高考語文：古文名句默寫專題訓(xùn)練100題

填空題（總共題）

1.《侍坐》中，對于子路的回答，孔子沒有直接表態(tài)，而是用神態(tài)去暗示“（）”這

既是暗示性的批評,又不傷其自尊。

答案：夫子哂之

2.《赤壁賦》一文中，客人感傷個人在天地間短暫與渺小,用比喻的手法寫下"（），

（）”消極至極。

答案：寄蜉蜥于天地I渺滄海之一栗

3.《赤壁賦》中，寫蘇軾一行人任憑一葉扁舟飄蕩,在水波不興的遼闊江面上自由

來去的語句是：（），（）。

答案：縱一葦之所如I凌萬頃之茫然

4.以雕刻為喻,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅持,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就

的句子是：（），（）。

答案：鍥而不舍|金石可鏤

5.《陳情表》中，李密言及祖母近況時用了四個連句，”（），（），（），（）"，隱喻形象

地表白了祖母大限臨頭而自己只想完成一剎那的義務(wù),享受一剎那的幸福而已。

答案：但以劉日薄西山I氣息奄奄I人命危淺I朝不慮夕

6.《赤壁賦》中，蘇軾寫自己乘著風(fēng)飛行,漂浮在天空中，飄飄欲仙,脫離了現(xiàn)實，

不問前方,不知止地的一句是：（），（）。

答案：浩浩乎如馮虛御風(fēng)I而不知其所止

7.在《登泰山記》中，“（），（）”兩句寫出了在泰山頂上看到太陽將出時的景色,

奇幻無比,為下文寫日出的壯觀景色作了襯托。

答案：極天云一線異色|須臾成五采

8.《陳情表》中，李密希望晉武帝同情自己的遭遇，進(jìn)而答應(yīng)自己的請求。”（），

（）”兩句表現(xiàn)了他對武帝極其忠愛、無比尊崇、十分殷勤的心情。

答案：臣生當(dāng)隕首|死當(dāng)結(jié)草

9.司馬遷慘遭宮開”,卻忍辱負(fù)重,寫下五十余萬字的《史記》，目的十分崇高：（），

答案：亦欲以究天人之跡I通古今之變I成一家之言

10.古人云：以史為鑒,可以知興替。蘇洵在《六國論》中總結(jié)六國破亡的原因是:

“（），0,（）。”因此,杜牧在《阿房宮賦》中勸誡統(tǒng)治者說：“秦人不暇自哀而

后人哀之；（），（）?！?/p>

答案：非兵不利I戰(zhàn)不善I弊在賂秦I后人哀之而不鑒之I亦使后人而不哀后人也

11.在《諫太宗十思疏》中，魏征用“海納百川”的道理來告誡唐太宗不要驕傲自

滿的句子是：（），（）。

答案：懼滿溢I則思江海下百川

12.《報任安書》中司馬遷袒露自己寫作《史記》的心扉,面對世人的誤解與輕蔑,

司馬遷語氣堅定地說：“（），（）?！?/p>

答案：然此可為智者道I難為俗人言也

13.《陋室銘》中劉禹錫說：“談笑有鴻儒，往來無白丁可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，《歸

去來兮辭》里的陶淵明說：”（），（）"，兩位隱士都以“琴書”為友,前者來往的都

是賢人雅士,后者故友都是鄉(xiāng)村故人,大雅,大俗,殊途同歸。

答案：悅親戚之情話I樂琴書以消憂

14.《阿房宮賦》中,總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上，質(zhì)問秦?fù)]

霍無度的句

子是“（），（）?！?/p>

答案：奈奈何取之盡錨銖I用之如泥沙

15.在《答司馬諫議書》中，王安石認(rèn)為如果司馬光指責(zé)他”（），（），（），（）?！彼?/p>

承認(rèn)自己的錯誤，但如果叫他秉承祖法,無所作為,那他就不敢茍同了。

答案：如君實責(zé)我已在位久I未能助上大有為I以膏澤斯民I則某知罪矣

16.《赤壁賦》中，蘇軾寫在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面，天光,水

色連成一片的詩句是：0,（）。

答案：白露橫江I水光接天

17.陳涉揭竿而起,一呼百應(yīng),并不是因為陳涉地位超然。對于陳涉的身份,賈誼在

《過秦論》一文中交代的很清楚："（），（），（）”出身樞之子貧寒和地位低賤，卻能

天下響應(yīng)，只四天下苦秦久矣。

答案：然陳涉甕牖繩樞之子I氓隸之人I而遷徙之徒也

18.“亡羊補(bǔ)牢，猶為未晚”意在告誡人們要決絕過去，放眼未來。《歸去來兮辭》

中也有相似句子：（），（）。挽回過去，不太可能;著眼將來，未來可期。

答案：悟以往之不諫I知來者之可追

19.《石鐘山記》中，蘇軾探尋完畢石鐘山命名的來歷后，用一個賓語前置句“（）”

表明了自己輕松愉悅的心情。

答案：古之人不余欺也

20.秦始皇派遣大將蒙恬到北方去修筑長城并固守邊境,把匈奴趕退七百余里，使

得匈奴長時間不敢南下進(jìn)擊中原。賈誼《過秦論》中“（），（）”兩句就是對此事

件效果的概括。

答案：胡人不敢南下而牧馬I士不敢彎弓而報怨

21.《五代史伶官傳序》中，歐陽修一句“（），（）”與孟子的名句“生于憂患，死于

安樂”有異曲同工之妙。

答案：憂勞可以興國I逸豫可以亡身

22.《阿房宮賦》中最能表現(xiàn)秦人對珍寶的態(tài)度的兩句是（），（）。

答案：鼎鐺玉石I金塊珠礫

23.劉禹錫在《陋室銘》里說：“斯是陋室，唯吾德馨”，陶淵明在《歸去來兮辭》

里說：”（），（）"，異曲同工，簡陋的庭院也不能阻擋隱士享受精神的樂趣。

答案：倚南窗以寄傲I審容膝易安

24.在《＜論語）十二章》中，（），（）這兩句最能體現(xiàn)孔子的道德價值觀:懂得了仁義

的道理,就應(yīng)該用自己的一生去實踐它，有時為了捍衛(wèi)它,甚至不惜犧牲自己的生

命。

答案：朝聞道I夕死可矣

25.不吸取經(jīng)驗教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說：（），（）。

答案：后人哀之而不鑒之|亦使后人而復(fù)哀后人也

26.《六國論》中分析道,秦國戰(zhàn)爭以外所得土地遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于戰(zhàn)爭所得，因此（），（）。

答案：則秦之所大欲I諸侯之所大患

27.《陳情表》中，李密用“（），（）”作為“陳情”的開始，同時這也是全文陳述苦

情的總括。

答案：臣以險釁I夙遭閔兇

28.《陋室銘》中劉禹錫說：“談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，

《歸去來兮辭》里的陶淵明說：“（），（）?！眱晌浑[士都以“琴書”為友,前者來

往的都是賢人雅士,后者故友都是鄉(xiāng)村故人,大雅,大俗,殊途同歸。

答案：悅親戚之情話I樂琴書以消憂

29.《禮運(yùn)》中“（），（），（）”揭示了“大同”社會的根本特征。

答案：天下為公I(xiàn)選賢與能I講信修睦

30.《侍坐》中面對孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng)，一路酣歌

的美麗動人的

景象：（），（），（），（），（），（），（）。

答案：莫春者|春服既成|冠者五六人|童子六七人|浴乎沂|風(fēng)乎舞零|詠而歸

31.《六國論》中,蘇洵開篇即擺明觀點，通過“先破后立”的方式直入主題，點出

了六國滅亡的原因：“0,（）,（）。"

答案：非兵不利|戰(zhàn)不善|弊在賂秦

32.《項脊軒志》中，寫作者睹物思人,把對亡妻的悼念之情寄予亭中枇杷樹的語

句是："（），（），（）”物是人非，痛徹心扉。

答案：庭有枇杷樹I吾妻死之年所手植也I今已亭亭如蓋矣

33.在《＜論語〉十二章》中，孔子用反問語氣強(qiáng)調(diào)人要有仁爰之心,則遵守禮儀也

沒什么用的句子是：（），（）。

答案：人而不仁I如禮何

34.陶淵明《歸去來兮辭》起筆二句“（），（）！”既有對對田園生活的向往,又有對

當(dāng)初自己為了謀生而出仕的懊悔。

答案：歸去來兮I田園將蕪胡不歸

35.《陳情表》中，李密希望晉武帝同情自己的遭遇，進(jìn)而答應(yīng)自已的請求?！保ǎ?/p>

（）”兩句表現(xiàn)了他對武帝極其忠愛、無比尊崇、十分殷勤的心情。

答案：臣生當(dāng)隕首|死當(dāng)結(jié)草

36.《項脊軒志》中寫原來院前普通的圍攔因主人在周圍種植了蘭花、桂樹、修

竹而增添了無限美景的句子是：（），（），（）。

答案：又雜植蘭桂竹木于庭|舊時欄楣|亦遂增勝

37.在《登泰山記》中，（），（）兩句寫出了在泰山頂上看到太陽將出時的景色，奇幻

無比,為下文寫日出的壯觀景色做了鋪墊。

答案：極天云一線異色|須臾成五采

38.描寫秦始皇喜繁華奢侈,連梁柱上光彩耀目的燈頭都比糧倉里的米粒還要多

的兩句是：（），（）。

答案：釘頭磷磷I多于左庾之栗粒

39.《勸學(xué)》闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是0,：）;（）,（）?

答案：鍥而舍之I朽木不折I鍥而不舍I金石可鏤

40.司馬遷認(rèn)為，富貴并不足以使人名垂青史，從歷史上來看：“（），（），（）”，富貴

卻名聲不被后世知曉的太多了，只有卓越特出的人,才能被后人稱贊。

答案：古者富貴而名摩滅I不可勝記I為倜儻非常之人稱焉

41.在《答司馬諫議書》中，王安石與司馬光雖無緣見面，但對司馬光充滿了仰慕

之情。在結(jié)尾用“（），0”兩句聊表敬意。

答案：無由會晤|不任區(qū)區(qū)向往之至

42.陶淵明在《歸去來兮辭》自言:辭官歸家后，心情激蕩，見著院里"（），（）”早

知松菊才是自己本性,后悔當(dāng)初因做官荒廢了小院。

答案：三徑就荒|松菊猶存

43.《陳情表》一文，李密以烏鴉反哺為喻,揭示自己上表的目的一句是：（），：）o

答案：烏鳥私情|愿乞終養(yǎng)

44.《項脊軒志》中寫祖母"（），（），（）？”的垂問和“（），（），（）！”的自語，以及持

象牙朝笏的一段勉勵，生動地表現(xiàn)了老祖母對孫子的疼愛與厚望。

答案：吾兒I久不見若影，何竟日默默在此I大類女郎也I吾家讀書久不效I兒之成I

則可待乎

45.在《諫太宗十思疏》中，魏征用“網(wǎng)開一面”的典故告誡唐太宗要有好生之德,

不要過度狩獵的句子是：（），（）。

答案：樂盤游I則思三驅(qū)以為度

46.蘇洵在《六國論》中提出六國破滅“弊在賂秦”的中心論點后，緊接著從賂秦

者的角度對其進(jìn)行闡釋的句子是：（），（）。

答案：賂秦而力虧|破滅之道也

47.蘇洵在《六國論》中告誡統(tǒng)治者不要被強(qiáng)敵積久而成的威勢所脅迫的句子是:

Oo

答案：為國無使為積威之所劫哉

48.《項脊軒志》中表現(xiàn)人與自然和諧相處的句子是“0.0”。

答案：小鳥時來啄食|人至不去

49.中國是一個有著尊師傳統(tǒng)的國家，韓愈在《師說》中指出教師作用的一句是：

“（），（）「

答案：師者I所以傳道受業(yè)解惑矣

50.司馬遷在《報仁安書》詳細(xì)介紹了《史記》的體例，“0,（）,（）,（）,（）”一共

三百篇。

答案：為十表I本紀(jì)十二I書八章I世家三十I列傳七十

51.賈誼用”（），（），（），（）”短短四個句子就寫出了陳涉高舉義旗并得到天下熱烈

響應(yīng)的情況。

答案：斬木為兵I揭竿為旗I天下云集響應(yīng)I贏糧而景從

52.《過秦論》一文中“（），（）”形象地描寫了秦始皇得到天下后,派遣得力的將

領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問過往行人的情景。

答案：良將勁弩守要害之處I信臣精卒陳利兵而誰何

53.在《陳情表》中，為了打消晉武帝對前朝舊臣的猜忌,李密在文中用“（），（）”

兩句表明自己醉心官場貪慕名利。

答案：本圖宦達(dá)I不矜名節(jié)

54.《項脊軒志》中起到承上啟下,使行文思路陡轉(zhuǎn)的過渡句是“（），0,（）”。

答案：然余居于此I多可喜I亦多可悲

55.”（），（），（），（）”一邊是對普武帝的思敬龍另一邊是對益病重的祖母的孝順之

情,田自肺肺,句句有理,處處合情。

答案：臣欲奉詔奔馳I則劉病日篤I欲茍順?biāo)角镮則告訴不許

56.蘇洵在《六國論》中，論述齊國滅亡的根源的句子是：（），（），（）？

答案：齊人未嘗賂秦I終繼五國遷滅I何哉

57.言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是：（），（）。

答案：覆壓三百里|隔離天日

58.《過秦論》中，最直接反映秦始皇用嚴(yán)厲的刑罰來奴役天下百姓的句子是:“（）”。

答案：執(zhí)敲仆而鞭笞天下

59.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷認(rèn)為屈原作《離騷》的另外一個原因可能是“怨

生”，也就是心中有怨氣，而導(dǎo)致屈原有怨氣的直接原因是因為屈原“（），（）「'

答案：信而見疑I忠而被謗

60.《禮運(yùn)》中對選取領(lǐng)導(dǎo)人和與鄰國交往提出了（），（）的要求。

答案：選賢與能I講信修睦

61.《答司馬諫議書》中，王安石和司馬光“議事每不合”，主要是因為政見和方

法不同，因此簡略地寫了回信，不再辯解，但是又因為"（），（），（）”，希望司馬光原

諒他。

答案：重念蒙君實視遇厚I于反復(fù)不宜鹵莽I故今具道具道所以

62.在《屈原列傳節(jié)選》中,作者司馬遷對“離騷”一詞作出自已的解釋的句子是：

答案：離騷者I猶離憂也

63.賈誼文采斐然，在《過秦論》中便用一組排比，“（），（），（），（）”形象概括了秦

始皇仰仗武力征服天下諸侯,登上皇帝寶座,奴役天下百姓。

答案：振長策而御宇內(nèi)I吞二周而亡諸侯|履至尊而制六合|執(zhí)敲撲而鞭笞天下

64.《赤壁賦》一文,蘇軾用“（），（）”兩句著重描寫了像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷、婉

轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的悲戚簫聲，它能“（），（）”，想象奇特，筆力深刻。

答案：余音裊裊I不絕如縷I舞幽壑之潛皎I泣孤舟之蔑婦

65,從最普遍的民心人性的角度,說明人心沒有區(qū)別,都追求幸?？鞓罚瑨炷罴倚?，

對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是：（），（）。0,Oo

答案：一人之心I千萬人之心也I秦愛紛奢I人亦念其家

66.曹操的英雄形象歷來備受文人稱贊,蘇軾在《赤壁賦》中，寫下“()，()”兩句，

把曹操把酒臨風(fēng),舉矛吟詩的瀟灑形象刻畫得栩栩如生。

答案：釀酒臨江|橫槊賦詩

67.杜牧在《阿房宮賦》中用“()，()”兩句，告誡人們?nèi)绻晃v史教訓(xùn)I,就會

重蹈覆轍。

答案：后人哀之而不鑒之|亦使后人而復(fù)哀后人也

68.《赤壁賦》中概括了曹操軍隊在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是：()，

Oo

答案：觸臚千里I旌旗蔽空

69.在《赤壁賦》中，蘇軾之客期望自己“()，()”，在客人的想象中，自己與仙人

把臂同游,和日月同生。

答案：挾飛仙以遨游I抱明月而長終

70.秦始皇派遣大將蒙恬到北方去修筑長城并駐守國家邊疆,把匈奴驅(qū)趕七百里，

使得匈奴不敢南下進(jìn)攻中原。賈誼的《過秦論》中“()，()，”這兩句就是此事件

效果的概括。

答案：胡人不敢南下而牧馬I士不敢彎弓而報怨

71.在《＜論語》4■二章》中，既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用又強(qiáng)調(diào)要自我反思的句子是0,

Oo

答案：見賢思齊焉I見不賢而內(nèi)自省也

72.《赤壁賦》中，用蛟龍和寡婦聽到簫聲的表現(xiàn)和感受來突出簫聲的悲涼與幽怨

的句子是“()，0”。

答案：舞幽壑之潛蛟I泣孤舟之蔑婦

73.在《諫太宗十思疏》中作者以“（）”設(shè)問，引出更為具體的分析論證，指出”

殷憂”與“得志”的不同心態(tài)：”在殷憂，必竭誠以待下；（），（）?！?/p>

答案：豈其取之易而守之難乎|既得志|則縱情以傲物

74.《項脊軒志》中，寫歸有光懷念起祖母昔日手持象笏對自己的殷殷教誨，一時

心情激蕩,真情流露的一句是：（），（），（）。

答案：瞻顧遺跡I如在昨日I令人長號不自禁

75.韓愈在《師說》中說:從師與年紀(jì)無關(guān)，比自己年紀(jì)大的人，聞道在自己之先，

要以之為師;即使生乎吾后，（），（）。

答案：其聞道也亦先乎吾I吾從而師之

76.整篇《陳情表》密布著感情的濃云。在李密的筆下,展現(xiàn)出一位可親可敬的慈

祥的老人形象。她憫孫孤弱,躬親撫養(yǎng),對李密有著大恩大德。二人關(guān)系正如李密

所言：（），（），0,Oo

答案：臣無祖母|無以至今日I祖母無臣|無以終余年

77.《項脊軒志》中寫妻子嫁給作者之后,常到項脊軒中與作者談話的句子是，40.

答案：時至軒中I從余問古事I或憑幾學(xué)書

78.在《答司馬諫議書》一文中，王安石例舉盤庚遷都的歷史事件：當(dāng)面對著群起

怨恨的百姓，盤庚依然堅守自我”（），0,（）”。

答案：盤庚不為怨者故改其度I度義而后動I是而不見可悔故也

79.我們讀屈原的《離騷》，發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻,關(guān)于這一

點，司馬遷在《屈原列傳節(jié)選》中作出了自己的解釋：（），（）。

答案：其志潔I故其稱物芳

80.賈誼在《過秦論》中指出秦的過失即滅亡的根本原因在于“（）”。

答案：仁義不施而攻守之勢異也

81.《石鐘山記》一文,蘇軾用一個定語從句“（），（）”來否定唐代李渤對石鐘山

名字來歷的看法。

答案：石之鏗然有聲者|所在皆是也

82.《侍坐》中孔子不以年長自居，說：“0,（）”，然后采用循循善誘的教學(xué)方法,

使三個弟子毫無顧慮地說出各自志向。

答案：以吾一日長乎爾|毋吾以也

83.《過秦論》中，賈誼用”（），（）”兩句總結(jié)了秦王朝的愚民政策。

答案：于是廢先王之道I焚百家之言

84.《六國論》中，蘇洵用對比論證的方法寫出了諸侯割地越多，秦國侵略得越急

的句子是："（），（）”。

答案：奉之彌繁I侵之欲急

85.在《答司馬諫議書》中，王安石用“（），（），（）”一句概括了司馬光對自已的指

責(zé),一一作出解釋。

答案：今君實所以見教者I以為侵官、生事、征利、拒諫I以致天下怨謗也

86.《赤壁賦》中描繪秋江的朗爽與澄凈，泛不起一絲波紋,也恰好體現(xiàn)作者夜游

赤壁時怡然自得的心情的語句是：（），（）。

答案：清風(fēng)徐來I水波不興

87.《項脊軒志》中寫原來院前普通的圍攔因主人在周圍種植了蘭花、桂樹、修

竹而增添了

無限美景的句子是：()，()，()。

答案：又雜植蘭桂竹木于庭|舊時欄楣|亦遂增勝

88.蘇洵在《六國論》中比較了秦獲得土地和諸侯失去土地的方式后,得出了"()，

()"，本來就不在于戰(zhàn)的結(jié)論。

答案：則秦之所大欲|諸侯之所大患

89.在《答司馬諫議書》一文中，王安石例舉盤庚遷都的歷史事件:當(dāng)面對著群起

怨恨的百姓,盤庚依然堅守自我，”()