2025~2026學(xué)年上海市普陀區(qū)部分學(xué)校統(tǒng)編版八年級(jí)上學(xué)期歷史期中考試卷一、綜合題1.賡續(xù)的運(yùn)河大運(yùn)河自春秋始建區(qū)域性河道，至隋朝貫通南北，在歷代王朝賡續(xù)延用，見(jiàn)證了統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展。材料一盡道隋亡為此河，至今千里賴(lài)通波?！と招荨躲旰討压哦住凡牧隙魠菍⒎R，北霸中國(guó)，自廣陵城東南筑邗城，城下挖深溝，曰邗溟溝。——酈道元《水經(jīng)注》材料三宋金對(duì)峙，宋室南遷，漕運(yùn)斷絕。——樓鑰《北行日錄》材料四大運(yùn)河示意圖材料五乾隆南巡圖材料六蓋天下財(cái)賦出于東南，而金陵（南京）為其會(huì)；戎馬盛于西北，而金臺(tái)（北京）為其樞。并建兩京……用東南之財(cái)賦，統(tǒng)西北之戎馬。——摘編自丘濬《大學(xué)衍義補(bǔ)》(1)請(qǐng)將材料中所反映的歷史內(nèi)容按時(shí)代先后排序（填序號(hào)）。(2)請(qǐng)你任選2則材料，分別說(shuō)明大運(yùn)河在不同時(shí)期的主要功能。(3)請(qǐng)從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化等角度中，任選2個(gè)視角，闡述大運(yùn)河在統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展過(guò)程中起到的作用。2.分歧的道路材料一凡君主專(zhuān)制、立憲、民主三法，必當(dāng)一一循序行之；若紊其序，則必大亂?！涤袨椤洞鹉媳泵乐拗T華商論中國(guó)只可行立憲不可行革命書(shū)》（1902年）材料二觀于昏昧之清朝，斷難行其君主立憲政體，故非實(shí)行革命，建立共和國(guó)家不可也……。——摘自孫中山在東京華僑和學(xué)生歡迎大會(huì)上的演說(shuō)（1905年）材料三今日之中國(guó)，與其共和，不如君主立憲；與其君主立憲，又不如開(kāi)明專(zhuān)制?！?jiǎn)⒊堕_(kāi)明專(zhuān)制論》1906年材料四國(guó)人年來(lái)，對(duì)于現(xiàn)行政治，已生極端厭倦之感。然茍非有嚴(yán)正合理之民意表現(xiàn)出來(lái)，則厭倦之后，易流于消極放佚，即予惡勢(shì)力以猖獗之隙……故吾輩今后之目的，在建設(shè)一能真正代表民意之政府?！粤?jiǎn)⒊段迥陙?lái)之教訓(xùn)》（1916年）(1)根據(jù)材料一、二，概括在20世紀(jì)初，康有為和孫中山分別提出了怎樣的救國(guó)方案？(2)材料三與材料四反映了梁?jiǎn)⒊枷氚l(fā)生了怎樣的變化？結(jié)合歷史背景，分析促成這一變化的關(guān)鍵歷史事件。(3)綜合以上材料，從時(shí)代與個(gè)人的角度談?wù)勀銓?duì)20世紀(jì)初先進(jìn)中國(guó)人救亡圖存探索的認(rèn)識(shí)。3.變化的“西洋”“西洋”作為傳統(tǒng)中國(guó)觀察世界的“尺度”，其內(nèi)涵隨著內(nèi)外形勢(shì)的變遷而不斷變化。材料一鄭和航海示意圖材料二利瑪竇《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》（摹本，1602年）及“大西洋”標(biāo)注局部注：圖中分別以亞細(xì)亞、歐羅巴、利未亞、北亞墨利加、南亞墨利加、墨瓦蠟?zāi)嗉訕?biāo)注亞、歐、非、北美、南美等大洲及歐洲人假想中未知的南方大陸。除“大西洋”外，圖中還有大明海、西南海、大東洋等標(biāo)注。材料三鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，洋人以洋槍洋炮打開(kāi)中國(guó)門(mén)戶(hù)，國(guó)人觀感異化演變，“夷人”變成了“洋人”，“夷務(wù)”變成了“洋務(wù)”，不僅是從周邊放眼遠(yuǎn)方，從陸域展視大洋，而且蘊(yùn)含著從低瞧變平視，乃至高看?！l(wèi)東《新世界觀的形成：東、西、南、北洋的概念流變》(1)“西洋”之名始于元朝，明朝沿襲。鄭和下西洋后，有“西洋之跡，著自鄭和”之說(shuō)。元至明初的“西洋”在地理空間上特指（）（單選）

A．東南亞或東亞B．東南亞或南亞C．南亞或中亞D．中亞或東南亞(2)根據(jù)材料二，利瑪竇描繪的“大西洋”較此前有