教學(xué)目標(biāo)七上文言文預(yù)習(xí)《論語(yǔ)》十二章教學(xué)目標(biāo)了解孔子及《論語(yǔ)》相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，掌握、積累文言詞語(yǔ)及名言警句；朗誦并背誦課文，理解文章內(nèi)容；3.聯(lián)系自身實(shí)際，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高個(gè)人修養(yǎng)?！墩撜Z(yǔ)》小故事：有一天，孔子和弟子子貢坐車在各國(guó)之間旅游，來(lái)到一個(gè)深谷，深谷里有條清澈的小河，小河旁有個(gè)佩戴著玉佩的美麗女孩正在河邊浣洗，孔子和子貢停了下來(lái)?？鬃咏o子貢一個(gè)杯子，說(shuō)：“你去問(wèn)一問(wèn)那美麗的姑娘，要注意禮貌，看看這姑娘懂不懂禮？順便弄點(diǎn)水來(lái)喝?！弊迂暲侠蠈?shí)實(shí)的拿起杯子，跑到姑娘身邊，傻傻地說(shuō)：“這河水真清??！我可以舀點(diǎn)水喝嗎？”女孩撇了他一眼，說(shuō)：“這河水是很清，這河是很彎，但這河水又不是我家的，你要喝，自己去舀就是，問(wèn)我干什么？”子貢無(wú)趣的端水走了?？鬃雍攘怂?，聽(tīng)完子貢的匯報(bào)，正經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“恩，不錯(cuò)，知道了，這次你再拿把琴去，再問(wèn)一問(wèn)，一定要注意禮貌。”說(shuō)完就把琴上的一個(gè)旋鈕給取了下來(lái)。子貢拿著一把沒(méi)有琴鈕的琴，傻傻的跑到女孩子身邊，害怕的說(shuō)：“姑娘，你好，我這琴壞了，你可以幫忙調(diào)下琴嗎？”女孩子翹了下眉毛，有點(diǎn)生氣的樣子，回答道：“我只是一個(gè)村婦，一個(gè)沒(méi)受過(guò)教育的姑娘，我怎么會(huì)調(diào)琴？你沒(méi)事找事跑來(lái)做什么??？找茬?。?？”子貢趕緊回身走了，把剛才姑娘說(shuō)的匯報(bào)給孔子?？鬃雍芨吲d，說(shuō)：“真是一個(gè)懂禮的好姑娘??！”說(shuō)著從車上取出幾匹漂亮的綢緞，說(shuō)：“把這個(gè)給姑娘送去?！弊迂暫芨吲d，以為這下姑娘不會(huì)在給他白眼了，又傻呼呼的跑到河邊。把綢緞遞了上去。子貢沒(méi)想到，這下可把那女孩子惹火了。女孩子生氣的說(shuō)：“你怎么又跑來(lái)了，這么無(wú)聊??？跑來(lái)跑去你不累??？你那這些綢緞來(lái)干什么？我又不是你什么人？你還不快滾，我男朋友就在這旁邊，小心你的腦袋！”《論語(yǔ)十二章》【知識(shí)梳理】作者檔案作者檔案人物孔子生卒年前551——前479名丘字仲尼籍貫春秋魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人物簡(jiǎn)介春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。被后人尊為“圣人”，與孟子并稱為“孔孟”，其思想核心是“仁”，“仁”即“愛(ài)人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對(duì)人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂(lè)征伐自天子出”的西周盛世，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。他不求仕，集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝（禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)出一整套教育理論，如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神，及“知之為知之，不知為不知”和“不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)態(tài)度，為后人所稱道。作品介紹作品介紹《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行?！墩撜Z(yǔ)》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書(shū)”。共二十篇。生難字清單生難字清單1.給下列加點(diǎn)字注音：人不知而不慍()不亦說(shuō)()乎不亦樂(lè)()乎三省()吾身傳()不習(xí)乎罔()殆()簞()曲肱()博學(xué)而篤()志慍yùn說(shuō)yuè樂(lè)lè省xǐng傳chuán罔wǎng殆dài簞dān肱gōng篤dú疏通文意疏通文意第一章子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎！有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎！有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”重點(diǎn)字詞：時(shí)：按時(shí)；說(shuō)：愉快、高興；朋：志同道合的人；知：了解；慍：發(fā)怒、生氣；君子：道德上有修養(yǎng)的人。句意：孔子說(shuō)：“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí)，不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)的嗎?人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”點(diǎn)評(píng)：第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。第三句講的是為人態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。第二章曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”重點(diǎn)字詞：三：多次；?。悍词?；為：替、幫；謀考慮事情；忠：盡心竭力；信：真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；傳：老師傳授的知識(shí)；習(xí)：溫習(xí)。句意：曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心？和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)？傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了？”點(diǎn)評(píng)：討論思想品德修養(yǎng)。第三章子曰：“吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸拔崾治宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！敝攸c(diǎn)字詞：(1)有：同“又”。(2)立：站得住的意思。(3)不惑：掌握了知識(shí)，不被外界事物所迷惑。(4)天命：指不能為人力所支配的事情。(5)耳順：對(duì)此有多種解釋。一般而言，指對(duì)那些于己不利的意見(jiàn)也能正確對(duì)待。(6)從心所欲不逾矩：從，遵從的意思；逾，越過(guò)；矩，規(guī)矩。句意：孔子說(shuō)：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺(jué)得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩?！秉c(diǎn)評(píng)：孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程。第四章子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！弊釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！敝攸c(diǎn)字詞：故：學(xué)過(guò)的知識(shí)；知新：得到新的理解和體會(huì)；可：可以；以憑借；為：做。句意：孔子說(shuō)：“復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了?！秉c(diǎn)評(píng)：這一章講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。“溫故而知新”是孔子對(duì)我國(guó)教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一，他認(rèn)為，不斷溫習(xí)所學(xué)過(guò)的知識(shí)，從而可以獲得新知識(shí)。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時(shí)代有其價(jià)值，在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性。人們的新知識(shí)、新學(xué)問(wèn)往往都是在過(guò)去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。因此，溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法。第五章子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。”重點(diǎn)字詞：罔：迷惑，感到迷茫而無(wú)所適從；殆：有害。句意：孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考，便會(huì)迷惑而無(wú)所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害?！秉c(diǎn)評(píng)：這一章也是講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合，才能有所得。第六章子曰：“賢哉，回也！一簞子曰：“賢哉，回也！一簞(1)食，一瓢飲，在陋巷(2)，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)(3)。賢哉，回也?！敝攸c(diǎn)字詞：(1)簞：音ｄ?。?，古代盛飯用的竹器。(2)巷：此處指顏回的住處。(3)樂(lè)：樂(lè)于學(xué)。句意：孔子說(shuō)：“賢德啊，顏回！一簞干糧，一瓢涼水，居住在簡(jiǎn)陋的巷子里，換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活，但是顏回啊，從來(lái)不知因此而改變自己好學(xué)樂(lè)善的快樂(lè)。賢德啊，顏回！”點(diǎn)評(píng)：本章中，孔子又一次稱贊顏回，高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂(lè)道的高貴品質(zhì)。這里講顏回“不改其樂(lè)”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理，即人總是要有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂(lè)。第七章子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！弊釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者?！敝攸c(diǎn)字詞：知：懂得、了解；好：喜歡；樂(lè)：以……為樂(lè)。句意：孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?！秉c(diǎn)評(píng)：孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會(huì)堅(jiān)持不懈，持之以恒地去努力。第八章子曰：“飯疏食子曰：“飯疏食(1)飲水，曲肱(2)而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”重點(diǎn)字詞：(1)飯食，飯，這里是“吃”的意思，作動(dòng)詞。疏食即粗糧。(2)曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊。句意：孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?！秉c(diǎn)評(píng)：孔子極力提倡“安貧樂(lè)道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對(duì)于有理想的人來(lái)講，可以說(shuō)是樂(lè)在其中。同時(shí)，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的，對(duì)待這些東西，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識(shí)分子，也為一般老百姓所接受。第九章子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。”重點(diǎn)字詞：三人：幾個(gè)人；善者：優(yōu)點(diǎn)；從：跟隨；不善者：缺點(diǎn)。句意：孔子說(shuō)：“幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn)，（如果自己也有）就要改正?！秉c(diǎn)評(píng)：講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處反省自己，取長(zhǎng)補(bǔ)短，彌補(bǔ)不足。第十章子在川上曰子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍晝夜?！敝攸c(diǎn)字詞：斯：這；舍：舍棄。句意：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停?！秉c(diǎn)評(píng)：孔子在河流的源頭，撫今追昔、滿懷感慨，自告且忠告所有決心開(kāi)始“見(jiàn)、學(xué)、行”“圣人之道”的君子：“立志“見(jiàn)、學(xué)、行”“圣人之道”的君子，就要像這江水一樣，從“聞其道”的源頭開(kāi)始，后浪推前浪，生生不息、前赴后繼，無(wú)論任何時(shí)候、任何地方，無(wú)論條件惡劣還是優(yōu)越，甚至出生入死，都要不斷地“固守”，“承擔(dān)”“圣人之道”之行直到最終成就“不慍的世界”而不退轉(zhuǎn)。”這里必須明確，這話既是孔子自己的感慨，也是對(duì)所有有志于圣人之道的人的忠告和勉勵(lì)。故后人多用來(lái)指時(shí)間像流水一樣不停的流逝，感慨人生世事變換之快，亦有惜時(shí)之意在其中。第十一章子曰：三軍①可奪帥也，匹夫②不可奪志也”子曰：三軍①可奪帥也，匹夫②不可奪志也”重點(diǎn)字詞：①三軍：軍隊(duì)的通稱。②匹夫：夫婦相匹配，分開(kāi)說(shuō)則叫匹夫匹婦，所以匹夫指男子漢。句意：孔子說(shuō)：“軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。”點(diǎn)評(píng)：一國(guó)的軍隊(duì)，可以?shī)Z去它的主帥；可一個(gè)男子漢，他的志向卻是不能強(qiáng)迫改變的。對(duì)于一個(gè)人來(lái)講，他有自己的獨(dú)立人格，任何人都無(wú)權(quán)侵犯。作為個(gè)人，他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán)，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。第十二章子夏曰；“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！弊酉脑?；“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”重點(diǎn)字詞：博：廣也。篤：厚也。志有兩種解釋：一，志同識(shí)，記憶在心；二，志向。在此，基于取其后者。句意：子夏說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問(wèn)，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題，仁德就在其中了。”點(diǎn)評(píng)：這里又提到孔子的教育方法問(wèn)題。修德進(jìn)學(xué)的門(mén)徑:學(xué)欲廣博，志欲堅(jiān)定，外問(wèn)于人，內(nèi)思于心。既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有一個(gè)追求的中心，這就叫，“博學(xué)而篤志”。文章內(nèi)容已經(jīng)梳理過(guò)了，讓我們來(lái)總結(jié)一下吧！文章內(nèi)容已經(jīng)梳理過(guò)了，讓我們來(lái)總結(jié)一下吧！成語(yǔ)溫故知新、三人行必有我?guī)煛裆贫鴱?、博學(xué)篤志、飯蔬飲水學(xué)習(xí)方法學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎！溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)態(tài)度知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。個(gè)人修養(yǎng)人不知而不慍，不亦君子乎?吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。不義而富且貴，于我如浮云。博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。文言知識(shí)匯總文言知識(shí)匯總（1）通假字：①不亦說(shuō)乎：說(shuō)：同悅，喜悅、愉快②吾十有五而志于學(xué)：有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間古今異義：①不亦君子乎：古：道德上有修養(yǎng)的人；今：泛指品德高尚的人。②可以為師矣：古：可以、憑借；今：可能、許可。③三人行：古：表示多；今：表示確數(shù)：三。④飯疏食飲水：古：粗劣；今：疏通、疏散。⑤飯疏食飲水：古：冷水；今：無(wú)色無(wú)味無(wú)臭的液體。⑥匹夫不可奪志也：古：普通人；今：無(wú)學(xué)識(shí)、無(wú)智謀的人。詞類活用：①學(xué)而時(shí)習(xí)之：時(shí)：名詞作狀語(yǔ)，按時(shí)。②吾日三省吾身：日：名詞作狀語(yǔ)，每日。③溫故而知新：故：形容詞作名詞，舊的知識(shí)；新：形容詞作名詞，新的體會(huì)。④傳不習(xí)乎：傳：動(dòng)詞作名詞，傳授的知識(shí)。⑤飯疏食飲水：飯：名詞作動(dòng)詞，吃飯。⑥好之者不如樂(lè)之者：樂(lè)：名詞的意動(dòng)用法。以……為樂(lè)一詞多義：而①人不知而不慍（表轉(zhuǎn)折，卻）②溫故而知新（表順接，就）③博學(xué)而篤志（表并列，又）④學(xué)而（表承接）時(shí)習(xí)之其①仁在其中矣（它的）②其不善者而改之（他人）為①可以為師矣（當(dāng)做）②為人謀而不忠乎（替）知①人不知而不慍（了解）②溫故而知新（懂得）特殊句式：①省略句：可以為師矣。“以”后面省略代詞“之”其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞“擇”②判斷句：賢哉，回也！三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！纠}精講1】一、自讀課文，完成下列各題。1．給下面加粗的字注音。(1)不亦說(shuō)乎()(2)吾日三省吾身()(3)四十而不惑()(4)吾十有五而志于學(xué)()(5)學(xué)而不思則罔()(6)思而不學(xué)則殆()2．請(qǐng)解釋下列加粗詞的含義。(1)人不知而不慍()(2)四十而不惑()(3)學(xué)而不思則罔()(4)思而不學(xué)則殆()(5)逝者如斯夫()(6)吾日三省吾身()3．翻譯下面句子。(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。參考答案：1.yuèxǐnghuóyòuwǎngdài2.(1)生氣，發(fā)怒。(2)迷惑，疑惑。(3)迷惑，感到迷茫而無(wú)所適從(4)有害(5)流逝(6)自我檢查，反省。3.(1)學(xué)了知識(shí)，按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)，不也是很愉快的嗎？(2)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)，這樣，就可以做老師了。(3)只讀書(shū)而不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑不解；只是一味空想而不肯讀書(shū)，就會(huì)有疑惑。(4)軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢(有志氣的人)的志氣是不能被改變的。【例題精講2】1.積累詞語(yǔ)：(1)人不知而不慍慍：_________________(2)不亦說(shuō)乎說(shuō)：_________________(3)吾日三省吾身?。篲________________(4)與朋友交而不信乎信：________________(5)學(xué)而不思則罔罔:_________________(6)思而不學(xué)則殆殆：________________(7)知之者不如好之者好：_____________(8)好之者不如樂(lè)之者樂(lè)：_________________(9)逝者如斯夫逝：_________________(10)博學(xué)而篤志篤：_________________參考答案：生氣通“悅”，高興反省誠(chéng)實(shí)通“惘”，迷惑有害喜歡，愛(ài)好以…為樂(lè)趣往，離去堅(jiān)定2.翻譯下面句子。(1)人不知而不慍，不亦君子乎？_______________________________________(2)三十而立，四十而不惑。_________________________________________(3)人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。_________________________________________(4)知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。__________________________________________(5)博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。__________________________________________參考答案：（1）別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？（2）三十歲能獨(dú)立行事，四十歲能不被外界事物所迷惑.（3）別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活，但是顏回啊，從來(lái)不知因此而改變自己好學(xué)樂(lè)善的快樂(lè)。（4）對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人。（5）廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問(wèn)，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題，仁德就在其中了。課文主要寫(xiě)了哪幾方面的內(nèi)容？各體現(xiàn)在文中哪幾章中？試舉出例子加以說(shuō)明。課文主要涉及了哪幾方面的人生道理？請(qǐng)分別加以概括?？偨Y(jié)歸納《論語(yǔ)》中出現(xiàn)的成語(yǔ)。(一)基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1.看拼音寫(xiě)漢字。曲gōng()四十而不huò()學(xué)而不思則wǎng()一dān()食博學(xué)而dǔ()志思而不學(xué)則dài()2．課文默寫(xiě)。(1)吾日三省吾身：_____________________？__________________？傳不習(xí)乎？(2)________________________，好之者不如樂(lè)之者。(3)擇其善者而從之，________________________。(4)__________________，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。3.下面句子中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A.飯疏食飲水(動(dòng)詞，吃飯)B.博學(xué)而篤志(忠實(shí)，堅(jiān)守)C.好之者不如樂(lè)之者(樂(lè)趣)D.知之者不如好之者(喜歡，愛(ài)好)(二)精段閱讀閱讀1—5章，回答下面問(wèn)題。1.解釋下列加粗的字。①為人謀而不忠乎()②與朋友交而不信乎()③思而不學(xué)則殆()2.下面句子中而的用法不同類的一項(xiàng)是()A.學(xué)而時(shí)習(xí)之B.溫故而知新C.學(xué)而不思則罔D.五十而知天命3.曾子認(rèn)為每天應(yīng)從哪三個(gè)方面進(jìn)行自?。縚_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．從第三章中，我們知道“而立之年”指的是30歲，“不惑之年”指的是40歲；我們常說(shuō)50歲已過(guò)半百，而60歲則稱為_(kāi)_______，70歲稱為_(kāi)_______之年，八、九十歲高齡則稱為_(kāi)______之年。5.本文告訴我們，學(xué)習(xí)必須要有_________________________________________。1.1.本次課我學(xué)會(huì)了什么？2.本次課我還有哪些知識(shí)點(diǎn)不清楚？3.我的課堂練習(xí)完成情況：A.優(yōu)秀B.良好C.合格D.不合格課堂小結(jié)能力拓展提升子曰：“由(姓仲，名由，字子路，