師曠論學(xué)

呂漪瀾師曠（kuàng)春秋時著名樂師。他生而無目，故自稱盲臣、瞑臣。為晉大夫，亦稱晉野。博學(xué)多才，尤精音樂，善彈琴，辨音力極強(qiáng)。以“師曠之聰”聞名于后世。相傳名曲《陽春白雪》、《玄默》為師曠所做。師曠論學(xué)

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

炳（bǐng）孰（shú）昧（mèi）哉（zāi）師曠論學(xué)

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”

師曠論學(xué)

晉平公/問于/師曠/曰：“吾/年七十，欲學(xué)，恐/已暮矣。”師曠/曰：“何不/炳燭/乎？”

晉平公：春秋時晉國國君。欲：想要。暮：晚,遲。炳燭：點(diǎn)燃蠟燭照明。師曠論學(xué)

平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？師曠論學(xué)

平公/曰：“安有/為人臣/而/戲其君/乎？”師曠/曰：“盲臣/安敢/戲君/乎？安有：哪有。為人臣：做臣子的。乎：呢。戲：戲弄。安敢：怎么敢。師曠論學(xué)

臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”

師曠論學(xué)

臣/聞之：少而好學(xué)，如/日出/之陽；壯而好學(xué)，如/日中/之光；老/而好學(xué)，如/炳燭之明。炳燭/之明，孰與/昧行/乎？”壯：壯年，古人三十歲以上為壯年。孰與：與...比，哪一個…。昧行：在黑暗中行走。昧：暗。師曠論學(xué)

平公曰：“善哉！”

善：好。師曠論學(xué)

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

古書無標(biāo)點(diǎn)，誦讀時根據(jù)文義作停頓，或同時在書上按停頓加圈點(diǎn)，叫做斷句。師曠論學(xué)

晉平公問于師曠曰吾年七十欲學(xué)恐已暮矣師曠曰何不炳燭乎平公曰安有為人臣而戲其君乎師曠曰盲臣安敢戲君乎臣聞之少而好學(xué)如日出之陽壯而好學(xué)如日中之光老而好學(xué)如炳燭之明炳燭之明孰與昧行乎平公曰善哉

師曠論學(xué)

晉平公問于師曠曰吾年七十欲學(xué)恐已暮矣師曠曰何不炳燭乎平公曰安有為人臣而戲其君乎師曠曰盲臣安敢戲君乎臣聞之少而好學(xué)如日出之陽壯而好學(xué)如日中之光老而好學(xué)如炳燭之明炳燭之明孰與昧行乎平公曰善哉

師曠論學(xué)

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

師曠論學(xué)

師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

師曠論學(xué)

平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

師曠論學(xué)

師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

師曠論學(xué)

臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

師曠論學(xué)

炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

師曠論學(xué)

平公曰：“善哉！”

師曠論學(xué)

師曠論學(xué)

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！?/p>

師曠論學(xué)

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”

師曠論學(xué)

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠論學(xué)

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？

師曠論學(xué)

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”

師曠論學(xué)

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。師曠打了哪三個比方來論說人在不同階段的學(xué)習(xí)情況？爾等少年，何不日出乎？善哉！學(xué)無止境勤能補(bǔ)拙天道酬勤孜孜以求

用一個詞語概括師曠論學(xué)的內(nèi)容寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。黑