湖南省懷化市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期末模擬考試歷史試題注意事項(xiàng)：1.本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。本試卷共100分，考試時(shí)量75分鐘。答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上，并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證號、姓名及科目，在規(guī)定的位置貼好條形碼。2.回答第Ⅰ卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。寫在本試卷上無效。3.回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束時(shí)，只交答題卡。第Ⅰ卷（選擇題，共48分）一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.良渚文化是距今5300-4000年前后環(huán)錢塘江分布的以黑陶和磨光玉器為代表的新石器時(shí)代晚期文化，其中挖掘出的玉器有玉璧、玉鉞、玉琮、玉冠等。據(jù)此可知（）A.該文化處于母系氏族社會 B.王權(quán)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)高度集中C該時(shí)期階級分化已經(jīng)顯現(xiàn) D.早期奴隸制國家已形成2.“方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田。公事畢，然后敢治私事”“田里不鬻”。下列關(guān)于該土地制度說法正確的是（）A.其土地可自由買賣轉(zhuǎn)讓 B.其生產(chǎn)工具為鐵犁牛耕C.以一家一戶生產(chǎn)單位 D.屬于奴隸主土地國有制3.租庸調(diào)時(shí)期區(qū)分“課戶”和“不課戶”。不課戶自身權(quán)勢顯赫，利用特權(quán)占有大量生產(chǎn)資料，盡情建立莊園，還無須負(fù)擔(dān)稅賦；課戶本身勢弱，卻要負(fù)擔(dān)高額的賦稅，還面臨被壓榨的局面。為此，兩稅法的針對性措施是（）A.分夏秋兩季征稅 B.取消人丁稅 C.按資產(chǎn)征稅 D.簡化稅收的名目4.馬克思主義社會學(xué)認(rèn)為：社會結(jié)構(gòu)是指由社會分化產(chǎn)生的各主要社會地位群體之間相互聯(lián)系的基本狀態(tài)。在階級社會中，階級關(guān)系決定著整體社會和各個(gè)社會群體的發(fā)展方向。下列現(xiàn)象對宋朝社會結(jié)構(gòu)有直接影響的是（）A“居其官不知其職者，十常八九”B.“取士不問家世，婚姻不問閥閱”C“蕃漢人戶休養(yǎng)生息，人人安居”“將不得專其兵，士卒不至驕惰”5.宋代科舉頻以三國故事命題，常聚焦于戰(zhàn)爭方略、邊疆防御等議題，如在戰(zhàn)爭方略上，強(qiáng)調(diào)“其術(shù)如何”。其用意在于（）A.涵養(yǎng)尚武精神B.完善科舉程序C.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化D.選拔實(shí)用人才6.北宋大儒張載《橫渠語錄》提出了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的口號，這四句話被當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭概括為“橫渠四句”。提出這一口號的目的是（）A.復(fù)興強(qiáng)化儒學(xué)地位 B.提倡存天理滅人欲C.追求天人合一思想 D.建立儒家獨(dú)尊地位7.1069年，宋神宗任用王安石主持變法。官府通過向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款、撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營等手段，力圖在調(diào)控經(jīng)濟(jì)同時(shí)開辟財(cái)源。這表明王安石變法的目的是（）A.富國 B.整頓吏治 C.強(qiáng)兵 D.培養(yǎng)人才8.有位皇帝曾說：“今我朝罷丞相，設(shè)五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門，分理天下庶務(wù)，彼此頡頏（xhg），不敢相壓。事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當(dāng)。”這位皇帝是（）A.漢高祖 B.唐太宗 C.宋太祖 D.明太祖9.19世紀(jì)中葉以后，多種傳染病在英屬非洲殖民地流行。歐洲殖民者宣稱，“傳染病的流行，是非洲人‘不道德’導(dǎo)致的，只有‘進(jìn)步的’西方生物醫(yī)學(xué)能夠拯救‘原始的、疾病橫生的’非洲大陸”，并通過強(qiáng)制性傳染病診治、社會衛(wèi)生運(yùn)動及限制非洲人進(jìn)入城鎮(zhèn)等方式進(jìn)行傳染病防治。上述言論和做法（）A.促進(jìn)了非洲民族意識的覺醒B.服務(wù)于西方的殖民統(tǒng)治C.激化了與非洲殖民地矛盾D.推動了非洲社會的進(jìn)步10.亞當(dāng)·斯密在《道德情操論》中指出：“政府應(yīng)公平分配財(cái)富，以達(dá)到社會的公平和正義……如果一個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)樗⒍ㄒ{社會穩(wěn)定?！边@表明亞當(dāng)·斯密（）A主張經(jīng)濟(jì)發(fā)展要兼顧效益與公平正義B.認(rèn)為人類不平等根源是財(cái)產(chǎn)私有制C.提倡平均分配社會財(cái)富緩和社會矛盾D.認(rèn)為公平正義是經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)步的前提11.八國聯(lián)軍侵華期間，清政府向各國宣戰(zhàn)后，南方各省督撫卻和各參戰(zhàn)國商定，表示“無論北方情形如何，請列國勿進(jìn)兵長江流域與各省內(nèi)地；各國人民生命財(cái)產(chǎn)，凡在轄區(qū)之內(nèi)者，決依條約保護(hù)”，達(dá)成“東南互保”協(xié)議。這一做法（）A.說明地方出現(xiàn)分裂割據(jù)政權(quán) B.嚴(yán)重動搖了清政府統(tǒng)治的根基C.最終導(dǎo)致義和團(tuán)運(yùn)動的失敗 D.表明南方督撫成為列強(qiáng)代言人12.下圖為1914至1920年中國火柴進(jìn)口及火柴原材料進(jìn)口趨勢圖。這一趨勢（）A.折射出中國貿(mào)易優(yōu)勢減弱 B.是政府放松設(shè)廠限制的結(jié)果C.反映了民族工業(yè)逐漸衰落 D.是民族工業(yè)迅速發(fā)展的表現(xiàn)13.“一葉紅船，從南湖岸邊駛來，擺渡著，十位書生模樣的青年。黑云低沉逼近水面，壓不住，激揚(yáng)文字指點(diǎn)江山……”。這首歌詠百年前重大歷史事件的《一葉紅船》反映了（）A.資產(chǎn)階級反對專制，締造共和 B.中國共產(chǎn)黨的誕生，開天辟地C.國共合作打到軍閥，北伐戰(zhàn)爭 D.革命紅軍被迫長征，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移14.毛澤東曾說：“《水滸傳》里有個(gè)水泊梁山，朝廷的千軍萬馬拿他們沒得辦法。我們到了井岡山這樣的地方，反動派也奈何不了我們，我們就是到那兒去當(dāng)紅色‘山大王’”這實(shí)際反映了中國共產(chǎn)黨要走（）A.城市中心道路 B.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線道路C.國共合作道路 D.工農(nóng)武裝割據(jù)道路15.文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義追求人性，摒棄了宗教教條，關(guān)注的重點(diǎn)由“神”轉(zhuǎn)向“人”，但它缺乏“科學(xué)”的基礎(chǔ)，仍然無法擺脫”神”的羈絆。18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動，以對科學(xué)知識的張揚(yáng)，對思想自由和個(gè)性解放的鼓吹，在日后轉(zhuǎn)化為一場旨在充分肯定人的根本價(jià)值、強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)的思想運(yùn)動。上述差異產(chǎn)生的主要原因A.人文主義內(nèi)涵的擴(kuò)展 B.自然科學(xué)的快速發(fā)展C.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.資產(chǎn)階級力量的壯大16.“這場戰(zhàn)役，既打破了日軍打擊中國第二戰(zhàn)區(qū)部隊(duì)，從右翼配合日軍華北主力在平漢路作戰(zhàn)的戰(zhàn)略企圖，又頓挫了日軍向山西腹地深入的進(jìn)攻勢頭，挫傷了日軍的銳氣，使之再不敢貿(mào)然深入，從而有力地支援了正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)。”這場戰(zhàn)役（）A.徹底遏止了侵華日軍的囂張氣焰B.較好的體現(xiàn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的力量C.迫使日軍放棄對華北的正面進(jìn)攻D.是八路軍主動對日出擊規(guī)模最大的行動第Ⅱ卷（非選擇題，共52分）二、非選擇題（共3題，其中17題20分，18題16分，19題16分，共52分）17.閱讀材料，回答問題。材料一進(jìn)入春秋時(shí)期以后，列國在文化面貌上的接近，從考古學(xué)文化角度觀察，已達(dá)到空前的程度，民族文化的融合已突破原來六大區(qū)系的分野，這就為戰(zhàn)國時(shí)期的兼并和秦的最終統(tǒng)一做好了準(zhǔn)備?！幾蕴K秉琦《中國文明起源新探》材料二秦漢時(shí)代的文明，是在各地區(qū)、各族人民不同的文明基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來的，而在統(tǒng)一的前提下，又保持著各地、各族間不同程度的差異。秦漢時(shí)代統(tǒng)一的封建國家的建立為大規(guī)模吸收外來文明創(chuàng)造了有利條件，是我國文明發(fā)展史上的一次飛躍。這種飛躍在后來還出現(xiàn)多次，但秦漢時(shí)代為首開其端的一次。大規(guī)模的吸收和遠(yuǎn)距離的傳播，使中國在“許多世紀(jì)以來，一直是人類文明和科學(xué)的巨大中心之一”?！幾粤謩Q《秦漢史》（1）根據(jù)材料一，概括早期中華文明格局的演進(jìn)特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析秦漢時(shí)代中華文明取得飛躍發(fā)展的原因。18.閱讀材料，回答問題。材料一廣州城的無辜居民和安居樂業(yè)的商人慘遭屠殺，他們的住宅被炮火夷為平地，人權(quán)橫遭侵犯，這一切都是在“中國人的挑釁行為危及英國人的生命和財(cái)產(chǎn)”這種站不住腳的借口下發(fā)生的！……英國人控告中國人一樁，中國人至少可以控告英國人九十九樁。——馬克思《英人在華的殘暴行動》（1857年3月）材料二一個(gè)日本記者目擊了日軍在南京的暴行。他寫道：“碼頭上到處是焦黑的死尸，一個(gè)摞一個(gè)，堆成了尸山，在尸山間有五十到一百個(gè)左右的人影在緩緩地移動，把那些尸體拖到江邊，投入江中。呻吟聲、殷紅的血、痙攣的手腳，還有啞劇般的寂靜，給我們留下極深刻的印象?！薄獜垜椢闹骶帯赌暇┐笸罋⒅匾淖C選錄》材料三——《中外歷史綱要》上冊（1）分別指出材料一、材料二涉及的近代列強(qiáng)侵華的重大戰(zhàn)爭，比較兩次戰(zhàn)爭的異同。（2）概述材料三體現(xiàn)的時(shí)代主題，運(yùn)用中國近代史的知識進(jìn)行簡要闡述。19.閱讀材料，完成下列要求。材料明清是中國歷史上社會秩序穩(wěn)定的一個(gè)偉大時(shí)期?！恍业氖牵诖似陂g歐洲卻經(jīng)歷了一系列翻天覆地的現(xiàn)代化發(fā)展……不過這并不表明明清兩代便是歷史的倒退，此間取得的成就亦不容否認(rèn)。如果能更好地了解這幾百年來的中國歷史，我們應(yīng)能發(fā)現(xiàn)不少的革新和發(fā)展。中國社會遠(yuǎn)非停滯不前，不過與西方相比其步伐較慢，程度較淺罷了?！M(fèi)正清《中國：傳統(tǒng)與變革》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，擬定一個(gè)論題，并予以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）

湖南省懷化市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期末模擬考試歷史試題注意事項(xiàng)：1.本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。本試卷共100分，考試時(shí)量75分鐘。答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上，并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證號、姓名及科目，在規(guī)定的位置貼好條形碼。2.回答第Ⅰ卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。寫在本試卷上無效。3.回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束時(shí)，只交答題卡。第Ⅰ卷（選擇題，共48分）一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.良渚文化是距今5300-4000年前后環(huán)錢塘江分布的以黑陶和磨光玉器為代表的新石器時(shí)代晚期文化，其中挖掘出的玉器有玉璧、玉鉞、玉琮、玉冠等。據(jù)此可知（）A.該文化處于母系氏族社會 B.王權(quán)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)高度集中C.該時(shí)期階級分化已經(jīng)顯現(xiàn) D.早期奴隸制國家已形成【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代的中國。根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，玉璧、玉琮常與祭祀權(quán)相關(guān)，代表宗教或精神領(lǐng)域的權(quán)威；玉鉞象征軍事權(quán)力；玉冠則可能代表社會地位。這些玉器的存在表明，良渚文化中已出現(xiàn)掌握特殊權(quán)力（宗教、軍事、社會管理）的群體，與普通民眾形成區(qū)別，體現(xiàn)了階級分化的跡象，C項(xiàng)正確；新石器時(shí)代晚期的良渚文化已進(jìn)入父系氏族社會階段，排除A項(xiàng)；良渚文化雖有權(quán)力分化，但仍處于早期文明階段，尚未形成“高度集中的王權(quán)”，排除B項(xiàng)；早期的奴隸制國家是夏朝，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.“方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田。公事畢，然后敢治私事”“田里不鬻”。下列關(guān)于該土地制度說法正確的是（）A.其土地可自由買賣轉(zhuǎn)讓 B.其生產(chǎn)工具為鐵犁牛耕C.以一家一戶為生產(chǎn)單位 D.屬于奴隸主土地國有制【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期的中國。根據(jù)材料“方里而井，井九百畝，其中為公田”等信息及所學(xué)可知，該土地制度為井田制，其實(shí)質(zhì)是奴隸主土地國有制，D項(xiàng)正確；由材料“田里不鬻（買賣）”可知其土地不可以自由買賣轉(zhuǎn)讓，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識可知，該時(shí)期為商周時(shí)期，而鐵犁牛耕出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；由材料“同養(yǎng)公田”可知，井田制為集體耕作，一家一戶為生產(chǎn)單位的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.租庸調(diào)時(shí)期區(qū)分“課戶”和“不課戶”。不課戶自身權(quán)勢顯赫，利用特權(quán)占有大量生產(chǎn)資料，盡情建立莊園，還無須負(fù)擔(dān)稅賦；課戶本身勢弱，卻要負(fù)擔(dān)高額的賦稅，還面臨被壓榨的局面。為此，兩稅法的針對性措施是（）A.分夏秋兩季征稅 B.取消人丁稅 C.按資產(chǎn)征稅 D.簡化稅收的名目【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國。結(jié)合所學(xué)可知，兩稅法將過去以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)，改為按資產(chǎn)征稅，這有利于解決“課戶”和“不課戶”資產(chǎn)差異導(dǎo)致的賦稅不公問題，C項(xiàng)正確；兩稅法的征稅時(shí)間是夏秋兩季，這主要是從征稅時(shí)間角度作出的規(guī)定，并沒有直接針對“課戶”和“不課戶”的資產(chǎn)差異問題，排除A項(xiàng)；兩稅法并沒有取消人丁稅，排除B項(xiàng)；兩稅法確實(shí)有簡化稅收名目的作用，但這不是針對“課戶”和“不課戶”資產(chǎn)差異問題的核心措施，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.馬克思主義社會學(xué)認(rèn)為：社會結(jié)構(gòu)是指由社會分化產(chǎn)生的各主要社會地位群體之間相互聯(lián)系的基本狀態(tài)。在階級社會中，階級關(guān)系決定著整體社會和各個(gè)社會群體的發(fā)展方向。下列現(xiàn)象對宋朝社會結(jié)構(gòu)有直接影響的是（）A.“居其官不知其職者，十常八九”B.“取士不問家世，婚姻不問閥閱”C.“蕃漢人戶休養(yǎng)生息，人人安居”D.“將不得專其兵，士卒不至驕惰”【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝時(shí)期的中國?！叭∈坎粏柤沂?，婚姻不問閥閱”的現(xiàn)象表明宋朝在選官和婚姻方面不再注重門第出身。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，打破了門第對社會階層的限制，促進(jìn)了社會階層的流動，對宋朝社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了直接影響，B項(xiàng)正確；“居其官不知其職者，十常八九”主要反映的是官僚機(jī)構(gòu)的冗官現(xiàn)象，這不會直接對社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響，排除A項(xiàng)；“蕃漢人戶休養(yǎng)生息，人人安居”主要體現(xiàn)的是民族間和平共處的狀態(tài)，與宋朝社會結(jié)構(gòu)的變化關(guān)系不大，排除C項(xiàng)；“將不得專其兵，士卒不至驕惰”主要涉及的是宋朝軍事制度方面兵將分離的情況，與社會結(jié)構(gòu)的改變沒有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.宋代科舉頻以三國故事命題，常聚焦于戰(zhàn)爭方略、邊疆防御等議題，如在戰(zhàn)爭方略上，強(qiáng)調(diào)“其術(shù)如何”。其用意在于（）A.涵養(yǎng)尚武精神 B.完善科舉程序 C.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 D.選拔實(shí)用人才【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國）。宋代科舉考試頻繁以三國故事為命題，特別是在戰(zhàn)爭方略和邊疆防御等議題上強(qiáng)調(diào)“其術(shù)如何”，其主要用意在于通過這些歷史題材考察考生的實(shí)用才能和解決實(shí)際問題的能力，以選拔能夠在治理國家、處理實(shí)際事務(wù)中發(fā)揮作用的人才，D項(xiàng)正確；宋代重文抑武，材料中的涉及的戰(zhàn)爭方略、邊疆防御主要是應(yīng)對現(xiàn)實(shí)需要，而非尚武精神，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是科舉考試的內(nèi)容，沒有涉及科舉考試的程序，排除B項(xiàng)；邊疆防御議題傾向于現(xiàn)實(shí)需要，并非為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.北宋大儒張載《橫渠語錄》提出了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的口號，這四句話被當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭概括為“橫渠四句”。提出這一口號的目的是（）A復(fù)興強(qiáng)化儒學(xué)地位 B.提倡存天理滅人欲C.追求天人合一思想 D.建立儒家獨(dú)尊地位【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知，張載的橫渠四句凸顯了他的歷史使命和社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木?。儒學(xué)受到佛道思想的沖擊，北宋儒士致力于復(fù)興儒學(xué)，A項(xiàng)正確；程朱理學(xué)提倡存天理滅人欲，排除B項(xiàng)；材料未涉及天人合一思想，排除C項(xiàng)；漢武帝時(shí)期確立儒家獨(dú)尊地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1069年，宋神宗任用王安石主持變法。官府通過向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款、撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營等手段，力圖在調(diào)控經(jīng)濟(jì)的同時(shí)開辟財(cái)源。這表明王安石變法的目的是（）A.富國 B.整頓吏治 C.強(qiáng)兵 D.培養(yǎng)人才【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是目的題。根據(jù)材料時(shí)間信息可準(zhǔn)確時(shí)空是：宋（中國）。根據(jù)材料概括可知：材料中國家向農(nóng)民提供貸款能夠收取相應(yīng)的利息，從事商業(yè)經(jīng)營能夠獲取利潤，所以這些措施都是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，開辟財(cái)源，所以王安石變法的目的是富國，A項(xiàng)正確；材料未涉及對吏治改革的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料未涉及軍事改革的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料未涉及官員選拔方式的改革，不能得出培養(yǎng)人才，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.有位皇帝曾說：“今我朝罷丞相，設(shè)五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門，分理天下庶務(wù)，彼此頡頏（xhg），不敢相壓。事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當(dāng)。”這位皇帝是（）A.漢高祖 B.唐太宗 C.宋太祖 D.明太祖【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝時(shí)期（中國）。根據(jù)所學(xué)知識可知，明太祖朱元璋廢除丞相制度，權(quán)分六部，D項(xiàng)正確；漢高祖劉邦建立漢朝時(shí)，是存在丞相這一職位的，排除A項(xiàng)；唐太宗李世民所在的唐朝，三省長官行宰相之職，也有丞相一職，排除B項(xiàng)；宋太祖趙匡胤所處的宋朝，同樣保留了丞相制度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.19世紀(jì)中葉以后，多種傳染病在英屬非洲殖民地流行。歐洲殖民者宣稱，“傳染病的流行，是非洲人‘不道德’導(dǎo)致的，只有‘進(jìn)步的’西方生物醫(yī)學(xué)能夠拯救‘原始的、疾病橫生的’非洲大陸”，并通過強(qiáng)制性傳染病診治、社會衛(wèi)生運(yùn)動及限制非洲人進(jìn)入城鎮(zhèn)等方式進(jìn)行傳染病防治。上述言論和做法（）A.促進(jìn)了非洲民族意識的覺醒B.服務(wù)于西方的殖民統(tǒng)治C.激化了與非洲殖民地的矛盾D.推動了非洲社會的進(jìn)步【答案】B【解析】【詳解】本題次題干的設(shè)問詞可知是影響題。時(shí)空：19世紀(jì)中葉以后（西方）。根據(jù)題干“傳染病的流行，是非洲人‘不道德’導(dǎo)致的，只有‘進(jìn)步的’西方生物醫(yī)學(xué)能夠拯救‘原始的、疾病橫生的’非洲大陸……強(qiáng)制性傳染病診治、社會衛(wèi)生運(yùn)動及限制非洲人進(jìn)入城鎮(zhèn)等方式進(jìn)行傳染病防治”及結(jié)合所學(xué)可知，歐洲殖民者宣揚(yáng)非洲的落后和西方的先進(jìn)，采取強(qiáng)制性手段防治傳染病，其根本目的是鞏固殖民者在非洲的殖民統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；非洲民族意識的覺醒是長期受到殖民統(tǒng)治和剝削后的結(jié)果，而不只是殖民者的言論，排除A項(xiàng)；“激化了”說法錯(cuò)誤，與非洲殖民地的矛盾是受到多種因素的影響，排除C項(xiàng)；殖民者的言論是美化殖民侵略，不是為了推動非洲社會的進(jìn)步，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.亞當(dāng)·斯密在《道德情操論》中指出：“政府應(yīng)公平分配財(cái)富，以達(dá)到社會的公平和正義……如果一個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)樗⒍ㄒ{社會穩(wěn)定?！边@表明亞當(dāng)·斯密（）A.主張經(jīng)濟(jì)發(fā)展要兼顧效益與公平正義B.認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)私有制C.提倡平均分配社會財(cái)富緩和社會矛盾D.認(rèn)為公平正義是經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)步的前提【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代英國。據(jù)材料可知，亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，應(yīng)公平分配財(cái)富，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果真正分流到大眾手中，據(jù)此課判斷，其主張經(jīng)濟(jì)發(fā)展要兼顧效益與公平正義，A項(xiàng)正確；材料沒有涉及他對私有制的態(tài)度，排除B項(xiàng)；公平分配不等于平均分配，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中要注意公平正義而不是強(qiáng)調(diào)公平正義是經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)步的前提，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.八國聯(lián)軍侵華期間，清政府向各國宣戰(zhàn)后，南方各省督撫卻和各參戰(zhàn)國商定，表示“無論北方情形如何，請列國勿進(jìn)兵長江流域與各省內(nèi)地；各國人民生命財(cái)產(chǎn)，凡在轄區(qū)之內(nèi)者，決依條約保護(hù)”，達(dá)成“東南互?！眳f(xié)議。這一做法（）A.說明地方出現(xiàn)分裂割據(jù)政權(quán) B.嚴(yán)重動搖了清政府統(tǒng)治的根基C.最終導(dǎo)致義和團(tuán)運(yùn)動的失敗 D.表明南方督撫成為列強(qiáng)代言人【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“無論北方情形如何，請列國勿進(jìn)兵長江流域與各省內(nèi)地；各國人民生命財(cái)產(chǎn)，凡在轄區(qū)之內(nèi)者，決依條約保護(hù)”可得出“東南互?！眳f(xié)議反映出清政府的中央權(quán)威受到削弱，地方不服從中央的政令，這嚴(yán)重動搖了清政府統(tǒng)治的根基，B項(xiàng)正確；這并不是地方割據(jù)，排除A項(xiàng)；“東南互?！眳f(xié)議與義和團(tuán)失敗沒有必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)；南方督撫只是為了維護(hù)南方避免發(fā)生戰(zhàn)爭，而不是已經(jīng)成為列強(qiáng)代言人，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.下圖為1914至1920年中國火柴進(jìn)口及火柴原材料進(jìn)口趨勢圖。這一趨勢（）A.折射出中國貿(mào)易優(yōu)勢減弱 B.是政府放松設(shè)廠限制的結(jié)果C.反映了民族工業(yè)逐漸衰落 D.是民族工業(yè)迅速發(fā)展的表現(xiàn)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1914至1920年（中國）。根據(jù)圖示可知，這一時(shí)期中國火柴進(jìn)口總體呈減少趨勢，火柴原料進(jìn)口量呈現(xiàn)增加趨勢，反映了中國火柴制造業(yè)的發(fā)展，結(jié)合時(shí)間正好是一戰(zhàn)期間，說明民族工業(yè)迅速發(fā)展，D項(xiàng)正確；題干只是火柴相關(guān)方面的貿(mào)易，不能全面反映我國貿(mào)易狀況，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，這一時(shí)期我國民族工業(yè)的發(fā)展主要得益于列強(qiáng)忙于一戰(zhàn)，放松對華經(jīng)濟(jì)侵略，排除B項(xiàng)；結(jié)合材料和所學(xué)可知，這反映了我國民族工業(yè)的發(fā)展，這一時(shí)期我國出現(xiàn)了民族工業(yè)的春天，選項(xiàng)不符合材料和所學(xué)史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.“一葉紅船，從南湖岸邊駛來，擺渡著，十位書生模樣的青年。黑云低沉逼近水面，壓不住，激揚(yáng)文字指點(diǎn)江山……”。這首歌詠百年前重大歷史事件的《一葉紅船》反映了（）A.資產(chǎn)階級反對專制，締造共和 B.中國共產(chǎn)黨的誕生，開天辟地C.國共合作打到軍閥，北伐戰(zhàn)爭 D.革命紅軍被迫長征，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“一葉紅船，從南湖岸邊駛來”結(jié)合所學(xué)知識可知，1921年，中國共產(chǎn)黨誕生，這是中國歷史上，開天辟地的大事，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是辛亥革命，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)是國民革命，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.毛澤東曾說：“《水滸傳》里有個(gè)水泊梁山，朝廷的千軍萬馬拿他們沒得辦法。我們到了井岡山這樣的地方，反動派也奈何不了我們，我們就是到那兒去當(dāng)紅色‘山大王’”這實(shí)際反映了中國共產(chǎn)黨要走（）A.城市中心道路 B.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線道路C.國共合作道路 D.工農(nóng)武裝割據(jù)道路【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“我們到了井岡山這樣的地方，反動派也奈何不了我們，我們就是到那兒去當(dāng)紅色‘山大王’”可知，秋收起義失敗后，面對國內(nèi)形勢，毛澤東帶領(lǐng)起義軍到達(dá)井岡山，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，開辟了工農(nóng)武裝格據(jù)道路，D項(xiàng)正確；城市中心道路是在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之前的思想，排除A項(xiàng)；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立是在國民大革命期間，排除B項(xiàng)；國共合作道路與材料不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義追求人性，摒棄了宗教教條，關(guān)注的重點(diǎn)由“神”轉(zhuǎn)向“人”，但它缺乏“科學(xué)”的基礎(chǔ)，仍然無法擺脫”神”的羈絆。18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動，以對科學(xué)知識的張揚(yáng)，對思想自由和個(gè)性解放的鼓吹，在日后轉(zhuǎn)化為一場旨在充分肯定人的根本價(jià)值、強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)的思想運(yùn)動。上述差異產(chǎn)生的主要原因A.人文主義內(nèi)涵的擴(kuò)展 B.自然科學(xué)的快速發(fā)展C.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.資產(chǎn)階級力量的壯大【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，啟蒙運(yùn)動的興起主要得益于資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，所以啟蒙運(yùn)動中人文主義內(nèi)涵產(chǎn)生差異的原因主要是資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選C；人文主義內(nèi)涵的擴(kuò)展是表現(xiàn)，不是原因，排除A；自然科學(xué)的快速發(fā)展有一定的推動作用，但不是主要原因，排除B；資產(chǎn)階級力量的壯大也得益于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除D。16.“這場戰(zhàn)役，既打破了日軍打擊中國第二戰(zhàn)區(qū)部隊(duì)，從右翼配合日軍華北主力在平漢路作戰(zhàn)的戰(zhàn)略企圖，又頓挫了日軍向山西腹地深入的進(jìn)攻勢頭，挫傷了日軍的銳氣，使之再不敢貿(mào)然深入，從而有力地支援了正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)?！边@場戰(zhàn)役（）A.徹底遏止了侵華日軍囂張氣焰 B.較好的體現(xiàn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的力量C.迫使日軍放棄對華北的正面進(jìn)攻 D.是八路軍主動對日出擊規(guī)模最大的行動【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：抗戰(zhàn)時(shí)期的中國。根據(jù)材料“第二戰(zhàn)區(qū)”“平漢鐵路”“山西腹地”等信息可知，這是發(fā)生在1937年的平型關(guān)戰(zhàn)役，這場戰(zhàn)役有力地配合了國民黨正面戰(zhàn)場的太原會戰(zhàn)，是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中不同力量協(xié)同抗戰(zhàn)的重要體現(xiàn)，B項(xiàng)正確；這次戰(zhàn)役沒有達(dá)到“徹底遏止”侵華日軍、使其放棄“對華北的正面進(jìn)攻”的效果，排除A、C兩項(xiàng)；D項(xiàng)是相持階段百團(tuán)大戰(zhàn)的作用，排除。故選B項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題，共52分）二、非選擇題（共3題，其中17題20分，18題16分，19題16分，共52分）17.閱讀材料，回答問題。材料一進(jìn)入春秋時(shí)期以后，列國在文化面貌上的接近，從考古學(xué)文化角度觀察，已達(dá)到空前的程度，民族文化的融合已突破原來六大區(qū)系的分野，這就為戰(zhàn)國時(shí)期的兼并和秦的最終統(tǒng)一做好了準(zhǔn)備?！幾蕴K秉琦《中國文明起源新探》材料二秦漢時(shí)代的文明，是在各地區(qū)、各族人民不同的文明基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來的，而在統(tǒng)一的前提下，又保持著各地、各族間不同程度的差異。秦漢時(shí)代統(tǒng)一的封建國家的建立為大規(guī)模吸收外來文明創(chuàng)造了有利條件，是我國文明發(fā)展史上的一次飛躍。這種飛躍在后來還出現(xiàn)多次，但秦漢時(shí)代為首開其端的一次。大規(guī)模的吸收和遠(yuǎn)距離的傳播，使中國在“許多世紀(jì)以來，一直是人類文明和科學(xué)的巨大中心之一”?！幾粤謩Q《秦漢史》（1）根據(jù)材料一，概括早期中華文明格局的演進(jìn)特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析秦漢時(shí)代中華文明取得飛躍發(fā)展原因?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：多元分布，各具特色；彼此融合，逐漸呈現(xiàn)一體化的發(fā)展趨勢；中原核心，華夏文化的影響力不斷增強(qiáng)。（2）原因：社會生產(chǎn)力的進(jìn)步，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展；大一統(tǒng)國家治理體系的形成，統(tǒng)一多民族封建國家繁榮發(fā)展；絲綢之路的開通，中外文明交流互鑒；勞動人民和杰出人物的共同努力。【解析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空：春秋戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。特點(diǎn)：根據(jù)材料一中的圖示信息可知，早期中華文明分布廣泛，故可得出多元分布，各具特色；圖中顯示中原地區(qū)文明遺存分布較多，故可得出中原核心，華夏文化的影響力不斷增強(qiáng)；根據(jù)材料一“進(jìn)入春秋時(shí)期以后，列國在文化面貌上的接近，從考古學(xué)文化角度觀察，已達(dá)到空前的程度，民族文化的融合已突破原來六大區(qū)系的分野”可得出，彼此融合，逐漸呈現(xiàn)一體化的發(fā)展趨勢?！拘?詳解】本題是原因題。時(shí)空：秦漢時(shí)期（中國）。根據(jù)材料二“秦漢時(shí)代的文明，是在各地區(qū)、各族人民不同的文明基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來的，而在統(tǒng)一的前提下，又保持著各地、各族間不同程度的差異。秦漢時(shí)代統(tǒng)一的封建國家的建立為大規(guī)模吸收外來文明創(chuàng)造了有利條件”及所學(xué)可從經(jīng)濟(jì)、政治、交通、外部文明的互動、人民的主觀努力等角度進(jìn)行分析。即秦漢時(shí)代中華文明取得飛躍發(fā)展的原因是社會生產(chǎn)力的進(jìn)步，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展；大一統(tǒng)國家治理體系的形成，統(tǒng)一多民族封建國家繁榮發(fā)展；絲綢之路的開通，中外文明交流互鑒；勞動人民和杰出人物的共同努力。18.閱讀材料，回答問題。材料一廣州城的無辜居民和安居樂業(yè)的商人慘遭屠殺，他們的住宅被炮火夷為平地，人權(quán)橫遭侵犯，這一切都是在“中國人的挑釁行為危及英國人的生命和財(cái)產(chǎn)”這種站不住腳的借口下發(fā)生的！……英國人控告中國人一樁，中國人至少可以控告英國人九十九樁?！R克思《英人在華的殘暴行動》（1857年3月）材料二一個(gè)日本記者目擊了日軍在南京的暴行。他寫道：“碼頭上到處是焦黑的死尸，一個(gè)摞一個(gè)，堆成了尸山，在尸山間有五十到一百個(gè)左右的人影在緩緩地移動，把那些尸體拖到江邊，投入江中。呻吟聲、殷紅的血、痙攣的手腳，還有啞劇般的寂靜，給我們留下極深刻的印象?！薄獜垜椢闹骶帯赌暇┐笸罋⒅匾淖C選錄》材料三——《中外歷史綱要》上冊（1）分別指出材料一、材料二涉及的近代列強(qiáng)侵華的重大戰(zhàn)爭，比較兩次戰(zhàn)爭的異同。（2）概述材料三體現(xiàn)的時(shí)代主題，運(yùn)用中國近代史的知識進(jìn)行簡要闡述。【答案】（1）材料一第二次鴉片戰(zhàn)爭；材料二抗日戰(zhàn)爭；異同：（不同點(diǎn)：任寫兩點(diǎn)，相同點(diǎn)：任寫兩點(diǎn)。言之有理酌情給分）比較第二次鴉片戰(zhàn)爭抗日戰(zhàn)爭不同侵略者英法日本背景太平天國運(yùn)動，清政府腐敗；進(jìn)一步打開中國市場；工業(yè)革命國共內(nèi)戰(zhàn)，世界性經(jīng)濟(jì)大危機(jī)結(jié)果中國戰(zhàn)敗，簽訂不平等條約中國勝利，收復(fù)臺灣結(jié)果不同原因民族意識尚未覺醒，清政府腐??；民族意識覺醒，全民族抗戰(zhàn)；影響中國半殖民半封建社會程度加深，民族危機(jī)嚴(yán)重；中國國際地位提高，增強(qiáng)民族自信心；相同戰(zhàn)爭爆發(fā)前中國內(nèi)部階級矛盾尖銳；都是列強(qiáng)發(fā)動的非正義的侵略戰(zhàn)爭；列強(qiáng)都進(jìn)行了野蠻的大屠殺；都給中國人民帶來了災(zāi)難；中國人民都進(jìn)行了頑強(qiáng)抵抗。（2）時(shí)代主題：近代中國人民救亡圖存或近代中國人民探索國家出路。闡述：近代列強(qiáng)侵華，中國民族危機(jī)嚴(yán)重，先進(jìn)的中國人為挽救民族危亡，先后進(jìn)行抗?fàn)?。地主階級抵抗派林則徐等人提出“師夷長技以制夷”，洋務(wù)派將其付諸于實(shí)踐，進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動，開啟了中國經(jīng)濟(jì)、軍事、教育的近代化；農(nóng)民階級先后進(jìn)行太平天國運(yùn)動、義和團(tuán)運(yùn)動，沉重打擊中外反動勢力；資產(chǎn)階級先后進(jìn)行了維新變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動，不同程度促進(jìn)了中國政治民主化、思想理性化；無產(chǎn)階級聯(lián)合農(nóng)民階級進(jìn)行了新民主主義革命，最終取得了勝利，中國實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是對比題，時(shí)空是：近代（中國）。不同點(diǎn)：根據(jù)材料“1857年3月”以及“英國人”等信息，結(jié)合所學(xué)知識從侵略者角度分析，可知第二次鴉片戰(zhàn)爭是英法發(fā)動侵略；從材料“日軍在南京的暴行”結(jié)合所學(xué)知識可知，抗日戰(zhàn)爭是日本發(fā)動侵略。結(jié)合所學(xué)知識從背景角度分析，第二次鴉片戰(zhàn)爭背景是太平天國運(yùn)動，清政府腐敗，列強(qiáng)為進(jìn)一步打開中國市場，且處于工業(yè)革命時(shí)期；抗日戰(zhàn)爭背景是國共內(nèi)戰(zhàn)，世界性經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)，日本為轉(zhuǎn)嫁危機(jī)。從結(jié)果角度，結(jié)合所學(xué)知識可得，第二次鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，簽訂不平等條約；抗日戰(zhàn)爭中國勝利，收復(fù)臺灣。從結(jié)果不同原因角度，結(jié)合所學(xué)知識，第二次鴉片戰(zhàn)爭時(shí)民族意識尚未覺醒，清政府腐??；抗日戰(zhàn)爭時(shí)民族意識覺醒，全民族抗戰(zhàn)。從影響角度，結(jié)合所學(xué)知識，第二次鴉片戰(zhàn)爭使中國半殖民半封建社會程度加深，民族危機(jī)嚴(yán)重；抗日戰(zhàn)爭提高了中國國際地位，增強(qiáng)民族自信心。相同點(diǎn)：結(jié)合所學(xué)知識從戰(zhàn)爭爆發(fā)前國內(nèi)形勢角度分析，兩次戰(zhàn)爭爆發(fā)前中國內(nèi)部階級矛盾都尖銳。從戰(zhàn)爭性質(zhì)角度，可知都是列強(qiáng)發(fā)動的非正義的侵略戰(zhàn)爭。根據(jù)材料一“廣州城的無辜居民和安居樂業(yè)的商人慘遭屠殺”和材料二“碼頭上到處是焦黑的死尸……把那些尸體拖到江邊，投入江中”可知，列強(qiáng)都進(jìn)行了野蠻的大屠殺。結(jié)合所學(xué)知識，從中國人民的抗?fàn)幗嵌?，可知兩場?zhàn)爭都給中國人民帶來了災(zāi)難，但中國人民都進(jìn)行了頑強(qiáng)抵抗。【小問2詳解】本題是評論解說題，時(shí)空是近代中國。首先，閱讀材料，擬定論題，根據(jù)材料中“金陵機(jī)器制造總局”代表的洋務(wù)運(yùn)動、“榮氏福新面粉公司”代表的民族資本主義發(fā)展以及“中共一大會址”代表的新民主主義革命探索等，結(jié)合所學(xué)的中國近代史知識，可以擬定論題為：近代中國人民為救亡圖存不斷探索國家出路。其次，結(jié)合相關(guān)史實(shí)分析闡述，如地主階級抵抗派林則徐等人提出“師夷長技以制夷”，洋務(wù)派將其付諸于實(shí)踐，開展洋務(wù)運(yùn)動，創(chuàng)辦金陵機(jī)器制造總局等近代企業(yè)，開啟了中國經(jīng)濟(jì)、軍事、教育的近代化，可知先進(jìn)地主階級為挽救民族危機(jī)做出努力；農(nóng)民階級先后發(fā)動太平天國運(yùn)動、義和團(tuán)運(yùn)動，沉重打擊中外反動勢力，可知農(nóng)民階級積極參與抗?fàn)?；資產(chǎn)階級先后進(jìn)行維新變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動，榮氏福新面粉公司的發(fā)展也體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級在經(jīng)濟(jì)等方面的探索，在不同程度上促進(jìn)了中國政治民主化、思想理性化，可知資產(chǎn)階級為救亡圖存進(jìn)行多種嘗試；無產(chǎn)階級聯(lián)合農(nóng)民階級，以中共一大的召開為新起點(diǎn)，進(jìn)行了新民主主義革命，最終取得勝利，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，可知無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命為中國帶來新方向。最后，總結(jié)歸納，完成表述。近代以來，列強(qiáng)侵略使中國民族危機(jī)不斷加深，各階級為挽救民族危亡前赴后繼，進(jìn)行了一系列抗?fàn)幣c探索，這些努力推動了中國社會的變革與發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料明清是中國歷史上社會秩序穩(wěn)定的一個(gè)偉大時(shí)期?！恍业氖?，在此期間歐洲卻經(jīng)歷了一系列翻天覆地的現(xiàn)代化發(fā)展……不過這并不表明明清兩代便是歷史的倒退，此間取得的成就亦不容否認(rèn)。如果能更好地了解這幾百年來的中國歷史，我們應(yīng)能發(fā)現(xiàn)不少的革新和發(fā)展。中國社會遠(yuǎn)非停滯不前，不過與西方相比其步伐較慢，程度較淺罷了?！M(fèi)正清《中國：傳統(tǒng)與變革》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，擬定一個(gè)論題，并予以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）【