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文檔簡(jiǎn)介
郁達(dá)夫獨(dú)有的審美體驗(yàn)1934年的秋天,郁達(dá)夫回到北平,他眼中的秋天,是一幅怎樣的圖景?學(xué)習(xí)目標(biāo)1.品味文章語(yǔ)言,體會(huì)故都清秋的特點(diǎn)。2.學(xué)習(xí)情景交融的手法,培養(yǎng)聯(lián)想想象能力。3.探究文本中蘊(yùn)含的家國(guó)情懷與文化意蘊(yùn)。作者簡(jiǎn)介郁達(dá)夫(1896—1945),原名郁文,浙江富陽(yáng)人。中國(guó)現(xiàn)代作家、革命烈士。代表作早期小說(shuō)大多表現(xiàn)
、社會(huì)遭遇和內(nèi)心憂郁,
,情調(diào)感傷激憤。散文、游記文風(fēng)趨于清雋酒脫?!冻翜S》《故都的秋》《春風(fēng)沉醉的晚上》《過(guò)去》《遲桂花》《懷魯迅》五四青年的愛國(guó)情緒對(duì)封建道德禮教作大膽挑戰(zhàn)創(chuàng)作背景上海杭州青島北平
本文寫于1934年8月。從1921年9月至1933年3月,由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅,郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州,在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里,他思想苦悶,過(guò)的是一種閑散安逸的生活,并花了許多時(shí)間到處游山玩水,在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。1934年7月,郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里從杭州經(jīng)青島去北平,再次飽嘗了故都的秋味,并寫下了《散都的秋》。總起北國(guó)之秋清、靜、悲涼分寫總結(jié)南國(guó)之秋不及北國(guó)之秋房院秋景秋槐落蕊雨后話涼秋蟬殘聲北國(guó)秋果故都的秋在“清、靜、悲涼”中品悟故都之魂初讀感知——尋“文眼”“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼?!碧釂?wèn):這句話在全文中的作用?明確:文眼——“清、靜、悲涼”奠定全文感情基調(diào)總領(lǐng)下文所有描寫理清結(jié)構(gòu)——文章脈絡(luò)梳理起(1-2段):總寫北國(guó)之秋印象,對(duì)比江南承(3-11段):細(xì)繪故都秋景(庭院、落蕊、秋蟬、秋雨、秋果)轉(zhuǎn)合(12-14段):議論抒情,再比南北,直抒眷戀
細(xì)讀探究一——他為何鐘情“平?!本拔??“不寫陶然亭的蘆花……他關(guān)注的,更多是北平普通老百姓的日常生活場(chǎng)景。”探究任務(wù):1.找出描寫的景物(破屋天色、槐蕊、秋蟬、秋雨閑人、棗樹);分析景物特點(diǎn)、感官運(yùn)用2.思考:為何選這些?如何體現(xiàn)“清、靜、悲涼”?細(xì)讀探究一——景物賞析示例破屋天色、馴鴿飛聲、牽牛藍(lán)白視覺(jué):碧綠天色、藍(lán)色牽牛聽覺(jué):馴鴿飛聲(以動(dòng)襯靜)審美:樸素、清凈、孤高秋蟬殘聲聽覺(jué):“衰弱的殘聲”意境:秋意滲透市井,無(wú)處不在的悲涼細(xì)讀探究二——以“槐樹落蕊”為例“像花而又不是花的那一種落蕊……只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)?!睘楹螌憽颁伒脻M地”?(凋零、寂靜)“聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有”強(qiáng)調(diào)什么?(靜寂、微妙)“極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)”背后是怎樣的心境?(閑適、孤獨(dú)、專注)小結(jié):精微筆觸,與天地靜靜交融審美升華——“以俗為雅”這些景物“俗”嗎?“雅”在何處?俗:破屋、落蕊、秋蟬、閑人——日常、平凡雅:于細(xì)微處見精神,于寂靜中見深情總結(jié):真正的“故都之魂”,在普通人的生活與自然中秋景院落圖秋槐落蕊圖秋蟬殘弱圖秋雨話涼圖北國(guó)秋果圖清靜寂寥悲涼深沉禮贊情景交融、全面立體地構(gòu)建一個(gè)清靜悲涼的秋日北平清感官靜環(huán)境悲涼心境故都秋景知人論世——探究“悲涼”深處寫作背景:1934年,郁達(dá)夫漂泊南方個(gè)人:事業(yè)情感漂泊國(guó)家:外患內(nèi)憂(“九一八”后)文中的“悲涼”只是個(gè)人傷感嗎?“足見有感覺(jué)的動(dòng)物……對(duì)于秋,總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的?!薄氨瘺觥钡娜匾馓N(yùn)個(gè)人層面:漂泊感、懷舊感文化層面:傳統(tǒng)“悲秋”意識(shí)的延續(xù)時(shí)代層面:家國(guó)憂思的投射總結(jié):深沉、有力充滿文化重量與時(shí)代責(zé)任感
在故都清冷、衰弱的秋意中,或許隱隱投射了作者對(duì)古老國(guó)家前途命運(yùn)的憂慮。那想要留住的,不僅是自然的秋天,更是一種文化、一種生活方式、一個(gè)精神家園。因此,這“悲涼”是深沉的、有力的,是一種充滿文化重量與時(shí)代責(zé)任感的美學(xué)境界。時(shí)代陰霾下的家國(guó)憂思
所有這些景物,都來(lái)自北平最普通的日常生活,它們不輝煌,不喧鬧,甚至有些破敗與寂寥。但正是這些,構(gòu)成了郁達(dá)夫心中真正的、有血有肉的“故都的魂”。這是一種“以俗為雅”“于細(xì)微處見精神”的極高審美境界。
對(duì)比手法再探——南北之秋維度 北國(guó)的秋 江南的秋特點(diǎn) 清、靜、悲涼 慢、潤(rùn)、淡韻味 濃烈、醇厚 淡薄、柔和情感 眷戀、向往 清涼、平淡作用:反襯北國(guó)之秋的深刻與濃烈語(yǔ)言藝術(shù)鑒賞句式整齊:“來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”
排比感官交融:視、聽、觸覺(jué)交織短語(yǔ)成畫:“陶然亭的蘆花,釣魚臺(tái)的柳影……”
名詞短語(yǔ)比喻精妙:“黃酒之與白干,稀飯之與饃饃”枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬——馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋
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