PAGE1專題03整本書閱讀（期末復習講義）目錄—01—考情透視·目標導航…………01—02—19863考點梳理·思維點撥…………02知識點1：四大題型解題技巧知識點2：《朝花夕拾》知識點3：《西游記》—03—典例引領·教考銜接…………11—04—實戰(zhàn)演練·分層突破…………15核心模塊具體內(nèi)容考查題型1.客觀題：情節(jié)梳理（填人物、事件、時間線）、細節(jié)判斷（人物性格、關鍵情節(jié)正誤）、常識識記（作者、創(chuàng)作背景、體裁特點）。2.主觀題：人物形象分析、情節(jié)作用探究、主題思想概括、閱讀感悟表達、拓展遷移應用（結合生活談啟示）。復習目標1.通讀全書，理清核心情節(jié)脈絡、主要人物關系及性格特征。2.掌握關鍵細節(jié)（經(jīng)典場景、人物對話、主旨句），積累相關文學常識。3.學會分析人物、概括主題、結合文本談感悟的答題方法。4.提升信息篩選、邏輯表達與遷移應用能力。命題趨勢1.聚焦教材指定書目（如《朝花夕拾》《西游記》），不偏離核心內(nèi)容。2.弱化純識記考查，強化“文本理解+分析表達”，注重細節(jié)與主旨關聯(lián)。3.結合真實情境設題（如推薦書單、寫讀后感、人物點評），突出閱讀實用性。4.滲透價值引領，引導思考作品現(xiàn)實意義（如成長、責任、人性善惡）。知識點1：四大題型解題技巧一、基礎識記類題型（文學常識/情節(jié)梳理）常見題型：填空、選擇、判斷、情節(jié)排序答題技巧：文學常識題：聚焦核心信息，《朝花夕拾》需記作者（魯迅）、體裁（回憶性散文集）、核心主題（童年、求學、懷念故人）；《西游記》要記作者（吳承恩）、體裁（古典神魔小說）、核心線索（西天取經(jīng)）。答題時快速鎖定關鍵詞，排除明顯錯誤選項（如把《朝花夕拾》歸為小說）。情節(jié)梳理題：先按“時間/事件發(fā)展”順序梳理框架，《朝花夕拾》可按“童年生活→求學經(jīng)歷→懷念友人”分類，《西游記》按“取經(jīng)緣起→途中磨難→取得真經(jīng)”梳理。排序題需抓住關鍵情節(jié)節(jié)點（如《西游記》“三打白骨精”在“智取紅孩兒”之前），避免混淆先后順序。二、人物分析類題型（性格概括/形象理解）常見題型：簡答題、探究題（如“分析XX人物的性格特點”“談談你對XX人物的看法”）性格概括：采用“核心性格+情節(jié)支撐”模式，避免空洞。比如分析長媽媽，先點明“淳樸善良、愚昧迷信”，再結合“給‘我’買《山海經(jīng)》”體現(xiàn)善良，“講長毛故事”體現(xiàn)迷信。形象理解：辯證分析復雜人物，如孫悟空“反抗權威（大鬧天宮）”與“忠誠護主（三打白骨精）”并存；唐僧“執(zhí)著堅定（拒絕退經(jīng)）”與“迂腐固執(zhí)（錯怪悟空）”兼具。答題時先總述人物核心特質(zhì)，再分點結合具體情節(jié)展開，最后可簡要關聯(lián)主題（如人物品質(zhì)對現(xiàn)實的啟示）。三、情節(jié)理解類題型（細節(jié)分析/情節(jié)作用）常見題型：簡答題、探究題（如“概括XX情節(jié)的主要內(nèi)容”“分析XX情節(jié)在書中的作用”）答題技巧：情節(jié)概括：用“人物+事件+結果”的簡潔句式，避免冗余。例如概括“智取紅孩兒”：孫悟空與豬八戒、沙僧聯(lián)手，識破紅孩兒詭計，最終請來觀音菩薩收服紅孩兒，保護唐僧繼續(xù)西行。情節(jié)作用：從“內(nèi)容+結構”兩方面分析。內(nèi)容上，考慮是否塑造人物性格（如“大鬧天宮”凸顯悟空反抗精神）、揭示主題（如《朝花夕拾》“范愛農(nóng)之死”折射社會黑暗）；結構上，考慮是否推動情節(jié)發(fā)展（如“三打白骨精”引發(fā)悟空被逐，制造沖突）、前后呼應（如《西游記》“緊箍咒”的設置貫穿取經(jīng)全程）。四、主題探究類題型（核心主旨/價值啟示）論述題、開放題（如“談談《朝花夕拾》的核心主題”“《西游記》對當代青少年有哪些啟示”）核心主旨：先提煉全書核心（《朝花夕拾》是對童年、師友的懷念與對社會的批判；《西游記》是對堅持、團結、正義的贊頌），再結合具體篇目/情節(jié)佐證。例如分析《朝花夕拾》的批判主題，可關聯(lián)《二十四孝圖》對封建孝道的反思。價值啟示：緊扣人物品質(zhì)或情節(jié)內(nèi)涵，結合青少年生活實際。比如從《西游記》取經(jīng)團隊的協(xié)作，得出“成長路上需團結互助”；從魯迅求學經(jīng)歷，感悟“要保持對知識的熱愛與探索精神”。答題時避免脫離書本空談，確保“書本內(nèi)容+現(xiàn)實聯(lián)系”結合緊密。知識點2：《朝花夕拾》【作者簡介】魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），浙江紹興人。曾用名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名。魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，是著名文學家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學的奠基人，被人民稱為“民族魂”。作品主要以小說、雜文為主，代表作有：小說《阿Q正傳》；小說集《吶喊》《彷徨》等；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；雜文集《墳》《熱風》等。【創(chuàng)作背景】創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無?！返热⑽?，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請，南下教書，但他在廈門大學只呆了四個多月，因為他發(fā)現(xiàn)廈門大學的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學，但他對自己擔任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學生的歡迎。在繁忙的教學之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部?！局饕獌?nèi)容與主題思想】《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集。原名“舊事重提”，編成集子的時候改稱“朝花夕拾”?！俺北硎驹绯?，這里指早年時候，“夕”表示傍晚，這里指晚年時期。書名的意思是早晨盛開的鮮花，傍晚的時候摘掉或撿起，這里指魯迅先生在晚年回憶童年時期、少年時期、青年時期中不同生活經(jīng)歷和體驗的文字。這組散文是魯迅在生活中輾轉流徙，心情最苦悶的時候，為了“在紛擾中尋出一點閑靜來”，借舊時的美好事物，來排遣目前的苦悶。他是為尋一點“閑靜”，寄一些安慰而寫的，可以說《朝花夕拾》是作者少年時代的一曲戀歌，多側面地反映了魯迅青少年時期的生活，形象地向讀者展示了他性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時期在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學，然后回國教書的經(jīng)歷，揭露了半殖民地半封建社會的種種不合理現(xiàn)象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國的茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。【分篇簡介】《狗·貓·鼠》：是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表達了對貓“盡情折磨弱者”“到處嗥叫”，時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡，追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻時常一副媚態(tài)；第三，它老在交配時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了“我”小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害而是被長媽媽踩死的，但“我”對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來吃了小兔子！這篇文章選取了“貓”這樣一個典型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人，表現(xiàn)了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨?！抖男D》：從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，斥責這類封建孝道不顧人的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以尖銳的抨擊。——挖掘普通人身上樸實、善良、高尚的情操?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》：本文記述了作者兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，充滿了尊敬和感激之情。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女真誠的懷念和祝愿之情?！短僖跋壬罚河涗涀髡咴谌毡玖魧W時期的學習生活。敘述在仙臺學醫(yī)受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。在文中，作者寫日本老師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)，對工作極其認真，他把“我”的講義都用紅筆添改過，血管移了一點位置也要指出。作者突出地記述了藤野先生的嚴謹、正直、熱忱、沒有民族偏見的高尚品格，表達了作者對藤野先生深切的懷念，也對國人在日本吃喝玩樂、不思富強的態(tài)度和行為進行了批判?！斗稅坜r(nóng)》：在作者早年的好友中，范愛農(nóng)是很重要的一位。本篇追敘作者在日本留學時和回國后與友人范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)生性孤傲耿直，愛憎分明，在革命前不滿黑暗舊社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表達了作者對舊民主主義革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念?！洈⑼辍⑸倌陼r期的生活經(jīng)歷，表達對舊日美好生活的眷戀?！段宀罚何宀且粋€迎神賽會，在童年的“我”的心目中是一件罕逢的盛事。記述作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情和正要出發(fā)時父親命令他背誦《鑒略》的掃興和痛苦的感受。道出了孩子在父母毫無顧及自己心理時的無奈與厭煩，也表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和父子間的隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理?！稛o?！罚好枥L了迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當時自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人。描述兒時在鄉(xiāng)間迎神賽會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗螅f明“無?！边@個“鬼而人，理而情”、爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。文章對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以辛辣的嘲諷。《從百草園到三味書屋》：文章分為兩部分，表現(xiàn)了作者由童年的玩樂到入學讀書的成長過程。第一部分寫在“我的樂園”百草園中的游戲，如拔何首烏弄壞泥墻，抓麻雀等；第二部分寫長大了，不得不離開百草園到三味書屋去讀書，描述在三味書屋嚴格但不乏樂趣的生活，如讀書時畫《蕩寇志》和《西游記》的繡像。揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然，追求自由快樂的心理，真實而生動地再現(xiàn)了私塾教育的若干側面，含蓄深刻地批判了腐朽的封建教育制度對兒童身心發(fā)展的束縛?！陡赣H的病》：文章重點回憶兒時為父親求醫(yī)治病的情景。父親因得了水腫而求醫(yī)，卻被江湖庸醫(yī)陳蓮河耽誤而去世，體現(xiàn)了江湖庸醫(yī)的無能，他們明知道病已經(jīng)沒法治了，還故意蒙騙，開一些像“敗鼓皮丸”之類的藥，其實就是故弄玄虛，對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為了金錢。鄰居衍太太在父親臨終前，為父親準備后事，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。《瑣記》：記述魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學的一段生活經(jīng)歷。作品先描寫了鄰居衍太太幫小孩子隱瞞玩鬧的事，又慫恿“我”去偷母親的錢，后描寫了作者在南京被稱為“雷電學堂”的學堂求學時，看到江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出作者對探求真理的強烈求知欲望?！救宋锝榻B】《朝花夕拾》中出現(xiàn)的六個主要人物，是作者的保姆（長媽媽）、恩師（藤野先生）、朋友（范愛農(nóng)）、父親和鄰居（衍太太）以及兒時的私塾老師（壽鏡吾）。人物外貌主要情節(jié)人物形象壽鏡吾高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡①允許我們到后面的園里玩，但是不能太久②有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用③讀書時自我陶醉方正、質(zhì)樸、博學，不打罵學生，既和藹又嚴格，教學方式守舊衍太太——①鼓勵孩子吃冰②挑唆“我”偷母親的首飾賣錢并散布流言喜歡使壞，教唆小孩偷盜，人前一套，人后一套，撥弄是非，多嘴多舌藤野先生黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡①忘記帶領結；②冬天穿一件舊外套，寒顫顫的；③添改“我”的講義；④改“我”的解剖圖；⑤關心“我”的解剖實習；⑥問關于中國女人裹腳的事生活簡樸，不拘小節(jié)，嚴謹，認真，正直，熱忱，沒有民族偏見，實事求是阿長黃胖而矮①一到夏天，睡覺時在床中間擺成一個“大”字；②正月初一要吃福橘；③教育“我”人死了，不該說死掉，必須說“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的……；④常常給“我”講“長毛”；⑤給“我”買來有畫的《山海經(jīng)》豪放，不拘小節(jié)，愚昧迷信，嘮叨，“滿肚子麻煩的禮節(jié)”，善良，樸實，勤勞，熱心父親——在魯迅興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書既嚴厲，又慈愛，具有傳統(tǒng)封建思想范愛農(nóng)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少，看人總像在渺視。①拍發(fā)電報；②看光復的紹興覺醒的知識分子，正直倔強的愛國者，但是無法在黑暗社會立足，最后與社會妥協(xié)無法，內(nèi)心痛苦、悲涼。知識點3：《西游記》【作者簡介】吳承恩：字汝忠，號射陽山人，明代小說家。吳承恩自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。殊途由于宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著書。

【主要內(nèi)容】這部小說主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經(jīng)的故事。贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。內(nèi)容可分為三部分：第一部分（一到七回）：介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮。第二部分（八到十二回）：包括"唐僧出世"、"如來說法"、"觀音訪僧"、"魏征斬龍"等幾個小故事，交代取經(jīng)緣起，起著過渡和銜接作用。第三部分（十三到一百回）："西天取經(jīng)"，其中包含"九九八十一難"，"八十一難"中又由四十一個小故事構成，各個小故事既相對獨立又前后呼應，是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達西天取回真經(jīng)。

小說主題通過神話的形式，表現(xiàn)了豐富的社會內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實的社會矛盾，表達了人民的愿望和要求。在孫悟空身上，反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強烈愿望。

【人物形象】孫悟空：桀驁不馴，敢做敢當，勇敢機智，愛憎分明，嫉惡如仇，正直無私，行俠仗義，無所畏懼，敢于反抗壓迫。豬八戒：一方面好吃懶做，見識短淺，愛搬弄是非、耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色；另一方面又忠勇善良，戰(zhàn)斗勇猛，知錯能改，淳樸憨厚。沙僧：忠厚誠懇，任勞任怨，默默奉獻。唐僧：崇信佛法，嚴守戒律，目標明確，立場堅定，勇往直前；但有時賢愚不分，好壞不辨。

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?？记楣?jié)】1.《大鬧天宮》故事情節(jié)：玉帝把孫悟空召入天界，封他做弼馬溫。悟空嫌官小,打道回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，被打敗。太白金星招安悟空，造齊天大圣府，命悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,偷喝了御酒，攪了王母娘娘的蟠桃宴,又盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝又派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至被置于丹爐用火煉七七四十九日,但他依然毫發(fā)無損，還煉成了火眼金晴，在天宮大打出手。玉帝請來如來佛祖,才把孫悟空壓在五行山下。人物性格：（1）孫悟空：敢于反抗壓迫，敢做敢當，無所畏懼。（2）玉帝：維護天庭秩序。（3）如來：維護宇宙秩序。啟示：熱情歌頌了反抗傳統(tǒng)、反抗權威、蔑視等級制度等反封建的叛逆思想和斗爭精神。最終孫悟空被如來制服，則說明現(xiàn)實生活中，即使本領再大的人，也都難免遭遇苦難。故事暗示了作者對封建統(tǒng)治者的嘲諷與蔑視。2.《四圣試禪心》故事情節(jié)：過流沙河，師徒四人曉行夜宿，來到了一所莊院。莊院內(nèi)住著一位寡母和她的三個女兒，她們要招四人為夫。原來，這一母三女是黎山老母和觀音、普觀、文殊三位菩薩，變來試探師徒四人取經(jīng)誠心的，結果只有豬八戒上當，愿為女婿。八戒禪心不堅被捆，其余三人都經(jīng)受住了考驗。人物性格：（1）唐僧、孫悟空、沙僧：嚴守戒律，立場堅定。（2）豬八戒：貪戀女色，凡心不改。啟示：要想成就一番事業(yè)，必須經(jīng)受得起各種各樣的誘惑。3.《三打白骨精》故事情節(jié)：為了吃唐僧肉，尸魔，白骨精一變美女，二變老婦，三變老翁，來欺騙唐僧，被孫悟空識破，前兩次白骨精化風逃走，最后一次被孫悟空打死，而唐僧以為孫悟空打死了三個無辜的人，加上八戒進讒言，唐僧就趕走了悟空。人物性格：（1）孫悟空：除惡務盡，機智過人，嫉惡如仇。（2）唐僧：有時賢愚不分，好壞不辨。（3）豬八戒：小肚雞腸，愛挑撥是非。啟示：（1）不要為事物的外表所蒙蔽，應當仔細辨明真相，防患于未然。（2）要聽信忠言，不要不加思考，聽信讒言。（3）要顧全大局，不能因為個人小的怨隙誤了大事。（4）除惡務盡，否則壞人總會卷土重來。4.《智激美猴王》故事情節(jié)：悟空被趕走后，眾人來到黑松林，唐僧誤入妖穴被擒，寶象國公主釋放了唐僧。唐僧一行向國王遞上公主所托書信。國王懇求八戒、沙僧降妖救女，二人應諾前往應戰(zhàn)黃袍怪。唐僧被黃袍怪變成了老虎，豬八戒斗不過黃袍怪，只好聽從白龍馬的苦勸，到花果山請悟空幫忙。八戒利用用悟空重名頭的特點，用激將法請出悟空。悟空去天宮請出玉帝，收了這個28星宿中的奎星變成了怪物。人物性格：（1）豬八戒：忠勇善良，不失聰明機智。雖然豬八戒給人的一種普遍印象是好吃懶做，貪戀女色，但這一次他所表現(xiàn)出來的機智勇敢讓人印象深刻。（2）孫悟空：喜歡“戴高帽”，重名頭。啟示：凡事要講究策略，善于用自己的智慧，這樣才能取得最好的結果。5.《車遲國斗法》故事情節(jié)：車遲國國王命唐僧等與虎力、鹿力、羊力三大仙賭賽求雨?；⒘Υ笙傻菈鞣ǎ賮盹L、云、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力攔住，無雨降下。悟空登臺，風雷大作，暴雨傾盆。又賭高臺坐禪，鹿力大仙變出臭蟲咬唐僧，悟空變成蜈蚣?；⒘Υ笙?，使他跌下。賭猜柜中之物，賭利刃砍頭、剖腹剜心、油鍋洗澡等，悟空使計，三大仙皆輸。人物性格：（1）孫悟空：機智過人，神通廣大，喜歡搞惡作劇。（2）三仙：丑陋，低能，滑稽。（3）國王：昏庸懦弱，不辨是非。啟示：與邪惡勢力斗爭，不必拘泥于形式，應當以其人之道，還治其人之身。6.《三借芭蕉扇》故事情節(jié)：唐僧師徒四人行至火焰山，因兒子紅孩兒被觀音收走，鐵扇公主羅剎女不肯借扇，羅剎女丈夫牛魔王也跟孫悟空大打出手。孫悟空斗不過牛魔王，最終請來托塔李天王和天兵天將將其降服，借出芭蕉扇，才熄滅了火焰山的火。人物性格：（1）鐵扇公主：狡猾奸詐，具有強烈的復仇意識；倔強潑辣，但也有溫柔多情、富有人情味的一面。（2）牛魔王：陰險狡詐。（3）孫悟空：機智勇敢，不屈不撓。啟示：面對困境，要充分發(fā)揮自己的聰明才智，并要有為了爭取勝利，不懼艱險，永不放棄，勇往直前的斗爭精神。7.《真假美猴王》故事情節(jié)：六耳獼猴想獨往西天取經(jīng)，贏得名聲，修成正果。于是，他假扮成孫悟空，以假亂真，迷惑唐僧。唐僧中計，在大念了一通緊箍咒后，要將悟空趕走。孫悟空遭此冤枉后，忠心不改，為保唐僧去西天取經(jīng)，他去南海普陀崖，求助于觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領，一而再地與孫悟空掀起惡斗，兩人都使出了看家本領，一直打上了凌霄寶殿。玉皇大帝從李天王的照妖鏡中也辨不出真假。真假美猴王一直廝打到靈山，要讓如來佛辨?zhèn)€真?zhèn)危f出是非。在佛法無邊的如來面前，六耳獼猴最終鬧了個原形畢露、自食惡果的下場。人物性格：（1）孫悟空：嫉惡如仇，不屈不撓，敢于斗爭。（2）六耳獼猴：貪圖功名、執(zhí)迷不悟、狡猾、自負狂妄。啟示：（1）要實現(xiàn)共同的目標，團隊成員必須精誠團結。（2）假象掩蓋不了事實，真相總會水落石出?！镜淅?】（24-25七年級上·江西贛州·期末）同學們經(jīng)過這學期對《朝花夕拾》和《西游記》兩部名著的閱讀，發(fā)現(xiàn)魯迅和孫悟空都具有戰(zhàn)斗精神。請結合名著中的具體情節(jié),選擇其中一位人物，簡要分析其戰(zhàn)斗精神。【答案】示例：在《〈二十四孝圖〉》中，魯迅堅決捍衛(wèi)白話文，對虛偽的封建孝道進行猛烈抨擊，讓我們看到了具有戰(zhàn)斗精神的魯迅。在《西游記》中，孫悟空大鬧天宮，讓我們欣賞到他敢于反抗傳統(tǒng)、反抗權威、蔑視等級制度的戰(zhàn)斗精神。【詳解】本題考查名著人物形象理解。首先明確題目要求，需從魯迅和孫悟空中選一人，結合名著具體情節(jié)分析其戰(zhàn)斗精神。若選魯迅，可回憶《朝花夕拾》各篇目，如《藤野先生》里，魯迅面對匿名信事件和看電影時國人麻木的表現(xiàn)，毅然棄醫(yī)從文，以筆為武器，與封建思想、國民劣根性戰(zhàn)斗，這是其戰(zhàn)斗精神的體現(xiàn)。若選孫悟空，除了示例中的《大鬧天宮》，還可想到《三打白骨精》，他不顧唐僧阻攔，堅決識破并打死白骨精變化的妖精，雖被誤解但堅守正義，與邪惡勢力頑強斗爭，凸顯戰(zhàn)斗精神。據(jù)此結合具體情節(jié)清晰闡述所選人物的戰(zhàn)斗精神即可。示例：《無?！芬晃闹恤斞覆捎谩读凝S志異》的諷刺筆法，揭露了人間沒有公正的裁判，嘲諷了那些打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”；孫悟空在與白骨精的戰(zhàn)斗中，不懼妖精變化多端，不怕師傅念緊箍咒，除惡務盡，終將白骨精打死?！镜淅?】（24-25七年級上·江西贛州·期末）王瑤曾經(jīng)評價魯迅先生的《朝花夕拾》，“雖為個人回憶，但有豐富深刻的社會內(nèi)容”，意思是雖然大多是個人生活，但也展現(xiàn)了當時中國的社會狀況與風氣。請你試舉一例并進行簡要分析。示例：《五猖會》記述作者兒時盼望觀看迎神賽，卻被父親要求強迫背誦《鑒略》，批判了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘?！敬鸢浮渴纠骸稛o?！分袩o常放子“還陽半刻”卻被閻羅王責罰。借無常有人情味，諷刺現(xiàn)實中“正人君子”的虛偽冷酷，揭露當時社會人與人冷漠、風氣敗壞，批判封建社會的丑惡?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解?？蓮摹冻ㄏκ啊分羞x取兼具個人記憶與社會批判的典型篇章，結合時代背景分析其映射的社會問題。在《無?！分校斞该枥L了民間迎神賽會上的“無?！毙蜗?。無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。從個人回憶角度，這是魯迅兒時看賽會時對無常這一形象的深刻記憶。而從社會內(nèi)容方面，文章通過無常這個形象，諷刺了現(xiàn)實中那些所謂的“正人君子”。在當時的社會，表面上道貌岸然、滿口仁義道德的“正人君子”，往往虛偽、冷酷，遠不如具有人情味的無常。魯迅借無常這一形象，深刻揭露了當時社會人與人之間的冷漠、虛偽，以及社會風氣的敗壞，對封建社會的種種丑惡現(xiàn)象進行了有力的批判。

《父親的病》主要回憶了魯迅兒時為父親延醫(yī)治病的情景。文中描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)。這些“名醫(yī)”故弄玄虛，藥引一個比一個獨特，如“最平常的是‘蟋蟀一對’，旁注小字道：‘要原配，即本在一窠中者’”，然而父親的病卻絲毫未見好轉，最終還是去世了。從個人回憶來講，這是魯迅對父親生病期間求醫(yī)過程的真實記錄，飽含著他對父親的深切懷念與愧疚之情。從社會內(nèi)容來看，文章揭露了當時社會上那些庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財?shù)某髳盒袕?。這些“名醫(yī)”打著治病救人的幌子，實則利用患者的信任謀取私利，反映了當時醫(yī)療行業(yè)的混亂以及社會的黑暗，批判了封建社會下這種不合理的社會現(xiàn)象和風氣。

示例：《父親的病》中回憶兒時為父延醫(yī)治病，“名醫(yī)”藥引奇特卻未治好父病。揭露當時庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財，反映醫(yī)療行業(yè)混亂，批判封建社會下的不良風氣?！炯磿r檢測】（24-25七年級上·海南省直轄縣級單位·期末）閱讀《西游記》中的語段，回答后面的問題。唐僧道：“猴頭，還有甚說話！出家人行善。你在這郊野外，一連打死三人，倘到城市之中，人煙湊集之所，撞出大禍，教我怎的脫身？你回去罷！”行者道：“師父錯怪了我也。這廝分明是個妖魔，他實有心害你。我打死他，替你除了害，你卻不認得，反信了那呆子，屢次逐我。常言道：‘事不過三。’我若不去，真是個下流無恥之徒。我去！我去！——去便罷了，只是你手下無人?！?1)文段中“妖魔”指，它先后變?yōu)槟贻p女子、、三戲唐僧。(2)讀完這個故事，你得到了什么啟發(fā)？【答案】(1)白骨精老婦老翁(2)示例一：面對邪惡勢力，不能妥協(xié)退讓，而應該勇敢地站出來，用正義的力量去戰(zhàn)勝它。示例二：在現(xiàn)實生活中，我們應該學會辨別真假善惡，不要被表面現(xiàn)象或虛情假意所蒙騙。特別是在面對復雜的社會環(huán)境時，要保持清醒的頭腦，不輕易相信他人的花言巧語示例三：從唐僧師徒四人的角度，我們可以看到團隊內(nèi)部溝通的重要性。團隊成員之間應該相互信任、相互支持，而不是互相猜疑或搞小動作。在面對外部威脅時，更應該團結一致，共同應對?！驹斀狻浚?）本題考查內(nèi)容概括。本文段選自《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，講述師徒四人行至白骨嶺。在白骨嶺白骨洞內(nèi)，住著一位兇殘、狡猾，善于偽裝的白骨精。白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孫悟空火眼金睛識破本相，于是三次分別變化為村姑農(nóng)婦、老婦和老翁，打動唐僧的憐憫心。唐僧果真上了白骨精變化攻心的當，但白骨精三次均被孫悟空識破，被金箍棒打“死”。唐僧認為孫悟空濫殺無辜，八戒趁機進讒言，唐僧不辨真?zhèn)?，趕走悟空。一紙斷絕書在手，悟空熱淚雙流。唐僧想起往日師徒之情，也不免傷心落淚。由此可知，“妖魔”指“白骨精”，它先后變?yōu)槟贻p女子、老婦、老翁來騙取唐僧的信任。（2）本題考查閱讀啟示。本題為開放作答的題目，從孫悟空的角度來說，面對白骨精這樣狡猾兇殘的邪惡勢力，要無畏無懼，將其除掉，對于唐僧而言，要擦亮雙眼，辨別真假善惡，不要被假象所迷惑。對于取經(jīng)團隊而言，因為缺少溝通，產(chǎn)生誤會，導致團隊解散；面對外來威脅要團結一致，不要相互猜忌。示例：讀完這個故事，我得到的啟發(fā)是：做事要明辨是非，不要被表象迷惑；同時，忠誠的人可能被誤解，但應堅持真理。鏈｜接｜中｜考（2025·天津·中考）《西游記》中，孫悟空在菩提祖師和玄奘法師二位師父的教誨下，完成了人生蛻變。請根據(jù)作品內(nèi)容，回答下面問題。(1)孫悟空從啟蒙恩師菩提祖師那里學到了

、

、長生之道三項本領。(2)孫悟空與唐僧同走漫漫取經(jīng)路，歷盡劫難，取得真經(jīng)。請從以下回目中任選三個，并結合所選回目及相關情節(jié)，分析孫悟空獲得了怎樣的成長。第十四回：心猿歸正

六賊無蹤第十六回：觀音院僧謀寶貝

黑風山怪竊袈裟第二十七回：尸魔三戲唐三藏

圣僧恨逐美猴王第五十八回：二心攪亂大乾坤

一體難修真寂滅【答案】(1)七十二般變化筋斗云(2)示例：第十四回：孫悟空打死了六個強盜，被唐僧驅逐，東海龍王借“圯橋進履”規(guī)勸，悟空回歸。在此次劫難中，悟空懂得了尊師重道、不可半途而廢的道理。第十六回：孫悟空與金池長老斗富，炫耀，導致丟失寶貝袈裟，后借觀音之力智取袈裟。在此次劫難中，悟空懂得了人前需低調(diào)沉穩(wěn)，不可逞強斗勝的道理，此后再沒有犯過類似的錯誤。第二十七回：孫悟空三打白骨精，唐僧不識妖魔，驅逐悟空，后來悟空經(jīng)八戒智激，回歸取經(jīng)團隊。在此次劫難中，悟空承受委屈卻選擇了隱忍接受，經(jīng)受住了心靈磨礪和考驗。第五十八回：孫悟空因打殺強盜，被唐僧驅趕，六耳獼猴變成悟空模樣，傷唐僧、奪行李，真假美猴王上天入地難辨真假。六耳獼猴終被如來識破，被悟空打死。在此次劫難中，悟空去除了自己的心魔，保護唐僧西天取經(jīng)的心志更加堅定，再無二心。解｜題｜技｜巧核心答題維度情節(jié)題：聚焦關鍵事件（起因-經(jīng)過-結果），用“誰+做了什么+影響”概括。人物題：先定性格關鍵詞，再結合具體情節(jié)佐證（如“祥子堅韌——初到北平拉車攢錢”）。主題題：關聯(lián)人物命運與社會背景，提煉核心思想（如《朝花夕拾》反封建、頌童真）。手法題：常見對比、象征、伏筆，結合例子說明效果（如“對比突出人物性格”）。高頻題型速答模板概括題：“時間+地點+人物+核心事件”，不冗余細節(jié)。賞析題：“手法+例句+作用”（如“比喻，把XX比作XX，生動體現(xiàn)XX”）。感悟題：“情節(jié)/人物+啟示”（結合自身或社會，不脫離原著）?；A通關練（測試時間：10分鐘）1.（24-25七年級上·貴州六盤水·期末）讀完《朝花夕拾》后，有同學梳理了魯迅的求學經(jīng)歷，請你將空白處補充完整?！敬鸢浮竣佟冬嵱洝发谌毡鞠膳_醫(yī)學專門學校學醫(yī)（求學）【詳解】考查名著內(nèi)容梳理。第一空，結合“去南京雷電學堂、礦路學堂求學”的提示可知，該處為《瑣記》?！冬嵱洝酚洈⒆髡呒业浪ヂ浜?，飽受世人的冷眼，為了尋找“另一類的人們”而到南京求學的經(jīng)過。作品描述了當時的江南水師學堂（后改名為雷電學校）和礦路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。第二空，結合“《藤野先生》”“到日本東京弘文學院求學，后去往”的提示可知，魯迅后去往日本仙臺醫(yī)學專門學校學醫(yī)。1902年4月，魯迅22歲，他懷著尋求救國救民真理的理想，去日本留學，在東京的弘文學院補習日文。1904年9月，轉赴仙臺，進仙臺醫(yī)學專門學校學醫(yī)。畢業(yè)于愛知縣立醫(yī)學校（現(xiàn)名古屋大學）的藤野先生，在魯迅入學的兩個月前，升格為仙臺醫(yī)學專門學校的解剖學教授。魯迅在此認識了這位日本學者，并且同他建立了深厚的師生友誼。在日本軍國主義影響下，當時的日本人對中國人民抱有狹隘的民族偏見。但藤野先生并不如此，他對來自弱國的魯迅毫不歧視，倍加愛護，并以自己的高尚品質(zhì)給魯迅以極大的影響。2．（24-25七年級上·河南商丘·期末）閱讀【甲】【乙】兩段文字，回答問題。【甲】“萬歲！”他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了?！短僖跋壬贰疽摇刻斓厣伸`混仙，花果山中一老猿。水簾洞里為家業(yè)，拜友尋師悟太玄。煉就長生多少法，學來變化廣無邊。因在凡間嫌地窄，立心端要住瑤天。——《西游記》第七回【甲】文中，“我的意見卻變化了”具體指的是A，“變化”的原因是B【乙】文中，畫橫線的兩句話包含了孫悟空哪些有趣的經(jīng)歷？【答案】棄醫(yī)從文魯迅覺得醫(yī)術只能拯救人的身體，文學可以醫(yī)治人的思想，而中國落后的根本原因在于思想，魯迅想利用文學的力量改變中國的國民性。以水簾洞為家，拜菩提老祖為師，學會七十二變，能長生不老。【詳解】考查名著閱讀?！炯住课模骸拔业囊庖妳s變化了”具體所指：在《藤野先生》中，魯迅原本懷著通過醫(yī)學來救治國人身體的理想前往日本仙臺學醫(yī)。然而，經(jīng)歷了一系列事件后，他的想法發(fā)生了重大轉變，“我的意見卻變化了”具體指的就是魯迅決定棄醫(yī)從文。這一轉變是魯迅人生道路上的重要抉擇，標志著他從單純關注國人身體的救治，轉向對國民精神層面的改造。“變化”的原因：①匿名信事件：魯迅在考試中取得了較好的成績，卻被日本學生懷疑是藤野先生提前泄露了考題，收到了匿名信污蔑他。這一事件讓魯迅感受到了作為弱國國民在異國他鄉(xiāng)所遭受的歧視和偏見，意識到即便醫(yī)術精湛，在這樣的大環(huán)境下，也難以真正改變國人的命運。②看電影事件：更為關鍵的是看電影時的場景。魯迅看到影片中中國人被日軍處決，而周圍圍觀的中國人卻表現(xiàn)出麻木不仁、酒醉似的喝彩。這深深刺痛了魯迅的心，他由此深刻認識到，醫(yī)術只能拯救人的身體，卻無法拯救那些麻木的靈魂。要想真正改變中國積貧積弱、受人欺凌的現(xiàn)狀，首要任務是改變國民的精神，而文學在啟迪民智、喚醒民眾方面具有巨大的力量，所以他毅然決定棄醫(yī)從文，希望通過文學創(chuàng)作來療救國人的精神創(chuàng)傷，改變國民性?！疽摇课模骸八煻蠢餅榧覙I(yè)”：在《西游記》第一回“靈根育孕源流出心性修持大道生”中，詳細描述了孫悟空的誕生以及他發(fā)現(xiàn)水簾洞的經(jīng)過。孫悟空由花果山山頂一塊仙石孕育而生，出世后帶領群猴玩耍嬉戲。一日，群猴打賭誰能進入瀑布找到源頭且不傷身體，就拜誰為王。孫悟空勇敢跳入瀑布，發(fā)現(xiàn)了水簾洞。洞內(nèi)石鍋、石灶、石碗等一應俱全，非常適合居住。孫悟空便帶領群猴進入水簾洞，從此以水簾洞為家，成為美猴王?！鞍萦褜熚蛱保涸诨ü较順窋?shù)年后，孫悟空意識到生老病死不可避免，為求長生不老之術，他決定外出尋師學藝。他漂洋過海，歷經(jīng)艱辛，在西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞，拜菩提祖師為師（此情節(jié)在《西游記》第二回“悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神”）。在菩提祖師門下，孫悟空勤奮學習，不僅學到了長生不老之術，還聆聽祖師講經(jīng)說法，領悟了許多高深玄妙的道理，即“悟太玄”?！盁捑烷L生多少法”：菩提祖師傳授給孫悟空七十二般變化和筋斗云等法術的同時，也教給他長生不老之法。孫悟空通過刻苦修煉，掌握了這些法門，得以跳出三界外，不在五行中，擺脫了生死輪回的束縛，實現(xiàn)了長生不老。“學來變化廣無邊”：孫悟空在菩提祖師處學會了七十二般變化，這一神通廣大的法術使他能夠隨心所欲地變化成各種事物，無論是飛禽走獸、花鳥魚蟲，還是山川樹木、人物器具，他都能變化得惟妙惟肖。這為他日后在保護唐僧西天取經(jīng)的過程中，應對各種艱難險阻提供了極大的便利，也成為他降妖除魔的重要手段之一。3．（24-25七年級上·青海海東·期末）班級開展“我和名著人物交朋友”活動，你們小組分到了《朝花夕拾》和《西游記》兩部作品。你最想和以下哪位人物做朋友？請寫出你的理由。范愛農(nóng)

藤野先生

孫悟空

豬八戒

唐僧【答案】示例：我最想和孫悟空做朋友。孫悟空正直無畏、嫉惡如仇，是一位“益友”，會激勵我們成為更好的人；孫悟空性格開朗，積極樂觀，能為友誼增添許多樂趣；孫悟空本領高強，對待朋友忠誠無私，總是能夠在關鍵時刻挺身而出，保護同伴免受傷害；孫悟空知識豐富，見識廣博，通過與他交流，我們可以更深入地了解中國傳統(tǒng)文化，拓寬自己的知識視野。因此，我最想和孫悟空做朋友。（言之有理即可）【詳解】考查名著人物及主觀表達?！冻ㄏκ啊纷髡唪斞福軜淙?，字豫才，浙江紹興人，中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家。本書是魯迅唯一一部回憶性散文集，收錄了他于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。作品以魯迅青少年時期的生活經(jīng)歷為線索，生動描繪了從清末到辛亥革命時期的生活畫面，如童年的樂園百草園、嚴厲又和藹的壽鏡吾老師等，在夾敘夾議中，對舊傳統(tǒng)、舊道德進行了有力的批判?！段饔斡洝纷髡邊浅卸?，字汝忠，號射陽山人，明代小說家。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現(xiàn)實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險，降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終五圣成真的故事。作答此題，首先要對每個名著人物的性格、品質(zhì)、經(jīng)歷等有清晰的了解。比如范愛農(nóng)憤世嫉俗又窮困潦倒；藤野先生治學嚴謹、關愛學生且沒有民族偏見；孫悟空勇敢無畏、神通廣大、重情重義；豬八戒好吃懶做但也憨厚可愛、關鍵時刻不掉鏈子；唐僧信念堅定但有時固執(zhí)迂腐；從人物特點出發(fā)，思考這些特點如何能吸引自己與之交友?？梢詮娜宋锝o自己帶來的積極影響，如激勵、啟發(fā)、陪伴等角度，或者從人物的有趣經(jīng)歷能給自己帶來歡樂等方面闡述。示例1：我想和藤野先生交朋友。他治學嚴謹，在教學中對魯迅的講義一絲不茍地批改，讓我看到對待學問應有的認真態(tài)度。他還毫無民族偏見，平等對待來自弱國的魯迅。與他為友，能時刻激勵我在學習上精益求精，并且懂得尊重不同背景的人，收獲真摯的情誼。示例2：我愿與孫悟空做朋友。他神通廣大，擁有七十二變等超強本領，跟著他能經(jīng)歷無數(shù)奇幻冒險。更重要的是，他勇敢無畏，面對各路妖魔鬼怪從不退縮，這種精神能不斷鼓舞我，在生活中遇到困難時也能像他一樣勇往直前，不被挫折打倒。重難突破練（測試時間：10分鐘）1．（24-25七年級·青海海東·期末）下圖是文文為《阿長與〈山海經(jīng)〉》準備的插圖，請選擇你喜歡的一幅并說明理由。我喜歡：理由是：【答案】示例一：圖一這幅插圖溫馨而富有深意，它捕捉到了《阿長與〈山海經(jīng)〉》一文中一個極為動人的瞬間。圖中，阿長（長媽媽）站在年幼的魯迅身旁，眼神中流露出慈愛與關懷，而魯迅則全神貫注地翻閱著手中的《山海經(jīng)》。這一幕不僅展現(xiàn)了魯迅對這本珍貴書籍的喜愛，更重要的是體現(xiàn)了阿長對魯迅深深的理解與愛護。阿長不識字，卻費盡心思為魯迅買來這本“有畫兒的‘三哼經(jīng)’”，這份禮物對魯迅而言意義非凡。此刻的陪伴與靜默觀賞，是對這份深情厚誼的無聲詮釋。示例二：圖二《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，魯迅對《山海經(jīng)》的渴望不僅是對一本書的向往，更是對未知世界的好奇與想象。圖二中，通過《山海經(jīng)》里噴薄而出的神話生物和奇幻場景，恰好表現(xiàn)了魯迅閱讀時的興奮與震撼，強調(diào)了《山海經(jīng)》對魯迅的啟蒙作用，也暗示了阿長這份禮物的珍貴——它不僅是一本書，更是一扇打開想象之門的鑰匙。相比圖一的溫情場景，圖二通過夸張的視覺元素，如書中躍出的神獸、山川等，更具視覺沖擊力和感染力，不僅生動展現(xiàn)了魯迅閱讀《山海經(jīng)》時的驚喜，也通過奇幻的畫面強化了書籍的魔力，使阿長這份樸實的禮物顯得更加珍貴?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀及圖文轉換。開放性試題，選擇任一圖片，結合畫面與《阿長與〈山海經(jīng)〉》的內(nèi)容及主旨說明理由即可?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》是魯迅回憶性散文，出自散文集《朝花夕拾》。文中阿長是魯迅兒時保姆，她雖有諸多缺點，如迷信、嘮叨、睡相不好，但也善良樸實。她為魯迅買來心心念念的《山海經(jīng)》，讓魯迅心生敬意與感激。文章通過對阿長的回憶，展現(xiàn)了舊中國勞動婦女的形象，也體現(xiàn)了魯迅對阿長復雜又深厚的情感。示例一：我喜歡圖一。理由是：這幅插圖營造出了溫馨且滿含深意的氛圍，精準捕捉到《阿長與〈山海經(jīng)〉》里令人動容的瞬間。圖一中阿長站在一旁，看著魯迅專注地閱讀《山海經(jīng)》，這一畫面生動地再現(xiàn)了阿長為魯迅買來《山海經(jīng)》后，魯迅沉浸其中的場景。阿長雖然不識字，但她對魯迅的關愛以及魯迅對《山海經(jīng)》的喜愛都在這幅圖中體現(xiàn)得淋漓盡致，充滿了溫馨的氛圍。示例二：我喜歡圖二。理由是：在《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，魯迅對《山海經(jīng)》的期盼，不只是對一本書的渴望，更是對未知世界的好奇與幻想。圖二中，《山海經(jīng)》里涌現(xiàn)出的神話生物和奇幻場景，恰好烘托出魯迅閱讀時的激動與驚嘆，也暗示了阿長這份禮物的寶貴之處——它不只是一本書，更是開啟想象世界的鑰匙。這突出了《山海經(jīng)》對魯迅的巨大吸引力，以及這本書給魯迅帶來的豐富想象和心靈震撼，很好地表現(xiàn)了《山海經(jīng)》在魯迅童年時期的重要意義。2（24-25七年級上·河南安陽·期末）在閱讀名著時，同學們還進行了“人物成長”專題探究。請仿照下面關于《朝花夕拾》的專題探究示例，結合名著內(nèi)容和你的閱讀體驗，寫出你對《西游記》中孫悟空成長的感悟。示例：一開始我以為，魯迅可以永遠是百草園和三味書屋里那個天真的兒童，他追云雀，拔何首烏，在三味書屋里用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。后來我才知道，面對國家的貧弱、民眾的麻木，魯迅學會了取舍。魯迅的成長讓我明白了：成長就是告別天真，承擔社會責任。【答案】示例：一開始我以為，孫悟空可以永遠是那個活潑頑皮、無所畏懼的齊天大圣，他偷蟠桃，吃仙丹，大鬧天宮，一個筋斗能翻十萬八千里。后來我才知道，面對取經(jīng)路上的種種艱辛，修行路上的種種磨難，孫悟空學會了自我約束。孫悟空的成長讓我明白了：成長就是告別任性，超越自我?！驹斀狻勘绢}考查人物形象。分析示例，“一開始我以為，魯迅可以永遠是百草園和三味書屋里那個天真的兒童……”，描述了人物最初的形象或行為，突出其天真、頑皮等特點；“后來我才知道，面對國家的貧弱、民眾的麻木，魯迅學會了取舍”通過具體事件或情節(jié)，展示人物在經(jīng)歷中逐漸成長的過程；最后，“魯迅的成長讓我明白了：成長就是告別天真，承擔社會責任”總結了人物成長的核心意義，提煉出成長的主題。據(jù)此結合《西游記》的具體情節(jié)概述孫悟空由最初的無所畏懼、頑皮任性到后來經(jīng)歷了多次磨難和考驗，逐漸學會了自我約束、承擔責任的性格特點，最后得出感悟即可。示例：一開始我以為，孫悟空可以永遠是那個桀驁不馴、目中無人的猴王，他自封齊天大圣，攪亂天宮，挑戰(zhàn)天規(guī)，似乎無所不能。后來我才知道，面對取經(jīng)路上的重重考驗，他逐漸學會了忍耐與擔當，從最初的莽撞沖動到后來的智慧沉穩(wěn)，他懂得了責任與使命。孫悟空的成長讓我明白了：成長就是磨礪心性，從自我中心走向為他人付出。綜合拓展練（測試時間：15分鐘）1.（23-24七年級上·河北張家口·期末）《朝花夕拾》中除了塑造眾多人物形象外，全書還貫串著一個人物形象——“我”。下面是讀書交流會中甲同學的發(fā)言，請你參照他的發(fā)言，試著寫出其他兩位同學關于“我”的發(fā)言。甲同學：《狗·貓·鼠》中有一個神往于“老鼠成親”的充滿童趣的“我”。乙同學：丙同學：【答案】示例：《從百草園到三味書屋》中有一個捉蟋蟀、捕鳥的頑皮好動的“我”?！短僖跋壬泛汀斗稅坜r(nóng)》中有一個苦苦追求救國救民真理的“我”?！驹斀狻靠疾閷γ鴥?nèi)容的理解和仿寫。如《瑣記》回憶了隔壁家表面對孩子好，其實是暗中使壞的衍太太，描寫了她是一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人，表現(xiàn)魯迅先生沖破封建束縛，追求新知識。由此可知，《瑣記》中有一個沖破封建束縛，追求新知識，探索真理的“我”。再如《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。由此可知，《從百草園到三味書屋》中有一個活潑可愛、天真浪漫、貪玩好動的“我”?！短僖跋壬分校斞笧榱司葒让駚淼饺毡?，在東京看到清國留學生不學無術，就毅然離開東京到仙臺去學醫(yī)。在仙臺經(jīng)歷匿名信事件和看電影事件后，認識到學醫(yī)不能救國，就辭別藤野先生，棄醫(yī)從文，決心用文字拯救國民。由此可知，《藤野先生》中有一個苦苦尋求救國救民真理、愛國的“我”。2.（24-25七年級上·河南濮陽·期末）學校舉行“為名著設計封面畫”活動，并提出了好的封面畫的標準——或呈現(xiàn)名著的整體內(nèi)容，或呈現(xiàn)名著中的代表人物，或呈現(xiàn)主題情感。同學們在設計《朝花夕拾》和《西游記》的封