2025年武昌首義學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試筆試真題匯編

姓名：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四五總分評(píng)分一、單選題(共10題)1.馬克思主義哲學(xué)的根本特征是什么？()A.實(shí)踐性B.革命性C.群眾性D.科學(xué)性2.物質(zhì)范疇是辯證唯物主義哲學(xué)的核心范疇，下列關(guān)于物質(zhì)的定義錯(cuò)誤的是？()A.客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性B.世界的本原是物質(zhì)C.物質(zhì)是可以被人感知的D.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)而存在的3.下列哪項(xiàng)不屬于馬克思主義哲學(xué)的范疇？()A.歷史唯物主義B.辯證唯物主義C.實(shí)證主義D.群眾路線4.在馬克思主義哲學(xué)中，下列哪項(xiàng)是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)？()A.反映B.模仿C.創(chuàng)造D.改變5.馬克思主義哲學(xué)的歷史地位是怎樣的？()A.是一切哲學(xué)的最高形式B.是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論C.是一切哲學(xué)的終結(jié)D.是一切哲學(xué)的起點(diǎn)6.下列哪項(xiàng)不是歷史唯物主義的觀點(diǎn)？()A.歷史是由人民群眾創(chuàng)造的B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑C.歷史發(fā)展是有規(guī)律的D.歷史發(fā)展是偶然的7.馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么？()A.實(shí)踐性、階級(jí)性、科學(xué)性B.革命性、群眾性、實(shí)踐性C.群眾性、階級(jí)性、科學(xué)性D.革命性、群眾性、階級(jí)性8.下列哪項(xiàng)不是馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)？()A.認(rèn)識(shí)的目的是為了改造世界B.認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過程C.認(rèn)識(shí)的真理性與否可以通過實(shí)踐檢驗(yàn)D.認(rèn)識(shí)是主觀的，與客觀世界無關(guān)9.下列哪項(xiàng)不是馬克思主義哲學(xué)的辯證法觀點(diǎn)？()A.事物是普遍聯(lián)系的B.事物是普遍發(fā)展的C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.事物的發(fā)展是循環(huán)往復(fù)的10.下列哪項(xiàng)不是馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義觀點(diǎn)？()A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑C.歷史發(fā)展是有規(guī)律的D.歷史發(fā)展是偶然的二、多選題(共5題)11.馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括哪些？()A.實(shí)踐性B.階級(jí)性C.科學(xué)性D.系統(tǒng)性E.繼承性12.以下哪些是馬克思主義哲學(xué)中物質(zhì)觀的基本觀點(diǎn)？()A.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)而存在的B.物質(zhì)是可以被人感知的C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的D.物質(zhì)是客觀實(shí)在的E.物質(zhì)是發(fā)展的13.歷史唯物主義認(rèn)為歷史發(fā)展的根本動(dòng)力是哪些？()A.社會(huì)革命B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾D.上層建筑E.思想文化14.馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)過程包括哪些階段？()A.感性認(rèn)識(shí)B.理性認(rèn)識(shí)C.實(shí)踐認(rèn)識(shí)D.反思認(rèn)識(shí)E.驗(yàn)證認(rèn)識(shí)15.馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本規(guī)律有哪些？()A.質(zhì)量互變規(guī)律B.否定之否定規(guī)律C.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性規(guī)律D.發(fā)展的螺旋式上升規(guī)律E.發(fā)展的直線式前進(jìn)規(guī)律三、填空題(共5題)16.馬克思主義哲學(xué)的三個(gè)組成部分是辯證唯物主義、歷史唯物主義和（）。17.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)而存在的，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，這是馬克思主義哲學(xué)對(duì)（）的界定。18.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這一觀點(diǎn)揭示了（）與真理的關(guān)系。19.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，這一原理揭示了（）與（）的關(guān)系。20.在馬克思主義哲學(xué)中，社會(huì)基本矛盾是指（）和（）之間的矛盾。四、判斷題(共5題)21.馬克思主義哲學(xué)的全部理論內(nèi)容是對(duì)社會(huì)存在的直接反映。()A.正確B.錯(cuò)誤22.在馬克思主義哲學(xué)中，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，但認(rèn)識(shí)可以先于實(shí)踐而存在。()A.正確B.錯(cuò)誤23.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)的發(fā)展是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。()A.正確B.錯(cuò)誤24.馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。()A.正確B.錯(cuò)誤25.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)無規(guī)律的過程。()A.正確B.錯(cuò)誤五、簡(jiǎn)單題(共5題)26.請(qǐng)簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀及其意義。27.試述歷史唯物主義的基本原理及其對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)意義。28.如何理解矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力？29.簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)過程中感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。30.如何理解社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律與人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系？

2025年武昌首義學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試筆試真題匯編一、單選題(共10題)1.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)的根本特征是實(shí)踐性，因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)理論來源于實(shí)踐，又回到實(shí)踐中去，指導(dǎo)實(shí)踐，改變世界。2.【答案】C【解析】物質(zhì)是可以被人感知的，但物質(zhì)不等于人的感知，感知是主觀的，而物質(zhì)是客觀存在的。3.【答案】C【解析】實(shí)證主義是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的一種哲學(xué)思潮，與馬克思主義哲學(xué)有本質(zhì)區(qū)別。4.【答案】A【解析】在馬克思主義哲學(xué)中，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是反映，即人的意識(shí)對(duì)客觀世界的反映。5.【答案】B【解析】馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論。6.【答案】D【解析】歷史唯物主義認(rèn)為歷史發(fā)展是有規(guī)律的，不是偶然的。7.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征是實(shí)踐性、階級(jí)性和科學(xué)性。8.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主觀對(duì)客觀世界的反映，是主觀與客觀的統(tǒng)一。9.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為事物的發(fā)展是螺旋式上升的，而不是循環(huán)往復(fù)的。10.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為歷史發(fā)展是有規(guī)律的，不是偶然的。二、多選題(共5題)11.【答案】A,B,C【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括實(shí)踐性、階級(jí)性和科學(xué)性，它強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的基礎(chǔ)作用，強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)在歷史發(fā)展中的作用，同時(shí)它是建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的哲學(xué)體系。12.【答案】A,C,D,E【解析】馬克思主義哲學(xué)中的物質(zhì)觀認(rèn)為物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)而存在的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，物質(zhì)是客觀實(shí)在的，物質(zhì)是發(fā)展的。13.【答案】B,C【解析】歷史唯物主義認(rèn)為歷史發(fā)展的根本動(dòng)力是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，特別是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)。14.【答案】A,B【解析】馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)過程包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)兩個(gè)階段。15.【答案】A,B,C【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本規(guī)律包括質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律和矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性規(guī)律。三、填空題(共5題)16.【答案】科學(xué)社會(huì)主義【解析】馬克思主義哲學(xué)由辯證唯物主義、歷史唯物主義和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)部分組成，這三個(gè)部分相互聯(lián)系，共同構(gòu)成了馬克思主義的世界觀和方法論。17.【答案】物質(zhì)【解析】馬克思主義哲學(xué)對(duì)物質(zhì)的概念進(jìn)行了科學(xué)的界定，認(rèn)為物質(zhì)是客觀存在的，不依賴于人的意識(shí)，并且可以被人的意識(shí)所反映。18.【答案】實(shí)踐【解析】馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用，認(rèn)為只有通過實(shí)踐，才能驗(yàn)證認(rèn)識(shí)的真理性，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。19.【答案】社會(huì)存在，社會(huì)意識(shí)【解析】歷史唯物主義揭示了社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用，即社會(huì)存在的發(fā)展變化決定社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化。20.【答案】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。這兩個(gè)矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。四、判斷題(共5題)21.【答案】錯(cuò)誤【解析】馬克思主義哲學(xué)的全部理論內(nèi)容不是直接反映社會(huì)存在，而是通過對(duì)社會(huì)存在進(jìn)行科學(xué)分析、抽象和概括得出的。22.【答案】錯(cuò)誤【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，因此認(rèn)識(shí)不可能先于實(shí)踐而存在。23.【答案】正確【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，它決定社會(huì)的政治、法律、宗教、哲學(xué)等上層建筑，因此社會(huì)的發(fā)展是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。24.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，因?yàn)槊茈p方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物從量變到質(zhì)變的發(fā)展。25.【答案】錯(cuò)誤【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)的發(fā)展是有規(guī)律的，這種規(guī)律性體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用以及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)中。五、簡(jiǎn)答題(共5題)26.【答案】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是人類社會(huì)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)世界的來源和檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐觀的意義在于：首先，它確立了實(shí)踐在認(rèn)識(shí)論中的基礎(chǔ)地位，強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)必須與實(shí)踐相結(jié)合；其次，它揭示了認(rèn)識(shí)的真正目的和歸宿，即為了改造世界；最后，它為科學(xué)研究和實(shí)際工作提供了方法論指導(dǎo)?！窘馕觥繉?shí)踐觀是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)之一，它對(duì)于理解人類社會(huì)的本質(zhì)、認(rèn)識(shí)的發(fā)展以及科學(xué)方法論都具有重要的指導(dǎo)意義。27.【答案】歷史唯物主義的基本原理包括：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力等。這些原理對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)意義在于：首先，指導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律；其次，為社會(huì)主義建設(shè)提供科學(xué)的方法論；最后，有助于我們更好地理解社會(huì)主義的本質(zhì)和特征。【解析】歷史唯物主義是科學(xué)社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)，對(duì)于指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。28.【答案】矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，因?yàn)槊艽嬖谟谑挛飪?nèi)部，是事物內(nèi)部對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面。矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性推動(dòng)事物由量變到質(zhì)變的發(fā)展。理解這一觀點(diǎn)有助于我們正確處理事物內(nèi)部和外部的矛盾，推動(dòng)事物的發(fā)展?！窘馕觥棵芊治龇ㄊ寝q證唯物主義的核心方法之一，正確理解矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，對(duì)于分析問題、解決問題具有重要的方法論指導(dǎo)意義。29.【答案】感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過程中的兩個(gè)階段，它們既有區(qū)別又有聯(lián)系。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的深入階段。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的，感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的深化。兩者相互依存、相互轉(zhuǎn)化，共同推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展?！窘馕觥扛行哉J(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是