第1頁（共1頁）2026年高考歷史模擬試卷重點知識題型匯編——先秦時期一．選擇題（共20小題）1．（2024秋?江西期末）新石器時代晚期的紅山文化和良渚文化都有著獨特的文化特征。以下關于這兩種文化共同點的表述，正確的是（）A．出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇 B．主要分布在黃河流域 C．以黑陶作為代表器物 D．出現(xiàn)于母系氏族社會2．（2025秋?冀州區(qū)校級月考）《左傳》記載：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商，各有分親，皆有等衰?！边@反映出分封制的（）A．等級性 B．集權性 C．割據性 D．地區(qū)性3．（2024秋?聊城期末）據考古發(fā)現(xiàn)，夏代早期的都城遷徙十分頻繁，后期則相對穩(wěn)定，其遷徙范圍大抵在華山以東至豫東平原的橫長地帶，且與中原銅、錫礦的分布幾乎完全吻合。如河南偃師二里頭遺址南部發(fā)現(xiàn)了面積達1萬平方米的鑄銅遺址。據此推知，夏代都城遷徙應主要基于（）A．早期社會局面的動蕩 B．青銅冶鑄發(fā)展的需要 C．農業(yè)耕作區(qū)域的擴大 D．都邑防御功能的衰退4．（2024秋?滄州期末）山東大汶口文化陵陽河M17墓中隨葬了大量精美的陶器，它們并不只是生活用品，還是一種藝術性的身份標志物。到龍山文化時期，非生產性、生活性用品作為隨葬品大量出現(xiàn)。這反映出遠古時期的山東地區(qū)（）A．儒家禮制文化的發(fā)展 B．文化格局多元一體 C．已出現(xiàn)社會等級分化 D．王權至上理念發(fā)展5．（2025秋?鳳岡縣期中）在《尚書?無逸》中記載：“嗚呼！君子所其無逸。先知稼穡之艱難，乃逸，則知小人之依?！倍渡叹龝?農戰(zhàn)》中也有“國之所以興者，農戰(zhàn)也。”“圣人知治國之要，故令民歸心于農。”這些記載都強調了（）A．統(tǒng)治者要推行德治 B．農業(yè)生產的重要性 C．要注重經濟的發(fā)展 D．生產工具不斷改進6．（2025秋?冀州區(qū)校級月考）西周時期，某諸侯接到周天子的命令：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人。汝當遵先王之制，定期朝覲，貢獻方物，率師隨王出征?！边@一情境反映出西周分封制下諸侯應履行的義務是（）A．世襲統(tǒng)治封地，擁有獨立主權 B．擁戴周王為天下共主，服從王室調遣 C．按照血緣關系遠近分配政治權力 D．在自己的封國內建立完備的官僚體系7．（2025秋?韶關期中）商朝內服任用部分夏朝原來的臣屬，如東夷出身的伊尹；商王還通過與方國聯(lián)姻加強聯(lián)系，卜辭中有“婦周”；卜辭還記載商王征召四土諸侯為自己服兵役。商朝的這些做法（）A．推動了跨族群的政治聯(lián)系 B．完善了分封制度 C．提升了各諸侯的政治地位 D．擴大了宗法關系8．（2025秋?安徽月考）海貝在夏代紀年范圍內的二里頭文化遺址和商周貴族墓葬中屢有發(fā)現(xiàn)，并且在《鹽鐵論?錯幣》中有“教與俗改，幣與世易，夏后以玄貝”的記載。這可用于探究（）A．自然貨幣向人工貨幣演變 B．夏代貨幣使用和流通范圍廣泛 C．商業(yè)貿易在夏代走向繁榮 D．貝在夏代已具有重要經濟價值9．（2025秋?冀州區(qū)校級月考）下圖是漫畫《圍剿公田》?！皣斯铩爆F(xiàn)象主要反映了（）A．公田被拋荒 B．井田制逐漸瓦解 C．分封制的崩潰 D．土地私有制的確立10．（2025秋?冀州區(qū)校級月考）如表是小王同學記錄的某種文化遺存的主要特征，該文化遺址最有可能是（）特征1：分布于長江下游地區(qū)特征2：出土了大量精美的玉器特征3：出現(xiàn)大規(guī)模的祭壇和神廟特征4：墓葬陪葬品有明顯的差別A．仰韶文化 B．河姆渡文化 C．龍山文化 D．良渚文化11．（2024秋?湛江期末）“帚（婦）”在商代人數較多，她們可以作為主帥，統(tǒng)領將士，參與戰(zhàn)爭；可以參加祭祀與占卜；可以負責農業(yè)生產；可以擔任行政長官。這表明商代（）A．女性居于統(tǒng)治地位 B．具有母系氏族社會遺風 C．小農經濟已經形成 D．出現(xiàn)了最早的國家形態(tài)12．（2025秋?玉林期中）圖是戰(zhàn)國時期主要諸侯國形勢圖，其中秦國位于西部，齊國位于東部。這一格局對秦國統(tǒng)一的影響是（）（注：秦國偏西、與戎狄雜處，齊國臨海、經濟富庶）A．秦國因地處邊緣而始終落后 B．秦國遠離爭霸中心得以休養(yǎng)生息 C．秦國面臨生存壓力催生變法圖強 D．齊國憑借地理優(yōu)勢最先完成統(tǒng)一13．（2024秋?湛江期末）戰(zhàn)國時期，一批富商大賈登上歷史舞臺，如秦國呂不韋通過販賤買貴，家致千金。部分冶鐵和煮鹽的商人，甚至可“與王者埒富”。還有的商人結交諸侯，干預政治，權勢很大。這反映出當時（）A．政府實行鹽鐵官營 B．分封宗法制的崩潰 C．商人壟斷地方權力 D．工商業(yè)經濟的發(fā)展14．（2024秋?湖州期末）春秋戰(zhàn)國時期，許多手工業(yè)奴隸成為獨立的手工業(yè)者，交換活動比以前更多。各國都城和貨物集散之處，都形成了繁榮程度不等的城市。據此可知，春秋戰(zhàn)國時期（）A．“工商食官”格局逐漸被突破 B．以家庭為單位的小農經濟解體 C．城市坊市分區(qū)的制度逐漸瓦解 D．全國范圍的商業(yè)貿易網絡形成15．（2024秋?湖州期末）據《左傳》記載，晉惠公被俘后，由留在晉國的呂甥主持召開國人會議。此次會議包含兩個內容：一是立太子，二是繕甲兵。然后國人會議決定改革兵制，于是“作州兵”。材料反映出當時的政治（）A．蘊含原始民主的觀念 B．適應了制度變革的趨勢 C．實現(xiàn)政權與族權結合 D．體現(xiàn)早期國家集權特點16．（2025秋?南海區(qū)期中）荀子認為“禮義生而制法度”，主張“治之經，禮與刑”，并強調“不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲”。這一思想（）A．適應了宗法制等級秩序 B．有利構建禮法協(xié)同治理機制 C．結束了德治與法治之爭 D．確立了外儒內法的統(tǒng)治策略17．（2025秋?沈陽校級月考）春秋末期，中牟士人中章、胥已因中牟令推薦而直接擔任中大夫，于是中牟之民“棄其田耘，賣宅圃而隨文學者，邑之半”。中牟人寧越“苦耕之勞”，棄耕從學，“十五歲而周威公師之”。上述記載可以用來佐證，春秋時期（）A．私學教育迅速發(fā)展 B．社會階層流動加速 C．薦舉制度基本確立 D．棄農現(xiàn)象較為普遍18．（2025秋?洛陽月考）《史記?田敬仲完世家》記載，鄒忌以鼓琴見齊威王，借琴理諷喻治國之道，提出“琴音調和，治國亦需君臣協(xié)調”。這一記載反映鄒忌變法的特點是（）A．以嚴刑峻法為核心 B．注重思想教化與輿論引導 C．徹底廢除世卿世祿制 D．完全照搬李悝變法內容19．（2025秋?重慶校級期中）春秋戰(zhàn)國時期，道家提出“無為而治”“道法自然”的主張，儒家提出民本、仁政、禮治的思想，墨家主張“兼愛”“非攻”。這些主張的焦點是（）A．追求思想的自由發(fā)展 B．強調道德的普遍約束 C．推動社會的全面變革 D．探索政治秩序的重塑20．（2025秋?合肥校級月考）據《左傳》記載，晉公子重耳對楚成王道：“子女玉帛，則君有之，羽毛齒革，則君地生焉；其波及（貿易交換）晉國者，君之余也”?！蹲髠?襄公二十六年》提到：“杞梓、皮革，自楚往也。雖楚有材（此處指物資，后引申為人才），晉實用之。”這可用于說明，當時（）A．楚國壟斷了爭霸的戰(zhàn)略物資 B．晉楚兩國之間競合關系復雜 C．經濟發(fā)展需求倒逼政局穩(wěn)定 D．跨區(qū)域間商貿聯(lián)系得到發(fā)展二．材料題（共2小題）21．（2025秋?遂寧校級月考）【早期國家】材料一下圖為西周青銅器宜侯矢簋，簋上銘文記錄了西周康王冊封矢為宜侯，并賜他銅器、土田和奴隸等內容。材料二周王正妻所生之子稱嫡子，其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長子、嫡長孫一系有繼承王位的權利，稱其為大宗。次子、庶子的后裔相對于大宗被稱為小宗。而次子、庶子的嫡長子、嫡長孫于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此類推，形成一個龐大的宗族網，小宗必須服從大宗?！卒摗吨袊沃贫仁贰罚?）材料一反映的是西周的哪一制度？結合所學知識，概括該制度的積極作用。（2）材料二反映了西周時期的什么制度，該制度的核心是什么？兩段材料反映的兩種制度的關系如何？（3）根據材料一、二并結合所學知識，歸納早期國家政治制度的特點。22．（2025秋?廣西期中）閱讀材料，回答問題。材料一《左傳》記載，春秋時期魯國大夫季氏取代了國君，但百姓卻服從季氏的統(tǒng)治。史墨在評論此事時說：“魯君一代代放縱懈怠，季氏一代代勤勉治國，百姓已經忘記了國君。國君雖然死在外地，有誰會憐惜他呢？社稷（國家）沒有固定不變的祭祀者，君臣沒有固定不變的位置，自古以來就是這樣……百姓心中沒有國君，他怎么能掌握國家呢？”——改編自《左傳》及蘇輝《春秋戰(zhàn)國之際的動蕩格局與權力更迭》材料二加強君主的權力，強化中央集權是（戰(zhàn)國變法）改革在富國、強兵之外的第三項內容，也是這場改革的主題和高潮。它以打擊舊貴族抑制分裂叛逆勢力為核心，采取五項措施：一是選拔人才，建立官僚機構隊伍，地方設郡縣，采用任免制、俸祿制、考核制；二是打擊貴族，廢除世卿世祿，取消封邑；三是集軍權于君主；四是建立統(tǒng)一全國的各項制度；五是用法律來保證這些制度的執(zhí)行。而最重要的是前面三條?！幾允捚綕h《戰(zhàn)國變法運動與大一統(tǒng)的中央集權》（1）根據材料一，指出春秋時期各國內部出現(xiàn)權力更迭的主要原因。結合所學知識，概括春秋與戰(zhàn)國兩個時期政治變革的主要不同之處。（2）根據材料二并結合所學知識，概括戰(zhàn)國時期各國變法為加強中央集權所采取的兩項核心措施，并簡析其歷史作用。

2026年高考歷史模擬試卷重點知識題型匯編——答案一．選擇題（共20小題）題號1234567891011答案AABCBBADBDB題號121314151617181920答案CDAABBBDD一．選擇題（共20小題）1．（2024秋?江西期末）新石器時代晚期的紅山文化和良渚文化都有著獨特的文化特征。以下關于這兩種文化共同點的表述，正確的是（）A．出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇 B．主要分布在黃河流域 C．以黑陶作為代表器物 D．出現(xiàn)于母系氏族社會【分析】本題考查石器時代的文明，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答?！窘獯稹拷Y合所學可知，距今約5000年的新石器時代晚期，黃河流域出現(xiàn)龍山文化，遼河上游有紅山文化，長江下游有良渚文化，它們都出土了精美的玉器，并且出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟，A項正確；紅山文化主要分布在遼河流域，良渚文化主要分布在長江流域，都不是黃河流域，排除B項；龍山文化以黑陶為代表器物，紅山文化和良渚文化均不以黑陶作為主要代表，排除C項；紅山文化和良渚文化處于父系氏族社會階段，不是母系氏族社會，排除D項。故選：A。【點評】本題考查石器時代的文明，學生需掌握舊石器時代和新石器時代的文明。2．（2025秋?冀州區(qū)校級月考）《左傳》記載：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商，各有分親，皆有等衰?！边@反映出分封制的（）A．等級性 B．集權性 C．割據性 D．地區(qū)性【分析】本題考查西周分封制的核心特征，要求學生結合材料分析分封制的等級性。材料通過天子、諸侯、卿大夫、士等層級的劃分，體現(xiàn)分封制與宗法制度相結合的等級秩序，屬于必修一《政治制度》中“分封制與宗法制”的基礎知識點?！窘獯稹緼．材料中“天子建國，諸侯立家，卿置側室……皆有等衰”明確描述了從天子到庶人的層級分化，體現(xiàn)分封制與宗法制結合的等級性，故A正確；B．分封制是分權而非集權，材料未體現(xiàn)中央集權特征，故B排除；C．“割據性”需結合諸侯叛亂等史實判斷，而材料僅強調等級秩序，未涉及政治分裂，故C排除；D．“地區(qū)性”需結合地理分布分析，但材料重點在社會等級而非地域差異，故D排除。故選：A?！军c評】本題易錯點在于混淆分封制的等級性與后來諸侯割據現(xiàn)象。解題關鍵在于緊扣材料關鍵詞“等衰”（等級衰減），并聯(lián)系課本知識分析分封制與宗法制的結合特點。3．（2024秋?聊城期末）據考古發(fā)現(xiàn)，夏代早期的都城遷徙十分頻繁，后期則相對穩(wěn)定，其遷徙范圍大抵在華山以東至豫東平原的橫長地帶，且與中原銅、錫礦的分布幾乎完全吻合。如河南偃師二里頭遺址南部發(fā)現(xiàn)了面積達1萬平方米的鑄銅遺址。據此推知，夏代都城遷徙應主要基于（）A．早期社會局面的動蕩 B．青銅冶鑄發(fā)展的需要 C．農業(yè)耕作區(qū)域的擴大 D．都邑防御功能的衰退【分析】本題考查了二里頭遺址，要求學生閱讀史料并結合所學作出回答?！窘獯稹扛鶕牧稀扒遗c中原銅、錫礦的分布幾乎完全吻合。如河南偃師二里頭遺址南部發(fā)現(xiàn)了面積達1萬平方米的鑄銅遺址”結合所學可知，由于都城遷徙范圍與銅、錫礦分布吻合，且有鑄銅遺址發(fā)現(xiàn)，說明都城遷徙很可能是為了獲取青銅冶鑄所需的銅、錫礦資源，B項正確；題干重點強調的是都城遷徙與銅、錫礦分布的關系，而非社會動蕩，排除A項；題干重點強調的是都城遷徙與中原銅、錫礦分布關系，并未提及農業(yè)耕作區(qū)域，排除C項；題干重點在于都城遷徙與礦產資源及青銅冶鑄的關聯(lián)，沒有涉及都邑防御功能相關的內容，排除D項。故選：B?！军c評】本題考查了二里頭遺址，要求學生具有解讀材料信息、調動和運用知識分析歷史問題的能力。4．（2024秋?滄州期末）山東大汶口文化陵陽河M17墓中隨葬了大量精美的陶器，它們并不只是生活用品，還是一種藝術性的身份標志物。到龍山文化時期，非生產性、生活性用品作為隨葬品大量出現(xiàn)。這反映出遠古時期的山東地區(qū)（）A．儒家禮制文化的發(fā)展 B．文化格局多元一體 C．已出現(xiàn)社會等級分化 D．王權至上理念發(fā)展【分析】本題考查中古歷史文化遺產，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答?！窘獯稹扛鶕牧峡芍筱肟谖幕觋柡覯17墓中隨葬大量精美的陶器作為藝術性的身份標志物，到龍山文化時期非生產性、生活性用品作為隨葬品大量出現(xiàn)，這些特殊的隨葬品表明當時可能存在一些人擁有更多的財富和特殊物品，能夠用這些非生產生活必需品來彰顯身份，體現(xiàn)了在遠古時期的山東地區(qū)不同人群之間已經出現(xiàn)了差異，這種差異是社會等級分化的一種表現(xiàn)，C項正確；大汶口文化和龍山文化時期遠在儒家思想產生之前，此時不可能有儒家禮制文化的發(fā)展，排除A項；題干主要強調的是大汶口文化和龍山文化時期隨葬品的情況，沒有涉及與其他文化的交流、融合等體現(xiàn)文化格局多元一體的內容，排除B項；材料中沒有提及與王權相關的內容，無法從隨葬品的情況推斷出王權至上理念的發(fā)展，排除D項。故選：C。【點評】本題考查中古歷史文化遺產，學生需了解中國歷史文化遺產。5．（2025秋?鳳岡縣期中）在《尚書?無逸》中記載：“嗚呼！君子所其無逸。先知稼穡之艱難，乃逸，則知小人之依?！倍渡叹龝?農戰(zhàn)》中也有“國之所以興者，農戰(zhàn)也?！薄笆ト酥螄柿蠲駳w心于農。”這些記載都強調了（）A．統(tǒng)治者要推行德治 B．農業(yè)生產的重要性 C．要注重經濟的發(fā)展 D．生產工具不斷改進【分析】本題考查戰(zhàn)國時期農業(yè)政策與思想。題干材料通過《尚書?無逸》和《商君書?農戰(zhàn)》的記載，強調農業(yè)在國家治理中的核心地位，需結合戰(zhàn)國時期重農思想及農戰(zhàn)政策進行分析?！窘獯稹緼．材料中《尚書?無逸》提到“德治”相關的內容（如“君子所其無逸”），但核心在于強調統(tǒng)治者需體察農業(yè)艱難，而非直接倡導德治，故A排除；B．《尚書?無逸》以“稼穡之艱難”指農業(yè)生產，《商君書?農戰(zhàn)》提出“農戰(zhàn)興國”“令民歸心于農”，均突出農業(yè)對國家存續(xù)和發(fā)展的基礎性作用，故B正確；C．“注重經濟發(fā)展”范圍過廣，材料聚焦農業(yè)這一具體生產部門，而非籠統(tǒng)的經濟，故C排除；D．材料未提及生產工具改進，僅強調農業(yè)地位，故D排除。故選：B?！军c評】本題通過先秦文獻考查重農思想，需注意區(qū)分“農業(yè)重要性”與“經濟發(fā)展”的概念差異（后者范圍更廣）。易錯點在于誤將“農戰(zhàn)”等同于軍事政策，而忽視其以農為本的核心。解題關鍵在于抓住材料關鍵詞“稼穡”“歸心于農”。6．（2025秋?冀州區(qū)校級月考）西周時期，某諸侯接到周天子的命令：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人。汝當遵先王之制，定期朝覲，貢獻方物，率師隨王出征?！边@一情境反映出西周分封制下諸侯應履行的義務是（）A．世襲統(tǒng)治封地，擁有獨立主權 B．擁戴周王為天下共主，服從王室調遣 C．按照血緣關系遠近分配政治權力 D．在自己的封國內建立完備的官僚體系【分析】本題考查西周分封制下諸侯的義務，涉及分封制的基本內容、諸侯與周王的關系等知識點。題干通過周天子的命令，強調諸侯需履行朝覲、貢賦和軍事義務，體現(xiàn)分封制下“天下共主”與諸侯的隸屬關系?！窘獯稹緼．“世襲統(tǒng)治封地，擁有獨立主權”錯誤，西周諸侯雖有世襲權，但封地主權歸屬周王，諸侯需服從周王調遣，故A排除；B．“擁戴周王為天下共主，服從王室調遣”符合題干中“定期朝覲，貢獻方物，率師隨王出征”的要求，直接反映諸侯的義務，故B正確；C．“按血緣關系遠近分配政治權力”是分封制的實施原則（如“同姓封國優(yōu)先”），而非諸侯義務，故C排除；D．“建立完備的官僚體系”不符合史實，西周諸侯國以貴族政治為主，官僚體系成熟于秦漢，故D排除。故選：B?！军c評】本題易混淆分封制的“義務”與“實施原則”，需緊扣題干中周天子的命令內容，明確諸侯需履行的義務包括朝貢、軍事等，而非分封的分配原則。解答時應結合材料關鍵詞“朝覲”“貢賦”“出征”直接定位選項。7．（2025秋?韶關期中）商朝內服任用部分夏朝原來的臣屬，如東夷出身的伊尹；商王還通過與方國聯(lián)姻加強聯(lián)系，卜辭中有“婦周”；卜辭還記載商王征召四土諸侯為自己服兵役。商朝的這些做法（）A．推動了跨族群的政治聯(lián)系 B．完善了分封制度 C．提升了各諸侯的政治地位 D．擴大了宗法關系【分析】本題考查商朝政治制度的特點，重點分析其通過跨族群整合鞏固統(tǒng)治的措施。材料中涉及內服任用異族臣屬、聯(lián)姻方國、征召諸侯服兵役等現(xiàn)象，需結合商朝政治結構與西周制度差異進行判斷。【解答】A．材料中商朝任用夏朝遺民伊尹、與方國聯(lián)姻（如“婦周”）、征召四土諸侯服兵役，均體現(xiàn)將不同族群納入政治體系，推動跨族群聯(lián)系，故A正確；B．分封制是西周確立的制度，商朝尚未形成系統(tǒng)分封體系，故B排除；C．材料中商王征召諸侯服兵役反映的是對諸侯的控制，而非提升其地位，故C排除；D．宗法關系以血緣為紐帶，材料中的聯(lián)姻雖涉及血緣，但核心是政治整合，而非單純擴大宗法關系，故D排除。故選：A?！军c評】本題易混淆商周制度差異，需明確分封制完善于西周，聯(lián)姻的政治功能與宗法血緣的區(qū)別。解答時應緊扣材料關鍵詞（如“異族臣屬”“方國”“服兵役”）分析商朝統(tǒng)治策略的跨族群特征。8．（2025秋?安徽月考）海貝在夏代紀年范圍內的二里頭文化遺址和商周貴族墓葬中屢有發(fā)現(xiàn)，并且在《鹽鐵論?錯幣》中有“教與俗改，幣與世易，夏后以玄貝”的記載。這可用于探究（）A．自然貨幣向人工貨幣演變 B．夏代貨幣使用和流通范圍廣泛 C．商業(yè)貿易在夏代走向繁榮 D．貝在夏代已具有重要經濟價值【分析】本題考查夏商周時期貨幣發(fā)展與經濟價值的關聯(lián)，屬于先秦經濟史范疇。材料通過考古發(fā)現(xiàn)與文獻記載結合，考查學生對早期貨幣形態(tài)、經濟活動與歷史解釋能力的綜合運用?！窘獯稹緼．材料中“玄貝”指自然海貝，未體現(xiàn)人工貨幣（如青銅貝）的演變過程，故A排除；B．材料僅提及遺址與貴族墓葬中“屢有發(fā)現(xiàn)”，但未提供流通范圍的直接證據（如交易記錄或廣泛分布的遺址），故B排除；C．商業(yè)繁榮需結合市場網絡、商品種類等多維度證據，材料僅憑“貝”的存在無法推斷商業(yè)貿易的全面繁榮，故C排除；D．二里頭遺址與《鹽鐵論》記載共同佐證夏代海貝的貨幣功能，結合課本“先秦貨幣形態(tài)”內容可知，貝作為原始貨幣具有經濟價值，故D正確?！军c評】本題易錯點在于混淆“貨幣形態(tài)”與“經濟價值”的區(qū)別。需注意：考古發(fā)現(xiàn)需與文獻互證，且需明確材料能否支撐選項結論（如“流通范圍廣泛”需更直接證據）。解題關鍵在于區(qū)分“存在”與“功能”的邏輯關系。9．（2025秋?冀州區(qū)校級月考）下圖是漫畫《圍剿公田》?！皣斯铩爆F(xiàn)象主要反映了（）A．公田被拋荒 B．井田制逐漸瓦解 C．分封制的崩潰 D．土地私有制的確立【分析】本題考查西周至春秋時期土地制度的演變，重點聚焦井田制瓦解的原因與表現(xiàn)。漫畫《圍剿公田》以象征手法反映井田制面臨的沖擊，需結合井田制的背景、瓦解過程及歷史影響進行分析。【解答】A．材料未體現(xiàn)公田拋荒現(xiàn)象，而是強調公田被侵占，故A排除；B．“圍剿公田”指諸侯通過侵占公田發(fā)展私田，導致井田制逐漸瓦解，符合春秋時期土地制度變革的史實，故B正確；C．分封制崩潰的直接表現(xiàn)是諸侯爭霸、王室衰微，與公田被侵占無直接關聯(lián)，故C排除；D．土地私有制的確立標志是戰(zhàn)國時期商鞅變法“廢井田，開阡陌”，與漫畫反映的春秋時期背景不符，故D排除。故選：B?！军c評】本題易錯點在于混淆井田制瓦解與土地私有制確立的時間節(jié)點。解題需注意：井田制瓦解是春秋時期生產力發(fā)展的結果，而土地私有制確立是戰(zhàn)國時期改革的產物。漫畫中的“圍剿”一詞是關鍵線索，需結合井田制“公田歸周王所有”的本質特征理解其瓦解過程。10．（2025秋?冀州區(qū)校級月考）如表是小王同學記錄的某種文化遺存的主要特征，該文化遺址最有可能是（）特征1：分布于長江下游地區(qū)特征2：出土了大量精美的玉器特征3：出現(xiàn)大規(guī)模的祭壇和神廟特征4：墓葬陪葬品有明顯的差別A．仰韶文化 B．河姆渡文化 C．龍山文化 D．良渚文化【分析】本題考查中國史前文化遺存的時空定位與特征識別能力，重點涉及良渚文化的核心特征，包括地理位置、玉器工藝、宗教祭祀設施及社會分化現(xiàn)象?！窘獯稹緼．仰韶文化主要分布于黃河中游地區(qū)，以彩陶著稱，未出現(xiàn)大規(guī)模祭壇和明顯等級分化，故A排除；B．河姆渡文化雖位于長江下游，但以稻作農業(yè)和干欄式建筑為特色，缺乏題干中提及的祭壇、神廟及墓葬等級差異，故B排除；C．龍山文化分布于黃河中下游，以黑陶聞名，未涉及長江流域的玉器遺存或祭壇遺跡，故C排除；D．良渚文化分布于長江下游，以精美玉器（如玉琮、玉璧）、祭壇（如瑤山祭壇）、神廟（如反山遺址）及墓葬等級分化（如大墓與小墓陪葬品差異）為典型特征，與題干描述完全吻合，故D正確。故選：D?！军c評】本題易錯點在于混淆河姆渡文化與良渚文化的特征差異。需注意：河姆渡文化（新石器時代早期）以生活實用器物為主，而良渚文化（新石器時代晚期）因社會復雜化出現(xiàn)宗教祭祀設施和等級制度。解題關鍵在于結合地理位置與典型器物（玉器）綜合判斷。11．（2024秋?湛江期末）“帚（婦）”在商代人數較多，她們可以作為主帥，統(tǒng)領將士，參與戰(zhàn)爭；可以參加祭祀與占卜；可以負責農業(yè)生產；可以擔任行政長官。這表明商代（）A．女性居于統(tǒng)治地位 B．具有母系氏族社會遺風 C．小農經濟已經形成 D．出現(xiàn)了最早的國家形態(tài)【分析】本題考查商代的社會結構與性別角色，核心是通過商代女性的社會職能，判斷對應的社會特征?！窘獯稹磕赶凳献迳鐣牡湫吞卣魇桥栽谏鐣a和生活中占據主導地位。材料信息指出，商代的“帚（婦）”人數較多，且擁有多元重要職能：可作為主帥統(tǒng)領將士參戰(zhàn)、參與祭祀與占卜這類重要禮儀活動、負責農業(yè)生產、擔任行政長官，這體現(xiàn)了母系氏族社會的殘余影響，B項正確；商代整體處于父系氏族社會向奴隸社會過渡的階段，統(tǒng)治階級的核心是男性貴族（如商王、諸侯），女性雖能參與戰(zhàn)爭、祭祀等事務，但并不意味著居于統(tǒng)治地位，A項錯誤；小農經濟以家庭為單位、男耕女織為特征，形成于春秋戰(zhàn)國時期，與商代的社會經濟形態(tài)不符，C項錯誤；最早的國家形態(tài)出現(xiàn)在原始社會晚期，D項錯誤。故選：B。【點評】本題考查商代女性社會地位，考查學生獲取和解讀材料信息、運用所學知識分析歷史現(xiàn)象的能力。12．（2025秋?玉林期中）圖是戰(zhàn)國時期主要諸侯國形勢圖，其中秦國位于西部，齊國位于東部。這一格局對秦國統(tǒng)一的影響是（）（注：秦國偏西、與戎狄雜處，齊國臨海、經濟富庶）A．秦國因地處邊緣而始終落后 B．秦國遠離爭霸中心得以休養(yǎng)生息 C．秦國面臨生存壓力催生變法圖強 D．齊國憑借地理優(yōu)勢最先完成統(tǒng)一【分析】本題考查戰(zhàn)國時期諸侯國地理格局對歷史進程的影響，涉及戰(zhàn)國時期政治軍事形勢、商鞅變法等核心知識點。題干通過地圖和文字材料，引導學生分析地理位置與國家興衰的關聯(lián)，考查時空觀念和歷史解釋能力?！窘獯稹緼．“秦國因地處邊緣而始終落后”錯誤，秦國通過商鞅變法實現(xiàn)富國強兵，最終成為最強諸侯國，故A排除；B．“秦國遠離爭霸中心得以休養(yǎng)生息”不符合史實，秦國地處關中平原（今陜西中部），是兵家必爭之地，非“遠離中心”，故B排除；C．秦國位于西部，與戎狄雜處，生存壓力催生變法圖強（如商鞅變法），為統(tǒng)一奠定基礎，故C正確；D．齊國雖經濟富庶，但戰(zhàn)國末期被秦國所滅，并未完成統(tǒng)一，故D排除。故選：C?！军c評】本題易錯點在于混淆“地理位置”與“歷史作用”的邏輯關系。需結合戰(zhàn)國時期諸侯爭霸形勢（如關中平原的戰(zhàn)略地位）和商鞅變法背景綜合分析，排除絕對化表述（如A項“始終落后”）和史實錯誤選項（如D項）。13．（2024秋?湛江期末）戰(zhàn)國時期，一批富商大賈登上歷史舞臺，如秦國呂不韋通過販賤買貴，家致千金。部分冶鐵和煮鹽的商人，甚至可“與王者埒富”。還有的商人結交諸侯，干預政治，權勢很大。這反映出當時（）A．政府實行鹽鐵官營 B．分封宗法制的崩潰 C．商人壟斷地方權力 D．工商業(yè)經濟的發(fā)展【分析】本題考查了中國古代商業(yè)，要求學生閱讀史料并結合所學作出回答?！窘獯稹扛鶕牧稀芭c王者?。ǖ韧└弧薄吧倘私Y交諸侯，干預政治，權勢很大”及所學可知，戰(zhàn)國時期，商品經濟發(fā)展，不少商人聚集大量財富，實力增強，在政治上發(fā)揮著一定的影響力，D項正確；漢武帝時期，實行鹽鐵官營制度，排除A項；春秋戰(zhàn)國時期，周王室日益衰微，分封宗法制逐漸走向崩潰，與題意不符，排除B項；“商人壟斷地方權力”的說法與題干及史實不符，排除C項。故選D?！军c評】本題考查了中國古代商業(yè)，要求學生具有解讀材料信息、調動和運用知識分析歷史問題的能力。14．（2024秋?湖州期末）春秋戰(zhàn)國時期，許多手工業(yè)奴隸成為獨立的手工業(yè)者，交換活動比以前更多。各國都城和貨物集散之處，都形成了繁榮程度不等的城市。據此可知，春秋戰(zhàn)國時期（）A．“工商食官”格局逐漸被突破 B．以家庭為單位的小農經濟解體 C．城市坊市分區(qū)的制度逐漸瓦解 D．全國范圍的商業(yè)貿易網絡形成【分析】本題考查了中國古代商業(yè)，要求學生閱讀史料并結合所學作出回答。【解答】根據材料信息“手工業(yè)奴隸成為獨立的手工業(yè)者，交換活動增多”“各國都城和貨物集散處形成繁榮城市”可知，手工業(yè)奴隸擺脫官府控制成為獨立手工業(yè)者，城市商業(yè)繁榮，標志官府壟斷工商業(yè)的“工商食官”格局被打破，私營工商業(yè)興起，A項正確；春秋戰(zhàn)國時期，鐵犁牛耕推廣促使小農經濟形成，而非解體，排除B項；坊市分區(qū)是隋唐時期的城市管理制度，春秋戰(zhàn)國城市處于自發(fā)商業(yè)聚集階段，尚無坊市制度，排除C項；材料僅提“各國都城及貨物集散處”局部繁榮，但戰(zhàn)國諸侯割據阻礙全國性貿易網絡形成，排除D項。故選A。【點評】本題考查了中國古代商業(yè)，要求學生具有解讀材料信息、調動和運用知識分析歷史問題的能力。15．（2024秋?湖州期末）據《左傳》記載，晉惠公被俘后，由留在晉國的呂甥主持召開國人會議。此次會議包含兩個內容：一是立太子，二是繕甲兵。然后國人會議決定改革兵制，于是“作州兵”。材料反映出當時的政治（）A．蘊含原始民主的觀念 B．適應了制度變革的趨勢 C．實現(xiàn)政權與族權結合 D．體現(xiàn)早期國家集權特點【分析】本題考查春秋戰(zhàn)國時期各國的改革，要求學生閱讀史料并結合所學作出回答?！窘獯稹扛鶕牧稀坝闪粼跁x國的呂甥主持召開國人會議……國人會議決定改革兵制，于是‘作州兵’”可知，國人會議共同商議立君與軍政大事，體現(xiàn)非君主獨斷的集體決策傳統(tǒng)，本質是原始部族民主議政的延續(xù)，A項正確；材料聚焦決策過程，非“作州兵”本身的制度變革意義，排除B項；材料未涉及宗族勢力干預，排除C項；集權強調君主專制，而材料中國君（晉惠公）缺席，決策由國人集體議定，體現(xiàn)權力分散，排除D項。故選：A?！军c評】本題考查春秋戰(zhàn)國時期各國的改革，考查學生準確解讀材料及運用所學知識解決問題的能力。16．（2025秋?南海區(qū)期中）荀子認為“禮義生而制法度”，主張“治之經，禮與刑”，并強調“不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲”。這一思想（）A．適應了宗法制等級秩序 B．有利構建禮法協(xié)同治理機制 C．結束了德治與法治之爭 D．確立了外儒內法的統(tǒng)治策略【分析】本題考查百家爭鳴，需要學生在掌握必備的基礎知識的情況下給予作答?！窘獯稹扛鶕牧稀岸Y義生而制法度”與“不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲”結合所學知識可知，荀子認為只教不罰會縱容奸邪，只罰不教會導致刑罰濫用。這一思想打破了單純德治或單純法治的局限，將“禮”的教化與“法”的懲戒相結合，為禮法協(xié)同的治理機制提供了理論支撐，B項正確；荀子的“禮”更偏向于維護社會秩序的普遍行為規(guī)范，其思想的著眼點是國家治理的整體框架，并非專門適應“宗法制等級秩序”，排除A項；“德治”與“法治”的爭論貫穿中國古代政治思想發(fā)展始終，荀子只是提出了“禮法結合”的主張，并未終結這一爭論，排除C項；“外儒內法”是漢武帝之后逐漸形成的統(tǒng)治策略，荀子生活于戰(zhàn)國末期，兩者的時間不符，排除D項。故選：B?！军c評】本題考查百家爭鳴，學生需掌握百家爭鳴的含義、背景和意義。17．（2025秋?沈陽校級月考）春秋末期，中牟士人中章、胥已因中牟令推薦而直接擔任中大夫，于是中牟之民“棄其田耘，賣宅圃而隨文學者，邑之半”。中牟人寧越“苦耕之勞”，棄耕從學，“十五歲而周威公師之”。上述記載可以用來佐證，春秋時期（）A．私學教育迅速發(fā)展 B．社會階層流動加速 C．薦舉制度基本確立 D．棄農現(xiàn)象較為普遍【分析】本題考查春秋時期歷史演變情況，要求依據材料“中牟人寧越‘苦耕之勞’，棄耕從學，‘十五歲而周威公師之’”等信息并結合所學知識進行分析?！窘獯稹坎牧现小爸心仓恕狈艞夀r耕、通過學習擔任“中大夫”，寧越“苦耕之勞”而勤學成為“周威公師”，體現(xiàn)了平民通過學習突破原有階層限制，體現(xiàn)了社會階層流動加速，B項正確；材料雖涉及“賣宅圃而隨文學者，邑之半”，但材料并非強調私學規(guī)?；虬l(fā)展速度，而是教育帶來的身份變化，排除A項；薦舉制度（如察舉制）形成于漢朝，春秋時期并無系統(tǒng)的薦舉制度，排除C項；材料僅提及個別“棄田”案例，不能體現(xiàn)“普遍”，排除D項。故選：B。【點評】本題考查春秋時期歷史演變情況，要求運用所學分析解讀材料信息，難度適中。18．（2025秋?洛陽月考）《史記?田敬仲完世家》記載，鄒忌以鼓琴見齊威王，借琴理諷喻治國之道，提出“琴音調和，治國亦需君臣協(xié)調”。這一記載反映鄒忌變法的特點是（）A．以嚴刑峻法為核心 B．注重思想教化與輿論引導 C．徹底廢除世卿世祿制 D．完全照搬李悝變法內容【分析】本題考查春秋戰(zhàn)國時期的改革，要求依據材料“琴音調和，治國亦需君臣協(xié)調”等信息并結合所學知識進行分析?！窘獯稹款}干信息顯示鄒忌以琴理喻治國，強調君臣協(xié)作，故B正確；“嚴刑”是商鞅變法特點，故排除A；“徹底廢除”不符合史實，故排除C；“照搬”錯誤，鄒忌變法具有齊地特色，故排除D。故選：B。【點評】本題考查春秋戰(zhàn)國時期的改革的相關知識，要求運用所學分析解讀材料信息，難度適中。19．（2025秋?重慶校級期中）春秋戰(zhàn)國時期，道家提出“無為而治”“道法自然”的主張，儒家提出民本、仁政、禮治的思想，墨家主張“兼愛”“非攻”。這些主張的焦點是（）A．追求思想的自由發(fā)展 B．強調道德的普遍約束 C．推動社會的全面變革 D．探索政治秩序的重塑【分析】本題考查百家爭鳴，側重考查百家爭鳴的背景、目的和內容。【解答】A.各家主張皆為“治國之策”，非為思想自由本身?！鞍偌覡庿Q”是現(xiàn)象，不是他們主張的“焦點”，排除；B.儒家確實強調道德（如仁、禮），但道家“無為”不強調道德約束，墨家“兼愛”雖有道德成分，但更重實踐和平，排除；C.“全面變革”過于激進，諸子多是改良或重建秩序，而非推翻重來（如法家較激進，但題干未提），排除；D.根據材料并結合所學可知，“無為而治”“道法自然”（道家），主張順應自然、減少人為干預，實則針對當時社會動蕩、政治高壓，希望恢復社會自然秩序；“民本、仁政、禮治”（儒家），強調以民為本、統(tǒng)治者行仁政、用禮樂規(guī)范社會，核心是重建穩(wěn)定有序的政治結構；“兼愛”“非攻”（墨家），反對戰(zhàn)爭、主張平等相愛，目的是消除社會沖突、建立和平秩序。三家主張均是在社會動蕩背景下，提出各自的治國方案，其本質都是在探索如何重建或調整政治與社會秩序，正確。故選：D。【點評】本題考查百家爭鳴，百家爭鳴是社會大變革在意識形態(tài)上的反映，各學派針對當時社會現(xiàn)實問題，提出了自己的政治主張。20．（2025秋?合肥校級月考）據《左傳》記載，晉公子重耳對楚成王道：“子女玉帛，則君有之，羽毛齒革，則君地生焉；其波及（貿易交換）晉國者，君之余也”?！蹲髠?襄公二十六年》提到：“杞梓、皮革，自楚往也。雖楚有材（此處指物資，后引申為人才），晉實用之?！边@可用于說明，當時（）A．楚國壟斷了爭霸的戰(zhàn)略物資 B．晉楚兩國之間競合關系復雜 C．經濟發(fā)展需求倒逼政局穩(wěn)定 D．跨區(qū)域間商貿聯(lián)系得到發(fā)展【分析】本題考查了春秋戰(zhàn)國商業(yè)，要求學生閱讀史料并結合所學作出回答?！窘獯稹俊蹲髠鳌分袝x公子重耳對楚成王表示，楚國擁有豐富的資源（如子女玉帛、羽毛齒革等），而晉國可獲得剩余物資，另據《左傳?襄公二十六年》可知，楚國的杞梓、皮革等物資被晉國使用，這表明晉楚之間存在跨區(qū)域的物資交換關系，D項正確；材料僅提及楚國擁有特定物資并通過貿易輸出，但未涉及楚國將這些物資用于“爭霸”或戰(zhàn)略壟斷，排除A項；材料僅描述晉楚兩國間的貿易合作，未明確體現(xiàn)“競爭”與“合作”的復雜性，排除B項；材料未提及政局與經濟發(fā)展間的關系，且“政局穩(wěn)定”不符合史實，排除C項。故選：D。【點評】本題考查了春秋戰(zhàn)國商業(yè)，要求學生具有解讀材料信息、調動和運用知識分析歷史問題的能力。二．材料題（共2小題）21．（2025秋?遂寧校級月考）【早期國家】材料一下圖為西周青銅器宜侯矢簋，簋上銘文記錄了西周康王冊封矢為宜侯，并賜他銅器、土田和奴隸等內容。材料二周王正妻所生之子稱嫡子，其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長子、嫡長孫一系有繼承王位的權利，稱其為大宗。次子、庶子的后裔相對于大宗被稱為小宗。而次子、庶子的嫡長子、嫡長孫于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此類推，形成一個龐大的宗族網，小宗必須服從大宗?！卒摗吨袊沃贫仁贰罚?）材料一反映的是西周的哪一制度？結合所學知識，概括該制度的積極作用。（2）材料二反映了西周時期的什么制度，該制度的核心是什么？兩段材料反映的兩種制度的關系如何？（3）根據材料一、二并結合所學知識，歸納早期國家政治制度的特點?！痉治觥浚?）考查西周分封制的實施背景及其歷史作用，需結合材料中“冊封““賜土““交通網絡“等關鍵詞與教材知識整合分析。（2）考查宗法制的核心特征及與分封制的互動關系，需從材料中提取“嫡長子““大宗小宗“等關鍵信息。（3）要求歸納早期國家政治制度的共性特征，需從血緣政治、權力分散、貴族統(tǒng)治等維度進行系統(tǒng)概括?！窘獯稹浚?）材料一通過青銅器銘文記載分封事實，結合教材“周天子分封諸侯“的知識點，可判定為分封制。其積極作用應從鞏固統(tǒng)治、開拓疆域、構建政治格局、促進民族融合等層面展開論述，需注意區(qū)分積極與消極影響的時空界限——西周初期與后期的差異性。（2）材料二通過嫡庶制度描述，體現(xiàn)宗法制核心特征。材料中“大宗小宗的傳承關系“直接指向嫡長子繼承制。兩制度關系需明確：宗法制提供血緣紐帶，分封制實現(xiàn)政治實施，二者構成“血緣政治“的完整體系。（3）早期國家制度特征需從材料整合與教材知識遷移兩個維度作答。材料一反映分封制的血緣紐帶，材料二體現(xiàn)宗法制的繼承規(guī)則，結合教材“神權政治““貴族世襲“等內容，可歸納出血緣政治、權力分散、貴族統(tǒng)治等核心特征。故答案為：（1）制度：分封制。作用：通過分封制，加強了周天子對地方的統(tǒng)治，有利于穩(wěn)定當時的政治秩序；開發(fā)了邊遠地區(qū)，擴大統(tǒng)治區(qū)域，并逐步構織出遍布全國的交通網絡；形成對周王室眾星捧月般的政治格局，打破了夏商時期眾邦國林立的狀態(tài)；密切了同周邊各少數民族的關系，推動了邊遠地區(qū)的經濟開發(fā)和文化發(fā)展。（2）制度：宗法制。制度核心：嫡長子繼承制。關系：宗法制是維系分封制的血緣紐帶，分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)，兩者是相輔相成、互為表里的政治制度。（3）特點：以血緣關系為紐帶形成國家政治結構；神權與王權相結合；最高統(tǒng)治集團尚未實現(xiàn)權力的高度集中；建立奴隸制的國家體制；實行貴族政治，世卿世祿。（任答三點即可）【點評】本題組考查西周分封制與宗法制的綜合運用能力。易錯點在于分封制與宗法制關系的表述，需注意“血緣紐帶“與“政治實施“的對應關系；難點在于早期國家制度特征的歸納，需準確把握“血緣政治““貴族統(tǒng)治“等核心概念。解題時應緊扣材料關鍵詞，結合教材知識體系進行多維度分析。22．（2025秋?廣西期中）閱讀材料，回答問題。材料一《左傳》記載，春秋時期魯國大夫季氏取代了國君，但百姓卻服從季氏的統(tǒng)治。史墨在評論此事時說：“魯君一代代放縱懈怠，季氏一代代勤勉治國，百姓已經忘記