/花/好/月/圓/中秋節(jié)主題班會(huì)歷史介紹故事傳說(shuō)節(jié)日假期風(fēng)俗習(xí)慣匯報(bào)人:哇哇哇匯報(bào)時(shí)間:二零二五年X月X日content目錄歷史介紹故事傳說(shuō)節(jié)日假期風(fēng)俗習(xí)慣零一零二零三零四PART零一歷史介紹（您de內(nèi)容打在這里）歷史介紹中秋節(jié)de起源和月亮密不可分,中秋節(jié)是上古天象崇拜——敬月習(xí)俗de遺痕.在傳統(tǒng)文化中,月亮和太陽(yáng)一樣,這兩個(gè)交替出現(xiàn)de天體成了先民崇拜de對(duì)象.在二十四節(jié)氣“秋分”時(shí)節(jié),是古老de“祭月節(jié)”,中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)de“秋分祭月”而來(lái).據(jù)考證,最初“祭月節(jié)”是定在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天,不過(guò)由于在歷史發(fā)展中歷法融合,使用陰歷（夏歷）,后來(lái)將“祭月節(jié)”由二十四節(jié)氣“秋分”調(diào)至夏歷八月十五日.中秋節(jié)是秋季時(shí)令習(xí)俗de綜合,其所包含de節(jié)俗因素,大都有古老de淵源.歷史介紹中秋節(jié)源自天象崇拜,由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái).中秋節(jié)普及于漢代.唐代時(shí)中秋風(fēng)俗在我國(guó)北方地區(qū)已流行.北宋時(shí)期,正式定陰歷八月十五為中秋節(jié).明清時(shí)期,歲時(shí)節(jié)日中世俗de情趣愈益濃厚.發(fā)展至今,吃月餅已經(jīng)是我國(guó)南北各地過(guò)中秋節(jié)de必備習(xí)俗.PART零二風(fēng)俗習(xí)慣（您de內(nèi)容打在這里）風(fēng)俗習(xí)慣祭月,在我國(guó)是一種十分古老de習(xí)俗,實(shí)際上是古人對(duì)“月神”de一種崇拜活動(dòng).在古代有“秋暮夕月”de習(xí)俗.夕月,即拜祭月神.自古以來(lái),在廣東部分地區(qū),人們都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）de習(xí)俗.零一燃燈,中秋之夜,有燃燈以助月色de風(fēng)俗.如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈de節(jié)俗.江南一帶則有制燈船de節(jié)俗.近代中秋燃燈之俗更盛.今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō):“廣東張燈最盛,各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠.零二賞月,賞月de風(fēng)俗來(lái)源于祭月,嚴(yán)肅de祭祀變成了輕松de歡娛.據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近,月亮最大最圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月de習(xí)俗.零三風(fēng)俗習(xí)慣零四.追月,所謂“追月”,即是過(guò)了農(nóng)歷八月十五,興猶未盡,于是次日de晚上,不少人又邀約親朋好友,繼續(xù)賞月,名為“追月”.零五.觀潮,在古代,浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事.中秋觀潮de風(fēng)俗由來(lái)已久,早在漢代枚乘de《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡de記述.零六.猜謎,中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠,人們都聚集在一起,猜燈籠身上寫de謎語(yǔ),因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)de活動(dòng)風(fēng)俗習(xí)慣零七.吃月餅,月餅,又叫月團(tuán)、豐收餅、宮餅、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神de供品.零八.吃甜薯,甜薯是中秋節(jié)傳統(tǒng)食品,在中秋節(jié)賞月時(shí),一些地方有吃甜薯de習(xí)俗.零九.賞桂花,人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花,食用桂花制作de各種食品,以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn).一零.樹(shù)中秋,在廣東一些地方,中秋節(jié)有一種富有情趣de傳統(tǒng)風(fēng)俗,叫“樹(shù)中秋”.樹(shù)亦作豎,即將燈彩高豎起來(lái)之意,所以也叫“豎中秋”.風(fēng)俗習(xí)慣耍祿仔,“耍祿仔”是過(guò)去中秋節(jié)十分流行de兒童游戲,以柚子殼刻通花,中可懸燈.扎燈籠,古時(shí)在廣東,中秋臨近時(shí),小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下,用竹紙?jiān)赏米袩?、楊桃燈或正方形de燈.玩花燈,花燈,中秋節(jié),有許多de游戲活動(dòng),首先是玩花燈.中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一,過(guò)節(jié)要玩燈.燒斗香,江蘇中秋夜要燒斗香.香斗四周糊有紗絹,繪上月宮景色.一一一二一三一四風(fēng)俗習(xí)慣廣東潮汕地區(qū)中秋節(jié)習(xí)俗.中秋節(jié)當(dāng)天下午,各家廳里就擺臺(tái)設(shè)祭,置祖先神主牌,獻(xiàn)上各色供品.一五拜祖先是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色de習(xí)俗.從每年農(nóng)歷八月十四晚起,銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大de舞火蛇活動(dòng).一六舞火蛇聽(tīng)香是古代流傳在臺(tái)地區(qū)de中秋習(xí)俗.古時(shí)想得到佳偶de少女,先在家中神明前燒香祭拜,訴說(shuō)心事.一七聽(tīng)香風(fēng)俗習(xí)慣燒塔一八燃寶塔燈,中秋燈與元宵燈不大相同.中秋夜點(diǎn)de是寶塔燈,而且主要在南方流行.中秋宴俗一九古時(shí)中國(guó)de中秋宴俗,以宮廷最為精雅.如明代宮廷時(shí)興吃螃蟹.玩兔爺二零玩兔兒爺是流行于我國(guó)北方地區(qū)de中秋習(xí)俗.玩兔兒爺de中秋習(xí)俗起始約在明末.PART零三故事傳說(shuō)（您de內(nèi)容打在這里）故事傳說(shuō)嫦娥奔月,“嫦娥奔月”神話源自古人對(duì)星辰de崇拜,嫦娥奔月故事最早出現(xiàn)在《歸藏》.后來(lái)民間把故事進(jìn)一步發(fā)揮,衍化成多個(gè)故事版本.嫦娥登上了月宮,據(jù)西漢《淮南子》中說(shuō),是因?yàn)樗党粤怂煞螋鄰奈魍跄改抢镆獊?lái)de不死藥,就飛進(jìn)月宮,變成了搗藥de蟾蜍.故事傳說(shuō)吳剛折桂,吳剛登上月宮折桂,據(jù)唐代小說(shuō)《酉陽(yáng)雜俎》中說(shuō),是因?yàn)槲骱稳藚莿傂尴煞噶隋e(cuò)誤,才罰他去伐月中de桂樹(shù).這桂樹(shù)隨砍隨長(zhǎng),永遠(yuǎn)也砍不斷.

李白在《贈(zèng)崔司戶文昆季》一詩(shī)中寫道:“欲斫月中桂,持為寒者薪.”故事傳說(shuō)玉兔搗藥,兔子登上月宮搗藥,最早見(jiàn)于屈原de《天問(wèn)》“厥利維何,而顧、菟在腹?”.意思是說(shuō),顧、菟在月亮de肚子里,對(duì)月亮有什么好處呢?那兔子又是如何登上月宮de呢?顧就是蟾蜍,菟就是白兔.晉代傅玄de《擬天問(wèn)》也說(shuō):“月中何有,白兔搗藥.”據(jù)聞一多先生考證,這“白兔搗藥”是由“蟾蜍搗藥”變來(lái)de.玉兔搗藥玉兔搗藥玉兔搗藥故事傳說(shuō)但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無(wú)法進(jìn)入,只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城.在此之際,忽聞仙聲陣陣,唐玄宗素來(lái)熟通音律,于是默記心中.玄宗故事,相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮.這正是:“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞！”日后玄宗回憶月宮仙娥de音樂(lè)歌聲,自己譜曲編舞,創(chuàng)作了歷史上有名de《霓裳羽衣曲》.故事傳說(shuō)月餅起義,中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代.據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)de殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元.朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義.但朝庭官兵搜查de十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難.軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”de紙條藏入餅子里面.PART零四節(jié)日假期（您de內(nèi)容打在這里）節(jié)日假期二零二五年一二五日,《模板辦公廳關(guān)于二零二五年部分節(jié)假日安排de通知》發(fā)布,二零二五年中秋節(jié)一九日至二一日放假調(diào)休,共三天.一八日（星期六）上班.二零二五年二五日,《模板辦公廳關(guān)于二零二五年部分節(jié)假日安排de通知》發(fā)布,二零二五年中秋節(jié)一零日至一二日放假,共三天.中國(guó)內(nèi)地節(jié)日假期中國(guó)臺(tái)灣在臺(tái)灣,中秋節(jié)當(dāng)天放假一天,若與周六、日重疊則不另外補(bǔ)假,但若與周休假期僅相隔一工作日者,該工作日則調(diào)為假期,并擇另一星期六補(bǔ)班補(bǔ)課.中國(guó)香港香港de中秋節(jié)法定節(jié)假日定在農(nóng)歷八月十六日（中秋節(jié)翌日）.如果碰上星期日,則在星期一補(bǔ)一天假；如果碰上星期六則沒(méi)有補(bǔ)假.韓國(guó)韓國(guó)把中秋節(jié)列為法定節(jié)假日,放假三天./花/好/月/圓/感謝您de聆聽(tīng)中秋節(jié)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)介紹目錄CONTENTS一中秋起源二三四有關(guān)神話中秋民俗中秋燈謎中秋起源中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)介紹中秋起源中秋節(jié)源自天象崇拜,由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái).祭月,在我國(guó)是一種十分古老de習(xí)俗,是古代我國(guó)一些地方古人對(duì)“月神”de一種崇拜活動(dòng).在廿四節(jié)氣de秋分時(shí)節(jié),是古老de“祭月節(jié)”.中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)de“秋分祭月”而來(lái).祭月作為民間節(jié)日重要de祭禮之一,逐漸演化為賞月、頌月等活動(dòng).中秋起源據(jù)史籍記載,古代帝王祭月de節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,時(shí)日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”.又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月,故又稱“秋節(jié)”“八月節(jié)”“八月會(huì)”“中秋節(jié)”；又有祈求團(tuán)圓de信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng),故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”“女兒節(jié)”.因中秋節(jié)de主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行de,所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”；在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”.中秋起源在中國(guó)de農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋.八月十五de月亮比其他幾個(gè)月de滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”“八月節(jié)”.孟仲季中秋起源中秋節(jié)de盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)de主要節(jié)日之一.關(guān)于中秋節(jié)de起源,起源于古代對(duì)月de崇拜、月下歌舞哇哇哇偶de習(xí)俗,古代秋報(bào)拜土地神de習(xí)俗.其一,中秋節(jié)起源于古代帝王de祭祀活動(dòng).《禮記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說(shuō)明早在春秋時(shí)代,帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了.后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效,逐步傳到民間.其二,中秋節(jié)de起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān).秋天是收獲de季節(jié).“秋”字de解釋是:“莊稼成熟曰秋”.八月中秋,農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟,農(nóng)民為了慶祝豐收,表達(dá)喜悅de心情,就以“中秋”這天作為節(jié)日.其三,隋末唐軍發(fā)明月餅以解決軍餉de故事.隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思,成功發(fā)明月餅,并廣發(fā)軍中作為軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問(wèn)題.中秋神話中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)介紹中秋神話關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō):相傳月亮上de廣寒宮前de桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍de地方又立即合攏了.幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光.據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)de人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功de苦差使,以示懲處.李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”de記載.吳剛伐桂中秋神話玉兔搗藥此傳說(shuō)最早見(jiàn)于《漢樂(lè)府·董逃行》:“玉兔長(zhǎng)跪搗藥蛤蟆丸,奉上陛下一玉盤,服此藥可得神仙.”相傳月亮之中有一只兔子,渾身潔白如玉,所以稱作“玉兔”.這種白兔拿著玉杵,跪地?fù)v藥,成蛤蟆丸,服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙.玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早de玩伴吧.中秋神話貂蟬拜月貂蟬是東漢末年司徒王允de歌女,國(guó)色天香,有傾國(guó)傾城之貌.傳說(shuō)貂蟬降生人世,三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_(kāi)即凋；貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中；貂蟬身姿俏美,細(xì)耳碧環(huán),行時(shí)風(fēng)擺楊柳,靜時(shí)文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀.正是因了這種美貌,讓弄權(quán)作威de董卓、勇而無(wú)謀de呂布反目成仇,使得動(dòng)亂不堪de朝野稍有安寧之象.中秋神話月餅起義中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代.當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)de殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元.聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義.但朝庭官兵搜查de十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難.軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”de紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中.通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng).到了起義de那天,各路義軍一齊響應(yīng).很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了.消息傳來(lái),朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來(lái)臨de中秋節(jié),讓全體將士與民同樂(lè),并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息de“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣.此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多.之后中秋節(jié)吃月餅de習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái).中秋民俗中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)介紹拜月神中秋民俗在古代有“秋暮夕月”de習(xí)俗.夕月,即祭拜月神.設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少de.在月下,將月亮神像放在月亮de那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅.切de人預(yù)先算好全家共有多少人,在家de,在外地de,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣.中秋民俗賞月、吃月餅習(xí)俗:即使中秋之夜,明月de清光也掩飾不住宋人de傷感.但對(duì)宋人來(lái)說(shuō),中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉de節(jié)日.“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒樓玩月,笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴?宋代de中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營(yíng)業(yè),玩月游人,達(dá)旦不絕.月餅,又叫月團(tuán)、豐收餅、宮餅、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神de供品.后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓de一大象征.月餅象征著大團(tuán)圓,人們把它當(dāng)作節(jié)日食品,用它祭月、贈(zèng)送親友.中秋民俗中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高懸于瓦檐或露臺(tái)上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱“樹(shù)中秋”或“豎中秋”.燃燈習(xí)俗富貴之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂(lè),平常百姓則豎一旗桿,燈籠兩個(gè),也自取其樂(lè).滿城燈火不啻琉璃世界.看來(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié).中秋民俗除此之外,還有其他de許多民俗,如:猜燈謎賞桂花、飲桂花酒扎燈籠玩花燈舞