高中歷史名校試卷PAGEPAGE1福建省三明市四校協(xié)作2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期第二次聯(lián)考?xì)v史試題（考試時(shí)間：90分鐘總分：100分）試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第Ⅰ卷（選擇題，共48分）一、選擇題。（本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.據(jù)《周禮》記載，西周時(shí)期在涉及重大疑難案件的裁決時(shí)推行“三次制”，即依次“訊群臣”“訊群吏”“訊萬民（國人）”。據(jù)此可知，此時(shí)（）A.禮樂制度影響廣泛 B.原始民主傳統(tǒng)尚存C.皇權(quán)受到極大限制 D.成文法典已經(jīng)誕生【答案】B【解析】根據(jù)材料“西周時(shí)期在涉及重大疑難案件的裁決時(shí)推行‘三次制’”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“三刺”制度會(huì)咨詢?nèi)撼?、群吏及萬民意見，民眾得以參與司法討論，這體現(xiàn)出對(duì)民眾意見的重視，具有一定原始民主色彩，說明原始民主傳統(tǒng)尚存，B項(xiàng)正確；材料聚焦司法裁決中的“征詢民意”程序，未涉及禮樂相關(guān)的禮儀、等級(jí)內(nèi)容，“禮樂制度影響”與材料主旨無關(guān)，排除A項(xiàng)；西周時(shí)期尚未形成“皇權(quán)”，因?yàn)榛蕶?quán)是君主專制中央集權(quán)制度的產(chǎn)物，秦朝才正式確立，排除C項(xiàng)；中國現(xiàn)存最早的成文法典是春秋時(shí)期的《法經(jīng)》，西周無明確成文法典記載，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.戰(zhàn)國中后期，“六國所用相，皆其宗族及國人；秦國則重用公孫鞅、張儀、范雎、李斯等“客卿”。這一差異在本質(zhì)上反映出（）A.人才選任的差異 B.國家實(shí)力的強(qiáng)弱 C.社會(huì)轉(zhuǎn)型的程度 D.儒法思想的爭論【答案】C【解析】根據(jù)材料“七國勢(shì)力消長”并結(jié)合戰(zhàn)國史實(shí)可知，各國通過變法實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)型程度深淺直接影響國家實(shí)力強(qiáng)弱，如秦國商鞅變法最為徹底，使其國力遠(yuǎn)超六國，最終完成統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；人才選任的差異是國力強(qiáng)弱的表現(xiàn)而非根本原因，排除A項(xiàng)；國家實(shí)力的強(qiáng)弱是結(jié)果而非原因，排除B項(xiàng)；法治思想的爭論是變法過程中的具體內(nèi)容，不能全面解釋七國勢(shì)力消長的根本差異，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.如表是秦漢公文大體分類及主要形式。可見，秦漢時(shí)期（）分類主要形式御用公文制、詔、策、（戒）書等官僚奏疏章、奏、表、駁議等行移公文檄書、牒書、府書、記、爰書、變事書、奔命書、報(bào)書、舉書、劾狀旁管理公文吏卒名籍、病卒名籍、日跡簿、錢谷出入簿、文書收發(fā)記錄、財(cái)務(wù)登記簿等A.官員素質(zhì)較高 B.地方治理有序 C.公文處理繁瑣 D.行政運(yùn)作規(guī)范【答案】D【解析】根據(jù)材料“檄書、牒書、府書、記、爰書、變事書、奔命書、報(bào)書、舉書、劾狀旁”等信息并結(jié)合所學(xué)可知，秦漢公文分類處理，主要形式多種多樣，相關(guān)事務(wù)均有具體對(duì)應(yīng)的文書，表明秦漢時(shí)期行政事務(wù)運(yùn)作比較規(guī)范，D項(xiàng)正確；公文是行政事務(wù)運(yùn)作的保證，體現(xiàn)不出官員素質(zhì)較高，排除A項(xiàng)；材料主要涉及“公文形式”，而“地方治理有序”還涉及執(zhí)行效果、社會(huì)穩(wěn)定等維度，這些信息在材料未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；公文種類多、形式明確，是行政分工細(xì)化、流程規(guī)范的體現(xiàn)，材料未反映處理過程的復(fù)雜冗余，“公文處理繁瑣”在材料中難以體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.如圖是戰(zhàn)國至漢武帝時(shí)期北方農(nóng)牧界限分布圖，該線以北是游牧區(qū)，以南是農(nóng)耕區(qū)。引發(fā)農(nóng)牧界線北移動(dòng)的主要因素是（）A.人口遷徙 B.邊疆政策 C.氣候變化 D.民族融合【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，戰(zhàn)國至漢武帝時(shí)期，中原王朝通過邊疆政策（如漢武帝對(duì)匈奴的軍事征伐、移民實(shí)邊、設(shè)置郡縣等），推動(dòng)農(nóng)耕區(qū)向北方游牧區(qū)域擴(kuò)展，直接導(dǎo)致農(nóng)牧界線北移，B項(xiàng)正確；“人口遷徙”是邊疆政策實(shí)施后的伴隨現(xiàn)象，并非主要推動(dòng)因素，排除A項(xiàng)；題干未體現(xiàn)氣候變遷的直接影響，且這一時(shí)期農(nóng)牧界線北移的核心動(dòng)力是人為的邊疆開發(fā)政策，排除C項(xiàng)；“民族融合”是農(nóng)牧界線變化帶來的結(jié)果，而非引發(fā)界線北移的原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.三國時(shí)期，魏明帝召集大臣討論刺史制度問題，杜恕建言：“古之刺史，奉宣六條，以清靜為名，威風(fēng)著稱，（今）可勿令（其）領(lǐng)兵，以專民事。”由此可見，當(dāng)時(shí)魏國（）A.刺史的職權(quán)發(fā)生了異變 B.國家統(tǒng)一的趨勢(shì)不斷加強(qiáng)C.地方監(jiān)察制度逐漸完善 D.刺史制度保障了政治清明【答案】A【解析】根據(jù)材料“今可勿令領(lǐng)兵，以專民事”可知，三國時(shí)期的刺史出現(xiàn)了領(lǐng)兵和專職民事的情況，這與刺史最初的監(jiān)察職責(zé)不符，說明刺史的職權(quán)發(fā)生了異變，A項(xiàng)正確；三國時(shí)期是局部統(tǒng)一，整體是分裂的，直到西晉才統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；材料反映的是刺史制度，且刺史由監(jiān)察官變成了地方行政官，不能說明地方監(jiān)察制度的逐漸完善，排除C項(xiàng)；刺史領(lǐng)兵和專民事都不能保障吏治清明，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.如表為唐昭宗年間可考證的科舉試賦情況。據(jù)此可知，這一時(shí)期的科舉（）時(shí)間主考官賦題來源894年禮部侍郎《止戈為武賦》《左傳》895年刑部尚書《人文化天下賦》《易經(jīng)》（復(fù)試）《曲直不相入賦》《論語》《尚書》等897年禮部侍郎《未明求衣賦》《漢書》901年禮部侍郎《天得一清賦》《道德經(jīng)》A.兼顧經(jīng)史典籍的考查 B.側(cè)重于選拔實(shí)用型人才C.以行政能力考查為主 D.化解了唐朝的統(tǒng)治危機(jī)【答案】A【解析】根據(jù)表格中五場科舉考試的“賦題來源”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，賦題廣泛涵蓋儒家經(jīng)典、史書，內(nèi)容跨越經(jīng)、史、子部典籍，呈現(xiàn)明顯的多元化經(jīng)典考察傾向，說明唐昭宗時(shí)期科舉重視對(duì)經(jīng)史典籍的綜合掌握，A項(xiàng)正確；材料中賦題皆引自典籍且要求闡發(fā)義理，體現(xiàn)學(xué)術(shù)化、理論化導(dǎo)向，與“實(shí)用型”背道而馳，排除B項(xiàng)；材料未涉及實(shí)際政務(wù)處理等行政能力測試，排除C項(xiàng)；科舉考試本身無法解決政治軍事困局，且材料未提及其實(shí)際作用，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.975年，宋太祖下詔“商人以生藥度嶺者免算（稅）”，使得嶺南“始知方藥”，又因“瓊州言俗無醫(yī)，民疾病但求巫祝，詔以《方書》、《本草》給之”。其根本目的是（）A.推動(dòng)當(dāng)?shù)匾骑L(fēng)易俗 B.踐行儒家民本理念C.促進(jìn)嶺南醫(yī)學(xué)發(fā)展 D.增強(qiáng)民眾國家認(rèn)同【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，宋太祖對(duì)嶺南地區(qū)推行醫(yī)藥免稅、提供醫(yī)書等政策，本質(zhì)是通過改善民生（解決醫(yī)療匱乏問題），讓偏遠(yuǎn)地區(qū)民眾感受到中央政權(quán)的關(guān)懷，從而增強(qiáng)對(duì)宋朝的國家認(rèn)同，鞏固邊疆統(tǒng)治，這符合封建王朝維護(hù)國家統(tǒng)一與穩(wěn)定的根本目標(biāo)，D項(xiàng)正確；推動(dòng)當(dāng)?shù)匾骑L(fēng)易俗是政策實(shí)施后的間接效果，并非統(tǒng)治者的根本目的，排除A項(xiàng)；民本理念是統(tǒng)治手段，而非根本目的，封建統(tǒng)治者的核心訴求是鞏固統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；促進(jìn)嶺南醫(yī)學(xué)發(fā)展是政策帶來的直接影響，屬于具體成果，而非根本目的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.如圖是明中期，每月朔望日舉行的《文堂陳氏鄉(xiāng)約》集會(huì)流程。這可用于（）A.證實(shí)明朝開創(chuàng)律例合編的體例B.說明明朝鄉(xiāng)約漸帶有強(qiáng)制力C.佐證兒童的道德教化受到重視D.映證士人通過家訓(xùn)傳播理學(xué)【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，圖中《文堂陳氏鄉(xiāng)約》的集會(huì)流程包含“讀律令”（講解《大明律》條款）、“彰善糾過”（記錄族人行為）、“施懲戒”（對(duì)違規(guī)者罰銀甚至送官究治）。這些環(huán)節(jié)體現(xiàn)鄉(xiāng)約不僅是道德教化，還通過明確的懲罰措施強(qiáng)化約束，說明明朝鄉(xiāng)約逐漸具備強(qiáng)制力，B項(xiàng)正確；鄉(xiāng)約僅講解《大明律》部分內(nèi)容，并非開創(chuàng)律例合編體例，排除A項(xiàng)；材料未涉及兒童道德教化的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)；鄉(xiāng)約是基層公共治理形式，并非家訓(xùn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1371-1643年，暹羅（今泰國）先后共114次遣使入訪中國，遠(yuǎn)超明朝政府“三年一貢”的定例。從1664年到1766年，暹羅共向清王朝朝貢16次，平均6.38年一次，遠(yuǎn)沒有達(dá)到“三年一貢”的規(guī)定。這一變化反映出清朝（）A.航海技術(shù)的退步 B.國力的不斷下降 C.對(duì)外政策的調(diào)整 D.邊疆危機(jī)的出現(xiàn)【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，明朝實(shí)行相對(duì)開放的朝貢貿(mào)易政策，清朝推行閉關(guān)鎖國政策，嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易與朝貢頻率，導(dǎo)致暹羅朝貢次數(shù)遠(yuǎn)低于明朝定例，這一變化直接反映了清朝對(duì)外政策的調(diào)整，C項(xiàng)正確；清朝航海技術(shù)并非顯著退步，朝貢次數(shù)減少與技術(shù)無關(guān)，排除A項(xiàng)；1664-1766年處于清朝康乾盛世時(shí)期，國力強(qiáng)盛，排除B項(xiàng)；暹羅朝貢屬于對(duì)外關(guān)系范疇，與清朝邊疆（如西北、東北）危機(jī)無直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1887年，張之洞向清政府提交報(bào)告，指出外國銀元在廣東等地流通，“民間爭相行用”，建議中國通過新式機(jī)械自鑄銀元來驅(qū)逐外國銀元。張之洞旨在（）A.維護(hù)中國貨幣主權(quán) B.實(shí)現(xiàn)鑄幣工藝近代化C.杜絕洋元在華流通 D.扭轉(zhuǎn)晚清的財(cái)政困局【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，外國銀元在華流通且“民間爭相行用”，直接威脅中國貨幣主權(quán)，張之洞建議自鑄銀元以驅(qū)逐外國銀元，根本目的是維護(hù)中國貨幣主權(quán)，A項(xiàng)正確；新式機(jī)械自鑄銀元是手段，而非張之洞的核心目的，排除B項(xiàng)；“杜絕”表述絕對(duì)，張之洞旨在“驅(qū)逐”而非完全禁止，排除C項(xiàng)；自鑄銀元雖可能對(duì)財(cái)政有一定幫助，但題干中張之洞強(qiáng)調(diào)的是外國銀元流通對(duì)中國貨幣體系的沖擊，核心并非直接扭轉(zhuǎn)財(cái)政困局，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.從1901年起，清政府開始在一些城市設(shè)立各種軍事學(xué)堂，同時(shí)派大量留學(xué)生分赴英、法、德、日等國學(xué)習(xí)軍事。這些措施提高了軍隊(duì)的知識(shí)化程度，不少新思想也在軍隊(duì)中迅速傳播。這在一定程度上（）A.體現(xiàn)了學(xué)堂選官制得以落實(shí)B.進(jìn)一步推動(dòng)了新的革命浪潮C.促進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)向深層次發(fā)展D.標(biāo)志著軍事近代化改革開啟【答案】B【解析】據(jù)題干信息可知，清政府設(shè)立軍事學(xué)堂和派遣留學(xué)生學(xué)習(xí)軍事的舉措，在提高軍隊(duì)知識(shí)化程度的同時(shí)，還使新思想在軍隊(duì)中迅速傳播，這些新思想包括了對(duì)清政府統(tǒng)治的質(zhì)疑和反抗，部分新軍接受了革命思想，又進(jìn)一步推動(dòng)了新的革命浪潮的到來，B項(xiàng)正確；學(xué)堂選官制得以落實(shí)并未在材料中提及，且與材料中提到的新思想傳播不符，排除A項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭后洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)失敗，排除C項(xiàng)；我國軍事近代化改革開始于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.如圖是《申報(bào)》1912年7月2日登載的《言論界之筆》。報(bào)紙以“禿筆””曲筆”“短筆的報(bào)道揭示了當(dāng)時(shí)（）A.民族危機(jī)不斷加深 B.新聞報(bào)道脫離現(xiàn)實(shí)C.北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn) D.共和政治有名無實(shí)【答案】D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，1912年7月的中國已經(jīng)推翻清政府和建立民主共和國，但實(shí)際建立的共和政治仍然存在很大的缺陷，報(bào)紙以“禿筆”“曲筆”“短筆”的報(bào)道反映了當(dāng)時(shí)共和政治有名無實(shí)，民眾的民主權(quán)利無法保障，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料解析可知，該報(bào)道揭示了當(dāng)時(shí)共和政治有名無實(shí)，反映的是民眾民主權(quán)利未得到保障，民族危機(jī)不斷加深，不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；該報(bào)道符合現(xiàn)實(shí)政治狀況，并非脫離現(xiàn)實(shí)，排除B項(xiàng)；袁世凱死后北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，不符合材料時(shí)間，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.1912年，國務(wù)總理趙秉鈞在制定《文官考試法》時(shí)，反對(duì)所有擬薦人員均須參加考試，對(duì)于“手辦行稿至若干件以上并無錯(cuò)誤者”“任行政官吏著有成績者”可從寬辦理。趙秉鈞此舉意在（）A.確保官員選拔的公平公正 B.維護(hù)特權(quán)階層的既得利益C.保持行政穩(wěn)定性與連續(xù)性 D.彰顯文官政治中立的原則【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，1912年民國剛建立，原有行政體系需保持運(yùn)轉(zhuǎn)。趙秉鈞對(duì)“手辦行稿無錯(cuò)誤”“任行政官吏有成績”者從寬，旨在保留有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的行政人員，避免因嚴(yán)格考試導(dǎo)致行政斷層，從而保持行政穩(wěn)定性與連續(xù)性，C項(xiàng)正確；從寬辦理的做法與“公平公正”的考試原則相悖，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)對(duì)特定特權(quán)階層的傾斜，更多指向有實(shí)際行政經(jīng)驗(yàn)者，排除B項(xiàng)；1912年民國初建，文官政治中立原則尚未成為核心倡導(dǎo)方向，且材料未涉及“政治中立”內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.1934年，蔣介石發(fā)表《新生活運(yùn)動(dòng)之要義》，強(qiáng)調(diào)恢復(fù)中國固有道德“禮義廉恥”，即禮是“規(guī)規(guī)矩矩的態(tài)度”；義是“正正當(dāng)當(dāng)?shù)男袨椤保涣恰扒迩灏装椎谋鎰e”；恥是“切切實(shí)實(shí)的覺悟”。蔣介石真實(shí)意圖是（）A.提升國民道德水平 B.維護(hù)一黨獨(dú)裁統(tǒng)治C.傳承中華優(yōu)秀文化 D.改變社會(huì)不良風(fēng)氣【答案】B【解析】根據(jù)材料，蔣介石1934年發(fā)起新生活運(yùn)動(dòng)，表面提倡恢復(fù)“禮義廉恥”等傳統(tǒng)道德，結(jié)合當(dāng)時(shí)國共內(nèi)戰(zhàn)、日本侵華前夕的歷史背景，其真實(shí)目的是通過強(qiáng)化傳統(tǒng)道德規(guī)范灌輸服從意識(shí)，鞏固國民黨一黨專政統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；提升國民道德水平是運(yùn)動(dòng)的表面目的，并非核心政治意圖，排除A項(xiàng)；傳承中華優(yōu)秀文化并非該運(yùn)動(dòng)的核心訴求，排除C項(xiàng)；改變社會(huì)不良風(fēng)氣是運(yùn)動(dòng)的表象，未觸及真實(shí)政治意圖，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.如圖是某一時(shí)期華北行政區(qū)的區(qū)劃結(jié)構(gòu)示意圖，該行政區(qū)的政府名稱最可能是（）A.蘇維埃政府 B.邊區(qū)政府 C.人民政府 D.工農(nóng)民主政府【答案】C【解析】根據(jù)材料并所學(xué)知識(shí)可知，圖中出現(xiàn)的“平原省”“察哈爾省”“綏遠(yuǎn)省”及北平、天津直轄市，是1949年新中國成立后至20世紀(jì)50年代初華北地區(qū)的行政區(qū)劃，這一時(shí)期，新中國地方行政機(jī)關(guān)統(tǒng)一稱為“人民政府”，符合該行政區(qū)劃對(duì)應(yīng)的歷史階段，C項(xiàng)正確；蘇維埃政府是國共兩黨十年對(duì)峙時(shí)期建立的，此時(shí)根據(jù)地主要建立在農(nóng)村，北平、天津不在蘇維埃政府的管理之下，排除A項(xiàng)；邊區(qū)政府主要是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中共在敵后抗日根據(jù)地設(shè)立的政權(quán)名稱，華北地區(qū)當(dāng)時(shí)主要為晉察冀等邊區(qū)，與材料中“平原省”等新中國成立后的行政區(qū)劃不同，排除B項(xiàng)；工農(nóng)民主政府為土地革命時(shí)期在革命根據(jù)地建立的政權(quán)名稱，當(dāng)時(shí)華北大部分地區(qū)并非根據(jù)地，且行政區(qū)劃與材料不符，排除D項(xiàng)；故選C項(xiàng)。16.曾經(jīng)指出，“民族區(qū)域自治，既包含了民族因素，又包含了區(qū)域因素，民族區(qū)域自治不是某個(gè)民族獨(dú)享的自治，民族自治地方更不是某個(gè)民族獨(dú)有的地方”。由此可見，他意在強(qiáng)調(diào)，民族區(qū)域自治制度（）A.維護(hù)了國家的集中統(tǒng)一 B.確保了少數(shù)民族的高度自治C.推動(dòng)了民族地區(qū)的發(fā)展 D.有利于中華民族共同體建設(shè)【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，強(qiáng)調(diào)民族區(qū)域自治“不是某個(gè)民族獨(dú)享的自治”“不是某個(gè)民族獨(dú)有的地方”，突出了各民族在自治過程中的共同參與和共享屬性，直接指向中華民族共同體的構(gòu)建（各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展），D項(xiàng)正確；題干未直接體現(xiàn)“國家集中統(tǒng)一”的核心表述，重點(diǎn)在于民族與區(qū)域因素的結(jié)合及非“獨(dú)享”屬性，排除A項(xiàng)；民族區(qū)域自治地方享有一定的自治權(quán)，并非高度自治，排除B項(xiàng)；題干未涉及民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的具體內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.2014年，外交部開通全球領(lǐng)事保護(hù)與服務(wù)應(yīng)急熱線，全天候、零時(shí)差、無障礙地向海外中國公民提供領(lǐng)事保護(hù)與咨詢服務(wù)。此舉（）A.保障了經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的建設(shè)B.堅(jiān)持了以人民為中心的發(fā)展思想C.推進(jìn)了人類命運(yùn)共同體的建設(shè)D.構(gòu)建了總體穩(wěn)定的大國關(guān)系框架【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知：根據(jù)題干描述，外交部開通全球領(lǐng)事保護(hù)與服務(wù)應(yīng)急熱線，主要是為了向海外中國公民提供領(lǐng)事保護(hù)與咨詢服務(wù)，這一舉措體現(xiàn)了中國政府關(guān)注和保護(hù)海外公民的權(quán)益，符合“以人民為中心的發(fā)展思想”，B項(xiàng)正確；“保障了經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的建設(shè)”敘述過于絕對(duì)，經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的建設(shè)受多種因素影響，且材料是為海外中國公民提供保護(hù)與咨詢服務(wù)，與國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的建設(shè)無關(guān)，排除A項(xiàng)；“推進(jìn)了人類命運(yùn)共同體的建設(shè)”雖然有一定相關(guān)性，但題干更強(qiáng)調(diào)對(duì)本國公民的保護(hù)，而非國際新秩序的構(gòu)建，排除C項(xiàng)；“構(gòu)建了總體穩(wěn)定的大國關(guān)系框架”與題干內(nèi)容無關(guān)，材料未涉及大國外交關(guān)系的論述，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.古希臘城邦公民的服裝款式相對(duì)單一，并不用于區(qū)分人們的身份、地位。而古羅馬的服裝款式相對(duì)多樣，公民會(huì)根據(jù)不同的身份、地位穿戴不同款式的服裝。兩者存在差別主要是由于（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度 B.政治體制的差異 C.審美傾向的差異 D.公民權(quán)利的有無【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古希臘的公民政治發(fā)達(dá)，民主色彩濃厚，公民之間比較平等，服飾方面也較為單一，而古羅馬的民主色彩較淡，貴族寡頭的色彩突出，公民內(nèi)部有分化，因而服飾也較為多樣，以體現(xiàn)出階層的不同，這種差異反映的是政治體制的差異，B項(xiàng)正確；古希臘和古羅馬都是古代地中海世界的發(fā)達(dá)文明，經(jīng)濟(jì)水平都很高，服裝差異與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度無直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；古希臘羅馬公民身份影響，所以服裝款式單一或多樣，與審美無關(guān)，排除C項(xiàng)；羅馬公民權(quán)利較少，但并不是沒有，兩國公民權(quán)利的差別是多少之別，并非有無之別，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.長期以來，《大憲章》的核心術(shù)語“l(fā)ibertas”被解讀為“自由”《大憲章》由此被斷定具有自由、權(quán)利、民主等現(xiàn)代性。近年來，有學(xué)者指出“l(fā)ibertas”在原文中的本意是國王賜予的特權(quán)。據(jù)此可知，史學(xué)研究中（）A.應(yīng)關(guān)注歷史語境 B.現(xiàn)代學(xué)者結(jié)論更為可信C.應(yīng)重視史料辨?zhèn)?D.階級(jí)立場影響歷史解釋【答案】A【解析】根據(jù)材料“長期以來，《大憲章》的核心術(shù)語‘libertas’被解讀為‘自由’……近年來，有學(xué)者指出‘libertas’在原文中的本意是國王賜予的特權(quán)”并結(jié)合所學(xué)可知，歷史術(shù)語的含義會(huì)隨著時(shí)代背景而變化，研究者應(yīng)避免用現(xiàn)代概念簡單套用歷史文本，需回歸具體歷史語境理解其本義，即應(yīng)關(guān)注歷史語境，A項(xiàng)正確；現(xiàn)代學(xué)者的結(jié)論未必絕對(duì)可信，需結(jié)合史料實(shí)證判斷，排除B項(xiàng)；材料未涉及史料真?zhèn)螁栴}，而是對(duì)術(shù)語的解釋差異，排除C項(xiàng)；階級(jí)立場可能影響解釋，但材料主旨強(qiáng)調(diào)語境差異而非立場差異，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.如圖是19世紀(jì)的美國政治諷刺漫畫《美好的家庭聚餐》，畫面中美國總統(tǒng)尤利西斯·格蘭特（1877年在任）手持一塊蛋糕，被高喊“分我一片”（Lerushaveapiece）的人群團(tuán)團(tuán)圍住，他只能無奈地大喊“靜一靜（Letushavepeace）。這幅漫畫意在諷刺當(dāng)時(shí)的美國（）A.總統(tǒng)權(quán)力不受約束 B.文官人數(shù)急劇膨脹C.國家管理職能擴(kuò)展 D.政黨分肥存在弊端【答案】D【解析】根據(jù)材料中的信息“總統(tǒng)尤利西斯·格蘭特（1869～1877年在任）手持蛋糕被‘分我一片’的人群圍住”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，19世紀(jì)美國盛行“政黨分肥制”，即獲勝政黨將公職分配給支持者，可知漫畫諷刺的是政黨分肥導(dǎo)致爭權(quán)奪利、腐敗叢生的亂象，D項(xiàng)正確；根據(jù)漫畫中總統(tǒng)被眾人圍困的困境，其權(quán)力實(shí)際受到利益集團(tuán)牽制，而非“不受約束”，排除A項(xiàng)；“文官人數(shù)膨脹”與政黨分肥無直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；“國家管理職能擴(kuò)展”反映政府角色擴(kuò)大，但漫畫主題聚焦利益爭奪而非職能變化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.1803年，《法國民法典》正式頒布，其文風(fēng)簡略、通俗、易懂，內(nèi)容上沒有過多的抽象的法律概念，執(zhí)行上很少有彈性條款。最能體現(xiàn)該法典特點(diǎn)是（）A.實(shí)用性 B.權(quán)威性 C.嚴(yán)謹(jǐn)性 D.通俗性【答案】A【解析】《法國民法典》文風(fēng)簡略通俗、少抽象法律概念、執(zhí)行無彈性條款，這些設(shè)計(jì)都是為了讓法律易于理解和實(shí)際執(zhí)行，服務(wù)于社會(huì)治理的實(shí)際需求，體現(xiàn)了實(shí)用性特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是其條文表述和內(nèi)容特點(diǎn)，并不能直接推斷出頒布主體或法律效力層級(jí)，排除B項(xiàng)；材料突出的是其“簡略、通俗、易懂”，與“嚴(yán)謹(jǐn)性”的側(cè)重點(diǎn)不同，排除C項(xiàng)；“通俗性”僅是文風(fēng)特點(diǎn)，但材料更加強(qiáng)調(diào)內(nèi)容去抽象化、執(zhí)行少彈性等更深層的實(shí)用導(dǎo)向，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.有學(xué)者指出：《聯(lián)邦憲法》的制定反映了當(dāng)時(shí)美國政治精英的智識(shí)，規(guī)定美國的國家結(jié)構(gòu)形式是聯(lián)邦制要解決的首要問題是安全。據(jù)此可知，美國聯(lián)邦制的確立（）A.利于消除各州與中央政府的沖突B.創(chuàng)設(shè)出精英主體的國家結(jié)構(gòu)制度C.維護(hù)國家安全與統(tǒng)一為首要目的D.使美國成為資產(chǎn)階級(jí)共和制國家【答案】C【解析】根據(jù)材料“《聯(lián)邦憲法》的制定反映了當(dāng)時(shí)美國政治精英的智識(shí)，規(guī)定美國的國家結(jié)構(gòu)形式是聯(lián)邦制要解決的首要問題是安全?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美國建國初期，邦聯(lián)制下中央權(quán)力虛弱，各州各自為政，導(dǎo)致國家面臨對(duì)外主權(quán)不完整、對(duì)內(nèi)無法穩(wěn)定秩序的安全危機(jī)，聯(lián)邦制的核心目標(biāo)正是通過強(qiáng)化中央權(quán)威、整合國家力量，維護(hù)國家安全與統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；美國聯(lián)邦制下中央與各州的權(quán)力博弈長期存在，“消除”一詞過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；聯(lián)邦制的本質(zhì)是“中央和州政府之間的平衡”，并非“精英主體”的制度，排除B項(xiàng)；美國在《聯(lián)邦憲法》制定前已確立共和政體的基本方向，聯(lián)邦制是對(duì)國家結(jié)構(gòu)的完善，而非“成為資產(chǎn)階級(jí)共和制國家”的標(biāo)志，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.1814年，除奧斯曼帝國外，所有歐洲國家都參加了維也納會(huì)議，但一切重要事宜都是由俄國、英國、奧地利、普魯士四國秘密商定。此后，美、英、法、日、意五國主導(dǎo)了1919年的巴黎和會(huì)；1945年雅爾塔會(huì)議則主要是美蘇妥協(xié)的產(chǎn)物。這說明（）A.歐洲均勢(shì)成為國際協(xié)調(diào)的原則B.大國一致原則成為各國的共識(shí)C.大國關(guān)系影響國際政治的走向D.談判成為解決國際爭端的主流【答案】C【解析】根據(jù)材料信息，維也納會(huì)議上的重要事宜由俄國、英國、奧地利、普魯士四國秘密商定，巴黎和會(huì)由美、英、法、日、意五國主導(dǎo)，雅爾塔會(huì)議是美蘇妥協(xié)的產(chǎn)物，這體現(xiàn)了大國關(guān)系對(duì)國際政治走向的影響，C項(xiàng)正確；維也納會(huì)議體現(xiàn)了歐洲均勢(shì)，巴黎和會(huì)和雅爾塔會(huì)議并未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；“大國一致”原則是聯(lián)合國安理會(huì)堅(jiān)持的原則，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)大國對(duì)國際政治的影響，而非談判在解決國際爭端中的地位，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.1958年，聯(lián)合國第一次海洋法會(huì)議通過《領(lǐng)海及毗連區(qū)公約》，規(guī)定沿海國對(duì)其領(lǐng)海享有主權(quán)，包括領(lǐng)海上空、海床及底土。該規(guī)定（）A.擴(kuò)大了國際法的適用范圍B.得到了國際社會(huì)的一致認(rèn)可C.實(shí)現(xiàn)了海洋資源有序開發(fā)D.解決了沿海國家之間的矛盾【答案】A【解析】根據(jù)材料概括可知：《領(lǐng)海及毗連區(qū)公約》是國際法在海洋領(lǐng)域的重要發(fā)展，明確了沿海國對(duì)領(lǐng)海的主權(quán)范圍（包括上空、海床及底土），這確實(shí)擴(kuò)展了國際法的適用范圍，A項(xiàng)正確；“一致認(rèn)可”的說法過于絕對(duì)，雖然許多國家接受了該公約，但并非所有國家都完全認(rèn)同或批準(zhǔn)（例如，一些國家對(duì)領(lǐng)海寬度的規(guī)定有不同意見），排除B項(xiàng)；該公約主要規(guī)定的是領(lǐng)海主權(quán)問題，并未直接涉及海洋資源開發(fā)的具體規(guī)則或機(jī)制，海洋資源有序開發(fā)是后續(xù)《聯(lián)合國海洋法公約》（1982年）更關(guān)注的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；該公約并未完全解決沿海國家之間的矛盾，例如，領(lǐng)海寬度、專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)等問題在1958年公約中并未徹底解決，后續(xù)仍存在爭議，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題，共52分）25.閱讀材料，完成下列要求。材料旌表是中國古代朝廷或地方官員對(duì)于道德優(yōu)秀的人給予一定的精神表彰或者物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。旌表制度源于先秦時(shí)期，推廣于東漢時(shí)期。東漢旌表對(duì)象主要有節(jié)婦、孝子、賢人、隱逸及累世同居等人物或者家族。東漢旌表主要有表閭、立闕、立碑、賜爵、贈(zèng)送名號(hào)、圖畫形象、建置祠廟等方式。作為一種政治儀式，東漢旌表是通過詔令的形式推及全國，從時(shí)間上、程序上、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上制定出一套由地方官推舉甄選的制度。東漢旌表的程序是地方官上奏朝廷或者上級(jí)部門，得到批準(zhǔn)后即可實(shí)行。在具體的傳播推行過程中，東漢旌表巧妙糅合了當(dāng)時(shí)流行的讖緯思想，將旌表對(duì)象的一些符合宣教規(guī)范的言行和一些神秘現(xiàn)象相互關(guān)聯(lián)，從而形成更為強(qiáng)大的震懾力量?！幾栽缼X《東漢旌表的政治儀式特征與社會(huì)控制效應(yīng)》根據(jù)材料，概括東漢旌表制度的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)說明其在東漢盛行的原因。【答案】特點(diǎn)：表彰對(duì)象廣泛（或表彰對(duì)象以平民為主）表彰形式多樣；制度嚴(yán)格規(guī)范；政治含義濃厚；宣教的讖緯化。原因：專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)；儒學(xué)成為正統(tǒng)思想；封建經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的需要（或者答統(tǒng)治者的推動(dòng)，不重復(fù)給分）【解析】特點(diǎn)：根據(jù)材料“東漢旌表對(duì)象主要有節(jié)婦、孝子、賢人、隱逸及累世同居等人物或者家族”，可知表彰對(duì)象廣泛（或表彰對(duì)象以平民為主）表彰形式多樣；根據(jù)材料“作為一種政治儀式，東漢旌表是通過詔令的形式推及全國，從時(shí)間上、程序上、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上制定出一套由地方官推舉甄選的制度”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知制度嚴(yán)格規(guī)范；根據(jù)材料“東漢旌表的程序是地方官上奏朝廷或者上級(jí)部門，得到批準(zhǔn)后即可實(shí)行”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知政治含義濃厚；根據(jù)材料“在具體的傳播推行過程中，東漢旌表巧妙糅合了當(dāng)時(shí)流行的讖緯思想，將旌表對(duì)象的一些符合宣教規(guī)范的言行和一些神秘現(xiàn)象相互關(guān)聯(lián)，從而形成更為強(qiáng)大的震懾力量”，可知宣教的讖緯化。原因：根據(jù)材料“作為一種政治儀式，東漢旌表是通過詔令的形式推及全國，從時(shí)間上、程序上、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上制定出一套由地方官推舉甄選的制度”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)；根據(jù)材料“推廣于東漢時(shí)期。東漢旌表對(duì)象主要有節(jié)婦、孝子、賢人、隱逸及累世同居等人物或者家族”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知儒學(xué)成為正統(tǒng)思想；根據(jù)材料“旌表是中國古代朝廷或地方官員對(duì)于道德優(yōu)秀的人給予一定的精神表彰或者物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知封建經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；根據(jù)材料“在具體的傳播推行討程中，東漢旌表巧妙糅合了當(dāng)時(shí)流行的讖緯思想，將旌表對(duì)象的一些符合宣教規(guī)范的言行和一些神秘現(xiàn)象相互關(guān)聯(lián)，從而形成更為強(qiáng)大的震懾力量”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的需要（或者答統(tǒng)治者的推動(dòng)，不重復(fù)給分）26.閱讀材料，完成下列要求。材料南朝劉宋時(shí)期史學(xué)家范曄和裴松之分別在《后漢書》《裴注三國志》有關(guān)歷史典故“白馬義從”的記述如表?！逗鬂h書》《裴注三國志》瓚（公孫瓚，東漢末年）常與善射之士數(shù)十人，皆乘白馬，以為左右翼，自號(hào)“白馬義從”。烏桓更相告語，避白馬長史。乃畫作瓚形，馳騎射之，中者咸稱萬歲。虜自此之后，遂遠(yuǎn)竄塞外。瓚（公孫瓚，東漢末年）每與虜（烏桓）戰(zhàn)，常乘白馬，追不虛發(fā)，數(shù)獲戎捷，虜相告云：“當(dāng)避白馬?！币蛱斔?，簡其白馬數(shù)千匹，選騎射之士，號(hào)為“白馬義從”。一曰（另一種說法）胡夷健者常乘白馬，瓚有健騎數(shù)千匹乘白馬，故以號(hào)焉。（1）比較上述兩則史料，并參照范例①，概括兩者關(guān)于“白馬義從”所記內(nèi)容的不同之處。序號(hào)概括不同之處寫出相關(guān)史料依據(jù)（不得大段照抄原文）①稱號(hào)來源自號(hào)“白馬義從”；號(hào)為“白馬義從”，一曰，故以號(hào)焉②（2）利用兩則史料所記內(nèi)容的共同點(diǎn)，簡要描述“白馬義從”的基本史實(shí)?！敬鸢浮浚?）騎兵規(guī)模（白馬數(shù)量）數(shù)十人皆乘白馬；白馬數(shù)千匹（2）基本史實(shí)：東漢末年，公孫瓚率領(lǐng)一支由白色馬匹組成的騎兵，多次擊敗烏桓侵?jǐn)_，故稱“白馬義從”?！窘馕觥俊拘?】第一小問不同之處，根據(jù)材料“瓚有健騎數(shù)千匹乘白馬”結(jié)合所學(xué)從數(shù)量角度分析可知，②為騎兵規(guī)模（白馬數(shù)量）。第二小問史料依據(jù)，根據(jù)材料“常與善射之士數(shù)十人，皆乘白馬”結(jié)合所學(xué)騎兵數(shù)量角度分析可知，數(shù)十人皆乘白馬；根據(jù)材料“胡夷健者常乘白馬，瓚有健騎數(shù)千匹乘白馬”結(jié)合所學(xué)從規(guī)模角度分析可知，白馬數(shù)千匹?！拘?】根據(jù)材料“常與善射之士數(shù)十人，皆乘白馬，以為左右翼，”與“每與虜（烏桓）戰(zhàn)，常乘白馬，追不虛發(fā)，數(shù)獲戎捷”結(jié)合所學(xué)從軍隊(duì)組成角度分析可知，東漢末年，公孫瓚率領(lǐng)一支由白色馬匹組成的騎兵；根據(jù)材料“烏桓更相告語，避白馬長史。乃畫作瓚形，馳騎射之，中者咸稱萬歲”結(jié)合所學(xué)從戰(zhàn)績的角度分析可知，多次擊敗烏桓侵?jǐn)_，故稱“白馬義從”。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一1928年8月，南京國民政府建立了由考試院執(zhí)掌選拔任用官員的一系列考試制度。隨著北伐戰(zhàn)爭的勝利，在這十年中國的時(shí)局處于一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的局面，政府有較多的精力來推進(jìn)公務(wù)員制度。由于科舉制的廢除導(dǎo)致官吏選拔制度的缺失，廣大的知識(shí)分子對(duì)重新建立官吏制度有強(qiáng)烈的要求。英國是最早建立公務(wù)員制度的國家，南京國民政府時(shí)期的公務(wù)員制度正是建立在借鑒西方國家公務(wù)員制度經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上?！幾酝跤蠲肌稖\析南京國民政府時(shí)期的公務(wù)員制度》材料二1937至1945年，陜甘寧邊區(qū)先后舉行了三屆基層民主選舉運(yùn)動(dòng)。因地處偏僻，思想文化落后，人民群眾缺乏政治參與意識(shí)，加之處于戰(zhàn)爭環(huán)境之中，在每次選舉運(yùn)動(dòng)前及選舉期間，邊區(qū)的黨和政府都要深入群眾中間，采取口頭文藝和書面材料方式宣傳發(fā)動(dòng)廣大群眾積極參與選舉。經(jīng)過探索和實(shí)踐，形成了普遍性、平等性、直接性和無記名等民主選舉原則，開創(chuàng)了“投票法”、“畫圈法”、“畫杠法”、“畫點(diǎn)法”、“投豆法”、“競選法”、“燒洞法”等投票方式。為做好選舉工作，在毛澤東和中共中央的直接領(lǐng)導(dǎo)下，在登記選民名單、提出候選人名單、確認(rèn)選民資格、進(jìn)行選舉投票等環(huán)節(jié)，逐步制定了一套比較完整的選舉法規(guī)程序?！幾孕l(wèi)東剛《抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)基層民主選舉的特征》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，簡要分析南京國民政府建立公務(wù)員制度歷史條件。（2）根據(jù)材料二概述抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)基層民主選舉的特征，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其積極影響。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，簡述官員的選拔對(duì)社會(huì)治理的意義?！敬鸢浮浚?）條件：孫中山文官考試思想；南京國民政府的推動(dòng)；廣大知識(shí)分子的呼吁；相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境；西方文官制度的影響；清末以來選官制改革的積淀。（任答5點(diǎn)）（2）特點(diǎn)：選舉宣傳廣泛深入；選舉原則公正民主；投票方式靈活多樣；選舉程序依法有序；選舉制度特色鮮明（因地制宜）；的領(lǐng)導(dǎo)。（答出2點(diǎn)，照抄原句不得分，概括不夠精準(zhǔn)）積極影響：加強(qiáng)了邊區(qū)抗日民主政權(quán)建設(shè)；鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線（激發(fā)了民族抗戰(zhàn)熱情，此點(diǎn)2選一，不重復(fù)）；擴(kuò)大了的影響；為新中國民主制度建設(shè)積累經(jīng)驗(yàn)。（答出3點(diǎn)）（3）意義：官員的選拔是社會(huì)治理的必要前提；官員素質(zhì)影響社會(huì)治理水平?！窘馕觥俊拘?】條件：結(jié)合所學(xué)可知，孫中山文官考試思想為制度構(gòu)建提供了理論指導(dǎo)；根據(jù)材料一“南京國民政府建立了由考試院執(zhí)掌選拔任用官員的一系列考試制度”可知，南京國民政府的推動(dòng)是制度建立的直接條件；根據(jù)“科舉制廢除導(dǎo)致官吏選拔制度缺失，知識(shí)分子對(duì)重新建立官吏制度有強(qiáng)烈要求”可知，知識(shí)分子群體的呼吁與傳統(tǒng)選官制度斷裂后的重建需求形成社會(huì)基礎(chǔ)；根據(jù)“北伐戰(zhàn)爭勝利……時(shí)局相對(duì)穩(wěn)定”可知，相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境為制度實(shí)施提供可能；根據(jù)“借鑒西方國家公務(wù)員制度經(jīng)驗(yàn)”可知，西方文官制度的示范影響提供了重要參考；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清末以來選官制改革的積淀?！拘?】特征：根據(jù)材料二“采取口頭文藝和書面材料方式宣傳發(fā)動(dòng)”可知，選舉宣傳廣泛深入；根據(jù)“普遍性、平等性、直接性和無記名等民主選舉原則”可知，選舉原則公正民主；根據(jù)“投豆法、畫圈法”等多種方式可知，投票方式靈活多樣、因地制宜；根據(jù)“制定了一套比較完整的選舉法規(guī)程序”可知，選舉程序依法有序；根據(jù)“在毛澤東和中共中央的直接領(lǐng)導(dǎo)下”可知，堅(jiān)持的領(lǐng)導(dǎo)且因地制宜。積極影響：結(jié)合所學(xué)可知，邊區(qū)選舉加強(qiáng)了抗日民主政權(quán)建設(shè)，鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線（或激發(fā)了民族抗戰(zhàn)熱情）；擴(kuò)大了黨的群眾基礎(chǔ)和影響；為新中國民主政治建設(shè)積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)?！拘?】意義：結(jié)合材料一“廣大的知識(shí)分子對(duì)重新建立官吏制度有強(qiáng)烈的要求”與所學(xué)可知，選拔制度是社會(huì)治理體系的核心組成部分，是社會(huì)治理的必要前提；科學(xué)的選拔機(jī)制能夠優(yōu)化官員素質(zhì)，官員素質(zhì)影響社會(huì)治理水平。28.閱讀材料