jīng)濟(jì)體，強(qiáng)制性地轉(zhuǎn)變?yōu)橐蕾囃獠枯斎氲?、貧困化的?jīng)濟(jì)附庸。第一，保留地制度對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的窒息。對(duì)于以狩獵、采集和游牧為生的部落（如大平原上的蘇族、夏延族），土地契約將其活動(dòng)范圍，從廣袤的、賴以生存的傳統(tǒng)獵場，壓縮到一小塊邊界明確的保留地之內(nèi)。例如，《拉勒米堡條約》雖然承認(rèn)了部落對(duì)大片土地的狩獵權(quán)，但同時(shí)也為鐵路的修建和軍事哨所的建立打開了通道，這直接導(dǎo)致了野牛群的毀滅性減少，徹底摧毀了大平原部落的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和精神生活的核心基礎(chǔ)。對(duì)于從事農(nóng)業(yè)的部落（如東部的五大文明部落），他們被從世代耕種的、肥沃濕潤的東南部家園，強(qiáng)制遷移到西部干旱貧瘠的印第安領(lǐng)地。契約承諾的新土地，其生產(chǎn)力與原有的土地完全無法相比，使得這些部落的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)一落千丈。第二，從生產(chǎn)者到被救濟(jì)者的身份轉(zhuǎn)換。隨著傳統(tǒng)生計(jì)模式的崩潰，部落開始嚴(yán)重依賴條約中承諾的年金和政府發(fā)放的口糧、衣物等配給。然而，這些配給的發(fā)放常常被拖延、克扣，并且質(zhì)量低劣。更重要的是，這種依賴關(guān)系，從根本上改變了部落成員的社會(huì)角色和經(jīng)濟(jì)地位。他們從獨(dú)立的生產(chǎn)者，變成了仰仗政府鼻息的被救濟(jì)者。這種經(jīng)濟(jì)上的依附，極大地削弱了部落的政治自主性，使其在后續(xù)的談判中，更加無力抵抗美國政府提出的進(jìn)一步資源侵占要求。殖民賬簿中關(guān)于發(fā)放配給的記錄，與其說是補(bǔ)償，不如說是維持一種最低限度的、使其不至于因大規(guī)模饑荒而引發(fā)劇烈反抗的維穩(wěn)成本。（三）契約作為主權(quán)削弱的動(dòng)態(tài)過程：持續(xù)的侵蝕與最終的否定土地契約體系的運(yùn)作，本身就是一個(gè)持續(xù)削弱乃至最終否定印第安部落主權(quán)的過程。它并非一系列孤立的事件，而是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣、不斷推進(jìn)的法律與政治進(jìn)程。最初，美國政府在與部落簽訂條約時(shí)，形式上承認(rèn)了部落的國家地位，將其視為可以與之締約的獨(dú)立政治實(shí)體。然而，這種承認(rèn)從一開始就是策略性的。每一次條約的簽訂，都意味著部落主權(quán)范圍的一次收縮。割讓土地，不僅僅是放棄財(cái)產(chǎn)，更是放棄對(duì)那片土地的司法管轄權(quán)和政治控制權(quán)。更致命的是，契約的神圣性只對(duì)印第安人單方面有效。一旦在已割讓的土地上發(fā)現(xiàn)新的資源，或是有更多的白人定居者涌入，美國政府就會(huì)毫不猶豫地撕毀舊約，通過新一輪的軍事或經(jīng)濟(jì)脅迫，強(qiáng)迫部落簽訂新的、更為苛刻的條約，進(jìn)一步割讓土地、縮小保留地。十九世紀(jì)的歷史，就是一部印第安部落保留地邊界不斷被合法侵蝕的歷史。例如，黑山地區(qū)本在《一八六八年拉勒米堡條約》中被劃為蘇族神圣的、不可侵犯的專屬領(lǐng)地，但在該地發(fā)現(xiàn)黃金后，美國政府便悍然撕毀條約，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，并最終強(qiáng)占了該地區(qū)。這一過程在1871年達(dá)到了頂峰，美國國會(huì)單方面通過法案，宣布停止以締結(jié)條約的方式處理與印第安部落的關(guān)系，轉(zhuǎn)而通過國會(huì)立法和行政命令來直接管理印第安事務(wù)。這標(biāo)志著對(duì)部落主權(quán)的徹底否定，印第安人從準(zhǔn)外國的締約方，徹底淪為了被美國政府監(jiān)護(hù)的國內(nèi)依附民族。至此，以契約為形式的資源侵占過程，完成了其歷史使命，為其后更為直接的土地分割（如《道斯法案》）鋪平了道路。（四）討論：重估西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的成本與遺產(chǎn)本研究通過對(duì)土地契約檔案的分析，清晰地揭示了美國西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的另一面：它是一場以國家力量為后盾、以法律條約為工具、以攫取印第安部落資源為核心目標(biāo)的、規(guī)?？涨暗闹趁駭U(kuò)張運(yùn)動(dòng)。這一發(fā)現(xiàn)，與新西部史對(duì)征服本質(zhì)的強(qiáng)調(diào)相一致，但通過對(duì)契約機(jī)制的深入剖析，本研究更為具體地揭示了這場征服是如何在經(jīng)濟(jì)與制度層面運(yùn)作的。它印證并深化了依附理論的觀點(diǎn)，即中心的崛起是建立在對(duì)邊緣的系統(tǒng)性剝削之上的。美國的國家財(cái)富、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)和工業(yè)發(fā)展，其資本的原始積累，在很大程度上正是來自于對(duì)印第安部落土地、礦產(chǎn)和自然資源的廉價(jià)乃至無償?shù)恼加?。傳統(tǒng)敘事中無主土地上的開拓，實(shí)則是對(duì)有主資源的侵占。本研究的發(fā)現(xiàn)，也對(duì)純粹的制度主義解釋提出了挑戰(zhàn)。雖然西進(jìn)運(yùn)動(dòng)中也伴隨著產(chǎn)權(quán)的建立、法律的推行等制度建設(shè)，但這些現(xiàn)代制度在應(yīng)用于與印第安部落的關(guān)系時(shí)，卻表現(xiàn)出了其深刻的殖民性與工具性。法律在此并非作為公正的仲裁者，而是作為強(qiáng)者意志的執(zhí)行者，其功能是為資源侵占提供合法性的外衣，并將其后果固化下來。這一歷史過程的遺產(chǎn)是深遠(yuǎn)而沉重的。它不僅造成了印第安部落在物質(zhì)上的普遍貧困，更導(dǎo)致了其社會(huì)結(jié)構(gòu)的解體、文化的斷裂和持續(xù)至今的歷史創(chuàng)傷。當(dāng)代美國印第安保留地面臨的諸多經(jīng)濟(jì)與社會(huì)問題，其歷史根源，都可以追溯到這一以契約為核心的資源剝奪過程。因此，對(duì)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的任何歷史評(píng)價(jià)，倘若脫離了對(duì)其資源侵占本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)，都將是不完整、不公正的。六、結(jié)論與展望本研究通過對(duì)美國西進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)期部落土地契約檔案的系統(tǒng)性分析，對(duì)這一重大歷史進(jìn)程的本質(zhì)進(jìn)行了重新審視。研究旨在超越傳統(tǒng)的邊疆開拓英雄敘事，深入揭示其背后作為一場資源侵占運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在邏輯與運(yùn)作機(jī)制。本研究的核心結(jié)論是：美國西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)，是一場由國家主導(dǎo)的、針對(duì)印第安部落的系統(tǒng)性資源侵占。在這一過程中，土地契約體系扮演了至關(guān)重要的角色，它并非平等協(xié)商的產(chǎn)物，而是以法律形式掩蓋不平等權(quán)力關(guān)系、實(shí)現(xiàn)資源大規(guī)模轉(zhuǎn)移的核心