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文檔簡介
2026年縣鄉(xiāng)教師選調進城考試《教育學》題庫300道第一部分單選題(300題)1、以形成受教育者一定思想品德為目的,教育者與受教育者共同參與的教育活動是()。
A德育過程B美育過程C智育過程D心育過程
【答案】:A德育過程是以形成受教育者一定的思想品德為目的,教育者與受教育者共同參與的教育活動過程。故<brclass="markdown_return">選A。2、“辦人民滿意的教育”體現(xiàn)了()對教育質量的規(guī)定性。
A教育方針B教育目的C教育功能D教育政策
【答案】:A教育目的強調教育活動要達到的最終結果,教育方針則在“辦什么樣的教育”“怎樣辦教育”方面顯得更為突出。題干中“辦人民滿意的教育”是教育方針。故選C。3、“人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結果,”這是()的言論。
A盧梭B洛克C康德D柏拉圖
【答案】:C題干是康德的名言。它屬于外鑠論的觀點,強調人的身心發(fā)展是來自于教育的作用。同時洛克的“白板說”也屬于外鑠論的觀點。柏拉圖和盧梭是屬于內發(fā)論的代表人物。故選C。4、原始社會教育的內容是簡單的,主要內容是()。
A四書五經B六藝C生產勞動D七藝
【答案】:C在原始社會,以生產資料原始公有制為基礎,沒有國家,氏族成員處于平等的地位,因而受教育權也是平等的,所有兒童接受差不多的教育,教育的主要內容是生產勞動。故選C。5、校園文化的核心是學校的()文化。
A精神或觀念B物質環(huán)境C建筑與設計D自然生態(tài)
【答案】:A校園文化按照不同的層次和標準,可以再細分成學校物質文化、學校組織和制度文化、學校精神文化等,其中學校精神文化(觀念文化)是校園文化的核心。它包括辦學宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價值觀、校風、班風、教風、學風、校旗、校歌、?;?、校報等。故選A。6、正式提出“班級”一詞的是文藝復興時期的著名教育家()。
A埃拉斯莫斯B夸美紐斯C德魯克D馬卡連柯
【答案】:A率先正式使用“班級”一詞的是文藝復興時期的著名教育家埃拉斯莫斯。故選A。7、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”這是誰的教育思想?()
A孔子B孟子C墨子D董仲舒
【答案】:B“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”出自《孟子.滕文公下》。故選B。8、從課程的任務來看,可把課程分為基礎型課程、研究型課程和()。
A社會中心課程B技能性課程C拓展型課程D地方課程
【答案】:C從課程的任務來看,課程可分為基礎型課程、拓展型課程和研究型課程。故選C。9、情境教學法的核心是()。
A激發(fā)學生的情感B培養(yǎng)學生的探究精神C鞏固學生的基礎知識D減輕學生的學習負擔
【答案】:A情境教學法的核心在于激發(fā)學生的情感。這種方法是指教師根據教材特點,創(chuàng)設一個有關的情境,以激發(fā)學生的學習興趣和積極性,使學生生動活潑地掌握知識、發(fā)展智力。故選A。10、在教與學構成的一對矛盾中,()是矛盾的主要方面。
A教B學C教學D教育內容
【答案】:A在教學過程中,充分發(fā)揮教師的主導作用,這是有成效地教學的普遍規(guī)律。教學的效率和質量首先是由教師教得好壞決定的,只有高素質的教師才能培養(yǎng)出成績優(yōu)秀的學生。在教學過程中,教師的教一般是矛盾的主要方面。故選A。11、張老師講授《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》時,用多媒體播放江南本鄉(xiāng)的美景’為學生刻圓真實、具體、生動的場景。其教學方法是()。
A演示教學法B現(xiàn)場教學C示范教雜D情景教學法
【答案】:D教師采用多媒體為學生創(chuàng)設場景,引起學生的情感體驗,屬于情景教學法。故選D。12、小倩自私霸道,同學們都不喜歡和她玩,班主任老師通過和她交談,循循善誘,小倩逐漸認識到了自己的缺點,主動和同學們道歉,從此她和同學們相處融洽。班主任老師遵循的德育原則是()。
A連貫性原則B導向性原則C一致性原則D疏導性原則
【答案】:D題干中班主任對小倩循循善誘,以理服人,屬于德育中的疏導性原則。疏導性原則從提高學生的認識入手,調動學生的主動性,使他們積極向上。故選D。13、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義??鬃拥倪@句話體現(xiàn)的教育思想是()。
A以人為本B教育反思C有教無類D情景教學
【答案】:B孔子這句話意思是說,君子有九件用心思慮的事,看要想到看明白沒有、聽要想到聽清楚沒有、神態(tài)要想到是否溫和、容貌要想到是否恭敬、言談要想到是否誠實、處事要想到是否謹慎、疑難要想到是否要求教、憤怒要想到是否有后患、見到有所得到要想到是否理所該得。體現(xiàn)了“反思”的教育思想。故選B。14、教育要傳授受教育者“何以為生”的本領,這屬于教育的()。
A個體享用功能B個體謀生功能C個體社會化功能D個體職業(yè)意識功能
【答案】:B教育的個體謀生功能是指一方面,教育可以通過個體社會化,將社會文化行為規(guī)范傳遞給新一代,使他們獲得未來社會生活或職業(yè)生活中相應的角色和意識,以便他們在進入社會生活時能盡快地適應新環(huán)境;另一方面,教育要傳授“何以為生”的本領。個體謀生的需要,要求教育必須教人“學會生存”,在當代,這不僅是學校教育的任務,也是整個終身教育的職責。故選B。15、課程標準是()。
A教與學的內容綱要B學生學習結果綱要C教育管理綱要D教學管理綱要
【答案】:B最早使用“教學大綱”的德、法等國,現(xiàn)在還在沿用,只是這一詞的內涵發(fā)生了很大變化,從原來的“教與學的內容綱要”,到現(xiàn)在的“學生的學習結果綱要”。盡管我國到目前為止大多數高校還是用“教學大綱”,但對中小學教育來說,現(xiàn)在主張采用“課程標準”一詞,來代替原來的“教學大綱”。從而強化教育教學改革的核心價值目標——著眼于學生素質的全面提高,并把原教學大綱只關注教師教學內容與課時分配轉向關注學生的學習結果與課程實施過程。故選B。16、素質教育的時代特征是()。
A促進學生的全面發(fā)展B培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力C促進學生的個性發(fā)展D面向全體學生
【答案】:B作為國力競爭基礎工程的教育,必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的新一代人才,這是素質教育的時代特征。故選B。17、西方教育史上第一個明確提出“教育心理學化”的教育家是()。
A洛克B杜威C裴斯泰洛奇D夸美紐斯
【答案】:C裴斯泰洛齊是最早提出教育心理學化的主張,主張教育遵循自然,使兒童自然發(fā)展,被譽為“慈愛的兒童之父”。故選C。18、某老師嘗試采用探究型教學方式,課前必須對學生進行分組,全班30個學生,下列分組方法最合適的是 ()。
A學生自愿分組,人數不限B教師分組,分成6組,按學號的順序分C學生在課前自愿分組,每組5~6人,把分組名單交給教師D教師來分組,分6組,成績好的與成績好的分一組,成績差的與成績差的分在一組
【答案】:C探究學習是在學生在主動參與的前提下,根據自己的猜想或假設,在科學理論指導下,運用科學的方法對問題進行研究,在研究過程中獲得創(chuàng)新實踐能力、獲得思維發(fā)展,自主構建知識體系的一種學習方式。所以只有C項是探究性教學。故選C。19、“人心不同,各如其面”這句話提示教師在教育活動中應該關注()。
A學生的發(fā)展性B學生的獨特性C學生的主體性D學生的自主性
【答案】:B每個學生與外界相互作用的方式、風格等都不同,都有其優(yōu)勢和劣勢領域,智力特點受到文化和家庭的影響。教師應當將學生看成獨特的個體,因材施教,促進學生的全面發(fā)展。故選B。20、昆體良是古羅馬教學法大師,他是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家。其代表作是()。
A《論演說家的教育》B《普通教育學》C《大教學論》D《理想國》
【答案】:A《論演說家的教育》即《雄辯術原理》,是昆體良的代表作,也是西方最早的教育著作。故選A。21、在課程計劃和課程標準之外,利用課余時間,對學生施行的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動是 ()。
A課外教育B校外教育C業(yè)余教育D課外、校外教育
【答案】:D課外校外教育是指在課程計劃和學科課程標準以外,利用課余時間,對學生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動。D項正確。A項:課外校外教育可以分為校內活動和校外活動。校內活動是由學校領導,教師組織指導的活動;校外活動則是由校外教育機關組織指導的活動。所以此項都只答到部分,不全面。此項為干擾選項,排除。B項:課外校外教育可以分為校內活動和校外活動。校內活動是由學校領導,教師組織指導的活動;校外活動則是由校外教育機關組織指導的活動。所以此項都只答到部分,不全面。此項為干擾選項,排除。C項:對工人、農民、士兵、干部、教師以及其他社會成員在生產和工作的剩余時間所進行的教育。實施機構有業(yè)余初等學校、業(yè)余中學、業(yè)余中等專業(yè)學校和業(yè)余高等學校(夜大學、函授大學、廣播電視大學等)。修業(yè)年限從幾周至幾年不等。教學形式有面授、函授、廣播、電視、自學考試等。對象主要是成人,有時又稱為成人教育。與題干表述不符,此項為干擾選項,排除。故選D。22、科爾伯格的道德發(fā)展理論屬于道德理論流派中的()。
A認知派B行為派C情感派D調和派
【答案】:A科爾伯格認知發(fā)展理論的主要內容是科爾伯格將兒童的道德發(fā)展分為三個水平六個階段,這也是他道德認知發(fā)展理論體系核心部分。他認為道德認知發(fā)展階段中各個水平、各個階段都存在不同的內容和特征,屬于認知派。故選A。23、《學記》中說:“不陵節(jié)而施”。()原則與其在思想上是一致的。
A啟發(fā)性B因材施教C循序漸進D鞏固性
【答案】:C“不陵節(jié)而施”意為不超過學的人的接受能力而進行(教育),叫做合乎順序,即教育中要遵循循序漸進的教學原則?!秾W記》要求“學不躐等”、“不陵節(jié)而施”,提出“雜食而不孫,則壞亂而不修”的主張,這些要求和主張都反映了實際教學中循序漸進的原則。故選C。24、進入初三年級后,班主任石老師把每周的綜合實踐活動課用于補數學。中考時,該班的數學成績名列年級前茅。石老師的做法()。
A正確,是提高學習成績的有效途徑B正確,是提高班級聲譽的有力措施C錯誤,不利于學生公平競爭D錯誤,不利于學生全面發(fā)展
【答案】:D綜合實踐活動是基于學生的直接經驗,密切聯(lián)系學生自身生活和社會實踐,體現(xiàn)對知識的綜合運用的課程形態(tài)。綜合實踐活動是新的基礎教育課程體系中設置的必修課程。根據題干表述,班主任把每周的綜合實踐活動用于補習數學,不利于學生實踐能力的培養(yǎng),不利于學生全面發(fā)展。故選D。25、孔子善于根據學生的不同特點,有針對性地進行教育,以發(fā)揮他們的各自專長。將孔這一經驗概括為“孔子施教,各因其材”的是()。
A孟子B荀子C王陽明D朱熹
【答案】:D宋代朱熹把孔子這一經驗概括為“孔子施教,各因其材”。這是“因材施教”來源。故選D。26、我國長期以來的教育傳統(tǒng)是把()放在中心位置。
A學生B教材C教師D教師和學生
【答案】:C我國長期以來的教育傳統(tǒng)是把教師放在中心位置。而素質教育要求在教學的過程中“以人為本”即“一切為了每一位學生的發(fā)展”,要求學生和老師處于平等的地位,在教學的過程中即要體現(xiàn)學生的主體地位也要體現(xiàn)老師的主導作用。故選C。27、著有《普通教育學》,并被西方稱為“科學教育學之父”的教育家是()。
A亞里士多德B夸美紐斯C赫爾巴特D杜威
【答案】:C赫爾巴特所著的《普通教育學》標志著科學教育學的建立,也被認為是“現(xiàn)代教育之父”或“科學教育學奠基人”。C項正確。A項:亞里士多德是古希臘一位“百科全書式”的學者,是很多學科的創(chuàng)始人,但在教育學方面并沒有提出“百科全書式”的教學內容。與題干不符,排除。B項:夸美紐斯的《大教學論》是近代最早的一部教育學著作,標志著教育學作為一門學科初步建立起來。與題干不符,排除。D項:杜威從實用主義出發(fā),反對傳統(tǒng)的教育以學科教材為中心和脫離實際生活,主張兒童在實際生活中學習,提出“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經驗的改組和改造”。與題干不符,排除。故選C。28、宋老師要上一節(jié)高二數學課,他備課的最重要依據應該是()。
A歷年高考題B習題集C課程標準D教學參考書
【答案】:C課程標準是規(guī)定某一學科的課程性質、課程目標、內容目標、實施建議的教學指導性文件。課程標準是教師備課最重要的依據。故選C。29、下列不屬于德育個體功能的是()。
A生存功能B發(fā)展功能C享用功能D政治功能
【答案】:D德育的個體功能分為三種:德育的個體生存功能;德育的個體發(fā)展功能;德育的個體享用功能。政治功能屬于德育的社會功能。故選D。30、把課程分為國家課程、地方課程、校本課程的依據是()。
A課程任務B課程設置的要求C課程的制定者D課程內容的屬性
【答案】:C課程按照設計開發(fā)主體不同分為國家課程、地方課程和校本課程。故選C。31、小文是一個很內向的孩子,課堂上很少發(fā)言,但是今天他舉手的時候,王老師沒有注意。課后,他私下<brcl
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Arkdown_return">寫給王老師一個紙條,說:“老師,今天這個問題我很想回答,你為什么不點我呢?”如果你是王老師,你會怎么回復?()
A哎呀,我沒注意到,下節(jié)課我就點你回答問題。B抱歉,課堂上老師很難關注到每一個學生。C這樣吧,現(xiàn)在你談談對這個問題的看法怎么樣?D你今天能舉手真是太好了,我以后會多多關注你的!
【答案】:C平時比較內向的學生開始主動提出想回答問題,作為任課老師必須尊重學生,給學生機會,讓學生表達對課堂內容的理解。這也是新課改的核心內容。故選C。32、教學的根本目的是()。
A培養(yǎng)全面發(fā)展的人B發(fā)展學生的智力、體力和能力C培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度、品德和個性心理品質D使學生掌握基礎知識和基本技能
【答案】:A教育的一般任務包括:(1)教學的首要任務是引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能;(2)發(fā)展學生的智力;(3)發(fā)展學生的體力;(4)培養(yǎng)學生的審美情趣和審美能力;(5)培養(yǎng)學生具有良好的道德品質和個性心理特征,形成科學的世界觀。教學的根本任務是促進學生德智體美等各方面的發(fā)展,培養(yǎng)全面發(fā)展的人。故選A。33、“大有大成,小有小成”是()教學原則具體運用的結果。
A自覺積極性B啟發(fā)性C鞏固性D因材施教
【答案】:D因材施教教學原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳發(fā)展。題干中,“大有大成,小有小成”是說視情況而定,強調因材施教,即根據不同人的情況實行不同的培養(yǎng)方式和方法,以達到每個人均能成才的目的。D項正確。A項:我國中小學常用的教學原則中無自覺積極性原則。與題干不符,排除。A項:啟發(fā)性教學原則是指教師在教學工作中依據學習過程的客觀規(guī)律,運用各種教學手段充分調動學生學習的主動性、積極性,引導學生獨立思考,積極探索,生動<brclass="markdown_return">活潑地學習,自覺掌握科學文化知識和提高分析問題、解決問題的能力的教學原則。與題干不符,排除。C項:鞏固性教學原則是指教師要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和基本技能,并使其長久地保持在記憶中,能根據需要迅速再現(xiàn)出來,以利于對知識技能的運用。與題干不符,排除。故選D。34、第斯多惠說一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?!边@句話體現(xiàn)了()原則。
A直觀性B啟發(fā)性C鞏固性D量力性
【答案】:B第斯多惠的這句話體現(xiàn)了啟發(fā)性教學原則。故選B。35、“超階級”“超政治”的教育是不存在的,這體現(xiàn)了()。
A社會政治經濟制度決定教育目的B社會政治經濟制度決定受教育權C社會政治經濟制度決定著教育體制D社會政治經濟制度決定教育權
【答案】:B在階級社會中,統(tǒng)治階級總是要采取種種直接或間接的手段,決定和影響受教育權在社會中的分配,決定誰享有受學校教育的權利,誰無享受學校教育的權利,誰有受什么樣學校教育的權利等問題。在階級社會中,“超階級”“超政治”的教育是不存在的。故選B。36、顯性課程和隱性課程是根據()的不同而劃分的。
A課程內容的固有屬性B學生的學習要求C課程的任務D課程的呈現(xiàn)方式或影響學生的方式
【答案】:D根據課程的呈現(xiàn)方式劃分,可將課程分為顯性課程和隱性課程。故選D。37、關于教育起源的說法正確的是()。
A心理起源B勞動起源C生物進化D生物起源
【答案】:B心理起源說忽略了人的主觀能動性,否認了教育是在意識支配下產生的目的性行為。生物起源說否認了人與動物的區(qū)別,否認了教育的社會性。故選B。38、學生年齡特征中所指的兩個方面是()。
A認識和情感的特征B情感和意志的特征C氣質和性格的特征D生理和心理的特征
【答案】:D在一定的年齡階段,人的生理與心理兩方面就會出現(xiàn)某些典型的、本質的特征,即年齡特征。故選D。39、最早把評價引入課程編制過程之中的是()。
A泰勒B羅杰斯C布盧姆D布魯納
【答案】:A泰勒提出了課程評價理論,被稱之為泰勒原理,泰勒被譽為“課程理論之父”。他最早將課程評價理論引入到課程編制過程中,從而使教育目標精確具體、課程內容嚴密統(tǒng)一,課程編制更具有操作性。故選A。40、教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度從根本上制約于一定社會的()。
A生產力發(fā)展水平B政治、經濟制度C哲學、文化傳統(tǒng)D兒童身心發(fā)展特點
【答案】:A生產力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度,辦教育需要一定的人力和物力,辦多少學校,能吸收多少人受教育,學習多長的時間,必須有一定的物質條件作保證。生產力的發(fā)展為教育提供了物質條件,并要求教育要有相應的發(fā)展,為物質生產提供所需要的人才。故選A。41、以情感陶冶(體驗)為主的教學方法是()。
A演示法B討論法C講授法D情境教學法
【答案】:D以情感陶冶(體驗)為主的教學方法有欣賞教學法與情境教學法。情境教學法在自然學科的教學中占有重要的地位,如數學課的測量練習、生物課的植物栽培和動物飼養(yǎng)等。故選D。42、教育法律關系中兩個最重要的法律主體是()。
A學生與教師B學校與教師C學校與學生D學校與政府
【答案】:A教育法律關系的主體是指教育法律關系的參加者,亦稱作權利主體或義務主體,包括教育法律關系中權利的享受者和義務的承擔者,享有權利的一方稱為權利人,承擔義務的一方稱為義務人。教育法律關系中最重要的法律主體是學生與教師,教師的教育教學和學生學習是教育活動的主要內容和基本形式。教師與學生之間的法律關系是產生教師與學生權利、義務的基礎。43、古人云:“君子處其實,不處其華;治其內,不治其外?!边@句話提示教師在教學過程中應該重視()。
A學生的行為培養(yǎng)B學生的能力培養(yǎng)C學生的人格養(yǎng)成D學生的情感體驗
【答案】:C這句話的意思是,有修養(yǎng)有名望的人務求實際,而不圖外表好看;致務于自身的修養(yǎng)鍛煉,而不計較自身以外之物。故選C。44、教師勞動的創(chuàng)造性主要是由()的特點所決定的。
A勞動內容B勞動對象C勞動手段D勞動方式
【答案】:B教師勞動的創(chuàng)造性主要是由勞動對象的特點所決定的。教師的勞動對象是人,特別是中小學教師,他們的教育對象是正在成長的少年兒童。這就要求,教師的勞動不僅要遵循教育規(guī)律,講科學性,同時還要講藝術性,像藝術家那樣進行創(chuàng)造性的勞動,教育工作是對人的改造與塑造的統(tǒng)一。故選B。45、在教師的主導下,師生在教育教學情境中互動,不僅使學生掌握學科知識,還逐漸確立良好的師生關系,實現(xiàn)教學相長的目標。良好師生關系建立的基礎是師生之間的()。
A被管理與管理B被保護與保護C被教育與教育D相互尊重與平等
【答案】:D良好師生關系建立的基礎是師生之間的相互尊重與平等。故選D。46、新中國成立以來,我國的教育目的經過多次變化,這說明教育目的受()。
A文化傳統(tǒng)的制約B馬克思主義關于人的全面發(fā)展理論的制約C社會生產方式的制約D外國教育目的的影響
【答案】:C本題考查了教育目的的影響因素。新中國成立以來,我國經歷了生產方式的變革,受社會生產方式的影響,教育目的也發(fā)生了變化。這說明教育目的受生產方式的制約。故選C。47、下列觀點不能體現(xiàn)教育平等觀念的是()。
A有教無類B因材施教C學不躐等D把一切知識教給一切人
【答案】:C“學不躐等”意思是學習要由易到難,循序漸進,不能越級而進,體現(xiàn)了循序漸進的原則,不能體現(xiàn)教育平等的觀念。故選C。48、下列對大學精神的解釋中,不是蔡元培先生做出的是()。
A“大學者,研究髙深學問者也”B“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”C“大學者,‘囊括大典,網羅眾家’之學府也”D“循思想自由原則,兼容并包”
【答案】:B“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,出自《大學》,是儒家思想中的大學精神的最高境界,主要體現(xiàn)在“至善”。故選B。49、()主要是使學生獲得關于所學內容的一個整體的表象,是所有教學活動的必經階段。
A激發(fā)學習動機B感知教材C理解教材D運用知識
【答案】:B題干描述的是感知教材的含義。故選B。50、以下關于教育目的的說法錯誤的是()。
A教育目的是教育活動的出發(fā)點和歸宿B教育目的具有社會性C教育目的由統(tǒng)治階級的意志決定D教育目的具有時代性
【答案】:C教育目的是整個教育工作的核心,是教育活動的出發(fā)點和歸宿。教育目的具有歷史性、時代性、社會性,在階級社會里具有鮮明的階級性。在階級社會里,教育目的的確立直接受制于統(tǒng)治階級的意志,但是從根本上說也必須反映客觀生產力和科學技術發(fā)展的實際需要,故不能說教育目的由統(tǒng)治階的意志決定。故選C。51、主體性教學與下列哪一教學策略有著高度的相似性()。
A自主學習B合作學習C探究學習D發(fā)現(xiàn)學習
【答案】:A自主學習是與傳統(tǒng)的接受學習相對應的一種現(xiàn)代化學習方式。以學生作為學習的主體,通過學生獨立的分析、探索、實踐、質疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學習目標。主體性教學是指在素質教育思想的指導下,在教師有目的、有計劃、有組織的指導和引導下,學生自覺、主動地參與教學和其他教育活動,自主地探究知識、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。二者高度相似。故選A。52、我國歷史上,首次規(guī)定中小學實行“六三三制”學制的是()。
A壬寅學制B壬戌學制C癸卯學制D壬子癸丑學制
【答案】:B我國歷史上,首次規(guī)定中小學實行“六三三制”學制的是壬戌學制。中國近代教育史上第一個現(xiàn)代學制是壬寅學制。中國近代第一個正式實施的學制是癸卯學制。壬子癸丑學制是中國辛亥革命后1912—1913年南京臨時政府制定公布的學制系統(tǒng)。故選B。53、蔡元培倡導的“以美育代宗教說”實質上是美育的()的代表。
A直接功能B間接功能C附帶功能D超越性功能
【答案】:D“以美育代宗教說”是蔡元培先生在北京神州學會演講時提出的觀點,意思是用美育代替宗教來培養(yǎng)健康、健全、身心全面發(fā)展的人。美育是通過各種藝術以及自然界和社會生活中美好的事物來進行的對現(xiàn)實世界的鑒賞認知活動,能促進人的身心健康發(fā)展。在人的全面發(fā)展教育中,美育占有十分重要的地位,它具有超越性功能,能從根本上提高人的整體性的精神素養(yǎng)。故選D。54、現(xiàn)代教育評價理念提倡的是()。
A發(fā)展性評價B形成性評價C終結性評價D自我評價
【答案】:A現(xiàn)代教育評價的理念是發(fā)展性評價與激勵性評價。故選A。55、“沒有哪一個人是由別人教育出來的,他必須自己教育自己。”這句話直接與下列哪一思想、學說相支持? ()
A實用主義教育B人本主義教育C建構主義教育D自然主義教育
【答案】:B這句話強調教育要以學生為主體,充分挖掘學生的主觀能動性,與人本主義教育思想相支持。故選B。56、教學過程是一種特殊的認識過程,其特殊性體現(xiàn)在()。
A認識的直接性B學生的主體性C教學的教育性D活動的開放性
【答案】:C教學過程是一種特殊的認識過程,其特殊性表現(xiàn)在教學的教育性。在教學過程中,教師有目的有計劃地引導學生能動地進行認識活動,自覺調節(jié)自己的志趣和情感,循序漸進地掌握文化科學知識和基本技能,以促進學生智力、體力和社會主義品德、審美情趣的發(fā)展,并為學生奠定科學世界觀的基礎。故選C。57、下列屬于教育的基本要素的是()。
A教育目的B教育影響C教育制度D教育環(huán)境
【答案】:B所謂要素是指構成活動必不可少的、最基本的因素。認識教育的基本要素是認識教育內部結構的基礎。教育的基本要素主要包括:教育者、受教育者和教育影響。B項正確。A項:教育是培養(yǎng)人的有目的的活動,<brclass="markdown_return">教育目的可以說是人們對教育活動的一種設計,是指國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求。與題干描述無關,排除。C項:教育制度是指一個國家各級各類實施教育的機構體系及其組織運行的規(guī)則。它包括相互聯(lián)系的兩個基本方面:一是各級各類教育機構與組織;二是教育機構與組織體系賴以存在和運行的一整套規(guī)則,如各種相關的教育法律、規(guī)則、條例等。與題干描述無關,排除。D項:教育環(huán)境是指以教育為中心,對教育的產生、存在和發(fā)展起著制約和調控作用的幾維空間和多元環(huán)境系統(tǒng)。包括以教育為中心,結合外部的自然環(huán)境、社會環(huán)境和精神環(huán)境等。與題干描述無關,排除。故選B。58、“嚴師出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受到()的影響。
A遺傳決定論B環(huán)境決定論C復合決定論D心理決定論
【答案】:B“環(huán)境決定論”認為,人的發(fā)展主要依靠外在力量,諸如環(huán)境的刺激和要求,他人的影響和學校的教育等?!皣缼煛焙汀肮靼簟奔礊橥庠趬毫?。故選B。59、教育的基本要素中居于教育的主導地位的是()。
A受教育者B教育者C教育內容D教育手段
【答案】:B學校教育活動包括三個基本要素:教育者、受教育者、教育影響。教育者是在教育活動中承擔教的責任,施加教育影響的人。其中學校教師是教育者的主體,是最直接的教育者。發(fā)揮著主導者的作用。而受教育者在教育活動中居于主體地位。教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介。故選B。60、在學習中,學習者采用在主要內容下畫線的方法幫助學習,這種學習策略屬于()。
A復述策略B組織策略C精加工策略D元認知策略
【答案】:A復述策略主要是一種避免干擾的策略。畫線是復述策略的一種。故選A。61、直接決定教育目的的因素是()。
A生產力B文化C科學技術D政治經濟制度
【答案】:D夸美紐斯認為教育就是把一切事物教給一切人類的全部藝術。故選D。62、下面四位小學教師的教學理念及行為與教育學家杜威最為接近的是()。
A王老師在課堂上特別嚴肅,并且不允許學生討論和提問B李老師認為應該給學生充分的自由,由此放任不管C張老師的課堂生動有趣,充分調動每一位學生的積極性D趙老師在平時及課堂教學中只關心成績較好的學生,對成績差的學生置之不理
【答案】:C把教育的重心從教師、教材那里轉移到兒童身上,這就是杜威倡導的“新教育”(或“進步教育”),也就是“以兒童為中心”的教育。故選C。63、教育的質的規(guī)定性主要體現(xiàn)在()上。
A教育方針B教育目的C教育目標D教學目標
【答案】:B教育目的指教育要達到的預期結果,是根據一定社會發(fā)展和受教育者自身發(fā)展需要及規(guī)律,對受教育者提出的總的要求,規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質量規(guī)格標準,同時也反映了教育在人的努力方向和社會傾向性等方面的要求。教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求,總是內在地決定著教育的社會性質和教育對象發(fā)展的素質,反映一定社會發(fā)展的需要。所以說,教育的質的規(guī)定性主要體現(xiàn)在教育目的上。故選B。64、注重受教育者的良好個性塑造培養(yǎng),屬于德育內容中的()。
A政治教育B思想教育C道德教育D心理健康教育
【答案】:C道德教育注重受教育者的良好個性塑造培養(yǎng),包括有關道德知識學習、傳統(tǒng)美德教育、審美及情操教育、社會公德教育,以及道德思維能力、道德情感、信念以及良好的行為習慣等。故選C。65、外部影響轉化為內部發(fā)展要素的根據是()。
A實踐B主觀能動性C教育D訓練
【答案】:B主觀能動性是外部影響轉化為內部發(fā)展要素的根據。故選B。66、教師對學生的實際水平、理解和接受能力應有一個正確的估量,才能對學生提出符合他們實際情況、能為他們所接受的適度要求。這符合嚴格教育中的()原則。
A嚴而有理B嚴而有度C嚴而有方D嚴而有恒
【答案】:B教師對學生的實際水平、理解和接受能力應有一個正確的估量,才能對學生提出符合他們實際情況、能為他們所接受的適度要求。這符合嚴格教育中的嚴而有度原則。故選B。67、教育發(fā)展水平的最終決定性因素是()。
A生產力B生產關系C經濟基礎D政治制度
【答案】:A生產力發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度,制約著教育結構的變化,制約著教育內容、方法與手段。因此,生產力發(fā)展水平成為教育發(fā)展水平的最終決定性因素。故選A。68、校規(guī)、校訓、校風是學校文化的重要組成部分,就課程類型而言,它們屬于()。
A學科課程B活動課程C顯性課程D隱性課程
【答案】:D根據學科固有的屬性,課程分為學科課程和經驗課程,經驗課程又叫活動課程;根據課程呈現(xiàn)形式,分為顯性課程和隱性課程。隱性課程是指學生在學校情境中無意識地獲得經驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內容和文化的影響。包括校規(guī)、校訓、校風。D項正確。A項:學科課程是一種主張以學科為中心來編制的課程,即根據知識的邏輯體系,將所選出的知識組織為學科的課程。與題干不符,排除。B項:活動課程又叫經驗課程,是從學生的興趣和需要出發(fā),以兒童的主體性活動的經驗為中心組織的課程。與題干不符,排除。C項:顯性課程是指為實現(xiàn)一定的教育目標而被正式列入學校教學計劃的各門學科以及有目的、有組織的課外活動。與題干不符,排除。故選D。69、我國古代各個歷史時期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”,以養(yǎng)成個人的“個性、智能、學識”,并要外化出去,這反映了教育目的的()。
A“社會本位論”價值取向B“個人本位論”價值取向C“文化本位論”價值取向D“官本位”價值取向
【答案】:A本題考查的是教育目的的價值取向。我國古代教育的教育目的只有一條,那就是培養(yǎng)有一定文化素養(yǎng)的統(tǒng)治者,把個人的學識外化出去促進國家和社會發(fā)展,所以屬于社會本位的價值取向。故選A。70、教師采用貼小紅星、畫小紅花等方式鼓勵學生的德育方法是()。
A品德評價法B榜樣示范法C陶冶教育法D實踐鍛煉法
【答案】:A品德評價法又叫表揚獎勵與批評處分法,是指對學生的行為做出肯定或否定評價的德育方法。貼小紅星、小紅花屬于對學生的表揚獎勵。故選A。71、()是當今教育研究中運用廣泛的定性研究方法,也是描述性研究和實地調查的一種具體方法。
A個案研究法B觀察法C實驗法D敘事研究
【答案】:A個案研究法是一種綜合性的研究方法,在當今教育研究中運用最為廣泛,它能生動地描述過程形象地展示個案。故選A。72、教師通過展示實物、直觀教具進行示范實驗,指導學生獲取知識的方法是()。
A練習法B演示法C實驗法D發(fā)現(xiàn)法
【答案】:B演示法是通過展示實物、直觀教具,進行示范性的實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導學生獲得知識或鞏固知識的方法。因此,B項正確。73、李佳平時比較注意他人行為的細微之處,能領悟他人語氣的含義,從中察覺出他人的想法和目的。李佳表現(xiàn)出的智力屬于()。
A人際關系智力B自我認識智力C自然觀察智力D邏輯數學智力
【答案】:A人際關系智力主要是指與人相處和交往的能力,表現(xiàn)為覺察體驗他人情緒、情感、氣質、意圖和需求并據此做出適宜反應的能力。自我認識智力也叫自我,是個體對自己存在的覺察,包括對自己的行為、心理狀態(tài)和認知的認識能力。自然觀察智力的核心能力是能夠識別植物群和動物群,能夠對自然界中各種物種分門別類,并且能夠使用自然觀察智力在打獵、農業(yè)、生物科學等領域生產出有效產品。邏輯數學智力是指能有效地運用數字、推理和假設的能力。故選A。74、近代中國政府頒布的第一個法定學制是()。
A壬寅學制B癸卯學制C壬子癸丑學制D壬戌學制
【答案】:A進入20世紀,清政府被動開始系統(tǒng)的教育改革,其重要內容是建立學制,以在全國范圍內開設新式學堂。1902年正式頒布的《欽定學堂章程》是中國近代第一個學制法案,又稱“壬寅學制”,但未能實施。故選A。75、“道之所存,師之所存也”。這句話講的是()。
A教師的傳道者角色B教師的授業(yè)、解惑者角色C教師的示范者角色D教師的研究者角色
【答案】:A“道之所存,師之所存也”是韓怠《師說》中的話,意思是道理存在的地方,就是老師所在的地方。即體現(xiàn)了教師的傳道者角色。本題選A。B、C、D是教師職業(yè)角色的表現(xiàn),但是不符合本題的表達,故排除。故選A。76、《學記》中提到“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”,指的是教學必須遵循()的原則。
A因材施教的原則B鞏固性的原則C啟發(fā)性的原則D循序漸進的原則
【答案】:C“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”指的是要引導學生,但決不牽著學生的鼻子;要嚴格要求學生,但決不使學生感到壓抑;要在問題開頭啟發(fā)學生思考,決不把最終結果端給學生。這句話體現(xiàn)了教學的啟發(fā)性原則。故選C項。A項因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。B項鞏固性原則是指教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能,長久地保持在記憶中,能根據需要迅速再現(xiàn)出來,以利知識技能的運用。D項循序漸進原<brclass="markdown_return">則是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行,使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能,形成嚴密的邏輯思維能力。故選C。77、從本質上講,教學是一種()。
A認識活動B實踐活動C主體活動D文化活動
【答案】:A教學過程是一種特殊的認識過程,它是學生個體的認識過程,具有不同于人類總體認識的顯著特點: (1)間接性,學生主要以掌握人類長期積累起來的科學文化知識為中介,間接地認識現(xiàn)實世界;(2)引導性,學生需要在教師引導下進行認識,而不能獨立完成;(3)簡捷性,教學過程走的是一條認識的捷徑,是一種科學文化知識的再生產。故選A。78、教育不但是一種消費,也是一種投資活動,這是()。
A教育資本理論的觀點B人力資本理論的觀點C市場資本理論的觀點D經濟資本理論的觀點
【答案】:B人力資本理論認為,人力資本是現(xiàn)代經濟增長的重要因素,甚至是首要因素,把這些因素歸結為知識的進步、技術的改進和勞動力質量的提高。因此,教育對培養(yǎng)人力資本而言不但是一種消費,也是一種投資活動。故選B。79、我國現(xiàn)行的教學組織形式是()。
A輪換制B小班制C班級授課制D導生制
【答案】:C我國現(xiàn)行的教學組織形式是班級授課制。故選C。80、教學是教師向學生系統(tǒng)傳授知識和技能的專門活動,主要包括教師的講授、學生的學習和師生間的互動。對于教師來說,日常教學工作的中心環(huán)節(jié)是()。
A備課B上課C課外輔導D檢查評定成績
【答案】:B教學工作的基本環(huán)節(jié)是:(1)備課;(2)上課;(3)課外作業(yè)的布置與反饋;(4)課外輔導;(5)學業(yè)成績的檢查與評定。教學工作的中心環(huán)節(jié)是上課。故選B。81、課程計劃的基本內容不包括()。
A板書設計B學年編制C學周安排D課時分配
【答案】:A課程計劃是課程安排的整體規(guī)劃,是根據教育目的以及不同層次和類型的學校的培養(yǎng)目標,由教育主管部門制定的有關學校教學教育工作的指導性文件。其基本內容有學科設置、學科順序、課時分配、學年編制和學周安排。故選A。82、基礎型課程注重學生基礎學力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學生作為一個公民所必須的“三基”為中心的基礎教養(yǎng)?!叭敝傅氖牵ǎ?。
A讀、寫、畫B讀、畫、算C畫、寫、算D讀、寫、算
【答案】:D基礎型課程注重培養(yǎng)學生的基礎學力,即培養(yǎng)學生作為一個公民所必需的以“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎教養(yǎng),是中小學課程的主要組成部分。故選D。83、—次小學生科技知識普及課上,小明問老師:“神舟十號飛船的航天員叔叔和阿姨,怎么總是飄浮在空中啊?”這位老師說:“你懂什么,聽老師說就行了。你呀,經常在課堂上打岔,這是不禮貌的!今后不能這樣?!毙∶髀牶笮睦锉镏鴼庾铝?。請問這位老師違背了哪項教學原則()。
A啟發(fā)性B系統(tǒng)性C鞏固性D因材施教
【答案】:A啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體,注意調動他們的學習主動性,引導他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學習,自覺地掌握科學知識和提卨分析問題和解決問題的能力。該老師壓抑了學生的學習主動性和積極性,違背了啟發(fā)性教學原則。故選A。84、學生掌握知識的中心環(huán)節(jié)是()。
A理解B鞏固C應用D遷移
【答案】:A理解是學生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。故選A。85、教育在遵循社會發(fā)展規(guī)律時,必然有自身運動的內在規(guī)律,后者指教育具有()。
A歷史繼承性B與其他社會意識形式的平行性C與社會發(fā)展的不平衡性D相對獨立性
【答案】:D教育的相對獨立性是指教育具有自身的運動規(guī)律和發(fā)展特點。故選D。86、“把權力分裂或分散開來就一定會減少它的絕對量,而競爭制度就是旨在用分散權力的辦法來把人用來支配人的權力減少到最低限度的唯一制度?!惫说倪@一思想()。<brcl
Ass="m
Arkdown_return">①反對高度集中的計劃經濟體制<brcl
Ass="m
Arkdown_return">②要求取消政府對經濟的所有干預<brcl
Ass="m
Arkdown_return">③認為競爭是市場經濟的唯一基礎<brcl
Ass="m
Arkdown_return">④主張發(fā)揮“看不見的手”的作用
A①③B①④C②③D②④
【答案】:B哈耶克提出的競爭制度,是反對高度集中的計劃經濟體制,主張發(fā)揮“看不見的手”的作用,即市場的作用,①④正確;②中的“取消”說法錯誤;③中的“唯—”說法錯誤。故選B。87、屬于馬克思主義教育起源說的是()。
A神話起源說B生物起源說C心理起源說D勞動起源說
【答案】:D神話起源說是最古老的起源學說;生物起源說的代表人物是利托爾諾和沛西.能;心理起源說的代表人物是孟祿。故選D。88、()又稱自我評價,指由課程設計者或使用者自己實施的評價。
A內部評價B相對性評價C絕對性評價D個體內差異評價
【答案】:A內部評價也就是自我評價,是由課程設計者或使用者自己實施的評價。故選A。89、“手推磨產生的是封建主的社會,蒸汽磨產生的是工業(yè)資本家的社會?!边@說明()。
A生產力決定生產關系B生產工具是決定生產關系的性質C生產關系對生產力具有反作用D社會形態(tài)的更替有其一定的J頃序性
【答案】:A“手推磨”“蒸汽磨”是從生產力角度講的,“封建主的社會”“工業(yè)資本家的社會”則是從生產關系的角度說的,前者“產生”后者,故馬克思的話強調說明了生產力決定生產關系。故選A。90、根據新課程改革要求,以下能體現(xiàn)今后考試改革方向的是()。<brcl
Ass="m
Arkdown_return">①突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能<brcl
Ass="m
Arkdown_return">②考試的內容要以課程標準為依據,體現(xiàn)新的人才觀和教育觀<brcl
Ass="m
Arkdown_return">③改進考試的方式,倡導靈活多樣、多次機會、雙向選擇的原則<brcl
Ass="m
Arkdown_return">④考試要考慮學生的年齡特點和個別差異
A①②③B①③④C①②③④D②③④
【答案】:C四種描述都能體現(xiàn)今后考試改革方向。故選C。91、“教師中心論”的代表人物是()。
A杜威B夸美紐斯C華生D赫爾巴特
【答案】:D教師中心論的代表人物是德國教育家赫爾巴特。教師中心論強調教師的權威,認為教師在教育中處于絕對支配地位;學生絕對服從教師,處于被動地位;一切教育活動的基礎都應以教師為中心。D項正確。A項:學生中心論是美國進步主義教育思想家杜威。針對赫爾巴特的傳統(tǒng)教育理念與思想而提出的。他把學生視為教育過程的中心,認為全部的教育教學都要從學生的興趣、需要出發(fā),教師只能處于輔助地位。與題干不符,排除BC兩項:為干擾選項。與題干不符,排除。故選D。92、下列行為屬于有意義的接受學習的是()。
A科學家合作探索火星B小學生聽完課以后理解了老師所講的內容C小明背誦10遍“最近發(fā)展區(qū)”的概念D兒童嘗試錯誤走迷宮
【答案】:B奧蘇貝爾根據學習進行的方式,將學習分為接受學習和發(fā)現(xiàn)學習;根據學習材料與學習者原有知識的關系,將學習分為機械學習和有意義學習。其中,接受學習是將學生要學習的概念、原理等內容以結論的方式呈現(xiàn)在學生面前,教師傳授,學生接受。有意義學習是指當前的學習與已有知識建立起實質性的、有意義的聯(lián)系。B項小學生聽老師講課,屬于接受學習,聽完課之后理解了學習的內容,屬于有意義學習,因此,這一行為屬于有意義的接受學習,當選。A項:屬于有意義的發(fā)現(xiàn)學習。與題干不符,排除。C項:屬于機械的接受學習。與題干不符,排除。D項:屬于機械的發(fā)現(xiàn)學習。與題干不符,排除。故選B。93、發(fā)展性評價的主要功能是()。
A選拔功能B甄別功能C鑒別功能D激勵功能
【答案】:D發(fā)展性評價是指在教學活動計劃實施過程中,對教學計劃、方案執(zhí)行的情況進行的評價。其目的在于了解教學動態(tài)過程的效果,及時反饋信息,及時調節(jié),使教學計劃不斷完善,以利于順利達到預期的教學目標。教學評價的激勵功能,是指通過教學評價手段對教學活動進行某種刺激,使教學活動自始至終處于一種積極活躍的最佳狀態(tài)之中,激勵教師和學生努力奮進,爭取教學取得最佳效果。故選D。94、教師在建立班集體、維持班級紀律、組織班級活動、協(xié)調人際關系等活動中扮演著()。
A研究者B示范者C朋友D管理者
【答案】:D教師不僅要扮演好傳道受業(yè)解惑者的角色,還要扮演好管理者的角色,維持正常的教學秩序,如確立班級目標、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級紀律等。故選D。95、學生是教育活動的主體,所以教師要發(fā)揮學生的()。
A主觀能動性B靈活性C互動性D多樣性
【答案】:A只有充分發(fā)揮學生的主觀能動性,尊重學生在教育中的主體地位,才能收到良好的教育效果。故選A。96、清朝末年,我國小學教育得到了進一步的發(fā)展。()創(chuàng)辦的南洋公學外院,是我國最早的近代意義上的公立新式小學。
A盛宣懷B張煥倫C張之洞D李鴻章
【答案】:A1897年,盛宣懷創(chuàng)辦了南洋公學。這是我國最早兼有師范、小學、中學、大學的完整教育體制的學校。南洋公學的外院即為小學,是我國最早的、近代意義上的公立新式小學堂。故選A。97、()是在教學和學習過程中進行的,采用及時反饋并根據學生個體差異進行有針對性的矯正。
A診斷性評價B總結性評價C形成性評價D相對評價
【答案】:C形成性評價是在教學過程中為改進和完善教學活動而進行的對學生學習過程及結果的評價。故選C。98、“種瓜得瓜,種豆得豆”強調的是()因素對人的發(fā)展的影響。
A遺傳B環(huán)境C教育D主歡
【答案】:A“瓜”與“豆”的不同在于其基因組成的不同,是遺傳因素的決定作用。故選A。99、在教材編寫過程中,課程內容前后反復出現(xiàn),且后面內容是對前面內容的擴展和深化,這種教材編排方式是()。
A直線式B螺旋式C分科式D綜合式
【答案】:B教科書的編排形式通常有直線式和螺旋式兩種。螺旋式教科書結構,就是把同一課題內容按深度、廣度的不同層次安排在教科書的不同階段重復出現(xiàn),使得每一次重復都將原有的知識、方法、經驗進一步加深拓廣,逐級深化。故選B。100、“今人生性,生而有好利焉,順是,故爭奪生而辭讓亡焉?!边@是()提出的,體現(xiàn)了環(huán)境決定論<brcl
Ass="m
Arkdown_return">的觀點。
A孟子B荀子C韓非子D孔子
【答案】:B題干的描述是性惡論者荀子提出的。故選B。101、北京史家胡同小學開展“小博士”工程,利用課余時間,少則兩周,多則三四個月,自己研究探索一個專題或完成一部童話作品。此活動的開展體現(xiàn)了()。
A循序漸進原則B啟發(fā)性原則C直觀性原則D理論聯(lián)系實際原則
【答案】:D學生通過在課堂上學習的知識,自己動手研究,這種活動應該屬于理論聯(lián)系實際的原則。102、蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是()教育思想的代表人物。
A個性全面和諧發(fā)展B實用主義C人本化D終身教育
【答案】:A蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在其著作《給教師的一百條建議》和《把整個心靈獻給孩子》中闡述了他的和諧教育思想,他認為學校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。故選A。103、當代教育家蘇霍姆林斯基在他曾擔任校長的帕夫雷什中學創(chuàng)立了幾十個課外興趣小組供學生選擇。這反映了教育必須適應人身心發(fā)展的哪一特點?()
A順序性B穩(wěn)定性C可變性D個別差異性
【答案】:D不同的學生各有其特點,設置供學生選擇的興趣小組正是遵循了學生的個別差異性規(guī)律。故選D。104、教育理論研究要求人們在全面了解已有教育理論的基礎上,預見現(xiàn)實的未來發(fā)展趨勢和走向。這說明教育理論研究具有()。
A多樣性和不確定性B繼承性和超前性C概括性和間接性D復雜性和抽象性
【答案】:B“了解已有的教育理論”體現(xiàn)了教育理論研究成果的繼承性,“預見現(xiàn)實的未來發(fā)展趨勢和走向”則體現(xiàn)了教育理論研究成果的超前性。故選B。105、在良好的環(huán)境中,有的人沒有什么成就,甚至走向與環(huán)境所要求的相反的道路;在惡劣的環(huán)境中,有的人卻“出淤泥而不染”。這種現(xiàn)象說明()。
A人的發(fā)展不受環(huán)境的影響B(tài)人們接受環(huán)境的影響不是消極被動的,而是積極主動的實踐過程C好的環(huán)境不利于人的發(fā)展,壞的環(huán)境對人的發(fā)展有利D人是環(huán)境的奴隸,個人發(fā)展是好是壞,完全由環(huán)境來決定
【答案】:B人才成長中的逆境定律充分說明了人在發(fā)展的過程中,不是消極被動地接受環(huán)境的影響,而是積極主動的實踐過程。故選B。106、赫爾巴特說:“我不承認有任何無教育的教學”,“教學如果沒有進行道德教育,只是一種沒有目的的手段”。這表明教學應該具有()。
A個人性功能B教育性功能C文化性功能D社會性功能
【答案】:B赫爾巴特認為教學具有教育性。故選B。107、教師上課必要的補充主要是通過()。
A布置作業(yè)B檢查作業(yè)C課外輔導D課后練習
【答案】:C教師上課必要的補充主要是通過課外輔導。課外輔導就是在客廳教學規(guī)定的試講以外,教師對學生的輔導。故選C。108、在社會實踐課程上,張老師發(fā)現(xiàn)小紅同學設計的活動方案特別優(yōu)秀,以下是張老師給予小紅同學的評語,您認為下列哪項評語更能促進小紅進步?()
A你設計的方案太完美了,全班同學沒人能比得上你,老師希望你能更加努力B你設計的方案很棒,你真的很聰明,老師相信你一定會取得更好的成績C你設計的方案很棒,望再接再厲,取得更好的成績D你設計的方案很棒,我想你一定花了不少心思,老師真的很喜歡你的作品
【答案】:C新課改的最顯著的內容就是作為教師應當尊重、鼓勵、敦促學生進步。故選C。109、確定教學目標的依據是()。
A課程標準B教學原則C教學大綱D教師教學水平
【答案】:A學科課程標準即課程標準,是課程計劃中每門學科以綱要的形式編寫的、有關學科教學內容的指導性文件。它規(guī)定了學科的教學目的、任務、知識的范圍、深度和結構、教學進度以及有關教學法的基本要求。課程標準是課程計劃的分學科展開。A項正確。B項:教學原則是根據一定的教學目的和教學任務,遵循教學過程的基本規(guī)律而制定的對教學的基本要求。是指導教學活動的一般原理。與題目中的內容不符合,排除。C項:1992年,原國家教委在制定九年義務教育的課程計劃時,把“教學計劃”更名為“課程計劃”。指導我國這次課程改革的《基礎教育課程改革綱要(試行)》仍用“課程計劃”這一術語,把原來用的“教學大綱”改稱為“課程標準”。與題目中的內容不符合,排除。D項:教學水平是教與學得行為包括知識的獲得、知識的應用和教學評價;教與學得水平,包括記憶水平、解釋性水平和探究性水平三個等級,不同等級水平的教學所能達到的目標是截然不同的。故選A。110、教育目的要回答的根本問題是()。
A教育要培養(yǎng)什么樣的人B誰掌握教育的領導權C什么人應接受教育D教育為誰服務
【答案】:A壬寅學制是中國有史以來由國家正式頒布的學制系統(tǒng),但并沒有實施。111、我國古代教育文獻《學記》中要求“學不躐等”、“不陵節(jié)而施”,提出“雜施而不孫,則壞亂而不修”,這體現(xiàn)了教學應遵循()。
A啟發(fā)性原則B鞏固性原則C循序漸進原則D因材施教原則
【答案】:C“學不躐等”、“不陵節(jié)而施”、“雜施而不孫,則壞亂而不修”意思是學習不能超越等級、次第,要遵循<brclass="markdown_return">一定的順序,體現(xiàn)了循序漸進的教學原則。故選C。112、人的身心發(fā)展有一定的()、年齡階段性和不均衡性。
A順序性B層次性C自主性D廣泛性
【答案】:A人的身心發(fā)展的特點包括:(1)發(fā)展的順序性;(2)發(fā)展的階段性;(3)發(fā)展的不平衡性;(4)發(fā)展的互補性;(5)發(fā)展的個別差異性。故選A。113、荀子曰:“不聞不若聞之,聞之不若見之?!边@句話所體現(xiàn)的教學原則是()。
A啟發(fā)性原則B量力性原則C鞏固性原則D直觀性原則
【答案】:D荀子這句話強調實際觀察的重要性,體現(xiàn)的是直觀性教學原則。故選D。114、()是指國家或社會對教育所要造就的人的力量規(guī)格所做的總體規(guī)定與要求。
A教育對象B教育目的C教育功能D教育原則
【答案】:B教育目的是教育的核心問題,是國家對培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著人才的質量和規(guī)格,對教育工作具有全程性的指導作用。115、我國教育目的的基本精神是()。
A使受教育者得到全面發(fā)展B努力提升受教育者的能力C服從于政治的需要D以培養(yǎng)受教育者智力為主
【答案】:A我國現(xiàn)階段教育目的的基本精神之一是要求學生在德、智、體等方面全面發(fā)展,要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。故選A。116、()是形成技能的必由之路。
A知識B能力C練習D模仿
【答案】:C練習是形成各種操作技能所不可或缺的關鍵環(huán)節(jié),是動作技能形成的基礎條件和途徑,對技能進步有促進作用。故選C。117、某教師在講授課文《春》時,用多媒體播放江南水鄉(xiāng)的春景,為學生創(chuàng)設真實、具體、生動的場景。其使用的教學方法是()。
A演示教學法B實驗教學法C示范教學法D情景教學法
【答案】:D情境教學法是指在教學過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景,以引起學生一定的態(tài)度體驗,從而幫助學生理解教材,并使學生的心理機能能得到發(fā)展的教學方法。實驗教學法,是指學生在教師的指導下,使用一定的設備和材料,通過控制條件的操作過程,引起實驗對象的某些變化,從觀察這些現(xiàn)象的變化中獲取新知識或驗證知識的教學方法。示范教學法包括語音的示范動作的示范和書寫的示范等幾個方面。演示教學法-教師通過向學生演示生物體的實物和實物的真切描繪物,傳播生物學知識的方法,稱為演示教學法。題干所述符合情景教學法。故選D。118、認為應當把兒童所應該學的東西結合在一起,完整地有系統(tǒng)地教授兒童,即提出“整個教學法”的是 ()。
A陶行知B蒙臺梭利C張雪門D陳鶴琴
【答案】:D陳鶴琴強調以幼兒經驗、身心發(fā)展特點和社會發(fā)展需要作為選擇教材的標準;反對實行分科教學,提倡綜合的單元教學,以社會自然為中心的“整個教學法”;主張游戲式的教學。故選D。119、在構成思想品德的四要素中,()是基礎。
A知B情C意D行
【答案】:A品德是社會道德在個人身上的體現(xiàn),是個體依據一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。一般可以將品德分為四個部分:道德認識、道德情感、道德意志和道德行為,即知、情、意、行。其中,道德認識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認識,并能據此進行正確的評價與判斷。沒有正確的道德認識就不可能產生健康的情感、堅強的意志和良好的行為習慣。因此,知是其他要素的基礎。故選A。120、課程政策關注的核心問題是()。
A課程設計B課程實施C課程權力的分配和再分配D課程管理體制
【答案】:C課程政策關注的核心問題是課程權力的分配和再分配.不管是在地區(qū)間、民族間或階層間,課程政策實施的結果總是反映了不同人、不同集團、不同社會力量對課程的要求。故選C。121、主張課程內容的組織以兒童活動為中心,提倡“做中學”的課程理論的是()。
A學科課程論B活動課程論C社會課程論D要素課程論
【答案】:B活動中心課程論主張課程內容應以兒童的活動為中心,代表人物是杜威,他提倡“從做中學”。故選B。122、王羲之家族中的許多人善于繪畫,并出過多位畫家。這說明對人的發(fā)展起重大作用的因素是()。
A教育B環(huán)境C遺傳D內部因素
【答案】:C題干的描述說明王羲之家族在繪畫方面具有一定的遺傳素質。遺傳素質是人的身心發(fā)展的前提,為人的發(fā)展提供了可能性,但不能決定人的發(fā)展。故選C。123、在全面發(fā)展的教育中起導向和動力作用的是()。
A德育B智育C體育D美育
【答案】:A德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和統(tǒng)帥的作用,為其他各育提供了方向性的保證,在全面發(fā)展的教育中起導向和動力作用。A項正確。B項:智育在全面發(fā)展的教育中起著前提和支持作用,為其他各育提供了知識基礎和能力基礎。與題干不符,排除。C項:體育在全面發(fā)展教育中為其他各育提供物質基礎。與題干不符,排除。D項:美育在全面發(fā)展教育中起著動力作用。美育主要培養(yǎng)學生健康的審美觀,發(fā)展學生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。與題干不符,排除。故選A。124、明代在城鄉(xiāng)泛設立了一種對兒童進行教育的機構,它在招生擇師,學習內容和教學活動等方面形成了較為完備的制度,這種教育機構是()。
A書館B精舍C社學D私塾
【答案】:C只有社學和私塾針對兒童,社學是國家建立,私塾屬于私立。故選C。125、下列教育對社會文化的選擇功能表述不正確的是()。
A在動態(tài)發(fā)展中進行文化選擇B通過多種途徑進行文化選擇C根據培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進行文化選擇D按照本國歷史進行文化選擇
【答案】:D教育對社會文化的選擇功能包括:根據培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進行文化選擇;按照嚴格的標準進行文化選擇;通過多種途徑進行文化選擇;在動態(tài)發(fā)展中進行文化選擇。故選D。126、關于學校教育在人的發(fā)展中的作用,下列表述正確的是()。
A在人的發(fā)展中起決定作用B在人的發(fā)展中起主導作用C在人的發(fā)展中起塑造作用D在人的發(fā)展中起定型作用
【答案】:B學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用的表現(xiàn):(1)學校教育對于個體發(fā)展作出社會性規(guī)范。(2)<brclass="markdown_return">學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。(3)學校教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。(4)學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。故選B。127、師生關系在人格上是()。
A授受關系B民主平等關系C師道尊嚴關系D相互促進關系
【答案】:B新型師生關系的構成主要有以下三種:在教學上是授受的關系;在人格上是民主平等的關系;在道德上是相互促進的關系。根據題意,B項正確。A項:在教學上是授受的關系,排除。D項:在道德上是相互促進的關系,排除。C項:師道尊嚴關系是《學記》中的師生關系的表述,排除。故選B。128、程序性知識是有關“怎么辦”的知識,下列屬于程序性知識的是()。
A語文中的句子規(guī)則B物理中的基本原理C體育中的動作要領D化學中的元素符號
【答案】:C程序性知識也叫“操作性知識”,是個人沒有有意識的提取線索,因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測的知識。這類知識主要解決做什么和怎么做的問題。體育中的動作要領明確規(guī)定每一步應該做什么,下一步要怎么做。語文中的句子規(guī)則、物理中的基本原理和化學中的元素符號都強調“是什么”的問題。故選C。129、“班主任是班級建設的設計者”是指()。
A班主任要建設班級必須要設計出行之有效的方案B班主任在建設班級的過程中需要設計教學的方案C班主任需要設計班級內部環(huán)境的布置D班主任要設計出美觀的教室和班服
【答案】:A班主任是班級建設的設計者,是班級組織的領導者,是班級人際關系的藝術家。其中,班主任是班級建設的設計者是指,班主任根據學校的整體辦學思想,在主客觀條件許可的范圍所提出建設相對理想的班級模式,包括班級建設的目標、實現(xiàn)目標的途徑、具體方法和工作程序。故選A。130、關于終身教育思想表述不正確的是()。
A終身教育使教育成為有效的、公正的、人道的事業(yè)B終身教育謀求各類教育之間的聯(lián)系和統(tǒng)一C終身教育不包括非正規(guī)教育D終身教育已被不同社會制度的國家普遍接受
【答案】:C個人本位論主張從個人本能的需要出發(fā),強調教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個性,增進人的價值,促進個人自我實現(xiàn)。代表人物包括孟子、盧梭、羅杰斯、馬斯洛、裴斯泰洛齊、福祿貝爾等。故本題答案為C。131、學校德育模式主要包括道德認知發(fā)展模式、體諒模式和()。
A社會行動模式B學習模式C互動模式D參與模式
【答案】:A學校德育模式包括道德認知發(fā)展模式、體諒模式和社會行動模式。認知發(fā)展模式主張當代教育理論中流行最為廣泛且占據主導地位的德育學說。它假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展,道德教育的目的就在于促進兒童道德判斷力的發(fā)展及其行為的發(fā)生;體諒模式要主張把道德情感置于中心地位。假定與人友好相處是人類的基本需要,滿足這種需要是教育職責。道德教育重在增強學生的人際意識和社會意識,引導學生學會關心、學會體諒;社會行動模式主張需要通過觀察他人在相同環(huán)境中的行為,從他人行為獲得強化的觀察中進行體驗學習。因此,建立在替代基礎上的觀察學習是人類學習的重要形式,是品德教育的主要渠道。故選A。132、()是品德教育中運用最為廣泛的基本方法。
A榜樣示范法B說服教育法C情感陶冶法D鍛煉法
【答案】:BB項,說服教育法是指通過擺事實、講道理,使學生提高認識,形成正確觀點的方法。它是品德教育中運用最為廣泛的基本方法。A項,榜樣示范法是指以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法。C項,情感陶冶法是指通過創(chuàng)設良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法。D項,鍛煉法是指有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們良好品德的方法。故選B。133、教學的內容、方法、分量和進度要適合學生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要經過努力才能掌握,以促進學生的身心發(fā)展。這條原則是()。
A因材施教原則B啟發(fā)性原則C鞏固性原則D量力性原則
【答案】:D量力性原則又稱可接受原則,是指教學的內容、方法、分量和進度要適合學生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要他們經過努力才能掌握,以促進學生的身心發(fā)展。故選D。134、循序漸進原則要求教學要()。
A溫故而知新B不陵節(jié)而施C不悱不發(fā)D學而時習之
【答案】:B循序漸進原則要求教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行?!安涣旯?jié)而施”的原句是“不陵節(jié)而施之謂孫”,意思是不超過學的人的接受能力而進行教育,叫做合乎順序。因此,循序漸進原則要求教學要“不陵節(jié)而施”。故選B。135、人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體的發(fā)展具有()。
A順序性B階段性C不平衡性D差異性
【答案】:B兒童發(fā)展的階段性是指在兒童發(fā)展的連續(xù)過程中,其發(fā)展在不同年齡階段會表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點。這種現(xiàn)象又被稱之為兒童發(fā)展的年齡特征。故選B。136、我國孔子提出的“視其所以,觀其所由,察其所安”主張的實質就是我們進行德育工作時應遵循的()。
A教育的導向性原則B教育的一致性原則C因材施教的原則D教育的連續(xù)性原則
【答案】:C因材施教原則是指進行德育要從學生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā),根據他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育,使每個學生的品德都能得到最好的發(fā)展??鬃犹岢隽恕耙暺渌裕^其所由,察其所安”的了解學生的有效方法,擅長于根據學生特點進行有區(qū)別的教育。故選C。137、“管理者既要通過對集體的管理去間接地影響個人,又要通過對個人的直接管理去影響集體”,這一原則是()。
A全員激勵原則B教管結合原則C協(xié)調一致原則D平行管理原則
【答案】:D學生管理原則是學校管理者在管理學生過程中所必須遵循的指導思想和行為準則。激勵性原則,激發(fā)學生的行為動機、工作熱情,鼓勵學生的創(chuàng)造性和積極性;教育性原則,要求學校的一切管理措施和方法都要起到教育作用,都要把“育人”放在首位;社會協(xié)調性原則,指在對學生管理過程中,要積極地做好內外協(xié)調,調動社會上的一切積極因素,盡量減少或排除消極因素,增強學校、家庭、社會教育的一致性。題干描述的是平行管理原則。故選D。138、注重發(fā)展學生知識與能力,開闊學生知識視野,發(fā)展學生不同特殊能力的課程是()。
A基礎型課程B拓展型課程C研究型課程D發(fā)展型課程
【答案】:B拓展型課程重點在于拓展學生的知識和能力,開闊學生的知識和視野,發(fā)展學生的特殊能力。故選B。139、“兒童中心主義”教育理論違背了()。
A間接經驗與直接經驗相結合的規(guī)律B傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C知識教學與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D教師主導作用與學生主體作用相結合的規(guī)律
【答案】:D教師的主導與學生的主體相結合的規(guī)律表明,教師在教學過程中處于組織者的地位,應充分發(fā)揮教師的主導作用。教師的主導作用表現(xiàn)在:教師的指導決定著學生學習的方向,內容,進程、結果和質量,起引導、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學生學習方式以及學生學習主動積極性的發(fā)揮,影響著學生的個性以及人生觀、世界觀的形成。題干中“兒童中心主義”教育理論沒有關注到教師的主導地位,因此違背了教師的主導
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