2025年《愛上讀書的妖怪》閱讀理解及答案一、文本精讀與基礎(chǔ)理解（一）情節(jié)梳理題1.故事中三個(gè)主要妖怪分別是哪三個(gè)？他們最初的生存困境是什么？請(qǐng)結(jié)合文本細(xì)節(jié)說明。答案：三個(gè)妖怪分別是附身于舊銅瓶的銅瓶怪、棲身于老木箱的木箱怪，以及藏在舊書堆里的書蟲怪。銅瓶怪因長(zhǎng)期被當(dāng)作裝零錢的容器，對(duì)“金錢”產(chǎn)生病態(tài)執(zhí)念，總在深夜數(shù)銅子兒，卻因錢少而暴躁；木箱怪曾是富貴人家的衣箱，因主人家道中落被丟棄，只能靠偷晾衣繩上的衣物“維持體面”，但偷來的衣物總因不合身或過時(shí)被嫌棄；書蟲怪最特殊，他本是吃書為生的蟲妖，卻因現(xiàn)代社會(huì)紙質(zhì)書減少，只能啃食滿是油墨味的劣質(zhì)印刷品，長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良導(dǎo)致記憶混亂，常把《論語(yǔ)》和《漫畫周刊》的內(nèi)容混為一談。三人的共同點(diǎn)是“生存方式與時(shí)代脫節(jié)”，精神世界空洞，行為荒誕卻又透著無奈。2.老學(xué)者出現(xiàn)在舊書攤的情節(jié)對(duì)故事發(fā)展有何關(guān)鍵作用？請(qǐng)從妖怪的轉(zhuǎn)變契機(jī)角度分析。答案：老學(xué)者的出現(xiàn)是妖怪們命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。首先，他帶來了一摞“有溫度的舊書”——包著藍(lán)布書皮的《孟子》、邊角卷起的《浮生六記》、夾著干枯桂花的《唐詩(shī)三百首》，這些書與妖怪們此前接觸的“冰冷物品”形成鮮明對(duì)比。銅瓶怪觸碰《貨殖列傳》時(shí)，書中“富而好禮”的理念讓他第一次意識(shí)到“金錢不應(yīng)是唯一追求”；木箱怪翻到《世說新語(yǔ)》中“乘興而行，興盡而返”的故事，突然明白“體面不該靠偷來的衣物維系”；書蟲怪啃食《隨園詩(shī)話》時(shí)，油墨味被墨香取代，混亂的記憶逐漸清晰，甚至能完整背誦“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”。老學(xué)者并未直接說教，而是通過“讓妖怪與書對(duì)話”的方式，喚醒了他們對(duì)“精神滋養(yǎng)”的需求，為后續(xù)主動(dòng)“愛上讀書”埋下伏筆。（二）人物形象分析題3.銅瓶怪從“數(shù)錢狂魔”到“深夜讀書會(huì)組織者”的轉(zhuǎn)變，作者主要通過哪些細(xì)節(jié)刻畫？這一轉(zhuǎn)變反映了怎樣的主題？答案：作者通過三個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)刻畫銅瓶怪的轉(zhuǎn)變：其一，最初數(shù)銅子時(shí)“指甲摳進(jìn)銅縫里，銅子兒叮當(dāng)作響”，后來翻書時(shí)“指尖輕輕撫過書頁(yè)，像怕碰碎了月光”；其二，曾因木箱怪偷衣服被抓而冷笑“沒錢才會(huì)偷”，后來主動(dòng)把攢的銅子兒買了《茶經(jīng)》，說“請(qǐng)大家喝茶看書，比數(shù)錢熱鬧”；其三，故事結(jié)尾他在舊書攤掛了塊木牌“深夜讀書會(huì)，只收故事不收錢”，木牌上的字歪歪扭扭，卻被他用銅粉描了邊——這是他從前最珍惜的“金錢”，如今成了裝飾知識(shí)的符號(hào)。這一轉(zhuǎn)變反映了“讀書能治愈精神匱乏”的主題：當(dāng)銅瓶怪的注意力從“占有物質(zhì)”轉(zhuǎn)向“共享精神”，他的暴躁消失了，取而代之的是因知識(shí)聯(lián)結(jié)產(chǎn)生的滿足感。4.書蟲怪作為“吃書的妖怪”，為何最終成為“護(hù)書的妖怪”？請(qǐng)結(jié)合他啃食不同書籍的變化分析。答案：書蟲怪的轉(zhuǎn)變與“書籍的質(zhì)量”直接相關(guān)。最初他啃食的是“用再生紙印的、油墨味刺鼻的成功學(xué)手冊(cè)”，這些書內(nèi)容空洞，“字里行間全是‘賺大錢’‘走捷徑’的噪響”，導(dǎo)致他“肚子脹得疼，記憶亂成漿糊”；后來啃食老學(xué)者帶來的舊書，“《聊齋》里的狐仙會(huì)從書頁(yè)里飄出茉莉香，《史記》的字縫里藏著金戈鐵馬的聲音”，這些書“有魂”，他邊吃邊流淚，“原來書不是紙和墨，是人的心思、人的故事”；最后當(dāng)有熊孩子撕毀舊書時(shí)，他“撲上去用身體護(hù)著書頁(yè)，尖銳的蟲牙咬向孩子的手”，并哭著說“這書里有個(gè)老奶奶教孫女繡并蒂蓮的故事，你撕了，她們就再也見不到了”。從“吃書充饑”到“護(hù)書守魂”，書蟲怪明白了“書是活的”，讀書本質(zhì)是“與不同的靈魂相遇”，這種認(rèn)知讓他從“破壞者”變?yōu)椤笆刈o(hù)者”。二、主題探究與深層解讀（三）象征意義分析題5.故事中“舊書攤”為何被描述為“城市里的月光寶盒”？結(jié)合妖怪們的變化，談?wù)劇芭f書”在現(xiàn)代社會(huì)的特殊價(jià)值。答案：“月光寶盒”的比喻源于兩點(diǎn)：一是舊書攤只在夜晚開放，路燈照在舊書上，“每本書都像被鍍了層銀”，與白天的喧囂形成反差；二是舊書攤“裝著被遺忘的故事”——比如夾著船票的《海上鋼琴師》、寫滿批注的《簡(jiǎn)·愛》，這些書“帶著前主人的溫度”，能讓翻開的人“穿過時(shí)間，摸到另一個(gè)人的心跳”。對(duì)妖怪們而言，舊書攤是“治愈精神荒漠的綠洲”：銅瓶怪在《貨殖列傳》里看到古人“以義取利”的智慧，不再偏執(zhí)于“錢少”；木箱怪在《浮生六記》里讀到沈復(fù)與蕓娘“布衣菜飯，可樂終身”的滿足，不再執(zhí)著于“偷來的體面”；書蟲怪在《全唐詩(shī)》里觸摸到“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”的鮮活，不再因啃食劣質(zhì)書而混亂。在信息碎片化、閱讀功利化的現(xiàn)代社會(huì)，“舊書”的特殊價(jià)值在于其“非即時(shí)性”——它們經(jīng)過時(shí)間沉淀，承載的是超越物質(zhì)的精神財(cái)富，能讓人慢下來，與更廣闊的世界聯(lián)結(jié)。6.故事結(jié)尾妖怪們“隱去妖形，變成了舊書攤的?？汀?，這一結(jié)局有何深意？請(qǐng)從“妖怪”與“人類”的關(guān)系角度分析。答案：結(jié)局的深意在于“妖怪即人類的另一種鏡像”。最初的妖怪們代表著“被欲望異化的人類”：銅瓶怪像被物欲綁架的現(xiàn)代人，木箱怪像被虛榮束縛的人，書蟲怪像被快餐文化掏空的閱讀者。他們的“妖形”是欲望的外顯——銅瓶的銅銹是貪婪的痕跡，木箱的霉斑是虛榮的潰爛，書蟲的蟲蛀是精神空虛的孔洞。當(dāng)他們通過讀書完成自我救贖，“隱去妖形”實(shí)則是“剝離被異化的部分”，變成“與書為友的普通人”。而他們成為“舊書攤?？汀保凳尽白x書不是妖怪的特權(quán)，而是所有人都需要的精神滋養(yǎng)”。作者借此傳遞：每個(gè)人心中都可能住著“被欲望控制的妖怪”，但通過與好書對(duì)話，我們都能完成自我凈化，成為更完整的人。三、語(yǔ)言鑒賞與寫作特色（四）細(xì)節(jié)描寫賞析題7.文中多次出現(xiàn)“書的氣味”描寫，如“《隨園詩(shī)話》有炒米糖的甜香”“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》帶著松木香”，這些氣味描寫對(duì)刻畫妖怪的讀書體驗(yàn)有何作用？答案：氣味描寫是作者刻畫“沉浸式閱讀”的關(guān)鍵手法。首先，氣味具有強(qiáng)記憶關(guān)聯(lián)，能喚起讀者的感官共鳴——炒米糖的甜香讓人聯(lián)想到童年，松木香讓人聯(lián)想到老書房，這種通感手法讓“讀書”從抽象行為變成可觸摸的體驗(yàn)；其次，不同書籍的氣味對(duì)應(yīng)其內(nèi)容特質(zhì)：《隨園詩(shī)話》是袁枚記錄生活雅趣的作品，“炒米糖的甜香”契合其“煙火中的詩(shī)意”；《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》宏大厚重，“松木香”像老家具的沉穩(wěn)，暗合托爾斯泰對(duì)歷史與人性的深刻思考；最后，這些氣味與妖怪們此前的“負(fù)面氣味”形成對(duì)比——銅瓶怪身上的“銅銹味”、木箱怪的“霉味”、書蟲怪的“油墨臭味”，在讀書后逐漸被“墨香”“草香”“甜香”取代，暗示他們的精神世界從“腐壞”走向“新生”。8.故事中妖怪的對(duì)話極具特色，比如木箱怪說“偷來的緞子褂子，穿在身上比補(bǔ)丁還硌得慌”，銅瓶怪反駁“你那是假體面，我這是真金白銀”，這些對(duì)話如何體現(xiàn)人物性格？答案：對(duì)話是人物性格的直接外化。木箱怪的話“偷來的緞子褂子，穿在身上比補(bǔ)丁還硌得慌”，表面抱怨衣物不合身，實(shí)則暴露他“虛榮卻有良知”的矛盾——他渴望體面，卻因“偷”而心虛，“硌得慌”是道德不安的隱喻；銅瓶怪的反駁“你那是假體面，我這是真金白銀”，則體現(xiàn)他“偏執(zhí)于物質(zhì)價(jià)值”的狹隘——他將“金錢”等同于“真實(shí)”，卻忽略了金錢背后的精神意義。兩人的對(duì)話像面鏡子，照出了“物質(zhì)主義”與“虛榮主義”的共同缺陷：都試圖用外在事物填補(bǔ)內(nèi)心空洞。這種充滿生活氣的對(duì)話，讓妖怪形象更貼近人類，增強(qiáng)了故事的代入感。四、拓展遷移與現(xiàn)實(shí)聯(lián)結(jié)（五）聯(lián)系實(shí)際應(yīng)用題9.故事中妖怪通過讀書完成自我救贖，結(jié)合當(dāng)前“碎片化閱讀”“短視頻取代深度閱讀”的社會(huì)現(xiàn)象，談?wù)勀銓?duì)“愛上讀書”的理解。答案：故事中的妖怪隱喻了被“淺閱讀”異化的現(xiàn)代人。碎片化閱讀和短視頻雖能快速傳遞信息，卻難以提供深度的精神滋養(yǎng)——就像書蟲怪啃食的劣質(zhì)印刷品，“字多但沒魂”。而“愛上讀書”的本質(zhì)，是主動(dòng)選擇與“有深度、有溫度的文本”對(duì)話。這種“愛”體現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，是“慢下來”的耐心——愿意花時(shí)間讀一本需要“啃”的經(jīng)典，像銅瓶怪讀《貨殖列傳》時(shí)反復(fù)摩挲書頁(yè)；其二，是“代入式”的共情——讀《浮生六記》時(shí)能體會(huì)沈復(fù)的喜樂，如同木箱怪因“乘興而行”的故事而釋然；其三，是“輸出式”的分享——像銅瓶怪組織讀書會(huì)，將書中所得轉(zhuǎn)化為與他人的聯(lián)結(jié)。在信息爆炸的時(shí)代，“愛上讀書”不是拒絕新媒介，而是保留一塊“精神自留地”，讓自己在快節(jié)奏中保持思想的深度與情感的豐沛。10.如果你是舊書攤的新?？?，會(huì)向妖怪們推薦哪本書？請(qǐng)結(jié)合書的內(nèi)容和妖怪的特點(diǎn)說明理由。答案：我會(huì)向妖怪們推薦汪曾祺的《人間草木》。首先，銅瓶怪曾被物欲束縛，《人間草木》里“西瓜以繩絡(luò)懸之井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲”的描寫，能讓他看到“平凡生活中的詩(shī)意”，明白“金錢買不來瓜剖時(shí)的清涼”；其次，木箱怪執(zhí)著于“體面”，書中“昆明的雨季是明亮的、豐滿的，使人動(dòng)情的”的文字，能讓