課后習題

統(tǒng)一的漢文化的起源

已完成得分：100/100.0

測驗

L［單選題］()提出的二重證據(jù)法是指把發(fā)覺的史料及古籍記載結(jié)合起來考證古史的方法，。

A.魯迅

B.陳寅恪

C.王國維

D.錢謙益

我的答案：C

2.［單選題］依據(jù)《五帝本紀》記載，五帝時期貼近于()文化時段。

A.舊石器時代早期

B.新石器文化早期

C.舊石器時代晚期

D.新石器文化晚期

我的答案：D

3.［推斷題］中國人在古時候?qū)μ柍绨荼举|(zhì)上是追求時令。()

我的答案：對

4.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：文化在多元發(fā)生以后，走向統(tǒng)一化的文明進程，這個過程

是特別緩慢的。O

我的答案：對

5.［推斷題］治理洪水和天文歷法是《堯典》中記載了兩件大事。()

我的答案：對

歷法的形成

已完成得分：100/100.0

測驗

1.［單選題］希革在與獸希革中指的是()。

A.遷徙

B.換毛

C.生產(chǎn)

D.死亡

我的答案：B

2.［單選題］東作在敬道日出，便程東作中的含義是()。

A.戰(zhàn)事

B.占筮

C.農(nóng)耕

D.祭祀

我的答案：C

3」推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：《堯典》將一年算為三百六十六天。()

我的答案：對

4.［推斷題］中國人的傳統(tǒng)觀念中，春天是生養(yǎng)的季節(jié)。｛)

我的答案：對

5.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：陶寺遺址的發(fā)覺印證了《堯典》的文獻記載。()

我的答案：對

統(tǒng)一族群的凝合

已完成得分：100/100.0

測驗

1.［單選題］()被稱為五帝。

A.黃帝、顓頊、堯、舜、禹

B.黃帝、顓頊、帝售、堯、舜

C.伏羲、顓頊、帝轡、堯、舜

D.顓頊、帝譽、堯、舜、禹

我的答案：B

2.［單選題］()是一個民族的形成必需具備的條件。

A.相同的語言

B.共同的生活理念

C.相同的價值觀念

D.以上都對

我的答案：D

3」單選題］依據(jù)甲骨文寫法，()及“帝”字有關。

A.農(nóng)耕

B.祭祀

C.遷徙

D.節(jié)氣

我的答案：B

4.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：遠古時期，環(huán)太平洋地區(qū)的文化帶是相像的。()

我的答案：對

5.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：彝族的歷法是一年十個月，每月三十六天。()

我的答案：時

主體族群的演化

已完成得分：100/100.0

測驗

1.［單選題］在中國歷史上，是()第一個把禪讓制變?yōu)槭酪u制。

A帝售

B.夏啟

C.堯

D.周武王

我的答案：B

2.［單選題］傳聞中天命玄鳥，降而生商。指的是()。

A.稷

B.堯

C禊

D.摯

我的答案：C

3.［單選題］()是族群代興的歷史。

A.從夏代到商之前的歷史

B.從夏代到西周之前的歷史

C.從夏代到春秋戰(zhàn)國之前的歷史

D.從五帝到殷紂王之前的歷史

我的答案：B

4.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：摩爾根在《古代社會》中提到了收族現(xiàn)象，指的是大族為

了擴張人口收小族作為自己的子族。O

我的答案：對

不同族群的代興

已完成得分：80/100.0

測驗

1.［單選題］在()中華民族統(tǒng)一化文明漸漸形成。

A.殷商時期

B.三皇五帝時期

C.周家分封制建國以后

D.春秋戰(zhàn)國之后

我的答案；A正確答案：B

2.［單選題］在西方語境中，()是奴隸的來源。

A.破產(chǎn)農(nóng)夫

B.等級制度

C.斗爭俘虜

D.封建制度

我的答案：C

3.［單選題］因為()周初的時候有一些殉葬現(xiàn)象。

A.祭祀活動

B.天災人禍

C.斗爭占筮

D.殷商遺民

我的答案：D

4.［單選題］孔夫子在始作俑者，其無后乎。這句話中批判的是()。

A.祭祀活動

B.暴虐統(tǒng)治

C.占筮活動

D.人殉現(xiàn)象

我的答案：D

5.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：隨著家天下的到來，族群的凝合從服湊變?yōu)闅⒎?、折服?)

我的答案：對

西周的建立及分封制的產(chǎn)生

已完成得分:100/100.0

測驗

1.［單選題］通過O周人完成了一統(tǒng)天下。

A.分封建國

B.文化統(tǒng)一

我的答案：C

3.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：古代百姓及官方溝通的主要事務是交稅和打官司。()

我的答案：對

血緣連結(jié)及民族融合

已完成得分:100/100.0

測驗

1.［單選題］封建制本身具有同化異族的潛在功能，因為它本身就是針對()的社會現(xiàn)實，。

A.貧富不均

B.等級分化

C.異族林立

D.分崩離析

我的答案：C

2.［單選題］()興起了媵嫁制度。

A.商

B.夏

C.西周

D.漢

我的答案；C

3.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：血緣關系被人為的拉長以后，極其明顯的效果就是起先作

為一種軍事力氣去彈壓地區(qū)的反叛傾向。O

我的答案：對

華夏意識的形成

已完成得分：100/100.0

測驗

1.［單選題］()是西周王朝族群融合面臨的最大問題。

A.殷商遺民問題

B.少數(shù)民族問題

C.人口問題

D.信仰問題

我的答案：A

2.［單選題］依據(jù)記載，諸夏意識誕生于()。

A.商

B.夏

C.西周

D.漢

我的答案：C

3.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：西周時期中華民族完成了融合。()

我的答案：對

4.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：北狄是古代對少數(shù)民族的統(tǒng)稱。()

我的答案：錯

禮樂文明的興起

已完成得分:100/100.0

測驗

1.［單選題］依據(jù)記載，周武王.接起了五帝時期被殷商斬斷的老傳統(tǒng)，即上天崇拜，同時給

予了上天新的含義，這里的“新的含義〃指的是()。

A.教化

B.權力

C德行

D.審判

我的答案：C

2.［單選題］殷商時期()觀念取代了五帝時期崇拜上天的觀念。

A.祖先崇拜

B.臼然神崇拜

C.鬼神崇拜

D.生殖崇拜

我的答案：A

3.［多選題］關于禮樂文明的說法，正確的有()。

A.禮樂文明是一種尚德行的文明

B.禮樂文明核心是殷商文化

C.禮樂文明具有教化功能

D.禮樂文明的天道觀念是敬天保民

我的答案；ACD

4.［多選題］下列關于綏靖政策的說法，正確的有()。

A.綏靖政策也稱姑息政策

B.綏靖政策對侵略者的看法是不加抵制，退讓屈服

C.綏靖政策是一種妥協(xié)，主見同侵略者勾結(jié)

D.綏靖政策絕不以犧牲別國為代價

我的答案:ABC

5.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：西周對殷商遺民實行的是綏靖政策。()

我的答案：對

禮樂文明的內(nèi)容

已完成得分:100/100.0

測驗

1.［單選題］依據(jù)記載，脯醯的意思是()。

A.飲酒的禮節(jié)

B.飲酒的器皿

C.祭祀的禮儀

D.佐酒的菜肴

我的答案：D

2.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：《曲禮》規(guī)定對待家長要無犯無隱。()

我的答案：錯

3.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：一獻之禮是傳統(tǒng)文化中燕饗之禮的禮節(jié)，來源于周禮禮制。

()

我的答案：對

禮樂文明的內(nèi)涵

已完成得分:100/100.0

測驗

1.［單選題］()原則是禮樂文明首先遵循的原則。

A.經(jīng)濟

B.政治

C.文化

D.德行

我的答案：C

2.［單選題］()是佛教所講的“四大皆空”中的四種物質(zhì)因素。

A.風、雷、水、火

B.地、水、風、雷

C.風、火、雷、電

D.地、水、火、風

我的答案：D

3.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：禮樂文明綜合了殷商以來的習慣，把它提升起來，表達一

種社會的精神理念，強調(diào)和諧、謙讓，提倡干凈。()

我的答案：對

4.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：周祭制度指的是殷人以翌、祭、酒、揚、鄉(xiāng)五種祭祀對祖

先輪番地周而復始地進行祭祀的制度。O

我的答案：對

5.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知；禮樂文明足一種敬重人情的文化體系。()

我的答案：對

禮樂的類別之軍禮

已完成得分：66.力00.0

測驗

1.［單選題］按《周禮?春官?大宗伯》，禮分為()五種。

A.吉禮、兇禮、周禮、家禮、軍禮

B.吉禮、喪禮、賓禮、家禮、軍禮

C.吉禮、兇禮、祭禮、家禮、軍禮

D.吉禮、兇禮、賓禮、家兒、軍禮

我的答案：D

2.［單選題］依據(jù)記載，《大武》樂章分為六章，它是原始的歌舞，同時也是()藝術的萌芽。

A.歌頌

B.表演

C.戲劇

D.舞蹈

我的答案：A正確答案：C

3.［單選題］依據(jù)課程內(nèi)容可知，《詩經(jīng)?采薇》屬于()的范圍。

A.軍禮

B.賓禮

C.祭禮

D.家禮

我的答案：A

禮樂的類別之大蒐禮

已完成得分：90/100.0

測驗

1.［單選題］依據(jù)記載，大蒐禮考驗的軍事才略不包括()。

A.射箭

B.駕駛戰(zhàn)車

C.劍術

D.射殺獵物

我的答案：C

2」單選題］依據(jù)記載，古代的三軍指的是（）。

A.上、中、下

B.海、陸、空

C.前、中、后

D.騎、步、炮

我的答案：A

3.［多選題］關于大蒐禮的說法，正確的有（）。

A.大蒐禮是原始民主色調(diào)下的一種典禮

B.大蒐禮使每一個公民都有資格參及國家政策的制定

C.大蒐禮是選定國家政務人員的集體活動

D.大蒐禮興起于五帝時期

我的答案：AC正確答案:ABC

4.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知；《詩經(jīng)?車攻》的內(nèi)容是美于周宣工時期的大蒐禮。（）

我的答案：對

5.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：西周時期保持了原始的民主色調(diào)，大蒐禮是突出的民主表

現(xiàn)形式。（）

我的答案：對

禮樂文明的傳承及影響

已完成得分：100/100.0

測驗

1.［單選題］依據(jù)記載，鄉(xiāng)射禮指的是（）。

A.春秋時代民間流行的一種神奇崇拜

B.春秋時代民間流行的一種集會形式

C.春秋時代民間流行的一種射箭競賽

D.春秋時代民間流行的一種飲宴禮儀

我的答案：C

2.［多選題］下列關于斗爭的說法，正確的有（）。

A.秦以后的斗爭為的是獲得土地和爭奪權力

B.春秋時期的斗爭是為了懲處和訂正其他國家的錯誤

C.春秋時期的斗爭是一種貴族式的斗爭

D.孫子兵法在春秋時期的斗爭中備受推崇

我的答案：ABC

3.［多選題］依據(jù)記載，鄉(xiāng)射禮的步驟包括選項中的（）。

A.預備階段

B.各自結(jié)藕

C.在音樂伴奏下射箭

D.頒獎儀式

我的答案：ABC

4.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：禮樂是提倡錦標主義的。（）

我的答案：錯

國人的范疇及作用

已完成得分:100/100.0

測驗

1.［單選題］依據(jù)記載，魯國分封時的族群包括（）。

A.蕭氏、索氏

B.條氏、徐氏

C.長勺氏、尾勺氏

D.以上都對

我的答案：D

2.［多選題］在《周禮?秋官?小司寇》記載中，國有三事要征詢民意，其中包括（）。

A.國危

B.國遷

C.立君

D.立法

我的答案：ABC

3.〔推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：故宮的建設遵循的是先秦的遺范一一三朝體制。（）

我的答案：對

國人地位的變遷

已完成得分:100/100.0

測驗

1.［單選題］（）是民眾起先謀求政治權力的前提。

A.經(jīng)濟富有

B.政治地位

C.文化水平

D.道德修養(yǎng)

我的答案：A

2.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：歷史是培育出來的，不是宣揚出來的，甚至不是啟蒙出來

的。（）

我的答案：對

3.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：西周早期原始民主沒有歐洲那樣發(fā)展為古典的民主，很大

的緣由是民眾。（）

我的答案：對

國人經(jīng)濟基礎的改變

已完成得分:100/100.0

測驗

1.［單選題］依據(jù)記載，歐洲社會導致費族階層沒落及社會解放的正真力氣來自于（）。

A.科學發(fā)覺

B.文化進步

C.商業(yè)經(jīng)濟

D.王朝斗爭

我的答案：C

2.［單選題］依據(jù)記載，中國古代小農(nóng)階層的特點不包括

A.英勇

B.貧困

C.思想簡潔

D.好戰(zhàn)

我的答案：D

3.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：馬克思認為中國的政權、土地、農(nóng)夫三者之間是干脆對立

的。（）

我的答案：對

諸子百家思潮的沖擊

已完成得分：100/100.0

測驗

1.［單選題］（）不是先秦時期誕生的思想觀念。

A.天下觀念

B.大同觀念

C.天人合一

D.人定勝天

我的答案：D

2.〔單選題］對大同志向的描述，不正確的是（）。

A.老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨凌疾者，皆有所養(yǎng)

B.人不獨親其親，不獨子其子

C.貨藏于己，賢能為尊

D.謀閉而不興，盜竊亂賊而不作

我的答案：C

3.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：儒家倫理中的愛是有等差的，仁者愛人是由近及遠的c（）

我的答案：對

大同思想對社會的影響

已完成得分:100/100.0

測驗

1.［單選題］儒家認為O是處置四夷關系。

A.修德以他

B.窮兵跋武

C.分封建國

D.小國寡民

我的答案：A

2.［單選題］依據(jù)課程內(nèi)容可知，天下觀念形成于西周時期，它的內(nèi)涵是（）。

A.天下統(tǒng)一，民族和諧

B.諸侯朝圣，天下一家

C.四海一家，政教統(tǒng)一

D.天下統(tǒng)一，國強民富

我的答案：C

3.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：天下觀念首先要有?個中心，它的核心問題是如何處置異

族關系。（）

我的答案：對

天下觀念和天人合一

已完成得分：100/100.0

測驗

L［單選題］依據(jù)《呂氏春秋?仲夏?古樂篇》記載，()創(chuàng)作的黃鐘調(diào)被稱為黃鐘之宮，律呂

之本。

A.黃帝時期

B.春秋時期

C.西周時期

D.秦始皇時期

我的答案：A

2.［單選題］依據(jù)記載，先秦時期的天人合一觀念在科學上表現(xiàn)為追求法度，而法度是取法

于()。

A.人

B.君

C.天

D.占

我的答案：C

3.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：唐代對異族實行羈縻制度，這種制度實質(zhì)上是一種自治。()

我的答案：對

天人合一的追求

已完成得分:100/100.0

測驗

1.［單選題］天地境界指的()是儒家認為天人合一的最高境界。

A.道法自然

B.出將入相

C.大公無私

D.天下大同

我的答案：C

2.［單選題］在儒家心性之學，必需()/能達到天地境界。

A.起信神靈

B.敬畏自然

C.培育善根

D.巫術崇拜

我的答案：C

3.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：基督教在中國傳播受阻，很大程度上是因為文化沖突c()

我的答案：對

儒家思想及社會變革

已完成得分：100/100.0

測驗

1.［單選題］()是佛教的最高宗旨。

A.仁義禮智信

B.四大皆空

C.文行忠信

D.無欲無求

我的答案：C

2.［單選題］孔子關于顏淵問仁的回答是(),o

A.仁者，愛人

B.克己復禮

C.己所不欲，勿施于人

D.天無私覆，地無私載

我的答案：B

3.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：“君不君，臣不臣，父不父，子不子"孔子這里所描述的亂世

指的是外部的諸國紛爭。。

我的答案：錯

孔子思想中的“仁〃

已完成得分:100/100.0

測驗

1.［單選題］在孔子對季康子中說：“茍子之不欲，雖賞之不竊”，由此看出O是孔子認為天

下亂的源頭。

A.社會的貧困落后

B.常見的諸侯斗爭

C.民眾的殘暴無德

D.在位者不能克己更禮

我的答案；D

2.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：儒家的“仁”的觀念不僅僅是個人道德問題，實質(zhì)上是一個關

于政治的話題。()

我的答案：對

3.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”這里的君子指的

是在位者。()

我的答案：對

“仁”的內(nèi)在要求

已完成得分:100/100.0

測驗

1.［單選題］()是仁者的最高標準。

A.欲而不貪

B.克己復禮

C.文行忠信

D.博施濟眾

我的答案：D

2.［單選題］因為()，所以墨家學派的學說有肯定的局限。

A.墨家出身貴族階層

B.墨家學派大多為手工業(yè)者

C.墨家代表民眾利益

D.墨家留意統(tǒng)治權力

我的答案：B

3.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：忠恕是仁者的境界形態(tài)。()

我的答案：對

儒家的教化論

已完成得分:100/100.0

測驗

1.［單選題］從思想學派和文化之間的關系上看?，由于（），所以說儒家學說和老子思想迥然

不同。

A.儒家誕生的背景是禮樂文明，老子思想的背景是史官文化

B.儒家誕生的理論基礎是中庸之道，老子思想的背后是陰陽論

C.儒家誕生的背景是禮崩樂壞，老子思想的背景是道法自然

D.儒家主見中庸之道，老子思想主見天人合一

我的答案：A

2.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：儒家教化論誕生在禮樂文明背景下，而禮樂文明強調(diào)的正

是品德的熏陶和教化。

我的答案：對

3.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：儒家教化論主見君民同體，君民同體強調(diào)君為民作表率。（）

我的答案：對

儒家的性善論

已完成得分：2夕100.0

測驗

L［單選題］荀子思想的落腳點在于（）。所以孟子認為人性本善，荀子認為人性木惡。

A.性相近，習相遠

B.功利主義，常顧后慮

C.克己復禮為仁

D.天無私覆，地無私載

我的答案：A正確答案：B

2.［單選題］從中國古代思想發(fā)展史的角度看，關于人性的善惡之辨基本上遵循的是

A.性善論

B.性覺論

C.性惡論

D.性寂論

我的答案：A正確答案：C

3.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：儒家教化論強調(diào)教先于刑。（）

我的答案：時

4.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：人性善惡之辨是佛學及儒家學派都特別關注的最重要的問

題之一。（）

我的答案：對正確答案：錯

教化論及古代政治

己完成得分：100/100.0

測驗

1.［單選題］依據(jù)記載，教化論的含義是（）。

A.政治教化

B.君民同體

C.文行忠信

D.禮樂文明

我的答案：B

2.［單選題］依據(jù)記載，中國古代察舉制選拔的重點是（）。

A.忠義

B.出身

C.文武

D.孝廉

我的答案：D

3.［單選題］依據(jù)記載，教化論的根源是

A.西周的禮樂文明

B.孔子周游列國的經(jīng)驗

C.諸侯紛爭的社會現(xiàn)實

D.以上都不對

我的答案：A

王朝的法度

已完成得分：100/100.0

測驗

1.［單選題］()是《論語》中有“片言可以折獄〃體現(xiàn)出的政治思想。

A.君民同體

B.禮樂文明

C.無刑主義

D.依法治國

我的答案；C

2.［單選題］因為()，所以人性的善惡之辨問題在中國歷史上特別突出。

A.中國的社會現(xiàn)實確定的

B.中國古代思想傳統(tǒng)確定的

C.中國幾千年的封建制度確定的

D.中國的教化論政治確定的

我的答案：D

3.［單選題］依據(jù)記載，中國歷史上最發(fā)達的法律體系是()。

A.民法

B.訴訟法

C刑法

D.憲法

我的答案：C

人性論對政治的影響

已完成得分：100/100.0

測驗

1.［單選題］()是建立性善論學說。

A.孟子

B.孔子

C.荀子

D老子

我的答案：A

2.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：“天命之謂性，率性之謂道〃，《中庸》談人性是及動物相比

較而言的。()

我的答案：對

3」推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：道德律是一種自由律。()

我的答案：對

老子思想及黃老思想

已完成得分:100/100.0

測驗

1.［單選題］依據(jù)記載，黃老思想要求帝王長生久視，長生久視的關鍵是()。

A.清心寡欲

B.禮樂宴飲

C.靈丹妙藥

D.傳宗接代

我的答案：A

2.〔單選題］依據(jù)記載，黃老政治思想的格局是()。

A.君無為，臣亦無為

B.君無不為,臣無為

C.君無為而臣下無不為

D.君無不為，臣無不為

我的答案：C

3.［單選題］依據(jù)記載，黃老是黃帝和老子的并稱，被后世()奉為始祖。

A.佛家

B.儒家

U法家

D.道家

我的答案：D

4.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：黃老政治起源于湖南馬王堆，是戰(zhàn)國時期的政治思想c()

我的答案：錯

君主的無為和有為

已完成得分:7*00.0

測驗

1.［單選題］《墨子?非樂》提出了民之巨患，其中不正確的是

A.寒者不得衣

B.饑者不得食

C.勞者不得息

D.貪者不得刑

我的答案：D

2.［多選題］依據(jù)記載，黃老政治在漢初實行的緣由不包括

A.國富民強，及民休息

B.社會安定，賢臣居多

C.社會窮困，大臣沒有文化

D.異族林立，亂世之秋

我的答案：C正確答案：ABD

3.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：戰(zhàn)國時期的思想格局是春秋時期的倒退。()

我的答案：對

4.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：《墨子?非攻中》談到反對斗爭時是站在小民立場上想問題的。

()

我的答案：對

無限的政治權力及有限的玫治權力

已完成得分：83.37100.0

測驗

1.［多選題］

以下關于中國封建歷史兒千年來重農(nóng)抑商的影響因素，正確的是（）。

A.保證稅收

B.官工制度

C.土貢制度

D.分封制度

我的答案：BC正確答案：ABC

2.【推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：中國的封建勢力是由血緣分封形成的宗法制，而歐洲的封

建勢力則是利益約束形成的。O

我的答案：對

3.【推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：英國貴族階層通過資產(chǎn)階級化得以保存，直到今日依舊存

在。（）

我的答案：對

重農(nóng)主義及封建制度

已完成得分:100/100.0

測驗

1.［單選題］依據(jù)記載，封建制度指的是（）。

A.市民的民主制政體

B.小農(nóng)的共和制政體

C.貴族的分權制政體

D.學問分子的君主制政體

我的答案：C

2.［單選題］（）使得封建制在周代取得了良好的社會成效。

A.周代的諸國紛爭的社會現(xiàn)實

B.周代是禮樂文明興盛的時期

C.周代異族林立的社會現(xiàn)狀

D.周代是中華民族的形成時期

我的答案：D

3.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：歐洲藝術史上的洛可可藝術階段深受東方影響。（）

我的答案：對

封建制及郡縣制

己完成得分：100/100.0

測驗

1.［單選題］（）是顧炎武《郡縣論》提出的中心問題。

A.寓王權之意于郡縣之中

B.寓君主之意及封建之中

C.寓郡縣之意于封建之中

D.寓封建之意于郡縣之中

我的答案：D

2.［單選題］依據(jù)記載，秦代，有叛民無叛吏：漢代，（）；唐代，有叛將無叛州。

A.有叛民無叛國

B.有叛郡無叛國

C.有叛國無叛郡

D.無叛國無叛郡

我的答案：C

3.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：郡縣制在漢代只有郡、縣兩級，發(fā)展到明清演化為五級,

造成了官員冗員問題。O

我的答案：對

文治政府

已完成得分：100/100.0

測驗

1.〔單選題］明代晚期以O為主的政治集團，被稱為東林黨。

A.內(nèi)朝外戚

B.朝廷宦官

C.江南士大夫

D.皇權繼承者

我的答案：C

2.［多選題］依據(jù)記載，科舉制度不宜一味貶低，它沒有體現(xiàn)的思想有（）。

A.宋明理學傳統(tǒng)

B.老莊玄學思想

C.道家無為而治

D.儒家尚賢思想

我的答案：ABC

3.［多選題］以下選項中，不是文治政府在古代的優(yōu)點的有

A.實行仁政百姓安居

B.任用下層精英分子

C.道德至上的政治志向

D.統(tǒng)?的國家政權

我的答案：ACD

漢朝的官僚制度

已完成得分：100/100.0

測驗

1.［單選題］漢成帝時期將宰相權力分為（）。

A.大司寇、大司空、大司馬

B.司徒、司空、司馬

C.大司徒、大司空、大司馬

D.司寇、司空、司馬

我的答案：C

2.［單選題］依據(jù)記載，漢代在中心實行三公九卿制，九卿中的太常掌（）。

A.內(nèi)宮膳食

B.外交國策

C.宗廟禮儀

D.監(jiān)獄刑法

我的答案：C

3」推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：漢代的四大宰相指的是蕭何、曹參、郵吉、魏相。（）

我的答案：對

4.［推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：漢代繼承了秦代的官僚制度。（）

我的答案：對

唐宋時期的官僚制度

己完成得分：7^100.0

測驗

1.［單選題］依據(jù)記載，宋代相權分散，駕馭兵權的是（）。

A.中書省

B.三司使

C.樞空使

D.考課院

我的答案：C

2.［單選題］依據(jù)記載，宋代掌管財政大權的三司包括（）。

A.戶部司、中書省、樞密院

B.戶部司、鹽鐵司、樞密院

C.戶部司、鹽鐵司、考課院

D.戶部司、鹽鐵司、度支司

我的答案：D

3.［單選題］（）是隋唐時期的官僚制度。

A.三省六部制

B.三公九卿制

C.九品中正制

D.中書行省制

我的答案：A正確答案：C

4.〔推斷題］依據(jù)課程內(nèi)容可知：三省六部制的三省指的是中書省、門下省、尚書省。（）

我的答案：對

期末考試

得分：97已完成

一.單選題（50題，50.0分）

1、儒家對禮節(jié)最留意的兩點分別是謙讓和（）。

A.和諧

B.衛(wèi)生

C.有序

D.周到

0.0分

正確答案：B

我的答案：A

2、黃老政治思想的格局是（）。

A.君無不為,臣無為

B.君無為，臣亦無為

C.君無為而臣下無不為

D.君無不為，臣無不為

1.0分

正確答案：C

我的答案：C

3、《論語》中有〃片言可以折獄”之句，體現(xiàn)的政治思想是

A.君民同體

B.無刑主義

C.禮樂文明

D.依法治國

1.0分

正確答案：B

我的答案：B

4、佛教的最高宗旨是（），

A.仁義禮智信

B.文行忠信

C.四大皆空

D.無欲無求

1.0分

正確答案：B

我的答案：B

5、封建制在周代取得了良好的社會成效，其緣由是（）。

A.周代是禮樂文明興盛的時期

B.周代的諸國紛爭的社會現(xiàn)實

C.周代異族林立的社會現(xiàn)狀

D.周代是中華民族的形成時期

1.0分

正確答案：D

我的答案：D

6、古代六藝不包括（）。

A.禮

B.樂

C.騎

D.射

1.0分

正確答案：C

我的答案：C

7、脯酸的意思是（）＜.

A.飲酒的器皿

B.飲酒的禮節(jié)

C.祭祀的禮儀

D.佐酒的菜肴

1.0分

正確答案：D

我的答案：D

8、始作俑者，其無后乎。孔夫子的這句話是批判（）。

A.祭祀活動

B.占筮活動

C.暴虐統(tǒng)治

D.人殉現(xiàn)象

1.0分

正確答案：D

我的答案：D

9、大蒐禮考驗的軍事才略不包括（）。

A.駕駛戰(zhàn)車

B.射箭

C劍術

D.射殺獵物

1.0分

正確答案：C

我的答案：C

10、周武王接起了五帝時期被殷商斬斷的老傳統(tǒng)，即上天崇拜，同時給予了上天新的含義,

新的含義指的是（）。

A.權力

B.教化

C.德行

D.審判

1.0分

正確答案：C

我的答案：c

11、敬授民時代表的是什么？（）

A.祭祀占筮的需求

B.君主統(tǒng)治的需求

C.農(nóng)耕文化的需求

D.游牧民族的需求

1.0分

正確答案：C

我的答案：C

12、西周王朝族群融合面臨的最大問題是（）。

A.少數(shù)民族問題

B.殷商遺民問題

C.人口問題

D.信仰問題

1.0分

正確答案：B

我的答案：B

13、依據(jù)《呂氏春秋?仲夏?古樂篇》記載，被稱為黃鐘之宮，律呂之本的黃鐘調(diào)創(chuàng)作于（）。

A.黃帝時期

B.春秋時期

C.西周時期

D.秦始皇時期

1.0分

正確答案：A

我的答案：A

14、教化論的根源是（）。

A.西周的禮樂文明

B.諸侯紛爭的社會現(xiàn)實

C.孔子周游列國的經(jīng)驗

D.以上都不對

1.0分

正確答案：A

我的答案：A

15、封建制度指的是（）o

A.小農(nóng)的共和制政體

B.市民的民主制政體

C.貝族的分權制政體

D.學問分子的君主制政體

1.0分

正確答案：C

我的答案：C

16、下列關于史墻盤的說法錯誤的是（）。

A.史墻盤上的字是西周中期典型的御重體

B.是微史家族的產(chǎn)物

C.銘文內(nèi)容是祭祀用的祭文

D.1973年出土

1.0分

正確答案：C

我的答案：C

17、《詩經(jīng)?采薇》屬于哪種禮的范圍？（）

A.賓禮

B.軍禮

C.祭禮

D.家禮

1.0分

正確答案：B

我的答案：B

18、封建制本身就是針對（）的社會現(xiàn)實，它本身具有同化異族的潛在功能。

A.等級分化

B.貧富不均

C.異族林立

D.分崩離析

1.0分

正確答案：c

我的答案：C

19、古代的三軍指的是（）。

A.海、陸、空

B.上、中、下

C.前、中、后

D.騎、步、炮

1.0分

正確答案：B

我的答案：B

20、下列關于初稅畝的說法，錯誤的是（）。

A.初稅畝是實行于魯宣公十五年

B.初稅畝是按畝征稅的田賦制度

C.初稅畝是承認私有土地合法化的起先

D.初稅畝導致國家稅收削減

1.0分

正確答案：D

我的答案：D

21、下列關于大蒐禮的說法，錯誤的是（）。

A.大蒐禮是原始民主色調(diào)下的一種典禮

B.大蒐禮使每一個公民都有資格參及國家政策的制定

C.大蒐禮是選定國家政務人員的集體活動

D.大蒐禮興起于五帝時期

1.0分

正確答案：D

我的答案：D

22、天下觀念形成于西周時期，它的內(nèi)涵是（）。

A.天下統(tǒng)一，民族和諧

B.諸侯朝圣，天下一家

C.四海一家，政教統(tǒng)一

D.天下統(tǒng)一，國強民富

1.0分

正確答案：C

我的答案：C

23、（）,仁之端也。

A.惻隱之心

B.羞惡之心

C.辭讓之心

D.是非之心

1.0分

正確答案：A

我的答案：A

24、隋唐時期的官僚制度是（）。

A.三公九卿制

B.三省六部制

C.九品中正制

D.中書行省制

1.0分

正確答案：C

我的答案：C

25、黃老政治在漢初實行的緣由是（）。

A.國富民強，及民休息

B.社會安定，賢臣居多

C.社會窮困，大臣沒有文化

D.異族林立，亂世之秋

1.0分

正確答案：C

我的答案：C

26、先秦時期有二朝劃分，分別為內(nèi)朝、中朝、外朝，外朝主要職責是

A.治理家室

B.治理國事

C.治理萬民

D.治理夷狄

1.0分

正確答案：C

我的答案：C

27、下列關于禮樂文明的說法，錯誤的是（）。

A.禮樂文明是一種尚德行的文明

B.禮樂文明核心是殷商文化

C.禮樂文明具有教化功能

D.禮樂文明的天道觀念是敬天保民

1.0分

正確答案：B

我的答案：B

28、依據(jù)儒家心性之學，達到天地境界必需（）。

A.起信神靈

B.敬畏自然

C.培育善根

D.巫術崇拜

1.0分

正確答案：C

我的答案：C

29、按《周禮?春官?大宗伯》，禮分為五種，分別是（）。

A.吉禮、喪禮、賓禮、家禮、軍禮

B.吉禮、兇禮、周禮、家禮、軍禮

C.吉禮、兇禮、祭禮、家禮、軍禮

D.吉禮、兇禮、賓禮、家禮、軍禮

1.0分

正確答案：D

我的答案：D

30、教化論的含義是（）。

A.政治教化

B.文行忠信

C.君民同體

D.禮樂文明

1.0分

正確答案：C

我的答案：C

31、宋代相權分散，駕馭兵權的是（）。

A.三司使

B.中書省

C.樞密使

D.考課院

1.0分

正確答案：C

我的答案：C

32、漢代在中心實行三公九卿制，九卿中的太常掌（）。

A.外交國策

B.內(nèi)宮膳食

C.宗廟禮儀

D.監(jiān)獄刑法

1.0分

正確答案：C

我的答案：c

33、天命玄鳥，降而生商，這是關于誰的傳聞？（）

A.稷

B禊

C.堯

D.摯

1.0分

正確答案：B

我的答案：B

34、《大武》樂章分為六章，它是原始的歌舞，同時也是（）藝術的萌芽。

A.歌頌

B.表演

C.戲劇

D.舞蹈

1.0分

正確答案：C

我的答案：C

35、諸夏意識誕生于()。

A.夏

B.商

C.西周

D.漢

1.0分

正確答案：C

我的答案：C

36、敬道日出，便程東作，東作的含義是()。

A.戰(zhàn)事

B.農(nóng)耕

C.占筮

D.祭祀

1.0分

正確答案：B

我的答案：B

37、分封制是一次重大改造，被改造的是

A.原始的血緣關系

B.原始的居住

C.原始的生活

D.以上都對

1.0分

正確答案：D

我的答案：D

38、孔子對季康子，“茍子之不欲，雖貨之不竊〃，由此推之孔子認為天下亂的源頭是Oo

A.社會的貧困落后

B.民眾的殘暴無德

C.常見的諸侯斗爭

D.在位者不能克己復禮

1.0分

正確答案：D

我的答案：D

39、依據(jù)《堯典》記載，古人用()測定季節(jié)。()

A.鳥的遷徙

B.花開花落

C.天體運行

D.河水流向

1.0分

正確答案：C

我的答案：c

40、分封制是分邦建國的一種制度，是以()為標準。

A.斗爭關系

B.宗族血緣關系

C.功勛戰(zhàn)績

D.權利分割

1.0分

正確答案：B

我的答案：B

41、分封建國的事實上是（）。

A.政權的拆解和組合

B.民族的拆解及融合

C.人群的拆解和組合

D.經(jīng)濟的拆解和組合

1.0分

正確答案：C

我的答案：C

42、《管子》中記教的《玄宮五歷》是依據(jù)（）編訂的。

A.四方歷法體系

B.五方歷法體系

C.六方歷法體系

D.八方歷法體系

1.0分

正確答案：B

我的答案：B

43、編戶齊民指的是（）。

A.正式編入戶籍的奴隸

B.正式編入戶籍的自耕農(nóng)、傭工、雇農(nóng)等

C.正式編入戶籍的軍隊和戰(zhàn)士

D.正式編入戶籍的野人

1.0分

正確答案：B

我的答案：B

44、下列關于陶寺遺址的說法，錯誤的是（）。

A.大約建立于公元前2350年，距今四千多年

B.建立于五帝時代

C.陶寺遺址的修建是為了測節(jié)氣

D.陶寺遺址在今日仍舊能精確測出全部節(jié)氣

1.0分

正確答案：D

我的答案：D

45、二重證據(jù)法指的是把發(fā)覺的史料及古籍記載結(jié)合起來考證古史的方法，由（）提出。

A.魯迅

B.王國維

C.陳寅恪

D.錢謙益

1.0分

正確答案：B

我的答案：B

46、老子政治的核心思想是（）。

A.文化

B.道統(tǒng)

C.無為

D.教化

1.0分

正確答案：C

我的答案：C

47、顏淵問仁的時候，孔子的回答是（）。

A.仁者，愛人

B.己所不欲，勿施于人

C.克己復禮

D.天無私覆，地無私載

1.0分

正確答案：C

我的答案：C

48、精神上的文化建構和族群凝合靠什么實現(xiàn)？（）

A.某種文化基礎

B.某種生活習性

C.某種媒介、某種精神表現(xiàn)方式

D.以上都不對

1.0分

正確答案：C

我的答案：C

49、從思想學派和文化之訶的關系上看，儒家學說和老子思想迥然不同的緣由在于（）。

A.儒家誕生的背景是禮樂文明，老子思想的背景是史官文化

B.儒家誕生的背景是禮崩樂壞，老子思想的背景是道法自然

C.儒家誕生的理論基礎是中庸之道，老子思想的背后是陰陽論

D.儒家主見中庸之道，老子思想主見天人合一

1.0分

正確答案：A

我的答案：A

50、漢成帝時期將宰相權力一分為三，分別是（）。

A.司徒、司空、司馬

B.大司寇、大司空、大司馬

C.大司徒、大司空、大司馬

D.司寇、司空、司馬

0.0分

正確答案：C

我的答案：D

二.推斷題（50題，50.0分）

1、儒家教化論強調(diào)教先于刑。（）

1.0分

正確答案：對

我的答案：對

2、《墨子?非攻中》談到反對斗爭時是站在小民立場上想問題的。()

1.0分

正確答案：對

我的答案：時

3、分封制度須要和王朝結(jié)成一個整體，才能長期的生存。()

1.0分

正確答案：對

我的答案：對

4、禮樂文明綜合了殷商以來的習慣，把它提升起來，表達一種社會的精神理念，強調(diào)和諧、

謙讓，提倡干凈。O

1.0分

正確答案：對

我的答案：對

5、文化在多元發(fā)生以后，走向統(tǒng)一化的文明進程，這個過程是特別緩慢的。()

1.0分

正確答案；對

我的答案：對

6、西周早期原始民主沒有歐洲那樣發(fā)展為古典的民主，很大的緣由是民眾。()

1.0分

正確答案：對

我的答案：對

7、儒家的“仁”的觀念不僅僅是個人道德問題，實質(zhì)上是一個關于政治的話題。()

1.0分

正確答案：對

我的答案：對

8、道德律是一種自由律。()

1.0分

正確答案：對

我的答案：對

9、“君不君，臣不臣，父不父，子不子〃孔子這里所描述的亂世指的是外部的諸國紛爭。()

1.0分

正確答案：錯

我的答案：錯

10、北狄是古代對少數(shù)民族的統(tǒng)稱。()

1.0分

正確答案：錯

我的答案：錯

11、周公輔政期間以洛陽為精神中心，建立了東都。()

1.0分

正確答案：對

我的答案：對

12、一獻之禮是傳統(tǒng)文化中燕饗之禮的禮節(jié)，來源于周禮禮制。()

1.0分

正確答案：對

我的答案：對

13、微子啟封到宋的史實，體現(xiàn)了蠻味的宗教觀念卻引發(fā)出人道的政治現(xiàn)實。()

1.0分

正確答案：時

我的答案：對

14、《大武》是西周初年創(chuàng)作的大型樂舞，描寫了武王伐紂的重大歷史事務。()

1.0分

正確答案：時

我的答案：對

15、《曲禮》規(guī)定對待家長要無犯無隱。()

1.0分

正確答案：錯

我的答案：錯

16、阿基里斯之踵指的是一個比較圓滿的事物之中存在著一個不大卻很危急的漏洞。()

1.0分

正確答案；對

我的答案：對

17、儒家教化論誕生在禮樂文明背景下，而禮樂文明強調(diào)的正是品德的熏陶和教化。()

1.0分

正確答案：對

我的答案：對

18、天下觀念首先要有一個中心，它的核心問題是如何處置異族關系。()

1.0分

正確答案：對

我的答案：對

19、先秦時期誕生的天下觀念是家天下。()

1.0分

正確答案：對

我的答案：對

20、漢代的四大宰相指的是蕭何、曾參、郵吉、魏相。O

1.0分

正確答案：