2025-2026學年九年級語文上冊必備知識清單(統(tǒng)編版)

19懷疑與學問(教師版)

麗容主旨

本文以名言提出中心論點，運用舉例論證、道理論證的方法，論證本治學必須有懷疑心神,才能辨?zhèn)?/p>

去妄，才能建設(shè)新學說、啟迪新發(fā)明的觀點。

其詞梳理

【字音識記】

程印日)詈如5)步驟(zh6u)啟辿(山)懶悄(d⑹摯師(shu)大債(⑹舉守(md)

停滯?(zhi)兇險(xidn)輕信(qlng)虛妄?(Ming)折?扣(zh(5)流?俗(liU)懶?惰?(Idndud)

顧朝剛(ji6)魔草為螢(的辨?zhèn)稳ナ?wdng)

【多音字】

,(ndn)國難f(chudn)傳說■(ji。)解答

■

.(ndn)難處1(zhWin)傳記-行詁)押解

-(xi0)解數(shù)

【字形辨識】

-螢(ying)螢火蟲■辨(bi6n)辨別r妄(wdng)虛妄盲(mdng)盲從

瑩(ying)晶瑩■辯(bi6n)辯論1忘《疝坨)忘記｛肓(hudng)病入音肓

L熒(ying)熒屏-辮(bidn)辮子

【詞語釋義】

譬如：比如。

視察：察看，審察。

三皇、五帝：傳說中遠古時代的帝王，說法不一。有的說，三皇指伏羲、神農(nóng)、女婿。據(jù)《史記》，五帝

指黃帝、顓頊、帝學、唐堯、虞舜。

腐草為螢：語出《禮記?月令》。意思是腐草化為螢火蟲。

虛妄：沒有事實根據(jù)的。

不攻自破：不用攻擊，自己就潰敗了，多形容觀點、情節(jié)等站不住腳，經(jīng)不起反駁或責問。

盲從：不問是非地附和別人：盲目隨從。

盡信書則不如無書：語出《孟子?盡心下》。原指完全相信《尚書》，倒不如沒有《尚書》，后用以泛指

不要迷信、拘泥于書本。

辨?zhèn)稳ネ罕鎰e虛假的并除去不合實際的。

啟迪：開導；啟發(fā)。

大儒：舊時指學問淵博的著名學者。

流俗：指社會上社行的風俗習慣（含貶義）。

"者簡介_____________

顧頡剛（1893—1980）,字銘堅，江蘇蘇州人，歷史學家、我國“古史辨派”的創(chuàng)始人之一，也是我國歷

史地理學和民俗學的開創(chuàng)者。主持標點《資治通鑒》和“二十四史”的工作，主要著作有《古史辨》《漢

代學術(shù)史略》等。

礪識鏈接

中心論點和分論點

中心論點是作者對所論述的問題的基本看法。它是作者在文章中所提出的主要的思想觀點，是全部分

論點的高度概括和集中。

分論點是從屬于中心論點,并為闡述中心論點服務(wù)的若干思想觀點。各分論點也需要加以論證。凡經(jīng)

證明而立得住的分論點，就是論證中心論點的有力論據(jù)。

矢難探究

1.本文的兩個分論點分別是什么？它們之間是并列關(guān)系，還是遞進關(guān)系？從什么地方可以看出來？

【答案】分論點一：懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。分論點二：懷疑是積極方面建設(shè)新學說、

啟迪新發(fā)明的基本條件。

它們之間是遞進關(guān)系。

可從文章概括兩個分論點的一句話中運用的關(guān)聯(lián)詞看出來。這句話是：“懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳?/p>

妄的必須步驟，也是積極方面建設(shè)新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件?！本渲羞\用的是表示遞進關(guān)系的美聯(lián)

詞語“不僅……也……”。

2.第⑤段和第④段同是談懷疑精神對做學問的意義，為什么寫了第④段還要寫第⑤段？兩段的內(nèi)容有什么

不同？

【答案】（1）第④段說的是對于“傳說”要用懷疑精神對待，第⑤段則說“我們對于不論哪一本書，邪

一種學問，都要經(jīng)過自己的懷疑”，各種各樣的書本，各家各派的學問，做學問者時時在評判，常常要棄

取，這方面論及了，文章的論述才算全面；漏掉了，將是缺陷。寫了第④段，又寫第⑤段，可見作者構(gòu)思

的周到。

(2)第④段側(cè)重說懷疑思索是為了取“是”棄“非”，攻破“一切虛妄的學說”，第⑤段側(cè)重說懷疑思

索的三個步驟及目的：”因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過‘懷疑''思索''辨別'三步以后，

那本書才是自己的書，那種學問才是自己的學問?！?/p>

絲結(jié)構(gòu)脈絡(luò)

懷疑與學問

中心論點一一治學必須有懷疑精神對于書本

.懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E?

分論點?I對于學問

?懷疑是積極方面建設(shè)新學說、啟［1常懷疑、常辯論

迪新發(fā)明的基本條件1常評判、常修正

秀作特色

1.層層深入論證，用分論點論證中心論點。

文章開頭兩段引用我國古代兩位著名學者的話，提出中心論點。第③至⑤段先從消極方面論證，第⑥

段再從積極方面論證。層層深入論證，對懷疑的精神在做學問過程中的必要性和意義，做了全面而精當?shù)?/p>

闡述。

2.分析事理透辟周密.

文章為了論證對于傳說必須有懷疑精神，首先表明學問的基礎(chǔ)是事實和證據(jù)，又表明事實和證據(jù)有兩

個來源，即親見和傳說，而傳說不一定可靠，從傳說中找證據(jù)又是治學所不可缺少的，這樣，就很自然地

推論出對于傳說都應經(jīng)過一番思考的道理。又如對“懷疑精神”，作者闡釋得明確而透徹。所謂懷疑，就

是決不輕信，經(jīng)過思考，分清是非，再決定信與不信；進而把懷疑科學地分為“懷疑”“思索”“辨別”

三步。在論證懷疑對建設(shè)新學說的作用時.，又把從懷疑到創(chuàng)新的治學過程細致地分為懷疑、辯論、評判、

修正等。這些分析都很透徹、很周密。

3.引名言、舉事例論證論點，說服力強。

本文引用古代著名學者的話作為論據(jù)，X寸增強文章的說服刀起了重要作用。如第⑤段中引用孟子的話

“盡信書則不如無書”，并做了阿釋，說這“也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信”，

有力地證明了段首提出的論點。

為了論證對傳說必須有懷疑精神這個論點，第④段舉了“三皇、五帝”和“腐草為螢”兩個例子，使

人明白傳說不一定可靠，懷疑確有必要。作者舉例時，就讀書時該怎樣懷疑、追問，介紹了自己的經(jīng)驗，

列出了一系列尋根究底的疑問，給人具體的借鑒，對人很有啟發(fā)。第⑥段為了論證懷疑是建設(shè)新學說、啟

迪新發(fā)明的基本條件，又舉清代大學問家戴震讀書善疑的事例為證。

熱文閱讀

雄壯起青春的大廈

曾經(jīng)多么迫切地盼望長大。不知不覺，你的肌體強壯f,你的思維敏捷廣，你開始忙活著自己的事

情。這時，你會感到年輕真好，青春時光真好。青春的時光如一塊塊磚石，壘起人的四堵墻——

你的健康是一堵墻。這是青春給你的力量，是你生存于世間寶貴的風采。青春因此而充滿活力，你

可以努力去開創(chuàng)你鐘愛的事業(yè)。這世界很大，你可以把目光投向遠處，然后執(zhí)著地踏上征程。

你的勇氣是一堵墻。這是青春給你的激情，是你生存于世間寶貴的動力。世界對你而言是一片空白，

你可以用自己行動的畫筆，重重地去描繪。你會遇到很多困難，但你有能力直面困難并戰(zhàn)勝困難，同時

要會總結(jié)經(jīng)臉，培養(yǎng)自己的自律心。

你的年齡是一堵堵。這是青春給你的優(yōu)勢，是你生存于世間寶貴的資本。只有在此刻，一個人才能

夠做出人生事業(yè)的多項選擇。尤其是，此時你有能力承受失敗和挫折，你有機會脫穎而出，你有時間從

頭再來。

你的純粹是一堵墻。這是青春給你的個性，是你生存于世間寶貴的品質(zhì)。生活中的酸甜苦辣你都應

品嘗一下。因為純粹，青春才會留下美好的回憶。珍惜純粹的心境，會使你的人生充滿睿智的思考。

四堵墻，支撐住你青春的大廈?？墒?，請別忘記青春短暫。如果有那么一天，你羨慕他人的成就超

出自己，你感悟到自己原本可以做得更出色，那時，你就浪費了人生中一段寶貴的時光。青春歲月里，

金錢我們可以不要，享受我們可以舍棄，唯有寶貴的時光不可丟棄。我們腳下原本是遍地荊棘，沒有我

們辛勤開墾，就絕不會花團錦疑。當每一個日子忙忙碌碌又不露痕跡地逝去，你要想，我們青春的每一

個刻度都彌足寶貴，自己生命中的這塊磚，是否堅實地砌在了青春的大廈上。為了無愧于我們自己和我

們所處的這個時代，讓我們珍惜時光，珍惜青春這沉甸甸的日子，讓我們的生命更充實更輝煌。

（有刪改）

思考：你認為“支撐住你青春的大廈”的，除了文中這“四堵墻”，還有什么？請從以下關(guān)鍵詞中選擇

其一，參照本文的行文，論述為的見解，80字左右。

關(guān)鍵詞：堅持，自律，包容，自省，樂觀，擔當……

【答案】示例：我選“擔當”。擔當為青春大廈添磚加瓦。青春的我們身處時代浪潮，有責任為家

國擔當。參與志愿活動、關(guān)注在會問題，以擔當之心迎接挑戰(zhàn)，不僅能磨煉自我，更能讓青春在奉獻中

熠熠生輝，穩(wěn)固青春大廈根基。

絲素材積累

一、名家名句

關(guān)于質(zhì)疑的名言

1.學者先要會疑。一一程頤

2.在可疑而不疑者，不曾學；學則須疑?！獜堓d

3.盡信書則不如無書。孟子

4.學貴心悟，守舊無功。一一張我

5.所以觀書者，釋己之疑，明己之未達。每見每知所益，則學進矣。于不疑處有疑，方是進矣。——張載

6.讀書患不多，思義患不明。患足已不學，既學患不行。一一韓愈

7.君子不隱其短，不知則問，不能則學?！偈?/p>

8.學者貴于行之，而不貴于知之。一一司馬光

9.懷疑精神是科學精神的重要組成部分。一一周光召

10.從各方而對習俗的質(zhì)疑，是每一個思想水平較高的人的必然發(fā)展階段。一一愛默生

11.思維從疑問和驚奇開始。一一亞里士多德

二、國學經(jīng)典

前輩謂學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。疑者，覺悟之機也。

一一陳獻章《白沙子?與張廷實》

【譯文】前輩認為學習貴在善于思考，心存懷疑，你有小的疑問和困惑（并去思考），就會有小的進步；

你有大的疑問和困惑（并去思考），則會有大的進步。懷疑這東西，是覺醒領(lǐng)悟的基礎(chǔ)。

【品格素養(yǎng)點撥】我們要增長知識，尋求真理，就必須多疑、善疑，而且質(zhì)疑、探疑，這才是我們打開知

識大門的金鑰匙。年輕的朋友們，勇敢地拿起這把鑰匙，去打開科學的大門吧！

三、故事匯

顧頡剛考證《百子圖》

顧頡剛幼年就喜歡考證。有一次，他看見一個飯碗，上面面著許多小孩，題為《百子圖》。他知道周

文王是有100個兒子的，以為這幅圖一定是畫的文王的家庭，就想把文王的兒子考證一下。但是他從常見

的書中只得到武王、周公等人。他那時很奇怪：為什么這樣一個大名人的兒子竟如此難考證？后來他才知

道文王有百子之說來自《詩經(jīng)》，只是一種諛頌之詞，并非實事。

徐霞客質(zhì)疑《禹貢》

戰(zhàn)國時期的一部地理著作《禹貢》，書中有“岷江導江”的說法，徐霞客對此產(chǎn)生了懷疑。他帶著這

個疑問“北歷三秦，南極五嶺，區(qū)出石門、金沙”，查出金沙江發(fā)源于昆侖山南麓，比岷江長五百多千米，

于是斷定金沙江才是長江上源。由于當時條件的限制，徐霞客沒能找到長江的真正源頭。但他為尋找長江

源頭，邁出r極為重要的一步。直到1978年，國家派出考察隊才確認長江的正源是唐古拉山脈主峰各拉丹

冬的沱沱河。

四、經(jīng)典文段

造心（節(jié)選）

畢淑敏

謹小慎微之心，未必就很精致。有的人，小小年紀，就竣二一顆完整堅實之心。有的人，地基挖土打

樁。有的人，半途而廢不了了之，把半成品的心扔在荒野。有的人，成百里半九十，丟下不曾結(jié)尾的工程。

有的人，精用仔細刻一輩子，臨終還在打磨心的剔透。有的人，粗制濫造--輩子，人未遠行，心已灶冷坑灰。

通接中考

把握文章中心論點

【考點解讀】

論點是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。一篇文章一般只有一個中心論點。有的議

論文還圍繞中心論點提出幾個分論點。把握文章論點，是議論文閱讀的一個重要知識點，也是中考閱讀的

一個高頻考點。

常見的考查方式有：

1.本文的中心論點是什么？

2.本文論點是如何提出的？

【技法點撥】

考查論點的兩種題型及解答注意事項

題型解題思路注意事項

①標題點明中心論點；

②文章開頭提出中心論點；

論點提出③文章中間提出中心論點；1.區(qū)分論點和論題。論題是有待

的方式④文章結(jié)尾歸納出中心論點；于證明的命題，它僅是議論的問

⑤從文章中歸納中心論點。題或?qū)ο螅?般出現(xiàn)在標題或文

①看標題，分清論點和論題；首。

②看開頭，是否能統(tǒng)攝全文；2.區(qū)分中心論點和分論點。中心

判斷論點③看結(jié)尾，找總結(jié)性的句子；論點是分論點的集合。

的方法④看論據(jù)的針對性；

⑤杷分論點加以粘合：

⑥找文中關(guān)于論題、體現(xiàn)作者主要觀點的表述句。

【跟蹤訓練】

（2025?福建省-中考真題）閱讀下面文字，完成下面小題。

①科學家精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。經(jīng)過一代又一代矢志報國的科學家前赴后繼、

接續(xù)奮斗，科學家精神也被賦予了新的時代內(nèi)涵——胸懷祖國、服務(wù)人民的愛國精神，勇攀高峰、敢為人

先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴謹治學的求實精神，淡泊名利、潛心研究的奉欣精神，集智攻關(guān)、團結(jié)協(xié)作

的協(xié)同精神，甘為人梯、獎掖后學的育人精神。可以說，科學度精神就是具有愛國主義情懷的科學家們長

期以來為國奮斗的精神積淀，在不同時代的探索與付出中不斷發(fā)展完善。

②科學家精神是推動科技創(chuàng)新、國家富強、人類文明進步的精神源泉，也是社會寶貴的精神財富。面

向青少年大力弘揚科學家精神，對于促進科學家精神的傳承發(fā)展、提高青少年科學素養(yǎng)、培養(yǎng)科學后備人

才、保護青少年身心健康成長，具有重要意義。

③日前，一項由10763名中小學生參與的關(guān)于偶像人物的調(diào)查顯示，科學家是中小學生的第一大偶像，

袁隆平成為排名第一的科學家偶像。這充分說明，當下中小學芻偶像選擇標準與理想信念教育、社會發(fā)展

主題高度統(tǒng)一。家國情懷、使命擔當成為青少年兒童心中偶像的新特質(zhì)。這也是近年來我國大力弘揚科學

家精神、在青少年兒童中大力宣傳科學家事跡所取得的重要成果。

④在青少年中弘揚科學家精神，營造學科學愛科學的良好乳圍，需要推動科學家精神教育的常態(tài)化、

長效化和社會化。應充分利用科學家精神教育基地等平臺，促進科學家與青少年的交流對話。各地要積極

發(fā)掘更多本土的科學家精神教育資源，拓展教育內(nèi)容，進一步提高青少年的科學素質(zhì)，形成辱重科學、尊

重人才、鼓勵創(chuàng)新、包容失敗的釗新友好型環(huán)境。將科學家精神更多地融入課程、教材，產(chǎn)出更多弘揚和

傳播科學家精神的影視作品、青少年讀物，對青少年產(chǎn)生潛移默化的滋養(yǎng)。

（摘編自李廷洲《厚植傳承科學家精神的沃土》）

班級開展“學習理性思維，傳承科學家精神”主題學習活動，請你參與.

活動一：理解核心概念

1.下列對“科學家精神”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.科學家精神的內(nèi)涵具有實踐性、時代性和發(fā)展性。

B.尊重科學、學科學愛科學是科學家精神重要組成部分。

C.中小學對青少年兒童進行科學家精神教育已初見成效。

D.“干驚天動地事，做隱姓埋名人”可作為科學家精神注解。

活動二：解群觀點與材料的聯(lián)系

2.下面的材料可以用于闡釋科學家精神的內(nèi)涵、作用與意義，請簡要分析。

人民科學家、中國航天事業(yè)的杰出代表、南京航空航天大學航天學院原院長葉培建要將航天精神傳遞到一

代又一代年輕人心間。

活動三：表達自己的觀點

3.學校利用科研院所、科技場館、自然場域、科技企業(yè)等社會資源，組織學生開展校外科學探究實踐活動，

這對傳承弘揚科學家精神有何意義？請結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】

1.B

2.①葉培建甘為人梯、獎掖后學的育人精神，體現(xiàn)科學家精神內(nèi)涵；②葉培建對航天事業(yè)的貢獻推動科技

創(chuàng)新、國家富強，體現(xiàn)科學家精神的作用與意義。

3.①為學校教育實現(xiàn)傳承弘揚科學家精神課程化提供現(xiàn)實可能性；②為實現(xiàn)傳承弘揚科學家精神常態(tài)化、

長效化提供社會化保障；③為傳承弘揚科學家精神創(chuàng)造源源不斷的生力軍。

【解析】

1.本題考查詞句的理解。

B.原文第④段提到“在青少年中弘揚科學家精神，營造學科學愛科學的良好氛圍”，這里說明學科學愛科

學是弘揚科學家精神的結(jié)果或氛圍，而不是科學家精神本身的組成部分。根據(jù)原文第①段“科學家精神也

被賦予了新的時代內(nèi)涵一一胸懷祖國、服務(wù)人民的愛國精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、

嚴謹治學的求實精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻精神，集智攻關(guān)、團結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯、獎

掖后學的育人精神”可知，科學家精神內(nèi)涵包括愛國、創(chuàng)新、求實、奉獻、協(xié)同、育人精神，沒有提到尊

重科學或?qū)W科學愛科學；故選B。

2.本題考查論據(jù)的補充。

體現(xiàn)科學家精神內(nèi)涵（甘為人梯、獎掖后學的育人精神）：結(jié)合材料可知，葉培建作為航天領(lǐng)域的科學家，

主動肩負起“將航天精神傳遞給