秘密★啟用前語(yǔ)文試卷1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。楊振寧深入研究理論物理之美后指出，它包括三個(gè)基本層次，分別是：現(xiàn)象之美、理論描述之美與理論結(jié)構(gòu)之美。楊振寧認(rèn)為理論物理現(xiàn)象之美還分為兩種，即直觀的自然美與抽象或想象的物理美。前者直觀可見(jiàn)，楊振寧以彩虹為例予以說(shuō)明：“早在童年時(shí)，看到彩虹我們會(huì)脫口而出‘美極了’?！睏钫駥庍M(jìn)一步以物理學(xué)家對(duì)行星軌道的認(rèn)識(shí)、對(duì)原子譜線與外界條件無(wú)關(guān)結(jié)論的認(rèn)識(shí)、對(duì)微觀超導(dǎo)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)為例，說(shuō)明理論物理的現(xiàn)象之美不都如彩虹美那樣直觀，有些還需要基于一定抽象的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、經(jīng)過(guò)間接的實(shí)驗(yàn)測(cè)量(如物理學(xué)家看不到導(dǎo)體內(nèi)的運(yùn)動(dòng)電荷，但可以測(cè)量宏觀量電流強(qiáng)度的變化與否)，以及物理學(xué)家的想象(如想象行星光滑的橢圓軌道、想象原子類(lèi)似太陽(yáng)系的有核模型等)，才能被物理學(xué)家感受到。第二種情形與直觀的自然美在感受方式上存在巨大的差別，但也有相同之處，即一旦搞清楚這些非直觀可見(jiàn)的復(fù)雜現(xiàn)象，物理學(xué)家與觀察到直觀的自然美一樣，也喜悅、驚訝與驚奇，從而獲得美的感受。楊振寧以庫(kù)侖定律、熱力學(xué)第一、第二定律以及放射元素指數(shù)衰變定律等為例，說(shuō)明這些定律都是對(duì)表面上雜亂無(wú)章的物理現(xiàn)象精準(zhǔn)而簡(jiǎn)潔地描述，都實(shí)現(xiàn)了用一個(gè)簡(jiǎn)單的公式，充分表述某一類(lèi)復(fù)雜現(xiàn)象的目標(biāo)，揭示了現(xiàn)象背后的本質(zhì)關(guān)系，都是“漂亮的”“很美的”理論描述。因此，理論物理的描述之美，即指用最為簡(jiǎn)潔的數(shù)學(xué)公式對(duì)復(fù)雜自然現(xiàn)象的描述。對(duì)現(xiàn)象的紛繁復(fù)雜性認(rèn)識(shí)得越深刻，對(duì)理論物理描述之美的感受即愈強(qiáng)烈。理論物理描述之美是一種簡(jiǎn)潔美，一定意義上它是理論物理學(xué)家對(duì)研究結(jié)論的表述方式之極致追求使然。而在做這種極致追求時(shí)，物理學(xué)家感受美的能力發(fā)揮著決定性的作用。楊振寧曾借用狄拉克的話揭示這一道理：“使一個(gè)方程具有美感比使它去符合實(shí)驗(yàn)更重要?！倍裁礃拥姆匠滩抛罹哂忻栏校枰碚撐锢韺W(xué)家本人去感悟和把握；楊振寧指出狄拉克有“感知美的奇異本領(lǐng)”，認(rèn)為這是狄拉克能做出重要科學(xué)貢獻(xiàn)的決定性因素。自然界存在并非一目了然的各種結(jié)構(gòu)，如元素周期律、原子的有核結(jié)構(gòu)、水分子中氧原子和兩個(gè)氫原子的空間排列關(guān)系、以點(diǎn)陣為基礎(chǔ)的各種晶體的對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等，都包含著美妙的結(jié)構(gòu)。楊振寧以元素周期表為例，指出性質(zhì)相似的元素縱列排在一起，人們可以按照這個(gè)規(guī)律去發(fā)現(xiàn)新的元素，這很美妙，但是仍屬于現(xiàn)象美范疇。量子力學(xué)誕生后，物理學(xué)家借助群論這一數(shù)學(xué)工具才得以描述和解釋周期表內(nèi)涵的特性，如周期性為什么存在等等。與此相類(lèi)，物理學(xué)家一旦認(rèn)識(shí)到一種自然界結(jié)構(gòu)，如行星運(yùn)動(dòng)的橢圓軌道、原子的有核結(jié)構(gòu)等，會(huì)有洞察奧秘、明心見(jiàn)性、豁然開(kāi)朗的愉悅和美因?yàn)樗雷约旱纳眢w也是由這樣的原子構(gòu)成的；而一旦在數(shù)學(xué)中找到與大自然結(jié)構(gòu)相似，因而恰好能反映后者的數(shù)學(xué)工具，比如群論、纖維叢等等時(shí)，兩種結(jié)構(gòu)恰如其分的精美契合，會(huì)讓科學(xué)家感受到另外一種震驚與美妙。正如楊振寧所說(shuō)：“自然界為它的物理定律選擇這樣的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)是一件神奇的事?！焙?jiǎn)單地說(shuō)，物理學(xué)家對(duì)理論物理學(xué)三個(gè)層次之美的感受有所不同：數(shù)學(xué)家主觀構(gòu)造的數(shù)學(xué)能奇妙地描述自然現(xiàn)象并揭示自然現(xiàn)象內(nèi)在的奧秘，這令理論物理學(xué)家困惑；理論物理的理論描述之美，使物理學(xué)家頭腦中涌現(xiàn)優(yōu)雅、簡(jiǎn)單、整齊等與美有關(guān)的詞匯；而理論物理的結(jié)構(gòu)美，則直接震撼物理學(xué)家的靈魂。材料二：楊振寧重要的科學(xué)成果有13項(xiàng)，物理學(xué)界與楊振一項(xiàng)成果，是集合5種研究方式的結(jié)果。據(jù)楊振寧回憶：“那個(gè)時(shí)候?qū)嶒?yàn)有了一個(gè)新的刺激……有幾個(gè)實(shí)驗(yàn)做出來(lái)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的宇宙粒子，叫做τ（希臘字母）粒子，又發(fā)現(xiàn)一個(gè)粒子叫做V粒子。一下子幾年之內(nèi)弄出來(lái)了好些種粒子，大家知道這里頭有非常妙的東西，非常基本的東西，所以就想要研究它們之間的關(guān)系是什么，我也在研究。可是我跟別人研究的方法不一樣，我希望把本來(lái)的場(chǎng)論改一改，變成可以表達(dá)這些新的東西。所以后來(lái)出了非阿貝爾理論（規(guī)范場(chǎng)理論又稱非阿貝爾規(guī)范場(chǎng)理論）?！睏钫駥庍@段話講得很通俗，內(nèi)涵卻非常豐富，包含4種風(fēng)格要素：實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象（“新的宇宙粒子”）、物但是，楊振寧創(chuàng)立規(guī)范場(chǎng)理論最早的思路源于一種哲學(xué)思維——類(lèi)比：因?yàn)殡姾墒睾銓?duì)應(yīng)一種“場(chǎng)”———電磁場(chǎng)，“在1954年產(chǎn)生了一個(gè)很自然的問(wèn)題，那時(shí)發(fā)現(xiàn)除了守恒譬如說(shuō)同位旋也是守恒的。那么，守恒的同位旋是否也要產(chǎn)生一個(gè)場(chǎng)呢？”就是這樣一種哲學(xué)性的類(lèi)比思維開(kāi)辟了探索規(guī)范場(chǎng)的新思路，幾經(jīng)曲折后，楊振寧與米爾斯于1954年被物理學(xué)界普遍認(rèn)為是超越李—楊諾貝爾獎(jiǎng)成果的重大理論創(chuàng)新。上述五種高水平創(chuàng)新要素（物理現(xiàn)象、物理思想、數(shù)學(xué)方法、審美意趣、哲學(xué)思維）集成起來(lái)，便形成獨(dú)樹(shù)一幟的楊振寧科學(xué)創(chuàng)新風(fēng)格。這一風(fēng)格求實(shí)、深廣、精致而優(yōu)雅，猶如一把背厚、刃銳而優(yōu)美的藝術(shù)性利斧，成為楊振寧在物理學(xué)領(lǐng)域開(kāi)辟方向、攻堅(jiān)克難、架橋鋪路的銳利武器?？茖W(xué)史上，形成如此科學(xué)風(fēng)格的科學(xué)大師并不多見(jiàn)。非凡的科學(xué)風(fēng)格是楊振寧成為光輝奪目而經(jīng)久不衰的一代科學(xué)巨星（摘編自朱亞宗《諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧B.理論描述之美在于用簡(jiǎn)潔數(shù)學(xué)公式精準(zhǔn)描述復(fù)雜現(xiàn)象，庫(kù)侖定律就是一個(gè)例子，它揭示了C.材料一將物理學(xué)家對(duì)三個(gè)層次美的感受進(jìn)行對(duì)比，指出理論物理的結(jié)構(gòu)之美能揭示自然的D.楊振寧認(rèn)為狄拉克具有“感知美的奇異本領(lǐng)”，這啟示我們，對(duì)科學(xué)之美的敏銳感知是推2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一論述理論結(jié)構(gòu)之美，以元素周期表為例，提出其排列規(guī)律本身屬于現(xiàn)象之美，而量B.規(guī)范場(chǎng)理論的創(chuàng)立源于一個(gè)哲學(xué)性的追問(wèn)，這證明在科學(xué)探索中，有時(shí)一個(gè)根本性的哲學(xué)D.理論物理的描述之美要求物理學(xué)家在表述研究結(jié)論時(shí)追求極致，而這很大程度上依賴于其A.規(guī)范場(chǎng)理論的創(chuàng)立過(guò)程B.楊振寧的科學(xué)創(chuàng)C.五種要素與科學(xué)創(chuàng)造D.5.材料二認(rèn)為“求實(shí)、深廣、精致而優(yōu)雅”的科研風(fēng)格是楊振寧取得成功的重要原因。請(qǐng)結(jié)合材料一，簡(jiǎn)要分析這種科研風(fēng)格是如何體現(xiàn)在他對(duì)“物理理論之美”的深入研究之上的。(6①祁老太爺什么也不怕，只怕慶不了八十大壽。在他的壯年，他親眼看見(jiàn)八國(guó)聯(lián)軍怎樣攻進(jìn)北京城。后來(lái)，他看見(jiàn)了清朝的皇帝怎樣退位，和接續(xù)不斷的內(nèi)戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有嚇倒他，和平使他高興。逢節(jié)他要過(guò)節(jié)，遇年他要祭祖，他是個(gè)安分守己的公民。即使趕上兵荒馬亂，他也自有辦法：最值得說(shuō)的是他的家里老存著夠全家吃三個(gè)月的糧食與咸菜。這樣，即使炮彈在空中飛，兵在街上亂跑，他也會(huì)關(guān)上大門(mén)，再用裝滿石頭的破缸頂上，便足以消災(zāi)避難。②為什么祁老太爺只預(yù)備三個(gè)月的糧食與咸菜呢？這是因?yàn)樗傄詾楸逼绞翘斓紫伦羁煽康拇蟪?，不管有什么?zāi)難，到三個(gè)月必定災(zāi)消難滿，而后諸事大吉。北平的災(zāi)難恰似一個(gè)人免不了有些頭疼腦熱，過(guò)幾天自然會(huì)好了的。③七七抗戰(zhàn)那一年，祁老太爺已經(jīng)七十五歲。對(duì)家務(wù)，他早已不再操心。他現(xiàn)在的重要工作是澆澆院中的盆花，說(shuō)說(shuō)老年間的故事，給籠中的小黃鳥(niǎo)添食換水，和攜著重孫子孫女極慢極慢地去逛大街和護(hù)國(guó)寺。(甲)可是，盧溝橋的炮聲一響，他老人家便沒(méi)法不稍微操點(diǎn)心了，誰(shuí)教他是四世同堂的老太爺呢。④兒子是過(guò)了五十歲的人，而兒媳的身體又老那么病病歪歪的，所以祁老太爺把長(zhǎng)孫媳婦叫過(guò)來(lái)。老人家最喜歡長(zhǎng)孫媳婦，因?yàn)榈谝?，她已給祁家生了兒女，教他老人家有了重孫子孫女；第二，她既會(huì)持家，又懂規(guī)矩，一點(diǎn)也不像二孫媳婦那樣把頭發(fā)燙得爛雞窩似的，看著心里就鬧得慌；第三，兒子不常住在家里，媳婦又多病，所以事實(shí)上是長(zhǎng)孫與長(zhǎng)孫媳婦當(dāng)家，而長(zhǎng)孫終日在外教書(shū)，晚上還要預(yù)備功課與改卷子，那么一家十口的衣食茶水，與親友鄰居的慶吊交際，便差不多都由長(zhǎng)孫媳婦一手操持了；這不是件很容易的事，所以老人天公地道地得偏疼點(diǎn)她。還有老人自幼長(zhǎng)在北平，耳習(xí)目染地和旗籍人學(xué)了許多規(guī)矩禮路：兒媳婦見(jiàn)了公公，當(dāng)然要垂手侍立?？墒?，兒媳婦既是五十多歲的人，身上又經(jīng)常地鬧著點(diǎn)??；老人若不教她垂手侍立吧，便破壞了家規(guī)；教她立規(guī)矩吧，又于心不忍，所以不如干脆和長(zhǎng)孫媳婦商議商議家中的大事。⑤祁老人的背雖然有點(diǎn)彎，可是全家還屬他的身量最高。在壯年的時(shí)候，他到處都被叫作“祁大個(gè)子”。高身量，長(zhǎng)臉，他本應(yīng)當(dāng)很有威嚴(yán)，可是他的眼睛太小，一笑便變成一條縫子，于是，人們只看見(jiàn)他的高大的身軀，而覺(jué)不出什么特別可敬畏的地方來(lái)。到了老年，他倒變得好看了一些：黃暗的臉，雪白的須眉，眼角腮旁全皺出永遠(yuǎn)含笑的紋溜；小眼深深地藏在笑紋與白眉中，看去總是笑瞇瞇的顯出和善；在他真發(fā)笑的時(shí)候他的小眼放出一點(diǎn)點(diǎn)光，倒好像是有無(wú)限的智慧而不肯一下子全放出來(lái)似的。⑥把長(zhǎng)孫媳婦叫來(lái)，老人用小胡梳輕輕地梳著白須，半天沒(méi)出聲。老人在幼年只讀過(guò)三本小書(shū)與六言雜字；少年與壯年吃盡苦處，獨(dú)力置買(mǎi)了房子，成了家。他的兒子也只在私塾讀過(guò)三年書(shū)，就去學(xué)徒；直到了孫輩，才受了風(fēng)氣的推移，而去入大學(xué)讀書(shū)。(乙)現(xiàn)在，他是老太爺，可是他總覺(jué)得學(xué)問(wèn)既不及兒子———兒子到如今還能背誦上下《論語(yǔ)》而且寫(xiě)一筆被算命先生推獎(jiǎng)的好字——更不及孫子，而很怕他們看不起他。因此，他對(duì)晚輩說(shuō)話的時(shí)候總是先愣一會(huì)兒，表示自己很會(huì)思想。對(duì)長(zhǎng)孫媳婦他本來(lái)無(wú)須這樣，因?yàn)樗R(shí)字并不多，而且一天到晚嘴中不是叫孩子，便是談?wù)撚望}醬⑦長(zhǎng)孫媳婦沒(méi)入過(guò)學(xué)校，所以沒(méi)有學(xué)名。出嫁以后，才由她的丈夫像贈(zèng)送博士學(xué)位似的送給她一個(gè)名字————韻梅。韻梅兩個(gè)字仿佛不甚走運(yùn)，始終沒(méi)能在祁家通行得開(kāi)。公婆和老太爺自然沒(méi)有喊她名字的習(xí)慣與必要，別人呢又覺(jué)得她只是個(gè)主婦，和“韻”與“梅”似乎都沒(méi)多少關(guān)系。況且，老太爺以為“韻梅”和“運(yùn)煤”既然同音，也就應(yīng)該同一個(gè)意思，“好嗎，她一天忙到晚，你們還忍心教她去運(yùn)煤?jiǎn)?”這樣一來(lái)，連她的丈夫也不好意思叫她了，于是她除了“大嫂”“媽媽”等應(yīng)得的稱呼，便成了“小順兒的媽”，小順兒是她的小男孩。⑧小順兒的媽?zhuān)械壬聿模瑘A臉，兩只又大又水靈的眼睛。她走路，說(shuō)話，吃飯，做事，都是快的，可是快得并不發(fā)慌。她梳頭洗臉擦粉也全是快的，所以有時(shí)候碰巧了把粉擦得很勻，她就好看一些；有時(shí)候沒(méi)有擦勻她就不大順眼。當(dāng)她沒(méi)有把粉擦好而被人家嘲笑的時(shí)候，她仍舊一點(diǎn)也不發(fā)急，而隨著人家笑自己。⑨祁老人把白須梳夠，又用手掌輕輕擦了兩把，才對(duì)小順兒的媽說(shuō)：“咱們的糧食還有多少啊?”⑩(丙)小順兒媽又大又水靈的眼很快地轉(zhuǎn)動(dòng)了兩下，已經(jīng)猜到老太爺?shù)男囊狻：艽嗪芸斓?，她回答：“還夠吃三個(gè)月的呢！”?其實(shí)，家中的糧食并沒(méi)那么多。她不愿因說(shuō)了實(shí)話，而惹起老人的啰唆。對(duì)老人和兒童，她很會(huì)運(yùn)用善意的欺騙。?她回答地更快當(dāng)：“也夠吃的！干疙疸，老咸蘿卜，全還有呢！”她知道，即使老人真的要親?(丁)“好！”老人滿意了。有了三個(gè)月的糧食與咸菜，就是天塌下來(lái)，祁家也會(huì)抵抗的?？墒抢先瞬⒉幌刖瓦@么結(jié)束了關(guān)切，他必須給長(zhǎng)孫媳婦說(shuō)明白了其中?“日本鬼子又鬧事哪！哼！鬧去吧！庚子年，八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)了北京城，連皇上都跑了，也沒(méi)把我的腦袋掰了去呀！八國(guó)都不行，單是幾個(gè)日本小鬼還能有什么蹦兒？咱們這是寶地，多大的亂子也過(guò)不去三個(gè)月！咱們可也別太粗心大膽，起碼得有窩頭和咸菜吃！”A.文章開(kāi)頭以第三人稱視角敘寫(xiě)祁老太爺?shù)男睦硎澜?，從?cè)面揭示了故事情節(jié)發(fā)生的時(shí)代背B.祁老太爺只預(yù)備夠全家人吃三個(gè)月的糧食與咸菜，是因?yàn)樗嘈疟逼阶畎踩?，日本鬼子鬧C.文中將長(zhǎng)孫媳婦與二孫媳婦對(duì)照著寫(xiě)，突出長(zhǎng)孫媳婦會(huì)持家、懂規(guī)矩，表明祁老太爺對(duì)她D.長(zhǎng)孫媳婦沒(méi)有學(xué)名，出嫁后由她的丈夫贈(zèng)予了名字“韻梅”，因諧音的關(guān)系這個(gè)名字未能A.句子(甲)寫(xiě)“七七事變”給祁老太爺帶來(lái)的心理變化，凸顯他“四世同堂的老太爺”的責(zé)B.句子(乙)中兩個(gè)破折號(hào)的插入語(yǔ)說(shuō)明祁老太爺?shù)膬簩O頗有學(xué)問(wèn)，揭示祁老太爺引以為傲的C.句子(丙)運(yùn)用白描手法刻畫(huà)小順兒媽的眼神細(xì)節(jié)，由此表現(xiàn)了她聰明機(jī)警、善解人意的性9.《四世同堂》是老舍以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間古都北平的市民生活為題材的鴻篇巨制。請(qǐng)結(jié)合節(jié)選部分材料一：君子之于己，自得而已矣，非有待于外也。然而曰疾沒(méi)世而名不稱焉者，所以與人同其行也。人之于君子，潛心而已矣，非有待于外也。然而有表其閭，名其鄉(xiāng)，欲其風(fēng)聲氣烈暴于世之耳目而無(wú)窮者，所以與人同其好也。內(nèi)有以得諸己，外有以與人同其好，此所以為先王之道，而異乎百家之說(shuō)也。隨為州，去京師遠(yuǎn)，其地僻絕。慶歷之間，起居舍人、直龍圖閣河南尹公洙以不為在勢(shì)者所容，謫是州，居于城東五里開(kāi)元佛寺之金燈院。尹公有行義文學(xué)，長(zhǎng)于辯論，一時(shí)與之游者，皆世之聞人，而人人自以為不能及。于是時(shí)，尹公之名震天下，而其所學(xué)，蓋不以貧富貴賤死生動(dòng)其心，故其居于隨，日以考圖書(shū)、通古今為事，而不知其官之為謫也。嘗于其居之北阜，竹柏之間結(jié)茅為亭以茂而嫌歲余乃去。既去而人不忍廢壞，輒理之，因名之曰尹公之亭。州從事謝景平刻石記其事。至治平四年，司農(nóng)少卿贊皇李公禹卿為是州，始因其故基，增庳益狹，斬材以易之，陶瓦以覆之，既成，而寬深亢爽，環(huán)隨之山皆在幾席。又以其舊亭峙之于北，于是隨人皆喜慰其思，而又獲游觀之美。其冬，李公以圖走京師，屬予記之。蓋尹公之行見(jiàn)于事、言見(jiàn)于書(shū)者，固已赫然動(dòng)人，而李公于是又侈而大之者，豈獨(dú)慰隨人之思于一時(shí)，而與之共其樂(lè)哉！亦將使夫荒遐僻絕之境，至于后人見(jiàn)聞之所不及，而傳其名、覽其跡者，莫不低回俯仰，想尹公之風(fēng)聲氣烈，至于愈遠(yuǎn)而彌新，是可謂與人同其好也。則李公之傳于世，亦豈有已乎！故予為之書(shū)，時(shí)熙寧元年正月日也。曾鞏為文章，上下馳騁，一時(shí)工作文詞者，鮮能過(guò)也。少與王安石游，安石聲譽(yù)未振，鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修，及安石得志，遂與之異。神宗嘗問(wèn)：“安石何如人？”對(duì)曰：“安石文學(xué)行義，不減揚(yáng)雄，以吝故不及?！钡墼唬骸鞍彩p富貴，何吝也？”曰：“臣所謂吝者，謂其勇于有為，吝于改過(guò)耳?！钡廴恢?0.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，A.尹洙因不為當(dāng)權(quán)者所容而貶居隨州，潛心研習(xí)典籍，在居所旁筑茅亭，離任后此亭被當(dāng)?shù)谺.治平四年，李禹卿任隨州知州，依尹公舊亭基擴(kuò)建新亭，亭景開(kāi)闊，他赴京請(qǐng)?jiān)枮檫@座C.曾鞏文才出眾，當(dāng)時(shí)很少有文人能及，早年與王安石相交并將其引薦給歐陽(yáng)修，后來(lái)二人D.神宗問(wèn)及王安石的為人，曾鞏稱其才學(xué)不遜色于揚(yáng)雄，有作為卻剛愎自用，神宗認(rèn)為這一14.曾鞏為尹公亭作記時(shí)，對(duì)尹洙與李禹卿均表達(dá)了肯定態(tài)度。請(qǐng)結(jié)合兩則材料，概括曾鞏肯定三年流落巴山道，破盡青衫塵滿帽。身如西溪渡春盤(pán)春酒年年好。試戴銀旛判醉倒。今朝一歲大家D.詞人雖在立春日試戴銀旛、暢飲春酒，卻因年老而倍感孤獨(dú)，流露出人生16.詞的結(jié)尾兩句體現(xiàn)了詞人怎樣的生命感悟?請(qǐng)結(jié)合全詞，簡(jiǎn)要分析其中的哲理內(nèi)涵與情感表達(dá)”。隨著古滇青銅器的大量出土，特別是1956年在晉寧石寨山出土的“滇王印”，證實(shí)了古代“滇國(guó)”的存在，為研究古滇國(guó)青銅器找到了歸宿。古滇國(guó)的青銅器種類(lèi)十分繁雜，按用途可分為兵器、生產(chǎn)工具、生活用具和樂(lè)器等四類(lèi)，都具有濃烈的地方色彩。生活在滇池一代的