2025年舞蹈知識(shí)測(cè)試卷涵蓋民族樂器舞劇試卷含答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共40分）1.下列哪組民族樂器組合最常出現(xiàn)在傣族孔雀舞的伴奏中？A.馬頭琴、四胡B.象腳鼓、篳郎叨C.冬不拉、熱瓦普D.蘆笙、芒筒答案：B（象腳鼓是傣族傳統(tǒng)打擊樂器，用于控制舞蹈節(jié)奏；篳郎叨為傣族簧管樂器，音色婉轉(zhuǎn)模擬孔雀鳴叫，是孔雀舞經(jīng)典伴奏組合。）2.舞劇《大夢(mèng)敦煌》中，莫高窟壁畫“反彈琵琶”場(chǎng)景的配樂核心樂器是？A.古箏B.琵琶C.箜篌D.阮答案：B（該舞段以敦煌壁畫“反彈琵琶”為原型，音樂設(shè)計(jì)突出琵琶輪指、掃弦等技巧，模擬壁畫中樂舞的靈動(dòng)與力量感。）3.蒙古族長調(diào)民歌與哪類舞蹈配合時(shí)，常以馬頭琴的“潮爾”演奏（雙音技法）烘托草原蒼茫意境？A.安代舞B.頂碗舞C.盅碗舞D.查瑪舞答案：A（安代舞是蒙古族傳統(tǒng)集體舞，表現(xiàn)草原人民驅(qū)病祈福的場(chǎng)景，長調(diào)與馬頭琴的“潮爾”演奏能強(qiáng)化遼闊、悠遠(yuǎn)的氛圍。）4.以下哪部舞劇的音樂創(chuàng)作中，作曲家特別運(yùn)用了“十二木卡姆”中的熱瓦普、都塔爾等樂器，以體現(xiàn)維吾爾族舞蹈的律動(dòng)感？A.《絲路花雨》B.《天山芙蓉》C.《大紅燈籠高高掛》D.《銅雀伎》答案：B（《天山芙蓉》以新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)為背景，融合維吾爾族舞蹈元素，音樂取自“十二木卡姆”，熱瓦普的快速彈奏與舞蹈的“賽乃姆”步伐高度契合。）5.舞劇《魚美人》中，“水草舞”片段的伴奏樂器主要使用了哪種民族樂器的泛音技法，以模擬水草在水中搖曳的動(dòng)態(tài)？A.二胡B.笛子C.古箏D.揚(yáng)琴答案：C（“水草舞”需表現(xiàn)柔軟、流動(dòng)的視覺效果，古箏的泛音演奏（輕觸琴弦1/2或1/3處）產(chǎn)生的空靈音色，與舞蹈動(dòng)作的連貫性高度匹配。）6.藏族熱巴舞的“鈴鼓舞”段落中，伴奏樂器除了銅鈴，還需哪種樂器配合以控制舞蹈的快慢節(jié)奏？A.扎木聶（六弦琴）B.藏鼓C.牛角號(hào)D.豎笛答案：B（熱巴舞的鈴鼓動(dòng)作需與鼓點(diǎn)嚴(yán)格同步，藏鼓的擊奏節(jié)奏直接決定舞蹈的速度與力度變化。）7.舞劇《永不消逝的電波》中，“弄堂舞”片段為表現(xiàn)上海弄堂的生活氣息，配樂加入了哪種江南傳統(tǒng)樂器的裝飾音？A.三弦B.琵琶C.揚(yáng)琴D.二胡答案：D（江南地區(qū)常用二胡表現(xiàn)市井生活的煙火氣，其揉弦技法模擬弄堂中對(duì)話、吆喝的自然語調(diào)，與舞蹈的生活化動(dòng)作呼應(yīng)。）8.以下哪項(xiàng)是彝族“阿細(xì)跳月”舞蹈中月琴的典型演奏方式，以配合舞蹈的“跳步”節(jié)奏？A.慢揉弦B.掃弦+切分音C.泛音輪指D.滑音連奏答案：B（“阿細(xì)跳月”以跳躍性的步伐為特點(diǎn)，月琴通過快速掃弦（模擬腳步）與切分音（制造節(jié)奏反差），強(qiáng)化舞蹈的歡快感。）9.舞劇《只此青綠》中，“入畫”段落的配樂為了表現(xiàn)青綠山水的層疊感，特別使用了哪種古代樂器的復(fù)原演奏？A.編鐘B.塤C.排簫D.筑答案：A（編鐘的多音層敲擊能呈現(xiàn)空間縱深感，與舞蹈中“層疊山形”的隊(duì)形變化相呼應(yīng)，復(fù)原的曾侯乙編鐘音色更接近宋代古樂。）10.苗族“錦雞舞”的伴奏中，蘆笙的“打音”技法主要用于模仿錦雞的哪種動(dòng)態(tài)？A.低頭啄食B.振翅跳躍C.梳理羽毛D.引頸長鳴答案：B（蘆笙的“打音”（快速點(diǎn)擊音孔）產(chǎn)生短促、跳躍的音色，模擬錦雞振翅時(shí)的細(xì)碎動(dòng)作，與舞蹈中“踮腳跳轉(zhuǎn)”的動(dòng)作頻率一致。）11.舞劇《五星出東方》中，表現(xiàn)漢代織錦工藝的“織舞”片段，配樂使用了哪種樂器的“滾奏”技法，以模仿織機(jī)的運(yùn)作聲？A.古箏B.揚(yáng)琴C.板鼓D.柳琴答案：C（板鼓的滾奏（快速連續(xù)敲擊）能模擬織機(jī)經(jīng)線與緯線交錯(cuò)的“咔嗒”聲，與舞蹈中“穿梭織線”的手勢(shì)動(dòng)作形成聽覺-視覺聯(lián)覺。）12.以下哪組樂器組合是云南佤族“木鼓舞”的核心伴奏，用于表現(xiàn)祭祀儀式的神圣性？A.木鼓、铓鑼、镲B.巴烏、三弦、竹笛C.蘆笙、芒筒、月琴D.熱瓦普、都塔爾、彈布爾答案：A（木鼓舞是佤族祭祀舞蹈，木鼓（樹干掏空制成）的低沉轟鳴與铓鑼、镲的清脆聲響形成對(duì)比，共同營造莊重、神秘的儀式氛圍。）13.舞劇《詠春》中，“拳舞”段落為表現(xiàn)武術(shù)與舞蹈的融合，配樂特別強(qiáng)化了哪種樂器的“頓音”演奏，以配合“寸拳”的爆發(fā)力？A.二胡B.琵琶C.古箏D.嗩吶答案：B（琵琶的頓音（快速撥弦后立即止音）產(chǎn)生短促、有力的音色，與“寸拳”瞬間發(fā)力的特點(diǎn)一致，增強(qiáng)舞蹈動(dòng)作的節(jié)奏感。）14.朝鮮族“長鼓舞”的伴奏中，鼓槌敲擊鼓面的“輕-重-輕”節(jié)奏型，主要對(duì)應(yīng)舞蹈中哪種動(dòng)作的動(dòng)態(tài)變化？A.前踢腿-下腰-后踢腿B.慢走步-跳躍-慢走步C.單臂繞環(huán)-雙臂展-單臂繞環(huán)D.半蹲-立腰-半蹲答案：D（長鼓舞的“輕-重-輕”鼓點(diǎn)對(duì)應(yīng)舞蹈中“半蹲（輕）-立腰（重，重心上提）-半蹲（輕）”的動(dòng)作邏輯，鼓點(diǎn)與身體重心變化嚴(yán)格同步。）15.以下哪部舞劇的音樂創(chuàng)作中，作曲家將京胡的“花腔”技法與舞蹈的“水袖功”結(jié)合，表現(xiàn)京劇文化的靈動(dòng)性？A.《粉墨春秋》B.《紅樓夢(mèng)》C.《昭君出塞》D.《大禹》答案：A（《粉墨春秋》以京劇戲班為背景，京胡的花腔（裝飾性的快速走弦）模擬水袖“拋、抖、繞”的流暢動(dòng)作，強(qiáng)化戲曲與舞蹈的融合性。）16.傣族“象腳鼓舞”中，鼓手通過敲擊鼓身不同部位（鼓心、鼓邊、鼓腰）產(chǎn)生的音色變化，主要用于控制舞蹈的？A.隊(duì)形排列B.動(dòng)作幅度C.情感層次D.服裝色彩答案：B（鼓心敲擊（低音）對(duì)應(yīng)大幅度動(dòng)作（如大跳），鼓邊（中音）對(duì)應(yīng)中等幅度（如轉(zhuǎn)身），鼓腰（高音）對(duì)應(yīng)小幅度（如抖肩），音色變化直接引導(dǎo)舞蹈動(dòng)作的大小。）17.舞劇《張騫》中，“鑿空西域”段落為表現(xiàn)沙漠跋涉的艱辛，配樂使用了哪種樂器的“滑音”技法模擬風(fēng)沙聲？A.馬頭琴B.塤C.管子D.阮答案：C（管子（雙簧氣鳴樂器）的滑音（氣息控制下的音高連續(xù)變化）能模仿沙漠中風(fēng)沙的嗚咽聲，與舞蹈中“躬身前行”“遮臉避沙”的動(dòng)作形成氛圍共鳴。）18.彝族“火把舞”的伴奏中，月琴的“輪指”技法主要用于配合舞蹈的哪種動(dòng)態(tài)？A.圍圈旋轉(zhuǎn)的連續(xù)性B.跳躍踢腿的爆發(fā)力C.俯身拾柴的細(xì)節(jié)性D.揮臂舉火的方向性答案：A（月琴的輪指（快速交替撥弦）產(chǎn)生連續(xù)、均勻的音色，與“圍圈旋轉(zhuǎn)”舞蹈動(dòng)作的連貫性一致，保持整體律動(dòng)的統(tǒng)一性。）19.舞劇《醒·獅》中，“醒獅舞”段落的配樂以哪種樂器的“擊節(jié)”演奏為核心，配合獅子“探樁”“踩球”的高難度動(dòng)作？A.大鑼B.小鼓C.木魚D.鈸答案：B（小鼓的擊節(jié)（有規(guī)律的單點(diǎn)敲擊）用于提示動(dòng)作的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)（如“探樁”時(shí)的停頓、“踩球”時(shí)的平衡），幫助舞者把握動(dòng)作的精準(zhǔn)度。）20.以下哪項(xiàng)是漢族“秧歌”舞蹈中嗩吶的典型演奏特點(diǎn)，以配合“扭”“擺”“跳”的動(dòng)作風(fēng)格？A.低音區(qū)的長音延續(xù)B.高音區(qū)的顫音加花C.泛音區(qū)的弱奏D.滑音區(qū)的連奏答案：B（嗩吶的高音顫音（快速抖動(dòng)音孔）音色明亮、活潑，與秧歌“扭擺”動(dòng)作的歡快感高度契合，加花（裝飾音）則增強(qiáng)音樂的豐富性。）二、填空題（每題2分，共20分）1.舞劇《絲路花雨》中，“反彈琵琶”舞段的配樂以______（民族樂器）的輪指和掃弦技法，模擬敦煌壁畫中樂伎演奏的動(dòng)態(tài)。答案：琵琶2.蒙古族“筷子舞”的伴奏中，除了馬頭琴，常加入______（打擊樂器）的敲擊，與舞者手持筷子擊打身體的動(dòng)作形成“自伴奏”效果。答案：手鼓（或“達(dá)斡爾族手鼓”）3.舞劇《朱鹮》中，為了表現(xiàn)朱鹮“涉水”的輕盈感，作曲家特別使用了______（民族樂器）的泛音演奏，模擬水紋波動(dòng)的聲音。答案：古箏4.苗族“古瓢舞”的伴奏核心樂器是______（木制弦鳴樂器），其琴身雕刻的鳥紋與舞蹈中模仿鳥類的動(dòng)作相呼應(yīng)。答案：古瓢琴5.舞劇《銅雀伎》中，“七盤舞”片段的配樂融合了______（漢代樂器）的演奏，該樂器在《史記》中被記載為“擊甕叩缶，彈箏搏髀”的民間樂器。答案：缶（或“陶缶”）6.傣族“雙面鼓舞”的演奏中，鼓手通過敲擊鼓的正反面產(chǎn)生______（音色特點(diǎn)），與舞蹈中“前后轉(zhuǎn)身”的動(dòng)作方向變化對(duì)應(yīng)。答案：高低音對(duì)比7.舞劇《大禹》中，“治水舞”段落為表現(xiàn)“挖泥”“搬石”的勞動(dòng)場(chǎng)景，配樂使用了______（民族樂器）的“滾奏”技法，模擬石塊碰撞的聲音。答案：板鼓8.彝族“煙盒舞”的伴奏中，舞者手持煙盒（內(nèi)裝銅錢）搖晃發(fā)聲，與______（民族樂器）的彈撥形成“人聲+樂器”的復(fù)合節(jié)奏。答案：四弦琴9.舞劇《紅樓夢(mèng)》“黛玉葬花”片段的配樂中，______（民族樂器）的“慢揉弦”技法被用于表現(xiàn)黛玉的哀婉情緒，其音色與舞蹈中“緩抬臂”“輕拂袖”的動(dòng)作速度一致。答案：二胡10.佤族“甩發(fā)舞”的伴奏中，木鼓的“重錘擊心”產(chǎn)生的______（聲學(xué)特征）與舞蹈中“甩發(fā)”的爆發(fā)力動(dòng)作形成“強(qiáng)音-強(qiáng)動(dòng)”的對(duì)應(yīng)關(guān)系。答案：低頻共振三、判斷題（每題1分，共10分。正確填“√”，錯(cuò)誤填“×”）1.舞劇《大紅燈籠高高掛》中，“捶衣舞”片段的配樂主要使用了揚(yáng)琴的“刮奏”技法，模擬衣物與石板的摩擦聲。（）答案：√（揚(yáng)琴刮奏（琴竹快速劃過琴弦）的粗糙音色與“捶衣”動(dòng)作的物理質(zhì)感一致。）2.藏族“弦子舞”的伴奏樂器扎木聶（六弦琴）以“掃弦”為主要技法，與舞蹈中“踏步晃身”的連貫動(dòng)作相配合。（）答案：√（扎木聶掃弦的連續(xù)性與弦子舞“一步一搖”的節(jié)奏一致。）3.舞劇《昭君出塞》“出塞”段落的配樂中，管子的“滑音”演奏用于模擬馬嘶聲，配合舞蹈中“勒馬”“揚(yáng)鞭”的動(dòng)作。（）答案：√（管子的滑音能模仿馬的嘶鳴與喘息，增強(qiáng)場(chǎng)景真實(shí)感。）4.漢族“龍舞”的伴奏中，大鑼的“悶擊”（敲擊后立即按住鑼面）用于表現(xiàn)龍“潛底”的動(dòng)作，而“亮擊”則對(duì)應(yīng)“騰空”動(dòng)作。（）答案：√（悶擊的短促音色模擬龍?jiān)谒械臐摲?，亮擊的延長音對(duì)應(yīng)騰空時(shí)的舒展。）5.舞劇《粉墨春秋》“武戲”片段的配樂中，京胡的“斷奏”技法用于配合“打出手”（戲曲武打動(dòng)作）的瞬間發(fā)力，與舞蹈的“跳躍”“翻滾”同步。（）答案：√（京胡斷奏（短而有力的音符）與武打動(dòng)作的爆發(fā)力一致。）6.維吾爾族“賽乃姆”舞蹈的伴奏中，都塔爾的“勾弦”技法（指甲勾動(dòng)琴弦）主要用于表現(xiàn)舞蹈“點(diǎn)步”的輕快節(jié)奏。（）答案：√（勾弦的短促音色與“點(diǎn)步”的快速動(dòng)作匹配。）7.舞劇《醒·獅》“采青”段落的配樂中，小鑼的“碎擊”（快速連續(xù)敲擊）用于表現(xiàn)獅子“尋青”時(shí)的機(jī)警，與舞蹈中“側(cè)頭”“探爪”的動(dòng)作頻率一致。（）答案：√（碎擊的密集音色對(duì)應(yīng)“尋青”的細(xì)致動(dòng)作。）8.苗族“木鼓舞”的伴奏中，鼓點(diǎn)的“2/4拍”主要對(duì)應(yīng)舞蹈“三步一跺”的動(dòng)作結(jié)構(gòu)，重音落在“跺”的動(dòng)作上。（）答案：√（2/4拍的強(qiáng)-弱節(jié)奏與“三步（弱）一跺（強(qiáng)）”的動(dòng)作邏輯一致。）9.舞劇《永不消逝的電波》“旗袍舞”片段的配樂中，琵琶的“輪指”技法用于表現(xiàn)上海弄堂的柔美氛圍，與舞蹈中“碎步”“擺臂”的舒緩動(dòng)作同步。（）答案：×（應(yīng)為古箏的輪指，琵琶輪指更適合表現(xiàn)跳躍感，古箏的連貫音色更貼合“旗袍舞”的柔美。）10.傣族“孔雀舞”的伴奏中，象腳鼓的“鼓心擊奏”（低音）對(duì)應(yīng)孔雀“開屏”的大幅度動(dòng)作，而“鼓邊擊奏”（高音）對(duì)應(yīng)“理羽”的小幅度動(dòng)作。（）答案：√（鼓心低音與開屏的舒展動(dòng)作匹配，鼓邊高音與理羽的細(xì)節(jié)動(dòng)作匹配。）四、簡答題（每題8分，共40分）1.簡述舞劇《絲路花雨》中箜篌與琵琶的配合如何體現(xiàn)敦煌樂舞的歷史真實(shí)性。答案：《絲路花雨》以敦煌壁畫為原型，壁畫中大量樂伎圖像顯示，箜篌與琵琶是唐代敦煌樂舞的核心樂器。劇中箜篌的“掃弦”技法模擬壁畫中樂伎“雙手撥弦”的動(dòng)作，其悠長音色表現(xiàn)絲路的遼闊；琵琶的“輪指”模仿駝鈴聲，與“反彈琵琶”舞段的動(dòng)態(tài)一致。二者的音域互補(bǔ)（箜篌低音區(qū)、琵琶高音區(qū)），還原了唐代“清商樂”中“絲竹并奏”的演奏形式，從樂器組合到演奏技法均貼合歷史記載，增強(qiáng)了舞劇的文化真實(shí)性。2.分析蒙古族“安代舞”中馬頭琴“潮爾”演奏與舞蹈動(dòng)作的關(guān)聯(lián)。答案：“潮爾”是馬頭琴的雙音演奏技法（主音+持續(xù)低音），其渾厚的低音模擬草原風(fēng)聲，主音的長調(diào)旋律表現(xiàn)牧民的歌聲。安代舞的動(dòng)作以“繞圈踏跳”“甩巾揚(yáng)臂”為主，強(qiáng)調(diào)集體性與儀式感。馬頭琴的“潮爾”演奏通過持續(xù)低音穩(wěn)定舞蹈的基本節(jié)奏（2/4拍），主音的起伏對(duì)應(yīng)“甩巾”（高音區(qū)）與“踏跳”（低音區(qū)）的動(dòng)作力度變化，形成“音樂-動(dòng)作-情感”的統(tǒng)一，強(qiáng)化了草原文化中“人-自然-神靈”的連接。3.說明舞劇《只此青綠》中編鐘復(fù)原演奏對(duì)舞蹈“層疊山形”隊(duì)形的烘托作用。答案：《只此青綠》以《千里江山圖》為靈感，舞蹈通過“層疊山形”隊(duì)形表現(xiàn)山水的縱深感。編鐘（復(fù)原自曾侯乙編鐘）的“多音層敲擊”特性（不同音高的鐘體可同時(shí)發(fā)聲）能營造空間層次感：低音鐘（下層）對(duì)應(yīng)舞蹈中“蹲姿”的山腳部分，中音鐘（中層）對(duì)應(yīng)“半立”的山腰，高音鐘（上層）對(duì)應(yīng)“立姿”的山頂。編鐘的“余音”延長（鐘聲衰減慢）與舞蹈隊(duì)形“漸次展開”的動(dòng)作節(jié)奏一致，從聽覺上強(qiáng)化了“山外有山”的視覺效果，實(shí)現(xiàn)“樂-舞-畫”的三維融合。4.論述彝族“阿細(xì)跳月”中月琴演奏與舞蹈“跳步”的節(jié)奏匹配邏輯。答案：“阿細(xì)跳月”的舞蹈核心是“三步一踏”的跳步，節(jié)奏型為“強(qiáng)-弱-弱-強(qiáng)”（2/4拍）。月琴的演奏以“掃弦+切分音”為核心：掃弦（拇指快速撥四根弦）產(chǎn)生強(qiáng)音，對(duì)應(yīng)“第一步”的重踏；切分音（打破常規(guī)強(qiáng)弱拍）出現(xiàn)在“第二步”“第三步”，模擬跳步的輕盈；最后“一踏”的強(qiáng)音再次由掃弦完成。月琴的“品柱調(diào)弦”（根據(jù)舞蹈節(jié)奏調(diào)整音高）使每個(gè)音都與腳步精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)，形成“琴音起-腳步動(dòng)”的條件反射，確保集體舞蹈的節(jié)奏統(tǒng)一性，體現(xiàn)了彝族“以樂導(dǎo)舞”的傳統(tǒng)。5.舉例說明當(dāng)代舞劇中民族樂器與現(xiàn)代電子音效的融合實(shí)踐。答案：以舞劇《五星出東方》為例，劇中“織舞”段落需要表現(xiàn)漢代織機(jī)與現(xiàn)代科技的對(duì)話。配樂中，板鼓的“滾奏”（模擬織機(jī)運(yùn)作聲）與電子音效的“合成音”（模擬現(xiàn)代紡織機(jī)械）結(jié)合：板鼓的真實(shí)音色還原歷史場(chǎng)景，電子音效的高頻震動(dòng)表現(xiàn)科技感。舞蹈動(dòng)作上，舞者“穿梭織線”的傳統(tǒng)手勢(shì)與“點(diǎn)擊屏幕”的現(xiàn)代動(dòng)作交替出現(xiàn)，音樂的“板鼓+電子”組合為動(dòng)作轉(zhuǎn)換提供聽覺過渡。這種融合既保留了民族樂器的文化基因，又通過電子音效擴(kuò)展了音樂的表現(xiàn)力，使舞劇在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中傳遞“古今同脈”的主題。五、論述題（每題15分，共30分）1.結(jié)合具體舞劇案例，論述民族樂器在舞劇情感表達(dá)中的“音色象征”功能。答案：民族樂器的音色因其物理屬性與文化記憶，常被賦予象征意義，成為舞劇情感表達(dá)的“聲音符號(hào)”。以舞劇《朱鹮》為例，朱鹮是“東方寶石”，其舞蹈動(dòng)作強(qiáng)調(diào)“輕盈”“優(yōu)雅”。配樂中，古箏的“泛音演奏”（輕觸琴弦1/3處）產(chǎn)生空靈、透明的音色，象征朱鹮“涉淺水”“梳羽”時(shí)的純凈；而當(dāng)劇情轉(zhuǎn)向“朱鹮瀕臨滅絕”時(shí)，古箏轉(zhuǎn)為“刮奏”（琴竹快速劃過琴弦），粗糙、刺耳的音色象征環(huán)境破壞的殘酷。另一案例是舞劇《永不消逝的電波》“訣別”段落，李俠與蘭芬的最后對(duì)話。配樂中，二胡的“慢揉弦”（手指緩慢壓弦）產(chǎn)生哽咽、顫抖的音色，象征兩人“欲言又止”的不舍；而當(dāng)李俠走向犧牲時(shí)，二胡突然轉(zhuǎn)為“快弓”（弓子快速拉奏），明亮、堅(jiān)定的音色象征革命信念的升華。再如《大夢(mèng)敦煌》“莫高窟相遇”片段，月牙泉邊的愛情場(chǎng)景使用箜篌的“連奏”（連貫撥弦），其婉轉(zhuǎn)、悠長的音色象征沙漠中“一眼萬年”的浪漫；而“戰(zhàn)火紛飛”段落，箜篌改為“頓奏”（撥弦后立即止音），短促、斷裂的音色象征愛情被戰(zhàn)爭撕裂的痛苦。綜上，民族樂器通過音色的“自然屬性”（如古箏泛音的透明、二胡慢揉的顫抖）與“文化聯(lián)想”（如箜篌連奏的浪漫、頓