唐代詩(shī)詞經(jīng)典原文與注釋唐代詩(shī)歌如璀璨星河，照亮了中國(guó)文學(xué)的天空。從“黃河之水天上來(lái)”的豪放，到“國(guó)破山河在”的沉郁；從“空山新雨后”的空靈，到“大珠小珠落玉盤(pán)”的婉轉(zhuǎn)，每一首經(jīng)典都承載著時(shí)代的脈搏與文人的靈魂。本文選取四首（組）具有代表性的唐詩(shī)，通過(guò)原文呈現(xiàn)、字詞注釋與深度解析，還原詩(shī)中的意境、情感與文化密碼。一、《將進(jìn)酒》·李白：狂歌中的生命哲思原文君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。注釋天上來(lái)：極言黃河源頭高遠(yuǎn)，以夸張筆法寫(xiě)水勢(shì)奔騰之態(tài)。高堂：高大的廳堂（一說(shuō)指父母居室，此處泛指居處）。青絲：黑色發(fā)絲，喻青春年少。金樽：華貴的酒杯?！澳菇痖卓諏?duì)月”，勸人及時(shí)行樂(lè)，暗含對(duì)時(shí)光易逝的焦慮。天生我材必有用：詩(shī)人以“材”自許，堅(jiān)信天賦終將施展，盡顯自信與豁達(dá)。會(huì)須：應(yīng)當(dāng)。“一飲三百杯”化用典故，夸張寫(xiě)豪飲之態(tài)，暗含對(duì)世俗規(guī)矩的蔑視。岑夫子、丹丘生：岑勛、元丹丘，李白友人，皆善飲，與詩(shī)人同具狂放性情。鐘鼓饌玉：代指富貴生活（鐘鼓為樂(lè)，饌玉為食），詩(shī)人以“不足貴”蔑視權(quán)貴的物質(zhì)享受。陳王：曹植（曾封陳王），其《名都篇》有“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千”句。李白借曹植“才高遭忌”的身世自況，抒懷才不遇之憤。徑須：只管。沽?。嘿I(mǎi)取（“取”為語(yǔ)助詞，無(wú)實(shí)義）。五花馬：毛色斑駁的名貴馬（一說(shuō)馬鬃修剪成五瓣）；千金裘：價(jià)值千金的狐裘。“將出換美酒”，以豪舉寫(xiě)狂放，消解“萬(wàn)古愁”的沉重。賞析此詩(shī)約作于李白被唐玄宗“賜金放還”后，仕途受挫的他以酒為媒，抒發(fā)對(duì)生命、命運(yùn)的思考。開(kāi)篇以“黃河奔?！薄扒嘟z成雪”的夸張對(duì)比，將時(shí)光的迅猛與生命的短促推向極致，悲愴中暗藏不甘；繼而筆鋒一轉(zhuǎn)，“須盡歡”“必有用”“還復(fù)來(lái)”，以狂放之語(yǔ)重構(gòu)生命價(jià)值——與其悲嘆衰老，不如以酒為舟，載起自信與豪情；“鐘鼓饌玉”的蔑視、“圣賢寂寞”的喟嘆，將個(gè)人失意升華為對(duì)世俗規(guī)則的反抗；最終以“換美酒”“銷萬(wàn)古愁”作結(jié)，狂歌背后，是理想破滅的孤憤，更是以酒化愁的曠達(dá)。全詩(shī)情感如黃河奔涌，跌宕起伏，既見(jiàn)李白“謫仙人”的狂放，亦藏大唐文人“不屈于命”的精神底色。二、《春望》·杜甫：亂世中的家國(guó)之思原文國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。注釋國(guó)破：安史之亂爆發(fā)后，長(zhǎng)安淪陷，唐王朝統(tǒng)治核心遭重創(chuàng)（“國(guó)”指都城長(zhǎng)安）。城春：長(zhǎng)安春天的景象。戰(zhàn)亂后城中荒蕪，草木瘋長(zhǎng)，“深”字寫(xiě)盡凄涼蕭索。感時(shí)：為國(guó)家時(shí)局感傷；恨別：因與家人離散而悲恨。“花濺淚”“鳥(niǎo)驚心”，以移情手法將主觀悲愁投射于花鳥(niǎo)，物皆著我之色彩。烽火：指安史之亂的戰(zhàn)火，“連三月”言戰(zhàn)亂持久，民生凋敝。抵萬(wàn)金：極言家書(shū)珍貴——戰(zhàn)亂中音信斷絕，一封家書(shū)堪比萬(wàn)金，寫(xiě)盡人間至情。白頭：愁緒催生的白發(fā)；搔：焦慮時(shí)撓頭的動(dòng)作?！案獭薄安粍亵ⅰ?，以頭發(fā)稀疏短小的細(xì)節(jié)，將個(gè)人衰老與家國(guó)苦難相連，愁緒滿溢卻含蓄深沉。賞析天寶十五載（756年），杜甫困居淪陷的長(zhǎng)安，目睹山河破碎、生靈涂炭，遂作此詩(shī)。首聯(lián)“國(guó)破”與“山河在”的對(duì)比，如同一記重錘：王朝傾覆，但自然山河依舊，反差中見(jiàn)歷史的殘酷與生命的韌性；頷聯(lián)“花濺淚”“鳥(niǎo)驚心”，將花鳥(niǎo)的“樂(lè)景”與詩(shī)人的“哀情”交織，以樂(lè)襯哀，更顯悲痛之深；頸聯(lián)聚焦“烽火”與“家書(shū)”，戰(zhàn)亂的漫長(zhǎng)與親情的珍貴形成尖銳張力，“抵萬(wàn)金”的夸張，道盡亂世中人性的溫度；尾聯(lián)以“白頭搔短”的細(xì)節(jié)收束，個(gè)人的衰老與國(guó)家的衰亡共振，“不勝簪”的不僅是頭發(fā)，更是承重的家國(guó)之愁。全詩(shī)以“望”為眼，望中見(jiàn)景（山河、草木、花鳥(niǎo)）、見(jiàn)情（感時(shí)、恨別、白頭）、見(jiàn)史（安史之亂的創(chuàng)傷），是杜甫“詩(shī)史”精神的經(jīng)典體現(xiàn)，更是大唐由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代縮影。三、《山居秋暝》·王維：隱逸中的禪意詩(shī)畫(huà)原文空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。注釋暝：日落、黃昏，此處指傍晚的山林?？丈剑嚎諘缂澎o的山林，既寫(xiě)環(huán)境之幽，亦暗含人煙稀少的隱逸氛圍（“空”字為詩(shī)眼，奠定清幽基調(diào)）。新雨：剛下過(guò)的雨，空氣清新，山林潤(rùn)澤。浣女：洗衣的女子。“竹喧歸浣女”，先聞竹林喧鬧，后見(jiàn)浣女歸來(lái)，以動(dòng)襯靜，寫(xiě)活山居生活的生機(jī)。春芳歇：春天的芳華消逝（“歇”為消散、逝去之意）。王孫：原指貴族子弟，此處化用《楚辭·招隱士》“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留”，反用其意——春芳雖歇，秋景亦佳，“王孫”（詩(shī)人自比）愿留山中，抒歸隱之志。賞析王維晚年隱居終南山輞川，此詩(shī)以“山居秋暝”為題，繪秋夜山林之景，寄寓隱逸情懷。首聯(lián)“新雨”“晚秋”點(diǎn)出時(shí)節(jié)，“空山”二字拉開(kāi)距離，將世俗喧囂隔絕在外；頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流”，一靜（明月、青松）一動(dòng)（清泉、白石），光影交錯(cuò)，水聲泠泠，繪出空靈澄澈之境，如同一幅水墨小品；頸聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，以“喧”“動(dòng)”破靜，卻因“歸浣女”“下漁舟”的生活氣息，讓寂靜的山林充滿人間煙火氣——?jiǎng)又幸?jiàn)靜，愈發(fā)動(dòng)者愈顯靜者之幽；尾聯(lián)化用楚辭典故，言春芳雖逝，秋山卻有別樣清歡，“王孫自可留”直抒胸臆，將自然之美與隱逸之志融為一體。全詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有禪”：明月、清泉、竹喧、蓮動(dòng)，皆為物象；而“空”“歇”“留”中，暗含對(duì)世俗的超脫、對(duì)自然的皈依，盡顯王維“詩(shī)佛”的禪意風(fēng)骨。四、《琵琶行（并序）》（節(jié)選）·白居易：淪落中的人性共鳴原文（節(jié)選）潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。注釋（節(jié)選重點(diǎn)）潯陽(yáng)江：長(zhǎng)江支流（今江西九江段）。瑟瑟：秋風(fēng)、草木的蕭瑟之聲，渲染離別凄清氛圍。主人下馬客在船：互文修辭——主人與客一同下馬，一同登船（言送別場(chǎng)景的鄭重與不舍）。管弦：代指音樂(lè)（“無(wú)管弦”寫(xiě)?zhàn)T別時(shí)的冷清，為琵琶聲的出現(xiàn)鋪墊情緒）。暗問(wèn)：低聲詢問(wèn)（寫(xiě)詩(shī)人對(duì)琵琶聲的好奇與尊重）；欲語(yǔ)遲：想要答話卻遲疑（刻畫(huà)出琵琶女的羞澀、矜持，暗含身世浮沉的忐忑）。回?zé)簦褐匦抡茻簦ㄒ徽f(shuō)移燈，寫(xiě)重開(kāi)宴飲的鄭重）。轉(zhuǎn)軸撥弦：調(diào)弦校音的動(dòng)作（此處指彈奏前的準(zhǔn)備，“三兩聲”已見(jiàn)琴人情感）。掩抑：低沉抑郁（形容琴聲情調(diào)，暗含琵琶女的愁苦身世）。攏、捻、抹、挑：琵琶的四種核心指法（詩(shī)人以動(dòng)作寫(xiě)技藝，更寫(xiě)琴人情感的流動(dòng)）?！赌奚选罚骸赌奚延鹨虑罚ㄌ拼鷮m廷樂(lè)舞，象征繁華舊夢(mèng)）；《六幺》：又名《綠腰》（唐時(shí)琵琶名曲，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)）。間關(guān)：鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)（喻樂(lè)聲流暢）；冰下難：泉流冰下，阻塞難通（喻樂(lè)聲艱澀，暗含琵琶女命運(yùn)的坎坷）。銀瓶乍破：比喻樂(lè)聲突然高昂激越；鐵騎：帶甲的騎兵（喻樂(lè)聲的剛勁、震撼）。當(dāng)心畫(huà)：用撥子在琵琶中心位置劃過(guò)（結(jié)束彈奏的標(biāo)志性動(dòng)作）；裂帛：布帛撕裂的聲音（形容弦音戛然而止，余韻悠長(zhǎng)）。賞析元和十一年（816年），白居易被貶江州司馬，偶遇琵琶女，遂作《琵琶行》，借其身世抒“同是天涯淪落人”之慨。節(jié)選部分以“送客”開(kāi)篇：“楓葉荻花”“茫茫江月”，鋪陳凄清之景，為琵琶聲的出現(xiàn)營(yíng)造壓抑氛圍；繼而寫(xiě)“尋聲邀彈”：“千呼萬(wàn)喚”“半遮面”，刻畫(huà)出琵琶女的神秘與矜持，引發(fā)讀者對(duì)其命運(yùn)的好奇；核心是音樂(lè)描寫(xiě)：詩(shī)人以通感、比喻等手法，將抽象樂(lè)聲具象化——“急雨”“私語(yǔ)”寫(xiě)音色之變，“珠落玉盤(pán)”寫(xiě)節(jié)奏之脆，“鶯語(yǔ)”“泉流”寫(xiě)旋律之婉，“冰泉冷澀”寫(xiě)情調(diào)之苦，“銀瓶乍破”寫(xiě)氣勢(shì)之激……更以“無(wú)聲勝有聲”的留白，道盡音樂(lè)的情感張力（此時(shí)的“靜”，是情緒的積蓄，是“幽愁暗恨”的爆發(fā)前的沉默）；結(jié)尾“東船西舫悄無(wú)言，江心秋月白”，以環(huán)境的死寂襯托音樂(lè)的震撼力，余韻悠長(zhǎng)。這段描寫(xiě)不僅是“音樂(lè)的史詩(shī)”，更是琵琶女命運(yùn)的縮影：從“《霓裳》《六幺》”的技藝，到“平生不得志”的傾訴，樂(lè)聲的跌宕正是她從繁華到落魄的人生軌跡。白居易以“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的筆觸，將個(gè)人淪落與民間疾苦相連，讓“琵琶聲”成為穿透時(shí)空的人性共鳴。結(jié)語(yǔ)：在詩(shī)行中觸摸大唐的靈魂唐代詩(shī)詞是一座精神寶庫(kù)：李白的狂歌里，有盛唐的自信與孤憤；杜甫的沉郁中，有亂世的苦難與擔(dān)當(dāng)；王維的禪意間，有自然的澄明與超脫；白居易的敘事內(nèi)