2025江西吉安市遂川縣文化旅游開發(fā)有限公司招聘截止調(diào)整筆試歷年備考題庫附帶答案詳解_第1頁
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文檔簡介

2025江西吉安市遂川縣文化旅游開發(fā)有限公司招聘截止調(diào)整筆試歷年備考題庫附帶答案詳解一、選擇題從給出的選項中選擇正確答案(共50題)1、某地在推進文化旅游融合發(fā)展過程中,注重挖掘本地傳統(tǒng)節(jié)慶活動的歷史淵源與民俗價值,并將其轉(zhuǎn)化為沉浸式體驗項目。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一基本原則?A.繼承傳統(tǒng),推陳出新

B.百花齊放,百家爭鳴

C.為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)

D.古為今用,洋為中用2、在公共文化傳播活動中,若需提升群眾對地方非遺項目的認知度與參與感,最有效的傳播策略是:A.發(fā)布權(quán)威學(xué)術(shù)論文

B.制作通俗短視頻并在社交平臺推廣

C.召開行業(yè)內(nèi)部研討會

D.在圖書館設(shè)置靜態(tài)展板3、某地在推進文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)融合過程中,強調(diào)“保護優(yōu)先、合理利用”的原則。下列做法最符合這一理念的是:A.在古建筑群周邊修建大型商業(yè)綜合體以提升游客體驗B.將歷史街區(qū)整體搬遷,原址改建為現(xiàn)代文化主題公園C.限制每日游客數(shù)量,實施預(yù)約參觀制度以減少人為破壞D.鼓勵民間資本全面承包文物景區(qū)的運營與管理4、在推進城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)均等化過程中,下列措施最有助于縮小城鄉(xiāng)文化資源差距的是:A.在城市中心新建大型博物館并免費開放B.推動數(shù)字圖書館資源向農(nóng)村學(xué)校和村級文化站覆蓋C.鼓勵城市文藝團體舉辦高雅藝術(shù)演出季D.提升城市劇院的智能化管理水平5、某地在推進文化遺產(chǎn)保護與旅游融合發(fā)展過程中,強調(diào)“保護優(yōu)先、合理利用”的原則。以下做法最符合這一理念的是:A.在古建筑群內(nèi)建設(shè)大型商業(yè)中心以提升游客體驗B.限制每日游客數(shù)量,實行預(yù)約參觀制度C.將歷史街區(qū)整體出租給企業(yè)進行商業(yè)開發(fā)D.拆除部分老舊民居以拓寬道路方便交通6、在旅游景區(qū)規(guī)劃中,為提升游客的文化體驗感,最有效的措施是:A.增設(shè)多部自動扶梯以加快通行速度B.設(shè)置語音導(dǎo)覽和互動展示系統(tǒng)C.擴大停車場面積以容納更多車輛D.增加快餐連鎖店的數(shù)量7、某地在推進文旅融合發(fā)展的過程中,注重挖掘本地傳統(tǒng)節(jié)慶文化資源,并通過現(xiàn)代科技手段進行創(chuàng)新表達,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生機。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪種哲學(xué)原理?A.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.矛盾的普遍性寓于特殊性之中C.辯證的否定是聯(lián)系與發(fā)展的環(huán)節(jié)D.實踐是認識的來源和發(fā)展動力8、在旅游景區(qū)管理中,若發(fā)現(xiàn)游客高峰時段人流密集,存在安全隱患,管理部門通過分時段預(yù)約、智能導(dǎo)流等方式優(yōu)化游客體驗。這一管理措施主要體現(xiàn)了下列哪種管理職能?A.計劃職能B.組織職能C.控制職能D.協(xié)調(diào)職能9、某地在推進文旅融合發(fā)展的過程中,注重將傳統(tǒng)民俗活動與現(xiàn)代旅游體驗相結(jié)合。下列選項中,最能體現(xiàn)“文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的做法是:A.將古建筑原樣保留,僅設(shè)立文物保護標識B.組織游客參與傳統(tǒng)手工藝制作,增強互動體驗C.在景區(qū)內(nèi)新建大型購物中心吸引消費D.對歷史街區(qū)進行整體搬遷重建以改善環(huán)境10、在公共文化服務(wù)體系建設(shè)中,提升基層群眾的文化獲得感是重要目標。下列措施中最能體現(xiàn)“均等化”原則的是:A.在中心城市建設(shè)大型美術(shù)館B.為偏遠鄉(xiāng)村定期配送流動圖書車C.邀請知名藝術(shù)家舉辦高端藝術(shù)展D.對文物保護單位實行高票價運營11、某地在推進文化旅游融合發(fā)展過程中,注重挖掘本地非遺資源,將其融入景區(qū)實景演出,既豐富了游客體驗,也促進了非遺活態(tài)傳承。這一做法體現(xiàn)的哲學(xué)原理是:A.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.聯(lián)系具有普遍性和客觀性D.實踐是認識發(fā)展的根本動力12、在文化旅游品牌建設(shè)中,若一味模仿其他地區(qū)成功模式,忽視本地文化獨特性,往往導(dǎo)致“千村一面”。這一現(xiàn)象警示我們應(yīng)堅持:A.具體問題具體分析B.兩點論與重點論相結(jié)合C.量變引起質(zhì)變D.前進性與曲折性統(tǒng)一13、某地在推進文旅融合發(fā)展過程中,注重保護和利用古村落資源,通過修繕傳統(tǒng)建筑、挖掘民俗文化、開發(fā)體驗式旅游項目,吸引大量游客。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪種發(fā)展理念?A.創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展B.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色可持續(xù)發(fā)展D.文化與經(jīng)濟融合發(fā)展14、在組織大型群眾性文化活動時,為確保秩序與安全,主辦方提前制定應(yīng)急預(yù)案,設(shè)置分流通道,安排安保人員定點值守。這主要體現(xiàn)了公共管理中的哪項原則?A.公平公正B.預(yù)防為主C.公眾參與D.權(quán)責(zé)統(tǒng)一15、某地在推進文旅融合發(fā)展的過程中,注重挖掘本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,并將其融入景區(qū)設(shè)計與游客體驗環(huán)節(jié)。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪種發(fā)展理念?A.創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展B.綠色生態(tài)優(yōu)先C.文化傳承與活化利用D.數(shù)字技術(shù)賦能16、在組織文化旅游活動時,主辦方通過設(shè)置互動體驗區(qū)、手工藝作坊和民俗表演等形式增強游客參與感。這種設(shè)計主要依據(jù)的是游客的哪類需求?A.安全保障需求B.社交歸屬需求C.自我實現(xiàn)需求D.認知與審美需求17、某地在推進文旅融合發(fā)展中,注重將傳統(tǒng)村落保護與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)相結(jié)合。在不改變村落原有格局和風(fēng)貌的前提下,對閑置農(nóng)房進行修繕改造,用于發(fā)展民宿、非遺工坊等業(yè)態(tài)。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.量變引起質(zhì)變B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相統(tǒng)一D.社會存在決定社會意識18、在文化旅游宣傳中,若采用“以小見大”的敘事方式,聚焦普通人的生活故事來展現(xiàn)地方文化特色,其主要優(yōu)勢在于:A.降低宣傳成本B.增強情感共鳴與傳播感染力C.提高信息傳遞速度D.便于數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析19、某地在推進文旅融合發(fā)展過程中,注重保護和活化利用歷史建筑。在不改變外觀風(fēng)貌的前提下,將一處清代民居改造為文化體驗館,使其兼具展示、教育與休閑功能。這一做法主要體現(xiàn)了文化傳承與發(fā)展的哪一原則?A.創(chuàng)新優(yōu)先,形式多樣B.保護為主,合理利用C.市場主導(dǎo),經(jīng)濟效益最大化D.全面復(fù)原,原樣保存20、在組織一場傳統(tǒng)文化主題展覽時,策展方通過實物展示、多媒體互動、非遺技藝現(xiàn)場演示等多種方式增強觀眾體驗。這種綜合運用多種傳播手段的做法,主要體現(xiàn)了文化傳播的哪一特征?A.單向灌輸性B.多元融合性C.封閉傳承性D.時間局限性21、某地在推進文旅融合發(fā)展的過程中,注重挖掘本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,將其與現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計結(jié)合,打造特色文創(chuàng)產(chǎn)品。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一規(guī)律?A.文化發(fā)展必須以經(jīng)濟效益為核心B.文化繼承是文化創(chuàng)新的必要前提C.文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的本質(zhì)要求D.文化傳播依賴于現(xiàn)代科技手段22、在組織大型文化旅游節(jié)慶活動時,主辦方需協(xié)調(diào)公安、交通、環(huán)衛(wèi)、醫(yī)療等多個部門聯(lián)合行動,以保障活動有序進行。這主要體現(xiàn)了公共管理中的哪一特征?A.管理目標的單一性B.管理手段的強制性C.管理過程的協(xié)同性D.管理主體的營利性23、某地在推進文旅融合發(fā)展的過程中,注重保護和利用歷史文化遺產(chǎn),通過數(shù)字化手段還原古建筑風(fēng)貌,并開發(fā)沉浸式文化體驗項目。這一做法主要體現(xiàn)了以下哪種發(fā)展理念?A.創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展B.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色生態(tài)發(fā)展D.共享包容發(fā)展24、在組織大型公共文化活動時,主辦方通過設(shè)置多語種導(dǎo)覽、無障礙通道及兒童友好區(qū)域,提升了不同群體的參與體驗。這一舉措主要體現(xiàn)了公共服務(wù)的哪項原則?A.公平性B.高效性C.規(guī)范性D.便捷性25、某地在推進文旅融合發(fā)展的過程中,注重將傳統(tǒng)民俗活動與現(xiàn)代旅游體驗相結(jié)合。為提升游客參與度,當(dāng)?shù)亟M織了一場以“節(jié)氣文化”為主題的沉浸式體驗活動,通過場景還原、互動游戲等方式展現(xiàn)二十四節(jié)氣的生活智慧。這一做法主要體現(xiàn)了文化創(chuàng)新中的哪一原則?A.文化傳承應(yīng)堅持原樣保存,避免人為干預(yù)B.文化發(fā)展需依托科技手段,完全取代傳統(tǒng)形式C.在繼承基礎(chǔ)上創(chuàng)新,推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化D.文化傳播應(yīng)以經(jīng)濟效益為首要目標26、在公共文化傳播活動中,為提升信息傳播效率,組織方采用圖文展板、語音導(dǎo)覽、互動問答等多種形式向公眾傳遞地方歷史文化知識。這種做法主要體現(xiàn)了信息傳播的哪一特征?A.傳播渠道的單一性B.傳播內(nèi)容的封閉性C.傳播方式的多元化D.傳播對象的局限性27、某地在推進文旅融合發(fā)展過程中,注重挖掘本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,通過建設(shè)非遺工坊、舉辦民俗節(jié)慶活動等方式,增強游客體驗感。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一基本原則?A.文化優(yōu)先,經(jīng)濟效益讓位于社會價值B.保護為主,嚴禁任何形式的開發(fā)利用C.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展D.全面復(fù)古,恢復(fù)傳統(tǒng)生活方式28、在旅游景區(qū)管理中,若發(fā)現(xiàn)游客數(shù)量長期超過景區(qū)承載能力,最合理的應(yīng)對措施是?A.完全關(guān)閉景區(qū)以保護生態(tài)環(huán)境B.提高票價以自然控制人流C.實施預(yù)約限流與分時段游覽制度D.拓寬道路以容納更多游客29、某地在推進文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)融合過程中,注重對傳統(tǒng)村落的整體風(fēng)貌保護,同時完善基礎(chǔ)設(shè)施以提升游客體驗。這一做法主要體現(xiàn)了以下哪種發(fā)展理念?A.以開發(fā)為主、保護為輔

B.保護優(yōu)先、合理利用

C.優(yōu)先發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)

D.全面商業(yè)化運營30、在組織文化旅游活動時,為提升公眾參與度和文化認同感,最有效的措施是:A.增加廣告宣傳投入

B.邀請明星代言推廣

C.開展非遺技藝體驗活動

D.提高門票價格以提升檔次31、下列各句中,沒有語病的一項是:

A.由于加強了管理,生產(chǎn)效率明顯提高,企業(yè)成本顯著降低。

B.通過這次活動,使我們深刻認識到團隊協(xié)作的重要性。

C.他不但學(xué)習(xí)優(yōu)秀,而且在體育方面也有很高的水平。

D.這種產(chǎn)品的銷量下降,是因為質(zhì)量不過關(guān),以及價格偏高的原因。32、下列詞語中,加點字的讀音完全相同的一組是:

A.稱職稱心稱道稱兄道弟

B.和睦和面和藥和稀泥

C.強迫強求強辯強詞奪理

D.著落著陸著想不著邊際33、某地在推進城鄉(xiāng)環(huán)境整治過程中,注重發(fā)揮村民自治作用,通過“村規(guī)民約”引導(dǎo)群眾自覺維護環(huán)境衛(wèi)生。這一做法主要體現(xiàn)了公共管理中的哪一原則?A.公平公正原則B.公眾參與原則C.權(quán)責(zé)一致原則D.效率優(yōu)先原則34、在組織文化傳播活動中,若需增強受眾對本土歷史文化的認同感,最有效的傳播策略是:A.使用權(quán)威數(shù)據(jù)發(fā)布文化報告B.邀請明星代言文化品牌C.通過沉浸式體驗展現(xiàn)文化場景D.在社交媒體投放廣告35、某地在推進文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)融合過程中,注重挖掘本地傳統(tǒng)節(jié)慶的文化內(nèi)涵,并通過現(xiàn)代傳播手段提升其影響力。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一基本原則?A.文化復(fù)古主義優(yōu)先B.經(jīng)濟效益最大化C.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展D.文化封閉式保護36、在公共文旅服務(wù)體系建設(shè)中,通過大數(shù)據(jù)分析游客行為偏好,優(yōu)化景區(qū)導(dǎo)覽路線與服務(wù)設(shè)施布局,主要體現(xiàn)了現(xiàn)代公共服務(wù)的哪一特征?A.標準化B.智能化C.均等化D.專業(yè)化37、某地在推進文旅融合發(fā)展過程中,注重挖掘本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,并將其融入景區(qū)建設(shè)和旅游體驗項目中。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一基本原則?A.文化優(yōu)先,經(jīng)濟效益讓步B.保護為主,合理利用C.全面復(fù)古,原樣呈現(xiàn)D.市場主導(dǎo),文化服從消費38、在組織大型群眾性文化活動時,為確?;顒影踩行颍鬓k方需提前制定應(yīng)急預(yù)案。下列哪項措施最能有效預(yù)防突發(fā)踩踏事件?A.增加宣傳橫幅數(shù)量以提升氛圍B.設(shè)置單向通行通道和分流標識C.邀請更多媒體進行現(xiàn)場報道D.提供免費紀念品吸引參與熱情39、某地在推進文旅融合發(fā)展過程中,注重挖掘本地傳統(tǒng)節(jié)慶文化,并將其轉(zhuǎn)化為常態(tài)化旅游體驗項目。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一規(guī)律?A.文化決定經(jīng)濟發(fā)展的方向B.文化傳承必須依賴現(xiàn)代科技C.文化創(chuàng)新源于社會實踐并反作用于社會實踐D.文化傳播以政府主導(dǎo)為根本途徑40、在景區(qū)管理中,若發(fā)現(xiàn)游客流量長期超出環(huán)境承載能力,最合理的應(yīng)對策略是?A.全面禁止游客進入以保護生態(tài)B.實施預(yù)約限流與分時段游覽制度C.拆除部分設(shè)施以降低游客興趣D.提高票價以自然減少游客數(shù)量41、某地在推進文旅融合發(fā)展過程中,注重挖掘本地傳統(tǒng)節(jié)慶文化,并將其轉(zhuǎn)化為常態(tài)化旅游體驗項目。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一規(guī)律?A.文化決定經(jīng)濟的發(fā)展方向B.文化與經(jīng)濟相互交融C.文化傳承必須依賴現(xiàn)代科技D.文化創(chuàng)新應(yīng)以輸出為導(dǎo)向42、在組織一場大型群眾性文化活動時,需提前評估場地承載力、疏散通道、應(yīng)急預(yù)案等要素。這主要體現(xiàn)了公共管理中的哪項基本原則?A.公共服務(wù)均等化B.政務(wù)公開透明C.風(fēng)險預(yù)防與安全優(yōu)先D.資源配置效率優(yōu)先43、某地在推進文旅融合發(fā)展過程中,注重對傳統(tǒng)民俗文化的挖掘與活化利用,通過舉辦節(jié)慶活動、開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品等方式增強游客體驗感。這一做法主要體現(xiàn)了文化創(chuàng)新中的哪一原則?A.文化傳承應(yīng)以經(jīng)濟效益為首要目標B.文化創(chuàng)新需立足于社會實踐C.外來文化是文化發(fā)展的根本動力D.傳統(tǒng)文化應(yīng)保持原貌、避免改造44、在景區(qū)管理中,若發(fā)現(xiàn)游客不文明行為頻發(fā),管理部門通過增設(shè)文明提示牌、加強志愿者引導(dǎo)、建立游客信用記錄等方式綜合治理,這主要體現(xiàn)了公共管理中的哪一理念?A.強化懲罰是管理的核心手段B.公共服務(wù)應(yīng)以公民參與為基礎(chǔ)C.管理應(yīng)依賴單一行政命令D.信息公開等于信息泛濫45、某地在推進文旅融合發(fā)展的過程中,注重對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承,通過建設(shè)非遺展示館、開展民俗體驗活動等方式,增強游客的文化參與感。這一做法主要體現(xiàn)了公共管理中的哪一原則?A.公開透明原則

B.公眾參與原則

C.依法行政原則

D.效率優(yōu)先原則46、在設(shè)計文化旅游線路時,若將紅色文化遺址、傳統(tǒng)古村落與生態(tài)觀光區(qū)串聯(lián)成線,主要遵循了旅游資源開發(fā)的哪一基本原則?A.市場導(dǎo)向原則

B.可持續(xù)發(fā)展原則

C.資源整合原則

D.經(jīng)濟優(yōu)先原則47、某地在推進文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)融合過程中,注重保留傳統(tǒng)村落的原始風(fēng)貌,同時完善基礎(chǔ)設(shè)施。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪項哲學(xué)原理?A.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系B.矛盾雙方的對立統(tǒng)一C.實踐是認識的基礎(chǔ)D.社會存在決定社會意識48、在旅游景區(qū)管理中,若發(fā)現(xiàn)游客亂刻亂畫現(xiàn)象頻發(fā),管理部門采取設(shè)立文明提示牌、增加巡查頻次、開展宣傳教育等綜合措施,最終有效減少不文明行為。這一治理過程主要體現(xiàn)了公共管理中的哪種原則?A.系統(tǒng)治理B.依法治理C.源頭治理D.綜合施策49、某地在推進傳統(tǒng)村落保護與旅游開發(fā)過程中,注重保留原生態(tài)建筑風(fēng)貌,同時引入智慧導(dǎo)覽系統(tǒng)提升游客體驗。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學(xué)原理?A.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化B.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合C.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準50、在文化旅游融合發(fā)展中,一些地區(qū)通過挖掘本地非遺項目,打造沉浸式體驗場景,增強游客參與感。這種做法主要發(fā)揮了文化的哪種功能?A.認識功能B.教育功能C.經(jīng)濟功能D.審美功能

參考答案及解析1.【參考答案】A【解析】題干強調(diào)對傳統(tǒng)節(jié)慶的歷史與民俗進行挖掘,并通過現(xiàn)代方式轉(zhuǎn)化為文化體驗項目,體現(xiàn)了在保留傳統(tǒng)文化內(nèi)核的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新性發(fā)展,符合“繼承傳統(tǒng),推陳出新”的原則。B項強調(diào)藝術(shù)多樣性,C項側(cè)重文化方向性服務(wù),D項涉及中外古今文化借鑒,均與題干側(cè)重點不符。故選A。2.【參考答案】B【解析】提升大眾認知與參與需注重傳播的普及性、互動性與可及性。短視頻形式生動直觀,適合非遺展示,社交平臺傳播覆蓋面廣、互動性強,能有效觸達普通公眾。A、C面向?qū)I(yè)群體,D傳播形式單一、被動,效果有限。故B為最優(yōu)策略。3.【參考答案】C【解析】“保護優(yōu)先、合理利用”要求在不損害文化遺產(chǎn)真實性和完整性的前提下進行適度開發(fā)。C項通過限流和預(yù)約制度減輕游客對文物的壓力,既保障了公眾參觀權(quán)利,又有效降低了破壞風(fēng)險,符合可持續(xù)發(fā)展理念。A、B項均涉及對文化遺產(chǎn)環(huán)境或本體的破壞性改造,違背保護原則;D項全面承包可能導(dǎo)致過度商業(yè)化,監(jiān)管缺失,存在保護缺位風(fēng)險。故選C。4.【參考答案】B【解析】公共文化服務(wù)均等化重點在于資源向薄弱區(qū)域傾斜。B項通過數(shù)字化手段將優(yōu)質(zhì)文化資源延伸至農(nóng)村基層,打破地域限制,提升農(nóng)村居民文化可及性,直接促進公平。A、C、D均聚焦城市或高端文化供給,未能惠及農(nóng)村群體,不利于縮小差距。故B為最優(yōu)選項。5.【參考答案】B【解析】“保護優(yōu)先、合理利用”要求在不破壞文化遺產(chǎn)真實性和完整性的前提下進行適度開發(fā)。B項通過限流和預(yù)約制度,既保障了文物安全,又實現(xiàn)了公眾參觀需求,符合可持續(xù)利用原則。A、C、D項均涉及對文化遺產(chǎn)本體或環(huán)境的破壞性干預(yù),違背保護優(yōu)先原則,故排除。6.【參考答案】B【解析】提升文化體驗感的關(guān)鍵在于增強游客對景區(qū)文化內(nèi)涵的理解與互動。B項通過語音導(dǎo)覽和互動展示,有助于傳播歷史文化知識,增強參與感,符合文化體驗提升目標。A、C、D項側(cè)重于基礎(chǔ)設(shè)施或商業(yè)配套,主要服務(wù)于便利性或消費需求,與文化體驗關(guān)聯(lián)較弱,故不選。7.【參考答案】C【解析】題干強調(diào)在保留傳統(tǒng)文化內(nèi)核的基礎(chǔ)上,通過現(xiàn)代科技手段進行創(chuàng)新表達,體現(xiàn)了“揚棄”的過程,即既克服又保留,這正是辯證否定觀的核心內(nèi)涵。辯證的否定是事物內(nèi)部的自我否定,是聯(lián)系的環(huán)節(jié)(繼承傳統(tǒng))和發(fā)展的環(huán)節(jié)(創(chuàng)新表達),故C項正確。A項強調(diào)發(fā)展過程,B項強調(diào)共性與個性關(guān)系,D項強調(diào)實踐與認識關(guān)系,均與題干主旨不符。8.【參考答案】C【解析】控制職能是指根據(jù)預(yù)定目標對活動進行監(jiān)督、檢查并及時調(diào)整,以確保目標實現(xiàn)。題干中管理部門針對人流密集問題采取預(yù)約和導(dǎo)流措施,屬于對實際運行情況的監(jiān)測與糾偏,是典型的控制職能體現(xiàn)。計劃是預(yù)先制定方案,組織是資源配置與分工,協(xié)調(diào)是處理關(guān)系,均不符合題干情境。9.【參考答案】B【解析】“文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”強調(diào)在保留文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,通過創(chuàng)新方式使其融入現(xiàn)代生活。B項通過讓游客參與手工藝制作,既傳承了技藝,又增強了體驗感,符合創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化理念。A項僅為保護,缺乏轉(zhuǎn)化;C項偏離文化核心;D項破壞原真性,均不符合要求。10.【參考答案】B【解析】公共文化服務(wù)“均等化”強調(diào)資源向基層和薄弱地區(qū)傾斜,保障全民公平享有文化權(quán)益。B項通過流動服務(wù)彌補鄉(xiāng)村資源短板,體現(xiàn)公平導(dǎo)向。A、C、D側(cè)重城市或高端群體,易加劇不均衡,不符合均等化要求。11.【參考答案】C【解析】題干強調(diào)非遺資源與旅游產(chǎn)業(yè)之間的有機融合,體現(xiàn)了不同事物之間的相互聯(lián)系。非遺保護與旅游開發(fā)本屬不同領(lǐng)域,但通過實景演出實現(xiàn)聯(lián)動,說明事物之間存在普遍、客觀的聯(lián)系。C項正確。A項強調(diào)發(fā)展過程,B項側(cè)重矛盾轉(zhuǎn)化,D項強調(diào)實踐與認識關(guān)系,均與題干主旨不符。12.【參考答案】A【解析】“千村一面”源于忽視地域文化差異,盲目照搬,違背了矛盾特殊性原理。A項“具體問題具體分析”是解決矛盾的關(guān)鍵,符合題意。B項強調(diào)主次矛盾,C項強調(diào)發(fā)展過程,D項強調(diào)發(fā)展路徑,均與題干反映的問題不直接相關(guān)。13.【參考答案】D【解析】題干中強調(diào)“文旅融合”“保護古村落”“挖掘民俗文化”“開發(fā)旅游項目”,體現(xiàn)了將文化資源與旅游經(jīng)濟相結(jié)合的發(fā)展路徑。D項“文化與經(jīng)濟融合發(fā)展”準確概括了這一理念。A項側(cè)重科技或模式創(chuàng)新,B項強調(diào)區(qū)域間平衡,C項突出生態(tài)環(huán)保,均與題干核心不符。14.【參考答案】B【解析】題干中“制定應(yīng)急預(yù)案”“設(shè)置分流通道”“提前安排安保”等措施,均屬于事前風(fēng)險防控,體現(xiàn)了“預(yù)防為主”的管理原則。A項涉及利益分配,C項強調(diào)民眾參與決策,D項關(guān)注職責(zé)明確,均與題干情境不符。B項最符合安全管理的前置性特征。15.【參考答案】C【解析】題干強調(diào)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入景區(qū)設(shè)計與游客體驗,核心在于對傳統(tǒng)文化資源的保護與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,屬于文化傳承與活化利用的實踐路徑。C項準確概括了這一理念。A項側(cè)重技術(shù)或模式創(chuàng)新,B項強調(diào)生態(tài)環(huán)境保護,D項聚焦數(shù)字化手段,均非材料主旨。16.【參考答案】D【解析】互動體驗、手工藝制作和民俗表演旨在滿足游客對文化認知、藝術(shù)欣賞和深度體驗的追求,屬于馬斯洛需求層次中的認知與審美需求。D項正確。A項對應(yīng)基礎(chǔ)設(shè)施安全,B項側(cè)重人際互動,C項強調(diào)個人價值實現(xiàn),與題干情境不完全吻合。17.【參考答案】C【解析】該做法在保護傳統(tǒng)村落原有格局和風(fēng)貌的基礎(chǔ)上進行合理開發(fā),體現(xiàn)了對自然與文化規(guī)律的尊重;同時通過改造閑置資源發(fā)展文旅新業(yè)態(tài),展現(xiàn)了人的主觀能動性。二者結(jié)合正是“尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相統(tǒng)一”的體現(xiàn)。其他選項與題干情境關(guān)聯(lián)較弱。18.【參考答案】B【解析】“以小見大”通過個體故事反映整體文化,貼近群眾生活,易于引發(fā)受眾情感共鳴,提升文化傳播的親和力與感染力。相比抽象介紹,這種敘事更具吸引力和記憶點,有利于增強傳播效果。其他選項并非該方式的主要優(yōu)勢。19.【參考答案】B【解析】本題考查文化傳承與發(fā)展原則的理解。題干強調(diào)“不改變外觀風(fēng)貌”體現(xiàn)對歷史建筑的保護,“改造為文化體驗館”則體現(xiàn)功能上的合理利用,符合“保護為主、合理利用”的文物工作方針。A項雖涉及創(chuàng)新,但未突出保護前提;C項強調(diào)市場與經(jīng)濟,與題干公益性導(dǎo)向不符;D項“全面復(fù)原”與題干“改造利用”相悖。故選B。20.【參考答案】B【解析】本題考查文化傳播方式的理解。題干中“實物展示、多媒體互動、現(xiàn)場演示”體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代手段結(jié)合,形式多樣、受眾參與度高,凸顯文化傳播的多元融合特征。A項“單向灌輸”忽略互動性;C項“封閉”與開放傳播相悖;D項“時間局限”未體現(xiàn)。現(xiàn)代文化傳播強調(diào)跨媒介、跨形式融合,故選B。21.【參考答案】C【解析】題干強調(diào)將非遺資源與現(xiàn)代創(chuàng)意結(jié)合,打造新產(chǎn)品,體現(xiàn)的是通過創(chuàng)新推動文化發(fā)展。文化發(fā)展的本質(zhì)在于不斷創(chuàng)新,繼承與傳播是手段,而創(chuàng)新才是推動文化前進的根本動力。C項正確;A項錯誤,文化發(fā)展不能唯經(jīng)濟效益;B項雖正確但非重點;D項與題干關(guān)聯(lián)較弱。22.【參考答案】C【解析】多部門協(xié)作完成公共事務(wù),體現(xiàn)的是管理過程中不同主體之間的協(xié)同配合。公共管理具有目標多元、主體非營利、手段多樣等特點,C項“協(xié)同性”準確反映跨部門合作的本質(zhì);A、D項表述錯誤;B項雖部分適用,但非題干重點。23.【參考答案】A【解析】題干中提到“通過數(shù)字化手段還原古建筑風(fēng)貌”“開發(fā)沉浸式文化體驗項目”,突出運用新技術(shù)、新模式推動文化傳承與旅游融合,屬于以技術(shù)創(chuàng)新賦能傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的典型表現(xiàn),符合“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展”理念。其他選項雖具一定相關(guān)性,但非核心體現(xiàn)。24.【參考答案】A【解析】設(shè)置多語種導(dǎo)覽服務(wù)外籍或少數(shù)民族群體,無障礙通道服務(wù)殘障人士,兒童友好區(qū)照顧未成年人,體現(xiàn)了對不同群體需求的平等關(guān)注,彰顯公共服務(wù)的公平性原則。高效性側(cè)重流程速度,規(guī)范性強調(diào)制度標準,便捷性關(guān)注使用方便,均非核心指向。25.【參考答案】C【解析】題干中通過現(xiàn)代方式展現(xiàn)節(jié)氣文化,體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新相結(jié)合。C項“在繼承基礎(chǔ)上創(chuàng)新,推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”準確概括了這一理念,符合國家倡導(dǎo)的文化發(fā)展路徑。A項忽視發(fā)展,B項否定傳統(tǒng),D項價值導(dǎo)向偏差,均不符合題意。26.【參考答案】C【解析】題干中使用展板、語音、互動等多種形式,說明傳播方式豐富多樣,體現(xiàn)了“傳播方式的多元化”。C項正確。A、B、D三項中的“單一性”“封閉性”“局限性”與題干信息相反,均錯誤。現(xiàn)代公共傳播強調(diào)多渠道協(xié)同,以增強公眾接受度與參與感。27.【參考答案】C【解析】題干中通過非遺工坊和民俗活動將傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文旅體驗,既保留了文化內(nèi)涵,又賦予其新的表現(xiàn)形式和傳播途徑,符合“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的要求。該原則強調(diào)在保護基礎(chǔ)上推動傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代生活,實現(xiàn)活態(tài)傳承,而非簡單復(fù)制或封閉保護。A項片面強調(diào)社會價值,B項否定合理開發(fā),D項偏離現(xiàn)實可行性,均不準確。28.【參考答案】C【解析】景區(qū)超載易導(dǎo)致生態(tài)破壞與體驗下降。C項通過科學(xué)管理調(diào)控人流,既能保護資源又保障游覽質(zhì)量,體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展理念。A項過于極端,影響公眾文化權(quán)益;B項可能加劇不公平,且效果不確定;D項側(cè)重硬件擴容,忽視生態(tài)閾值,可能加劇破壞。故C為最優(yōu)解。29.【參考答案】B【解析】該做法強調(diào)在保護傳統(tǒng)村落整體風(fēng)貌的基礎(chǔ)上進行適度開發(fā),符合“保護優(yōu)先、合理利用”的可持續(xù)發(fā)展理念。文化遺產(chǎn)的利用必須以保護為核心前提,避免過度開發(fā)造成破壞。B項科學(xué)體現(xiàn)了生態(tài)保護與資源利用的平衡,符合當(dāng)前文旅融合發(fā)展的政策導(dǎo)向。其他選項或忽視保護、或偏向商業(yè)化,不符合可持續(xù)發(fā)展要求。30.【參考答案】C【解析】開展非遺技藝體驗活動能增強游客的參與感和文化沉浸感,有助于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升文化認同。相比單純宣傳或商業(yè)手段,體驗式活動更符合文化旅游的本質(zhì)。A、B項側(cè)重傳播形式,D項可能抑制參與,均不如C項具有教育性和互動性,因此C為最優(yōu)選擇。31.【參考答案】A【解析】B項缺少主語,“通過……使……”導(dǎo)致主語殘缺;C項關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng),“不但”應(yīng)放在“他”之前,構(gòu)成“不但他……而且……”的遞進結(jié)構(gòu),但此處語序合理,屬于正確用法,但“學(xué)習(xí)優(yōu)秀”搭配略顯生硬,但尚可接受;D項句式雜糅,“因為……的原因”重復(fù)表達,應(yīng)刪去“的原因”。A項結(jié)構(gòu)完整,邏輯清晰,無語病,故選A。32.【參考答案】C【解析】A項“稱職”“稱心”讀chèn,其余讀chēng,讀音不同;B項“和睦”讀hé,其余讀huó,明顯不同;D項“著落”“著陸”讀zhuó,“著想”讀zhuó,“不著邊際”讀zhuó,四者均讀zhuó,看似正確,但“不著邊際”中“著”讀zhuó無誤,實際四詞讀音一致。但C項“強迫”“強求”“強辯”“強詞奪理”中“強”均讀qiǎng,表示勉強之意,讀音完全相同。D項雖“著”均讀zhuó,但“不著邊際”中“著”亦讀zhuó,故D也正確。但C項更典型且無爭議,故標準答案為C。33.【參考答案】B【解析】題干中強調(diào)通過“村規(guī)民約”引導(dǎo)群眾參與環(huán)境整治,突出的是基層群眾在公共事務(wù)管理中的主動參與。這符合公共管理中“公眾參與原則”的核心內(nèi)涵,即在公共政策制定與執(zhí)行過程中,鼓勵公民積極參與,提升治理的民主性與有效性。其他選項雖為管理原則,但與題干情境關(guān)聯(lián)較弱。34.【參考答案】C【解析】沉浸式體驗?zāi)茏屖鼙娫谡鎸嵒蚰M的文化情境中產(chǎn)生情感共鳴,從而加深對本土文化的理解與認同。相比數(shù)據(jù)發(fā)布、廣告投放或明星效應(yīng),體驗式傳播更注重情感聯(lián)結(jié)與記憶留存,符合文化傳播的心理機制,是提升文化認同的有效方式。35.【參考答案】C【解析】題干強調(diào)在保護文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,挖掘傳統(tǒng)節(jié)慶內(nèi)涵并借助現(xiàn)代手段傳播,體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化強調(diào)將傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代語境,創(chuàng)新性發(fā)展注重賦予其新的表現(xiàn)形式與生命力,符合當(dāng)前文化發(fā)展政策導(dǎo)向。A項“復(fù)古主義”忽視創(chuàng)新,B項“經(jīng)濟效益優(yōu)先”偏離文化本質(zhì),D項“封閉式保護”不利于傳播,均不符合題意。36.【參考答案】B【解析】利用大數(shù)據(jù)分析游客行為,實現(xiàn)服務(wù)精準優(yōu)化,是信息技術(shù)賦能公共服務(wù)的體現(xiàn),凸顯“智能化”特征。智能化強調(diào)數(shù)據(jù)驅(qū)動、動態(tài)響應(yīng)與精準服務(wù)。A項“標準化”指服務(wù)流程統(tǒng)一,C項“均等化”強調(diào)公平可及,D項“專業(yè)化”側(cè)重人員能力,均未體現(xiàn)技術(shù)應(yīng)用核心。題干中數(shù)據(jù)分析與動態(tài)調(diào)整正是智能化服務(wù)的典型實踐。37.【參考答案】B【解析】文旅融合發(fā)展中將非遺資源融入景區(qū),是在保護文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)上進行合理開發(fā)利用的體現(xiàn)。既避免了“束之高閣”的封閉保護,也防止過度商業(yè)化導(dǎo)致的文化失真。選項B“保護為主,合理利用”符合我國文化遺產(chǎn)保護與傳承的基本方針。A項片面強調(diào)文化優(yōu)先,忽視協(xié)調(diào)發(fā)展;C項“全面復(fù)古”不符合文化創(chuàng)新要求;D項顛倒主次,易導(dǎo)致文化庸俗化。38.【參考答案】B【解析】預(yù)防踩踏事件的關(guān)鍵在于人流管控。設(shè)置單向通道和分流標識能有效避免人流對沖、聚集,提升通行效率,屬于科學(xué)的應(yīng)急管理措施。A、C、D項均與安全管控?zé)o直接關(guān)聯(lián),甚至可能因吸引過多人群而增加風(fēng)險。B項符合公共安全管理的實務(wù)要求,具有可操作性和實效性。39.【參考答案】C【解析】文化在社會實踐中產(chǎn)生,又通過創(chuàng)新反作用于社會實踐。將傳統(tǒng)節(jié)慶轉(zhuǎn)化為旅游項目,是立足現(xiàn)實需求對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了文化源于實踐并服務(wù)實踐的互動規(guī)律。選項A夸大文化對經(jīng)濟的決定作用;B忽視非科技手段的傳承方式;D表述片面。C項科學(xué)準確。40.【參考答案】B【解析】景區(qū)可持續(xù)發(fā)展需兼顧保護與利用。預(yù)約限流能有效控制人流,保障游客體驗與生態(tài)安全,是科學(xué)管理的常見手段。A過于極端,影響公共服務(wù)功能;C和D缺乏針對性,可能引發(fā)公眾不滿。B

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