2026年非遺民間文學(xué)類知識專項訓(xùn)練與解析一、單選題（每題2分，共20題）1.下列哪部作品屬于《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”部分？A.《關(guān)雎》B.《大雅·文王》C.《周頌·昊天有成命》D.《小雅·采薇》2.“二十四節(jié)氣”中，標(biāo)志著夏季開始的是哪個節(jié)氣？A.立春B.小滿C.芒種D.立夏3.《聊齋志異》中，哪個人物以機智勇敢著稱，常幫助弱者？A.聶小倩B.促織C.趙城虎D.狐仙4.下列哪個民間故事屬于苗族傳說？A.《牛郎織女》B.《孟姜女》C.《苗族古歌》D.《白蛇傳》5.“社戲”這一習(xí)俗主要流行于哪個地區(qū)？A.東北地區(qū)B.江南地區(qū)C.西北地區(qū)D.云貴地區(qū)6.《山海經(jīng)》中記載的“精衛(wèi)填海”故事，主要體現(xiàn)了哪種精神？A.勤勞勇敢B.忠誠愛國C.堅韌不拔D.智慧聰明7.“乞巧節(jié)”又稱“七夕”，主要流行于哪個民族？A.漢族B.藏族C.維吾爾族D.傣族8.《天工開物》中，哪一項不屬于明代宋應(yīng)星記載的農(nóng)業(yè)技術(shù)？A.稻作技術(shù)B.紡織工藝C.火藥制作D.農(nóng)具改良9.“花鼓戲”這一戲曲形式主要流行于哪個省份？A.四川B.安徽C.江蘇D.浙江10.《詩經(jīng)》中的“雅”部分主要描寫的是？A.民間歌謠B.宮廷祭祀C.田園生活D.戰(zhàn)爭場面二、多選題（每題3分，共10題）1.《聊齋志異》中，以下哪些人物屬于鬼狐精怪？A.聶小倩B.狐仙C.趙城虎D.聶隱娘2.“二十四節(jié)氣”中，屬于春季的節(jié)氣有哪些？A.立春B.驚蟄C.谷雨D.小滿3.《山海經(jīng)》中記載的神話生物，以下哪些屬于神獸？A.精衛(wèi)B.鯤鵬C.女魃D.夸父4.“社戲”這一習(xí)俗中，以下哪些是常見的表演內(nèi)容？A.舞龍舞獅B.戲曲演唱C.說書講故事D.燈謎競猜5.《天工開物》中，以下哪些屬于明代宋應(yīng)星記載的手工業(yè)技術(shù)？A.紡織工藝B.火藥制作C.陶瓷燒制D.農(nóng)具改良6.“乞巧節(jié)”的習(xí)俗中，以下哪些是常見的活動？A.穿針引線B.觀星許愿C.吃巧果D.賞月吟詩7.《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”部分，以下哪些屬于衛(wèi)國風(fēng)？A.《氓》B.《伯兮》C.《黍離》D.《關(guān)雎》8.“花鼓戲”這一戲曲形式中，以下哪些是常見的表演形式？A.丑角表演B.唱腔多樣C.舞蹈動作D.樂器伴奏9.《山海經(jīng)》中記載的地理知識，以下哪些屬于？A.山脈分布B.河流走向C.神話生物D.氣候變化10.“二十四節(jié)氣”中，以下哪些節(jié)氣與農(nóng)事活動密切相關(guān)？A.立春B.小滿C.谷雨D.秋分三、填空題（每題2分，共15題）1.《詩經(jīng)》分為______、______、______三部分。2.“二十四節(jié)氣”中，標(biāo)志著冬季開始的是______節(jié)氣。3.《聊齋志異》的作者是清代的______。4.苗族的古歌《______》被譽為“中華民族的活化石”。5.“社戲”這一習(xí)俗主要流行于______地區(qū)。6.《山海經(jīng)》中記載的“______填海”故事，主要體現(xiàn)了堅韌不拔的精神。7.“乞巧節(jié)”又稱______，主要流行于漢族。8.《天工開物》的作者是明代的______。9.“花鼓戲”這一戲曲形式主要流行于______省。10.《詩經(jīng)》中的“______”部分主要描寫的是宮廷祭祀和宗廟音樂。11.《聊齋志異》中，______以機智勇敢著稱，常幫助弱者。12.“二十四節(jié)氣”中，屬于夏季的節(jié)氣有______、______、______。13.《山海經(jīng)》中記載的神話生物“______”以追求光明著稱。14.“社戲”這一習(xí)俗中，常見的表演內(nèi)容有______、______。15.“乞巧節(jié)”的習(xí)俗中，常見的活動有______、______。四、簡答題（每題5分，共5題）1.簡述《詩經(jīng)》的藝術(shù)特點。2.簡述《聊齋志異》的創(chuàng)作背景和主要內(nèi)容。3.簡述“二十四節(jié)氣”的文化意義。4.簡述“社戲”這一習(xí)俗的起源和發(fā)展。5.簡述《山海經(jīng)》的文學(xué)價值。五、論述題（每題10分，共2題）1.論述《詩經(jīng)》在中國文學(xué)史上的地位和影響。2.論述《山海經(jīng)》的神話傳說對后世文學(xué)的影響。答案與解析一、單選題1.A解析：《關(guān)雎》屬于《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”部分，描寫了男女愛情的歌謠。2.D解析：立夏是夏季的開始節(jié)氣，標(biāo)志著氣溫升高，萬物生長。3.D解析：狐仙在《聊齋志異》中以機智勇敢著稱，常幫助弱者。4.C解析：《苗族古歌》是苗族傳說中的民間文學(xué)作品。5.B解析：“社戲”這一習(xí)俗主要流行于江南地區(qū)，尤其是浙江、江蘇等地。6.C解析：“精衛(wèi)填?！惫适麦w現(xiàn)了堅韌不拔的精神，表現(xiàn)了主人公不屈不撓的意志。7.A解析：“乞巧節(jié)”又稱“七夕”，主要流行于漢族，是傳統(tǒng)節(jié)日之一。8.C解析：《天工開物》主要記載農(nóng)業(yè)技術(shù)和手工業(yè)技術(shù)，火藥制作不屬于其中。9.B解析：“花鼓戲”這一戲曲形式主要流行于安徽，具有濃郁的地方特色。10.B解析：《詩經(jīng)》中的“雅”部分主要描寫的是宮廷祭祀和宗廟音樂。二、多選題1.ABCD解析：聶小倩、狐仙、趙城虎、聶隱娘均屬于《聊齋志異》中的鬼狐精怪形象。2.ABC解析：立春、驚蟄、谷雨屬于春季的節(jié)氣，小滿是夏季的開始節(jié)氣。3.ABCD解析：精衛(wèi)、鯤鵬、女魃、夸父均屬于《山海經(jīng)》中的神獸。4.ABCD解析：“社戲”這一習(xí)俗中，常見的表演內(nèi)容有舞龍舞獅、戲曲演唱、說書講故事、燈謎競猜等。5.ABC解析：紡織工藝、火藥制作、陶瓷燒制均屬于《天工開物》中記載的手工業(yè)技術(shù)。6.ABC解析：穿針引線、觀星許愿、吃巧果均是“乞巧節(jié)”的常見活動。7.AB解析：《氓》和《伯兮》屬于衛(wèi)國風(fēng)，《黍離》屬于秦風(fēng)，《關(guān)雎》屬于周南。8.ABCD解析：“花鼓戲”這一戲曲形式中，常見的表演形式有丑角表演、唱腔多樣、舞蹈動作、樂器伴奏等。9.ABCD解析：《山海經(jīng)》中記載的地理知識包括山脈分布、河流走向、神話生物、氣候變化等。10.ABC解析：立春、小滿、谷雨與農(nóng)事活動密切相關(guān)，秋分屬于秋季節(jié)氣。三、填空題1.風(fēng)、雅、頌2.立冬3.蒲松齡4.苗族古歌5.江南6.精衛(wèi)7.七夕8.宋應(yīng)星9.安徽10.雅11.聶隱娘12.立夏、小滿、芒種13.夸父14.舞龍舞獅、戲曲演唱15.穿針引線、觀星許愿四、簡答題1.《詩經(jīng)》的藝術(shù)特點《詩經(jīng)》的藝術(shù)特點主要體現(xiàn)在以下幾個方面：-現(xiàn)實主義風(fēng)格：以現(xiàn)實生活為題材，反映了當(dāng)時社會的風(fēng)俗習(xí)慣和人民生活。-賦比興手法：運用賦、比、興的藝術(shù)手法，增強了詩歌的表現(xiàn)力。-四言為主：以四言為主，間雜雜言，節(jié)奏感強，富有音樂美。-語言樸素：語言樸素自然，貼近生活，具有濃郁的地方特色。2.《聊齋志異》的創(chuàng)作背景和主要內(nèi)容《聊齋志異》是清代蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集，創(chuàng)作背景主要反映了明末清初的社會現(xiàn)實和作者對封建社會的批判。主要內(nèi)容以鬼狐精怪為主，通過奇思妙想的故事，表達了作者對封建社會的批判和對美好生活的向往。3.“二十四節(jié)氣”的文化意義“二十四節(jié)氣”是中國古代勞動人民根據(jù)太陽運行規(guī)律總結(jié)出的時間體系，具有以下文化意義：-指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：幫助農(nóng)民合理安排農(nóng)事活動，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。-豐富民俗文化：衍生出豐富的民俗活動，如春分祭日、秋分祭月等。-體現(xiàn)人文精神：體現(xiàn)了中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。4.“社戲”這一習(xí)俗的起源和發(fā)展“社戲”這一習(xí)俗起源于古代的祭祀活動，主要流行于江南地區(qū)。起源可以追溯到周代的社祭，后來逐漸演變?yōu)槊耖g娛樂活動。發(fā)展過程中，形成了獨特的表演形式和地方特色，如浙江的越劇社戲、江蘇的錫劇社戲等。5.《山海經(jīng)》的文學(xué)價值《山海經(jīng)》的文學(xué)價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：-豐富的神話傳說：記載了大量的神話傳說，為后世文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。-獨特的藝術(shù)風(fēng)格：語言簡練，想象奇特，具有獨特的藝術(shù)魅力。-深厚的文化內(nèi)涵：反映了古代勞動人民的宇宙觀和價值觀。五、論述題1.《詩經(jīng)》在中國文學(xué)史上的地位和影響《詩經(jīng)》是中國文學(xué)史上的第一部詩歌總集，在中國文學(xué)史上具有崇高的地位和深遠的影響。-開創(chuàng)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)：《詩經(jīng)》以現(xiàn)實生活為題材，反映了當(dāng)時社會的風(fēng)俗習(xí)慣和人民生活，開創(chuàng)了中國文學(xué)的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。-奠定詩歌基礎(chǔ)：《詩經(jīng)》的四言為主、間雜雜言的形式，奠定了中國詩歌的基礎(chǔ)，對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。-豐富文學(xué)語言：《詩經(jīng)》的語言樸素自然，富有表現(xiàn)力，為中國文學(xué)語言的豐富和發(fā)展提供了重要的借鑒。-影響后世文學(xué)：《詩經(jīng)》的藝術(shù)手法和創(chuàng)作風(fēng)格，對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響，如漢賦、唐詩等均受到《詩經(jīng)》的影響。2.《山海經(jīng)》的神話傳說對后世文學(xué)的影響《山海經(jīng)》中的神話傳說對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：-提供創(chuàng)作素材：《山海經(jīng)》記載了大量的神話傳說，為后世文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材，如《