第=page22頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)2025-2026學(xué)年天津市和平二十一中高二（上）第二次月考政治試卷一、選擇題：本大題共25小題，共50分。1.二環(huán)路邊，繁花點(diǎn)點(diǎn)，玉泉山下，綠意盎然……八百余公里城市綠道，串起北京的河道、青山和歷史文化遺跡，成為人們散步休閑、健身賞景的好去處，在立交橋、環(huán)路、地鐵奏響的城市旋律中，譜寫了一段舒緩的和弦。城市綠道（）

①是城市建設(shè)中的新事物，實(shí)現(xiàn)了新事物與舊事物的相互轉(zhuǎn)化

②使城市生活與山水田園形成有機(jī)聯(lián)系，提升了城市的整體功能

③滿足了市民休閑需要，說明事物的價(jià)值在于對(duì)客體需要的滿足

④改善了首都人居環(huán)境，體現(xiàn)了城市規(guī)劃中的人文關(guān)懷A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.大數(shù)據(jù)算法分析可以精準(zhǔn)推送用戶感興趣的信息，實(shí)現(xiàn)高效的“私人訂制”；但這種個(gè)性化推送技術(shù)讓用戶看到的僅僅是被過濾后的信息，使用戶的信息領(lǐng)域逐漸成為一個(gè)個(gè)“信息繭房”。長(zhǎng)期生活在“信息繭房”中，人容易盲目自信，只相信為自己量身推送的信息，聽不進(jìn)其他聲音。打破“信息繭房”，用戶需要（）

①堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，理性對(duì)待不同聲音

②堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，等待推送技術(shù)的自我更新

③提高自身素養(yǎng)，拓寬信息接收來源

④借助個(gè)性化推送技術(shù)，充分滿足個(gè)體特定需求A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.“孤島現(xiàn)象”源自于物理學(xué)中的“孤島效應(yīng)”，指的是在某個(gè)區(qū)域有電流通路卻沒有電流通過，引申為大生態(tài)系統(tǒng)中的小系統(tǒng)之間沒有本應(yīng)該有的能量交換和有機(jī)物循環(huán)，卻因各子系統(tǒng)間缺乏聯(lián)通，導(dǎo)致整體系統(tǒng)效能難以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)象。在實(shí)際工作中要克服這一現(xiàn)象不良影響，需要（）

①堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的工作方法，用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)處理問題

②立足關(guān)鍵部分，用部分的變化推動(dòng)整體的發(fā)展

③注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，實(shí)現(xiàn)各要素功能的最大化

④統(tǒng)籌考慮、優(yōu)化組合，使整體功能大于各部分功能之和A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.揚(yáng)州人喜歡吃有餡的食品，由此衍生出國(guó)內(nèi)聞名的揚(yáng)州包子、蒸餃、春卷、燒麥等各色美味食品。盡管形式不同，內(nèi)容上都有一個(gè)共性--用淀粉類食品和其他食品搭配，制作出可以替代飯菜的“一餐飽”食品。其蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有（）

①矛盾的普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來

②共性在個(gè)性之外獨(dú)立存在

③矛盾的普遍性和特殊性相互轉(zhuǎn)化

④共性存在于個(gè)性之中A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.經(jīng)過幾代考古人接續(xù)奮斗，我國(guó)考古工作取得了重大成就?？脊虐l(fā)現(xiàn)展示了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)，展示了中華文明的燦爛成就，展示了中華文明對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。2020年9月，中央政治局以我國(guó)考古最新發(fā)現(xiàn)及其意義為題開展集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書記對(duì)加強(qiáng)考古工作和歷史研究作出重要指示。我國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)的文化意義在于（）

①向世界展示源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明

②增強(qiáng)國(guó)民文化自信，提升民族凝聚力和自豪感

③賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵，為民族文化添活力

④推動(dòng)傳統(tǒng)文化復(fù)興，帶動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展A.①② B.①③ C.②③ D.③④6.經(jīng)過十余年科研攻關(guān)，2020年12月17日，“嫦娥五號(hào)”返回器攜帶月球樣本，在內(nèi)蒙古預(yù)定區(qū)域安全著陸。作為探月工程“三步走”規(guī)劃的收官之戰(zhàn)，“嫦娥五號(hào)”實(shí)現(xiàn)了我國(guó)首次月面采樣與封裝、月面起飛、月球軌道交會(huì)對(duì)接、攜帶樣品再返回等多項(xiàng)重大突破，這些成果的取得必將助力我國(guó)深化對(duì)月球成因和演化歷史等科學(xué)問題的研究。上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）

①科技工作者的創(chuàng)新意識(shí)是科研探索的首要前提

②探月方案來自實(shí)踐需要并指導(dǎo)科學(xué)探索和研究

③“嫦娥五號(hào)”探測(cè)工具延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官

④對(duì)未知世界的科學(xué)探索推動(dòng)人類認(rèn)識(shí)無(wú)限接近真理A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.2021年“五一”小長(zhǎng)假，三星堆博物館再度成為熱門“打卡”地，三星堆文創(chuàng)產(chǎn)品銷售火爆。除了刷屏朋友圈的“青銅面具”冰激凌，三星堆主題口罩同樣受到年輕人歡迎。三星堆文創(chuàng)產(chǎn)品走紅說明（）

①以文創(chuàng)產(chǎn)品為載體才能實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承

②文創(chuàng)產(chǎn)品要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向

③有價(jià)值的文化創(chuàng)造源于其獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念

④要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.《山海情》是一部講述二十世紀(jì)九十年代以來，在國(guó)家扶貧政策的引導(dǎo)下，在福建的對(duì)口幫扶下，寧夏西海固的人民群眾移民搬遷，不斷克服各種困難，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，探索脫貧發(fā)展辦法，將風(fēng)沙走石的“干沙灘”建設(shè)成寸土寸金的“金沙灘”的故事。從辯證唯物主義的角度，西海固脫貧成功得益于（）

①發(fā)揮意識(shí)的決定作用，促進(jìn)脫貧事業(yè)發(fā)展

②堅(jiān)持從西海固的實(shí)際情況出發(fā)，實(shí)事求是

③以脫貧實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性

④把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合A.①② B.②③ C.②④ D.③④9.習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上引用“一語(yǔ)不能踐，萬(wàn)卷徒空虛”教育引導(dǎo)廣大黨員干部要做好群眾工作。下列古語(yǔ)蘊(yùn)含的哲理與其一致的是（）

①不知有漢，無(wú)論魏晉

②空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦

③人不率則不從，身不先則不信

④坐而論道不如起而行之A.①② B.①⑨ C.②④ D.③④10.當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素，供給和需求兩側(cè)都有，但主要在供給側(cè)。實(shí)施供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，就是從提高供給質(zhì)量出發(fā)，用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，矯正要素配置扭曲，擴(kuò)大有效供給，提高供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求變化的適應(yīng)性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。實(shí)施供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革蘊(yùn)含的哲理是（）

①掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，應(yīng)著眼于事物的整體性

②矛盾的主次方面關(guān)系原理要求堅(jiān)持“兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論”

③改革始終是解決社會(huì)基本矛盾的主要方法

④創(chuàng)造條件改變事物固有聯(lián)系方能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。A.①② B.②③ C.①④ D.③④11.如圖表示效率與收入差距的關(guān)系，橫軸x代表收入差距，縱軸Y代表效率，該曲線顯示效率隨著收入差距的擴(kuò)大而變化的情況。從哲學(xué)角度看，它啟示我們（）

①把握好事物量變中的“度”

②發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

③事物發(fā)展是由盛而衰的過程

④要把握事物變化發(fā)展的規(guī)律。

A.①④ B.③④ C.①② D.②③12.“只要你對(duì)著飛馳的流星許個(gè)愿，你的愿望就能夠?qū)崿F(xiàn)?！边@種說法（）A.肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性 B.揭示了意識(shí)能夠正確反反映客觀事物

C.否定了意識(shí)的能動(dòng)作用 D.忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性13.范長(zhǎng)江是新中國(guó)新聞事業(yè)的奠基人。他曾在烽火硝煙中跋涉數(shù)千公里，走遍大半個(gè)中國(guó)，真切感知人民困苦，創(chuàng)作出《中國(guó)的西北角》《塞上行》等經(jīng)典作品。這啟示我們，文學(xué)創(chuàng)作需要（）

①堅(jiān)守人民立場(chǎng)

②立足時(shí)代之基

③融通中外資源

④講好中國(guó)故事A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④14.當(dāng)?shù)貢r(shí)間2024年7月15日，美國(guó)前總統(tǒng)特朗普在共和黨全國(guó)代表大會(huì)上獲得足夠多的黨代表票，被正式提名為2024年美國(guó)總統(tǒng)選舉共和黨總統(tǒng)候選人。關(guān)于美國(guó)總統(tǒng)選舉，下列認(rèn)識(shí)正確的有（）

①總統(tǒng)選舉是資產(chǎn)階級(jí)不同利益集團(tuán)之間的相互對(duì)抗

②美國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定了其總統(tǒng)選舉的形式

③美國(guó)共和、民主兩黨爭(zhēng)取執(zhí)政的主要手段是發(fā)展經(jīng)濟(jì)

④美國(guó)兩黨的根本利益是對(duì)立的，具有不可調(diào)和性A.①② B.①④ C.②③ D.②④15.2024年7月5日，英國(guó)保守黨在議會(huì)下院選舉中遭遇“近200年來最慘重的失敗”后，英國(guó)首相蘇納克宣布辭去首相及保守黨黨首職務(wù)，稱“要為這次失敗負(fù)責(zé)”。同日，在選舉中獲勝的英國(guó)工黨領(lǐng)袖基爾?斯塔默在白金漢宮覲見國(guó)王查爾斯三世，正式接任英國(guó)首相。這一事件反映了英國(guó)（）

①是議會(huì)制君主立憲制政體，首相作為國(guó)家元首要對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)

②工黨領(lǐng)袖要覲見國(guó)王后才可以接任首相之職，體現(xiàn)首相權(quán)力來自國(guó)王

③工黨和保守黨要通過選舉獲得執(zhí)政的資格，而兩黨執(zhí)政并無(wú)本質(zhì)區(qū)別

④首相由議會(huì)多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任，議會(huì)選舉結(jié)果對(duì)首相的去留起關(guān)鍵作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.當(dāng)?shù)貢r(shí)間2019年11月14日，金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第十一次會(huì)晤在巴西首都巴西利亞舉行，巴西總統(tǒng)博索納羅主持會(huì)晤。中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平、俄羅斯總統(tǒng)普京、印度總理莫迪、南非總統(tǒng)拉馬福薩出席。在金磚國(guó)家中，各國(guó)國(guó)家元首和政府首腦稱呼有所不同，這主要是因?yàn)榻鸫u各國(guó)的（）

①國(guó)家政權(quán)組織形式不同

②國(guó)家結(jié)構(gòu)形式不同

③國(guó)家管理形式不同

④國(guó)家基本要素不同A.①③ B.①④ C.②③ D.②④17.現(xiàn)代社會(huì)，多是政黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)；有些國(guó)家利益集團(tuán)眾多，政府基本上成了它們的掮客或裁判，有時(shí)會(huì)通過助選游說等方式影響公共政策。有人認(rèn)為利益集團(tuán)通過政黨控制政權(quán)是其目的。此觀點(diǎn)（）

①錯(cuò)誤的，混淆了政黨和利益集團(tuán)的區(qū)別

②有一定的合理性，看到了利益集團(tuán)的活動(dòng)可以影響政府

③認(rèn)為根據(jù)訴求性質(zhì)的不同，利益集團(tuán)可以分為自利型和公益型兩類

④告訴我們資本主義利益集團(tuán)無(wú)法從根本上解決不同階級(jí)之間的矛盾A.①② B.②③ C.③④ D.①④18.我國(guó)歷史上第一個(gè)世襲制王朝為夏朝，其都城為陽(yáng)城。為了平定叛亂，夏朝建立了軍隊(duì)，設(shè)置了“夏臺(tái)”監(jiān)獄，成為我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家。由此可知（）

①國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物

②國(guó)家的本質(zhì)是階級(jí)統(tǒng)治的工具

③國(guó)家是維護(hù)各階級(jí)利益的機(jī)器

④奴隸社會(huì)的出現(xiàn)是國(guó)家產(chǎn)生的根源A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、材料題：本大題共3小題，共50分。19.閱讀材料，完成下列要求。

從百年前一條紅船游弋嘉興南湖，到如今“中國(guó)號(hào)”巨輪劈波斬浪于世界，每個(gè)年代都有人們追光而行的身影。

追尋“革命”之光

身處黑暗的舊中國(guó)、作為北洋大學(xué)的高材生，張?zhí)子泻芏噙x擇，或免試進(jìn)入美國(guó)各個(gè)研究院、或謀一個(gè)高深的職位，他毅然放棄讀書做官的老路，走上了投身革命、為信仰而奮斗的共產(chǎn)主義之路。

追尋“奮斗”之光

復(fù)雜的地質(zhì)條件被稱作地鐵修建過程中盾構(gòu)隧道施工的禁區(qū)、盾構(gòu)施工最大的風(fēng)險(xiǎn)就是開倉(cāng)換刀。地下狹小密閉空間一旦出事、往往伴隨人員傷亡、確保帶壓進(jìn)倉(cāng)的安全性成為世界性難題。方思權(quán)所在的研究團(tuán)隊(duì)將突破點(diǎn)放在泥膜護(hù)壁材料的性能和黏度上，經(jīng)過上百次的配比實(shí)驗(yàn)以及無(wú)數(shù)次現(xiàn)場(chǎng)嘗試之后，新材料“恒盾泥”問世，并被運(yùn)用于多條地鐵的施工中，將盾構(gòu)施工的風(fēng)險(xiǎn)大大降低。

追尋“不凡”之光

“我在外面打過工，特別理解留守家庭的難處?！碧词劳f。于是，他成了村里快遞的“集體”收件人，每天跑遍8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，行程200公里，帶著上百單“寄給自己”的包裹、翻山越嶺送到鄉(xiāng)親們手中。他用愛心在平凡崗位創(chuàng)造著不凡之舉。

中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程上，需要我們挺膺擔(dān)當(dāng)、追光而行！

結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程上，需要我們挺膺擔(dān)當(dāng)、追光而行！”的理解。20.實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)，找準(zhǔn)主攻方向是前提，要科學(xué)系統(tǒng)謀劃實(shí)現(xiàn)“四個(gè)面向”的解決方案和途徑，加快科技供給，補(bǔ)齊科技短板，提升國(guó)家創(chuàng)新體系整體效能；基礎(chǔ)研究是科技創(chuàng)新的源頭，要敢于探索“無(wú)人區(qū)”，甘于坐“冷板凳”，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，下好“先手棋”；體制機(jī)制改革是“牛鼻子”，要發(fā)揮新型舉國(guó)體制、“揭榜掛帥”等制度作用，釋放支持全面創(chuàng)新的制度潛能；參與全球科技治理是外部動(dòng)力，要以全球視野構(gòu)建開放創(chuàng)新生態(tài)，讓科技更好增進(jìn)人類福祉；人才是科技競(jìng)爭(zhēng)的根本，要激發(fā)各類人才創(chuàng)新活力，更加重視人才自主培養(yǎng)，為人才充分解綁，讓科技人員把主要精力投入科技創(chuàng)新和研發(fā)活動(dòng)。

注：“四個(gè)面向”即面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)、面向國(guó)家重大需求、面向人民生命健康。

運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的有關(guān)知識(shí)，分析材料中是如何推進(jìn)實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的。21.閱讀材料，完成下列要求。

曲阜，儒家文化發(fā)源地，承載著中華民族悠久的歷史與璀璨的文化。近年來，曲阜不斷踐行“兩創(chuàng)”方針加快現(xiàn)代化文化強(qiáng)市建設(shè)。

材料一全域布局，做強(qiáng)“四大片區(qū)”。曲阜抓住鄉(xiāng)村振興齊魯樣板省級(jí)示范區(qū)的機(jī)遇，構(gòu)建四大振興片區(qū)，探索推進(jìn)以文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的新模式，實(shí)現(xiàn)富民增收。南部尼山文化兩創(chuàng)振興片區(qū)，秉持“大尼山、大魯源”理念，打造“千年魯源?萬(wàn)世昌平”文化地標(biāo)；北部文化國(guó)際慢城片區(qū)，按照“慢是根、儒是魂”的核心要求，建成國(guó)內(nèi)第一座文化國(guó)際慢城，創(chuàng)新開發(fā)“鄉(xiāng)景鄉(xiāng)味鄉(xiāng)愁”系列產(chǎn)品；西部濕地生態(tài)文明片區(qū)，著力實(shí)現(xiàn)“生態(tài)優(yōu)先、綠色循環(huán)”；東部黨建引領(lǐng)共富聯(lián)盟片區(qū)，通過基層黨組織引領(lǐng)，組建5個(gè)共富產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，走出了發(fā)展共謀、事務(wù)共商、資源共享、項(xiàng)目共建的共同富裕鄉(xiāng)村振興路徑(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“矛盾問題的精髓”知識(shí)，分析曲阜構(gòu)建四大振興片區(qū)做法的合理性。

材料二凝心聚力，打造“四個(gè)高地”。打造世界文明交流互鑒高地：成功舉辦了10屆尼山世界文明論壇和41屆國(guó)際孔子文化節(jié)，曲阜已經(jīng)成為世界了解中國(guó)、了解山東的重要窗口。打造傳統(tǒng)文化研究普及高地：成立曲阜文化兩創(chuàng)研究院，出版文化“兩創(chuàng)”系列書籍，講好“文化曲阜”的生動(dòng)故事。打造文化賦能高質(zhì)量發(fā)展高地：堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，保護(hù)傳承“老三孔”，壯大創(chuàng)優(yōu)“新三孔”，以“尼山夜游”“明故城夜游”“蓼河夜游”為代表的夜經(jīng)濟(jì)火爆出圈。打造新時(shí)代精神文明建設(shè)高地：一體化推進(jìn)美德曲阜和信用曲阜建設(shè)，持續(xù)深化新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，“人人彬彬有禮、戶戶和和美美、處處干干凈凈”的良風(fēng)美俗蔚然成風(fēng)(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí)，說明打造“四個(gè)高地”的重要意義

1.【答案】C2.【答案】B3.【答案】B4.【答案】B5.【答案】A6.【答案】C7.【答案】D8.【答案】C9.【答案】C10.【答案】A11.【答案】A12.【答案】D13.【答案】B14.【答案】A15.【答案】D16.【答案】A17.【答案】A18.【答案】A19.【答案】①人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。

②無(wú)論是革命年代還是中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程上，都需要人們樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步追光而行。

③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。革命年代人們追尋革命之光，隨著時(shí)空的推移、條件的變化，中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程上人們追尋奮斗、不凡之光，這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代要求。

④我們要在中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程上，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)勞動(dòng)精神，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。20.【答案】①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向