高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省信陽市商城縣2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期10月月考政治試題考生注意：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題(本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。)1.原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段，在這個(gè)社會(huì)中，人人平等，產(chǎn)品平均分配，出現(xiàn)了“天下為公”的局面。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的最根本的原因是（）A.人們按血緣關(guān)系組成 B.生產(chǎn)力水平極端低下C.人們有覺悟，互相謙讓 D.沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，和睦相處【答案】B【解析】ABCD：在這個(gè)社會(huì)中，人人平等，產(chǎn)品平均分配，這屬于原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，因此，這種現(xiàn)象出現(xiàn)的最根本的原因是生產(chǎn)力水平極端低下，B符合題意，ACD排除。故本題選B。2.金沙遺址被認(rèn)為是商代晚期至西周時(shí)期古蜀國(guó)的都邑所在，是四川繼三星堆之后又一重大考古發(fā)現(xiàn)。某?！鞍褪裎拿靼l(fā)現(xiàn)之旅”研學(xué)團(tuán)第二站來到成都金沙遺址博物館。在展廳里，李明同學(xué)仔細(xì)觀賞了商周時(shí)期的珍貴文物。商周銅人頭商周銅龍首商周魚形金箔飾商周獸面紋銅鉞體形較小，人頭圓頂，人像長(zhǎng)眉，橄欖形眼，直鼻，闊嘴，耳垂穿孔，中空龍首形飾，背面平整，造型新穎，雕刻簡(jiǎn)練，形象細(xì)膩又夸張厚0.03厘米，正面鏨刻有左右基本對(duì)稱的斜向線條示魚刺器身一面鑄獸面紋，雙目圓睜，火焰眉，有威嚴(yán)夸張之感根據(jù)材料，可以看到這一時(shí)期（）①人類已擺脫蒙昧野蠻狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門檻②貧富分化加劇社會(huì)不公，階級(jí)矛盾不可調(diào)和③生產(chǎn)關(guān)系得到調(diào)整，出現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工④金屬冶煉工藝技術(shù)提高，生產(chǎn)力發(fā)展到新的水平A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①④：通過觀察商周時(shí)期的銅人頭、龍首銅飾、魚形金箔飾、獸面紋銅鉞等珍貴文物，一方面可以看出商周時(shí)期古蜀先民金屬制造工藝比較成熟，金屬冶煉工藝技術(shù)進(jìn)一步提高，生產(chǎn)力發(fā)展到了新的水平，另一方面可以感受到古蜀文明的璀璨與神秘，可以看出人類已經(jīng)擺脫蒙昧野蠻狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門檻，①④正確。②③：材料體現(xiàn)了商周時(shí)期的生產(chǎn)力發(fā)展水平，沒有體現(xiàn)貧富分化和階級(jí)矛盾狀況，也看不出生產(chǎn)關(guān)系得到調(diào)整，以及出現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工，②③不符合題意。故本題選B。3.恩格斯曾指出：“不成熟的理論，是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級(jí)狀況相適應(yīng)的。解決社會(huì)問題的辦法還隱藏在不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，所以只有從頭腦中產(chǎn)生出來。消除社會(huì)所表現(xiàn)出來的弊病是思維著的理性的任務(wù)?！瓰榱耸股鐣?huì)主義變?yōu)榭茖W(xué)，就必須首先把它置于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上?！痹撜撌霰砻鳎ǎ倏障肷鐣?huì)主義對(duì)資本主義社會(huì)的批判并沒有深入揭示其本質(zhì)規(guī)律②空想社會(huì)主義者的空想表現(xiàn)為對(duì)未來社會(huì)的設(shè)想只停留在頭腦中③資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的“現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”④科學(xué)社會(huì)主義因受限于歷史條件至今未實(shí)現(xiàn)從理論到現(xiàn)實(shí)的飛躍A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：空想社會(huì)主義對(duì)資本主義社會(huì)的批判并沒有深入揭示其本質(zhì)規(guī)律，馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說揭示了資本主義社會(huì)運(yùn)行的特殊規(guī)律；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提之一，即“現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”，①③正確。②：歐文在美國(guó)進(jìn)行了“新和諧公社”的共產(chǎn)主義新村實(shí)驗(yàn)，這說明空想社會(huì)主義者進(jìn)行了實(shí)踐，“只停留在頭腦中”說法錯(cuò)誤，②排除。④：十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍，④排除。故本題選B。4.“男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語別。五月雖熱麥風(fēng)清，檐頭索索繅車?guó)Q。野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生。麥?zhǔn)丈蠄?chǎng)絹在軸，的知輸?shù)霉偌易?。不望入口?fù)上身，且免向城賣黃犢。田家衣食無厚薄，不見縣門身即樂。”唐代詩人王建的這首《田家行》反映了封建社會(huì)（）①農(nóng)民受到的殘酷剝削 ②農(nóng)民一無所有的處境③農(nóng)民承受沉重的賦稅 ④等級(jí)森嚴(yán)的制度體系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：“麥?zhǔn)丈蠄?chǎng)絹在軸，的知輸?shù)霉偌易恪２煌肟趶?fù)上身，且免向城賣黃犢。田家衣食無厚薄，不見縣門身即樂”，詩文反映了農(nóng)民承受沉重的賦稅，受到封建官僚的殘酷剝削，①③正確。②：在封建社會(huì)，農(nóng)民并非一無所有，他們擁有少量的生產(chǎn)資料，②錯(cuò)誤。④：材料未體現(xiàn)封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)的制度體系，④錯(cuò)誤。故本題選B。5.中國(guó)近代史基本上是帝國(guó)主義侵略中國(guó)和中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略的歷史，是封建統(tǒng)治者勾結(jié)帝國(guó)主義鎮(zhèn)壓人民起義和人民群眾反帝反封建的歷史，是中國(guó)要求追上世界資本主義的步伐、在中國(guó)發(fā)展資本主義而封建統(tǒng)治者和帝國(guó)主義反對(duì)中國(guó)發(fā)展資本主義的歷史。這表明近代中國(guó)的歷史任務(wù)是（）①爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放②實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福③推翻壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，建立人民民主共和國(guó)④徹底改變一窮二白的面貌，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②③④：近代中國(guó)的歷史任務(wù)是推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，徹底改變貧窮落后的面貌，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，①②符合題意，③④不符合題意。故本題選A。6.1949年10月1日，慶祝中華人民共和國(guó)中央人民政府成立典禮在首都北京隆重舉行，史稱“開國(guó)大典”。下午3時(shí)許，毛澤東主席在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了！”新中國(guó)的成立（）A.從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向B.是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的第一次歷史性飛躍C.實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革D.創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路【答案】A【解析】A：新中國(guó)的成立從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實(shí)道路，A說法正確。B：毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的第一次歷史性飛躍，B說法錯(cuò)誤。C：三大改造的完成實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，C說法錯(cuò)誤。D：由新民主主義向社會(huì)主義過渡時(shí)期的三大改造，創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，D說法錯(cuò)誤。故本題選擇A。7.在總結(jié)馬克思社會(huì)形態(tài)理論的基礎(chǔ)上，共產(chǎn)主義者們按照“經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)”為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)人類社會(huì)的歷史發(fā)展過程進(jìn)行了科學(xué)的分期（見下圖）。馬克思主義用這個(gè)社會(huì)發(fā)展階段理論來解釋人類社會(huì)發(fā)展的變化，用它說明社會(huì)歷史發(fā)展的下一個(gè)階段。這一理論（）①可以幫助我們認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)②對(duì)未來共產(chǎn)主義社會(huì)理想目標(biāo)作了描述③讓我們更好地判定自己所處的歷史階段④指明了社會(huì)主義取代資本主義的正確路徑A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③：馬克思主義的社會(huì)發(fā)展階段理論，是唯物史觀的重要內(nèi)容，能夠幫助我們清晰地認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)，更好地判定自己所處的歷史階段，①③正確。②④：材料未涉及對(duì)未來共產(chǎn)主義社會(huì)理想目標(biāo)的描述，也沒有指出社會(huì)主義取代資本主義的路徑選擇，②④排除。故本題選A。8.到1956年，我國(guó)絕大部分地區(qū)基本上完成了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造。農(nóng)民、手工業(yè)者、勞動(dòng)群眾個(gè)體所有的私有制，基本上轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧?dòng)群眾集體所有的公有制。資本家所有的資本主義私有制基本上轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家所有即全民所有的公有制。由此可見（）①社會(huì)主義改造實(shí)現(xiàn)了中國(guó)向人民民主制度的偉大跨越②農(nóng)民和個(gè)體勞動(dòng)者都已經(jīng)成為社會(huì)主義的集體勞動(dòng)者③中華民族實(shí)現(xiàn)了有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革④找到了奪取新民主主義革命勝利的路徑A.①② B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：新中國(guó)的成立實(shí)現(xiàn)了中國(guó)向人民民主制度的偉大跨越，①錯(cuò)誤。②：農(nóng)民、手工業(yè)者、勞動(dòng)群眾個(gè)體所有的私有制，基本上轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧?dòng)群眾集體所有的公有制。由此可見，農(nóng)民和個(gè)體勞動(dòng)者都已經(jīng)成為社會(huì)主義的集體勞動(dòng)者，②正確。③：到1956年，我國(guó)絕大部分地區(qū)基本上完成了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，生產(chǎn)資料公有制已成為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度在我國(guó)確立，中華民族實(shí)現(xiàn)了有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，③正確。④：材料反映的是社會(huì)主義革命，不是新民主主義革命，④不符合題意。故本題選C。9.在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上講話指出，五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。下列能佐證上述觀點(diǎn)的有（）①五四運(yùn)動(dòng)給中國(guó)送來了馬克思列寧主義②五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合③五四運(yùn)動(dòng)改變了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)④五四運(yùn)動(dòng)為成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：十月革命給中國(guó)送來了馬克思列寧主義，①錯(cuò)誤。②④：五四運(yùn)動(dòng)以徹底反帝反封建的革命性、追求救國(guó)強(qiáng)國(guó)真理的進(jìn)步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)了馬克思列寧主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件，是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，②④正確。③：五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)沒有發(fā)生變化，仍然是半殖民地半封建社會(huì)，③錯(cuò)誤。故本題選C。10.1956年4月和5月，毛澤東先后在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作《論十大關(guān)系》的報(bào)告，他指出：“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤……過去，我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒?！边@表明以毛澤東為主要代表的人（）①實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的“第一次結(jié)合”②開始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路③從此后不再借鑒任何國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)④從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，在結(jié)合上下功夫A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：“第一次結(jié)合”指新民主主義革命時(shí)期（如農(nóng)村包圍城市道路），而《論十大關(guān)系》標(biāo)志著社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的“第二次結(jié)合”探索，①錯(cuò)誤。②④：“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤……過去，我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒。”說明了以毛澤東為主要代表的人開始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路，從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，在結(jié)合上下功夫，②④符合題意。③：報(bào)告強(qiáng)調(diào)“以蘇為戒”而非排斥一切經(jīng)驗(yàn)，需學(xué)習(xí)外國(guó)長(zhǎng)處，③錯(cuò)誤。故本題選C。11.土地，是中國(guó)農(nóng)民的命脈。宋朝時(shí)期，我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)取得重大發(fā)展，雖有“田制不立，不抑兼并”的土地政策，但也推動(dòng)了佃農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取得重大成果，一定程度上減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。改革開放以來，我國(guó)實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；步入新時(shí)代，我國(guó)通過三權(quán)分置改革推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。這說明了（）A.封建時(shí)期農(nóng)民的全部人身自由受到地主的控制，能獲得部分生產(chǎn)資料和勞動(dòng)成果B.我國(guó)通過改革上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，以體現(xiàn)人民群眾社會(huì)歷史主體地位C.新時(shí)代我國(guó)通過土地所有權(quán)流轉(zhuǎn)，推動(dòng)資源配置優(yōu)化和土地使用效率提高D.土地政策的變化踐行了改革開放以來黨的理論與主題，堅(jiān)持以人民為中心【答案】D【解析】A：封建時(shí)期地主占有絕大部分土地，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。相對(duì)于奴隸，農(nóng)民有一定的人身自由，A說法錯(cuò)誤。B：土地改革屬于改革生產(chǎn)關(guān)系來適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，B說法錯(cuò)誤。C：我國(guó)通過土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)，不是所有權(quán)，C說法錯(cuò)誤。D：改革開放以來，我國(guó)實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；步入新時(shí)代，我國(guó)通過三權(quán)分置改革推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。這說明了土地政策的變化踐行了改革開放以來黨的理論與主題即中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持以人民為中心，D符合題意。故本題選D。12.上個(gè)世紀(jì)20年代，郭沫若曾在《馬克思進(jìn)文廟》一文中，以“穿越體”描繪了孔夫子與馬克思的對(duì)話：“你這個(gè)理想社會(huì)和我的大同世界竟是不謀而合”。而馬克思對(duì)此也深有同感：“我不想在兩千年前，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東方，已經(jīng)有了你這樣的一個(gè)老同志！”。這一對(duì)話說明了（）①馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有契合點(diǎn)②馬克思主義在中國(guó)傳播有深厚的文化土壤③共產(chǎn)主義社會(huì)已成為全人類共同價(jià)值追求④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義思想基礎(chǔ)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②：孔夫子與馬克思的對(duì)話體現(xiàn)了馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有契合點(diǎn)，馬克思主義在中國(guó)傳播有深厚的文化土壤，故①②符合題意；③：共產(chǎn)主義社會(huì)還沒有成為全人類的共同價(jià)值追求，該選項(xiàng)的說法不符合事實(shí)，故③表述錯(cuò)誤；④：實(shí)事求是，是無產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)，故④表述錯(cuò)誤；故本題選A。13.在百年奮斗歷程中，我們黨先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，它們是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。它們是（）A.全部都源于中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐的科學(xué)理論B.正確反映中國(guó)改革開放實(shí)際的科學(xué)理論C.改革開放以來黨的全部理論的主題D.一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系【答案】D【解析】A：毛澤東思想是源于中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐的科學(xué)理論，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不是源于中國(guó)革命實(shí)踐的科學(xué)理論，A排除。B：毛澤東思想不是反映改革開放實(shí)際的科學(xué)理論，B排除。C：改革開放以來黨的全部理論的主題是中國(guó)特色社會(huì)主義，C排除。D：我們黨先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，它們是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，因?yàn)樗鼈兪且幻}相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系，D正確。故本題選D。14.方向決定道路，道路決定命運(yùn)。中國(guó)式現(xiàn)代化既是一條堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，通往實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)代化道路，更是一條人類未曾有過的現(xiàn)代化新路。中國(guó)式現(xiàn)代化（）①創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑②是以科技為中心，致力于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的現(xiàn)代化③否定了現(xiàn)代化模式和標(biāo)準(zhǔn)的唯一性，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇④為人類對(duì)社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案，推動(dòng)了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程漸趨統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：中國(guó)式現(xiàn)代化否定了現(xiàn)代化模式和現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)的唯一性，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇，故①③正確。②：中國(guó)式現(xiàn)代化道路揚(yáng)棄了西方現(xiàn)代化以資本為中心的根本邏輯，堅(jiān)持以人民為中心，故②錯(cuò)誤。④：不同國(guó)家和地區(qū)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程是有差異的，“漸趨統(tǒng)一”說法錯(cuò)誤，故④不選。故本題選A。15.某校高三（10)班同學(xué)在學(xué)習(xí)十九屆六中全會(huì)精神時(shí)，就“為什么說新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍”這一議題開展了探究性學(xué)習(xí)，以下觀點(diǎn)最能支撐這一議題是（）①立足新時(shí)代提出了一系列原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略②全面深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)③深刻總結(jié)了成立以來的重要成就和歷史經(jīng)驗(yàn)④是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，這強(qiáng)調(diào)了“中國(guó)化”和“新的飛躍”說明新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足新時(shí)代提出了一系列原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略，全面深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，①②符合題意。③：材料強(qiáng)調(diào)了“馬克思主義中國(guó)化新的飛躍”，而不是強(qiáng)調(diào)“深刻總結(jié)了成立以來的重要成就和歷史經(jīng)驗(yàn)”，③排除。④：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，這反映了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與馬克思主義的關(guān)系，而“全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南”強(qiáng)調(diào)的是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論意義，④不符合題意。故本題選A。二、非選擇題(本題共4題，共55分)16.閱讀材料，完成下列要求。明末思想家顧炎武在考察明朝的經(jīng)濟(jì)時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪現(xiàn)象。他在《錢糧論》中“夫兇年而賣其妻子者，禹湯之世所不能無也；豐年而賣其妻子者，唐宋之季所未嘗有也……今來關(guān)中，自鄠以西至于岐下，則歲甚登，谷甚多，而民且相率賣其妻子?！边@說明明朝經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了新的問題——在荒年之時(shí)，農(nóng)民為了生存，不得不出售自己的妻子兒女；然而在豐年之時(shí)，這種現(xiàn)象依然存在著。按理來說，豐年之時(shí)，農(nóng)民的收成很好，衣食應(yīng)該不成問題，為什么他們還是被迫出售自己的妻子呢?其實(shí)，這種奇怪的現(xiàn)象在唐朝中期也有人提及過，例如李紳的《憫農(nóng)》里就說：“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死?！痹诮y(tǒng)治者勵(lì)精圖治、勸課農(nóng)桑的背景下，全國(guó)的大部分土地都得到了耕種，然而可憐的農(nóng)夫卻依然會(huì)因凍餓而死。結(jié)合材料，運(yùn)用“從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)”的知識(shí)，簡(jiǎn)要說明封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)。并試分析為什么農(nóng)民在豐年還是被迫出售自己的妻子兒女?！敬鸢浮糠饨ㄉ鐣?huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)：①封建地主占有絕大部分土地，通過收取地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。②農(nóng)民有一定的人身自由，有自己的勞動(dòng)工具甚至少量土地。③農(nóng)民除繳納地租外，剩余的勞動(dòng)產(chǎn)品歸自己支配，有了生產(chǎn)積極性，社會(huì)生產(chǎn)得到發(fā)展。原因：①在封建社會(huì)，封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。②地主階級(jí)正是憑借對(duì)土地的占有，使農(nóng)民不得不依附于地主，屈從于地主階級(jí)的奴役。③地主階級(jí)通過收取地租奴役，放高利貸，強(qiáng)迫農(nóng)民繳納苛捐雜稅、各種徭役等來剝削農(nóng)民。④在荒年時(shí)，產(chǎn)品歉收，農(nóng)民為了交租稅，只得變賣妻子；在豐年時(shí)，因產(chǎn)品過多，導(dǎo)致價(jià)格跌落，用很多的產(chǎn)品只能換到很少的貨幣，依然交不起租稅，又得變賣妻子。17.材料一新中國(guó)成立后，接下來是要完成從新民主主義革命向社會(huì)主義革命的過渡，在中國(guó)建立社會(huì)主義制度。不同于蘇聯(lián)用暴力的方式而最終造成很大的社會(huì)反彈與破壞力，中國(guó)在對(duì)資本主義的民族工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的時(shí)候……選擇了用和平贖買的方式，相對(duì)較為溫和，減少了社會(huì)的反彈與動(dòng)蕩，從私有制到公有制的過渡也較為順利。材料二劉少奇《在中共八大上的政治報(bào)告》中說：改變生產(chǎn)資料私有制為社會(huì)主義公有制這個(gè)極其復(fù)雜和困難的歷史任務(wù)，現(xiàn)在在我國(guó)已經(jīng)基本上完成了。我國(guó)社會(huì)主義和資本主義誰戰(zhàn)勝誰的問題，現(xiàn)在已經(jīng)解決了。（1）閱讀材料一，新中國(guó)成立后，黨在過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)是什么？（2）閱讀材料二，用學(xué)過的相關(guān)知識(shí)說明社會(huì)主義“三大改造”完成的意義是什么？【答案】（1）過渡時(shí)期的總路線與總?cè)蝿?wù)：在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)的社會(huì)主義工業(yè)化、并逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。（2）①創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，用和平贖買的方式完成了對(duì)資本主義工商業(yè)的改造。②完成生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造，在中國(guó)建立起了社會(huì)主義制度。③完成了中華民族有史以來最深刻的偉大社會(huì)變革，極大的調(diào)動(dòng)了人民的生產(chǎn)積極性，實(shí)現(xiàn)了人民的空前團(tuán)結(jié)。18.閱讀材料，完成下列要求。2023年是中國(guó)改革開放45周年，也是“一帶一路”倡議提出10周年?；厥走^去，改革開放改變了中國(guó)，也影響了世界；展望未來，推進(jìn)高水平對(duì)外開放，是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、構(gòu)建新發(fā)展格局的應(yīng)時(shí)之舉。中國(guó)已經(jīng)從早期的商品和要素流動(dòng)型開放，向規(guī)則、管理和標(biāo)準(zhǔn)等制度型開放轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)在國(guó)際大循環(huán)中的話語權(quán)，推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，積極參與國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則談判，推動(dòng)形成開放、多元、穩(wěn)定的世界經(jīng)濟(jì)秩序，為實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源聯(lián)動(dòng)循環(huán)創(chuàng)造條件。實(shí)踐證明中國(guó)特色社會(huì)主義在改革開放中產(chǎn)生，也必將在改革開放中發(fā)展壯大。請(qǐng)運(yùn)用“只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的相關(guān)知識(shí)，說明改革開放何以偉大?！敬鸢浮竣贅O大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、的面貌。②中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，中國(guó)特色社會(huì)主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國(guó)人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。③是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。④