專題01社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展一、單選題1．（24-25高一上·北京·期末）人類社會(huì)發(fā)展至今，經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)五種形態(tài)，促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的根本原因是（

）A．生產(chǎn)關(guān)系的變遷 B．階級(jí)關(guān)系的變化C．政治制度的完善 D．生產(chǎn)力的發(fā)展2．（24-25高一上·安徽宣城·期末）斯坦福大學(xué)政治學(xué)者弗朗西斯·福山在1989年發(fā)表的《歷史的終結(jié)》一文中認(rèn)為，共產(chǎn)主義體制要崩潰了，世界歷史定格于自由民主制……但是，中國(guó)的輝煌發(fā)展成就終結(jié)了這一論斷，再次彰顯了科學(xué)社會(huì)主義真理性的力量。這種真理性主要表現(xiàn)在（

）①以唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說作為理論基礎(chǔ)

②對(duì)現(xiàn)存的資本主義社會(huì)進(jìn)行了深刻的批判③找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量和正確道路

④消滅了階級(jí)和階級(jí)對(duì)立，社會(huì)矛盾得到根本解決A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．（24-25高一上·安徽宣城·期末）在持續(xù)一年的勞資談判破裂后，代表逾5．5萬名郵政工人的加拿大郵政工人工會(huì)自11月15日起展開全國(guó)大罷工。因調(diào)解無果，加政府12月13日要求勞資關(guān)系委員會(huì)介入，以盡快恢復(fù)郵政系統(tǒng)正常運(yùn)作。工人罷工事件說明（

）①工人罷工是無產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的最佳途徑②根本原因是資本主義制度下的生產(chǎn)資料私人占有制③勞資關(guān)系委員會(huì)能從根本上解決工人和資本家矛盾④罷工是資本主義社會(huì)的基本矛盾在階級(jí)關(guān)系上表現(xiàn)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④4．（24-25高一上·云南昭通·期末）封建法律中，歷來有“觸諱”的規(guī)定?；实鄣拿帧⒆趶R名、父、祖名都要避諱，否則就是犯罪。唐律中明文規(guī)定，“上書、奏事犯了宗廟的諱，要杖八十；其名字犯諱者，徒三年”。上述現(xiàn)象反映了（

）①嚴(yán)苛的封建律法是封建國(guó)家的顯著特征②等級(jí)制度根源于地主階級(jí)控制著大部分土地③地主階級(jí)傳播封建道德，鉗制勞動(dòng)人民的思想④農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾是當(dāng)時(shí)社會(huì)的基本矛盾A．①③ B．①④ C．②③ D．②④5．（24-25高三上·河南·期末）下圖是世界社會(huì)主義發(fā)展歷史進(jìn)程。由此可以看出（

）①蘇聯(lián)模式的衰敗，僅僅是世界社會(huì)主義發(fā)展向前、向上的大趨勢(shì)中的迂回曲折②中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯與中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一③科學(xué)社會(huì)主義在不斷從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的生動(dòng)而偉大飛躍中趨于一致④生機(jī)蓬勃的中國(guó)特色社會(huì)主義，為渴望獨(dú)立性基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)發(fā)展的國(guó)家提供科學(xué)范式A．①② B．①③ C．②④ D．③④6．（20-21高一上·山東日照·期中）穿越?。▌∏樯婕皶r(shí)空穿越的內(nèi)容和元素的影視劇形式）以交錯(cuò)的時(shí)空、古代與現(xiàn)代智慧的碰撞給創(chuàng)作者以足夠的操作空間，但也存在膚淺、對(duì)歷史解讀不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐栴}，下面是一部穿越劇的節(jié)選，你認(rèn)為符合歷史事實(shí)的是（

）一章瘋狂原始人①他們（原始人）把我的話一字一句地記錄下來，但字寫得歪七扭八。②我把手表摘下來，獎(jiǎng)勵(lì)給他（一個(gè)原始人），但他卻把表砸碎，分給大家，共享快樂。五章武王伐紂③他抽出青銅劍，向敵人殺去。④一個(gè)奴隸走過來說“節(jié)氣到了，家里的老婆孩子等著我回家收莊稼”。A．①② B．①③ C．②③ D．②④7．（24-25高二下·陜西榆林·期末）科學(xué)社會(huì)主義，是與空想社會(huì)主義相對(duì)而言的、關(guān)于社會(huì)主義的科學(xué)的理論體系、理論模型與實(shí)踐模式。科學(xué)社會(huì)主義與空想社會(huì)主義相比，其進(jìn)步之處主要體現(xiàn)在（

）A．提出了對(duì)未來社會(huì)的詳細(xì)藍(lán)圖和美好設(shè)想B．主張通過道德感化和階級(jí)調(diào)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革C．揭示了資本主義的本質(zhì)矛盾及必然滅亡的規(guī)律D．依賴個(gè)別人物的設(shè)想而非社會(huì)發(fā)展的客觀條件8．（24-25高一下·貴州畢節(jié)·期末）《紅樓夢(mèng)》第五十三回描寫，年前賈府田莊的莊頭前來交租。其中，管理賈府田莊的黑山村最大莊頭烏進(jìn)孝，向賈府繳納幾千兩銀子的租子。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（

）①收取地租正是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式②自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是封建社會(huì)的顯著特征③封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)④封建社會(huì)地主階級(jí)占有農(nóng)民的全部勞動(dòng)成果A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．（24-25高一下·河南濮陽·期末）閱讀下面材料馬克思：“一切真正的危機(jī)的最根本的原因，總不外乎群眾的貧困和他們的有限的消費(fèi)，資本主義生產(chǎn)卻不顧這種情況而力圖發(fā)展生產(chǎn)力，好像只有社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限?！绷袑帲骸拔C(jī)必然產(chǎn)生，是因?yàn)樯a(chǎn)的集體性和占有的個(gè)人性發(fā)生的矛盾。”對(duì)此，下列理解正確的是（

）①生產(chǎn)的絕對(duì)過剩是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要特征

②經(jīng)濟(jì)危機(jī)是生產(chǎn)力高速發(fā)展的必然結(jié)果③資本主義基本矛盾是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的總根源

④生產(chǎn)社會(huì)化程度越高危機(jī)就越不可避免A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．（24-25高二下·安徽滁州·期末）縱觀當(dāng)代資本主義新變化,新科技革命浪潮與逆流涌動(dòng)的全球化進(jìn)程,是當(dāng)代資本主義起伏跌宕的主力推手。全球化進(jìn)程屢遇逆流,資本主義也是癲狂與萎靡共存。馬克思恩格斯早在《共產(chǎn)黨宣言》中指出,隨著生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有的基本矛盾不斷發(fā)展,無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)日益尖銳,資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。這表明（

）①當(dāng)代資本主義出現(xiàn)的新變化是由多種因素作用的結(jié)果②資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、金融危機(jī)、社會(huì)危機(jī)日益加?、圪Y本主義基本矛盾的日益激化加速了資本主義的滅亡④生產(chǎn)力的發(fā)展水平是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定性因素A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．（24-25高二下·黑龍江哈爾濱·期末）空想社會(huì)主義者深刻批判了資本主義的剝削現(xiàn)象，并提出對(duì)未來社會(huì)的積極設(shè)想。卡貝在《伊加利亞旅行記》中設(shè)計(jì)了公有制社會(huì)的具體管理制度；魏特林提出用“和諧公社”取代雇傭勞動(dòng)制度；布朗基主張通過密謀起義推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。這說明空想社會(huì)主義（

）①科學(xué)地預(yù)見了未來社會(huì)的某些特征②未能揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)矛盾及其必然滅亡的規(guī)律③主張通過典型示范來實(shí)現(xiàn)社會(huì)制度的根本變革④成為了科學(xué)社會(huì)主義理論體系的理論基石A．①② B．①④ C．②③ D．③④12．（24-25高二下·遼寧遼陽·期末）馬克思、恩格斯認(rèn)為，在資本主義社會(huì)人們“當(dāng)然更不自由，因?yàn)樗麄兏忧鼜挠谖锏牧α俊?。而“只有隨著大工業(yè)的發(fā)展才有可能消滅私有制”，也即只有通過現(xiàn)實(shí)的手段實(shí)現(xiàn)以自由分工代替自然分工，才能推進(jìn)歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)真正的共同體和人的自由。因此，人類實(shí)現(xiàn)自由的路徑，就不能訴諸精神辯證運(yùn)動(dòng)，而是應(yīng)“實(shí)際地反對(duì)并改變現(xiàn)存的事物”。據(jù)此，下列說法正確的是（

）①人類自由的實(shí)現(xiàn)依賴于自我意識(shí)的覺醒②生產(chǎn)力的發(fā)展使人們擺脫傳統(tǒng)分工的束縛③資本主義社會(huì)的生產(chǎn)過剩是絕對(duì)過剩④大工業(yè)發(fā)展和消滅私有制是實(shí)現(xiàn)人的自由的前提A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．（24-25高二下·山西大同·期末）馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到了一定階段，便同它們一直在其中運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾，于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏”。資本主義生產(chǎn)關(guān)系變成生產(chǎn)力桎梏是因?yàn)椋?/p>

）①資產(chǎn)階級(jí)為了追求利潤(rùn)，不斷加大壓榨剩余價(jià)值②資本主義必然會(huì)被更為先進(jìn)的社會(huì)主義制度取代③資產(chǎn)階級(jí)未改善工人生活條件所以無法解決危機(jī)④生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義生產(chǎn)資料私有制間的矛盾A．①③ B．①④ C．②③ D．②④14．（24-25高二下·云南玉溪·期末）英國(guó)空想社會(huì)主義者歐文想建立一個(gè)沒有剝削、沒有壓迫、人人勞動(dòng)、財(cái)產(chǎn)公有的社會(huì)。1824年，歐文出資在美國(guó)買下一塊移民區(qū)，進(jìn)行“新和諧公社”的共產(chǎn)主義新村實(shí)驗(yàn)。但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，他的“新和諧公社”孤島很快湮沒在了資本主義的汪洋大海中。歐文的實(shí)踐說明（

）①空想社會(huì)主義者沒有能夠揭露資本主義的弊端②他試圖通過理想化的設(shè)計(jì)探索社會(huì)變革的可能③空想社會(huì)主義者沒有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確路徑④資本主義基本矛盾是經(jīng)濟(jì)危機(jī)難以治愈的根本原因A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．（24-25高一下·安徽滁州·期末）恩格斯在馬克思墓前發(fā)表講話指出，馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，其中他作出的兩大發(fā)現(xiàn)具有重大意義:一是像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即唯物史觀；二是馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，即剩余價(jià)值學(xué)說。這兩大發(fā)現(xiàn)（

）①批判了空想社會(huì)主義的局限性②使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)由空想到科學(xué)的偉大飛躍③標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生④為人類指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑A．①② B．①③ C．②④ D．③④16．（24-25高二下·云南保山·期末）艾思奇在《歷史唯物論——社會(huì)發(fā)展史》中寫道“十月革命是人類歷史上第一次成功的社會(huì)主義革命，它推翻了俄國(guó)的封建專制統(tǒng)治和資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家?！毕铝嘘P(guān)于十月革命的描述正確的是（）①作為科學(xué)社會(huì)主義第一次偉大嘗試鼓舞了人們信心②是科學(xué)社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的偉大創(chuàng)舉③宣告了資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利④打破了資本主義一統(tǒng)天下的局面，開辟人類新紀(jì)元A．①② B．①③ C．②④ D．③④17．（24-25高一下·云南·期末）《共產(chǎn)黨宣言》一經(jīng)問世，就在實(shí)踐上推動(dòng)了世界社會(huì)主義發(fā)展，深刻改變了人類歷史進(jìn)程。關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》下列認(rèn)識(shí)正確的是（

）①開啟了人類歷史新紀(jì)元

②科學(xué)洞見人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律③奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論基石

④闡述了未來共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)A．①② B．①③ C．②④ D．③④18．（24-25高二下·云南·期末）恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中說：“在新的設(shè)防城市的周圍屹立著高峻的墻壁并非無故:它們的壕溝深陷為氏族制度的墓穴，而它們的城樓已經(jīng)高聳入文明時(shí)代了?！睂?duì)恩格斯的話理解正確的有（

）①“文明時(shí)代”到來的根本原因是私有制的產(chǎn)生②“文明時(shí)代”勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值被無償占有③“設(shè)防城市”中出現(xiàn)了最早的階級(jí)統(tǒng)治的工具④“設(shè)防城市”中出現(xiàn)了腦力與體力勞動(dòng)的分工A．①② B．①④ C．②③ D．③④二、材料題19．（24-25高一上·山西·期末）閱讀材料，完成下列要求。《資本論》是馬克思用畢生的心血寫成的一部經(jīng)典巨著，它在世界各國(guó)廣泛流傳，成為工人階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大思想武器。某班在學(xué)習(xí)“資本主義社會(huì)”有關(guān)知識(shí)時(shí)，通過翻閱《資本論》，搜集到以下觀點(diǎn)。觀點(diǎn)一

在資本主義生產(chǎn)條件下，資本家提高勞動(dòng)生產(chǎn)力的目的，絕對(duì)不是為了縮短工作目的時(shí)間，而是為了縮短生產(chǎn)商品的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，從而延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間。觀點(diǎn)二

一切真正的危機(jī)的最根本的原因，總不外乎群眾的貧困和他們的有限的消費(fèi)，資本主義生產(chǎn)卻不顧這種情況而盲目發(fā)展生產(chǎn)力，好像只有社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限。從材料中任選一個(gè)觀點(diǎn)，運(yùn)用“原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)”知識(shí)加以分析。20．（24-25高一上·浙江麗水·期末）閱讀材料，完成問題。資本主義經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展到今天，已經(jīng)面臨嚴(yán)重的兩難局面：如果不進(jìn)行國(guó)家干預(yù)，重新實(shí)行自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，勢(shì)必導(dǎo)致嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)；如果加強(qiáng)國(guó)家干預(yù)，政府債務(wù)不斷上升，必然導(dǎo)致債務(wù)危機(jī)。要解決債務(wù)危機(jī)，只有增收和節(jié)支兩個(gè)辦法。由于資本家的反對(duì)，增加稅收阻力重重；而要減少用于對(duì)外擴(kuò)張的軍事開支、科研文教方面開支或者減少社會(huì)和環(huán)境方面的開支，會(huì)遭到資產(chǎn)階級(jí)或者勞動(dòng)人民強(qiáng)烈反對(duì)。因此，有人說，資本主義制度從14世紀(jì)在歐洲萌芽，19世紀(jì)稱霸全世界，到了21世紀(jì)，已經(jīng)開始走進(jìn)歷史的死胡同了。一、單選題1．從莫爾筆下的“烏托邦”，到康帕內(nèi)拉書中的“太陽城”，從摩萊里苦心寫就的《自然法典》，到歐文身體力行的“新和諧公社”，空想社會(huì)主義只能是空想。之所以是空想，就在于其（

）①對(duì)資本主義進(jìn)行了揭露和批判

②表達(dá)了對(duì)未來理想社會(huì)的訴求③主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)

④沒有找到社會(huì)變革的正確途徑A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．唐朝詩人聶夷中在《詠田家》中描述：二月賣新絲，五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋。出現(xiàn)這種現(xiàn)象（

）①根本原因是封建土地所有制

②表明地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削嚴(yán)重③直接體現(xiàn)此時(shí)國(guó)家的顯著特征是鼓吹君權(quán)神授

④反映收取地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．小蘭同學(xué)將世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程繪制成一個(gè)年代尺，但有些內(nèi)容還沒有完成，請(qǐng)將此內(nèi)容補(bǔ)充完整。（

）A．①開啟了人類歷史新紀(jì)元

②實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍B．①世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了嚴(yán)重曲折

②實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從運(yùn)動(dòng)到制度的跨越C．①建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家

②世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了嚴(yán)重曲折D．①實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍

②開啟了人類歷史新紀(jì)元4．法國(guó)航空管制員于2025年7月1日開始舉行為期三天的罷工，抗議工作條件和薪資問題。此次罷工導(dǎo)致法國(guó)各大機(jī)場(chǎng)出現(xiàn)大規(guī)模航班取消和延誤，影響旅客的行程。近些年，歐洲國(guó)家時(shí)常出現(xiàn)的“罷工潮”（

）①是工人反抗剝削和爭(zhēng)取權(quán)益的重要手段②是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征③是無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行政治斗爭(zhēng)的最高方式④反映了資本主義基本矛盾是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源A．①③ B．①④ C．②③ D．②④5．和龍大洞遺址位于吉林省延邊朝鮮族自治州和龍市，是一處舊石器時(shí)代晚期曠野遺址。大洞遺址分布范圍超過4平方公里，核心區(qū)面積約50萬平方米，年代距今5萬年至1．5萬年。出土石制品及動(dòng)物化石近20000件，主要為簡(jiǎn)單的石核、石片工具，以及大量動(dòng)物化石（見下圖）。這一時(shí)期（

）①人們主要以采集天然的食物為生②人們?cè)谏a(chǎn)中結(jié)成平等互助關(guān)系③腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工出現(xiàn)④人們從食物的采集者變?yōu)樯a(chǎn)者A．①② B．①③ C．②④ D．③④6．某同學(xué)在學(xué)習(xí)“科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐”之后，繪制了下圖下列關(guān)于①②③對(duì)應(yīng)正確的是（

）A．①是《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表 B．①是唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說的創(chuàng)立C．②是科學(xué)社會(huì)主義誕生的歷史前提 D．③是實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從運(yùn)動(dòng)到制度的歷史性飛躍7．M高中高一年級(jí)同學(xué)在學(xué)校舉辦的政治學(xué)科節(jié)中對(duì)“科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立”這一主題進(jìn)行了研究性學(xué)習(xí)總結(jié)。以下事件與社會(huì)主義的發(fā)展過程對(duì)應(yīng)正確的是（

）①《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表——標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生②1871年巴黎公社成立——建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家③十月革命勝利——實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越④蘇聯(lián)解體、東歐劇變——社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)到多國(guó)實(shí)踐的飛躍A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8．俄國(guó)十月革命是俄國(guó)工人階級(jí)在布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)下，聯(lián)合貧農(nóng)所完成的偉大的社會(huì)主義革命。1917年，列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克武裝力量向資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府所在地圣彼得堡冬宮發(fā)起總攻，推翻了臨時(shí)政府，建立了蘇維埃政權(quán)。這場(chǎng)革命在社會(huì)主義發(fā)展史上具有里程碑意義，主要體現(xiàn)在（

）①這是無產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試②使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)由一度遭受挫折走向發(fā)展振興③實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越④建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，開啟了人類歷史新紀(jì)元A．①② B．①④ C．②③ D．③④9．《共產(chǎn)黨宣言》指出，空想社會(huì)主義者“沒有從社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的高度來看待社會(huì)主義的必然性，沒有將無產(chǎn)階級(jí)看作是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的階級(jí)力量”。這句話表明（

）①空想社會(huì)主義者沒有認(rèn)識(shí)到資本主義制度帶來的各種災(zāi)難和罪惡②空想社會(huì)主義者沒有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量③科學(xué)社會(huì)主義將社會(huì)主義建立在唯物史觀基礎(chǔ)上，指明了無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命④空想社會(huì)主義者沒有科學(xué)論證資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．《共產(chǎn)黨宣言》指出：“隨著資產(chǎn)階級(jí)即資本的發(fā)展，無產(chǎn)階級(jí)即現(xiàn)代工人階級(jí)也在同一程度上得到發(fā)展：現(xiàn)代的工人只有當(dāng)他們找到工作的時(shí)候才能生存，而且只有當(dāng)他們的勞動(dòng)增殖資本的時(shí)候才能找到工作?！庇纱丝梢酝茢喑觯?/p>

）①在資本主義社會(huì)，無產(chǎn)階級(jí)始終依附于資本②資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)在根本利益上具有一致性③資產(chǎn)階級(jí)無償占有工人階級(jí)在勞動(dòng)中創(chuàng)造的價(jià)值④無產(chǎn)階級(jí)要改變受剝削的地位必須占有生產(chǎn)資料A．①② B．①④ C．②③ D．③④11．習(xí)近平總書記在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)就《共產(chǎn)黨宣言》及其時(shí)代意義，發(fā)表重要文章《學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課》。他指出，重溫《共產(chǎn)黨宣言》，有助于感悟馬克思主義的真理力量，堅(jiān)定馬克思主義信仰。共產(chǎn)黨人之所以不斷重溫《共產(chǎn)黨宣言》，是因?yàn)槠洌?/p>

）①闡述了無產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)品格，是中國(guó)共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的理論源頭②闡述了共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)，激勵(lì)共產(chǎn)黨人不斷為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗③洞見人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，為我國(guó)解決社會(huì)問題提供了具體的方法指導(dǎo)④奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論基石，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義由空想到科學(xué)的偉大飛躍A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．被譽(yù)為華夏第一城的陜西神木石峁遺址博物館展出了石峁遺址出土的玉器、石器、陶器、骨器、石雕石刻和彩繪壁畫等各類珍貴文物688件（組）。石峁遺址屬新石器時(shí)代晚期至夏代早期遺存。下列符合石峁遺址新石器時(shí)代特征的是（

）①存在森嚴(yán)的等級(jí)制度

②原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn)③人們主要以采集天然食物為生

④人們?cè)谏a(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④13．對(duì)以下兩則論述分析正確的是（

）“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死?！薄啤だ罴潯稇戅r(nóng)》“奴隸主和奴隸，從出生那一刻就注定了，前者是發(fā)號(hào)施令者，后者是服從命令者。”——古希臘·亞里士多德《政治學(xué)》A．地主通過地租占有農(nóng)民全部勞動(dòng)成果B．奴隸社會(huì)與封建社會(huì)的剝削方式完全相同C．生產(chǎn)資料的私有制是階級(jí)剝削的共同根源D．奴隸主占有奴隸勞動(dòng)全部成果并供其生存14．空想社會(huì)主義從產(chǎn)生到達(dá)到頂峰的300多年，正是歐洲從封建主義生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變的時(shí)期。恩格斯曾指出：“空想家的學(xué)說雖然含有十分虛幻和空想的性質(zhì)，但他們終究是屬于一切時(shí)代最偉大的智士之列的，他們天才地預(yù)示了我們現(xiàn)在已經(jīng)科學(xué)地證明了其正確性的無數(shù)真理?！笨梢?，空想社會(huì)主義（

）①倡導(dǎo)階級(jí)斗爭(zhēng)，其實(shí)踐路徑與科學(xué)社會(huì)主義本質(zhì)相同②看到了資本主義的弊端，是人類思想發(fā)展史上的突破③有一定的進(jìn)步意義，為科學(xué)社會(huì)主義提供了思想來源④揭示了人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律，為未來社會(huì)設(shè)計(jì)美好藍(lán)圖A．①③ B．②③ C．①④ D．②④15．對(duì)下圖反映的信息解讀正確的是（

）①封建國(guó)家的顯著特征是君主專制、等級(jí)森嚴(yán)②封建社會(huì)地主占有一切勞動(dòng)成果，農(nóng)民毫無自由③封建社會(huì)中氏族通過議事會(huì)管理集體事務(wù)④封建土地所有制是導(dǎo)致這一狀況的根源A．①③ B．①④ C．②③ D．②④16．趙家徐姚遺址距今1.32萬年左右，該遺址出土遺物以動(dòng)物骨骼為主，陶片、陶塑次之，少量石制品、蚌殼制品。該遺址對(duì)研究中國(guó)早期陶器起源影響深遠(yuǎn)，為舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過渡這一重大歷史變革提供了關(guān)鍵證據(jù)，是我國(guó)文化發(fā)展史的重要實(shí)證。由此推知這一時(shí)期（

）①手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，原始社會(huì)解體②生產(chǎn)工具改進(jìn)，推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展③出現(xiàn)階級(jí)的對(duì)立，勞動(dòng)人民深受壓迫④原始畜牧業(yè)開始出現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展A．②④ B．①④ C．②③ D．①③17．列寧曾指出：“無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)革命以生產(chǎn)資料和流通資料的公有制代替私有制，有計(jì)劃地組織社會(huì)生產(chǎn)過程來保證社會(huì)全體成員的福利和全面發(fā)展?！边@揭示了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系（

）①消滅了人剝削人的制度，人們?cè)谏a(chǎn)中結(jié)成平等互助關(guān)系②個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配，是共產(chǎn)主義第一階段的顯著特征③隨著階級(jí)對(duì)立消失，社會(huì)已不存在任何形式的矛盾與差別④生產(chǎn)資料由全體勞動(dòng)者共同占有，社會(huì)生產(chǎn)有計(jì)劃地進(jìn)行A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④18．“文化自信，源于對(duì)自身文明根脈的深刻認(rèn)知與自豪。”河南省文物考古研究院副院長(zhǎng)魏興濤從仰韶文化中解碼出中華文明的連續(xù)性與“重瓣花朵”式結(jié)構(gòu)，奠定了“華夏”之稱的考古基石。他在2025年寶安講壇的講座中展示了仰韶村遺