2024湖南九嶷職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試試題一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）

1.以下哪位教育家提出了“泛智教育”思想，主張把一切知識(shí)教給一切人？

A.夸美紐斯

B.赫爾巴特

C.杜威

D.盧梭

答案：A。夸美紐斯提出“泛智教育”思想，強(qiáng)調(diào)普及教育，把一切知識(shí)教給一切人。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心；杜威提出“教育即生活”等實(shí)用主義教育思想；盧梭倡導(dǎo)自然主義教育。

2.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是？

A.普遍與特殊

B.整體與部分

C.具體與抽象

D.個(gè)別與一般

答案：A。教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，具有普遍性；培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的在各級(jí)各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的具體化，是特殊的表現(xiàn)。

3.教師在教學(xué)過程中，通過改變講話的聲調(diào)和手勢(shì)動(dòng)作引起學(xué)生的注意，這種注意屬于？

A.有意注意

B.無意注意

C.有意后注意

D.不隨意注意

答案：B。無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。教師改變聲調(diào)和手勢(shì)動(dòng)作引起學(xué)生注意，學(xué)生事先沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力，屬于無意注意。

4.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，將所學(xué)內(nèi)容與頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系的學(xué)習(xí)策略屬于？

A.復(fù)述策略

B.精細(xì)加工策略

C.組織策略

D.元認(rèn)知策略

答案：B。精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。題干描述符合精細(xì)加工策略的特點(diǎn)。復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略；組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略；元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略。

5.德育過程的基本矛盾是？

A.教育者與受教育者的矛盾

B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾

C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾

D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾

答案：D。德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過程中最基本、最關(guān)鍵的矛盾，它貫穿于德育過程的始終，影響著德育過程的發(fā)展。

6.下列哪種課程觀沒有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想？

A.課程即知識(shí)

B.課程即活動(dòng)

C.課程即經(jīng)驗(yàn)

D.課程即生活本身

答案：A。“課程即知識(shí)”的課程觀強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性和邏輯性，把課程看作是預(yù)先確定好的知識(shí)體系，忽視了學(xué)習(xí)者的主體地位和個(gè)體差異。而“課程即活動(dòng)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，“課程即經(jīng)驗(yàn)”突出學(xué)生的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，“課程即生活本身”關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，都體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者是課程主體的思想。

7.教師在課堂上通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得知識(shí)的方法是？

A.演示法

B.實(shí)驗(yàn)法

C.練習(xí)法

D.參觀法

答案：A。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法；練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法；參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對(duì)實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法。

8.個(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能，這是？

A.遷移

B.定勢(shì)

C.功能固著

D.原型啟發(fā)

答案：C。功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響；定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)；原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。

9.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國(guó)解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是？

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制

D.壬戌學(xué)制

答案：D。壬戌學(xué)制以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，又稱“六三三學(xué)制”，一直沿用到全國(guó)解放初期。壬寅學(xué)制是中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但未實(shí)施；癸卯學(xué)制是中國(guó)開始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制；壬子癸丑學(xué)制是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。

10.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特心理素質(zhì)是？

A.教育手段

B.教育機(jī)智

C.教育反響

D.教育靈感

答案：B。教育機(jī)智是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性，能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。

11.學(xué)生學(xué)習(xí)了“蘋果”“香蕉”“橘子”等概念后，再學(xué)習(xí)“水果”這一概念，這種學(xué)習(xí)屬于？

A.上位學(xué)習(xí)

B.下位學(xué)習(xí)

C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

D.符號(hào)學(xué)習(xí)

答案：A。上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念?！八钡母拍畎恕疤O果”“香蕉”“橘子”等概念，所以這種學(xué)習(xí)屬于上位學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指當(dāng)學(xué)生的新概念或新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)；符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。

12.學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是？

A.德育

B.智育

C.教學(xué)

D.課外活動(dòng)

答案：C。教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，是貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)能夠有目的、有計(jì)劃、有組織地將教育內(nèi)容傳授給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

13.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注？

A.教材

B.情境

C.生存

D.學(xué)生

答案：D。福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。

14.我國(guó)中小學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論，是（）的表現(xiàn)。

A.課程是知識(shí)

B.課程是經(jīng)驗(yàn)

C.課程是活動(dòng)

D.課程是項(xiàng)目

答案：A。學(xué)科課程是以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。這種課程觀強(qiáng)調(diào)課程是知識(shí)，我國(guó)中小學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論就是“課程是知識(shí)”的表現(xiàn)。

15.下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)的敘述，正確的是？

A.復(fù)式教學(xué)可以在同一年級(jí)內(nèi)進(jìn)行

B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況

C.復(fù)式教學(xué)中教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行

D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱

答案：C。復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。在復(fù)式教學(xué)中，教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行。復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生少、教師少、校舍和教學(xué)設(shè)備較差的農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū)；它可以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和獨(dú)立思考能力，有助于提高學(xué)生的基本技能。

16.學(xué)生在公共社交場(chǎng)合講話，總是出現(xiàn)發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫甚至口吃，不敢抬頭、不敢正視對(duì)方眼睛的現(xiàn)象，這種心理癥狀是？

A.抑郁癥

B.強(qiáng)迫癥

C.焦慮癥

D.恐懼癥

答案：D?？謶职Y是對(duì)特定的無實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性懼怕。題干中描述的學(xué)生在公共社交場(chǎng)合出現(xiàn)的一系列癥狀，符合社交恐懼癥的表現(xiàn)。抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥；強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為，強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情，強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作；焦慮癥是以與客觀威脅不相適應(yīng)的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。

17.下列不屬于教師權(quán)利的是？

A.進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)

B.從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見

C.指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)

D.遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表

答案：D。“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”是教師的義務(wù)，而不是權(quán)利。A、B、C選項(xiàng)分別是教師的教育教學(xué)權(quán)、科學(xué)研究權(quán)和指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)。

18.下列哪一項(xiàng)不屬于布魯姆等人在教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中提出的教學(xué)目標(biāo)類型？

A.認(rèn)知目標(biāo)

B.情感目標(biāo)

C.動(dòng)作技能目標(biāo)

D.行為目標(biāo)

答案：D。布魯姆等人在教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中提出了認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)。行為目標(biāo)是馬杰提出的一種教學(xué)目標(biāo)表述方式，不屬于布魯姆的教育目標(biāo)分類系統(tǒng)。

19.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為？

A.課堂凝聚力

B.課堂控制

C.課堂管理

D.課堂氣氛

答案：C。課堂管理是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系，吸引學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，使課堂環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力；課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控；課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。

20.學(xué)校文化的核心是？

A.學(xué)校物質(zhì)文化

B.學(xué)校組織和制度文化

C.學(xué)校精神文化

D.學(xué)校傳統(tǒng)

答案：C。學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的核心，它包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價(jià)值觀、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。學(xué)校物質(zhì)文化是學(xué)校文化的空間物質(zhì)形式，是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體；學(xué)校組織和制度文化是學(xué)校教育教學(xué)工作的運(yùn)作制度，是學(xué)校文化的重要組成部分；學(xué)校傳統(tǒng)是學(xué)校在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中形成的一種文化積淀。

21.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是？

A.學(xué)習(xí)過程

B.教學(xué)過程

C.評(píng)價(jià)過程

D.反思過程

答案：A。學(xué)習(xí)過程是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程，它是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程；評(píng)價(jià)/反思過程包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判、在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)、反思。

22.教師職業(yè)道德的核心是？

A.熱愛教育事業(yè)

B.熱愛學(xué)生

C.為人師表

D.團(tuán)結(jié)協(xié)作

答案：B。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師做好教育工作的前提。教師只有熱愛學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，才能尊重學(xué)生的人格，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能贏得學(xué)生的信任和愛戴。

23.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，發(fā)現(xiàn)自己在某門學(xué)科上的學(xué)習(xí)困難，于是決定多花時(shí)間和精力去攻克這一難題，這種學(xué)習(xí)策略屬于？

A.認(rèn)知策略

B.元認(rèn)知策略

C.資源管理策略

D.組織策略

答案：B。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在某門學(xué)科上的學(xué)習(xí)困難，并決定多花時(shí)間和精力去攻克難題，這是對(duì)自己學(xué)習(xí)過程的一種調(diào)節(jié)，屬于元認(rèn)知策略中的調(diào)節(jié)策略。

24.下列哪種學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過頓悟?qū)崿F(xiàn)的？

A.行為主義學(xué)習(xí)理論

B.認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論

C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

D.人本主義學(xué)習(xí)理論

答案：B。認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論中的格式塔學(xué)派強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過頓悟?qū)崿F(xiàn)的?？晾胀ㄟ^黑猩猩實(shí)驗(yàn)，提出了學(xué)習(xí)的頓悟說，認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。行為主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程；人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在價(jià)值。

25.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性，應(yīng)做到？

A.循序漸進(jìn)

B.因材施教

C.教學(xué)相長(zhǎng)

D.防微杜漸

答案：B。因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。教育適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性，就需要做到因材施教。循序漸進(jìn)是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力；教學(xué)相長(zhǎng)是指教師的教和學(xué)生的學(xué)可以相互促進(jìn)；防微杜漸是指在壞思想、壞事或錯(cuò)誤剛冒頭時(shí)，就加以防止、杜絕，不讓其發(fā)展下去。

26.教師在教學(xué)過程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是？

A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力

B.教學(xué)組織能力

C.教學(xué)決策能力

D.教學(xué)監(jiān)控能力

答案：D。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。它是教師對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)的自我認(rèn)識(shí)和反思能力。

27.下列屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)的是？

A.為了獲得老師的表?yè)P(yáng)而努力學(xué)習(xí)

B.為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金而努力學(xué)習(xí)

C.為了滿足自己的求知欲而學(xué)習(xí)

D.為了避免父母的批評(píng)而學(xué)習(xí)

答案：C。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。為了滿足自己的求知欲而學(xué)習(xí)，是出于個(gè)體自身內(nèi)部的需求，屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。而A、B、D選項(xiàng)都是為了獲得外部的獎(jiǎng)勵(lì)或避免外部的懲罰而學(xué)習(xí)，屬于外部動(dòng)機(jī)。

28.課程計(jì)劃的中心問題是？

A.開設(shè)哪些科目

B.各門學(xué)科開設(shè)的順序

C.各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間

D.各門學(xué)科的教學(xué)方法

答案：A。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它的中心問題是開設(shè)哪些科目，也就是課程設(shè)置。

29.教師在講課時(shí)，聲音要洪亮，語(yǔ)速要適中，板書要清晰，這是為了讓學(xué)生更清晰地感知學(xué)習(xí)內(nèi)容，這體現(xiàn)了感知規(guī)律中的？

A.強(qiáng)度律

B.差異律

C.活動(dòng)律

D.組合律

答案：A。強(qiáng)度律是指作用于感覺器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被我們清晰地感知。教師講課時(shí)聲音洪亮、語(yǔ)速適中、板書清晰，都是為了使刺激達(dá)到一定的強(qiáng)度，讓學(xué)生能夠更清晰地感知學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)了強(qiáng)度律。差異律是指當(dāng)知覺的對(duì)象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時(shí)，知覺的對(duì)象容易被感知；活動(dòng)律是指在靜止的背景上，活動(dòng)的對(duì)象容易被感知，也容易吸引人的注意力；組合律是指在時(shí)間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺為一個(gè)整體。

30.學(xué)生學(xué)習(xí)了“三角形內(nèi)角和等于180°”這一命題后，再學(xué)習(xí)“直角三角形的兩個(gè)銳角和等于90°”這一命題，這種學(xué)習(xí)屬于？

A.上位學(xué)習(xí)

B.下位學(xué)習(xí)

C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

D.符號(hào)學(xué)習(xí)

答案：B。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)?！爸苯侨切蔚膬蓚€(gè)銳角和等于90°”是“三角形內(nèi)角和等于180°”的具體例子，所以這種學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)。

二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）

1.下列屬于教育的社會(huì)功能的有？

A.人口功能

B.經(jīng)濟(jì)功能

C.文化功能

D.政治功能

答案：ABCD。教育的社會(huì)功能包括人口功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能、政治功能等。教育可以影響人口的數(shù)量、質(zhì)量和結(jié)構(gòu)；可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高勞動(dòng)者的素質(zhì)；可以傳承、傳播和創(chuàng)造文化；可以培養(yǎng)政治人才，促進(jìn)政治民主等。

2.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括？

A.職業(yè)道德素養(yǎng)

B.知識(shí)素養(yǎng)

C.能力素養(yǎng)

D.身心素養(yǎng)

答案：ABCD。教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和身心素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師從事教育工作的基本準(zhǔn)則；知識(shí)素養(yǎng)包括學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)等；能力素養(yǎng)包括教育教學(xué)能力、組織管理能力等；身心素養(yǎng)包括健康的身體和良好的心理素質(zhì)。

3.下列屬于學(xué)習(xí)遷移的現(xiàn)象有？

A.舉一反三

B.觸類旁通

C.聞一知十

D.物以類聚

答案：ABC。學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響?！芭e一反三”“觸類旁通”“聞一知十”都體現(xiàn)了一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的積極影響，屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象?！拔镆灶惥邸笔侵竿惖臇|西聚在一起，與學(xué)習(xí)遷移無關(guān)。

4.德育的途徑主要有？

A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)

B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)

C.勞動(dòng)

D.共青團(tuán)活動(dòng)

答案：ABCD。德育的途徑是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道，又稱為德育組織形式。主要包括思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)、共青團(tuán)活動(dòng)、班主任工作等。

5.下列屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)的有？

A.學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)的過程

B.學(xué)習(xí)是在一定的社會(huì)文化背景下進(jìn)行的

C.學(xué)習(xí)是通過頓悟?qū)崿F(xiàn)的

D.學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)

答案：AB。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程，學(xué)習(xí)是在一定的社會(huì)文化背景下，通過與他人的互動(dòng)和合作來實(shí)現(xiàn)的。C選項(xiàng)“學(xué)習(xí)是通過頓悟?qū)崿F(xiàn)的”是認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論中格式塔學(xué)派的觀點(diǎn)；D選項(xiàng)“學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)”是行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。

6.下列屬于課程目標(biāo)確定的依據(jù)的有？

A.對(duì)學(xué)生的研究

B.對(duì)社會(huì)的研究

C.對(duì)學(xué)科的研究

D.對(duì)教師的研究

答案：ABC。課程目標(biāo)的確定依據(jù)主要有對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究。對(duì)學(xué)生的研究是為了了解學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和需求；對(duì)社會(huì)的研究是為了了解社會(huì)對(duì)人才的要求；對(duì)學(xué)科的研究是為了明確學(xué)科的知識(shí)體系和特點(diǎn)。

7.下列屬于教學(xué)過程的基本階段的有？

A.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)

C.鞏固知識(shí)

D.運(yùn)用知識(shí)

答案：ABCD。教學(xué)過程的基本階段包括激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)。激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)的起始階段，能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性；領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，包括感知教材和理解教材；鞏固知識(shí)是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)，有助于學(xué)生保持所學(xué)知識(shí)；運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)的目的，能使學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力；檢查知識(shí)可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，為教學(xué)調(diào)整提供依據(jù)。

8.下列屬于影響問題解決的因素的有？

A.問題情境

B.定勢(shì)與功能固著

C.原型啟發(fā)

D.情緒與動(dòng)機(jī)

答案：ABCD。影響問題解決的因素有很多，包括問題情境、定勢(shì)與功能固著、原型啟發(fā)、情緒與動(dòng)機(jī)等。問題情境是指問題呈現(xiàn)的方式和環(huán)境；定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能；原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)；情緒與動(dòng)機(jī)對(duì)問題解決有重要影響，積極的情緒和適中的動(dòng)機(jī)有利于問題的解決。

9.下列屬于教師職業(yè)道德規(guī)范的有？

A.愛國(guó)守法

B.愛崗敬業(yè)

C.關(guān)愛學(xué)生

D.教書育人

答案：ABCD?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》提出了愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)六條教師職業(yè)道德規(guī)范。

10.下列屬于班級(jí)管理的模式的有？

A.常規(guī)管理

B.平行管理

C.民主管理

D.目標(biāo)管理

答案：ABCD。班級(jí)管理的模式主要有常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理。常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)；平行管理是指班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式；民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的一種管理方式；目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。

三、判斷題（每題1分，共10題）

1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）

答案：正確。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動(dòng)物界的“教育”是一種基于親子和生存本能的自發(fā)行為，與人類的教育有著本質(zhì)的區(qū)別。

2.教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的唯一途徑。（）

答案：錯(cuò)誤。教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑，但不是唯一途徑。學(xué)校還可以通過課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、班主任工作等多種途徑來實(shí)現(xiàn)教育目的。

3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果就越好。（）

答案：錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。一般來說，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，學(xué)習(xí)效果最佳。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過強(qiáng)或過弱都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。

4.德育過程就是品德形成過程。（）

答案：錯(cuò)誤。德育過程與品德形成過程是兩個(gè)不同的概念。德育過程是一種教育活動(dòng)過程，是教育者與受教育者雙方統(tǒng)一活動(dòng)的過程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程；而品德形成過程是受教育者個(gè)體在品德方面的發(fā)展過程，是個(gè)體品德自我發(fā)展的過程。

5.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)。（）

答案：正確。課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求，是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)。

6.教師的威信主要來自于教師的專業(yè)知識(shí)。（）

答案：錯(cuò)誤。教師的威信包括權(quán)力威信和信服威信。權(quán)力威信是教師根據(jù)教育法律法規(guī)、學(xué)校規(guī)章制度、教育傳統(tǒng)以及社會(huì)心理優(yōu)勢(shì)而建立起來的威信；信服威信是由于教師良好的思想品德、教學(xué)能力、教學(xué)態(tài)度與民主作風(fēng)而使學(xué)生自愿接受、內(nèi)心佩服而樹立起來的威信。教師的威信是多種因素共同作用的結(jié)果，不僅僅來自于專業(yè)知識(shí)。

7.學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受間接經(jīng)驗(yàn)，因此不需要直接經(jīng)驗(yàn)。（）

答案：錯(cuò)誤。學(xué)生的學(xué)習(xí)以接受間接經(jīng)驗(yàn)為主，但這并不意味著不需要直接經(jīng)驗(yàn)。直接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，學(xué)生在學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)時(shí)，需要以一定的直接經(jīng)驗(yàn)為依托，才能更好地理解和掌握間接經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，適當(dāng)?shù)闹苯咏?jīng)驗(yàn)也有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

8.遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。（）

答案：正確。德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯通過對(duì)遺忘現(xiàn)象的研究，發(fā)現(xiàn)遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。

9.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是具體與抽象的關(guān)系。（）

答案：錯(cuò)誤。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，具有普遍性；培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的在各級(jí)各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的具體化，是特殊的表現(xiàn)。

10.班級(jí)授課制不利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)和滿足個(gè)性化的學(xué)習(xí)需要。（）

答案：正確。班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式，它強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)方法，難以照顧到學(xué)生的個(gè)別差異，不利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)和滿足個(gè)性化的學(xué)習(xí)需要。

四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共5題）

1.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。

教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括：

（1）復(fù)雜性和創(chuàng)造性。復(fù)雜性體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性和勞動(dòng)對(duì)象的差異性；創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新和教師需要“教育機(jī)智”。

（2）連續(xù)性和廣延性。連續(xù)性是指時(shí)間的連續(xù)性，教師的勞動(dòng)沒有嚴(yán)格的交接班時(shí)間界限；廣延性是指空間的廣延性，教師沒有嚴(yán)格界定的勞動(dòng)場(chǎng)所。

（3）長(zhǎng)期性和間接性。長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)，教育的影響具有遲效性；間接性是指教師的勞動(dòng)不直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，而是以學(xué)生為中介實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)價(jià)值。

（4）主體性和示范性。主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣；示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。

2.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以從以下幾個(gè)方面入手：

（1）了解和滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。教師應(yīng)了解學(xué)生的需要，通過采取一些強(qiáng)化和訓(xùn)練手段使學(xué)習(xí)的要求內(nèi)化為學(xué)生自己的學(xué)習(xí)需要。

（2）重視立志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。通過立志教育可以增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感與使命感，啟發(fā)學(xué)生自覺、勤奮地學(xué)習(xí)。

（3）幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感。教師可以通過為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)、為學(xué)生樹立合適的榜樣等方式增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感。

（4）培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的歸因，將成功歸因于努力，將失敗歸因于努力不夠，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

（5）培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。教師可以通過采用有趣的教學(xué)方式、增加教學(xué)內(nèi)容的趣味性等方法來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.簡(jiǎn)述德育的原則。

德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的，學(xué)校和教師進(jìn)行德育工作必須遵循的基本要求。主要包括：

（1）導(dǎo)向性原則。指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

（2）疏導(dǎo)原則。指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。

（3）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。

（4）知行統(tǒng)一原則。指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。

（5）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則。指德育工作既要正面引導(dǎo)、說服教育、啟發(fā)自覺，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。

（6）依靠積極因素，克服消極因素的原則。指在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素。

（7）教育影響的一致性與連貫性原則。指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。

（8）因材施教原則。指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。

4.簡(jiǎn)述教學(xué)方法選擇的依據(jù)。

教學(xué)方法選擇的依據(jù)主要有：

（1）教學(xué)目的和任務(wù)的要求。不同的教學(xué)目的和任務(wù)需要不同的教學(xué)方法來實(shí)現(xiàn)。例如，傳授新知識(shí)需要采用講授法、演示法等；培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力則需要采用實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法等。

（2）課程性質(zhì)和特點(diǎn)。不同學(xué)科的課程性質(zhì)和特點(diǎn)不同，其適用的教學(xué)方法也有所不同。如文科類課程可能更適合講授法、討論法；理科類課程可能更適合實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法。

（3）學(xué)生年齡特征。學(xué)生的年齡不同，其心理特征和學(xué)習(xí)能力也不同，教學(xué)方法的選擇要與之相適應(yīng)。例如，小學(xué)生的注意力難以長(zhǎng)時(shí)間集中，適合采用直觀、形象的教學(xué)方法；中學(xué)生的思維能力較強(qiáng)，可以采用討論、探究等教學(xué)方法。

（4）教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件。教學(xué)方法的選擇要考慮教學(xué)時(shí)間的限制和學(xué)校的設(shè)備、條件。如果教學(xué)時(shí)間有限，就需要選擇高效的教學(xué)方法；如果學(xué)校缺乏相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備，就不能選擇一些依賴設(shè)備的教學(xué)方法。

（5）教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。教師的業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)會(huì)影響教學(xué)方法的選擇。教師應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際情況，選擇適合自己的教學(xué)方法，以充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。

5.簡(jiǎn)述如何建立良好的師生關(guān)系。

建立良好的師生關(guān)系可以從以下幾個(gè)方面入手：

（1）了解和研究學(xué)生。教師要了解學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異、學(xué)習(xí)情況、興趣愛好等，以便更好地與學(xué)生溝通和交流，因材施教。

（2）樹立正確的學(xué)生觀。教師要把學(xué)生看作是具有獨(dú)立人格、發(fā)展?jié)撃芎蛡€(gè)性差異的人，尊重學(xué)生的人格和權(quán)利，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。

（3）熱愛、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生。教師要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的自尊心和自信心，公平公正地對(duì)待每一位學(xué)生，不偏袒、不歧視。

（4）主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往。教師要主動(dòng)與學(xué)生交流，了解學(xué)生的想法和需求，建立良好的溝通渠道。同時(shí)，要掌握與學(xué)生交往的技巧，提高交往能力。

（5）努力提高自我修養(yǎng)，健全人格。教師要不斷提高自己的道德修養(yǎng)、知識(shí)水平和教育教學(xué)能力，以良好的人格魅力感染學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬和信任。

五、論述題（每題10分，共2題）

1.論述如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力可以從以下幾個(gè)方面入手：

（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境

①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”，敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。

②給學(xué)生留有充分選擇的余地。在教學(xué)中，教師應(yīng)給學(xué)生提供一定的時(shí)間和空間，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力。

③改革考試制度與考試內(nèi)容。改變傳統(tǒng)的以知識(shí)記憶為主的考試方式，采用多樣化的考試形式，如開卷考試、論文寫作、項(xiàng)目設(shè)計(jì)等，注重考查學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。同時(shí)，考試內(nèi)容應(yīng)注重靈活性和開放性，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特的見解。

（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造

①保護(hù)好奇心。好奇心是創(chuàng)造的萌芽和起點(diǎn)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提問，對(duì)學(xué)生的好奇心給予積極的回應(yīng)和支持，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索未知世界。

②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理。教師要營(yíng)造一種寬容的氛圍，讓學(xué)生知道答錯(cuò)問題并不可怕，重要的是要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試和創(chuàng)新。

③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新想法和做法，要給予及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)。

④重視非邏輯思維能力。非邏輯思維是創(chuàng)造性思維的重要組成部分，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象、直覺等非邏輯思維活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和逆向思維能力。

⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。教師可以通過介紹科學(xué)家、發(fā)明家等具有創(chuàng)造性的人物的事跡，為學(xué)生樹立榜樣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情和動(dòng)力。

（3）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略

①發(fā)散思維訓(xùn)練。通過一些具體的訓(xùn)練方法，如用途擴(kuò)散、結(jié)構(gòu)擴(kuò)散、方法擴(kuò)散、形態(tài)擴(kuò)散等，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，讓學(xué)生能夠從不同的角度思考問題，提出多種解決方案。

②推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物的發(fā)展變化進(jìn)行推測(cè)和假設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新思維能力。例如，讓學(xué)生根據(jù)給定的情境推測(cè)可能的結(jié)果，或者對(duì)某一現(xiàn)象提出假設(shè)并進(jìn)行驗(yàn)證。

③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練。教師可以給學(xué)生提供一些具體的設(shè)計(jì)任務(wù)，如設(shè)計(jì)海報(bào)、制作模型、編寫故事等，讓學(xué)生通過自主設(shè)計(jì)和實(shí)踐，提高自己的創(chuàng)造力和動(dòng)手能力。

④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵(lì)學(xué)生盡可能多地提出想法和建議，不做任何批評(píng)和評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生的思維活力和創(chuàng)造力。在討論結(jié)束后，再對(duì)提出的想法進(jìn)行整理和分析。

2.論述班主任應(yīng)如何做好班級(jí)管理工作。

班主任做好班級(jí)管理工作可以從以下幾個(gè)方面入手：

（1）了解和研究學(xué)生

了解和研究學(xué)生是班主任做好班級(jí)管理工作的前提和基礎(chǔ)。班主任要了解學(xué)生的個(gè)體情況，包括學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異、學(xué)習(xí)情況、