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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省深圳市龍崗區(qū)2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期第一次模擬聯(lián)測(cè)(期中)歷史試題2025.11本試卷共6頁(yè),20小題,滿分100分??荚囉脮r(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生請(qǐng)務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在卡“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。一、單項(xiàng)選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.距今4300年左右,黃河中游地區(qū)氣候轉(zhuǎn)向干冷。但先民們已經(jīng)建成粟、黍、稻、麥、豆五谷齊備的多品種種植體系和豬、狗、牛、羊等的多種類家畜飼養(yǎng)體系。這些成就()A.增強(qiáng)了先民適應(yīng)自然的能力B.奠定了多元一體的發(fā)展格局C.開創(chuàng)了仰韶文化的獨(dú)特道路D.塑造了勤勞勇敢的民族形象2.相傳《老子》一書為春秋晚期的老聃所作?!稇?zhàn)國(guó)策》《莊子》《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》《列子》等先秦典籍都曾援引《老子》。這充分說(shuō)明《老子》一書()A.是周朝官方文獻(xiàn)的匯編 B.是道教思想形成的標(biāo)志C.成書年代應(yīng)早于《論語(yǔ)》 D.在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已廣為流傳3.東晉十六國(guó)時(shí)期,匈奴首領(lǐng)劉淵率部起兵反晉,創(chuàng)建漢國(guó)?!稌x書》記載:“(他)幼好學(xué),師事上黨崔游,習(xí)《毛詩(shī)》……尤好《春秋左氏傳》《孫吳兵法》……《史》《漢》諸子無(wú)不綜覽。咸熙中為侍子,在洛陽(yáng)”。這能夠用于說(shuō)明()A.西晉百家爭(zhēng)鳴盛景 B.匈奴族漢化的程度C.儒家民間教育成效 D.東晉對(duì)胡族的政策4.熙寧九年(1076),北宋設(shè)立隸屬太醫(yī)局的熟藥所(國(guó)家專賣)。僅僅1年,賣藥所就獲利25000余緡(1000枚銅錢=1緡)。生意興旺,故越辦越多。結(jié)合所學(xué)判斷,這項(xiàng)改革()A.是“慶歷新政”內(nèi)容之一 B.反映了醫(yī)藥市場(chǎng)繁榮景象C.為王安石變法做出了示范 D.因觸犯官僚集團(tuán)利益失敗5.下圖為清郎世寧繪《阿玉錫持矛蕩寇圖》。阿玉錫原是“準(zhǔn)噶爾部司牧臣”,他們歸順清朝,乾隆二十年(1755)參加平定準(zhǔn)噶爾汗國(guó)叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)。這幅畫()A.代表宮廷繪畫技藝的巔峰 B.呈現(xiàn)清代騎兵的英勇氣概C.反映滿族軍隊(duì)強(qiáng)悍戰(zhàn)斗力 D.成為民族認(rèn)同的生動(dòng)例證6.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之前,西方列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略以商品輸出為主。但為降低成本和擴(kuò)大利潤(rùn),他們已開始在中國(guó)非法設(shè)立工廠,直接利用中國(guó)廉價(jià)的原料和勞動(dòng)力,并就近銷售其產(chǎn)品。這類工廠主要生產(chǎn)()A.鐵路、器材、軍艦、大炮 B.火柴、造紙、肥皂、紙煙C.生絲、茶葉、棉花、豬鬃 D.機(jī)床、蒸汽機(jī)、紡織機(jī)械7.1912年底,民國(guó)政府頒布了《工藝品獎(jiǎng)勵(lì)章程》。章程規(guī)定了對(duì)制造品的發(fā)明或改良者的獎(jiǎng)勵(lì)及保護(hù)等政策,也規(guī)定食品、藥品及有紊亂秩序妨害風(fēng)俗之虞者不得申請(qǐng)獎(jiǎng)勵(lì),獲獎(jiǎng)?wù)咝杞邮苷O(jiān)督等措施。這些規(guī)定()A.目的是抵制列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略B.注重對(duì)傳統(tǒng)工藝的保護(hù)傳承C.鼓勵(lì)創(chuàng)新與規(guī)范社會(huì)相結(jié)合D.促成了民族工業(yè)的迅速發(fā)展8.從1938年起,在陜甘寧邊區(qū)普遍舉辦識(shí)字班、識(shí)字組、半日班、劇團(tuán)、冬學(xué)以及流動(dòng)學(xué)校等,在掃盲的同時(shí)加強(qiáng)以社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史為主要內(nèi)容的歷史教育。其主要目的是()A.培育根據(jù)地民主選舉的群眾基礎(chǔ)B.宣傳鞏固中華民族抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線C.提高陜甘寧邊區(qū)軍民的政治素養(yǎng)D.實(shí)踐探索馬克思主義中國(guó)化路徑9.新中國(guó)成立初期,毛澤東強(qiáng)調(diào),“要學(xué)習(xí)一切國(guó)家的一切長(zhǎng)處……既要學(xué)習(xí)外國(guó)文化,又要破除對(duì)外國(guó)文化的迷信,不能將現(xiàn)代化等同于“西方化”和“蘇聯(lián)化”……要“洋為中用”,在社會(huì)主義文化方向下加以中國(guó)化?!睋?jù)此判斷,這種學(xué)習(xí)要堅(jiān)持()A.以我為主 B.中體西用 C.一邊倒 D.求同存異10.據(jù)統(tǒng)計(jì),從1953年至1986年,外國(guó)在北京舉辦了30余次工業(yè)展覽會(huì)。50年代主要來(lái)自社會(huì)主義陣營(yíng);60年代主要來(lái)自日本、法國(guó)等資本主義國(guó)家;70年代末以來(lái),則與改革開放步伐緊密相連。綜合來(lái)看,這些工業(yè)博覽會(huì)()A.旨在突破對(duì)中國(guó)的外交孤立B.是中國(guó)了解外部世界的窗口C.為改革開放提供了國(guó)際條件D.屬于中外民間經(jīng)貿(mào)文化活動(dòng)11.據(jù)當(dāng)事人回憶:“當(dāng)時(shí)(20世紀(jì)80年代初)……深圳成片開發(fā),蛇口是招商局、南頭區(qū)是石油部、世界之窗是國(guó)務(wù)院僑辦、羅湖是經(jīng)貿(mào)部、……小梅沙是共青團(tuán)中央?!边@段回憶表明,深圳特區(qū)早期開發(fā)()A.得到了中央各部委的大力支持B.建設(shè)資金由中央財(cái)政直接撥付C.仍是社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物D.以建設(shè)完整的工業(yè)體系為目標(biāo)12.據(jù)佛教文獻(xiàn),公元前6—4世紀(jì)印度剎帝利中有人從事農(nóng)業(yè),有人作商人,有人作手工業(yè)者,甚至有一個(gè)剎帝利王子曾先后作過(guò)陶工、編籃匠、花匠、廚師等在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為低等的職業(yè)。結(jié)合所學(xué),這反映了印度()A.形成了職業(yè)身份等級(jí)世襲的種姓制度B.以國(guó)王為首的武士集團(tuán)內(nèi)部出現(xiàn)分化C.古代等級(jí)制度發(fā)生多元化的發(fā)展變化D.新興佛教與婆羅門教相互對(duì)立的狀態(tài)13.從726年起,拜占庭帝國(guó)皇帝掀起一個(gè)全社會(huì)破壞圣像運(yùn)動(dòng),教會(huì)和修院的圣像、圣跡和圣物被搗毀,土地和財(cái)產(chǎn)被沒(méi)收,修士被迫還俗參加生產(chǎn)并承擔(dān)國(guó)家賦稅和徭役。取得土地的軍事貴族成為不同等級(jí)的大封建主,軍士和村社農(nóng)民迅速淪為依附農(nóng)民和農(nóng)奴。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)()A.確立了皇權(quán)高于教權(quán)的原則B.開啟西歐王權(quán)剝奪教權(quán)改革C.推動(dòng)了拜占庭的封建化進(jìn)程D.激化了拜占庭帝國(guó)民族矛盾14.在建立近代公共衛(wèi)生體系(尤其是防范瘟疫)過(guò)程中,意大利城邦扮演了非常特殊的角色。這主要因?yàn)樗鼈儯ǎ〢.是基督教世界的中心 B.是文藝復(fù)興的發(fā)源地C.最早完成城市化進(jìn)程 D.是地中海貿(mào)易的中心15.“人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)……便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以及宗教觀念,就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的……”這段話解釋的是()A.牛頓研究創(chuàng)立的近代科學(xué)世界觀B.康德基于獨(dú)立思考所做理性判斷C.達(dá)爾文研究總結(jié)的生物進(jìn)化理論D.馬克思發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律16.20世紀(jì)50年代開始,美國(guó)家庭開始逐步淘汰壁爐、鋼琴?!逗眉覉@》雜志所作的調(diào)查指出,父母?jìng)兌啻翁岬叫伦兓哂邪鸭彝コ蓡T團(tuán)聚在一起的能力。下列相關(guān)原因解釋中,最合理的是()A.民眾開始關(guān)注與蘇聯(lián)的競(jìng)爭(zhēng)B.黑人掀起了大型的民權(quán)運(yùn)動(dòng)C.電視逐步進(jìn)入美國(guó)普通家庭D.學(xué)生反越南戰(zhàn)爭(zhēng)的斗爭(zhēng)影響二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料一16世紀(jì)初,葡萄牙人率先航海來(lái)到中國(guó)沿海地區(qū),拉開了中國(guó)瓷器大規(guī)模傳入歐洲的序幕。法國(guó)國(guó)王弗朗索瓦一世更是以大量收藏中國(guó)瓷器而聞名。他還熱衷于將中國(guó)瓷器進(jìn)行再加工,例如在瓷器外部鑲嵌金銀珠寶,或者加裝精美的金屬框架,使其更符合法國(guó)宮廷的審美標(biāo)準(zhǔn)。1715年,瓷器成了人們家中常見的器物。據(jù)估計(jì),1722年至1747年之間,僅英國(guó)就進(jìn)口了2500至3000萬(wàn)件中國(guó)瓷器?!幾匀螘詴x,侯鐵軍《兩性審美和欲望的焦點(diǎn)——論18世紀(jì)英國(guó)詩(shī)歌中的中國(guó)瓷器》材料二從16世紀(jì)開始,歐洲人就在探究中國(guó)瓷器的制作奧秘。18世紀(jì)前期,法國(guó)來(lái)華傳教士殷弘緒通過(guò)在瓷都景德鎮(zhèn)的實(shí)地調(diào)查,終于獲知關(guān)于瓷器關(guān)鍵配方及制作工藝的真實(shí)信息,并以信件的方式寄回巴黎。這些信件不僅在法國(guó)不斷被重印,而且還被譯成其他文字出版。1767年終于在法國(guó)中部的利摩日發(fā)現(xiàn)了類似的瓷土,法國(guó)的瓷器制作隨之誕生,并且成為法國(guó)的一個(gè)重要產(chǎn)業(yè)?!幾园妆蟆稄那嗖A到生產(chǎn):中國(guó)瓷器在法國(guó)的足跡》(1)根據(jù)材料一,概述中國(guó)瓷器大規(guī)模傳播到歐洲的路徑和原因。(2)綜合上述,分析中國(guó)瓷器及制瓷技術(shù)對(duì)歐洲文明做出的貢獻(xiàn)。18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料一在中國(guó),“洋貨”“舶來(lái)品”等名詞由來(lái)已久。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,國(guó)內(nèi)傾向于把與“洋貨”相對(duì)的本國(guó)產(chǎn)品稱為“土貨”,而“國(guó)貨”一詞的出現(xiàn)卻始于民國(guó)初年。時(shí)人記載:“吾國(guó)之有國(guó)貨名詞不自民國(guó)四年始(1915年),而能為一般社會(huì)所注意則未嘗不自五月九日啟之今,忽忽兩閱寒暑矣,試一涉足市廛則外貨充塞益甚?!薄幾躁愌爬颉吨袊?guó)近代時(shí)尚觀念對(duì)民族意識(shí)的雙重建構(gòu)》材料二20世紀(jì)20年代以前,國(guó)貨運(yùn)動(dòng)多伴隨政治運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生。20年代,在政府的支持下取得一定成果,但各地各自為政,相互之間缺乏聯(lián)系。30年代,國(guó)民政府和國(guó)貨界決定把1933年定為“國(guó)貨年”,國(guó)貨年標(biāo)語(yǔ)在《國(guó)貨周刊》前十期連續(xù)刊出:“提倡國(guó)貨,是國(guó)民的天職。提倡國(guó)貨,是強(qiáng)國(guó)的根本……提倡國(guó)貨,可以解決民生。提倡國(guó)貨,可免利權(quán)外溢。提倡國(guó)貨,就是戰(zhàn)勝敵人……”——摘編自張光華《從國(guó)貨周刊》解析“國(guó)貨年運(yùn)動(dòng)”(1)依據(jù)材料一,分析本國(guó)產(chǎn)品主流稱謂變化所折射出的思想觀念變遷,并簡(jiǎn)述其歷史意義。(2)根據(jù)材料二,分別概括國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的主要階段特征,概述20世紀(jì)30年代前期國(guó)貨運(yùn)動(dòng)興起的國(guó)際背景。19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料中國(guó)古代移民源遠(yuǎn)流長(zhǎng),綿延不斷,一般可分為自發(fā)的無(wú)序移民和國(guó)家政權(quán)組織的移民兩種。盡管歷史上的移民背景各異、方式不同,各有其復(fù)雜的動(dòng)因,但無(wú)論何種形式的移民,其實(shí)質(zhì)都是一種對(duì)失衡的人類社會(huì)的整合手段。一般說(shuō)來(lái),移民活動(dòng)具有恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)的功能,能為穩(wěn)定和鞏固國(guó)家政權(quán)發(fā)揮積極作用?!幾远《?、王明華《中國(guó)古代移民述論》運(yùn)用所學(xué)知識(shí),圍繞中國(guó)古代某一歷史時(shí)期或某一區(qū)域的移民活動(dòng),擬定一個(gè)論題,選取三個(gè)關(guān)鍵詞,需涵蓋時(shí)間或空間、歷史事件、政策或制度,寫一則歷史短文。(要求:論題明確;列出所選的關(guān)鍵詞;邏輯嚴(yán)密;史論結(jié)合)20.《谷物法》的存廢爭(zhēng)議深刻反映了英國(guó)社會(huì)在工業(yè)化進(jìn)程中的轉(zhuǎn)型與矛盾。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料一1815年,英國(guó)政府為了保護(hù)土地貴族的利益,通過(guò)了《谷物法》,規(guī)定對(duì)谷物的進(jìn)口實(shí)行限制或禁止,以保證谷物的價(jià)格水平,避免外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)。19世紀(jì)上半葉,反對(duì)《谷物法》、實(shí)現(xiàn)自由貿(mào)易成為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)土地貴族,爭(zhēng)取更大權(quán)利的重要任務(wù)。——摘編自高德步《世界經(jīng)濟(jì)史》材料二從19世紀(jì)60年代到70年代,俄國(guó)、美國(guó)逐漸將其東歐平原
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