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文檔簡介
2025四川綿陽平武文化旅游集團有限公司招聘筆綜合筆試歷年典型考點題庫附帶答案詳解一、選擇題從給出的選項中選擇正確答案(共50題)1、某地在推進文化旅游融合發(fā)展過程中,注重挖掘本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,將其融入景區(qū)建設(shè)和旅游產(chǎn)品開發(fā),既提升了游客體驗,又實現(xiàn)了文化傳承。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的D.實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力2、在公共文化建設(shè)中,某地通過“數(shù)字博物館”“云展覽”等方式,打破時空限制,讓公眾便捷獲取文化資源。這一舉措主要體現(xiàn)了政府履行哪項職能?A.組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)B.加強社會建設(shè)C.保障人民民主權(quán)利D.組織社會主義文化建設(shè)3、某地在推進生態(tài)保護與旅游開發(fā)協(xié)調(diào)發(fā)展的過程中,注重將傳統(tǒng)村落文化與自然景觀有機融合,既保護了古建筑群落,又提升了景區(qū)文化內(nèi)涵。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪項哲學(xué)原理?A.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)D.事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的4、在推進城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)均等化過程中,通過建設(shè)村級文化活動中心、配備圖書資源與數(shù)字設(shè)備,有效提升了基層群眾的文化參與度。這一舉措主要體現(xiàn)了政府履行哪項職能?A.組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)B.保障人民民主權(quán)利C.組織社會主義文化建設(shè)D.加強社會治安管理5、某地在推進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中,注重保護傳統(tǒng)村落風(fēng)貌,避免大拆大建,同時引入專業(yè)團隊對古民居進行修繕和活化利用,打造兼具文化韻味與現(xiàn)代功能的文旅空間。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一發(fā)展理念?A.創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展
B.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展
C.綠色發(fā)展
D.共享發(fā)展6、在組織一場大型民俗節(jié)慶活動時,主辦方提前發(fā)布安全須知,設(shè)置應(yīng)急疏散通道,并安排醫(yī)療、消防等應(yīng)急力量現(xiàn)場值守。這些措施主要體現(xiàn)了公共管理中的哪項基本原則?A.公開透明
B.預(yù)防為主
C.公眾參與
D.依法管理7、某地依托豐富的自然生態(tài)資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),推動文化與旅游深度融合,打造集生態(tài)觀光、民俗體驗、研學(xué)旅行為一體的新型旅游模式。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪種發(fā)展理念?A.創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展
B.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展
C.綠色發(fā)展理念
D.共享發(fā)展理念8、在公共文化旅游服務(wù)體系建設(shè)中,通過數(shù)字化技術(shù)建設(shè)智慧導(dǎo)覽系統(tǒng)、線上非遺展館和虛擬現(xiàn)實體驗平臺,有效提升了服務(wù)覆蓋面與群眾參與度。這一實踐主要體現(xiàn)了政府公共服務(wù)的哪項特征?A.均等性
B.可及性
C.公益性
D.高效性9、某地依托豐富的自然生態(tài)資源和文化遺產(chǎn),推動文旅融合發(fā)展,打造集生態(tài)觀光、文化體驗、休閑度假于一體的旅游目的地。這一發(fā)展模式主要體現(xiàn)了下列哪種發(fā)展理念?A.以經(jīng)濟建設(shè)為中心B.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略C.綠色發(fā)展與文化傳承相融合D.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)10、在組織大型文旅節(jié)慶活動時,為保障游客安全與秩序,需提前制定應(yīng)急預(yù)案并開展演練。這一管理行為主要體現(xiàn)了公共管理中的哪項原則?A.公平公正B.預(yù)防為主C.權(quán)責(zé)分明D.服務(wù)導(dǎo)向11、某地在推動文旅融合發(fā)展過程中,注重保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同時將其融入現(xiàn)代旅游體驗項目。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一B.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C.辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)D.量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變12、在景區(qū)管理中,通過大數(shù)據(jù)分析游客行為偏好,動態(tài)調(diào)整服務(wù)供給和導(dǎo)覽路線,提升了游客滿意度。這一管理方式主要體現(xiàn)了現(xiàn)代行政管理中的哪一理念?A.科學(xué)決策B.依法行政C.政務(wù)公開D.權(quán)責(zé)統(tǒng)一13、某地在推進傳統(tǒng)村落保護與文旅融合發(fā)展的過程中,注重挖掘非遺技藝的文化價值。下列選項中,最能體現(xiàn)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”理念的做法是:A.完全按照古法修復(fù)古建筑,禁止任何現(xiàn)代材料使用B.將傳統(tǒng)刺繡技藝融入現(xiàn)代服飾設(shè)計并推向市場C.要求非遺傳承人只在節(jié)慶期間進行封閉式展演D.禁止游客進入古村落,以減少人為破壞14、在組織文化惠民演出活動時,為提升群眾參與度與滿意度,最有效的做法是:A.邀請知名演員進行高規(guī)格舞臺表演B.根據(jù)居民年齡結(jié)構(gòu)和文化偏好編排節(jié)目C.統(tǒng)一采用標(biāo)準(zhǔn)化演出流程以提高效率D.將演出地點設(shè)在交通不便的專業(yè)劇院15、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中,注重保護傳統(tǒng)村落風(fēng)貌,同時引入文旅產(chǎn)業(yè)激活鄉(xiāng)村經(jīng)濟。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化B.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一C.矛盾的普遍性寓于特殊性之中D.在實踐中堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一16、在推動公共文化服務(wù)均等化過程中,政府通過建設(shè)村級文化活動室、配備圖書和器材,提升基層文化供給能力。這一舉措主要履行的是政府的哪項職能?A.經(jīng)濟調(diào)節(jié)B.市場監(jiān)管C.社會管理D.公共服務(wù)17、某地在推進文旅融合發(fā)展的過程中,注重將傳統(tǒng)民俗活動與現(xiàn)代旅游體驗相結(jié)合,通過數(shù)字化手段還原歷史場景,增強游客沉浸感。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪種發(fā)展理念?A.創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展B.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色生態(tài)發(fā)展D.共享包容發(fā)展18、在組織大型節(jié)慶活動時,主辦方通過設(shè)置多語種導(dǎo)覽、無障礙通道及兒童友好區(qū)域,提升不同群體的參與體驗。這一舉措主要體現(xiàn)了公共服務(wù)的哪項原則?A.公益性B.均等化C.便利性D.規(guī)范性19、某地在推進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中,注重保護傳統(tǒng)村落格局和鄉(xiāng)土建筑風(fēng)貌,同時引入現(xiàn)代管理服務(wù)機制,提升游客體驗。這一做法主要體現(xiàn)了以下哪一發(fā)展理念?A.創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展
B.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展
C.綠色發(fā)展
D.共享發(fā)展20、在組織一場大型民俗節(jié)慶活動時,主辦方通過劃分功能區(qū)、設(shè)置應(yīng)急通道、配備醫(yī)療點和安保人員,確?;顒佑行蜻M行。這主要體現(xiàn)了管理活動中的哪項職能?A.計劃職能
B.組織職能
C.控制職能
D.協(xié)調(diào)職能21、某地依托豐富的自然景觀與民族文化資源,推動文旅融合發(fā)展,打造特色旅游品牌。在發(fā)展過程中,注重保護生態(tài)環(huán)境和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),避免過度商業(yè)化。這一做法主要體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的哪一基本原則?A.共同性原則
B.公平性原則
C.持續(xù)性原則
D.發(fā)展性原則22、在推動區(qū)域文化旅游發(fā)展的過程中,某地通過整合交通、住宿、餐飲、文創(chuàng)等多行業(yè)資源,形成“文旅+”產(chǎn)業(yè)鏈條,提升整體服務(wù)效能。這一舉措主要體現(xiàn)了系統(tǒng)思維中的哪一特征?A.整體性
B.獨立性
C.周期性
D.層次性23、某地在推進傳統(tǒng)村落保護與文旅融合發(fā)展的過程中,注重保留原有建筑風(fēng)貌,同時引入數(shù)字化展示技術(shù),增強游客體驗。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)C.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合D.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)24、在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中,若僅強調(diào)“原汁原味”而拒絕任何創(chuàng)新,可能導(dǎo)致傳承缺乏活力。這一現(xiàn)象說明:A.否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)B.事物的量變必然引起質(zhì)變C.外因是事物變化的決定性因素D.矛盾的同一性寓于斗爭性之中25、某地依托豐富的自然景觀與民族文化資源,推動文旅融合發(fā)展,打造集生態(tài)觀光、民俗體驗、休閑度假于一體的旅游品牌。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪種發(fā)展理念?A.創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展
B.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展
C.綠色發(fā)展
D.共享發(fā)展26、在公共文化傳播活動中,通過短視頻平臺傳播地方非遺技藝,顯著提升了公眾認(rèn)知度與參與熱情。這主要體現(xiàn)了現(xiàn)代傳播手段在文化傳承中的哪項功能?A.文化篩選功能
B.文化保存功能
C.文化傳播與普及功能
D.文化批判功能27、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中,注重保護傳統(tǒng)村落風(fēng)貌,同時引入現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù),打造集文化體驗、生態(tài)觀光于一體的特色旅游線路。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.量變引起質(zhì)變B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合D.社會意識對社會存在具有決定作用28、在公共事務(wù)管理中,某地通過建立“村民議事會”制度,推動群眾參與村務(wù)決策,提升了政策執(zhí)行的透明度與群眾滿意度。這一做法主要體現(xiàn)了現(xiàn)代行政管理中的哪一原則?A.權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則B.公共參與原則C.依法行政原則D.效率優(yōu)先原則29、某地在推進文旅融合發(fā)展的過程中,注重將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代旅游體驗相結(jié)合,通過設(shè)立非遺工坊、民俗展演等方式增強游客參與感。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一基本途徑?A.文化傳承與教育普及相結(jié)合
B.文化傳播依賴數(shù)字化技術(shù)
C.文化創(chuàng)新以市場需求為導(dǎo)向
D.文化發(fā)展要立足社會實踐30、在組織一場大型群眾文化活動時,為預(yù)防突發(fā)情況,主辦方提前制定應(yīng)急預(yù)案,并安排醫(yī)療、安保等力量現(xiàn)場值守。這主要體現(xiàn)了管理活動中的哪項基本職能?A.計劃職能
B.組織職能
C.控制職能
D.協(xié)調(diào)職能31、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中,注重保護傳統(tǒng)村落風(fēng)貌,同時引入文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一發(fā)展理念?A.創(chuàng)新發(fā)展
B.協(xié)調(diào)發(fā)展
C.綠色發(fā)展
D.共享發(fā)展32、在公共事務(wù)管理中,若某一政策在實施前廣泛征求公眾意見,并通過聽證會等形式吸納多元聲音,這主要體現(xiàn)了行政決策的哪一原則?A.科學(xué)性原則
B.合法性原則
C.民主性原則
D.效率性原則33、某地在推進文旅融合發(fā)展過程中,注重保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),將其融入景區(qū)實景演出,既增強了游客體驗感,也促進了傳統(tǒng)文化的活態(tài)傳承。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一B.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C.一切從實際出發(fā),實事求是D.繼承與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一34、在組織大型節(jié)慶活動時,主辦方通過大數(shù)據(jù)分析游客偏好,精準(zhǔn)設(shè)置活動內(nèi)容與動線布局,有效提升了服務(wù)效率與游客滿意度。這一管理方式主要體現(xiàn)了現(xiàn)代行政管理中的哪一理念?A.依法行政B.科學(xué)決策C.政務(wù)公開D.權(quán)責(zé)一致35、某地在推進文旅融合發(fā)展過程中,注重挖掘本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,并將其融入景區(qū)開發(fā)與文化體驗項目中。這種做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一基本原則?A.文化優(yōu)先,經(jīng)濟效益讓位于文化傳承
B.保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展
C.以市場為導(dǎo)向,推動文化資源資本化
D.以現(xiàn)代技術(shù)手段全面替代傳統(tǒng)表現(xiàn)形式36、在組織大型文化旅游節(jié)慶活動時,主辦方通過設(shè)置互動體驗區(qū)、民俗展演、手工藝市集等方式增強游客參與感。這一做法主要體現(xiàn)了現(xiàn)代公共服務(wù)的哪一特征?A.均等化
B.普惠性
C.參與性
D.公益性37、某地依托豐富的自然資源和民族文化底蘊,推動文旅融合發(fā)展,打造集生態(tài)觀光、文化體驗、休閑度假為一體的旅游目的地。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一發(fā)展理念?A.創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展
B.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展
C.綠色發(fā)展理念
D.共享發(fā)展理念38、在公共文化服務(wù)體系建設(shè)中,通過數(shù)字化手段將地方非遺項目進行影像記錄、虛擬展示和網(wǎng)絡(luò)傳播,主要體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化傳承與傳播中的哪一個特點?A.時代性
B.民族性
C.繼承性
D.群眾性39、某地在推進城鄉(xiāng)環(huán)境整治過程中,注重將傳統(tǒng)民俗文化融入公共空間設(shè)計,使街道景觀既整潔美觀又富含地方特色。這一做法主要體現(xiàn)了以下哪種發(fā)展理念?A.創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展B.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色發(fā)展D.文化傳承與融合發(fā)展40、在基層治理中,通過建立“村民議事會”“社區(qū)協(xié)商會”等平臺,引導(dǎo)群眾有序參與公共事務(wù)決策,有助于提升治理效能。這一做法主要體現(xiàn)了社會治理的哪一特征?A.法治化B.智能化C.共建共治共享D.專業(yè)化41、某地在推進傳統(tǒng)村落保護與旅游開發(fā)過程中,注重保留原生態(tài)建筑風(fēng)貌,同時完善基礎(chǔ)設(shè)施,吸引游客體驗農(nóng)耕文化與民俗活動。這一做法主要體現(xiàn)了以下哪一發(fā)展理念?A.創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展B.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色發(fā)展D.共享發(fā)展42、在一項文化推廣活動中,組織者采用“線上短視頻+線下體驗工坊”相結(jié)合的方式傳播非遺技藝。這種傳播模式主要發(fā)揮了現(xiàn)代傳播的哪一功能?A.監(jiān)測環(huán)境B.社會協(xié)調(diào)C.文化傳承D.議程設(shè)置43、在一次文化資源調(diào)研中,某地發(fā)現(xiàn)一處古代石刻群,其內(nèi)容涉及歷史事件、宗教信仰和民間傳說。專家認(rèn)為,這些石刻不僅是藝術(shù)遺存,更是地方文化記憶的重要載體。這體現(xiàn)了文化的哪種功能?A.經(jīng)濟功能
B.教育功能
C.記錄與傳承功能
D.娛樂功能44、某地在推進傳統(tǒng)村落保護過程中,既保留了原有建筑風(fēng)貌,又引入現(xiàn)代生活設(shè)施,使村民既能安居又不失文化特色。這一做法主要體現(xiàn)了文化遺產(chǎn)保護中的哪一原則?A.原真性原則
B.可持續(xù)性原則
C.整體性原則
D.可逆性原則45、某地在推進文旅融合發(fā)展過程中,注重挖掘本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,并將其融入景區(qū)景點建設(shè)中。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一基本原則?A.文化復(fù)古主義優(yōu)先B.經(jīng)濟效益最大化C.保護與創(chuàng)新相結(jié)合D.文化傳播依賴外來引進46、在組織大型文化旅游節(jié)慶活動時,主辦方通過設(shè)置互動體驗區(qū)、傳統(tǒng)技藝展示和民俗表演等方式增強游客參與感。這種傳播方式主要發(fā)揮了文化的哪種功能?A.文化傳承功能B.經(jīng)濟刺激功能C.社會整合功能D.政治宣傳功能47、某地在保護傳統(tǒng)古村落的過程中,注重保留原有建筑風(fēng)貌,同時引入現(xiàn)代生活設(shè)施以改善居民生活質(zhì)量。這一做法主要體現(xiàn)了文化傳承與發(fā)展的哪一原則?A.文化復(fù)古主義優(yōu)先B.保護為主、合理利用C.全面商業(yè)化開發(fā)D.文化替代與更新48、在推動區(qū)域文化旅游融合發(fā)展的過程中,地方政府聯(lián)合非遺傳承人開展傳統(tǒng)技藝展示活動,吸引游客參與體驗。這一舉措主要發(fā)揮了文化的哪一功能?A.文化教化功能B.文化經(jīng)濟功能C.文化傳承功能D.文化娛樂功能49、某地在推進文旅融合發(fā)展的過程中,注重將傳統(tǒng)民俗活動與現(xiàn)代旅游體驗相結(jié)合,通過節(jié)慶展演、非遺工坊等形式增強游客參與感。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一基本途徑?A.文化傳承與創(chuàng)新相結(jié)合
B.文化復(fù)制與批量生產(chǎn)
C.文化隔離與原樣保存
D.文化移植與外來嫁接50、在組織大型公共文化活動時,為確保秩序與安全,管理者需優(yōu)先設(shè)置應(yīng)急疏散通道、配備醫(yī)療點并實施人流監(jiān)控。這些措施主要體現(xiàn)了公共管理中的哪一原則?A.服務(wù)性原則
B.安全性原則
C.效率性原則
D.公開性原則
參考答案及解析1.【參考答案】C【解析】題干強調(diào)文化與旅游的融合,通過聯(lián)系非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與景區(qū)建設(shè),推動共同發(fā)展,體現(xiàn)了事物之間普遍聯(lián)系的觀點。同時,文化在發(fā)展中傳承,旅游在創(chuàng)新中提升,體現(xiàn)變化發(fā)展。C項準(zhǔn)確反映了這種聯(lián)系與發(fā)展的辯證關(guān)系。2.【參考答案】D【解析】“數(shù)字博物館”“云展覽”屬于文化資源的數(shù)字化傳播,是推動公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重要手段,體現(xiàn)政府在發(fā)展文化事業(yè)、提升公民科學(xué)文化素質(zhì)方面的職責(zé)。因此屬于組織社會主義文化建設(shè)職能,D項正確。3.【參考答案】D【解析】該地將傳統(tǒng)村落文化與自然景觀融合,體現(xiàn)了文化傳承與生態(tài)保護之間的相互關(guān)聯(lián),強調(diào)事物之間的普遍聯(lián)系;同時,在發(fā)展中兼顧保護與利用,反映了事物處于動態(tài)變化中。D項“事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的”準(zhǔn)確概括了這一實踐背后的哲學(xué)思想。其他選項雖具一定相關(guān)性,但不如D項全面貼切。4.【參考答案】C【解析】建設(shè)文化活動中心、配備圖書與數(shù)字資源屬于公共文化服務(wù)體系建設(shè),是政府在文化領(lǐng)域提供公共服務(wù)的具體體現(xiàn),對應(yīng)“組織社會主義文化建設(shè)”職能。A項側(cè)重經(jīng)濟發(fā)展,B項涉及政治權(quán)利保障,D項屬于公共安全范疇,均不符合題意。C項準(zhǔn)確反映了政府在提升公民文化權(quán)益方面的職責(zé)。5.【參考答案】C【解析】題干強調(diào)保護傳統(tǒng)村落風(fēng)貌、避免破壞性開發(fā),注重生態(tài)與文化的可持續(xù)利用,符合“綠色發(fā)展”中人與自然和諧共生的理念。修繕古民居、活化利用而非拆除重建,體現(xiàn)了對生態(tài)環(huán)境和歷史資源的尊重與保護,屬于綠色發(fā)展的實踐路徑。其他選項與題干核心不符:創(chuàng)新驅(qū)動側(cè)重技術(shù)或模式突破,區(qū)域協(xié)調(diào)關(guān)注地區(qū)差距,共享發(fā)展強調(diào)成果惠及全民。6.【參考答案】B【解析】題干中“提前發(fā)布安全須知”“設(shè)置疏散通道”“安排應(yīng)急力量”均屬于事前防范措施,旨在預(yù)防突發(fā)事件發(fā)生或減輕其影響,體現(xiàn)了“預(yù)防為主”的公共安全管理原則。該原則強調(diào)風(fēng)險預(yù)判和前置干預(yù),是應(yīng)急管理的核心理念。其他選項中,公開透明側(cè)重信息公布,公眾參與強調(diào)群眾介入,依法管理重在依規(guī)行事,均非題干措施的主要體現(xiàn)。7.【參考答案】C【解析】題干中強調(diào)依托“自然生態(tài)資源”和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,發(fā)展生態(tài)觀光與文化體驗相結(jié)合的旅游模式,突出生態(tài)保護與資源可持續(xù)利用,符合“綠色發(fā)展理念”中人與自然和諧共生的要求。其他選項雖有一定關(guān)聯(lián),但C項最直接體現(xiàn)生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展路徑。8.【參考答案】B【解析】“數(shù)字化技術(shù)”“智慧導(dǎo)覽”“線上展館”等手段打破了地理和時間限制,使公眾更便捷地獲取文化服務(wù),突出“可及性”特征。均等性強調(diào)服務(wù)公平分配,公益性強調(diào)非營利目的,高效性側(cè)重成本效率,而題干核心在于“提升覆蓋與參與”,故B項最準(zhǔn)確。9.【參考答案】C【解析】題干強調(diào)依托自然生態(tài)和文化遺產(chǎn),推動文旅融合,發(fā)展生態(tài)觀光與文化體驗并重的旅游模式,體現(xiàn)了生態(tài)保護與文化傳承的協(xié)同發(fā)展,符合“綠色發(fā)展”和“文化自信”的理念。C項準(zhǔn)確概括了這一核心思想。其他選項與題干主旨不符:A、D偏向傳統(tǒng)經(jīng)濟增長模式,B強調(diào)區(qū)域間發(fā)展平衡,均非重點。10.【參考答案】B【解析】題干中“制定應(yīng)急預(yù)案”“開展演練”屬于事前風(fēng)險防控措施,旨在防范突發(fā)事件,保障公共安全,體現(xiàn)了“預(yù)防為主”的管理原則。B項正確。A強調(diào)資源分配公平,C側(cè)重組織責(zé)任劃分,D突出為民服務(wù),均非題干行為的核心邏輯。預(yù)防為主是公共安全管理的基本準(zhǔn)則,適用于各類大型活動組織。11.【參考答案】C【解析】題干強調(diào)在文旅融合中“保護非遺”并“融入現(xiàn)代旅游”,體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的揚棄——既保留其精華,又賦予時代新內(nèi)涵,符合“辯證否定”的特征。辯證否定是事物自身的否定,是聯(lián)系的環(huán)節(jié)(繼承傳統(tǒng))和發(fā)展的環(huán)節(jié)(創(chuàng)新發(fā)展),故C正確。A強調(diào)發(fā)展路徑的曲折,B強調(diào)矛盾轉(zhuǎn)化,D強調(diào)量變質(zhì)變,均與題干主旨不符。12.【參考答案】A【解析】利用大數(shù)據(jù)分析游客行為,實現(xiàn)精準(zhǔn)服務(wù)調(diào)整,體現(xiàn)了以數(shù)據(jù)為支撐的科學(xué)化、精細(xì)化管理,屬于科學(xué)決策的實踐應(yīng)用??茖W(xué)決策強調(diào)依據(jù)信息與技術(shù)手段提升決策的準(zhǔn)確性與效率。B、C、D分別涉及法律依據(jù)、信息公開和責(zé)任機制,與數(shù)據(jù)驅(qū)動的管理優(yōu)化無直接關(guān)聯(lián),故排除。13.【參考答案】B【解析】“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”強調(diào)在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式。B項將傳統(tǒng)刺繡與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合,既保留技藝核心,又拓展應(yīng)用領(lǐng)域,符合理念。A、C、D均偏重保守保護,缺乏創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,不利于文化傳承的可持續(xù)發(fā)展。14.【參考答案】B【解析】文化惠民活動應(yīng)以群眾需求為導(dǎo)向。B項體現(xiàn)“以人為本”,通過調(diào)研不同群體喜好,精準(zhǔn)提供文化服務(wù),增強參與感與獲得感。A、C忽視實際需求,D降低可達(dá)性,均不利于惠民目標(biāo)實現(xiàn),故B為最優(yōu)選擇。15.【參考答案】D【解析】題干強調(diào)在鄉(xiāng)村振興中既保護傳統(tǒng)風(fēng)貌,又發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè),體現(xiàn)了統(tǒng)籌兼顧、抓住重點的思維方式,即在保護與發(fā)展之間堅持兩點論(兼顧二者)與重點論(以發(fā)展為目標(biāo))的統(tǒng)一。A項強調(diào)轉(zhuǎn)化,B項強調(diào)發(fā)展道路的曲折,C項強調(diào)共性與個性關(guān)系,均與題干主旨不符。D項準(zhǔn)確反映了這種辯證思維方法。16.【參考答案】D【解析】政府建設(shè)文化設(shè)施、提供文化資源,屬于為公眾提供基本文化服務(wù),是履行“公共服務(wù)”職能的體現(xiàn)。A項針對宏觀經(jīng)濟,B項針對市場秩序,C項側(cè)重維護社會秩序與安全,均與文化服務(wù)無關(guān)。D項正確反映了政府在文化民生領(lǐng)域的職責(zé)定位。17.【參考答案】A【解析】題干強調(diào)“數(shù)字化手段還原歷史場景”“增強沉浸感”,突出技術(shù)應(yīng)用與模式創(chuàng)新,屬于以新手段推動傳統(tǒng)文化傳播的典型表現(xiàn),契合“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展”理念。其他選項中,區(qū)域協(xié)調(diào)關(guān)注地區(qū)均衡,綠色生態(tài)側(cè)重環(huán)境保護,共享發(fā)展強調(diào)成果普惠,均與題干核心不符。18.【參考答案】B【解析】“多語種導(dǎo)覽”“無障礙通道”“兒童友好區(qū)域”體現(xiàn)了對不同年齡、語言、身體條件群體的覆蓋,旨在讓各類人群平等享受公共服務(wù),體現(xiàn)“均等化”原則。公益性強調(diào)非營利,便利性側(cè)重效率便捷,規(guī)范性關(guān)注流程標(biāo)準(zhǔn),均不如均等化貼合題意。19.【參考答案】C【解析】題干強調(diào)在發(fā)展旅游中“保護傳統(tǒng)村落格局和鄉(xiāng)土建筑風(fēng)貌”,突出生態(tài)環(huán)境與文化資源的保護,符合綠色發(fā)展的核心內(nèi)涵,即尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。雖然引入現(xiàn)代服務(wù)機制體現(xiàn)創(chuàng)新,但主導(dǎo)邏輯是生態(tài)保護與資源傳承,故正確答案為C。20.【參考答案】B【解析】題干中“劃分功能區(qū)”“配備人員”等行為屬于資源配置和結(jié)構(gòu)安排,是組織職能的核心內(nèi)容。組織職能指為實現(xiàn)目標(biāo)而建立組織結(jié)構(gòu)、分配任務(wù)、配置資源。計劃職能側(cè)重事先謀劃,控制側(cè)重監(jiān)督糾偏,協(xié)調(diào)側(cè)重關(guān)系整合,故正確答案為B。21.【參考答案】C【解析】可持續(xù)發(fā)展的持續(xù)性原則強調(diào)人類的經(jīng)濟和社會發(fā)展不能超越自然資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。題干中“注重保護生態(tài)環(huán)境和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),避免過度商業(yè)化”,體現(xiàn)了在旅游開發(fā)中維護生態(tài)平衡與文化傳承的長期可持續(xù)性,符合持續(xù)性原則。共同性原則強調(diào)全球合作,公平性原則關(guān)注代際與代內(nèi)公平,發(fā)展性并非可持續(xù)發(fā)展的三大核心原則之一。22.【參考答案】A【解析】系統(tǒng)思維的整體性強調(diào)將事物視為有機整體,注重各組成部分之間的協(xié)調(diào)與聯(lián)動。題干中整合多行業(yè)資源形成產(chǎn)業(yè)鏈,正是通過協(xié)同作用提升整體效能,體現(xiàn)了“整體大于部分之和”的整體性特征。獨立性指各要素分離,與題意相反;周期性關(guān)注時間規(guī)律,層次性強調(diào)結(jié)構(gòu)等級,均與資源整合的協(xié)同邏輯不符。23.【參考答案】C【解析】該地在保護傳統(tǒng)村落時既遵循了歷史文化傳承的客觀規(guī)律,又主動運用現(xiàn)代技術(shù)提升文旅體驗,體現(xiàn)了在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人的主觀能動性。C項正確。A項強調(diào)發(fā)展過程,B項側(cè)重共性與個性關(guān)系,D項強調(diào)認(rèn)識的檢驗標(biāo)準(zhǔn),均與題干情境關(guān)聯(lián)較弱。24.【參考答案】A【解析】辯證否定觀認(rèn)為,否定是事物內(nèi)部的自我揚棄,既保留合理成分也克服局限。過分強調(diào)“原汁原味”忽視了必要的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化,違背了辯證否定的要求。A項正確。B項“必然”表述絕對,C項錯誤地將外因視為決定性因素,D項顛倒了矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系。25.【參考答案】C【解析】題干強調(diào)依托自然景觀和民族文化,發(fā)展生態(tài)觀光與休閑度假,突出生態(tài)環(huán)境保護與資源可持續(xù)利用,符合“綠色發(fā)展”理念的核心內(nèi)涵。綠色發(fā)展注重人與自然和諧共生,推動經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào),文旅融合中對生態(tài)資源的保護性開發(fā)正是其體現(xiàn)。其他選項雖有一定相關(guān)性,但不如C項貼切。26.【參考答案】C【解析】短視頻平臺擴大非遺技藝的覆蓋面和影響力,使更多人了解并參與,突出的是信息快速傳遞與大眾化普及,體現(xiàn)傳播手段的“文化傳播與普及功能”。文化保存?zhèn)戎赜涗浥c留存,而題干強調(diào)認(rèn)知度提升與參與熱情,重在“傳播”而非“保存”或“篩選”。C項最符合題意。27.【參考答案】C【解析】該地在保護傳統(tǒng)村落(尊重自然與文化規(guī)律)的基礎(chǔ)上,主動引入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)和發(fā)展旅游,體現(xiàn)了在遵循客觀規(guī)律的前提下,充分發(fā)揮人的主觀能動性,推動鄉(xiāng)村發(fā)展,符合“尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合”的原理。D項表述錯誤,社會存在決定社會意識;A、B與題干情境關(guān)聯(lián)較弱。28.【參考答案】B【解析】“村民議事會”讓群眾直接參與決策過程,增強了決策的民主性和公眾信任,是公共參與原則的典型體現(xiàn)。權(quán)責(zé)統(tǒng)一強調(diào)職責(zé)與權(quán)力對等,依法行政強調(diào)合法合規(guī),效率優(yōu)先強調(diào)快速執(zhí)行,均非題干核心。公共參與是現(xiàn)代治理的重要方向,有助于提升治理效能與社會和諧。29.【參考答案】D【解析】文化發(fā)展要立足社會實踐,是文化創(chuàng)新的根本途徑。題干中通過非遺工坊、民俗展演等實踐形式推動文化與旅游融合,正是將文化傳承融入當(dāng)代社會生活實踐的具體體現(xiàn)。選項D準(zhǔn)確反映了文化發(fā)展與社會實踐的內(nèi)在聯(lián)系,符合馬克思主義文化觀的基本觀點。其他選項雖有一定相關(guān)性,但不如D項根本和全面。30.【參考答案】A【解析】計劃職能是管理的首要職能,包括預(yù)測、決策和制定目標(biāo)與方案。題干中“提前制定應(yīng)急預(yù)案”屬于事前規(guī)劃行為,目的是應(yīng)對潛在風(fēng)險,是計劃職能中風(fēng)險預(yù)判與應(yīng)對策略的體現(xiàn)。雖然組織、控制等職能后續(xù)也會涉及,但預(yù)案制定本身屬于計劃范疇。選項A正確。31.【參考答案】B【解析】題干強調(diào)在鄉(xiāng)村振興中兼顧傳統(tǒng)村落保護與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,注重城鄉(xiāng)之間、經(jīng)濟與文化之間的平衡推進,體現(xiàn)了區(qū)域協(xié)調(diào)、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)的發(fā)展理念。協(xié)調(diào)發(fā)展注重解決發(fā)展不平衡問題,推動經(jīng)濟社會各領(lǐng)域相輔相成,符合題意。其他選項雖有一定關(guān)聯(lián),但非核心體現(xiàn):創(chuàng)新發(fā)展側(cè)重技術(shù)或模式突破,綠色發(fā)展強調(diào)生態(tài)環(huán)保,共享發(fā)展關(guān)注成果普惠,均不如“協(xié)調(diào)”貼切。32.【參考答案】C【解析】題干中“廣泛征求意見”“聽證會”“吸納多元聲音”等關(guān)鍵詞,突出公眾參與和意見表達(dá),是民主決策的典型體現(xiàn)。民主性原則強調(diào)決策過程中尊重民意、保障公眾參與權(quán)??茖W(xué)性原則側(cè)重依據(jù)數(shù)據(jù)和專業(yè)分析,合法性原則關(guān)注是否符合法律法規(guī),效率性原則強調(diào)成本與速度,均與題干情境不符。故正確答案為C。33.【參考答案】D【解析】題干強調(diào)在文旅融合中將非遺保護與景區(qū)演出結(jié)合,既“保護”又“創(chuàng)新”,體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。D項“繼承與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一”準(zhǔn)確反映了這一理念。A項強調(diào)發(fā)展過程,B項強調(diào)矛盾轉(zhuǎn)化,C項強調(diào)主觀符合客觀,均與題干核心不符。34.【參考答案】B【解析】題干中“通過大數(shù)據(jù)分析”進行精準(zhǔn)規(guī)劃,體現(xiàn)了以數(shù)據(jù)和技術(shù)為支撐的科學(xué)決策過程。B項符合題意。A項強調(diào)法律依據(jù),C項強調(diào)信息公開,D項強調(diào)責(zé)任匹配,均與數(shù)據(jù)驅(qū)動的決策邏輯無關(guān)??茖W(xué)決策是現(xiàn)代管理的重要特征。35.【參考答案】B【解析】本題考查文化保護與發(fā)展的基本原則。題干中強調(diào)“挖掘非遺資源”并“融入景區(qū)開發(fā)”,體現(xiàn)了在保護基礎(chǔ)上合理利用、促進傳承與發(fā)展的思路。B項“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”是我國文化遺產(chǎn)保護的指導(dǎo)方針,契合題意。A項片面強調(diào)文化優(yōu)先,忽略合理利用;C項側(cè)重市場化,偏離保護主旨;D項否定傳統(tǒng)形式,違背非遺保護原則。故選B。36.【參考答案】C【解析】本題考查現(xiàn)代公共服務(wù)的基本特征。題干中“增強游客參與感”通過互動體驗、展演、市集等形式實現(xiàn),突出公眾在文化服務(wù)中的主動參與,體現(xiàn)“參與性”特征。A項“均等化”強調(diào)服務(wù)覆蓋公平;B項“普惠性”指廣泛受益;D項“公益性”側(cè)重非營利性質(zhì),三者均未直接體現(xiàn)互動與參與。故正確答案為C。37.【參考答案】C【解析】題干強調(diào)依托“自然資源”“生態(tài)觀光”“文化體驗”等關(guān)鍵詞,突出生態(tài)保護與可持續(xù)利用,推動旅游與環(huán)境和諧共生,符合綠色發(fā)展理念的核心要義。綠色發(fā)展理念主張人與自然和諧共生,推進資源節(jié)約和環(huán)境友好型社會建設(shè),文旅融合中注重生態(tài)保護正是其具體實踐。其他選項雖有一定關(guān)聯(lián),但不如C項直接貼合。38.【參考答案】A【解析】利用數(shù)字化技術(shù)對非遺進行記錄與傳播,是運用現(xiàn)代科技手段賦予傳統(tǒng)文化新的表現(xiàn)形式和傳播渠道,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在新時代背景下的創(chuàng)新發(fā)展,即“時代性”。民族性強調(diào)文化獨特屬性,繼承性側(cè)重代際傳承,群眾性關(guān)注參與廣泛性,均非題干核心。數(shù)字化賦能正是傳統(tǒng)文化與時俱進的體現(xiàn),故選A。39.【參考答案】D【解析】題干強調(diào)在環(huán)境整治中融入傳統(tǒng)民俗文化,突出地方特色,體現(xiàn)了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與活化利用。這屬于文化傳承與融合發(fā)展理念的實踐,既提升了人居環(huán)境質(zhì)量,又增強了文化認(rèn)同感。其他選項雖有一定關(guān)聯(lián),但非核心。創(chuàng)新驅(qū)動側(cè)重技術(shù)或制度突破,區(qū)域協(xié)調(diào)關(guān)注地區(qū)間平衡,綠色發(fā)展強調(diào)生態(tài)環(huán)保,均不如D項貼切。40.【參考答案】C【解析】“村民議事會”“社區(qū)協(xié)商會”鼓勵群眾參與決策,體現(xiàn)多元主體共同參與社會治理的過程,正是“共建共治共享”理念的體現(xiàn)。共建強調(diào)共同參與建設(shè),共治強調(diào)多元協(xié)同治理,共享強調(diào)成果普惠。A項法治化強調(diào)依法治理,B項智能化側(cè)重技術(shù)手段,D項專業(yè)化強調(diào)人員能力,均與題干主旨不符。41.【參考答案】D【解析】該地在保護傳統(tǒng)村落的同時,通過完善基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,使當(dāng)?shù)鼐用裢ㄟ^文化資源獲得經(jīng)濟收益,游客也能體驗傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)了發(fā)展成果由人民共享。這體現(xiàn)了“共享發(fā)展”的理念,即發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。其他選項雖有一定關(guān)聯(lián),但非核心體現(xiàn)。42.【參考答案】C【解析】該活動通過新媒體手段展示非遺技藝,并結(jié)合線下互動強化公眾認(rèn)知,核心目的在于延續(xù)和弘揚傳統(tǒng)文化,屬于傳
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