關(guān)于對(duì)《文化創(chuàng)新的途徑》的深度理解

1、圖示法全面理解文化創(chuàng)新的途徑

2、正確認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)新

（1）文化創(chuàng)新的基本內(nèi)容

內(nèi)容要求（或理論依據(jù)）

立足于社會(huì)實(shí)踐，是

根本途徑（源泉和動(dòng)文化創(chuàng)作的基本要

走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路，從人民群

力）求，也是文化創(chuàng)新的

眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的牛.活中汲取營(yíng)養(yǎng)

根本途徑

主體人民群眾

繼承傳統(tǒng)，推陳出新。

在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)

上，文化創(chuàng)新是一個(gè)

“取其精華、去其糟文化的繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承

粕”，改造傳統(tǒng)文化的的必然要求。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)

過程；又是一個(gè)“推新

基本途徑

陳出新、革故鼎新”，

創(chuàng)造新文化、發(fā)展先

進(jìn)文化的過程

面向世界，博采眾長(zhǎng)。文化既是民族的，又是世界的，文化多樣性

必須以世界優(yōu)秀文化是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)

為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，

國(guó)文化的有益成果。既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，也是文化?chuàng)

同時(shí)還要做到以我為新必然要經(jīng)歷的過程

主、為我所用，保持

自己文化的民族特色

①立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的

堅(jiān)持正確方向，克服

精神文化需求；②既要反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”，又要反對(duì)

錯(cuò)誤傾向

“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”

在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解

繁榮文化的必由之路

放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，不斷提高國(guó)家文化軟實(shí)力

(2)通過兩個(gè)“一”、兩個(gè)“兩”把握文化創(chuàng)新

①兩個(gè)“一，，：一個(gè)主體，即人民群眾；一條根本途徑，即社會(huì)實(shí)踐，旦二者之間是統(tǒng)一的，人民群

眾是社會(huì)實(shí)踐的主體。立足人民群眾的偉大社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

②兩個(gè)“兩”：兩條基本途徑，從文化繼承的角度要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，從文化交流、借鑒、融合

的角度要面向世界、博采眾長(zhǎng)；反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向，即“守舊主義”“封閉主義”和“民族虛無主義”“歷

史虛無主義工

(3)正確理解“取其精華、去其糟粕”與“推陳出新、革故鼎新”的關(guān)系

“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”

指的是要辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)指的是在文化的繼承中，不斷排除

內(nèi)涵不

實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華過時(shí)的舊文化，推出體現(xiàn)時(shí)代精神

同

和糟粕的新文化

區(qū)別

強(qiáng)調(diào)的側(cè)重于文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，

側(cè)重于對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，

重點(diǎn)不是創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過

是改造傳統(tǒng)文化的過程

同程

“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”都是文化創(chuàng)新的堇要途

聯(lián)系

徑，從一定意義上說是一個(gè)前后相繼的過程

3、教學(xué)感悟

本教學(xué)點(diǎn)是高考重點(diǎn)，既能以選擇題的形式考查文化創(chuàng)新的根本途徑和基本途徑，乂能以非選擇題的

形式考查文化創(chuàng)新與借鑒、融合的關(guān)系。備考復(fù)習(xí)時(shí)，在牢記基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上密切關(guān)注我國(guó)各領(lǐng)域的創(chuàng)

新的具體事例，如教育創(chuàng)新、文化形式創(chuàng)新、體制機(jī)制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等，做到知識(shí)的靈活應(yīng)用。

[典例1](2016?全國(guó)卷111)2015年，新版《辭?！肪庉嬑瘑T會(huì)宣布將在推出紙質(zhì)版《辭?！返耐?/p>

時(shí)，推卜H適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版。這?做法體現(xiàn)的文化生活道理是()

①文化創(chuàng)新耍著眼「人民群眾不斷增長(zhǎng)的需求

②有價(jià)值的文化創(chuàng)造源于文化傳播載體的變革

③文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)卻凝聚力的保證

④信息技術(shù)推動(dòng)文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革

A.①③B.①④C.②③I).②④

［解析］選B”《辭?！冯娮影婧途W(wǎng)絡(luò)版的推出”這一文化創(chuàng)新，離不開科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步特別是信息

技術(shù)的廣泛運(yùn)用，立足于信息社會(huì)人們網(wǎng)上閱讀的新需求，①④符合題意。文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力是社會(huì)

實(shí)踐，②錯(cuò)誤；③與題意無關(guān)，排除。

4、命題探源

怎么考：本題以“互聯(lián)網(wǎng)+”為背景，考杳科技創(chuàng)新對(duì)文億發(fā)展的推動(dòng)作用。命題著眼于群眾的文化

需求，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和科技創(chuàng)新，推動(dòng)了文化的發(fā)展。試題立意以人民為中心進(jìn)行文化創(chuàng)新，旨在增強(qiáng)

對(duì)社會(huì)主義制度的政治認(rèn)同，培養(yǎng)學(xué)生重視傳統(tǒng)文化的傳承和培養(yǎng)科技創(chuàng)新精神。

怎么辦：把握文化創(chuàng)新的主體要注意兩點(diǎn)

(D社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，人民群眾是社會(huì)實(shí)踐和文化創(chuàng)造的主體，離開了人民群眾的

實(shí)茂活動(dòng)，文化創(chuàng)作者不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造；推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，

也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)，文化創(chuàng)作者的創(chuàng)作必須服務(wù)于人民群眾?？梢?，認(rèn)為文化創(chuàng)新與一般群眾

無關(guān)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(2)文化創(chuàng)作者必須關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，從人民利益的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲

取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，只有這樣才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品。

［典例2］(2014?全國(guó)卷II?節(jié)選)馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者。1959年，當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味

草藥治好了20多頭病豬，這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承發(fā)展傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè)，編撰《民間獸

醫(yī)本草》，滿足社會(huì)的需要。他訪問過數(shù)百個(gè)獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間

處方，查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志，追蹤國(guó)外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同

事一起先后研制成功精寶素等10多種中草藥制劑，治愈了數(shù)以萬計(jì)的疾病牲畜。

經(jīng)過千辛萬苦，歷時(shí)半個(gè)世紀(jì)，馮洪錢終于在2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)本草》，共計(jì)638萬

字，插圖2353幅。書中收錄3505種中草藥，附方40000多則。《民間獸醫(yī)本草》“匯古今獸醫(yī)本草之

大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗(yàn)之精華”，馮洪錢被譽(yù)為“當(dāng)代的李時(shí)珍”，被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全

國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

結(jié)合材料?，運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí)，說明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域取得重大創(chuàng)新成果的。

［解析］應(yīng)認(rèn)真審讀材料，從文化創(chuàng)新應(yīng)立足于社會(huì)實(shí)踐、繼承傳統(tǒng)、借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果等角度

組織答案。

［答案］深入獸醫(yī)藥研制和畜病治療第一線，在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。廣泛收集整理我國(guó)傳統(tǒng)獸醫(yī)中

草藥及藥方，在繼承傳統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。收集國(guó)外最新科技成果，在借鑒、吸收國(guó)外優(yōu)秀文化成果中推進(jìn)創(chuàng)

新，

5、解題師說

(1)文化創(chuàng)新這一知識(shí)點(diǎn)，可以從“是什么”“為什么”“怎么樣”三個(gè)角度進(jìn)行備考，重點(diǎn)要關(guān)注“怎

么樣”，即文化創(chuàng)新的途徑。文化創(chuàng)新的途徑具體可從四個(gè)角度把握，一是根本途徑一一社會(huì)實(shí)踐；二是

基本途徑一一縱向上要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，橫向上要面向世界、博采眾長(zhǎng)；三是主體作用一一即發(fā)揮人

民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作