一、名著閱讀題1．在《傅雷家書》中，傅雷運用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克里斯朵夫的故事后說了一段話：“慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅強的”，是為了告訴兒子生活的道理，對此理解不正確的一項是（）A．是要兒子像克里斯朵夫一樣卓爾不群。B．要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。C．告訴兒子要學(xué)會保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。D．太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸。2．《誡子書》，寄托著軍事家諸葛亮對孩子的一份殷殷期盼；《曾國藩家書》，承載著政治家曾國藩對家訓(xùn)的一份寶貴傳承；《________》傳遞著________（家）傅雷對兒子的一份溫暖牽掛。3．閱讀下面語段，完成問題我自問：長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip（說長道短），而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。（1）《傅雷家書》是我國________家傅雷及其夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為1954年至1966年。（2）請結(jié)合選段，分析家書的作用。_______________（3）傅雷在給兒子的另一封信中曾經(jīng)說過：我高興的是我又多了一個朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！從這兩封信來看，這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪里？_____________4．閱讀《傅雷家書》，回答問題。（1）據(jù)《傅雷家書》這部名著，補全下面的對聯(lián)。上聯(lián)：《朝花夕拾》憶親人師長下聯(lián)：（2）《傅雷家書》是“苦心孤詣的教子篇”。在傅聰長大成才的道路上，作為父親的傅雷從做人的角度在哪些方面給予了兒子悉心指導(dǎo)？5．下面是一組抄錄自《傅雷家書》的名言，請任選一句，結(jié)合生活實際說說自己的理解。①辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。②只要你能堅強，我就一輩子放了心。③一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言。6．請結(jié)合你對《傅雷家書》的閱讀體驗回答小題。⑴下列關(guān)于《傅雷家書》的說法，請判斷正誤，對的打“√”，錯的打“X”。①對如何教育孩子傅雷有自己的獨特見解。在書中，傅雷認(rèn)為，無論從事什么職業(yè)，成功是第一位的。（_____）②傅雷在藝術(shù)方面有很深的造詣，信中常用大量篇幅談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等。（_____）③《傅雷家書》收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兒子傅聰?shù)募倚?00多封，父愛流淌在樸實的文字背后，深沉而溫暖。（_____）⑵閱讀《傅雷家書》（節(jié)選），回答問題。早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般的等著。果然昨天早上收到你信，而且是多少可喜的消息。孩子！要是我們在會場上，一定會禁不住涕泗橫流的。世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出的藝術(shù)！其次，我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！想到你將一定有更大的成就，沒有止境的進步，為更多的人更廣大的群眾服務(wù)，鼓舞他們的心情，撫慰他們的創(chuàng)痛，我們真是心都要跳出了！能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大，傳布到地球上每一個角落去，真是多神圣，多光榮的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)），只要你能堅強，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料！孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會孤獨的了，即使孤獨也不怕的了！《傅雷家書》中，對居住海外的兒子傅聰，傅雷只能通過書信對其生活和藝術(shù)追求進行悉心指導(dǎo)，請你結(jié)合這段家信簡要概括傅雷教導(dǎo)兒子的要點（兩點即可）。_________________________7．切斯特菲爾德說：“一位好父親勝過一百個好老師。”請結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勥@句話在《傅雷家書》中是如何體現(xiàn)的？8．讀完《傅雷家書》和《給青年的十二封信》，同學(xué)們就這兩本書的交流方式展開探討，請你參與其中同學(xué)甲：我覺得傅雷的交流方式讓我不太“舒適”，他偏向于強制性地灌輸……同學(xué)乙：相比較，我更喜歡朱光潛的交流方式。他給我一種知心大哥哥的感覺……同學(xué)丙：我倒不這么認(rèn)為，傅雷也有使用平等對話的交流方式，他善于以自己經(jīng)歷或以收信人經(jīng)歷介紹，交流時給人感覺更近，幫助我理解他的內(nèi)容。比如為了讓傅聰知道，藝術(shù)需要第三步的感情深入，他不但舉了傅聰自己與莫扎特產(chǎn)生共鳴的例子，還苦口婆心、詳細(xì)具體地解說了赤子之心的內(nèi)涵：“熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的愛”。而同樣是平等對話，朱光潛以名人為例，交流時給人感覺距離遠(yuǎn)，如《談讀書》里富蘭克林與孫中山的例子，讓我感覺有些不夠真切。我：______________（要求：請結(jié)合你的閱讀體驗，對比兩本書的交流方式，提出看法。）9．溫州某中學(xué)的“大咖說”活動已經(jīng)進行到第五期了，受到廣大師生的喜愛。為了讓學(xué)生更好地走進名著，現(xiàn)在語文組聯(lián)合學(xué)生會，在學(xué)校里開展“大咖話名著”的沙龍活動，讓更多，同學(xué)能夠參與其中，享受閱讀帶來的樂趣。（1）（分享）在沙龍活動中有很多同學(xué)提出，《傅雷家書》只是一部家信的集合，并沒有閱讀價值，請你從道德、文化、藝術(shù)三個方面中任選一個，來反駁這種說法。（2）（解感）同學(xué)小元在沙龍中提到了一個困擾自己已久的問題，他的父親一直對他非常嚴(yán)厲，甚至不允許他發(fā)表自己的意見，凡事都要以父親的要求為準(zhǔn)，為此他很苦惱。請你以小元的口吻給父親寫封短信，結(jié)合《傅雷家書》的內(nèi)容，給父親提一些建議。（只寫正文，150字左右）10．名著閱讀。閱讀《傅雷家書》中的一段書信，回答下列問題。你素來有兩個習(xí)慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動務(wù)須特別留意。對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?。?）傅雷在這封信中，從哪方面對兒子進行了教導(dǎo)，你有什么收獲或體驗。（2）下列對名著《傅雷家書》表述不正確的一項是（）A．《傅雷家書》是翻譯家傅雷對兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進行悉心指導(dǎo)的家信匯編，是苦心孤詣的教子篇。B．“感之不深，自然愛之不切了；愛之不切，彈出來當(dāng)然也不夠味兒；而越是不夠味兒，越是引不起你興趣?！背鲎浴陡道准視?，這本書是傅雷翻譯法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克《人間喜劇》中的某些章節(jié)匯編成冊的。C．《傅雷家書》凝聚了傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。傅雷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子如何做人，如何做事，如何對待生活。D．“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個‘愛’字！”這是《傅雷家書》中父親對兒子的教導(dǎo)。11．下列有關(guān)《傅雷家書》的表述，不正確的一項是（）A．《傅雷家書》主要講的是如何教育孩子的問題。B．《傅雷家書》曾榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物”獎。C．傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家。他翻譯的作品達(dá)34部之多，他從20世紀(jì)30年代起就致力于法國文學(xué)的譯介工作。D．《傅雷家書》是傅雷寫給兄弟傅聰?shù)摹?2．下列選項中描述有誤的一項是（）A．《傅雷家書》的作者傅雷是一個杰出的小說家，他的代表作品有《歐也妮·葛朗臺》。B．保爾全身癱瘓雙目失明后，非常苦惱，不能自拔，產(chǎn)生過自殺的念頭，最終他以堅強的毅力克服悲劇命運的打擊，開始為爭取歸隊而斗爭。C．《傅雷家書》中，傅雷與兒子離別之時自責(zé)對兒子管教嚴(yán)格，手段“殘忍”，其實這是愛子情深的體現(xiàn)。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》在藝術(shù)上也取得了很高的成就。它寫人以敘事和描寫為主，同時穿插內(nèi)心獨白，格言警句，書信和日記等，使人物形象有血有肉。13．下列關(guān)于名著《傅雷家書》的表述不正確的一項是（）A．《傅雷家書》是一部藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，傅雷在信中不僅與兒子討論音樂，還討論文學(xué)、戲劇、美術(shù)等。B．傅雷在兒子年幼時，對其嚴(yán)加管教，甚至是殘忍地“虐待”，以至于后來悔恨不已。C．傅雷常常“逼”兒子多寫信，是為了慰藉自己和妻子對遠(yuǎn)在國外兒子的思念。D．在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子，要他做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。14．傅雷是杰出的翻譯家，他翻譯的長篇小說《___________》是以貝多芬為原型的?！陡道准視肥歉道准胺蛉藢懡o長子___________和次子___________的100多封家信。15．下列有關(guān)八下兩部名著內(nèi)容的表述不正確的一項是（）A．傅雷教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族榮譽感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。B．《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的成功之處在于塑造了保爾·柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象，并對“人的一生應(yīng)該怎樣度過”的問題作出了響亮的回答。C．愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把對兒子在藝術(shù)與愛情方面的引導(dǎo)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。D．保爾與鐵匠阿爾焦姆是兄弟關(guān)系，瓦莉亞與謝廖沙是姐弟關(guān)系；把保爾從無知少年引上革命道路的最主要人物是朱赫來；謝廖沙是保爾年少時的朋友，后來在戰(zhàn)場上英勇犧牲。16．名著閱讀（1）閱讀下面《傅雷家書》選段，填空。1956年2月29日夜親愛的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。關(guān)于A_____的話，例如說他天真、可愛、清新等等，似乎很多人懂得；但談起來還是沒有那天真、可愛、清新的味兒。這道理，我覺得是“理性認(rèn)識”與“感情深入”的分別。感性認(rèn)識固然是初步印象，是大概的認(rèn)識；理性認(rèn)識是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會，還不能以此為限。必須再深入進去，把理性所認(rèn)識的，用心靈去體會……這是傅雷寫給兒子①_____的一封信，文中的A指的是音樂家②__________。（2）閱讀下面《傅雷家書》選段，回答問題。1960年8月29日親愛的孩子，八月二十日報告的①喜訊使我們心中說不出的歡喜和興奮。你在人生的旅途中踏上一個新的階段，開始負(fù)起新的責(zé)任來，我們要祝賀你，祝福你，鼓勵你。希望你拿出像對待音樂藝術(shù)一樣的毅力、信心、虔誠，來學(xué)習(xí)人生藝術(shù)中最高深的一課。但愿你將來在這一門藝術(shù)中得到像你在音樂藝術(shù)中一樣的成功！發(fā)生什么疑難或苦悶，隨時向一二個②討教，（你在倫敦已有一年八個月，也該有這樣的老成的朋友吧？）深思熟慮，然后決定，切勿單憑一時沖動：只要你能做到這幾點，我們也就放心了。選文第一句中提到的“喜訊”指的是什么消息？傅雷告訴兒子要“隨時向一兩個”什么樣的人“討教”？_____________________17．在讀完《傅雷家書》和《鋼鐵是怎樣煉成的》后，班級開展了一次讀書交流會，以下是同學(xué)們在活動中發(fā)言，請選出說法不當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ〢．如果我們對道德、文化、藝術(shù)、歷史、教育等話題感興趣，可以選擇性地閱讀《傅雷家書》中的某些內(nèi)容，以上領(lǐng)域該書均有涉及。B．《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基與其作品主人公保爾·柯察金有著相似的經(jīng)歷，最終他們都戰(zhàn)勝了自己，體現(xiàn)出了鋼鐵般的意志。C．讀書的方法有很多，閱讀時我們可以在書上圈點勾畫，也可以做一些摘抄和筆記。讀后感就是閱讀筆記的一種，它更注重的是對原文的引述，并在此基礎(chǔ)上適當(dāng)寫些感悟。D．閱讀這兩部名著，我們不僅可以感受人物的人格魅力，汲取精神的養(yǎng)料，還可以借鑒其寫作技巧，提高文學(xué)鑒賞水平。18．根據(jù)你對《傅雷家書》和《鋼鐵是怎樣煉成的》的閱讀體驗，選出正確的一項（）A．“人最寶貴的東西是生命……”一段名言，是保爾離開烈士墓之后對母親說的。B．傅雷多次提及海頓這位音樂巨匠是為了使兒子在音樂事業(yè)方面有更大的成就。C．傅雷對兒子在讀書、生活方面的指導(dǎo)，都像良師益友一樣提出建議和意見。D．保爾最愛讀英國女作家伍爾芙的《到燈塔去》，他敬佩主人公的斗爭精神。19．（苦心孤詣的深切期望）《傅雷家書》中，傅雷對兒子提出的建議涉及很多方面。請圍繞“如何做人”，簡要談?wù)勀愕拈喿x收獲。20．在《傅雷家書》中，傅雷在給兒子的信中主要討論了哪些問題？請你選擇你印象最深的一個方面，結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)劯道资侨绾闻c兒子進行交流的。21．閱讀下面的文字，回答問題。“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是休戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸。”（1）在《傅雷家書》中除傅雷和傅聰之外，母親朱梅馥也令人印象深刻。在上面這封信中，傅聰?shù)哪赣H和傅聰談了___________與___________兩方面的問題。（每空2個字）（2）這段話在為人處世方面給你什么啟發(fā)？_________________________________22．以下是《傅雷家書》中傅雷教育傅聰“愛國之道”的兩段話。請你寫出對這兩段話的閱讀感悟。我真高興，真驕傲！中國人氣質(zhì)，中國人靈魂，在你身上和我一樣強，我也大為高興。對自己的文化遺產(chǎn)徹底消化的人，文化遺產(chǎn)決不會變成包袱，反而養(yǎng)成一種無所不包的胸襟，既明白本民族的長處短處，也明白別的民族的長處短處，進一步會截長補短，吸收新鮮的養(yǎng)料。你不是抱著一腔熱情，想為祖國、為人民服務(wù)嗎？而為祖國、為人民服務(wù)是多方面的，并不限于在國外為祖國爭光，也不限于用音樂去安慰人家——雖然這是你最主要的任務(wù)。23．《傅雷家書》收錄了傅雷及其夫人寫給兩個兒子的100多封家信。通過這些書信，讓我們認(rèn)識了一個獨特的父親。如果讓你用下列事物來表示你對傅雷的認(rèn)識，你會選擇哪一個呢？請結(jié)合書信的內(nèi)容說說理由。A．山B．竹24．金庸曾說：“傅雷先生的家書，是一位中國君子，教他的孩子如何做一個真正的中國君子?！毙≌Z讀完《傅雷家書》后，用一個“真”字概括傅雷其人，并做了如下的梳理，請你結(jié)合他的梳理和名著相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓鹩惯@句話的理解。25．名著閱讀?！爸黝}閱讀”是名著閱讀方法之一。假如老師建議“做大寫的人”的主題閱讀，請從下面兩部名著中任選一部，做簡要分析。（1）《傅雷家書》（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》26．完成下列讀書卡片（摘抄1）我高興的是我又多了一個朋友。兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？（摘抄2）心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？（摘抄3）多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強，只要你能堅強，我就一輩子放了心！①名著：《_____________》②梗概：這部作品處處體現(xiàn)著舐犢深情，父親通過書信對兒子的生活和藝術(shù)追求進行悉心指導(dǎo)。平常的語言中蘊涵著深邃的道理和厚重的文化，我們也能從中學(xué)到__________的道理。③讀書心得：這三則摘抄給我的感受是___________。27．《傅雷家書》中傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面。請從下列選項中選擇讓你印象深刻的一項，結(jié)合作品內(nèi)容，談?wù)勀愕母惺堋．生活細(xì)節(jié)B．人際交往C．讀書求學(xué)28．樓適夷曾這樣評價《傅雷家書》：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。在信中，傅雷以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子應(yīng)做一個怎樣的人？29．金庸說：“傅雷先生的家書，是一位中國君子教他的孩子如何做一個真正的中國君子?！蹦阍趺纯催@句話？試結(jié)合作品，簡要分析。30．下列關(guān)于名著的說法中，有誤的兩項是（）（）A．從《傅雷家書》可以看出傅雷是一位循循善誘的慈父，從不打罵孩子。B．《紅星照耀中國》是美國記者埃德加·斯諾所寫的一部紀(jì)實作品。作品是按照“探尋紅色中國”的時間順序記錄見聞的。C．傅雷教導(dǎo)兒子遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家榮辱感。D．《昆蟲記》的作者法布爾是英國昆蟲學(xué)家，書中處處洋溢著人性的光輝和對生命的尊重。E.傅雷認(rèn)為真誠是藝術(shù)的第一把鑰匙。一個藝術(shù)家只有永遠(yuǎn)保持心胸的開朗和感覺的新鮮，才永遠(yuǎn)不會對自己的藝術(shù)厭倦。【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請不要刪除一、名著閱讀題1．A解析：A【詳解】本題考查理解名著《傅雷家書》有關(guān)知識。A.根據(jù)原文此段內(nèi)容，抓住關(guān)鍵句子“慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅強的”，明確傅雷運用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克里斯朵夫的故事，是為了告訴兒子要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒；告訴兒子要學(xué)會保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏；太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸。因此說“是要兒子像克里斯朵夫一樣卓爾不群”表述錯誤。故選A。2．《傅雷家書》翻譯家【詳解】由“傅雷對兒子的一份溫暖牽掛”可知，這本名著是《傅雷家書》?！陡道准視肥欠g家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。據(jù)此填空。3．翻譯教育傅雷家書的作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、時時刻刻做個警鐘，做面“忠實的鏡子”示例：“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)博聰情堵消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然后娓娓而談而談，以十分平等的語氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)?！驹斀狻浚?）考查文學(xué)常識的識記。《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。（2）考查對信息的篩選提煉。根據(jù)“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip（說長道短），而是有好幾種作用的”提示，“我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手”，“極想激出你一些青年人的感想”“借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想”“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’”，結(jié)合以上語句提煉概括答案。（3）考查對名著內(nèi)容的理解與分析。首先要理解“朋友”的意義和境界，然后結(jié)合內(nèi)容分析。此題意在讓學(xué)生體會傅雷與傅聰?shù)母缸由钋?理解“朋友”的真正含義。學(xué)生可以從不同角度回答這一問題。朋友應(yīng)該在感情上、精神上能夠互相理解。傅聰可以毫無顧忌地向父親傾吐自己的各種情緒，傅雷能夠平心靜氣地給兒子以安慰和鼓勵，希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學(xué)會用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實，吸取前車之鑒，父子間的書信交流達(dá)到了思想的共通，精神的慰藉。朋友的境界應(yīng)是志同道合，互為知音。傅雷在家書中向兒子多次提到莫扎特，倆人在談?wù)撘魳匪囆g(shù)時有很多共同感受，這些正是“父子如朋友”的體現(xiàn)。4．（1）示例：《傅雷家書》談藝術(shù)生活（2）傅雷以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”【詳解】（1）此題考查學(xué)生對名著內(nèi)容的理解和補寫對聯(lián)的能力。對聯(lián)，要求上下句字?jǐn)?shù)相同，內(nèi)容和詞性相對，因此前四個字必須用“《傅雷家書》”，后五個字是該書內(nèi)容的概括，是動賓短語，可以用“談生活藝術(shù)”“抒父子深情”等來對。（2）本題考查學(xué)生對名著《傅雷家書》的了解和把握。本題一定要依據(jù)題目要求中的關(guān)鍵信息作答，例如“做人的角度”“哪些方面”等。信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗教導(dǎo)兒子做人要謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)；禮儀要得體；面對困境不氣餒，面對順境不驕傲；對待藝術(shù)要真誠，要有藝術(shù)尊嚴(yán)、民族氣節(jié)，做“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。5．我選擇的是“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”這句話。在生活中我們難免會遇到挫敗，經(jīng)歷痛苦，會哭泣，會流淚。如果我們能走出失敗的陰影，戰(zhàn)勝內(nèi)心的脆弱，就會變得更加強大，我們所經(jīng)受的所有痛苦都會成為促進成長的養(yǎng)分。這就是我對這句話的理解。【詳解】本題考查對名著中句子的理解。這種題一般是要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，可以說是從名著中學(xué)到了什么，這里要注意的是一定要結(jié)合自身經(jīng)歷。①辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。在成長的過程當(dāng)中，會經(jīng)歷種種的困難和困苦，可能有太多的心酸委屈，只有自己一個人承受吧，所以在這個承受的過程當(dāng)中，讓自己的心靈得到了一定的片刻的休息和凈化，讓自己的人格可能在這種情況下，學(xué)會了隱忍和成長，所以經(jīng)歷的種種磨難也是成功的源泉。②只要你能堅強，我就一輩子放了心。這是針對傅聰精神消沉而寫的，其目的是勸慰兒子正確面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之。敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟。人改變不了事情，事情卻可以改變一個人。在這個變化無窮的社會中，我們每個人的首要生存能力是學(xué)會堅強，堅強到任何事情可以自己理智的做主，如此才能不被生活壓垮。③一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言。傅雷先生對即將出國的兒子說：“不要突擊學(xué)習(xí)，這是強記，不能消化，而且過一段時間一大半都會忘掉。一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言?！睂W(xué)習(xí)語言，在一定的語言環(huán)境中效度會更高。學(xué)外語，國內(nèi)學(xué)的是“死”的語言，國外隨時隨地可以應(yīng)用，所以學(xué)習(xí)進度要遠(yuǎn)高于國內(nèi)。一切學(xué)習(xí)都是講究方法的，方法正確事半功倍。6．⑴①X②√③X⑵要點：為人要謙虛；遇困境不氣餒，取得成績不驕傲；熱愛祖國，熱愛藝術(shù)；堅強、樂觀?！驹斀狻竣泞馘e誤?！俺晒κ堑谝晃坏摹卞e誤，傅雷認(rèn)為，無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。②正確。傅雷以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等，對其進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位的教育。③錯誤?！陡道准視肥珍浟?954年到1966年間傅雷及其夫人寫給長子傅聰、兒媳彌拉以及次子傅敏（主要是傅聰）的家信。⑵本題考查梳理和概括文章內(nèi)容。結(jié)合“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！”可得：為人要謙虛；結(jié)合“成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊”“不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)”可得：遇困境不氣餒，取得成績不驕傲，要堅強、樂觀；結(jié)合“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂”可得：熱愛祖國，熱愛藝術(shù)。7．《傅雷家書》中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。【詳解】《傅雷家書》是文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”?？梢姟陡道准視诽貏e重視對兒子的教育培養(yǎng)。8．參考示例：我更喜歡朱光潛理解青年、站在青年立場上的交流方式，柔軟而有力量。如在《談動》中他說:“從前長輩們往往拿‘應(yīng)該不應(yīng)該’的大道理向我說法。他們說，像我這樣一個青年應(yīng)該活潑潑的，不應(yīng)該暮氣沉沉的，應(yīng)該努力做學(xué)問，不應(yīng)該把自己的憂樂放在心頭。謝謝罷，請留著這副’應(yīng)該’的方劑，將來患煩惱的人還多呢”。而傅需的交流方式卻是要求我們青年人以成人的角度思考、生活，過于強硬，“年紀(jì)人的人終是往更遠(yuǎn)的前途看……現(xiàn)卻給你證明我并沒有打錯?！币苍S傅雷是對的，但我還是更喜歡朱光潛站在青年的立場、給青年以建議。【詳解】考查對書信交流方式的看法。主觀性試題，答案不唯一。能結(jié)合自己的閱讀體驗作答即可。朱光潛的《給青年的十二封信》，每封信以青年們所正在關(guān)心，或應(yīng)該關(guān)心的事項為題，如讀書、修身、作文、社會運動、愛戀、哲理，凡此種種。給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識，如長者勸導(dǎo)似的語重心長，如老友交談般的誠懇真摯，讀來親切自然，受益頗多，引發(fā)著我們的思考。這種站在青年立場上的交流方式，柔軟而有力量。易于讀者接受?！陡道准視?，作者在信中，時而像是一個犯了錯誤的孩子，希望求得兒子的原諒，“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補贖不了這種罪過”；時而像是一個求知若渴的學(xué)者，“我從與你相處的過程中學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華”；時而又像一個互相依靠、取暖的朋友，“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成了朋友。相信我一定會做到，不太落伍，不太冬烘，不至于惹你厭煩?！笨闯鏊麖牟桓吒咴谏?，擺出一副長者的架子，俯視著孩子，而是與孩子處在同一高度上，與孩子相互平視，用同齡人的方式與孩子交流，語言樸實真摯，易于讀者接受。傅雷總是站在成人的角度思考問題，偏向于強制性地說教。比如，一次，兒子想要回國，可傅雷的回信中卻有這么一句：“每年回國一次，在體力、時間、金錢方面都太浪費。期望多研究?！眱鹤酉牖貒M管他也思念兒子，卻以此為理由，阻斷了兒子的回國之路，沒考慮兒子的內(nèi)心感受。這種交流方式是不可取的。據(jù)此分析寫出自己的看法即可。9．（1）示例：我認(rèn)為《傅雷家書》有閱讀價值。如從道德的角度來看，傅雷在兒子遇到感情的創(chuàng)傷時寫道“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”，讓兒子明白控制好自己情緒的必要性。在兒子表演獲得成功時，他寫道“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受，你能堅強，只要你能堅強，我就一輩子放了心”，讓兒子不要被勝利沖昏了頭腦。（2）爸爸您好，您一直對我很嚴(yán)厲，不允許我發(fā)表自己的看法，什么都要聽您的。這樣固然有一定的好處，但是會讓我失去主見，生活得很壓抑。《傅雷家書》中，傅雷與兒子之間就是一種朋友關(guān)系，他就曾說“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦，沒有誰可訴苦”，這樣和諧的父子關(guān)系，對孩子的成長多有益處呀。爸爸，您也試著跟我交朋友吧，多聽聽我的內(nèi)心想法，我們一定會更開心快樂的?！痉治觥浚?）本題考查名著內(nèi)容、主旨的掌握。解答此題先表明觀點：有閱讀價值，然后從原著中找到傅雷對傅聰?shù)赖隆⑽幕?、藝術(shù)方面的教育內(nèi)容，用流暢的話語表述理由即可。如：傅雷在藝術(shù)方面有很深的造詣，信中常用大量篇幅談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等。不管是傅聰去波蘭留學(xué)，獲得國際大獎，還是后來赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時給予指點。傅雷還經(jīng)常給兒子郵寄中國古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫、雕塑等藝術(shù)理論方面的書籍，鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營養(yǎng)，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。（2）本題考查名著內(nèi)容的運用與語言的表達(dá)。從《傅雷家書》中選擇傅雷與兒子親如朋友的內(nèi)容，向小元的父親提出要多聽兒子的想法，學(xué)會溝通的相關(guān)建議即可。語言要流暢簡潔，更要真誠，表現(xiàn)出對平等、和諧的親子關(guān)系的渴望。10．B解析：（1）日常生活，做人或禮儀（2）B【詳解】(1)本題考查對名著內(nèi)容的理解與分析能力。解答時，結(jié)合選文內(nèi)容進行分析歸納即可。結(jié)合“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾”“手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌”“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直”“在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上”“刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)??！钡日Z句可知分別是傅雷對孩子在衣服穿著，神態(tài)舉止，飯桌規(guī)范等文明禮儀方面的教導(dǎo)，屬于日常生活、文明禮儀、習(xí)慣養(yǎng)成范圍。從中有什么收獲或體驗，可以結(jié)合自身的實際情況，圍繞選文所涉及的三個方面來談即可，比如：從中我知道了，我們無論在什么時候都要守規(guī)矩講禮儀，要養(yǎng)成一個好習(xí)慣。(2)本題考查的是名著的基本情況。B.有誤，《傅雷家書》中的大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶９蔬xB。11．D解析：D【詳解】D．《傅雷家書》是文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子傅聰?shù)臅啪幾攵傻囊槐炯倚偶?，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。選項錯誤；故選D。12．A解析：A【詳解】A.《傅雷家書》的作者傅雷是一個杰出的翻譯家，所以選項中的“小說家”是錯誤的；故選A。13．C解析：C【詳解】C.傅雷是通過書信幫助兒子解決日常生活中的種種問題，是對兒子的生活與成長的關(guān)心，并非“逼兒子多寫信”和“慰藉自己與妻子對兒子的思念”，所以本項表述有誤；故選C。14．《約翰·克利斯朵夫》傅聰傅敏【詳解】本題考查對名著《傅雷家書》及作者的相關(guān)文學(xué)常識。傅雷，中國翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家，中國民主促進會（民進）的重要締造者之一。他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。他翻譯的長篇小說《約翰·克利斯朵夫》是以貝多芬為原型的。《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫給長子傅聰夫婦和次子傅敏的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。15．C解析：C【詳解】C.把對兒子在“道德與藝術(shù)”方面的引導(dǎo)放在第一位。故選C。16．（1）①傅聰②莫扎特（2）①“喜訊”指兒子傅聰訂婚的消息。②正直而有經(jīng)驗的中、老年人【詳解】（1）本題考查掌握名著知識的能力?！陡道准視肥怯筛道准捌浞蛉藢懡o兩個兒子的家信，體現(xiàn)父親對兒子苦心孤詣，傅聰從事音樂，經(jīng)常練習(xí)莫扎特的曲子，傅雷和兒子談莫扎特，是希望兒子能多了解莫扎特，了解他的個性和情感等。（2）本題考查掌握名著知識的能力。傅雷在一九六0年八月二十九日給兒子的信中說“親愛的孩子，八月二十日報告的喜訊使我們心中說不出的歡喜和興奮”，信的后文提到“對終身伴侶的要求，正如人生一切的要求一樣不能太苛”，在信中傅雷教導(dǎo)兒子怎樣和伴侶相處，怎樣對待愛情，由此推斷，這個“喜訊”指兒子傅聰訂婚的消息。傅雷說“但愿你將來在這一門藝術(shù)中得到像你在音樂藝術(shù)中一樣的成功！發(fā)生什么疑難或苦悶，隨時向一二個討教，（你在倫敦已有一年八個月，也該有這樣的老成的朋友吧？）”，目的是提醒兒子有了問題要向正直而有經(jīng)驗的中、老年人請教。17．C解析：C【詳解】C.“它更注重的是對原文的引述，并在此基礎(chǔ)上適當(dāng)寫些感悟”錯誤，應(yīng)該是它更注重的是對原文的感悟，并適當(dāng)引述原文。故選C。18．C解析：C【詳解】A.“人最寶貴的東西是生命……”一段名言，是保爾在瓦莉亞墓地上的內(nèi)心獨白；B.傅雷多次提及的音樂巨匠是貝多芬；D.保爾最愛讀英國小說《牛虻》；故選C。19．示例1：平靜地對待自己人生中的起伏，淡然處事。示例2：謹(jǐn)言慎行，處處小心，待人要和氣。【詳解】本題考查名著內(nèi)容的理解和感悟。題干要求從“如何做人”角度來談，在原著中，關(guān)于做人的內(nèi)容有很多，應(yīng)抓自己一個像最深的地方來談收獲。如“真誠是需要長時期從小培養(yǎng)的。社會上，家庭里，太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠，真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅忍，總而言之，要比任何人都lessimperfect”一段，較為經(jīng)典。示例：做人要真誠，做一個藝術(shù)家更要真誠。20．示例：傅雷在信中與兒子主要討論了生活、學(xué)習(xí)和感情問題。我印象最深的是他和兒子討論學(xué)習(xí)問題，他不遠(yuǎn)萬里給兒子寄畫冊、字帖、拓片，并詳加解說，他在信中跟兒子談《長恨歌》與《琵琶行》，以中國的文化精華熏陶兒子。【詳解】本題考查《傅雷家書》主要內(nèi)容?！陡道准視肥歉道准捌浞蛉藢懡o兒子的書信編纂而成的一本家信集。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷在給兒子的信中主要討論了生活、學(xué)習(xí)、感情等問題。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”?？蓮闹羞x擇一方面談一談。示例：傅雷在信中與兒子討論了父子間交往的問題?！芭笥选钡囊饬x，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥,或者說些教條式的訓(xùn)誡。如在1954年10月2日的一封信中，傅雷說：“這次來信所說的痛苦，我都理會的；我很同情，我愿意盡量安慰你，鼓舞你。”針對傅聰精神消沉進行勸慰，鼓勵兒子有了煩惱要向父母說，要正確面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之。在這封信中,傅雷既像兄長一樣開導(dǎo)勸誡兒子，又如朋友一般,把自己放到與兒子平等的位置上，傾聽兒子的聲音，予以鼓勵并提出建議。21．（1）感情事業(yè)（學(xué)問）（2）啟發(fā)：圍繞“專注、理智、堅強、自信、自覺”任意兩點表述?！驹斀狻浚?）本題考查內(nèi)容提煉概括。根據(jù)“望你把全部精力放在研究學(xué)問上”提煉“學(xué)問”；根據(jù)“對于你的感情問題，我向來不參加任何意見”提煉“感情”。（2）本題考查語言表達(dá)。示例：從母親給傅聰?shù)慕ㄗh中，我懂得了學(xué)習(xí)要專注，多用理智，少用感情。做人要有堅強的信心，才能克制生活中的煩惱，讓自己的內(nèi)心更強大。22．示例：傅雷是一個父親，一個對祖國包含深情的普通中國人。他在書信里把自己對祖國的深情流露了出來。把自己對世界的認(rèn)識和自己的經(jīng)歷與兒子分享，彼此之間進行交流碰撞。愛國，就是為人民服務(wù)，愛國就是完成祖國交給的任務(wù)?！驹斀狻康谝粍t材料中“我真高興，真驕傲！中國人氣質(zhì)，中國人靈魂，在你身上和我一樣強，我也大為高興”首先肯定了兒子的中國人的氣質(zhì)和情懷，也從側(cè)面反映了傅雷是一個對祖國包含深情的中國人?！懊靼妆久褡宓拈L處短處，也明白別的民族的長處短處，進一步會截長補短，吸收新鮮的養(yǎng)料”是自己對世界的認(rèn)識和感悟，是在信中和兒子交流如何保有愛國之心，對自己的文化該是一種什么樣的態(tài)度。第二則材料中“為祖國、為人民服務(wù)是多方面的，并不限于在國外為祖國爭光，也不限于用音樂去安慰人家”體現(xiàn)了傅雷的愛國認(rèn)識，他認(rèn)為愛國就是為人民服務(wù)，愛國就是完成祖國交給的任務(wù)。傅雷將自己對世界的認(rèn)識和自己的經(jīng)歷與兒子在信中分享，圍繞“愛國之道”彼此之間進行交流碰撞，體現(xiàn)了傅雷的愛國情懷。23．A解析：A或B均可。示例一：選B。竹子空心，代表虛懷若谷的品格；其枝彎而不折，是柔中有剛的做人原則；生而有節(jié)、竹節(jié)必露則是高風(fēng)亮節(jié)的象征。傅雷嘔心瀝血寫給兒子傅聰?shù)募視缃褚殉蔀榍f人的心靈讀本。他教育兒子要先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家，要永葆“赤子之心”。彈奏鋼琴不是一般的技藝，是高尚的音樂，需要有深厚而又廣博的藝術(shù)修養(yǎng)，而歸根到底是首先要成為心靈“純潔到明鏡一般”的人。他雖蒙難多年，但絲毫沒在別人的折辱下自我污損，始終保持人格的尊嚴(yán)，追求品德的完美，并且以此勸勉遠(yuǎn)隔重洋的兒子和兒媳。在兒子心目中，父親就像一個寂寞的先知，憤慨、高傲、遺世獨立，絕不與庸俗妥協(xié)，絕不向權(quán)勢低頭。如此這樣，不正是中國文化中的竹子嗎？示例二：選A。山象征堅定意志，正是我們所追求的不屈不撓，敢于追求的精神。《傅雷家書》信中凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛心。傅雷以自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇困難不氣餒，要有國家和民族的榮譽感。傅雷一再教導(dǎo)兒子以國家利益為重，在蒙冤受屈，被迫害時仍不忘告誡兒子永遠(yuǎn)保持愛國情懷。屈辱面前他沒有低頭，始終保持自己做人的尊嚴(yán)。在兒子心中，父親如山般堅不可摧?！驹斀狻拷獯鸫祟}要結(jié)合書信內(nèi)容聯(lián)系傅雷先生的精神品質(zhì)。示例：竹的挺拔灑脫、正直清高、清秀俊逸是中國文人的人格追求?！陡道准視沸胖惺紫葟娬{(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題；待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。傅雷一再教導(dǎo)兒子以國家利益為重,在蒙冤受屈,被劃為“右派”后,仍不忘告誡兒子懷有一顆愛國之心,他沒有向屈辱低頭，始終保持自己做人的氣節(jié)，在兒子心目中，父親如竹清華其外、淡泊其中、清雅脫俗、不作媚世之態(tài)；有自強不息、頂天立地的精神。高山，象征高尚的德行；象征著堅強，無畏；象征著勇氣?！陡道准視繁磉_(dá)濃濃親情的字里行間，映照出完美的人際關(guān)聯(lián)，高尚的生活準(zhǔn)則，優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，洋溢著拳拳的愛國熱情。信中教育孩子立身行事要以中華禮儀為準(zhǔn)；立志成才，要以報效國家為要務(wù)。傅雷先生在“文化大革命”之初，受到巨大迫害，但他堅守自己的人格氣節(jié)，沒有向屈辱低頭。傅雷先生如一座堅實的大山，深愛著自己的兒子，深愛著自己的祖國。24．真實、坦蕩是中國君子的可貴品質(zhì)。小語的梳理“真”概括貼切，家書中流露著傅雷真實的為人，真實的情感：從家書描述的一些細(xì)節(jié)中，體會到傅雷對兒子要求苛刻，小到生活細(xì)節(jié)，舉止言行，慈愛溫柔有對兒子品行的嚴(yán)格要求——其人真、其信真，不失為一位君子。正如金庸先生評價，這位君子言傳身教，嚴(yán)中有愛，教導(dǎo)兒子做“真人”，做君子。【詳解】本題考查對《傅雷家書》的深入理解。傅雷先生是個“君子”，這在《傅雷家書》中得到了充分的體現(xiàn)。從書中我們能了解到他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度；能認(rèn)識到他關(guān)注生活細(xì)節(jié)，注重自我修養(yǎng)的處事風(fēng)格；能感受到他為人正直，熱愛家人，熱愛祖國的坦蕩情懷。能結(jié)合作品內(nèi)容，分析出即可。如：傅雷先生是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，精益求精的人。他本人有一整套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，在教育孩子時，他也以此要求自己的孩子。比如，他給孩子寫信，幾經(jīng)修改，一—譽清。如果發(fā)現(xiàn)孩子的回信上有漏字、錯字，他是決不會放過的。傅雷先生是一個生活一絲不茍，重儀表，有教養(yǎng)的人。傅雷以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法來教育孩子。比如，他會告訴傅聰該怎么簽名，圍巾應(yīng)該怎么擺放，彈琴時身體不可搖動等生活細(xì)節(jié)。25．示例一：（1）做大寫的人就是《傅雷家書》中強調(diào)的“做人第一位”。傅雷在家信中常以自己為例，教導(dǎo)兒子傅聰如何做大寫的人：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)和人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。示例二：（2）做大寫的人就是要做像《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾?柯察金那樣勇敢堅強、無私無畏的人。保爾經(jīng)歷了戰(zhàn)場上的搏殺、感情上的波折、工地上的磨難，一系列的人生挑戰(zhàn)反而使他更加勇敢堅強，即使在傷病無情地奪走他的健康，使他不得不躺在床上的時候，他仍然不向命運屈服，而是克服種種困難，拿起筆，以頑強的毅力開始寫作，以另一種方式實踐著他生命的誓言。他身上凝聚著一個大寫的人的最美好的精神品質(zhì)——為理想而獻(xiàn)身、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)。【詳解】本題考查主題閱讀及表達(dá)。首先理解主題含義，何為“大寫的人”？然后，回顧所選名著的相關(guān)情節(jié)分析，最后，組織好語言表達(dá)出來。“大寫”與“小寫”相對，“小寫”是以自我為中心，是“私”，“大寫”是“公”，處處為他人，小到家庭成員，大到社會、國家、民族、人類?？梢允瞧返赂呱小⒅敬娓哌h(yuǎn)、建功立業(yè)等。示例1：做大寫的人就是《傅雷家書》中傅雷教育兒子成為什么樣的人：1、赤子之心。赤子之心，是純潔無邪之心，是清新之心，是愛心。這種愛不是庸俗的，婆婆媽媽的那種感情,而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。赤子之心，用以待人，就是待人要誠懇，不繞彎子；用以對待事業(yè)，就是要求對待事業(yè)真誠。2、愛國精神。傅雷時常教育兒子要知道國家的榮辱，要以國家的利益為重。在他眼里，愛新中國具有非常重要的地位。一有機會，傅雷就教導(dǎo)兒子要愛國。3、獨立思考。傅雷家訓(xùn)的獨立思考有兩層含義：第一，從做人方面而言，是謂對人生，不隨波逐流；第二，和做人一樣，從事藝術(shù)，從事學(xué)問都要獨立思考（也指對待音樂藝術(shù)和其它學(xué)科），獨立鉆研。4、淡泊名利。不計較個人名利，這一點在傅雷家訓(xùn)中占有相當(dāng)重要的位置。兒子獲得世界大獎，他叮囑兒子要有謙遜的態(tài)度,“用冷靜與客觀的批判精神，持續(xù)不斷的檢查自己。唯有真正能做到這一步，而且終身地做下去，才能成為一個真正的藝術(shù)家。”示例2：做大寫的人就是要做像《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾那樣的人。保爾是一個自覺的、無私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，同外國武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn)，表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)不怕犧牲的獻(xiàn)身精神。保爾更是一個剛毅堅強的革命戰(zhàn)士，他在人生各個方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅強不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過程，表現(xiàn)了一個革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。26．《傅雷家書》；做人（做事）；能圍繞“父愛、溝通、正確面對評價、宣泄、平等、堅強”等關(guān)鍵詞作答，言之有理即可?！驹斀狻竣俦绢}考查名著記憶。從摘錄內(nèi)容“我高興的是我又多了一個朋友。兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢”“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢”“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強，只要你能堅強，我就一輩子放了心”可知，出自《傅雷家書》。②本題考查內(nèi)容理解。傅雷家書是一本書信集，由傅雷寫給兒子的很多信構(gòu)成。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪……《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。因而，我們能從中學(xué)到做人的道理。③本題考查心得感受。從摘抄1可感受到父子間平等的朋友關(guān)系；從摘抄2可感受到要學(xué)會宣泄，有事要和父母交流；從摘抄3可感受到要堅強，面對榮譽要謙虛。示例：任何家庭教育的成果都來自于平等的交流。可能在傅雷一生中最值得驕傲的不僅是兒子的成就，而是他們父子之間成為了一輩子的知心朋友。正因為如此，他的兒子愿意和他交流和溝通，在他的指導(dǎo)下養(yǎng)成了堅強、謙卑的性格。27．A解析：示例一：我選A。傅雷不僅和兒子談藝術(shù)學(xué)習(xí)，也將關(guān)愛注入了兒子生活的每個細(xì)節(jié)。比如他在穿衣方面給兒子的指導(dǎo)，圍巾須和大衣一同脫在衣帽間，手不能插在上衣袋里（餐桌禮儀方面，飯桌上兩手不拿刀叉時也要放在桌面上等）。從他對兒子的教誨中，我明白了一個年輕人首先要學(xué)會如何做人，關(guān)注生活細(xì)節(jié)，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體。示例二：我選B?！陡道准視分惺紫葟娬{(diào)的是一個年輕人如何做人的問題。傅雷對兒子為人處世之道，提出了諸多建議，他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以自身的人生經(jīng)驗教導(dǎo)兒子待人要和氣謙虛、謹(jǐn)言慎行，學(xué)會自我反省：對待朋友不能馬虎，要用事實證明自己的心意，用行動表明自己的心跡。從他對兒子的教誨中，我明白了與朋友交往要誠心誠意，言出必行，不能給人留下“忘恩負(fù)義”的印象。示例三：我選C。傅雷以父親的身份在生活上給予兒子關(guān)懷，也以學(xué)者身份在讀書求學(xué)方面給兒子以建議。他教導(dǎo)兒子“知識是相通的“，藝術(shù)不能只限于感性的認(rèn)識，也要理論方面的學(xué)習(xí)。他不斷給兒子寄去中外經(jīng)典名著，如《世說新語》《中國文學(xué)史》等，使兒子的學(xué)養(yǎng)博取廣收，融匯各種文化藝術(shù)之長，成為真正的文化