2025年全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治練習(xí)題附答案一、單項(xiàng)選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個選項(xiàng)中，只有一個選項(xiàng)是符合題目要求的。1.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)的唯一特性是（）A.運(yùn)動性B.客觀實(shí)在性C.可知性D.矛盾性【答案】B。解析：物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，它存在于人的意識之外，為人的意識所反映。運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，A選項(xiàng)錯誤；可知性是物質(zhì)的屬性之一，但不是唯一特性，C選項(xiàng)錯誤；矛盾性是事物發(fā)展的動力和源泉，并非物質(zhì)的唯一特性，D選項(xiàng)錯誤。2.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”這一觀點(diǎn)表明（）A.意識是客觀存在的主觀映象B.人腦是意識的源泉C.觀念的東西和物質(zhì)的東西沒有本質(zhì)區(qū)別D.意識是人腦主觀自生的【答案】A。解析：馬克思的這句話表明，意識是客觀存在的主觀映象，它的內(nèi)容是客觀的，來源于客觀物質(zhì)世界，而形式是主觀的，是經(jīng)過人腦加工改造的。人腦是意識產(chǎn)生的物質(zhì)器官，但不是意識的源泉，意識的源泉是客觀存在，B選項(xiàng)錯誤；觀念的東西屬于主觀范疇，物質(zhì)的東西屬于客觀范疇，二者有本質(zhì)區(qū)別，C選項(xiàng)錯誤；意識不是人腦主觀自生的，而是對客觀存在的反映，D選項(xiàng)錯誤。3.社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件，它有多方面的內(nèi)容，其中最能集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的是（）A.社會形態(tài)B.地理環(huán)境C.人口因素D.生產(chǎn)方式【答案】D。解析：生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，它是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，決定著社會的性質(zhì)和面貌，最能集中體現(xiàn)人類社會的物質(zhì)性。社會形態(tài)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體，A選項(xiàng)不符合題意；地理環(huán)境和人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件，但不是最能體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的因素，B、C選項(xiàng)錯誤。4.商品經(jīng)濟(jì)是一定社會歷史條件的產(chǎn)物，商品經(jīng)濟(jì)得以產(chǎn)生的社會歷史條件有（）A.社會分工的出現(xiàn)和生產(chǎn)資料及勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者B.自然經(jīng)濟(jì)的解體和資本主義私有制的產(chǎn)生C.社會化大生產(chǎn)和資本主義國家的出現(xiàn)D.社會分工的出現(xiàn)和生產(chǎn)資料公有制的建立【答案】A。解析：商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的社會歷史條件有兩個：一是社會分工的出現(xiàn)，二是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者。自然經(jīng)濟(jì)的解體和資本主義私有制的產(chǎn)生是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的結(jié)果，B選項(xiàng)錯誤；社會化大生產(chǎn)和資本主義國家的出現(xiàn)是商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)，C選項(xiàng)錯誤；生產(chǎn)資料公有制與商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件不符，D選項(xiàng)錯誤。5.剩余價值率反映的是（）A.不變資本的增殖程度B.資本家對工人的剝削程度C.固定資本的增殖程度D.流動資本的增殖程度【答案】B。解析：剩余價值率是剩余價值和可變資本的比率，它反映了資本家對工人的剝削程度。不變資本是用于購買生產(chǎn)資料的那部分資本，不會產(chǎn)生剩余價值，A選項(xiàng)錯誤；固定資本和流動資本是根據(jù)資本價值周轉(zhuǎn)方式的不同劃分的，與剩余價值率所反映的內(nèi)容無關(guān)，C、D選項(xiàng)錯誤。6.毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)是（）A.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動B.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)實(shí)踐D.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命【答案】C。解析：毛澤東思想是在我國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的實(shí)踐過程中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)實(shí)踐是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。工人運(yùn)動、農(nóng)民運(yùn)動和土地革命都只是革命和建設(shè)實(shí)踐的一部分，A、B、D選項(xiàng)不全面。7.新民主主義革命的中心內(nèi)容是（）A.沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有B.沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有C.保護(hù)民族工商業(yè)D.武裝斗爭【答案】A。解析：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，是新民主主義革命的中心內(nèi)容。農(nóng)民問題是中國革命的基本問題，而農(nóng)民問題首要的就是土地問題。沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，是新民主主義革命的題中應(yīng)有之義；保護(hù)民族工商業(yè)，是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容；武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式。B、C、D選項(xiàng)不符合題意。8.社會主義改造基本完成后，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是（）A.調(diào)動一切積極因素，為社會主義事業(yè)服務(wù)B.正確處理人民內(nèi)部矛盾，鞏固社會主義制度C.集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國D.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政地位【答案】C。解析：社會主義改造基本完成后，我國進(jìn)入社會主義初級階段，社會的主要矛盾已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。因此，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。調(diào)動一切積極因素，為社會主義事業(yè)服務(wù)是毛澤東《論十大關(guān)系》的指導(dǎo)思想；正確處理人民內(nèi)部矛盾，鞏固社會主義制度是社會主義建設(shè)時期的重要任務(wù)；加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政地位是黨始終面臨的重要課題。A、B、D選項(xiàng)不符合題意。9.鄧小平理論首要的基本理論問題是（）A.什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義B.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨C.實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展D.新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義【答案】A。解析：什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義是鄧小平理論首要的基本理論問題。建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨是“三個代表”重要思想回答的問題；實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀回答的問題；新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想回答的問題。B、C、D選項(xiàng)不符合題意。10.“三個代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了（）A.什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題B.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題C.實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題D.新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的問題【答案】B。解析：“三個代表”重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。A選項(xiàng)是鄧小平理論回答的問題；C選項(xiàng)是科學(xué)發(fā)展觀回答的問題；D選項(xiàng)是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想回答的問題。11.科學(xué)發(fā)展觀的核心立場是（）A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧【答案】B。解析：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心立場是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本目的。A、C、D選項(xiàng)不符合題意。12.中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為（）A.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾D.社會主義和資本主義的矛盾【答案】B。解析：黨的十九大報告指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾是過去我國社會的主要矛盾；無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義和資本主義的矛盾不符合我國當(dāng)前的實(shí)際情況。A、C、D選項(xiàng)錯誤。13.全面深化改革的總目標(biāo)是（）A.完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢C.建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國D.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體【答案】A。解析：全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是近代以來中華民族最偉大的夢想；建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是我國的奮斗目標(biāo)；構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國為全球治理提出的中國方案。B、C、D選項(xiàng)不符合題意。14.全面依法治國是國家治理的一場深刻革命，必須堅(jiān)持厲行法治，推進(jìn)（）A.科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法B.有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究C.法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)D.依憲治國、依憲執(zhí)政【答案】A。解析：全面依法治國是國家治理的一場深刻革命，必須堅(jiān)持厲行法治，推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究是社會主義法制建設(shè)的基本要求；法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)是全面依法治國的工作布局；依憲治國、依憲執(zhí)政是全面依法治國的首要任務(wù)。B、C、D選項(xiàng)不符合題意。15.中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建（）A.人類命運(yùn)共同體B.全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)C.公平正義的國際秩序D.開放型世界經(jīng)濟(jì)【答案】A。解析：中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。構(gòu)建全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是推動構(gòu)建新型國際關(guān)系的具體舉措；公平正義的國際秩序是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的要求之一；開放型世界經(jīng)濟(jì)是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理念。B、C、D選項(xiàng)不符合題意。16.2024年，我國在科技創(chuàng)新領(lǐng)域取得了一系列重大成果。其中，我國自主研發(fā)的一款新型芯片實(shí)現(xiàn)了性能的重大突破，這款芯片主要應(yīng)用于（）A.人工智能領(lǐng)域B.新能源汽車領(lǐng)域C.航空航天領(lǐng)域D.量子通信領(lǐng)域【答案】A。解析：2024年我國自主研發(fā)的這款新型芯片主要應(yīng)用于人工智能領(lǐng)域，為人工智能的發(fā)展提供了更強(qiáng)大的算力支持。雖然新能源汽車、航空航天和量子通信領(lǐng)域也需要芯片，但這款芯片的主要應(yīng)用方向是人工智能領(lǐng)域。B、C、D選項(xiàng)不符合題意。二、多項(xiàng)選擇題：17～33小題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個選項(xiàng)中，至少有兩個選項(xiàng)是符合題目要求的。多選、少選或錯選均不得分。17.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有（）A.千里之行，始于足下B.不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海C.冰凍三尺，非一日之寒D.合抱之木，生于毫末【答案】ABCD。解析：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果?！扒Ю镏校加谧阆隆薄安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！薄氨鶅鋈撸且蝗罩薄昂媳е?，生于毫末”都體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要重視量的積累，量變達(dá)到一定程度會引起質(zhì)變。18.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，它對認(rèn)識的決定作用主要表現(xiàn)在（）A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的【答案】ABCD。解析：實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，對認(rèn)識具有決定作用，主要表現(xiàn)在：實(shí)踐是認(rèn)識的來源，一切認(rèn)識歸根到底都來自于實(shí)踐；實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實(shí)踐的發(fā)展不斷地提出認(rèn)識的新課題，推動著認(rèn)識向前發(fā)展；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有通過實(shí)踐才能檢驗(yàn)認(rèn)識是否正確；實(shí)踐是認(rèn)識的目的，認(rèn)識世界是為了改造世界。19.價值規(guī)律的表現(xiàn)形式有（）A.價格圍繞價值上下波動B.市場價格圍繞生產(chǎn)價格上下波動C.市場價格圍繞壟斷價格上下波動D.價格與價值完全一致【答案】ABC。解析：價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是價格圍繞價值上下波動。在資本主義社會，隨著利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤，商品的價值就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格，市場價格圍繞生產(chǎn)價格上下波動。在壟斷資本主義階段，壟斷組織憑借其壟斷地位制定壟斷價格，市場價格圍繞壟斷價格上下波動。價格與價值完全一致的情況是很少見的，D選項(xiàng)錯誤。20.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征之一，也是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢。經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)包括（）A.生產(chǎn)全球化B.貿(mào)易全球化C.金融全球化D.企業(yè)經(jīng)營全球化【答案】ABCD。解析：經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)是多方面的，主要包括生產(chǎn)全球化，即生產(chǎn)領(lǐng)域的國際分工和協(xié)作不斷深化、加強(qiáng)；貿(mào)易全球化，國際貿(mào)易規(guī)模迅速擴(kuò)大，參與交換的商品種類越來越多；金融全球化，國際金融市場迅速擴(kuò)張，金融交易越來越活躍；企業(yè)經(jīng)營全球化，跨國公司在全球范圍內(nèi)進(jìn)行資源配置和生產(chǎn)經(jīng)營活動。21.社會主義發(fā)展道路具有多樣性，這是因?yàn)椋ǎ〢.各個國家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會發(fā)展階段不同B.歷史文化傳統(tǒng)的差異性C.時代和實(shí)踐的不斷發(fā)展D.各國的人口數(shù)量不同【答案】ABC。解析：社會主義發(fā)展道路具有多樣性，原因主要有：各個國家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會發(fā)展階段不同，這決定了社會主義發(fā)展道路不能千篇一律；歷史文化傳統(tǒng)的差異性，不同的歷史文化傳統(tǒng)會影響社會主義建設(shè)的方式和途徑；時代和實(shí)踐的不斷發(fā)展，社會主義建設(shè)要根據(jù)時代的變化和實(shí)踐的要求不斷調(diào)整和完善。各國的人口數(shù)量不同與社會主義發(fā)展道路的多樣性沒有直接關(guān)系，D選項(xiàng)錯誤。22.毛澤東思想活的靈魂是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，它的基本方面有（）A.實(shí)事求是B.群眾路線C.獨(dú)立自主D.武裝斗爭【答案】ABC。解析：毛澤東思想活的靈魂是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。實(shí)事求是是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法；群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶；獨(dú)立自主是我們黨從中國實(shí)際出發(fā)、依靠黨和人民力量進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的必然結(jié)論。武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式，不是毛澤東思想活的靈魂的基本方面，D選項(xiàng)錯誤。23.新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是（）A.沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有B.沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有C.保護(hù)民族工商業(yè)D.發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)【答案】ABC。解析：新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。新民主主義革命不是一般地消滅資本主義和資產(chǎn)階級，而是保護(hù)民族工商業(yè)，但并不是要發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，而是要在國營經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下，多種經(jīng)濟(jì)成分并存，共同發(fā)展。D選項(xiàng)錯誤。24.社會主義初級階段的基本路線的主要內(nèi)容是（）A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則C.堅(jiān)持改革開放D.自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)【答案】ABCD。解析：社會主義初級階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是立國之本，堅(jiān)持改革開放是強(qiáng)國之路，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。25.“三個代表”重要思想的集中概括是（）A.中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向C.中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國最廣大人民的根本利益D.中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國社會的發(fā)展趨勢【答案】ABC。解析：“三個代表”重要思想集中概括為：中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益?！爸袊伯a(chǎn)黨必須始終代表中國社會的發(fā)展趨勢”表述不準(zhǔn)確，D選項(xiàng)錯誤。26.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，其中全面發(fā)展是指（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.政治發(fā)展C.文化發(fā)展D.社會發(fā)展【答案】ABCD。解析：科學(xué)發(fā)展觀的全面發(fā)展是指要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是基礎(chǔ)，政治發(fā)展是保障，文化發(fā)展是靈魂，社會發(fā)展是目的，生態(tài)文明建設(shè)是重要支撐。27.新時代中國特色社會主義基本方略，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，它涵蓋了（）A.堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)B.堅(jiān)持以人民為中心C.堅(jiān)持全面深化改革D.堅(jiān)持新發(fā)展理念【答案】ABCD。解析：新時代中國特色社會主義基本方略涵蓋了堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持新發(fā)展理念等十四個方面。這些基本方略從不同方面對新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義進(jìn)行了全面系統(tǒng)的闡述，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的行動綱領(lǐng)。28.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，需要大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，這是因?yàn)閷?shí)體經(jīng)濟(jì)是（）A.一國經(jīng)濟(jì)的立身之本B.財富創(chuàng)造的根本源泉C.國家強(qiáng)盛的重要支柱D.現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)【答案】ABCD。解析：實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國經(jīng)濟(jì)的立身之本，是財富創(chuàng)造的根本源泉，是國家強(qiáng)盛的重要支柱，是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)有利于推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，增強(qiáng)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和競爭力。29.實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署，是決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù)，是新時代“三農(nóng)”工作的總抓手。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求是（）A.產(chǎn)業(yè)興旺B.生態(tài)宜居C.鄉(xiāng)風(fēng)文明D.治理有效、生活富?！敬鸢浮緼BCD。解析：實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕。產(chǎn)業(yè)興旺是重點(diǎn)，生態(tài)宜居是關(guān)鍵，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障，治理有效是基礎(chǔ)，生活富裕是根本。30.加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理，要打造（）的社會治理格局。A.共建B.共治C.共享D.共贏【答案】ABC。解析：加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理，要打造共建共治共享的社會治理格局。共建即共同參與建設(shè)，激發(fā)全社會的參與熱情和創(chuàng)造力；共治即共同參與治理，形成政府、社會、企業(yè)、居民等多元主體共同參與的治理模式；共享即共同享有治理成果，讓人民群眾在社會治理中有更多的獲得感、幸福感、安全感。共贏一般用于描述合作中的利益關(guān)系，不屬于社會治理格局的內(nèi)容，D選項(xiàng)錯誤。31.堅(jiān)持總體國家安全觀，必須堅(jiān)持國家利益至上，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、科技、文化、社會安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托，維護(hù)各領(lǐng)域國家安全，構(gòu)建國家安全體系?？傮w國家安全觀的“總體”體現(xiàn)在（）A.涵蓋領(lǐng)域的全面性B.國家安全體系的系統(tǒng)性C.國家安全制度的嚴(yán)密性D.國家安全效果的可持續(xù)性【答案】ABCD。解析：總體國家安全觀的“總體”體現(xiàn)在涵蓋領(lǐng)域的全面性，包括政治、國土、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等諸多領(lǐng)域；國家安全體系的系統(tǒng)性，各領(lǐng)域安全相互關(guān)聯(lián)、相互影響，需要構(gòu)建一個有機(jī)的整體；國家安全制度的嚴(yán)密性，通過完善的制度體系保障國家安全；國家安全效果的可持續(xù)性，確保國家安全能夠長期穩(wěn)定地得到維護(hù)。32.2024年，我國在國際舞臺上發(fā)揮了重要作用，積極推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。我國推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐包括（）A.積極參與全球治理體系改革和建設(shè)B.推動“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展C.開展抗疫國際合作D.加強(qiáng)與各國的人文交流【答案】ABCD。解析：我國推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐包括積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，為全球治理貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案；推動“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，促進(jìn)沿線國家的共同發(fā)展和繁榮；開展抗疫國際合作，為全球抗疫提供物資和技術(shù)支持；加強(qiáng)與各國的人文交流，增進(jìn)不同國家和民族之間的相互了解和友誼。33.2024年，我國在文化建設(shè)方面取得了顯著成就。下列屬于我國文化建設(shè)成就的有（）A.文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展B.公共文化服務(wù)體系不斷完善C.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展D.文化軟實(shí)力不斷提升【答案】ABCD。解析：2024年我國在文化建設(shè)方面取得了多方面成就。文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，成為國民經(jīng)濟(jì)的重要支柱性產(chǎn)業(yè)；公共文化服務(wù)體系不斷完善，保障了人民群眾的基本文化權(quán)益；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，煥發(fā)出新的生機(jī)與活力；文化軟實(shí)力不斷提升，增強(qiáng)了國家的文化影響力和競爭力。三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料回答問題。34.結(jié)合材料回答問題：材料1：隨著人工智能技術(shù)的快速發(fā)展，智能機(jī)器人在生產(chǎn)、服務(wù)等領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。它們可以完成一些重復(fù)性、危險性的工作，提高了生產(chǎn)效率和質(zhì)量。例如，在汽車制造企業(yè)，智能機(jī)器人可以精確地進(jìn)行焊接、裝配等工作；在物流行業(yè)，智能機(jī)器人可以實(shí)現(xiàn)貨物的自動分揀和搬運(yùn)。然而，人工智能技術(shù)的發(fā)展也帶來了一些問題。一些人擔(dān)心智能機(jī)器人會取代人類的工作，導(dǎo)致大量失業(yè)。同時，人工智能系統(tǒng)的決策過程往往是不透明的，這可能會引發(fā)一些倫理和法律問題。材料2：馬克思認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展會引起生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的變革。在現(xiàn)代社會，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為第一生產(chǎn)力，對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。但是，科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用也可能帶來一些負(fù)面影響，如環(huán)境污染、資源短缺等。因此，我們要正確認(rèn)識和對待科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，既要充分發(fā)揮其積極作用，又要采取措施應(yīng)對其可能帶來的負(fù)面影響。（1）運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的相關(guān)原理，分析人工智能技術(shù)發(fā)展的兩面性。（5分）（2）根據(jù)材料，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確對待科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。（5分）【答案要點(diǎn)】（1）馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，任何事物都包含著矛盾，矛盾是普遍存在的。人工智能技術(shù)的發(fā)展也具有兩面性，體現(xiàn)了矛盾的對立統(tǒng)一。一方面，人工智能技術(shù)的發(fā)展帶來了積極影響，如提高生產(chǎn)效率、完成重復(fù)性和危險性工作等，這是矛盾的主要方面，代表了人工智能技術(shù)發(fā)展的主流趨勢。另一方面，人工智能技術(shù)也帶來了一些問題，如可能導(dǎo)致失業(yè)、引發(fā)倫理和法律問題等，這是矛盾的次要方面。我們要全面地看待人工智能技術(shù)的發(fā)展，既要看到其積極作用，也要重視其可能帶來的負(fù)面影響。（2）我們應(yīng)該正確認(rèn)識和對待科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，具體可以從以下幾個方面入手：首先，要充分認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)是推動社會發(fā)展的重要力量，積極推動科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和創(chuàng)新，發(fā)揮其在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用。其次，要高度重視科學(xué)技術(shù)應(yīng)用可能帶來的負(fù)面影響，加強(qiáng)對科學(xué)技術(shù)的監(jiān)管和引導(dǎo)，制定相應(yīng)的法律法規(guī)和倫理準(zhǔn)則，規(guī)范科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用。再次，要加強(qiáng)科技倫理教育，提高人們的科技倫理意識，使科學(xué)技術(shù)的發(fā)展更好地服務(wù)于人類的利益。最后，要促進(jìn)科技與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，推動科學(xué)技術(shù)與人文社會科學(xué)的融合，實(shí)現(xiàn)科技進(jìn)步與社會進(jìn)步的良性互動。35.結(jié)合材料回答問題：材料1：黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，綠水青山就是金山銀山，要堅(jiān)持人與自然和諧共生，樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。材料2：近年來，我國在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了顯著成就?？諝赓|(zhì)量明顯改善，許多城市的藍(lán)天白云天數(shù)增多；水環(huán)境質(zhì)量持續(xù)提升，一些河流和湖泊的水質(zhì)得到了明顯改善；生態(tài)系統(tǒng)得到了有效保護(hù)和修復(fù)，森林覆蓋率不斷提高，生物多樣性得到了更好的保護(hù)。同時，我國還積極推動綠色發(fā)展，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級，發(fā)展清潔能源和節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型。（1）闡述“綠水青山就是金山銀山”理念的科學(xué)內(nèi)涵。（5分）（2）結(jié)合材料，分析我國生態(tài)文明建設(shè)取得顯著成就的原因。（5分）【答案要點(diǎn)】（1）“綠水青山就是金山銀山”理念的科學(xué)內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，它體現(xiàn)了人與自然和諧共生的思想，強(qiáng)調(diào)了生態(tài)環(huán)境對于人類生存和發(fā)展的重要性，綠水青山是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。第二，它揭示了生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系，良好的生態(tài)環(huán)境可以帶來經(jīng)濟(jì)價值，通過發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)等，可以將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。第三，它強(qiáng)調(diào)了可持續(xù)發(fā)展的理念，要求我們在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中，要注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的良性互動，走綠色發(fā)展之路。（2）我國生態(tài)文明建設(shè)取得顯著成就的原因主要有：一是黨中央的高度重視，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，為生態(tài)文明建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)的指引。二是堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，從源頭上減少了對生態(tài)環(huán)境的破壞。三是加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理，加大對大氣、水、土壤等污染的防治力度，推進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和修復(fù)，提高了生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。四是完善生態(tài)文明制度體系，制定和實(shí)施了一系列法律法規(guī)和政策措施，加強(qiáng)了對生態(tài)環(huán)境的監(jiān)管和執(zhí)法力度，為生態(tài)文明建設(shè)提供了制度保障。五是全社會生態(tài)環(huán)保意識的提高，廣大人民群眾積極參與生態(tài)文明建設(shè)，形成了全社會共同參與、共同保護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好氛圍。36.結(jié)合材料回答問題：材料1：1921年，中國共產(chǎn)黨在嘉興南湖的一艘紅船上誕生。從此，中國革命的面貌煥然一新。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民經(jīng)過長期的奮斗，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了社會主義建設(shè)和改革，取得了舉世矚目的成就。材料2：習(xí)近平總書記指出，中國共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動的教科書。我們要學(xué)習(xí)黨的歷史，從中汲取智慧和力量，不忘初心，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。（1）分析中國共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性。（5分）（2）結(jié)合材料，談?wù)剬W(xué)習(xí)黨的歷史的重要意義。（5分）【答案要點(diǎn)】（1）中國共產(chǎn)黨的誕生是近代中國社會發(fā)展和革命發(fā)展的客觀要求和必然結(jié)果。首先，近代中國社會的主要矛盾和革命任務(wù)決定了需要一個先進(jìn)的政黨來領(lǐng)導(dǎo)中國革命。鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾成為中國社會的主要矛盾，反帝反封建成為中國革命的主要任務(wù)。其次，中國工人階級的成長壯大和工人運(yùn)動的發(fā)展為中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了階級基礎(chǔ)。隨著近代工業(yè)的發(fā)展，中國工人階級隊(duì)伍不斷壯大，在五四運(yùn)動中，工人階級作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺。再次，馬克思主義在中國的廣泛傳播為中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了思想基礎(chǔ)。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，一批先進(jìn)的知識分子開始接受和傳播馬克思主義。最后，五四運(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。（2）學(xué)習(xí)黨的歷史具有重要意義：一是有助于我們了解黨的光輝歷程和偉大成就，增強(qiáng)對黨的認(rèn)同感和歸屬感，堅(jiān)定對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信心。二是可以從黨的歷史中汲取智慧和力量，學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，提高自身的政治素質(zhì)和工作能力。三是能夠讓我們深刻認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨的初心和使命，即為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，從而更好地踐行初心使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。四是通過學(xué)習(xí)黨的歷史，我們可以總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好地應(yīng)對當(dāng)前面臨的各種挑戰(zhàn)和困難，推動各項(xiàng)事業(yè)不斷前進(jìn)。五是學(xué)習(xí)黨的歷史可以傳承和弘揚(yáng)紅色基因，培養(yǎng)愛國主義精神和民族精神，激發(fā)廣大人民群眾的愛國熱情和奮斗精神。37.結(jié)合材料回答問題：材料1：黨的二十大報告指出，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。材料2：近年來，我國文化建設(shè)取得了顯著成就，文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，公共文化服務(wù)體系不斷完善，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。同時，我國也積極推動中華文化走出去，加強(qiáng)對外文化交流與合作，提升了中華文化的國際影響力。（1）闡述文化自信的內(nèi)涵和重要性。（5分）（2）根據(jù)材料，談?wù)勅绾瓮苿由鐣髁x文化強(qiáng)國建設(shè)。（5分）【答案要點(diǎn)】（1）文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信的內(nèi)涵包括對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基；革命文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命斗爭中形成的偉大文化，體現(xiàn)了中國人民的革命精神和崇高理想；社會主義先進(jìn)文化是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，代表了中國文化的前