《包身工》教學(xué)設(shè)計(jì)-2025-2026學(xué)年統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)_第1頁(yè)
《包身工》教學(xué)設(shè)計(jì)-2025-2026學(xué)年統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)_第2頁(yè)
《包身工》教學(xué)設(shè)計(jì)-2025-2026學(xué)年統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)_第3頁(yè)
《包身工》教學(xué)設(shè)計(jì)-2025-2026學(xué)年統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)_第4頁(yè)
《包身工》教學(xué)設(shè)計(jì)-2025-2026學(xué)年統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

教學(xué)設(shè)計(jì)

課程基本信息

課題包身工課型新授課

學(xué)科語(yǔ)文年級(jí)高二級(jí)

學(xué)段高中版本章節(jié)統(tǒng)編版選擇性必修中

冊(cè)第二單元第7課

教學(xué)目標(biāo)

1、了解包身1L悲慘的境遇,認(rèn)識(shí)包身,制度的罪惡。

2、把握本文的雙線結(jié)溝和點(diǎn)面結(jié)合的寫法。

3、理解報(bào)告文學(xué)新聞性與文學(xué)性統(tǒng)一的特點(diǎn)。

4、關(guān)注弱勢(shì)群體,培養(yǎng)并傳承報(bào)告文學(xué)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn):把握包身工悲慘命運(yùn)以及包身工制度的罪惡,培養(yǎng)并傳承報(bào)告文學(xué)的社會(huì)

責(zé)任意識(shí)。

難點(diǎn):抓住重點(diǎn)語(yǔ)段,把握雙線結(jié)構(gòu)和點(diǎn)面結(jié)合手法,體會(huì)新聞性與文學(xué)性的統(tǒng)

學(xué)情分析

高二學(xué)生對(duì)報(bào)告文學(xué)這種體裁接觸不多,比較陌生。在授課過(guò)程中,可適當(dāng)

介紹報(bào)告文學(xué)的相關(guān)知識(shí)。但是學(xué)生在高一階段必修上冊(cè)第四單元已經(jīng)接觸過(guò)調(diào)

查報(bào)告,在選擇性必修上冊(cè)第一單元學(xué)習(xí)過(guò)新聞知識(shí),具有一定的新聞知識(shí)儲(chǔ)備。

在講授《包身工》的時(shí)候,要特別注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)報(bào)告文學(xué)“新聞性與文學(xué)性

的統(tǒng)一”這一特點(diǎn)。

教學(xué)準(zhǔn)備

制作導(dǎo)學(xué)案,布置學(xué)生提前閱讀文本,根據(jù)導(dǎo)學(xué)案的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)。

教學(xué)過(guò)程

教學(xué)任務(wù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)意圖創(chuàng)新設(shè)計(jì)(含AI應(yīng)用)

一、情境創(chuàng)設(shè)為了紀(jì)念著名劇作家夏激發(fā)學(xué)生學(xué)生借助剪影、訊飛

衍,我們班級(jí)舉行“解救包身學(xué)習(xí)興配音等AI技術(shù)完成視

工一一致敬夏衍”視頻拍攝比趣,提升頻拍攝。

賽。作為參賽選手,我們?nèi)绾螌W(xué)生動(dòng)手

確定拍攝的內(nèi)容?請(qǐng)根據(jù)文本能力。

內(nèi)容,制作劇本。

二、預(yù)學(xué)1(了解作夏衍(1900-1995)是知人論播放視頻《夏衍:戲

者)世,深入里戲外皆傳奇》

一位現(xiàn)代的戲劇大師,并擔(dān)

了解作

任《救亡日?qǐng)?bào)》的副主席、家、背景

《新華日?qǐng)?bào)》的副主席以及知識(shí)等,

“中國(guó)左翼劇團(tuán)聯(lián)盟”的主利于解讀

持者。他對(duì)中國(guó)的戲曲和電其作品。

影產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

報(bào)告文學(xué)是指以現(xiàn)實(shí)生活

預(yù)學(xué)2(了解文體知

中具有典型意義的真人真事為

識(shí))

題材,沒(méi)有虛構(gòu)的情節(jié),以文

學(xué)手段及時(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活的文

學(xué)體裁,是散文的一種,介于

新聞報(bào)道和小說(shuō)之間,兼有新

聞性(真實(shí)性、時(shí)效性)和文

學(xué)性(形象生動(dòng))的特點(diǎn),被

稱為“文學(xué)輕騎兵”。

《包身工》是1935年

預(yù)學(xué)3(了解寫作背

出版的一部作品,它描述了

景)

1932年“一?二八”事件之

前和1937年國(guó)民黨政權(quán)統(tǒng)

治下的社會(huì)狀況。

在日本帝國(guó)主義的持

續(xù)攻擊下,中國(guó)人民的反戰(zhàn)

熱潮越發(fā)升溫,上海的工人

斗爭(zhēng)也變得異常激烈。為了

防止反對(duì)派的出現(xiàn),日本財(cái)

比開始大規(guī)模地招募非正

式的勞力,以取代正常的勞

作。蘇北地區(qū)的許多貧困農(nóng)

村婦女,也受此影響,紛紛

前往上海從事“包身工”雜

志的編輯。在過(guò)去的社會(huì)

中,許多被迫勞動(dòng)的農(nóng)民都

生活在貧困的環(huán)境中,他們

不僅沒(méi)有獲得自主權(quán),還沒(méi)

有享有尊嚴(yán)。

夏衍在東洋紗廠進(jìn)行

了兩個(gè)多月的艱苦勞作,以

便更加全面地掌握包身工

的狀況。他的文章以強(qiáng)烈的

反駁和抨擊,揭露了帝國(guó)主

義的殘酷剝削,為喚醒民眾

參與反抗侵略者提供了重

要的理論支持。

三、導(dǎo)學(xué)(一)理1、繪制《包身工一天作息了解包身

工的遭

清新聞事實(shí),了解表》

遇,產(chǎn)生

包身工①住:七尺闊,十二尺深(面同情之

積約9.32平方),要容十六心

七個(gè)人,吃喝拉撒睡,人均

居住面積不到0.6平方

惡劣的住宿條件(小、臟、

亂)

②食:兩粥一飯,早晚吃粥,

沒(méi)有粥菜,中午干飯(鄉(xiāng)下

喂豬的豆腐渣熬成的稀粥

和爛菜葉)一一惡劣的飲食

條件(質(zhì)劣量少)

③衣:深灰色的短袖衫、長(zhǎng)

褲,以及破舊的粗布鞋,都

己經(jīng)變得褪色或污漬斑駁。

——惡劣的穿著條件(臟、

破、土)

④在“三大威脅”和“多重

危險(xiǎn)”中,我們負(fù)責(zé)工作,

包括監(jiān)控音響、清除灰塵、

保持室內(nèi)濕度等。一一惡劣

的勞動(dòng)條件(打死不干事)

⑤行走在被嚴(yán)格管制的工

廠和工房之間,兩點(diǎn)一線,

毫無(wú)自由可言。一一與世隔

絕(榨干最后一滴血汗)

2、包身工有哪些稱謂?表明

什么?

K明確%生物、豬繆、懶

蟲、機(jī)械、被封存的勞動(dòng)力、

“試驗(yàn)工”“養(yǎng)成工”、奴隸、

死亡的妓女等等

表明:包身工的非人待遇,

她們不是人,只是賺錢工

具。

二、導(dǎo)學(xué)(二)理1、文章除了寫“包身工的

清新聞背景材料一天”,還穿插了哪些新聞

——認(rèn)識(shí)包身工背景材料?

制度①包身工的來(lái)源和身份可

以追溯到災(zāi)區(qū)農(nóng)民,他們以制度

欺騙和利用這些手段謀取

財(cái)富,成為一種賺錢機(jī)器。

②帝國(guó)主義雇傭包身工的

原因(可靠一沒(méi)有自由;安

全一與外界隔絕;廉價(jià)一工

價(jià)低廉。)

③在中國(guó)的日本紗J一~^躍

的膨大(敲骨吸髓的壓榨)

④抨擊控訴,指出黎明必將

到來(lái)(包身工制度的必然滅

亡)

隨著時(shí)間的推移,包身工制

度的出現(xiàn)、發(fā)展和擴(kuò)張最終

會(huì)導(dǎo)致它的消亡。

2、結(jié)合寫作背景和文中的

背景資料,思考包身工制度

產(chǎn)生的根源。

①中國(guó)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)

致了大量勞動(dòng)力流向城市,

這種情況加快了中國(guó)農(nóng)村

的衰落;

②水、旱自然災(zāi)害;

③中國(guó)封建勢(shì)力與帝國(guó)主

義聯(lián)手,不惜一切代價(jià)地剝

削勞動(dòng)者。

總而言之,半殖民地半封建

社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí),是導(dǎo)致農(nóng)

村少女淪為雙重奴役的深

遠(yuǎn)原因。

二、導(dǎo)學(xué)(三)梳1、文章材料典型而豐富,

理清行

理文本,理清行文結(jié)構(gòu)清晰而分明。請(qǐng)?zhí)骄勘?/p>

文結(jié)構(gòu),

結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。文的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),并評(píng)估其優(yōu)快速梳

缺點(diǎn)?理概括

信息。

主線:包身工的一天(時(shí)間

順序)

副線;包身工制度的變化

1、本文主旨在于表現(xiàn)包身

二、導(dǎo)學(xué)(四)分

工這個(gè)群體的生活,從而

析藝術(shù)技巧,體會(huì)

表現(xiàn)包身工制度的黑暗、殘

文學(xué)性。

酷,那么作者如何描寫包身

]土°

工的生活呢?

面:包身工一天的生活(起

床、早餐、上工、放工)

點(diǎn):“蘆柴棒”出場(chǎng)(第6

段)、“蘆柴棒”重病遭受

毒打(16-20段)、小福子挨

(28-31段)、“蘆柴棒”骨瘦

如柴(36-37段)、無(wú)名女工

慘遭毒打(42-47段)

分析:

面:一般的、概括性的材料

(骨架)

點(diǎn):典型人物、事件、細(xì)節(jié)、

場(chǎng)面(血肉)

描述的細(xì)節(jié)和語(yǔ)言的精確

性能夠讓文章的內(nèi)容更加

完整,而且能夠給讀者留下

深刻的印象。

2、在閱讀包身工的餐飲場(chǎng)

景時(shí),請(qǐng)思考作者使用了哪

些描述技巧?

(1)細(xì)節(jié)描寫。

“一窩蜂地?fù)尅北憩F(xiàn)的是人

多粥少的恐懼;

“歪著頭用舌舔著”“捧著

一只空碗”展示了一種艱難

的生活方式,即使沒(méi)有食物

可吃;

“四散地蹲伏或是佇立在

路邊和門前”描繪了女主人

公貧窮的日常;

“鍋焦、殘粥”、“清水”、“攪

拌”,“氣哄哄地放”,這些

細(xì)微的動(dòng)作與神情,都展示

出老板娘對(duì)于“生物”的無(wú)

情無(wú)義,甚至是無(wú)法忍受

的。

通過(guò)細(xì)致的描述,我們

可以看到女孩子們的脆弱,

也可以感受到那些惡毒的

老板的殘忍,從而表達(dá)出作

者對(duì)于包身工的深切同情。

3、文中多處運(yùn)用了修辭、

表現(xiàn)手法,請(qǐng)找出并分析。

(1)對(duì)比。

①包身工的生活條件

通常較差,他們的勞動(dòng)力來(lái)

源有限,他們的勞動(dòng)報(bào)酬也

只有普通職員1/30相反,

有些包身工能夠通過(guò)自己

的努力獲取更多的報(bào)酬,他

們能夠從事更多的職業(yè),如

放債、買田、起屋,甚至能

夠兼營(yíng)茶樓、浴室、理發(fā)鋪

這樣的交易?!霸谶@句話中,

作者用強(qiáng)烈的對(duì)比來(lái)表現(xiàn)

出帝國(guó)主義與封建買辦之

間的聯(lián)系,并且描述出他們

的暴虐手段。

②“臟、鄉(xiāng)下氣、土頭

士腦”和“外頭工人的衣服

多少地整潔一點(diǎn)兒”中的包

身工都面臨著被剝奪自主

權(quán)的命運(yùn),無(wú)論是做工還是

不做工都要受到嚴(yán)厲的懲

罰。然而,“外頭工人的衣

服多少地整潔一點(diǎn)兒”中的

包身工卻可以通過(guò)賄賂工

頭獲得更好的工作機(jī)會(huì),從

而擺脫了被剝削的命運(yùn),展

現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)的包身工奴

隸的景象。

③在這千萬(wàn)被飼育者

之間,缺少陽(yáng)光、溫暖和夢(mèng)

想,缺少法治和人道,只有

20世紀(jì)科技、機(jī)器、社會(huì)制

度以及對(duì)這些社會(huì)制度忠

誠(chéng)地工作的十五六世紀(jì)封

建社會(huì)制度下的奴役,他們

被迫承受著沉重的苦難!

“(49段)

“沒(méi)有……”通過(guò)排比

的方式展現(xiàn)了作者對(duì)被迫

勞動(dòng)的人們的同情心;

“沒(méi)有……”和“有的

是……”的對(duì)比清晰地展示

出包身工制度的殘忍、無(wú)

情,以及他們所承受的沉重

壓力,令作者深感不滿。

(2)反語(yǔ)。

①幾位慈祥的主人來(lái)

到小菜場(chǎng),他們采集了一部

分其苣的菜葉,將其用鹽浸

泡,這便是他們珍貴的美食

(12段)

這句話中的“慈祥”,

褒詞貶用。表明老板對(duì)包身

工的榨取。

“佳肴”反襯出包身工

飲食質(zhì)量之粗劣,暗含了諷

刺的意味。

作者對(duì)包身工的痛苦

經(jīng)歷深感同情,并強(qiáng)烈譴責(zé)

老板殘忍地剝削他們。

②罰款不僅會(huì)削弱他

們的利潤(rùn),而且停止生意也

會(huì)導(dǎo)致收入下降,甚至還要

支付工人的基本生活費(fèi)用

(26段)因此,工頭毫不猶

豫地就愛(ài)上了采取暴力手

段來(lái)解決問(wèn)題。

“愛(ài)”這個(gè)詞被貶低,

它暴露出了勞動(dòng)者們?yōu)榱?/p>

謀取利益,不惜采取一切手

段的邪惡行徑。

(3)類比

看著這樣以培育小姑

子為目的的經(jīng)營(yíng)方式,我不

禁想起了孩童時(shí)期看見過(guò)

的船戶釣魚的場(chǎng)景。那些墨

鴨,它們的外形與烏鴉非常

相似,整排地停在舷上,腳

被繩索吊住,當(dāng)它們下水捕

撈時(shí),船戶就會(huì)輕輕地把它

們的頸部擠壓在水中!捕撈

和放牧,墨鴨每日忙碌于收

獲,但最終以出售漁獲為報(bào)

酬的,還是那些養(yǎng)殖它們的

漁民(48段)

船戶養(yǎng)墨鴨一一捕魚

——賣錢(沒(méi)有虐待)

工人老板以飼養(yǎng)包身

工為生,但卻沒(méi)有任何溫暖

的關(guān)愛(ài),只為了謀取利潤(rùn)。

通過(guò)類比的方式,我們

可以生動(dòng)地描繪出帝國(guó)主

義和它的買辦階層對(duì)勞動(dòng)

者的剝削和壓迫,從而強(qiáng)烈

地抨擊了勞動(dòng)制度的惡劣

性。

(4)象征

黑夜如同一片死寂,但

黎明的到來(lái)卻是不可阻擋

的。索洛警告美國(guó)人要小心

枕頭底下的尸體,而我也希

望能提醒那些正在哀嚎的

人們,要小心錠子上的冤

魂!

“黑暗”:象征舊社會(huì);

“黎明”:象征光明的新世

界。

作者深刻地認(rèn)識(shí)到新社會(huì)

的重要性,并且強(qiáng)烈地警告

了資本主義的危險(xiǎn)性。

1、本文怎樣體現(xiàn)了新聞性

三、互學(xué)(一)體與文學(xué)性的完美結(jié)合?聞與

學(xué)

會(huì)新聞性與文學(xué)①作者精心挑選了典型的一

統(tǒng)

性的統(tǒng)一人物、細(xì)節(jié)和場(chǎng)景,并且穿

插許多背景材料,詳盡地描

述了包身工一天的生活狀

態(tài),深入挖掘出包身工制度

的起源、發(fā)展歷程及其變化

趨勢(shì),從而使得這部報(bào)告文

學(xué)更加真實(shí)、準(zhǔn)確,擁有更

強(qiáng)的說(shuō)服力。

②報(bào)告文學(xué)的文學(xué)性主要

體現(xiàn)為形象性和抒情性。通

過(guò)點(diǎn)(蘆柴棒、小福子)、

面(起床、早餐)的細(xì)節(jié)描

寫塑造人物形象;運(yùn)用生動(dòng)

有力的語(yǔ)言增添文采,大量

使用各種修辭手法來(lái)描繪

色彩鮮明的生活圖畫,增強(qiáng)

文章的生動(dòng)性、可讀性和感

染力;通過(guò)畫龍點(diǎn)睛的議

論、抒情,抒發(fā)作者強(qiáng)烈的

愛(ài)憎之情,使文章在文學(xué)性

中時(shí)時(shí)閃現(xiàn)戰(zhàn)斗的鋒芒。

③綜合運(yùn)用記敘、描寫、抒

情、議論、說(shuō)明的表達(dá)方式,

充分體現(xiàn)了新聞性和文學(xué)

性統(tǒng)一。作者以不容置疑的

事實(shí)揭露了包身工制度的

邪惡,并以文字的形式勾勒

出一幅令人毛骨悚然的畫

面,令人深感震撼。

二、互學(xué)(二)概這篇文章的重心是記把握主旨

括主旨錄一名獨(dú)自勞動(dòng)者的日常

生活。它通過(guò)詳細(xì)的敘述和

分析,展示出這位勞動(dòng)者如

何在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)持下

來(lái),并且通過(guò)“蘆柴棒”“小

福子”這樣的故事來(lái)展現(xiàn)他

的個(gè)性特征。通過(guò)描繪出中

國(guó)勞苦大眾的苦難歷程,以

及他們?cè)馐艿臍埧釀兿?,?/p>

者強(qiáng)烈地呼喚著勞苦大眾

的尊嚴(yán),并且充滿激烈的譴

責(zé),以及強(qiáng)烈的反抗,從而

使這一主題更加突出。

五、悟?qū)W

(一)關(guān)注弱勢(shì)群體,警惕

現(xiàn)代包身工

2007年前后,山西磚窯窯廠

發(fā)生了一起極其嚴(yán)厲的刑

事犯罪,其中包括:雇傭的

幫兇濫施暴力,將受害者關(guān)

押起來(lái),無(wú)視社會(huì)公平正

義,以及對(duì)受害者的合理要

求,以及對(duì)受害者的無(wú)償收

留,以及對(duì)受害者的殘酷虐

待,這些都構(gòu)成了一起極其

可怕的違法行為。

(二)維護(hù)正當(dāng)權(quán)益,抵制

996、007

(三)遠(yuǎn)離新型“包身工”

——校園貸

(四)感悟

在人類文明的歷史進(jìn)

程中,總有一些先驅(qū)者先于

時(shí)代覺(jué)醒,去發(fā)現(xiàn)時(shí)代的問(wèn)

題,喚醒大多數(shù)人,去爭(zhēng)取

做人的權(quán)利和尊嚴(yán)。他們是

普羅米修斯們,為人類帶來(lái)

了文明的火焰;他們是馬丁

路德金們,讓不同種族的人

能夠擁有一片蔚藍(lán)的天空;

他們是梁任公們,以建立三

民主義為己任,激勵(lì)著中國(guó)

青年;他們是魯迅?jìng)?,發(fā)出

了第一聲吶喊,打破了吃人

的社會(huì);他們是毛澤

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