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2026屆黑龍江省哈爾濱市三中語(yǔ)文高三上期末監(jiān)測(cè)模擬試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()A.“一帶一路”倡議自提出以來,在“共商共建共享”原則下,一大批合作項(xiàng)目穩(wěn)步推進(jìn),在“一帶一路”沿線地區(qū)落地生花。B.圍繞“朗讀與視覺:人文、歷史與危機(jī)”為主題,知名主持人董卿與來自多所高校的專家學(xué)者單世聯(lián)、張濤甫、陳恒等各抒己見。C.世界衛(wèi)生組織最新研究報(bào)告稱,目前中國(guó)近視患者人數(shù)多達(dá)6億以上,幾乎是中國(guó)總?cè)丝跀?shù)量的一半。D.面對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播的迅猛發(fā)展,不僅需要從法律層面立規(guī)矩,還需要平臺(tái)加強(qiáng)自律、網(wǎng)民主動(dòng)監(jiān)督,更需要職能部門加大監(jiān)督執(zhí)法力度。2.閱讀下面的文字,完成下列小題。國(guó)畫是以墨色的變化、線條組織和色彩搭配進(jìn)行繪制的,墨分五色又是國(guó)畫藝術(shù)發(fā)展中的一大。歷朝歷代畫家對(duì)于墨色的使用和研究到了的地步,但描繪出的作品顯得單一蒼素。若蓋上紅印效果就非同一般了,有了紅印的襯托,就會(huì)更加突出主體,墨色的渾厚感和層次感也更趨豐富。最初,印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救,后來逐漸演變成為畫面點(diǎn)睛的作用。自元代以后,印章在國(guó)畫中的地位顯著提高。由于畫家不斷地探索,墨色和印章的紅色的結(jié)合是的,使之成為國(guó)畫作品中不可或缺的組成部分,體現(xiàn)了很高的審美價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。印章在什么情況下如何運(yùn)用,要根據(jù)具體情況,按照畫面的內(nèi)容和題跋、構(gòu)圖的需要而定,不能。印章的風(fēng)格與書畫風(fēng)格應(yīng)該相吻合或接近,決不可大相徑庭,否則,()。自古詩(shī)、書、畫、印一體,印章雖排在尾巴的位置上,但是它的作用卻非常大。人們?cè)谛蕾p名畫、書法的時(shí)候,也能夠欣賞到那一方別具匠心的印章。所以說,印章的好壞不僅影響到作品的內(nèi)容,也影響到人們的聯(lián)想和心情。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.創(chuàng)造游刃有余渾然天成相提并論B.創(chuàng)舉爐火純青巧奪天工相提并論C.創(chuàng)造游刃有余巧奪天工一概而論D.創(chuàng)舉爐火純青渾然天成一概而論2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救,后來逐漸具有了畫面點(diǎn)睛的作用。B.印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救,后來逐漸演變成了畫面點(diǎn)睛的作用。C.印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救方式,后來逐漸具有了畫面點(diǎn)睛的作用。D.印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救方式,后來逐漸演變成了畫面點(diǎn)睛的作用。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.非但不能促進(jìn)畫面的統(tǒng)一和諧,反而破壞了畫面的美B.非但不能增加畫面的美,而且破壞了畫面的統(tǒng)一和諧C.非但不能促進(jìn)畫面的統(tǒng)一和諧,而且破壞了畫面的美D.非但不能增加畫面的美,反而破壞了畫面的統(tǒng)一和諧3.閱讀下面的文字,完成小題。作為一種跨文化、_____的媒介形態(tài)。紀(jì)錄片是“講好中國(guó)故事,傳播中國(guó)聲音”的重要載體,是___中國(guó)文化走出去、促進(jìn)文化交流與溝通的有效途徑。紀(jì)錄片《中國(guó)的寶藏》推出后,既提供了“讓世界了解中國(guó),讓中國(guó)走向世界”的國(guó)際表達(dá),也豐富了中國(guó)的文化自信。這一紀(jì)錄片用講故事的方式。將中國(guó)文化融于古往今來中國(guó)人的日常生活中,讓觀眾領(lǐng)略到中國(guó)藝術(shù)開放包容的境界和______的氣度,展現(xiàn)了一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯融合的立體中國(guó)。同時(shí),作為一部國(guó)際合拍的紀(jì)錄片,《中國(guó)的寶藏》由英國(guó)知名節(jié)目主持人講述,他的全球化視角更有利于中國(guó)故事的國(guó)際化傳播。節(jié)目也在______中回望了兩國(guó)的歷史和現(xiàn)在,分享發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。(),但這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn),它的基本精神在于在合作中實(shí)現(xiàn)了平等的溝通和對(duì)話。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.跨時(shí)空促使集思廣益不知不覺B.跨地域促使集思廣益渾然不覺C.跨地域推動(dòng)博采眾長(zhǎng)渾然不覺D.跨時(shí)空推動(dòng)博采眾長(zhǎng)不知不覺2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.既提供了“讓世界了解中國(guó),讓中國(guó)走向世界”的國(guó)際表達(dá),也彰顯了中國(guó)的文化自信。B.因?yàn)樘峁┝恕白屖澜缌私庵袊?guó),讓中國(guó)走向世界”的國(guó)際表達(dá),所以豐富了中國(guó)的文化自信。C.既彰顯了中國(guó)的文化自信,也提供了“讓世界了解中國(guó),讓中國(guó)走向世界”的國(guó)際表達(dá)。D.因?yàn)樨S富了中國(guó)的文化自信,所以提供了“讓世界了解中國(guó),讓中國(guó)走向世界”的國(guó)際表達(dá)。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.該片的缺點(diǎn)是沒有凸顯本國(guó)文明的獨(dú)樹一幟,這是很多人的看法B.沒有凸顯本國(guó)文明的獨(dú)樹一幟作為該片的缺點(diǎn),被很多人批評(píng)C.該片沒有凸顯本國(guó)文明的獨(dú)樹一幟,很多人認(rèn)為這是它的一個(gè)缺點(diǎn)D.沒有凸顯本國(guó)文明的獨(dú)樹一幟是該片的缺點(diǎn),很多人都這么認(rèn)為4.閱讀下面的文字,完成下面小題。在馬克思的文學(xué)評(píng)論中,人并非西方啟蒙思想中觀念的人,還是現(xiàn)實(shí)的人。[甲]在其所處的十九世紀(jì)資本主義時(shí)代,現(xiàn)實(shí)的人是被物化奴役的“個(gè)體人”,也是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的“具體人”,這正是馬克思高度評(píng)價(jià)十九世紀(jì)英法現(xiàn)實(shí)主義小說成就的原因。同時(shí),一些批評(píng)與理論實(shí)踐在一定程度上受到了黑格爾邏輯主義批評(píng)觀的影響。評(píng)論者認(rèn)為,每個(gè)文學(xué)文本中的意義都潛藏著支配一切文本意義的“普遍規(guī)律”,而且這種“普遍規(guī)律”貫穿在歷史全過程中。[乙]二十世紀(jì)五、六十年代,階級(jí)性、人民性等也因之成為文學(xué)評(píng)論的基本觀念和普遍標(biāo)準(zhǔn),在古代文學(xué)評(píng)論中就出現(xiàn)了“揚(yáng)杜抑李”的現(xiàn)象。[丙]而在二十世紀(jì)與二十一世紀(jì)之交,我國(guó)評(píng)論界又風(fēng)行以審美意義取代意識(shí)形態(tài)的批評(píng)觀念,認(rèn)為審美才是文學(xué)藝術(shù)的個(gè)中三昧,于是出現(xiàn)了“貶抑魯迅,贊周作人”的怪現(xiàn)象。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.還是 B.貫穿 C.風(fēng)行 D.個(gè)中三昧2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙5.閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。點(diǎn)絳唇王禹偁雨恨云愁,江南依舊稱佳麗。水村漁市,一縷孤煙細(xì)。天際征鴻,遙認(rèn)行如綴。平生事,此時(shí)凝睇,誰會(huì)憑欄意![注]①王禹偶:巨野(今屬山東)人。北宋最早改革文風(fēng)的詩(shī)文家。在朝為官敢于直言諷諫,屢受貶謫。②如綴:排列成行很整齊,如連綴在一起。③平生事:這里指向來所追求的功名事業(yè)。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.這首詞寓情于景,因情繪景,風(fēng)格清麗,感情質(zhì)樸,一改宋初詞壇的艷冶風(fēng)氣,在一定程度上開拓了詞境。B.起首“雨恨云愁,江南依舊稱佳麗”先抑后揚(yáng),寫江南多云多雨令人感到惆悵,然而卻無損于它的秀麗景色。C.詞的上闋著重寫景,下闋著重抒情?!疤祀H征鴻,遙認(rèn)行如綴”承上闋寫景而來,視角由低而高,轉(zhuǎn)寫空中。D.詞中交替運(yùn)用比喻手法和襯托手法,層層深人,含吐不露,語(yǔ)言清新自然,不事雕飾,讀來令人心曠神怡。2.“平生事,此時(shí)凝睇,誰會(huì)憑欄意!”包含了詞人哪些思想感情?試分析。6.把下列句子補(bǔ)寫完整。(1)君子固窮,________________________。(《論語(yǔ)》七則)(2)__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)(3)今夜鄜州月,________________________。(杜甫《月夜》)(4)太乙近天都,________________________。(王維《終南山》)
(5)_______________________,今夕是何年?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(6)夕陽(yáng)西下,_________________________。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)(7)_______________________,并怡然自樂。(陶淵明《桃花源記》)(8)俱懷逸興壯思飛,___________________。(李白《宣州謝跳樓餞別校書叔云》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近日,“遠(yuǎn)程辦公”徹底火了。雖然遠(yuǎn)程辦公這個(gè)概念早有企業(yè)在推廣,但真正獲得如此大規(guī)模應(yīng)用的機(jī)會(huì),恐怕尚屬首次。雖然是一種應(yīng)急手段,但遠(yuǎn)程辦公已顯示出最直接的好處——突破了空間限制。在此之前,“人人足不出戶,企業(yè)單位也能正常運(yùn)轉(zhuǎn)”簡(jiǎn)直不可想象。但遠(yuǎn)程辦公軟件的出現(xiàn),讓許多原先組織生產(chǎn)時(shí)必不可少的“前提”,如今都變成了“選項(xiàng)”。其次,遠(yuǎn)程辦公還將釋放出一波“人才紅利”。人才是決定企業(yè)發(fā)展的最關(guān)鍵因素。但在現(xiàn)有模式下,人們?cè)趽駱I(yè)時(shí)考慮的不只是自己與崗位的匹配度,還要憂心房租貴不貴、交通堵不堵、家人能否適應(yīng)……這些與職業(yè)本身無關(guān)的因素,造成許多人才與企業(yè)失之交臂的遺憾。而遠(yuǎn)程辦公則可以解除這些“包袱”,讓人才在最適宜自己的環(huán)境中從事最適合自己的工作;讓企業(yè)對(duì)人才的吸納突破地域和國(guó)界,真正做到“廣招天下英才而用之”。(《中國(guó)青年報(bào)》)材料二:表一:2020年中國(guó)新春遠(yuǎn)程辦公優(yōu)勢(shì)認(rèn)知調(diào)查表二:2020年中國(guó)新春遠(yuǎn)程辦公劣勢(shì)認(rèn)知調(diào)查(《2020年中國(guó)新春遠(yuǎn)程辦公認(rèn)知調(diào)查》)材料三:疫情的突然爆發(fā)打亂了原有穩(wěn)定的商業(yè)結(jié)構(gòu),全民居家、開工開學(xué)延后,引發(fā)了一系列消費(fèi)場(chǎng)景從線下到線上的轉(zhuǎn)移——紛紛開啟線上問診、遠(yuǎn)程辦公和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。多平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示在線咨詢激增。網(wǎng)上問診,不僅解決了線下的不便,避免交叉感染問題的風(fēng)險(xiǎn),同時(shí)也有效緩解了緊張的醫(yī)療資源。平安好醫(yī)生稱疫情期間平臺(tái)累計(jì)訪問人次達(dá)11.1億,APP新注冊(cè)用戶量增10倍,APP新增用戶日均問診量是平時(shí)的9倍,相關(guān)視頻累計(jì)播放量超9800萬。重返工作崗位的時(shí)間表被推遲了,而家庭辦公模式又為之前不溫不火的在線辦公室注入了活力。釘釘數(shù)據(jù)顯示,自2月3日以來,全國(guó)有超過上萬家企業(yè)和近兩億人在家工作,以降低集中辦公室傳播疾病的風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)微信平臺(tái)也在一天內(nèi)涌入了百萬家企業(yè),是去年同期的三倍。釘釘、企業(yè)微信、字節(jié)跳動(dòng)“飛書”等辦公軟件紛紛進(jìn)入戰(zhàn)備狀態(tài),協(xié)助企業(yè)進(jìn)行遠(yuǎn)程辦公。教育部宣布2020年春季將開學(xué)延期,并提倡“停課不停學(xué)”,阿里釘釘、科大訊飛、騰訊課堂等平臺(tái)都被納入了“停課不停學(xué)”計(jì)劃,眾多師生“被迫”接受線上授課的教學(xué)模式。僅在1月29日,數(shù)十家知名的在線教育機(jī)構(gòu),向全國(guó)用戶提供免費(fèi)直播課,同時(shí)還與各地學(xué)校展開合作,開啟線上教學(xué)。(新浪網(wǎng)《青峰財(cái)經(jīng)》)材料四:“COVID-19”疫情下,教育部于1月27日下發(fā)通知,要求2020年春季延期開學(xué),學(xué)生在家不外出、不聚會(huì)、不舉辦和不參加集中性活動(dòng)。那在這場(chǎng)突如其來的疫情影響下,在線教育的發(fā)展概況如何呢?在疫情影響下,線下機(jī)構(gòu)紛紛取消課程,但學(xué)生的學(xué)習(xí)需求依然存在,在線教育則很好地解決這一問題。在線教育不受時(shí)空限制,可共享優(yōu)質(zhì)教育資源,方便快捷;學(xué)生可通過直播課程與教師進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)交流,及時(shí)查漏補(bǔ)缺以獲得最佳學(xué)習(xí)效果。在線教育機(jī)構(gòu)受到眾多學(xué)生和家長(zhǎng)青睞,優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步凸顯,將迎來重大發(fā)展。同時(shí),隨著線下課程取消,大量學(xué)習(xí)需求涌入在線教育平臺(tái),頭部企業(yè)積累了海量?jī)?yōu)質(zhì)教師資源、完整課程體系和先進(jìn)教學(xué)方法,具有品牌優(yōu)勢(shì)和口碑優(yōu)勢(shì),更容易受到用戶青睞。用戶優(yōu)先選擇頭部企業(yè),將進(jìn)一步拓展頭部企業(yè)市場(chǎng)份額,加速馬太效應(yīng),促進(jìn)巨頭企業(yè)崛起。另外,傳統(tǒng)線下機(jī)構(gòu)線下課程取消,現(xiàn)金流可能受到影響,而線上課程轉(zhuǎn)型缺乏經(jīng)驗(yàn)及技術(shù),面臨較大挑戰(zhàn),中小企業(yè)線下機(jī)構(gòu)將難以度過疫情寒冬。隨著在線教育行業(yè)發(fā)展,在線教師需求將進(jìn)一步擴(kuò)大,愈加得到家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)可,在線教師地位將得到進(jìn)一步提升。(艾媒網(wǎng))1.下列對(duì)材料中“遠(yuǎn)程辦公”的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是A.遠(yuǎn)程辦公能夠摒除與職業(yè)本身無關(guān)的因素,讓人才在擇業(yè)時(shí),能夠選擇在最適宜自己的環(huán)境中從事最適合自己的工作。B.受工作地點(diǎn)影響小、辦公安排較為靈活、節(jié)省了通勤時(shí)間與交通費(fèi)用、方便快捷,這些是當(dāng)下人們選擇遠(yuǎn)程辦公的主要原因。C.依賴軟件、易受硬件條件影響、辦公環(huán)境不佳易受干擾和協(xié)作對(duì)象難以協(xié)同等客觀外力因素,成為影響人們遠(yuǎn)程辦公體驗(yàn)的重要因素。D.在疫情影響下,阿里釘釘、科大訊飛、騰訊課堂等平臺(tái)都被納入了“停課不停學(xué)”計(jì)劃,學(xué)生開始接受線上授課的教學(xué)模式。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.由于突破了空間限制,辦公場(chǎng)地、辦公設(shè)備等不再成為組織生產(chǎn)時(shí)的必要前提,因此遠(yuǎn)程辦公對(duì)企業(yè)有一定的吸引力。B.對(duì)工作效率、工作質(zhì)量的差異性感受,是當(dāng)下人們被迫接受遠(yuǎn)程辦公的客觀體現(xiàn),也說明人們對(duì)遠(yuǎn)程辦公還需適應(yīng)和磨合。C.各類遠(yuǎn)程辦公的企業(yè)宜提升遠(yuǎn)程辦公產(chǎn)品的服務(wù)能力;貼合用戶需求,培養(yǎng)用戶習(xí)慣,幫助傳統(tǒng)企業(yè)辦公模式等進(jìn)行轉(zhuǎn)變。D.網(wǎng)上問診,解決了線下的不便,避免了交叉感染的風(fēng)險(xiǎn),有效舒緩了醫(yī)療資源的問題,讓用戶體驗(yàn)到了互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療的免費(fèi)、安全和便捷。3.根據(jù)上述材料,概括在疫情影響下我國(guó)在線教育的發(fā)展情況。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。詩(shī)人應(yīng)該如何回應(yīng)時(shí)代的呼喚,這是一個(gè)常說常新的問題。社會(huì)的進(jìn)步,技術(shù)的發(fā)展,讓我們進(jìn)入全新的信息時(shí)代。新的傳播手段,讓詩(shī)歌這種曾是少數(shù)精英寫作的“文學(xué)皇冠”藝術(shù),變成了大眾傳情達(dá)意的工具,繁榮和雜蕪共存,多樣與無序同在,先鋒與通俗攜手。詩(shī)歌這門藝術(shù),其邊界被各種突破和探索改變,在一些人那里,詩(shī)歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品。更有激進(jìn)者和無知者進(jìn)行無底線的嘗試,以驚世駭俗的語(yǔ)言涂鴉從事所謂的詩(shī)歌寫作。因此,真正熱愛詩(shī)歌并堅(jiān)守詩(shī)歌精神的詩(shī)人們,在今天需要更加努力回應(yīng)時(shí)代的呼喚,寫出無愧時(shí)代的詩(shī)篇,這是詩(shī)人的天職與擔(dān)當(dāng)。努力提升詩(shī)歌精神的時(shí)代高度,是中國(guó)詩(shī)人特別是百年新詩(shī)歷史所證明的詩(shī)之大道。百年中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展,就是真實(shí)地記錄并表達(dá)了中華民族奮起反抗、爭(zhēng)取自由解放的百年心路歷程,成為中國(guó)人百年來振興中華的情感史。中國(guó)新詩(shī)在民族危亡和社會(huì)變革的每個(gè)歷史時(shí)期,都產(chǎn)生了代表性的詩(shī)人和里程碑式的詩(shī)篇。在“五四”時(shí)期,胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等,都是開一代風(fēng)氣的大家??箲?zhàn)時(shí)期,艾青的《我愛這土地》、田漢的《義勇軍進(jìn)行曲》等一大批詩(shī)人的作品,記錄了中華民族危亡時(shí)用血肉筑起長(zhǎng)城的精神。新中國(guó)成立之初,賀敬之的《放聲歌唱》,以及郭小川、公劉等詩(shī)人的作品,記錄了一個(gè)站起來的新中國(guó)所激起的浪漫情懷。直到改革開放,重新歌唱的牛漢、綠原等老詩(shī)人,以及舒婷、顧城等青年詩(shī)人的作品,呈現(xiàn)改革開放和思想解放的中國(guó)重新煥發(fā)青春的氣象……堅(jiān)守中國(guó)新詩(shī)與時(shí)代同行的初心,不忘中國(guó)新詩(shī)與中華民族同呼吸、為中華民族偉大復(fù)興鼓與呼的使命,中國(guó)詩(shī)歌一定能產(chǎn)生更多更好的無愧時(shí)代的偉大詩(shī)篇。努力開拓詩(shī)歌題材的社會(huì)深度,是中國(guó)詩(shī)人在改革開放四十余年所做的最重要工作。在過去的四十多年間,詩(shī)壇空前繁榮紛雜,而創(chuàng)作主潮深化了中國(guó)詩(shī)歌的題材。自20世紀(jì)末以來,對(duì)外開放讓中國(guó)年輕一代有機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代文學(xué)思潮,中國(guó)孕育了影響深遠(yuǎn)的現(xiàn)代主義詩(shī)歌潮流,呈面對(duì)世界的向外姿態(tài)。向下面對(duì)腳下土地的寫實(shí)主義,經(jīng)過近四十年多次流變而成為詩(shī)壇主要的新寫實(shí)主義詩(shī)潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學(xué)習(xí),但詩(shī)歌的元素和資源是目光向下,面對(duì)本土,表現(xiàn)大眾生活,為普通百姓吶喊,同時(shí)強(qiáng)調(diào)自我獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,具有較強(qiáng)的民族性。及物寫作與表現(xiàn)自我之結(jié)合,成為詩(shī)壇的新主潮。而堅(jiān)守古典詩(shī)歌的傳統(tǒng),堅(jiān)守“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng),在詩(shī)壇也沒有缺席。他們用文言創(chuàng)作的格律詩(shī)詞表現(xiàn)社會(huì)生活,他們是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。努力錘煉詩(shī)歌語(yǔ)言的藝術(shù)精度,是每個(gè)中國(guó)詩(shī)人的天職與擔(dān)當(dāng)。詩(shī)歌是一門與語(yǔ)言有關(guān)的藝術(shù)。悠久的詩(shī)歌發(fā)展史,也是詩(shī)歌語(yǔ)言越來越典雅精美并且富于活力的過程。《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲,以及近現(xiàn)代出現(xiàn)的新詩(shī)等中國(guó)詩(shī)歌的語(yǔ)言運(yùn)用,越來越豐富,越來越精美絕倫,成為我們民族氣質(zhì)的體現(xiàn)。從現(xiàn)實(shí)生活中汲取鮮活且有生命的語(yǔ)言,拒絕粗鄙低俗的誘惑,拒絕空話套話的侵蝕,不僅考驗(yàn)每個(gè)詩(shī)人掌握語(yǔ)言的分寸和技巧,更能呈現(xiàn)詩(shī)人文化修養(yǎng)的成色。(摘編自2019年9月11日《光明日?qǐng)?bào)》葉延濱《回應(yīng)時(shí)代的呼喚是詩(shī)人的天職》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.社會(huì)的進(jìn)步與技術(shù)的發(fā)展,讓中國(guó)新詩(shī)成為中國(guó)人百年來振興中華的情感史。B.回應(yīng)時(shí)代呼喚,是百年新詩(shī)史上產(chǎn)生代表性詩(shī)人和里程碑式詩(shī)篇的重要原因。C.新寫實(shí)主義詩(shī)歌深化了當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌的題材,特點(diǎn)是呈面對(duì)世界的向外姿態(tài)。D.只有向中國(guó)古典詩(shī)歌和現(xiàn)代優(yōu)秀詩(shī)歌學(xué)習(xí)語(yǔ)高技巧,才能錘煉好詩(shī)歌的語(yǔ)言。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用總分結(jié)構(gòu)、從三個(gè)方面論述了詩(shī)人應(yīng)如何回應(yīng)時(shí)代呼喚、創(chuàng)作優(yōu)秀詩(shī)篇。B.文章從當(dāng)下詩(shī)歌創(chuàng)作入手,著重梳理了中國(guó)新詩(shī)的百年發(fā)展歷程,以期總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。C.文章以胡適、艾青等著名詩(shī)人為例,指出他們堅(jiān)守了中國(guó)新詩(shī)與時(shí)代同行的初心。D.文章以改革開放以來詩(shī)壇繁榮的事實(shí),反映了詩(shī)人在開拓題材社會(huì)深度方面的努力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.新時(shí)代和新傳播手段促進(jìn)了詩(shī)歌的發(fā)展與繁榮,要?jiǎng)?chuàng)作出無愧于時(shí)代的詩(shī)篇,詩(shī)人必須堅(jiān)守詩(shī)歌精神。B.真正的藝術(shù)家應(yīng)扎根于民族大地、與時(shí)代同行,牢記時(shí)代所賦予的使命,創(chuàng)作出無愧時(shí)代的藝術(shù)作品。C.歷經(jīng)流變的新寫實(shí)主義詩(shī)歌成為當(dāng)今詩(shī)壇的新主潮,但它強(qiáng)調(diào)自我獨(dú)特風(fēng)格,難以產(chǎn)生出里程碑式的詩(shī)篇。D.唐代著名詩(shī)人白居易曾說:“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作?!边@與文中堅(jiān)守與時(shí)代同行的創(chuàng)作理念是相通的。9.閱讀下面文字,完成下列小題。八十年代的第一個(gè)春天,中國(guó)社會(huì)生活開始大面積地解凍了。陽(yáng)歷二月下旬到三月初,莊稼人出牛動(dòng)農(nóng)之前生產(chǎn)責(zé)任制的浪潮大規(guī)模地席卷了整個(gè)黃土高原。雙水村的孫玉厚父子們眼下的腰桿確實(shí)硬了許多。只要這政策不變,他們有信心在幾年中把光景日月變個(gè)樣子。尤其是孫少安,他現(xiàn)在手里破天荒有了一大筆積蓄,去年拉磚除過運(yùn)輸費(fèi)、房租和牲口草料錢,凈賺了兩千元。另外,鐵青騾子賣了一千六百元,這頭牲畜干賺了五百元。兩千五百塊錢哪!孫玉厚老漢早已表明了態(tài)度,他對(duì)兒子說:“這錢是你賺的,怎個(gè)花法,你看著辦吧!爸爸不管你……”秀蓮一門心思要拿這錢箍幾孔新窯洞。他想拿這錢作資金,開辦一個(gè)燒磚窯。他先征求了父親的意見,父親仍是老話,秀蓮讓步的附加條件是,燒磚只要一賺下錢,首先就要修建窯洞(不能一輩子住在飼養(yǎng)院)。他,他父親,少平,秀蓮和他媽一齊上手,用了近半個(gè)月的時(shí)間,終于修建起了一個(gè)燒磚窯。少安在城里拉磚時(shí),已經(jīng)把燒磚的整個(gè)過程和基本技術(shù)都學(xué)會(huì)了。燒磚窯建好后,他率領(lǐng)一家人開始打土坯。第一窯磚坯很快裝就緒。燒磚的炭也用縣運(yùn)輸公司的包車?yán)瓉砹?。這天晚上一直弄到大半夜,才把最后的一切細(xì)節(jié)都安排好——明天早晨就要點(diǎn)火呀!雞叫頭遍的時(shí)候,少安和秀蓮才回到一隊(duì)的飼養(yǎng)院?,F(xiàn)在,牲口都分給了個(gè)人,飼養(yǎng)員田萬江老漢也搬回家住了,這院子一片寂靜。秀蓮累得頭一挨枕頭就睡著了。但孫少安怎么也合不住眼——明天一早,燒磚窯就要點(diǎn)火,年輕的莊稼人興奮得睡不著覺??!在這靜悄悄的夜晚,他的思緒像泛濫的春水一般。過去的,現(xiàn)在的,未來的,無數(shù)流逝的經(jīng)歷和漫無邊際的想象在腦子里雜亂地?cái)嚮煸谝黄?,皎潔如雪的月光灑在窗戶上,把秀蓮春?jié)時(shí)剪的窗畫都清晰地映照了出來:一只卷尾巴的小狗,兩只頂架的山羊,一雙踏在梅花枝上的喜鵲……少安猛然聽見外面什么地方有人說話的聲音。他的心一驚:這時(shí)候外面怎么可能有人呢?他在被窩里輕輕抬起頭,支棱起耳朵,可又沒聽見什么,他正準(zhǔn)備把頭放到枕頭上,卻又聽見了外面的說話聲——這下確切地聽見了,似乎就在外面院子里,而且聲音很低,就像傳說中的神鬼那般絮絮叨叨……少安盡管不迷信,頭皮也忍不住一陣發(fā)麻。他本來想叫醒妻子,但又怕驚嚇了她。他就一個(gè)人悄悄爬起來溜下炕,站在門背后聽了一陣——仍然能聽見那聲音!他于是順手在門圪嶗里拿了一把鐵锨,然后悄悄開了門,躡手躡腳來到院子里。院子被月光照得如同白晝。他仔細(xì)聽了一下,發(fā)現(xiàn)那奇怪的說話聲來自過去拴牲口的窯洞中。少安緊張地操著家伙,放輕腳步溜到這個(gè)敞口子窯洞前。??!原來這竟然是田萬江老漢!老漢沒有發(fā)現(xiàn)他,立在當(dāng)初安放石槽的土臺(tái)子前,仍然喃喃地說道:“……大概都不應(yīng)時(shí)吃夜草了……誰能在半夜里幾回價(jià)起來添草添料呢……唉,牲靈不懂人言呀,只能活活受罪……”孫少安忍不住鼻子一酸。他眼窩熱辣辣地走到了田萬江老漢面前。萬江老漢嚇了一跳,接著便嘴一咧,蹲在地上淌起了眼淚。原來他是在對(duì)那些已經(jīng)被分走的牲口說話!人啊……少安也蹲下來,說:“大叔,我知道你心里難過。隊(duì)里的牲靈你喂養(yǎng)了好多年,有了感情,舍不得離開它們。石頭在懷里揣三年都熱哩,更不要說牲靈了。你不要擔(dān)心,莊稼人誰不看重牲靈?分到個(gè)人手里,都會(huì)精心喂養(yǎng)的。再說,這些牲靈都在村里,你要是想它們,隨時(shí)都能去看望哩……”萬江老漢這才兩把揩掉皺紋臉上的淚水,不好意思地笑了,對(duì)隊(duì)長(zhǎng)說:“唉,我起夜起慣了,睡不踏實(shí),就跑到這里來了……這不由人嘛!”少安也笑了,說:“今晚上我也睡不著,干脆讓我把旱煙拿來,咱兩個(gè)拉話吧。我還有點(diǎn)好旱煙哩,頭茬,我爸噴上燒酒蒸的!”少安于是又轉(zhuǎn)回家里,盡量不驚動(dòng)睡熟的妻子,拿了煙布袋和卷煙的紙條,悄悄溜出了門。他來到隔壁飼養(yǎng)室,和田萬江老漢面對(duì)面蹲在一塊,一邊抽煙,一邊拉話。這兩個(gè)被生活的變化弄得睡不著覺的莊稼人,竟然一直呆到廟坪山那邊亮起了白色……天大明以后,仍然精神抖擻的孫少安,就吆喝起一家人,來到了他的燒磚窯前。在親人們的注視下,他用微微發(fā)抖的手劃著一根火柴,莊嚴(yán)地點(diǎn)燃了那團(tuán)希望的火焰。清晨,在雙水村上空,升起了一片濃重的煙霧……(節(jié)選自路遙《平凡的世界》)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“只要這政策不變,他們有信心在幾年中把光景日月變個(gè)樣子”,從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)實(shí)施生產(chǎn)責(zé)任制改革有廣泛的群眾基礎(chǔ)。B.“這錢是你賺的,怎個(gè)花法,你看著辦吧!爸爸不管你……”父親孫玉厚的懦弱反襯出孫少安的果敢,使孫少安的個(gè)性更加突出。C.田萬江老漢“不好意思地笑了”是一種掩飾,“少安也笑了”是一種理解。月夜兩人心與心的交流,給人一種真誠(chéng)和溫暖的感覺。D.節(jié)選部分?jǐn)⑹龉适虏皇Ы承?。如錢如何使用的矛盾解決一筆帶過,重點(diǎn)寫孫少安一夜無眠的經(jīng)過,充分展示了人物豐富的內(nèi)心世界。2.請(qǐng)舉例簡(jiǎn)要分析文中環(huán)境描寫的作用。3.路遙《平凡的世界》對(duì)孫少安這個(gè)改革先行者的形象塑造得非常成功。作者是怎樣塑造孫少安這一典型人物的?請(qǐng)結(jié)合節(jié)選部分的內(nèi)容對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。10.閱讀下面的文言文,完成各題。筠州學(xué)記(宋)曾鞏周衰,先王之跡熄。至漢,六藝出于秦火之余,士學(xué)于百家之后。言道德者,矜高遠(yuǎn)而遺世用;語(yǔ)政理者,務(wù)卑近而非師古。當(dāng)是時(shí),能明先王之道者,揚(yáng)雄而已。而雄之書,世未知好也然士之出于其時(shí)者,皆勇于自立,無茍簡(jiǎn)之心,其取予進(jìn)退去就,必度于禮義。自此至于魏晉以來,其風(fēng)俗之弊,人材之乏久矣。以迄于今,士乃特有起于千載之外,明先王之道,以寤后之學(xué)者。世雖不能皆知其意,而往往好之。故習(xí)其說者,論道德之旨,而知應(yīng)務(wù)之非近;議從政之體,而知法古之非。不亂于百家不蔽于傳疏。其所知者若此,此漢之士所不能及。然能尊而守之者,則未必眾也故樂易敦樸之俗微,而詭欺薄惡之習(xí)勝。其于貧富貴賤之地,則養(yǎng)廉遠(yuǎn)恥之意少,而偷合茍得之行多。此俗化之美,所以未及于漢也。夫所聞或淺而其義甚高與所知有余而其守不足者其故何哉由漢之士察舉于鄉(xiāng)故不能不篤于自修。今之士選用于文章,故不得不篤于所學(xué)。至于循習(xí)之深,則得于心者亦不自知其至也。由是觀之,則上所好,下必有甚者焉,豈非信歟!令漢與今有教化開導(dǎo)之方,有庠序養(yǎng)成之法,則士于學(xué)行,豈有彼此之偏,先后之過乎?夫《大學(xué)》之道,將欲誠(chéng)意正心修身,以治其國(guó)家天下,而必本于先致其知。則知者固善之端,而人之所難至也。以今之士,于人所難至者既幾矣,則上之施化,莫易于斯時(shí),顧所以導(dǎo)之如何爾。筠為州,在大江之西,其地僻絕。當(dāng)慶歷之初,詔天下立學(xué),而筠獨(dú)不能應(yīng)詔,州之士以為病。至治平三年,蓋十有三年矣,始告于知州事、尚書都官郎中董君儀。董君乃與通判州事、國(guó)子博士鄭君蒨,相州之東南,得亢爽之地,筑宮于其上。經(jīng)始于其春,而落成于八月之望。既而來學(xué)者常數(shù)十百人,二君乃以書走京師,請(qǐng)記于予。予謂二君之于政,可謂知所務(wù)矣。使筠之士相與升降乎其中,講先王之遺文,以致其知。其賢者超然自信而獨(dú)立,其中材勉焉,以待上之教化則是宮之作,非獨(dú)使夫來者玩思于空言,以干世取祿而已。故為之著予之所聞?wù)咭詾橛洠箽w刻焉。(選自《唐宋文醇》,有刪改)1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.矜高遠(yuǎn)而遺世用矜:自夸B.有庠序養(yǎng)成之法庠序:古代的地方學(xué)校C.州之士以為病病:弊端D.以干世取祿而已干:干預(yù)2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.以寤后之學(xué)者趙亦盛設(shè)兵以待秦B.故不得不篤于所學(xué)而為秦人積威之所劫C.然士之出于其時(shí)者師不必賢于弟子D.講先王之遺文予猶記周公之被逮3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.曾鞏的文章,常以平凡之事示深遠(yuǎn)之理。本文標(biāo)題為“筠州學(xué)記”,作者卻并未拘泥于對(duì)筠州學(xué)舍建立的記敘,而論及歷史上對(duì)先王之道的繼承與學(xué)習(xí)、漢代人的教化風(fēng)俗之美等。B.對(duì)于當(dāng)世的讀書人,作者贊賞他們能夠鉆研典籍、效法古人的行為,同時(shí)也指出他們雖然明曉先王之道,但是能夠尊重而奉行的,卻未必有那么多人。C.文章將漢代的讀書人與當(dāng)今的讀書人相比較,指出由于推選人才的方式不同,他們所專注的方面不同,前者專注于自我修養(yǎng),而后者更專注于學(xué)習(xí)D.作者認(rèn)為董君儀、鄭君蒨二君對(duì)于筠州的政事,是有追求的。慶歷初年,筠州地理偏僻,未能應(yīng)召建校,而在二十三年后董鄭二君選地建學(xué)舍,并親自講解先王遺文,使學(xué)子們學(xué)得知識(shí)。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。夫所聞或淺而其義甚高與所知有余而其守不足者其故何哉由漢之士察舉于鄉(xiāng)閭故不能不篤于自修5.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)不亂于百家,不蔽于傳疏。其所知者若此,此漢之士所不能及。(2)則上之施化,莫易于斯時(shí),顧所以導(dǎo)之如何爾。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。荀彧字文若,潁川潁陰人,少有才名。南陽(yáng)何颙見彧而異之,曰:“王佐才也?!敝衅搅?,舉孝廉。董卓之亂,棄官歸鄉(xiāng)里。比至冀州,袁紹待彧以上賓之禮。彧每懷匡佐之義。度紹終不能定大業(yè),乃去紹從操。操與語(yǔ)大悅,曰;“吾子房也?!迸d平元年,操東擊陶謙,使彧守甄城。會(huì)張邈、陳宮以兗州反操,而潛迎呂布。邈使人譎彧曰:“呂將軍來助曹使君擊陶謙,宜亟供軍實(shí)?!睆阌凶?,即勒兵設(shè)備,故邈計(jì)不行。陶謙死,操欲遂取徐州,還定呂布。彧諫曰:“昔高祖保關(guān)中,光武據(jù)河內(nèi),皆深根固本,以制天下。將軍本以兗州首事故能平定出東此實(shí)天下之要地也定宜急分過使不得西顧乘其間而收熟麥約食畜谷以資一則呂布不足破也?!辈儆谑谴笫帐禧?,復(fù)與布戰(zhàn),兗州遂平。建安元年,獻(xiàn)帝自河?xùn)|還洛陽(yáng),操議欲奉迎車駕,徙都于許。眾多以未可卒制。彧乃勸操曰:“昔晉文公納周襄王,而諸侯景從;漢高祖為義帝縞素,而天下歸心。自天子蒙塵,將軍首唱義兵,徒以山東擾亂,未遑遠(yuǎn)赴,雖御難于外,乃心無不在王室。因此時(shí)奉主上以從人望,乘至公以服天下,挾弘義以致英俊。”操?gòu)闹?。?cǎi)保官渡,雖勝而軍糧方盡,書與彧議,彧報(bào)曰:“情見勢(shì)竭,必將有變,此用奇之時(shí),不可失也?!辈倌藞?jiān)壁持之。遂以奇兵破紹。十七年,董昭等欲共進(jìn)操爵國(guó)公,九錫備物,密以訪彧。彧曰:“曹公本興義兵,以匡振漢朝,雖勛庸崇著,猶秉忠貞之節(jié)。君子愛人以德,不宜如此?!笔滤鞂嫛2傩牟荒芷?。會(huì)南征孫權(quán),表請(qǐng)彧?jiǎng)谲娪谧S,帝從之。至濡須,彧病留壽春,操饋之食,發(fā)視,乃空器也,于是飲藥而卒。帝哀惜之,祖日為之廢樂。謚曰敬侯。明年,操遂稱魏公。(節(jié)選自《后漢書·荀彧傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.將軍本以兗州首/事故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷以資/一舉則呂布不足破也B.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地/也宜急分討使/不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也C.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討使/不得西顧/乘其間而收/熟麥約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也D.將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.舉孝廉,漢代由地方官向中央舉薦品行端正的人擔(dān)任官職,被推舉的人稱為“孝廉”。B.上賓之禮,是古代對(duì)待賓客最尊貴的禮節(jié),與“九賓之禮”一樣。C.官渡,在今天河南境內(nèi),曹操與袁紹曾在此決戰(zhàn),并取得了勝利。“官渡之戰(zhàn)”成為歷史上著名的以少勝多戰(zhàn)役。D.九錫,“錫”通“賜”,是古代皇帝賜給諸侯、大臣的九種禮器,代表最高禮遇。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.荀彧才華出眾,得到眾人賞識(shí)。何颙稱他是能輔佐帝王的人才,袁紹以禮待之,但他忘恩負(fù)義,離開袁紹,投奔曹操。B.荀彧非常機(jī)敏,善于審時(shí)度勢(shì)。他識(shí)破張邈的詭計(jì);勸說曹操抓住時(shí)機(jī)大敗呂布;官渡之戰(zhàn)中,鼓勵(lì)曹操用奇計(jì)破敵。C.荀彧深謀遠(yuǎn)慮。當(dāng)眾人對(duì)曹操想迎接漢獻(xiàn)帝并遷都許昌之事議論紛紛之時(shí),他贊同曹操主張,為“挾太子以令諸侯”打下基礎(chǔ)。D.荀彧為人剛直,以匡扶漢室為己任。他不支持董昭等人讓曹操進(jìn)爵國(guó)公的想法,為自己埋下了禍根。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)操與語(yǔ)大悅,曰:“吾子房也?!保?)昔晉文公納周襄王,而諸侯景從;漢高祖為義帝縞素,而天下歸心。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、D【解析】【詳解】本題考查病句的辨析和修改。首先要了解病句的六大類型錯(cuò)誤:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。A項(xiàng),中途易轍,前后主語(yǔ)不一致,“一帶一路”相關(guān)的句子不完整,把“自”放在句首。B項(xiàng),“圍繞“朗讀與視覺:人文、歷史與危機(jī)”為主題”句式雜糅,刪去“為”字,或把“圍繞”改為“以”。C項(xiàng),“多達(dá)6億以上”語(yǔ)義重復(fù)。刪去“以上”。故選D?!军c(diǎn)睛】考查語(yǔ)病,先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.D2.C3.D【解析】1.本題考查近義詞的辨析與運(yùn)用的能力。辨析詞語(yǔ)時(shí),要注意辨析近義詞語(yǔ)的細(xì)微差異。要注意從對(duì)象、程度、褒貶、范圍、側(cè)重點(diǎn)等方面認(rèn)真加以揣摩。第一空,“創(chuàng)舉”指前所未有的影響大的舉動(dòng)或事業(yè)?!皠?chuàng)造”就是把以前沒有的事物給產(chǎn)生出或者造出來,這明顯的是一種典型的人類自主行為。根據(jù)句意,墨分五色又是國(guó)畫藝術(shù)發(fā)展中前所未有過的舉動(dòng),所以應(yīng)該用“創(chuàng)舉”。第二空,“爐火純青”比喻學(xué)問、技術(shù)等達(dá)到了純熟完美的地步,“游刃有余”形容做事熟練,輕而易舉。語(yǔ)境是指“對(duì)墨色的使用和研究”,應(yīng)用“爐火純青”。第三空,“巧奪天工”專指精巧的人工勝過天然,形容技藝極其精巧?!皽喨惶斐伞毙稳菰?shī)文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然,用詞運(yùn)典毫無斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。根據(jù)語(yǔ)境不是在說人工雕塑技藝,而是說國(guó)畫中的顏色完整不可分割。應(yīng)用“渾然天成”。第四空,“一概而論”指用同一標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)待或處理(多用于否定式)?!跋嗵岵⒄摗敝赴巡煌幕蛳嗖顟沂獾娜嘶蚴挛锘煸谝黄饋碚?wù)摶蚩创?多用于否定式)。語(yǔ)境指“印章在什么情況下如何運(yùn)用”,即在不同的情況下有不同的使用,不能用同一標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)待,應(yīng)用“一概而論”。分析可知,D項(xiàng)詞語(yǔ)全都恰當(dāng)。故選D。2.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)?。蝗缓蟛捎谜Z(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語(yǔ)病修改病句,注意不能改變句子的原意。文中畫橫線的句子共有兩處語(yǔ)?。旱谝惶幨浅煞謿埲?“印章的使用”是種“方式”,而非“補(bǔ)救”,據(jù)此排除AB兩項(xiàng);第二處是搭配不當(dāng),“演變成為”與“作用”不搭配,可將“演變成為”改為“具有了”,據(jù)此排除D項(xiàng)。故選C。3.此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用?!胺炊迸c“非但”搭配,銜接更流暢,據(jù)此排除BC兩項(xiàng);“破壞了畫面的統(tǒng)一和諧”的程度比“不能增加畫面的美”或“破壞了畫面的美”的程度更深應(yīng)放在后面,據(jù)此排除A項(xiàng)。故選D。【點(diǎn)睛】考查語(yǔ)病的辨析與修改,先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱惨獞{語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.D2.C3.C【解析】【分析】1.本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)(詞語(yǔ)、熟語(yǔ))的能力。做此類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。第一處,“跨時(shí)空”,意思是跨越時(shí)間和空間兩個(gè)維度;“跨地域”,指橫向跨越地理區(qū)域的,是指空間這個(gè)維度。語(yǔ)境第二段:這一紀(jì)錄片用講故事的方式。將中國(guó)文化融于古往今來中國(guó)人的日常生活中,讓觀眾領(lǐng)略到中國(guó)藝術(shù)的境界,展現(xiàn)了一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯融合的立體中國(guó)。這顯然是時(shí)間的維度來講,所以用“跨地域”一詞不符合這段偏向歷史角度的評(píng)述,即本處選“跨時(shí)空”,從而排除BC。第二處,“促使”為達(dá)到某一目的而推動(dòng)對(duì)方使之行動(dòng);“推動(dòng)”指使事物前進(jìn);使工作展開。這兩個(gè)詞的意思差不多,因此要放在具體的語(yǔ)境中,從習(xí)慣搭配等角度進(jìn)行推敲。從語(yǔ)境看“促使”與“中國(guó)文化走出去”不搭配,習(xí)慣上“促使”的賓語(yǔ)應(yīng)該有一定的主觀能動(dòng)性;而“推動(dòng)”的主體往往是人,這與“中國(guó)文化走出去”可以構(gòu)成動(dòng)賓的配,故選“推動(dòng)”,從而排除A。第三處,“博采眾長(zhǎng)”指廣泛采納眾人的長(zhǎng)處及各方面的優(yōu)點(diǎn),或從多方面吸取各家的長(zhǎng)處?!凹紡V益”指集中群眾的智慧,廣泛吸收有益的意見,重在想辦法、出主意。而語(yǔ)境是說紀(jì)錄片《中國(guó)的寶藏》讓觀眾領(lǐng)略到中國(guó)藝術(shù)開放包容的境界和博采眾家之長(zhǎng)的氣度,所以選“博采眾長(zhǎng)”。第四處,“渾然不覺”,意思是完全未察覺,其主體多是人?!安恢挥X”,沒有意識(shí)到,沒有覺察到。現(xiàn)多指未加注意。語(yǔ)境的主體指“節(jié)目”,用“不知不覺”更符合語(yǔ)境。故選D。2.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語(yǔ)言層面、語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)先提供了“讓世界了解中國(guó),讓中國(guó)走向世界”的國(guó)際表達(dá),才能彰顯中國(guó)的文化自信。B項(xiàng),強(qiáng)加因果,不合邏輯,根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)該是并列關(guān)系;其次,語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)先提供“讓世界了解中國(guó),讓中國(guó)走向世界”的國(guó)際表達(dá),再彰顯中國(guó)的文化自信。D項(xiàng),搭配不當(dāng),“豐富”和“文化自信”不搭配,應(yīng)將“豐富”改為“彰顯”;同時(shí),該句不合邏輯,應(yīng)將“因?yàn)椤浴保鎿Q為“既……又”。故選C。3.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。括號(hào)前的語(yǔ)境是講《中國(guó)的寶藏》這個(gè)紀(jì)錄片回望了兩國(guó)的歷史和現(xiàn)在,分享發(fā)展經(jīng)驗(yàn),這是它的優(yōu)點(diǎn),括號(hào)后的語(yǔ)境是“但這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)”,可以推知括號(hào)里的內(nèi)容是有人認(rèn)為該片存在不足之處。BD兩項(xiàng)陳述的主體不是“該片”,使得上文不銜接,故排除。而A項(xiàng)的表述“該片的缺點(diǎn)是沒有凸顯本國(guó)文明的獨(dú)樹一幟,這是很多人的看法”與后文不夠銜接,只側(cè)重于“很多人的觀點(diǎn)”這個(gè)角度了,其實(shí)作者對(duì)這種觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)是“這不是缺點(diǎn)”,恰巧是該片的“特點(diǎn)”。綜合以上分析:故選C。【點(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.A2.B【解析】【分析】1.本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)(詞語(yǔ)、熟語(yǔ))的能力。做此類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“還是”,表示商量或選擇;根據(jù)句意“人并非西方啟蒙思想中觀念的人”,其后應(yīng)用表示轉(zhuǎn)折意味的詞,所以應(yīng)將“還是”替換為“而是”。B項(xiàng),“貫穿”,從頭至尾的穿過、連通。語(yǔ)境是講這種“普遍規(guī)律”穿過、連通在歷史全過程中,使用正確。C項(xiàng),“風(fēng)行”,流行、盛行的意思。語(yǔ)境是說我國(guó)評(píng)論界又流行以審美意義取代意識(shí)形態(tài)的批評(píng)觀念,使用正確。D項(xiàng),“個(gè)中三昧”意思是指事物的訣竅或精義。語(yǔ)境是說審美才是文學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵、精義,使用正確。故選A。2.此題考查“正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”的能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用,一是要對(duì)各標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示的作用要清楚地了解,二是要養(yǎng)成正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的習(xí)慣。具體而言:(1)熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類;(1)掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及正確的書寫位置;(2)注意標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)連用時(shí)的規(guī)范。題干要求選擇文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)。B項(xiàng),表示估計(jì)的約數(shù)之間不用頓號(hào),即“五、六十”應(yīng)為“五六十”。故選B。【點(diǎn)睛】要全面地掌握一個(gè)詞語(yǔ),應(yīng)從讀音、字形、意義、運(yùn)用四個(gè)大的方面去把握。要盡量在語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)習(xí)詞語(yǔ)的運(yùn)用,在閱讀課內(nèi)和課外的文章中去體會(huì)詞語(yǔ)。抓住整個(gè)句子,由整體到局部,準(zhǔn)確把握詞語(yǔ)的含義。要弄懂成語(yǔ)的意義,可以了解成語(yǔ)的來源,掌握成語(yǔ)之間詞義的差別、使用對(duì)象的不同、感情色彩的區(qū)別、詞義的輕重、是否符合語(yǔ)境等,考查是否望文生義、張冠李戴、褒貶失當(dāng)、不合邏輯、表意重復(fù)等。5、1.D2.①凌云壯志的豪情:下闋中,詞人遙見沖天遠(yuǎn)去的大雁,觸發(fā)的是“平生事”的聯(lián)想,想到了男兒一生的事業(yè),應(yīng)當(dāng)有凌云壯志,抒發(fā)了自己想建功立業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大抱負(fù)的愿望。②知音難覓的孤獨(dú):王禹偁屢受貶謫,無法實(shí)現(xiàn)他胸中的大志,于是他恨無知音,愁無雙翼,不能像“征鴻”-樣展翅高飛,感受到知音難覓的抑郁和客居異鄉(xiāng)的孤獨(dú)。③壯志難酬的苦悶:詞人目送雁去,想起自己的抱負(fù)志向,不由得思潮翻滾,發(fā)出了“平生事,此時(shí)凝睇,誰會(huì)憑欄意”的喟嘆,含蓄而凝練地表達(dá)了自己報(bào)國(guó)濟(jì)民的遠(yuǎn)大抱負(fù)和無人理解、屢遭貶謫的悵然苦悶心情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。D項(xiàng),“運(yùn)用比喻手法和襯托手法”錯(cuò)誤,應(yīng)是比擬和襯托手法。故選D。2.本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌情感的能力。把握詩(shī)歌的情感,可從兩方面入手,一方面從詩(shī)歌本身抓住詩(shī)歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析;另一方面也可以結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。這首詞以清麗的筆觸,描繪了江南的雨景,含蓄地表過了用世的抱負(fù)和不被人理解的孤獨(dú)愁悶。詞的上闋寫憑欄望遠(yuǎn),雨中的江南景色依舊非常美麗。詞的下闋著重抒情?!疤祀H征鴻,遙認(rèn)行如綴”承上片寫景而來,視角由低而高,轉(zhuǎn)寫空中:水天相連的遠(yuǎn)處,一行大雁,首尾相連,款款而飛。詞人仰望天空,只見天邊鴻雁連綴成行,展翅奮飛。大雁成群奮飛,充滿了生機(jī),詞人遙見沖天遠(yuǎn)去的大雁,觸發(fā)的是“平生事”的聯(lián)想,想到了男兒一生的事業(yè),應(yīng)當(dāng)有凌云壯志,抒發(fā)了自己想建功立業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大抱負(fù)的愿望;同時(shí),充滿生機(jī)的燕群也反襯出了詞人的仕途失意和孤獨(dú)寂寞。王禹偁中進(jìn)士后,只當(dāng)了長(zhǎng)洲知縣。這小小的芝麻官,無法實(shí)現(xiàn)他胸中的大志,于是他恨無知音,愁無雙翼,不能像“征鴻”一樣展翅高飛。詞人目送雁去,想起自己的抱負(fù)志向,不由思潮翻滾,發(fā)出了“平生事,此時(shí)凝睇,誰會(huì)憑闌意”的喟嘆,含蓄而凝練地表達(dá)了自己報(bào)國(guó)濟(jì)民的遠(yuǎn)大抱負(fù)和無人理解、屢遭貶謫的悵然苦悶心情。【點(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無暗示。6、小人窮斯濫矣輕攏慢捻抹復(fù)挑閨中只獨(dú)看連山接海隅不知天上宮闕斷腸人在天涯黃發(fā)垂髫欲上青天攬明月【解析】【詳解】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類默寫,此類題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫,注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字:濫、捻、隅、闕、髫。7、1.C2.D3.(1)在線教育優(yōu)勢(shì)更加凸顯,將迎來重大發(fā)展。(2)馬太效應(yīng)將持續(xù)擴(kuò)大,加速巨頭企業(yè)崛起。(3)線下機(jī)構(gòu)挑戰(zhàn)較大,中小企業(yè)面臨疫情寒冬。(4)在線教師成熱門職業(yè),地位將得到提升?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查的是理解文本中重要詞語(yǔ)含義的能力。作答時(shí)首先要注意需要理解的句子在文本中所在的位置,結(jié)合上下文擴(kuò)展內(nèi)容,有助于理解把握。解答此類題型,首先要仔細(xì)審題,找出題干中的關(guān)鍵詞,整體把握材料的中心含義;其次是要將材料的內(nèi)容進(jìn)行整理,再次根據(jù)題目的要求,圈定回答的范圍;最后整理出答案。C項(xiàng),“辦公環(huán)境不佳易受干擾”說法錯(cuò)誤,根據(jù)材料二圖表內(nèi)容可知,“依賴遠(yuǎn)程辦公軟件、易受軟件條件影響;溝通協(xié)作受到影響;工作連續(xù)性差、易受干擾;模糊了工作與生活界限,工作時(shí)間長(zhǎng)等屬于遠(yuǎn)程辦公的劣勢(shì)”這些原因影響了人們遠(yuǎn)程辦公的體驗(yàn),其中沒有提到“辦公環(huán)境不佳易受干擾”。故選C。2.本題考查概括、理解文本中重要信息的能力。解答此類題型,首先要速讀文章,了解文本的大意;其次要根據(jù)題干部分的內(nèi)容,選擇重點(diǎn),精讀文章;最后,根據(jù)原文,結(jié)合選項(xiàng),比對(duì)作答。在進(jìn)行選項(xiàng)比對(duì)時(shí),既不可鉆牛角尖,過于死摳字眼;也不可粗心大意,忽略原文的本意。平時(shí)要注意積累經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)語(yǔ)感,以“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則進(jìn)行選擇。D項(xiàng),“讓用戶體驗(yàn)到了互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療的免費(fèi)”說法錯(cuò)誤,根據(jù)材料三第二段文字“網(wǎng)上問診,不僅解決了線下的不便,避免交叉感染問題的風(fēng)險(xiǎn),同時(shí)也有效緩解了緊張的醫(yī)療資源”所述,網(wǎng)上問診,解決了線下不便,避免了交叉感染,緩解了醫(yī)療資源緊張,讓用戶體驗(yàn)到了互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療的安全和便捷。其中沒有提到“免費(fèi)”。故選D。3.本題考查理解文中重要概念的能力。解答此類題型,首先要注意通讀全文,準(zhǔn)確把握全文大意;其次要在原文中找到題干中提出的概念的位置,結(jié)合上下文,既要對(duì)概念進(jìn)行有針對(duì)性的理解,又要聯(lián)系全文,對(duì)概念進(jìn)行全面的闡釋。本題中,材料四集中談到了在線教育的問題,因此可將答題范圍圈定在材料四。首先,根據(jù)文中說在線教育“不受時(shí)空限制,可共享優(yōu)質(zhì)教育資源,方便快捷;學(xué)生可通過直播課程與教師進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)交流,及時(shí)查漏補(bǔ)缺以獲得最佳學(xué)習(xí)效果”。由此可以概括出在線教育優(yōu)勢(shì)進(jìn)凸顯,將迎來重大發(fā)展。其次,根據(jù)文中“用戶優(yōu)先選擇頭部企業(yè),將進(jìn)一步拓展頭部企業(yè)市場(chǎng)份額,加速馬太效應(yīng),促進(jìn)巨頭企業(yè)崛起”,可以直接概括出馬太效應(yīng)將持續(xù)擴(kuò)大,加速巨頭企業(yè)崛起。根據(jù)文中“傳統(tǒng)線下機(jī)構(gòu)線下課程取消,現(xiàn)金流可能受到影響,而線上課程轉(zhuǎn)型缺乏經(jīng)驗(yàn)及技術(shù),面臨較大挑戰(zhàn),中小企業(yè)線下機(jī)構(gòu)或難以度過疫情寒冬”,可知線下機(jī)構(gòu)挑戰(zhàn)大,中小企業(yè)面臨寒冬。根據(jù)文中“隨著在線教育行業(yè)發(fā)展,在線教師需求將進(jìn)一步擴(kuò)大,愈加得到家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)可,在線教師地位將得到進(jìn)一步提升”,可以概括出第四點(diǎn),即在線教師或成熱門職業(yè),地位將得到提升。8、1.B2.C3.C【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),選項(xiàng)強(qiáng)加因果。結(jié)合“社會(huì)的進(jìn)步,技術(shù)的發(fā)展,讓我們進(jìn)入全新的信息時(shí)代。新的傳播手段,讓詩(shī)歌這種曾是少數(shù)精英寫作的‘文學(xué)皇冠’藝術(shù),變成了大眾傳情達(dá)意的工具,繁榮和雜蕪共存,多樣與無序同在,先鋒與通俗攜手。詩(shī)歌這門藝術(shù),其邊界被各種突破和探索改變,在一些人那里,詩(shī)歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品”分析,“社會(huì)的進(jìn)步與技術(shù)的發(fā)展”與“中國(guó)新詩(shī)成為情感史”之間沒有因果關(guān)系。C項(xiàng),是張冠李戴,“呈面對(duì)世界的向外姿態(tài)”是“現(xiàn)代主義詩(shī)歌”的特點(diǎn)。D項(xiàng),“只有……才能……”錯(cuò)誤?!跋蛑袊?guó)古典詩(shī)歌和現(xiàn)代優(yōu)秀詩(shī)歌學(xué)習(xí)語(yǔ)言技巧”不是唯一條件。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“文章以胡適、艾青等著名詩(shī)人為例,指出他們堅(jiān)守了中國(guó)新詩(shī)與時(shí)代同行的初心”錯(cuò)誤。結(jié)合“中國(guó)新詩(shī)在民族危亡和社會(huì)變革的每個(gè)歷史時(shí)期,都產(chǎn)生了代表性的詩(shī)人和里程碑式的詩(shī)篇。在‘五四’時(shí)期,胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等,都是開一代風(fēng)氣的大家”“而堅(jiān)守古典詩(shī)歌的傳統(tǒng),堅(jiān)守‘五四’新文化運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng),在詩(shī)壇也沒有缺席。他們用文言創(chuàng)作的格律詩(shī)詞表現(xiàn)社會(huì)生活,他們是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守”分析,“胡適”是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)“開一代風(fēng)氣的大家”,“堅(jiān)守”應(yīng)指后來的詩(shī)人。故選C。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。C項(xiàng),“難以產(chǎn)生出里程碑式的詩(shī)篇”錯(cuò)誤。結(jié)合“向下面對(duì)腳下土地的寫實(shí)主義,經(jīng)過近四十年多次流變而成為詩(shī)壇主要的新寫實(shí)主義詩(shī)潮。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學(xué)習(xí),但詩(shī)歌的元素和資源是目光向下,面對(duì)本土,表現(xiàn)大眾生活,為普通百姓吶喊,同時(shí)強(qiáng)調(diào)自我獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,具有較強(qiáng)的民族性。及物寫作與表現(xiàn)自我之結(jié)合,成為詩(shī)壇的新主潮”分析,該項(xiàng)“難以產(chǎn)生里程碑式的詩(shī)篇”的推斷在文章沒有依據(jù)。故選C。9、1.B2.(1)交代故事發(fā)生的時(shí)代背景。如開頭一段中概括地寫“春天”和“大面積地解凍了”,就是為了交代改革開放初期農(nóng)村“生產(chǎn)責(zé)任制”改革大面積推廣的社會(huì)環(huán)境。(2)襯托人物心理,表現(xiàn)人物個(gè)性。如月夜景物描寫,表現(xiàn)了主人公期待磚窯點(diǎn)火的興奮與激動(dòng)以及對(duì)未來美好生活的向往。(3)寄予深刻寓意,預(yù)示創(chuàng)業(yè)成功。如結(jié)尾處寫點(diǎn)火場(chǎng)景,就暗含一種成功的寓意,“希望”與“升起”令人回味,留給讀者無限想像的空間。3.(1)通過襯托刻畫人物。孫少安和家人對(duì)兩千五百元錢的用途產(chǎn)生分歧,襯托出孫少安敢于進(jìn)取的品格。田萬江老漢舍不得牲口,守舊的思想襯托出孫少安的開拓進(jìn)取。(2)在特定的環(huán)境中刻畫人物。小說將人物置于社會(huì)變革的大背景中,并具體描繪人物活動(dòng)的場(chǎng)景,彰顯人物個(gè)性。(3)通過個(gè)性化的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等刻畫人物。如主人公與田萬江老漢的對(duì)話,展示了曾經(jīng)的隊(duì)長(zhǎng)對(duì)群眾的了解和關(guān)心?!窘馕觥?.本題主要考查對(duì)文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。涉及到人物、部分情節(jié)和感情等。解答此類題目首先要通讀全文,整體感知結(jié)構(gòu),然后注意把握人物描寫的細(xì)節(jié),明確主旨,關(guān)注手法。本題B項(xiàng),“父親孫玉厚的懦弱反襯出孫少安的果敢”錯(cuò),這句話并不是表現(xiàn)孫玉厚懦弱,表現(xiàn)的是老人的開明和對(duì)兒子的尊重和信任,所以反襯的說法不成立。故答案為B。2.本題考查環(huán)境描寫的作用。解答此類題目需要先分清文中是自然環(huán)境描寫還是社會(huì)環(huán)境描寫,如自然環(huán)境描寫,可首先答時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)特點(diǎn)等,在從人物、情節(jié)、主旨方面思考。如是社會(huì)環(huán)境,則主要考慮對(duì)人物、主旨的作用。本題第一處環(huán)境描寫在開頭“八十年代的第一個(gè)春天,中國(guó)社會(huì)生活開始大面積地解凍了”,“解凍”一語(yǔ)雙關(guān),既指春天大地解凍,又指土地改革開始全面推廣,所以這處描寫既指自然環(huán)境,也指小說的社會(huì)背景。第二處環(huán)境描寫是“皎潔如雪的月光灑在窗戶上,把秀蓮春節(jié)時(shí)剪的窗畫都清晰地映照了出來:一只卷尾巴的小狗,兩只頂架的山羊,一雙踏在梅花枝上的喜鵲……”,聯(lián)系上下文可知,這處描寫主要表現(xiàn)少安興奮喜悅的心情,而“小狗”“喜鵲”等也表現(xiàn)他對(duì)未來的美好憧憬。第三處環(huán)境描寫“莊嚴(yán)地點(diǎn)燃了那團(tuán)希望的火焰。清晨,在雙水村上空,升起了一片濃重的煙霧”,這處描寫具有象征意義,“火”代表希望,“升騰”預(yù)示著創(chuàng)業(yè)的成功。3.本題考查人物塑造的手法。解答此類題目,首先要明確人物塑造的方法有正面描寫和側(cè)面描寫,正面描寫就是直接寫人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等;側(cè)面描寫就是通過其他人物的評(píng)價(jià)來塑造人物。還可用其他人物襯托主要人物。也可以用環(huán)境描寫來烘托人物。本題主要從正面描寫、其他人物的襯托以及典型社會(huì)環(huán)境的烘托來塑造人物。答題時(shí)要結(jié)合具體分析。比如正面描寫:“少安也蹲下來,說:‘大叔,我知道你心里難過。隊(duì)里的牲靈你喂養(yǎng)了好多年,有了感情,舍不得離開它們?!斌w現(xiàn)了隊(duì)長(zhǎng)對(duì)群眾的關(guān)心。比如人物襯托:他對(duì)兒子說:“這錢是你賺的,怎個(gè)花法,你看著辦吧!爸爸不管你……”秀蓮一門心思要拿這錢箍幾孔新窯洞。用父親的不參與以及妻子對(duì)錢的用途的安排襯托少安的積極進(jìn)取,有眼光。比如環(huán)境描寫:“中國(guó)社會(huì)生活開始大面積地解凍了”,使人物置身于改革的大背景中,從而塑造人物個(gè)性;末尾點(diǎn)火的描寫,烘托人物要大展宏圖的進(jìn)取精神等?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意主要是文意、情感、人物的形象表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。如是小說,應(yīng)根據(jù)小說的三要素把握小說的故事梗概,比如有哪些人物,主人公是誰;主要情節(jié)是什么,寫了誰干什么事,體現(xiàn)了人物什么特點(diǎn),表現(xiàn)了什么主旨;塑造人物形象的過程中,使用了哪些方式,是正面還是側(cè)面,選項(xiàng)中如有誤涉及這些方面,就應(yīng)該到文中找一找,看是否有這種描寫方式,以及對(duì)這些描寫方式的分析是否有問題;有無環(huán)境描寫,這些環(huán)境描寫又什么作用。10、1.D2.A3.D4.夫所聞或淺/而其義甚高/與所知有余/而其守不足者/其故何哉/由漢之士察舉于鄉(xiāng)閭/故不能不篤于自修5.①(他們)不被百家之言所擾亂,不被經(jīng)傳上的解釋所蒙蔽。他們像這樣博學(xué),這是漢代的讀書人所不能比的。②那么,在上位的人施行教化,沒有比這時(shí)更容易的,只不過看你所用來引導(dǎo)的辦法怎么樣了?!窘馕觥俊痉治觥?.本題是考查文言實(shí)詞的理解的能力。解答此類試題,除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境,對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。D項(xiàng),“干”,求取。譯文:來迎合世俗、求取祿位罷了。故選D。2.本題是考查的文言虛詞的意義與用法。對(duì)于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng),均為連詞,表目的,來。B項(xiàng),助詞,所+動(dòng)詞=名詞性結(jié)構(gòu);介詞,與“所”一起構(gòu)成“為……所……”被動(dòng)結(jié)構(gòu)。C項(xiàng),介詞,在,從;介詞,表比較,比;D項(xiàng),結(jié)構(gòu)助詞,的;助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng),“而在二十三年后董鄭二君選地建學(xué)舍,并親自講解先王遺文”分析有誤,原文是“使筠之士相與升降乎其中,講先王之遺文,以致其知”,是說使筠州的讀書人在學(xué)宮中相互出入,講述先王的遺文,以求得知識(shí)。并沒有說二君親自講述先王遺文。故選D。4.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。根據(jù)句意斷句?!岸淞x甚高”與“而其守不足者”對(duì)稱,前后都要斷句;疑問句“其故何哉”后斷句;“故”表承接,后面是結(jié)論,其前一般要斷句,綜上斷句為:夫所聞或淺/而其義甚高/與所知有余/而其守不足者/其故何哉/由漢之士察舉于鄉(xiāng)閭/故不能不篤于自修。譯文:(漢代的讀書人)見聞?dòng)袝r(shí)很淺薄,但是他們的道義很高;見聞很淵博,但是他們的操守卻不夠,這是什么緣故呢?緣于漢代的讀書人是從鄉(xiāng)里被推舉的,所以(他們)不能不專注于自我修養(yǎng)。5.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(1)“于”,表被動(dòng),被;“亂”,擾亂;“傳疏”,解釋經(jīng)義的文字;“知者”,博學(xué)的人,智慧的人;“此”,代詞,這樣;“及”,比得上。(2)“則”,連詞,那么;“施化”,施行教化;“莫易于斯時(shí)”,狀語(yǔ)后置句,應(yīng)是“莫于斯時(shí)易”;“顧”,只不過;“所以”,用來……的辦法;“導(dǎo)”,引導(dǎo);“如何”,怎么樣?!军c(diǎn)睛】找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時(shí)間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾;句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。(2)對(duì)話、引文標(biāo)志:文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名,以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。關(guān)于利用虛詞斷句,這里有一個(gè)口訣,或許對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助:“曰”后冒(:),“哉”后嘆(?。胺颉薄吧w”大都在句前。“于”“而”一般在句中,“矣”“耳”后面畫圓圈(。)“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(?),“也”“者”作用要停頓?;蚓洌?。)或逗(,)表情形,各人位置要記牢。如本題借助人名詞,比如“楊廷和”“諸臣”,虛詞“耶”,“未雪”和“國(guó)恥”搭配,“自榮”譯為增加自己的榮耀,借助這些內(nèi)容即可斷開。參考譯文:周王朝衰微,先王們的遺存也就消亡了。到了漢代,六藝經(jīng)傳從秦朝焚書的余燼中復(fù)出,讀書人于是可以跟著百家繼續(xù)學(xué)習(xí)。談道論德的人,自夸德行崇高遠(yuǎn)大而忘了為世所用;議論為政之道的人,力求卑下淺近而不去學(xué)習(xí)古人。在那個(gè)時(shí)候,能夠通曉先王之道的人,只有楊雄而已。但是楊雄的文章,世人不知道它好在什么地方。然而出現(xiàn)在那個(gè)時(shí)代的讀書人,他們都在保持自我操守上很著力,沒有草率簡(jiǎn)略的思想,他們對(duì)于物質(zhì)上的索取與給予,官位上的提拔或黜退,道義上的取舍,一定會(huì)從禮義方面來考慮。從那時(shí)候到魏晉以來,社會(huì)風(fēng)氣低劣、人才匱乏已經(jīng)很久了。而到了當(dāng)世,才有卓異的讀書人從千年之外的典籍開始專研,闡明先王之道,來啟迪讓后學(xué)之子。世人雖然不能全部了解那些思想,但是卻常常喜歡它。所以學(xué)習(xí)那些道理的人,論及道德的主旨,知道應(yīng)該不在近代追求它們;議論參與政事的規(guī)矩,知道效法古人不是繞遠(yuǎn)。他們不被百家之言所擾亂,不被經(jīng)傳上的解釋所蒙蔽。他們像這樣博學(xué),這是漢代的讀書人所不能比的。然而能尊重而奉行的,就未必有那么多人了。所以像《樂》《易》那樣淳厚的風(fēng)氣已經(jīng)衰微了,而那種詭異欺騙、淺薄丑陋的風(fēng)習(xí)占了優(yōu)勢(shì)。他們不論處在貧富、貴賤的地位,培養(yǎng)廉潔、遠(yuǎn)離恥辱的心意就少,而茍且迎合求得的行為就多。這是習(xí)俗教化的美德趕不上漢代的原因。(漢代的讀書人)見聞?dòng)袝r(shí)很淺薄,但是他們的道義很高;見聞很淵博,但是他們的操守卻不夠,這是什么緣故呢?緣于漢代的讀書人是從鄉(xiāng)里被推舉的,所以(他們)不能不專注于自我修養(yǎng)?,F(xiàn)今的讀書人是用文章來選用的,所以(他們)不能不專注于學(xué)習(xí)。至于那些學(xué)習(xí)深入的,理解到了內(nèi)心深處的人,也不知道自己到了哪種境界。從這個(gè)現(xiàn)象看,那么朝廷喜歡的東西,朝野的人一定比之更厲害啊,難道不是真的嗎?如果使?jié)h代和今天都有教化開導(dǎo)的方法,都有學(xué)校培養(yǎng)成才的方法,那么讀書人在學(xué)問品行方面,難道有彼此之間的偏差,先后的過失嗎?《大學(xué)》中的道理,將想用誠(chéng)意、正心、修身,來達(dá)到治理國(guó)家天下,而必定要先求得知識(shí),那么有知識(shí)的人,本來就是為善的開端,而一般人難以達(dá)到。今天的讀書人,對(duì)于一般人所難以達(dá)到的知識(shí)境界,已經(jīng)相差不遠(yuǎn)了。那么,在上位的人施行教化,沒有比這時(shí)更容易的,看你所用來引導(dǎo)的辦法怎樣了。筠州也算是個(gè)州,在長(zhǎng)江的西面,地理偏僻與世隔絕。在慶歷初年,天子下詔設(shè)立學(xué)校,但是只有筠州不能呼應(yīng)詔令,筠州的讀書人認(rèn)為是個(gè)弊端。到治平三年,大概有二十三年了,才有人報(bào)告知州事、尚書都官郎中董君儀。董君就和通判州事、國(guó)子博士鄭君蒨察看州的東南,發(fā)現(xiàn)一塊高闊開朗的地方,在上面建造了學(xué)舍。在治平三年的春天開始經(jīng)營(yíng),而在八月十五日落成。不久來學(xué)習(xí)的人常有數(shù)十到數(shù)百人。兩位賢君就帶著報(bào)呈的文書去了京城,并囑咐我寫篇記。我認(rèn)為兩位賢君對(duì)筠州的政事,真的是有所追求的。使筠州的讀書人在學(xué)宮中相互出入,講述先王的遺文,以求得知識(shí)。他們中有賢德的人能夠超然自信而獨(dú)立于世,那些中等資質(zhì)的人得以自勉以等待上一位次的教育。那么這個(gè)學(xué)宮的興造,不獨(dú)使來學(xué)習(xí)的人品味思索一些空洞不實(shí)的言詞,來迎合世俗、求取祿位罷了。所以替他們寫上我的見聞而成了這篇記,等他們回來之后刻石記錄吧!11、1.D2.B3.A4.(1)曹操和(他)交談后大喜,說:“你是我的張良啊?!保?)晉文公曾接納周襄王,而使得諸侯們?nèi)缬半S形(像影子一樣跟從);漢高祖為義帝戴孝,而使得天下人心盡歸。【解析】1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題中,找出句中名詞代詞“將軍”“兗州”“首事”“山東”“此”“天下”“要地”“虜”“熟麥”“食”“谷”“呂布”,虛詞“以”“之”“也”“其”“而”“則”,“熟麥”意思是“成熟的麥子”,作“收”的賓語(yǔ),意思是“搶收成熟的麥子”,為完整動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其后斷開,排除C項(xiàng);“約”的意思是“節(jié)約”,“蓄”的意思是“儲(chǔ)存”,“食”和“谷”都是糧食的意思,分別作“約”和“蓄”的賓語(yǔ),意思是“節(jié)食蓄糧”,意思完整,結(jié)構(gòu)獨(dú)立,前后斷開;“資”的意思是“幫助,資助”,“一舉”指“軍事行動(dòng)”,“一舉”作“資”的賓語(yǔ),意思是“助軍事行動(dòng)”,中間不能斷開,排除A兩項(xiàng);“此……也”是固定句式,故從“也”后面斷開,排除B項(xiàng),再結(jié)合本句意思:將軍本以兗州為根本,所以能平定山東,這實(shí)在是天下的要地啊!應(yīng)立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動(dòng),則呂布不難擊敗。句子可以斷開為:將軍本以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使虜不得西顧/乘其間而收熟麥/約食蓄谷/以資一舉/則呂布不足破也。故選D。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,B項(xiàng),“‘上賓之禮’與‘九賓之禮’一樣”說法錯(cuò)誤,上賓之禮用于接待賓客,九賓禮是接待外交使者,兩者不同。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題中,A項(xiàng)“但他忘恩負(fù)義,離開袁紹,投奔曹操”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“度紹終不能定大業(yè),乃去紹從操”可知,他離開袁紹不是因?yàn)樗髫?fù)義,而是考慮到袁紹最終不能成就大事,就離開袁紹投奔曹操。故選A。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中(1)語(yǔ),交談;悅,高興;……也,是,表判斷;(2)昔,從前;納,接納;景同影,名詞作狀語(yǔ),像影子一樣;從,跟從;縞素,戴孝;歸,使……歸順?!军c(diǎn)睛】參考譯文:
荀彧(yù)宇文若,潁川穎陰人,青少年就憑才識(shí)出名。南陽(yáng)人何颙見到荀彧認(rèn)為他奇異不凡,說:“這是帝王的輔佐之才啊。”中平六年,被推舉為孝廉。董卓作亂時(shí),棄官回到家鄉(xiāng)。等荀彧到了冀州,袁紹用貴賓的禮遇對(duì)待荀彧。荀彧每每有匡正之心。估計(jì)袁紹最終不能成就大事,就離開袁紹投奔曹操。曹操和他交談后大喜,說:“你是我的張良啊。”興平元年,曹操東擊陶謙,派荀彧守甄城。趕上張邈、陳宮據(jù)兗州反曹操,而暗地迎接呂布。張邈派人欺騙荀彧說:“呂將軍來幫助曹使君打陶謙,應(yīng)趕緊供應(yīng)他軍需物資?!避鲝缽堝阌凶?,就整頓軍隊(duì)做好防備,因此張邈的計(jì)謀不能得逞。陶謙死,曹操想馬上攻取徐州,回兵后平定呂布。荀彧?jiǎng)裰G說:“以前高祖占據(jù)關(guān)中,光武帝占據(jù)河內(nèi),都是先鞏固根本,以控制天下。將軍本以兗州為根本,所以能平定山東,這實(shí)在是天下的要地啊!應(yīng)立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動(dòng),則呂布不難擊敗。”曹操于是大力搶收成熟的麥子,又和呂布交戰(zhàn),兗州于是被平定。建安元年,獻(xiàn)帝從河?xùn)|回到洛陽(yáng),曹操打算迎接車駕,遷都到許昌。眾人大多認(rèn)為不可倉(cāng)促行事。荀彧于是鼓動(dòng)曹操說:“晉文公曾接納周襄王而使得諸侯們?nèi)缬半S形,漢高祖為義帝戴孝而使得天下人心盡歸。自從天子遭難,將軍首舉義兵,只是因?yàn)樯綎|紛擾混亂,沒有顧得上接駕,雖然在外平定禍亂,但心里卻無時(shí)不在掛念著王室。趁此時(shí)奉迎主上以順應(yīng)萬民心愿,執(zhí)最大的公正來使天下信服,扶持大義來網(wǎng)羅英才?!辈懿俾爮牧怂囊庖?。曹操守官渡,雖然得勝但軍糧就要吃完,寫信與荀彧商議,荀彧回信說:“情形敗露,聲勢(shì)衰竭,一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī),這是使用非常之計(jì)的時(shí)候,不可錯(cuò)失良機(jī)。”曹操于是堅(jiān)守壁壘和袁紹相持。終于用奇兵打敗袁紹。建安十七年,董昭等人要聯(lián)名推戴曹操晉封國(guó)公,賜予九錫儀仗器物,秘密地征詢荀彧的意見。荀彧說:“曹公本是發(fā)動(dòng)義兵,以振興漢朝,雖然功勛卓著,還保持忠貞之節(jié)。君子愛人要合于
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