2024年廣州華商職業(yè)學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試真題匯編

姓名：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四五總分評(píng)分一、單選題(共10題)1.馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么？()A.唯物主義與辯證法的統(tǒng)一B.實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一C.歷史唯物主義D.辯證唯物主義2.下列哪個(gè)不屬于歷史唯物主義的范疇？()A.生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)力C.政治制度D.自然環(huán)境3.馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是什么？()A.辯證法B.唯物主義C.歷史唯物主義D.階級(jí)斗爭(zhēng)4.下列哪個(gè)觀點(diǎn)不屬于馬克思主義哲學(xué)的范疇？()A.事物是普遍聯(lián)系的B.事物是運(yùn)動(dòng)變化的C.人的認(rèn)識(shí)是主觀的D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)5.馬克思主義哲學(xué)的辯證法與形而上學(xué)的根本區(qū)別是什么？()A.是否承認(rèn)矛盾B.是否承認(rèn)聯(lián)系C.是否承認(rèn)發(fā)展D.以上都是6.馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是？()A.社會(huì)意識(shí)B.政治制度C.生產(chǎn)力D.歷史傳統(tǒng)7.下列哪個(gè)觀點(diǎn)不屬于馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀？()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐是改造世界的活動(dòng)D.實(shí)踐是主觀與客觀的統(tǒng)一8.馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本動(dòng)力是什么？()A.矛盾B.聯(lián)系C.發(fā)展D.變化9.馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是什么？()A.社會(huì)意識(shí)B.政治制度C.生產(chǎn)力D.歷史傳統(tǒng)10.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是什么？()A.主觀反映B.主觀創(chuàng)造C.主觀與客觀的統(tǒng)一D.主觀與客觀的分離二、多選題(共5題)11.馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括哪些？()A.唯物主義與辯證法的統(tǒng)一B.實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一C.歷史唯物主義D.階級(jí)斗爭(zhēng)的普遍性12.下列哪些屬于社會(huì)基本矛盾？()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑C.物質(zhì)生活和精神生活D.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)13.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)發(fā)展經(jīng)歷了哪些階段？()A.感性認(rèn)識(shí)B.理性認(rèn)識(shí)C.實(shí)踐認(rèn)識(shí)D.思想認(rèn)識(shí)14.下列哪些觀點(diǎn)屬于馬克思主義哲學(xué)的辯證法？()A.事物是普遍聯(lián)系的B.事物是運(yùn)動(dòng)變化的C.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力D.事物的量變引起質(zhì)變15.馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義對(duì)以下哪些方面進(jìn)行了深刻的分析？()A.社會(huì)發(fā)展規(guī)律B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑D.人的本質(zhì)和社會(huì)關(guān)系三、填空題(共5題)16.馬克思主義哲學(xué)的兩大基石是辯證唯物主義和歷史唯物主義。17.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。18.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。19.馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。20.馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是生產(chǎn)力。四、判斷題(共5題)21.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源。()A.正確B.錯(cuò)誤22.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)的發(fā)展是純粹自然的歷史過(guò)程。()A.正確B.錯(cuò)誤23.馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展總是沿著直線進(jìn)行的。()A.正確B.錯(cuò)誤24.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，意識(shí)是客觀存在的反映。()A.正確B.錯(cuò)誤25.歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。()A.正確B.錯(cuò)誤五、簡(jiǎn)單題(共5題)26.請(qǐng)簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀及其重要意義。27.如何理解歷史唯物主義的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)？28.馬克思主義哲學(xué)的辯證法如何解釋事物的發(fā)展變化？29.為什么說(shuō)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)？30.如何理解馬克思主義哲學(xué)的階級(jí)斗爭(zhēng)理論？

2024年廣州華商職業(yè)學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試真題匯編一、單選題(共10題)1.【答案】B【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征在于它的實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。這一特征體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)不僅是關(guān)于世界本質(zhì)的科學(xué)理論，而且是一種指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。2.【答案】D【解析】歷史唯物主義強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，而自然環(huán)境雖然對(duì)社會(huì)發(fā)展有影響，但不是歷史唯物主義的范疇。生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)力和政治制度都是歷史唯物主義研究的重要內(nèi)容。3.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是歷史唯物主義，它揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，即社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力。4.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的，是主觀與客觀的統(tǒng)一。因此，'人的認(rèn)識(shí)是主觀的'這一觀點(diǎn)不符合馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論。5.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法與形而上學(xué)的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)矛盾、聯(lián)系和發(fā)展。辯證法承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)事物的普遍聯(lián)系和發(fā)展。而形而上學(xué)則否認(rèn)矛盾，孤立、靜止地看待事物。6.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。生產(chǎn)力的進(jìn)步推動(dòng)著生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。7.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)和改造世界的活動(dòng)，實(shí)踐是主觀與客觀的統(tǒng)一。因此，'實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源'這一觀點(diǎn)不屬于實(shí)踐觀的范疇。8.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。事物內(nèi)部的矛盾推動(dòng)事物的發(fā)展，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。9.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)著生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。10.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主觀與客觀的統(tǒng)一。人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，通過(guò)主觀能動(dòng)性對(duì)客觀世界的反映和把握。二、多選題(共5題)11.【答案】ABC【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括唯物主義與辯證法的統(tǒng)一、實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一，以及歷史唯物主義。這些特征使得馬克思主義哲學(xué)成為一種獨(dú)特的哲學(xué)體系。12.【答案】AB【解析】社會(huì)基本矛盾包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。這兩個(gè)矛盾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。13.【答案】ABC【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)發(fā)展經(jīng)歷了感性認(rèn)識(shí)、理性認(rèn)識(shí)和實(shí)踐認(rèn)識(shí)三個(gè)階段。這些階段相互聯(lián)系，共同構(gòu)成了人的認(rèn)識(shí)過(guò)程。14.【答案】ABCD【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)變化的，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，而量變引起質(zhì)變則是事物發(fā)展變化的普遍規(guī)律。15.【答案】ABCD【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑以及人的本質(zhì)和社會(huì)關(guān)系進(jìn)行了深刻的分析，揭示了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。三、填空題(共5題)16.【答案】辯證唯物主義和歷史唯物主義【解析】辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的兩大基石，它們共同構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)的理論體系。辯證唯物主義強(qiáng)調(diào)物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展，歷史唯物主義則揭示了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。17.【答案】實(shí)踐【解析】馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有通過(guò)實(shí)踐，人們才能驗(yàn)證理論的正確性，并不斷推動(dòng)理論的發(fā)展。18.【答案】社會(huì)存在【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在（即物質(zhì)生活條件）決定社會(huì)意識(shí)（即思想觀念）。這一觀點(diǎn)揭示了社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在之間的本質(zhì)聯(lián)系。19.【答案】矛盾【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。事物內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)事物不斷變化和發(fā)展。這一觀點(diǎn)揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。20.【答案】生產(chǎn)力【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。生產(chǎn)力的進(jìn)步推動(dòng)著生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。四、判斷題(共5題)21.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀強(qiáng)調(diào)，人的認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源。只有通過(guò)實(shí)踐，人們才能接觸和改造客觀世界，從而獲得真知。22.【答案】錯(cuò)誤【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)的發(fā)展不是純粹自然的歷史過(guò)程，而是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的歷史過(guò)程。社會(huì)的發(fā)展受到人的主觀能動(dòng)性的影響，是社會(huì)與人的相互作用的產(chǎn)物。23.【答案】錯(cuò)誤【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展不是沿著直線進(jìn)行的，而是波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的。這種發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。24.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，意識(shí)是客觀存在的反映。意識(shí)不是獨(dú)立于物質(zhì)存在的，而是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映像。25.【答案】正確【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。這一觀點(diǎn)揭示了社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，即社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。五、簡(jiǎn)答題(共5題)26.【答案】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力和目的。實(shí)踐是人類(lèi)改造客觀世界和主觀世界的基本活動(dòng)，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐觀的重要意義在于：一是它為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了科學(xué)的方法論；二是它強(qiáng)調(diào)了人的主體地位和能動(dòng)作用；三是它揭示了人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)之一，它對(duì)哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。實(shí)踐觀的提出，不僅為哲學(xué)研究提供了新的視角，而且為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了科學(xué)的方法論。27.【答案】歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。生產(chǎn)力是指人類(lèi)在生產(chǎn)過(guò)程中運(yùn)用勞動(dòng)資料改造自然的能力，生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中形成的社會(huì)關(guān)系。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾表現(xiàn)為：當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，原有的生產(chǎn)關(guān)系就不再適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，這時(shí)就會(huì)產(chǎn)生矛盾。這種矛盾推動(dòng)著生產(chǎn)關(guān)系的變革，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展?！窘馕觥可a(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是歷史唯物主義的核心內(nèi)容之一。理解這一矛盾運(yùn)動(dòng)，有助于我們認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，把握社會(huì)變革的方向。28.【答案】馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展變化是由事物內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)所引起的。事物內(nèi)部的矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物不斷從量變到質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。辯證法強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一?！窘馕觥哭q證法是馬克思主義哲學(xué)的基本方法，它揭示了事物發(fā)展的普遍規(guī)律。理解辯證法對(duì)于認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要意義，有助于我們正確看待事物的發(fā)展變化，把握事物發(fā)展的趨勢(shì)。29.【答案】社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。社會(huì)存在是指人類(lèi)在生產(chǎn)過(guò)程中形成的物質(zhì)生活條件，包括生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系等。社會(huì)意識(shí)是指人類(lèi)在社會(huì)生活中形成的思想觀念、道德觀念、法律觀念等。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原因在于：一是社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)的基礎(chǔ)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映；二是社會(huì)存在的變化和發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化和發(fā)展?！窘馕觥可鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí)是歷史唯物主義的核心觀點(diǎn)之一。這一觀點(diǎn)有助于我們理解社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在之間的本質(zhì)聯(lián)系，把握社會(huì)意識(shí)的發(fā)展規(guī)律。