大專題八路在何方——近現(xiàn)代中國的思想

嬗變與文化傳承板塊二中國近現(xiàn)代史【微觀】概念串聯(lián)·建體系【宏觀】主題提煉·明線索隨著中西思想文化交流頻繁，中國近代思想文化呈現(xiàn)出中西碰撞融合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代沖突等特征；馬克思主義傳入中國并中國化；現(xiàn)代中國科技文化取得了輝煌的成就。線索1中國近代思想解放與文化交流近代以來，中國人民為挽救民族危亡，不斷向西方學(xué)習(xí)，尋求救亡圖存之道。經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)器物到學(xué)習(xí)制度再到學(xué)習(xí)思想文化的漸進過程。從“師夷之長技以制夷”到“中體西用”，從君主立憲到民主共和，從民主與科學(xué)再到馬克思主義，思想上的進步，推動了中國近代化的發(fā)展。線索2馬克思主義傳入中國和馬克思主義中國化俄國十月革命后，馬克思主義在中國廣泛傳播，并與中國國情相結(jié)合，先后誕生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等，它們一脈相承，不斷推動中國革命和建設(shè)的發(fā)展。線索3現(xiàn)代中國的科技、教育與文化新中國成立以來，國家重視科技發(fā)展，中國的科技取得了重大突破，特別是改革開放以來有了迅猛的發(fā)展，在某些領(lǐng)域達到國際先進水平。文學(xué)藝術(shù)在“雙百”方針的指導(dǎo)下，呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的局面，具有階段性、多樣性、人民性的鮮明特點；教育發(fā)展經(jīng)歷了奠基、動亂中的教育到新時期教育的復(fù)興，形成了比較完整的國民教育體系，“科教興國”戰(zhàn)略成為共識。圖書館與博物館等公共文化服務(wù)水平明顯提升，文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)力，文化遺產(chǎn)保護成就突出。超重點1近現(xiàn)代中國的思想解放潮流和重大思想理論成果超重點2近現(xiàn)代中國的科技教育與文化傳承目錄專題精練超重點1近現(xiàn)代中國的思想解放潮流和重大思

想理論成果1

提煉·核心知識2

聚焦·高頻考向3

演練·創(chuàng)新命題熱考視角本重點必考3個角度。①通過近代歷史人物的思想觀點，考查近代不同派別向西方學(xué)習(xí)的特點。②依據(jù)具體的社會現(xiàn)象，考查近代中西思想觀念的碰撞與交流。③結(jié)合文獻資料或某一社會現(xiàn)象，考查馬克思主義的傳播及馬克思主義中國化的理論考情預(yù)測①設(shè)置多元情境，考查近代中國思想的沖突與轉(zhuǎn)型。②以中國共產(chǎn)黨的探索為切入點，考查馬克思主義中國化的成就。③通過具體的歷史現(xiàn)象，考查近代民族覺醒與救亡圖存運動【圖解歷史】【答題術(shù)語】1.鴉片戰(zhàn)爭后，林則徐、魏源等開始開眼看世界，魏源還進一步提出“師夷之長技以制夷”等思想。2.地主階級洋務(wù)派主張用西方先進科學(xué)技術(shù)維護封建統(tǒng)治，沖擊了華夷之辨的正統(tǒng)意識形態(tài)和保守觀念，為西學(xué)傳播創(chuàng)造了良好的輿論環(huán)境。3.資產(chǎn)階級維新派主張學(xué)習(xí)西方的政治制度，變法維新，實行君主立憲制，掀起近代中國第一次思想解放運動，對封建思想文化進行了抨擊，在社會上起到思想啟蒙作用，促進了中國人民的覺醒。4.資產(chǎn)階級革命派提出三民主義，主張暴力推翻清政府，建立民主共和國，傳播了民主共和理念，推動了中華民族思想解放。5.新文化運動高舉民主與科學(xué)的旗幟，反對封建禮教，提倡文學(xué)革命，有著解放思想的重大意義。6.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。7.中國特色社會主義理論體系，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實踐的理論結(jié)晶，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的行動指南?？枷蛞唤袊乃枷虢夥懦绷饕暯?/p>

《海國圖志》的影響1.(2022·北京高考，6)《海國圖志》問世不久即傳入日本，當時著名學(xué)者佐久間象山感嘆自己與魏源“所見亦有暗合者”“真可謂海外同志”，另一日本學(xué)者感慨道：“使海內(nèi)盡得觀之，庶乎其為我邊防之一助矣！”這表明，此時中日兩國的有識之士(

)A.有了“開眼看世界”的意識B.主張中日結(jié)盟以反對西方的侵略C.產(chǎn)生了反對封建專制的思想D.掀起了“師夷長技”的社會運動解析據(jù)材料及所學(xué)可知，《海國圖志》介紹了外國歷史、地理、社會現(xiàn)狀及軍事、科技等，初步提出了向西方學(xué)習(xí)的主張，在傳入日本后，得到日本學(xué)者的贊賞，即中日兩國的有識之士有了“開眼看世界”的意識，故選A項；結(jié)盟指結(jié)成同盟，“所見亦有暗合者”“使海內(nèi)……一助矣！”強調(diào)《海國圖志》對日本學(xué)者的影響，未體現(xiàn)中日結(jié)盟，排除B項；《海國圖志》是中國近代最早介紹外國歷史地理的書籍之一，并不反對封建專制，排除C項；材料未體現(xiàn)“掀起了‘師夷長技’的社會運動”，排除D項。答案A視角維新運動時期的思想論戰(zhàn)2.(2025·山東高考，7)1897—1898年梁啟超擔(dān)任長沙時務(wù)學(xué)堂總教習(xí)時積極宣揚民權(quán)，認為“六經(jīng)”中含有民權(quán)思想。對此，湖南士紳葉德輝批駁說：“民有權(quán)，上無權(quán)矣。欲附會‘六經(jīng)’，‘六經(jīng)’安有此說？”兩者爭議的實質(zhì)是(

)A.儒家經(jīng)典是否具有現(xiàn)實價值B.以西學(xué)解釋中學(xué)是否可行C.要不要進行政治制度變革D.推行改良還是進行革命解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1897—1898年，維新思想蓬勃發(fā)展，維新派與守舊派圍繞政治改革展開激烈爭論。梁啟超作為維新派代表，在長沙時務(wù)學(xué)堂宣揚民權(quán)思想，并試圖從“六經(jīng)”中尋找依據(jù)，以儒家經(jīng)典論證政治制度變革的合理性。而湖南士紳葉德輝作為守舊派代表，強調(diào)“民有權(quán)，上無權(quán)矣”，否定“六經(jīng)”中存在民權(quán)思想，實質(zhì)是維護君主專制制度。故雙方爭論的實質(zhì)是要不要進行政治制度變革，C項正確，排除B項。梁啟超與葉德輝爭論的焦點在于要不要進行政治制度變革，而非儒家經(jīng)典是否具有現(xiàn)實價值，排除A項；推行改良還是進行革命是以康有為、梁啟超為代表的改良派與以孫中山為代表的革命派進行的爭論，排除D項。答案

C易錯提醒：不能用固化思維看待康梁思想康有為和梁啟超把西方資本主義政治學(xué)說同中國傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，利用孔子的權(quán)威論證維新變法的合理性，但他們的思想不局限于此。隨著民族危機加深，為了救亡圖存，他們的思想也在與時俱進。如梁啟超的思想經(jīng)歷了從改良到革命的轉(zhuǎn)變。視角近代中國思想文化的轉(zhuǎn)型3.(2025·四川高考，7)1913年，陶行知云：“自西學(xué)中輸，新學(xué)派之醉心歐化，蔑視國文也，久矣。殊不知腐儒鄙棄西學(xué)，固屬偏見；而新進蔑視國文，尤為忘本?！蕠缫蝗詹怀?，則國文一日必留存，未有有國而可棄其國文者也。”陶氏此言(

)A.宣揚尊孔復(fù)古 B.反對文學(xué)革命C.強調(diào)文化傳承 D.主張中體西用解析陶行知1913年指出新學(xué)派醉心歐化蔑視國文是忘本，腐儒鄙棄西學(xué)是偏見，強調(diào)“國界一日不除，則國文一日必留存”，這體現(xiàn)了他主張學(xué)習(xí)西學(xué)的同時必須重視本國文化，是對民族文化認同和延續(xù)的呼吁，反映了對中華文化傳承的強調(diào)，故選C項；尊孔復(fù)古指宣揚封建傳統(tǒng)禮教等，材料未涉及此內(nèi)容，排除A項；文學(xué)革命是新文化運動中提倡白話文等內(nèi)容，與題干時間不符且材料無相關(guān)體現(xiàn)，排除B項；中體西用是洋務(wù)派主張(19世紀60—90年代)，與題干時間不符，排除D項。答案

C命題立意：本題通過陶行知對“醉心歐化”現(xiàn)象的批評言論，考查學(xué)生對近代文化轉(zhuǎn)型中“文化本位”思想的理解，符合課程標準中“認識近代思想文化的多元發(fā)展”的要求，體現(xiàn)歷史解釋和家國情懷素養(yǎng)。視角新文化運動的影響4.(2025·湖北高考，7)1920年，教育部訓(xùn)令：國民學(xué)校各科教科書改為白話文語體。這標志著白話文運動取得明顯效果。1925年，教育總長章士釗等人謀劃將白話文從中小學(xué)課本中驅(qū)除出去，因遭到魯迅等思想文化界人士的強烈反對，未能付諸實施。章士釗等人此舉失敗的主要原因是(

)A.文學(xué)革命的深入 B.民主思想的活躍C.北洋政府的腐朽 D.教育革新的推行解析1920年白話文已成為教科書語體，1925年章士釗等人試圖廢除時遭到反對，根本原因是新文化運動中隨著文學(xué)革命的深入，白話文逐漸普及開來，故選A項。民主思想更側(cè)重于政治和社會層面，材料側(cè)重文學(xué)層面，排除B項；北洋政府的“腐朽”材料未體現(xiàn)，排除C項；“教育革新”是結(jié)果，非主要原因，排除D項。答案

A教材溯源：本題依托中外歷史綱要上P119“經(jīng)過新文化運動的倡導(dǎo)，白話文逐漸普及開來”等知識而命制，以章士釗等人謀劃驅(qū)除白話文失敗創(chuàng)設(shè)情景，考查新文化運動的影響。旨在考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動和運用所學(xué)知識解決問題的能力。考向二馬克思主義在中國的傳播及成果視角馬克思主義在中國的傳播5.(2024·貴州高考，7)五四運動前后，大量進步知識分子走進廠礦、碼頭開展勞工調(diào)查。1920年《勞動界》刊發(fā)《勞動調(diào)查表》，建議從工人“每天做工幾時？養(yǎng)活幾人？”“知道勞動運動的意思？有無組織？”等方面開展調(diào)查。此后，大量關(guān)于勞工現(xiàn)狀調(diào)查的文章陸續(xù)刊載。這說明(

)A.調(diào)查解決問題已成為社會共識

B.勞工社會地位明顯提高C.馬克思主義學(xué)說得到初步實踐

D.民族企業(yè)勞資關(guān)系緊張解析馬克思主義強調(diào)對工人階級狀況的關(guān)注和研究，進步知識分子走進廠礦、碼頭開展勞工調(diào)查，體現(xiàn)了對馬克思主義中關(guān)注工人階級相關(guān)理論的初步實踐，故C項正確。雖然有大量進步知識分子開展勞工調(diào)查，但僅從這些調(diào)查不能得出“調(diào)查解決問題已成為社會共識”，因為沒有足夠的證據(jù)表明整個社會都認為調(diào)查能解決問題，排除A項；文中只是提到了對勞工現(xiàn)狀的調(diào)查，并沒有直接表明勞工的社會地位有明顯提高，排除B項；材料主要是在說對勞工現(xiàn)狀的調(diào)查，沒有體現(xiàn)民族企業(yè)中勞資關(guān)系緊張的相關(guān)內(nèi)容，排除D項。答案C視角工農(nóng)武裝割據(jù)思想6.(2024·山東高考，7)在新民主主義革命實踐中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦了4500余種報刊。這些報刊的命名在不同歷史時期呈現(xiàn)出不同特征，使用了不同的關(guān)鍵詞。在“紅旗”“紅色”“工人”“青年”等成為報刊命名高頻用詞的歷史時期。中國共產(chǎn)黨(

)A.確定了民主革命綱領(lǐng)B.形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想C.制定了全面抗戰(zhàn)路線D.提出工作重心向城市轉(zhuǎn)移解析根據(jù)題干材料“‘紅旗’‘紅色’‘工人’‘青年’等成為報刊命名高頻用詞”可知，這一時期為土地革命時期(建立蘇維埃紅色政權(quán))，故B項正確。1922年中共二大明確提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，排除A項；1937年盧溝橋事變后，中國共產(chǎn)黨制定全面抗戰(zhàn)路線，排除C項；1949年中共七屆二中全會提出工作重心向城市轉(zhuǎn)移，排除D項。答案B視角毛澤東的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想7.(2024·江蘇高考，8)1948年12月，毛澤東在審閱《新區(qū)圖書出版發(fā)行暫行辦法》時作出批示：“書籍與報紙不同，暫時除沒收國民黨書店以外，可一概放任，遇有反動書籍可個別進行干涉，暫時不必普遍立條例?！边@一批示(

)A.有利于保護解放區(qū)的文化設(shè)施B.重在揭露國民黨文化專制主義C.合乎團結(jié)廣大知識分子的需要D.為發(fā)動戰(zhàn)略進攻做好輿論準備解析

毛澤東的批示表明他對于文化工作及文化設(shè)施的態(tài)度，即允許一定程度的言論自由，對反動書籍只進行個別干涉，而非普遍訂立條例，這是通過寬容的文化政策來團結(jié)知識分子，有利于鞏固和擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線，為解放戰(zhàn)爭的勝利奠定基礎(chǔ)，故選C項；由“沒收國民黨書店”可知，對原來國民黨統(tǒng)治下的書店要進行沒收，這不屬于保護解放區(qū)文化設(shè)施，A項與題意不符，排除；揭露國民黨文化專制與材料中的批示內(nèi)容并無直接關(guān)聯(lián)，排除B項；戰(zhàn)略進攻發(fā)生在1947年，與題干時間不符，排除D項。答案

C近代前期中國向西方學(xué)習(xí)的歷程及特點體現(xiàn)主題救亡圖存的主題。近代前期中國向西方學(xué)習(xí)的歷程也是中國近代社會各階層探索救亡圖存道路的過程，學(xué)習(xí)西方與抵制侵略相關(guān)聯(lián)，思想啟蒙與救亡圖存相結(jié)合，具有愛國進步的意義學(xué)習(xí)目的實現(xiàn)中國的獨立、民主與富強學(xué)習(xí)內(nèi)容經(jīng)歷了從器物到制度再到思想文化的漸進過程，體現(xiàn)了中西文化的激烈碰撞，呈現(xiàn)出新舊過渡的特點學(xué)習(xí)過程(1)經(jīng)歷了由鴉片戰(zhàn)爭前盲目排外到鴉片戰(zhàn)爭后被動接受(林則徐、魏源和地主階級洋務(wù)派)再到甲午中日戰(zhàn)爭后的主動選擇(維新變法運動、辛亥革命和新文化運動)的過程，最終中國選擇了馬克思主義作為拯救國家、改造社會的思想武器(2)各進步思想之間體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的關(guān)系道路選擇從向西方學(xué)習(xí)到向蘇俄學(xué)習(xí)，從走西方的道路到走蘇俄的道路，再到走自己的道路。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走出了一條中國特色的救亡圖存之路命題創(chuàng)新命題考法——開眼看世界1.(2025·河南鄭州三模)徐繼畬在《瀛寰志略》一書中，除個別地方及摘引他人之語外，對西方各國的稱謂基本上不用“夷”字。書中稱“歐羅巴諸國，皆好航海立埔頭，遠者或數(shù)萬里”，尤其是英吉利“蓋四海之內(nèi)，其帆檣無所不到，凡有土有人之處，無不睥睨相度，思朘削其精華”。這一認識(

)A.對夷夏之辨的文化價值觀有所突破B.正確揭示列強對外殖民擴張的根源C.主張學(xué)習(xí)西方文化以推動政治變革D.折射出當時清朝宗藩體制走向解體解析徐繼畬在《瀛寰志略》中對西方各國的稱謂基本不用“夷”字，且對西方航海殖民等有客觀描述，打破傳統(tǒng)以“夷”蔑稱西方的做法，對夷夏之辨的文化價值觀有所突破，故選A項；材料僅描述西方殖民擴張的現(xiàn)象，未分析其根源，排除B項；徐繼畬作為開明士大夫，其思想仍屬“開眼看世界”范疇，排除C項；宗藩體制解體主要體現(xiàn)在列強侵華與藩屬國喪失方面，排除D項。答案A命題認知線索趨勢——中體西用的演變2.(2025·河南南陽期末)甲午前的“中體西用”說主要是為處理中西學(xué)間關(guān)于教、藝二者的關(guān)系，二者有著相對清晰的界限。1898年，張之洞《勸學(xué)篇》發(fā)表，在“用”上主張“西政為要”，在“體”上卻又拒斥“西政”中的民權(quán)、自由。這說明張之洞力圖(

)A.匡正維新派理論的偏頗B.順應(yīng)政治變革的需要C.抨擊頑固派的不切言論D.調(diào)和政教間嚴重沖突解析1898年戊戌變法期間，張之洞發(fā)表《勸學(xué)篇》，雖主張西政為要但拒斥民權(quán)、自由等核心內(nèi)容，體現(xiàn)他力圖在維護傳統(tǒng)綱常(中體)前提下吸收西方政治元素，以匡正維新派康有為、梁啟超等人激進主張如民權(quán)思想的偏頗，避免動搖封建統(tǒng)治根基，故選A項；張之洞拒絕民權(quán)、自由，表明他并非順應(yīng)戊戌變法的政治變革需求，而是持保守立場，排除B項；頑固派如倭仁等全盤否定西學(xué)，張之洞作為洋務(wù)派代表主張部分學(xué)習(xí)西政，材料未顯示他抨擊頑固派，排除C項；題干聚焦中西學(xué)間教(中學(xué))與藝(西學(xué))關(guān)系，界限相對清晰，并非指政教沖突，張之洞意在界定而非調(diào)和，排除D項。答案A命題立足主干知識——新文化運動的影響3.(2025·河南許昌三模)1917年，李大釗提出“吾惟盼吾新中國之新青年速起而聳起雙肩，負此再造國家民族之責(zé)任”。1923年，陳獨秀提出“(青年)第一要明白他責(zé)任重大，而不可自棄，這是因為國民中只有學(xué)生比較是醒覺的”。這些言論(

)A.受到了十月革命和馬克思主義的影響B(tài).旨在促使中國青年沖破傳統(tǒng)思想束縛C.為青年在大變革時代指明了發(fā)展方向D.有利于推動國民革命運動的深入開展解析1917到1923年處于中國社會大變革時期，李大釗和陳獨秀強調(diào)青年對國家民族有責(zé)任，希望青年覺醒以負起重大使命，即為青年在復(fù)雜的大變革時代指明發(fā)展方向，故選C項；材料未明確體現(xiàn)十月革命和馬克思主義影響，不能判定兩人言論與其有關(guān)，排除A項；沖破傳統(tǒng)思想束縛是新文化運動初期的核心，而材料強調(diào)責(zé)任而非反傳統(tǒng)，排除B項；國民革命始于1924年，與題干時間不符，排除D項。答案C命題鏈接社會熱點——中國共產(chǎn)黨的強軍思想4.(2025·北京朝陽區(qū)二模)新中國成立后，毛澤東提出了“建設(shè)優(yōu)良的現(xiàn)代化革命軍隊”的目標。改革開放以來，鄧小平強調(diào)“走中國特色精兵之路”。進入新時代，習(xí)近平指出“科技是核心戰(zhàn)斗力”，并推動國防科技的自主創(chuàng)新，加快機械化、信息化、智能化的融合發(fā)展。上述材料反映了中國共產(chǎn)黨強軍思想一以貫之的特點，即(

)A.堅持靈活機動的游擊戰(zhàn)與運動戰(zhàn)戰(zhàn)略傳統(tǒng)B.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，筑牢現(xiàn)代國防堅固基石C.立足國情，積極應(yīng)對國際變革的時代要求D.明確思想建黨、政治建軍的根本指導(dǎo)原則解析據(jù)材料可知，中共強軍思想體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨根據(jù)不同歷史階段的國情(如新中國成立初期鞏固政權(quán)、改革開放后經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、新時代科技競爭)和國際環(huán)境變化(如冷戰(zhàn)對峙、全球化、信息化戰(zhàn)爭)，調(diào)整強軍策略，始終立足實際應(yīng)對時代挑戰(zhàn)，故選C項。答案C超重點2近現(xiàn)代中國的科技教育與文化傳承1

提煉·核心知識2

聚焦·高頻考向3

演練·創(chuàng)新命題熱考視角本重點必考3個角度。①從社會救亡圖存的角度，考查近代中國體育、文藝活動的時代特點。②從科技投入或某一科技現(xiàn)象等角度，考查現(xiàn)代中國重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及成就。③以教育活動為載體，考查近現(xiàn)代教育的特點和目的考情預(yù)測①結(jié)合時代背景，考查體育、文藝等活動的目的和作用。②從具體教育現(xiàn)象入手，考查黨和政府重視教育的措施、目的及影響。③結(jié)合科技成果，考查現(xiàn)代中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展及成就。④結(jié)合某一社會現(xiàn)象，考查現(xiàn)代中國不同時期的時代風(fēng)貌及民族精神【圖解歷史】【答題術(shù)語】1.洋務(wù)運動時期開設(shè)新式學(xué)堂、派遣留學(xué)生，同時引進西方科學(xué)技術(shù)，邁出了中國教育、科技近代化的第一步。2.維新派創(chuàng)辦京師大學(xué)堂，這既是近代中國第一所由中央政府建立的綜合大學(xué)，也是國家最高教育行政機關(guān)；是中國教育近代化的標志。3.清末新政時頒布“癸卯學(xué)制”，在保證學(xué)生具有封建道德的前提下，學(xué)習(xí)西學(xué)以求實用，至民國初年，承認女子受教育的權(quán)利等。4.新中國成立初期，收回教育主權(quán)，接管了各級各類學(xué)校；提出受教育者要在德、智、體等方面全面發(fā)展的教育方針；逐步形成比較完整的國民教育體系。5.“文化大革命”結(jié)束后，高考制度恢復(fù)。改革開放后，鄧小平提出“三個面向”的指導(dǎo)方針、實行“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略，各類教育不斷發(fā)展。6.1956年，毛澤東提出“百花齊放，百家爭鳴”方針；改革開放新時期，文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)力，中國文化加快“走出去”步伐，傳播中國聲音。7.中華人民共和國成立以來，以“兩彈一星”、雜交水稻技術(shù)為代表的科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展。改革開放以來，中國自主研發(fā)和制造實力走在世界前列，移動通信、移動支付、人工智能等助推中國在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革中實現(xiàn)跨越式發(fā)展?？枷蛞唤F(xiàn)代中國的科技和教育成就視角社會主義建設(shè)時期的技術(shù)探索1.(2025·黑、吉、遼、蒙高考，10)1977年7月，中共中央政治局聽取和討論了國家計委關(guān)于引進新技術(shù)的報告，報告提出引進新技術(shù)一定要適合國情，不能“為‘先進’而先進”。中央政治局批準了該報告并要求“精打細算，買先進的關(guān)鍵設(shè)備……引進一百億美元也可以，但要多快好省”。這表明中央(

)①秉持著實事求是的態(tài)度

②確定了工業(yè)發(fā)展的方向③努力發(fā)展生產(chǎn)力的決心

④作出了改革開放的決策A.①③B.①④ C.②③D.②④解析報告強調(diào)引進新技術(shù)要適合國情，不能“為‘先進’而先進”，體現(xiàn)從實際出發(fā)，實事求是的態(tài)度，①正確；中央批準引進先進的關(guān)鍵設(shè)備，即便金額達一百億美元也可以，反映出中央通過引進技術(shù)發(fā)展生產(chǎn)力的決心，③正確；材料僅圍繞引進新技術(shù)展開，未涉及確定工業(yè)發(fā)展整體方向的內(nèi)容，工業(yè)發(fā)展方向是更宏觀的規(guī)劃，②錯誤；1977年7月，中央尚未作出改革開放決策，④錯誤。綜上，①③正確，故選A項。答案

A視角新時期中國的科技成就2.(2025·四川高考，10)隨著中國在1984年成功發(fā)射試驗通信衛(wèi)星“東方紅二號”，全國人民代表大會等重要會議，以及奧運會、亞運會等重大體育賽事都能及時播出，并受到觀眾的普遍贊揚。20世紀80年代這些電視節(jié)目的播出(

)A.標志著小康社會基本建成B.宣傳了“科教興國”戰(zhàn)略C.反映了現(xiàn)代企業(yè)制度建立D.提升了民眾的國家認同感解析題干材料指出1984年“東方紅二號”衛(wèi)星發(fā)射后，全國人民代表大會等重要會議及奧運會等重大體育賽事都能及時播出，受到觀眾贊揚，這使民眾更直觀地感受到國家發(fā)展，增強自豪感與凝聚力，從而提升國家認同感，故選D項；2021年，中國才宣布全面建成小康社會，這與題干20世紀80年代時間不符，排除A項；“科教興國”戰(zhàn)略于1995年正式提出，排除B項；首次正式提出建立現(xiàn)代企業(yè)制度始于1993年中共十四屆三中全會確立的國企改革方向，20世紀80年代企業(yè)改革處于承包制等探索階段，排除C項。答案

D命題立意：本題通過20世紀80年代中國衛(wèi)星通信技術(shù)發(fā)展對電視傳播的影響，考查學(xué)生對改革開放初期科技發(fā)展與國家認同關(guān)系的理解，符合課程標準中“認識改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)成就”的要求，體現(xiàn)歷史解釋和家國情懷素養(yǎng)。視角晚清時期的教育改革3.(2025·江蘇高考，6)1898年，甲午進士李家駒赴日本考察學(xué)務(wù)，認識到體育的重要性。1906年，他出任京師大學(xué)堂總監(jiān)督。同年，在學(xué)堂舉辦的運動會上，李家駒脫下官袍，參加短跑比賽，轟動一時。他的舉動受到開明報章的大力揄揚，帶動了中國學(xué)校體育運動的發(fā)展。這反映出(

)A.教育領(lǐng)域的嬗變革新B.歐美體育運動開始傳入C.清末新政取得了成功D.新學(xué)堂與科舉制的對立解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1906年處于清末新政時期，清政府推行教育改革，推動新式教育發(fā)展。李家駒作為京師大學(xué)堂總監(jiān)督，身體力行推動中國學(xué)校體育運動的開展，并受到開明報章的贊揚，說明教育領(lǐng)域嬗變革新，A項正確。鴉片戰(zhàn)爭后，歐美體育運動開始逐漸傳入，排除B項；材料反映了清末新政時期教育方面的進步，但新政最終失敗，排除C項；科舉制于1905年被廢除，與材料時間不符，排除D項。答案

A熱點解讀：2018年9月，習(xí)近平總書記在全國教育大會上提出，要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。在深入貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神的過程中，教育系統(tǒng)逐步形成“五育”并舉的提法，將其作為“加快推進教育現(xiàn)代化”“辦好人民滿意的教育”的重要指導(dǎo)理念。本題以李家駒在學(xué)堂中引入體育教育創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，考查晚清教育的發(fā)展，凸顯了“五育并舉”理念的歷史淵源和社會基礎(chǔ)?？枷蚨F(xiàn)代中國的文學(xué)和藝術(shù)視角

“雙百”方針的恢復(fù)4.(2024·全國甲卷，31)1982年《中華人民共和國憲法》第四十七條中規(guī)定：公民有進行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動的自由。國家對于從事教育、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)和其他文化事業(yè)的公民的有益于人民的創(chuàng)造性工作，給以鼓勵和幫助。這一規(guī)定(

)A.有助于“雙百”方針的貫徹落實B.開啟了全國性的思想解放運動C.推動了基層的民主與法治建設(shè)D.確立以人民為導(dǎo)向的創(chuàng)作方向解析根據(jù)題干時間“1982年”可知，此時處于改革開放初期，《中華人民共和國憲法》第四十七條的規(guī)定表明國家用根本法的形式確立了公民在科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作等領(lǐng)域的自由，有助于重新貫徹落實因“文革”而遭到破壞的“雙百”方針，故A項正確。1978年5月，真理標準問題的討論在全國范圍內(nèi)展開，開啟了全國性的思想解放運動，排除B項；《中華人民共和國憲法》第四十七條的規(guī)定并不涉及基層的民主與法治建設(shè)，排除C項；僅憑憲法規(guī)定的“有益于人民的創(chuàng)造性工作，給以鼓勵和幫助”，不能判斷“確立以人民為導(dǎo)向的創(chuàng)作方向”，排除D項。答案A考向三近現(xiàn)代中國思想文化的傳承視角抗戰(zhàn)時期西南聯(lián)大課程的調(diào)整5.(2025·云南高考，9)據(jù)統(tǒng)計，西南聯(lián)大歷史學(xué)系共設(shè)6組選修課，史籍名著選讀組的10門課中有8門為中國史籍名著；斷代史組的16門課中有9門屬中國史范疇，且規(guī)定必選2門中國史、1至2門西洋史；專門史組有8門中國史課程。上述課程設(shè)置注重(

)A.中國古代歷史研究 B.中國歷史文脈傳承C.中西文化融會貫通 D.人文社會科學(xué)教育

解析

西南聯(lián)大歷史學(xué)系課程中，中國史籍名著、斷代史和專門史課程占比高，且規(guī)定必選中國史，體現(xiàn)了對中國歷史文脈傳承的重視，故選B項。

答案

B關(guān)鍵點撥：抗戰(zhàn)時期教育文化以救亡圖存為核心。高校大規(guī)模內(nèi)遷(如西南聯(lián)大)，保存學(xué)術(shù)命脈，堅持“學(xué)術(shù)自由”；推行戰(zhàn)時教育，強化愛國精神與實用技能(職業(yè)學(xué)校增設(shè)軍工課程)；民間創(chuàng)辦流亡學(xué)校、夜校普及識字；文藝界以戲劇、報刊宣傳抗戰(zhàn)，教育文化成為凝聚民族力量的重要紐帶。視角現(xiàn)代文化傳承的重要載體6.(2025·云南高考，11)近年來，我國博物館事業(yè)進入快速發(fā)展期。目前，除文物建筑及遺址類博物館外，全國免費開放博物館數(shù)達6248家，占博物館總數(shù)的91%以上，累計優(yōu)惠觀眾100多億人次，我國已經(jīng)成為世界上享受博物館免費開放服務(wù)人口最多的國家。據(jù)此可知(

)A.民眾的科學(xué)文化素養(yǎng)得到顯著提升B.博物館展陳方式豐富多樣C.新時代文化發(fā)展成果惠及更多民眾D.博物館教育功能根本轉(zhuǎn)變解析我國免費開放的博物館數(shù)量多，惠及觀眾超100多億人次，說明新時代文化發(fā)展成果更多地惠及民眾，體現(xiàn)了文化惠民政策，故選C項。答案

C近代以來的留學(xué)教育洋務(wù)運動時期(1)特點：官費；留學(xué)歐美；主要學(xué)習(xí)軍事和工業(yè)技術(shù)、自然科學(xué)；留學(xué)生多來自沿海地區(qū)(2)背景：兩次鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)??；西學(xué)的傳播；新思潮的萌發(fā)；洋務(wù)運動的興起甲午中日戰(zhàn)爭后(1)特點：留學(xué)日本；主要學(xué)習(xí)資本主義制度來改造中國；自費留學(xué)人數(shù)大增(留學(xué)逐漸成為社會風(fēng)尚)(2)背景：甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，民族危機加深；清末新政；科舉制廢除；距離日本近，費用低等新文化運動時期(1)特點：主要到美國、法國、俄國留學(xué)；留學(xué)資金來源多樣化；政治色彩濃厚(學(xué)習(xí)馬克思主義，探索救國救民道路)(2)背景：新文化運動提升民眾的民主、科學(xué)意識；十月革命的推動；五四運動傳播馬克思主義改革開放后(1)特點：以留學(xué)歐美發(fā)達國家為主；自費留學(xué)逐漸占主流；規(guī)?？涨?；雙向開放(2)背景：改革開放(政策因素)；社會主義現(xiàn)代化建設(shè)對高層次人才的迫切需要；思想解放；社會主義市場經(jīng)濟體制逐步確立；全球化潮流，中國綜合國力提升命題立足主干知識——新中國成立初期體育運動發(fā)展的特點1.(2025·湖北武漢三模)1951年中央人民廣播電臺播出廣播體操節(jié)目，引導(dǎo)黨政機關(guān)、工礦企業(yè)、中小學(xué)校定時做廣播體操。1952年，毛澤東為中華全國體育總會成立大會所作題詞“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)”。這可以用于說明，當時中國(

)A.大力推進精神文明建設(shè)

B.具有特定內(nèi)涵的時代精神形成C.注重培育體育健康意識

D.文化教育事業(yè)取得了長足進步答案C命題創(chuàng)新命題考法——新中國成立初期的留學(xué)教育2.(2025·河南鄭州一模)如表是1950—1959年留蘇學(xué)生的專業(yè)情況統(tǒng)計表。這主要基于(

)專業(yè)類別理工類文科類經(jīng)管類醫(yī)學(xué)類體藝類無專業(yè)人數(shù)1922010242628百分比64%6.67%3.33%8%8.67%9.33%合計300A.新中國奉行“一邊倒”外交政策 B.留蘇學(xué)生的自由選擇C.西方國家對中國的孤立與封鎖 D.國家建設(shè)的迫切需要解析新中國成立初期，理工類專業(yè)的留蘇學(xué)生占比高達64%，這是因為當時中國要進行工業(yè)化建設(shè)，需要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進的工業(yè)技術(shù)和科學(xué)知識，故選D項；“一邊倒”外交政策為留蘇學(xué)習(xí)提供了可能，不是決定留蘇學(xué)生專業(yè)分布的主要原因，排除A項；從統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，專業(yè)分布呈現(xiàn)出明顯的不均衡，這不是留蘇學(xué)生自由選擇能呈現(xiàn)出的結(jié)果，排除B項；西方國家對中國的孤立與封鎖只是一個外部環(huán)境因素，不是決定留蘇學(xué)生專業(yè)結(jié)構(gòu)的根本因素，排除C項。答案D命題鏈接社會熱點——高校畢業(yè)生的就業(yè)3.(2025·河南青桐鳴聯(lián)考)自2000年起，教育部明確規(guī)定將畢業(yè)就業(yè)派遣證改為就業(yè)報到證。2002年，教育部發(fā)文取消高校畢業(yè)生跨省跨地(市)就業(yè)的限制。2007年，西藏自治區(qū)取消了大學(xué)生畢業(yè)分配制度。這一變化反映了中國(

)A.積極融入世界的態(tài)度B.科教興國戰(zhàn)略的實施C.人才培養(yǎng)走向?qū)I(yè)化D.市場化改革持續(xù)推進解析據(jù)材料可知，這些政策變化，特別是取消就業(yè)限制和畢業(yè)分配制度，顯示了高校畢業(yè)生就業(yè)市場逐步走向市場化的趨勢，故選D項；這些政策變化主要關(guān)注的是國內(nèi)高校畢業(yè)生的就業(yè)問題，而非直接體現(xiàn)融入世界的態(tài)度，排除A項；這些政策變化更側(cè)重于畢業(yè)生的就業(yè)分配制度，而非科教興國戰(zhàn)略的直接體現(xiàn)，排除B項；這些政策變化主要關(guān)注的是畢業(yè)生的就業(yè)市場和分配制度，與人才培養(yǎng)的專業(yè)化無直接關(guān)聯(lián)，排除C項。答案D命題立足主干知識——新時期中國的科技創(chuàng)新4.(2025·河南駐馬店高三測試)20世紀90年代，中國提出“科教興國”戰(zhàn)略，以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)為載體，推動新能源等技術(shù)的自主研發(fā)。2015年，“中國制造2025”規(guī)劃強調(diào)以推進智能制造為主攻方向，政府通過稅收優(yōu)惠等方式引導(dǎo)資源向創(chuàng)新領(lǐng)域傾斜。這表明中國的科技創(chuàng)新注重(

)A.技術(shù)引進與自主創(chuàng)新相協(xié)調(diào)B.產(chǎn)業(yè)迭代與技術(shù)升級同步C.市場主導(dǎo)與政府引導(dǎo)相結(jié)合D.自力更生與開放合作并行解析從材料可知，中國一方面依靠市場機制以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)為載體推動新能源技術(shù)研發(fā)，另一方面，政府通過稅收優(yōu)惠等方式引導(dǎo)資源向創(chuàng)新領(lǐng)域傾斜，這體現(xiàn)出市場主導(dǎo)與政府引導(dǎo)相結(jié)合，故選C項；材料未提及引進國外技術(shù)，主要強調(diào)自主研發(fā)，如“推動新能源等技術(shù)的自主研發(fā)”，排除A項；“產(chǎn)業(yè)迭代”強調(diào)產(chǎn)業(yè)整體替代，材料中“推進智能制造”屬于技術(shù)升級，未明確產(chǎn)業(yè)整體更替過程，排除B項；材料未涉及開放合作的內(nèi)容，僅強調(diào)國內(nèi)政策推動和自主研發(fā)，排除D項。答案C專題精練一、選擇題：共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.(2025·河南青桐鳴聯(lián)考)下表為19世紀六七十年代有識之士對社會形勢的認識。這體現(xiàn)出當時(

)人物認識李鴻章數(shù)千年未有之變局郭嵩燾先通商賈之氣，以立循用西法之基鄭觀應(yīng)欲制西人以自強，莫如振興商務(wù)張之洞滄海橫流、外侮薦至，不講新學(xué)則勢不行A.中體西用已成為社會共識B.政治變革已是刻不容緩C.對統(tǒng)治危機與變革的思考D.洋務(wù)運動影響局勢變化解析李鴻章認識到中國面臨數(shù)千年未有之變局，說明他意識到了當時中國面臨的統(tǒng)治危機，郭嵩燾、鄭觀應(yīng)提出振興商務(wù)等主張，張之洞強調(diào)要講新學(xué)，這些都是他們針對當時社會形勢提出的變革思考，體現(xiàn)了有識之士對當時統(tǒng)治危機與變革的思考，故選C項；“中體西用”是洋務(wù)派的指導(dǎo)思想，主張在維護封建制度的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，但“中體西用已成為社會共識”的表述夸大，排除A項；材料中李鴻章的“數(shù)千年未有之變局”主要是認識到了當時中國面臨的嚴峻的外部形勢，郭嵩燾、鄭觀應(yīng)和張之洞的觀點主要集中在商務(wù)和新學(xué)等方面，沒有明確提出政治變革的主張，排除B項；材料中主要是有識之士對社會形勢的認識，沒有體現(xiàn)出洋務(wù)運動對局勢變化的影響，排除D項。答案

C2.(2025·河南許昌名校二模)1890年，清末著名思想家薛福成在其日記中描述英國政黨政治：“英國上下議院，有公保兩黨，迭為進退，互相維制。公黨者，主因時變通，裨益公務(wù)。保黨者，主保守舊章，勿使損壞……一出一入，循環(huán)無窮，而國政適以劑于平云。”該言論反映出(

)A.甲午戰(zhàn)敗助推有識之士學(xué)習(xí)西方的深入B.仁人志士主張仿效西方建立政黨政治C.民族資產(chǎn)階級憧憬未來的政治理想模式D.部分人士對西方政治的認識尚為膚淺解析薛福成僅看到英國兩黨輪流執(zhí)政、互相制衡的表面現(xiàn)象，未深入理解政黨政治的本質(zhì)及與英國社會、歷史等多方面的復(fù)雜聯(lián)系，反映出部分人士對西方政治認識尚膚淺，故選D項；甲午戰(zhàn)爭失敗于1895年，與題干時間不符，排除A項；材料只是描述英國政黨政治，未體現(xiàn)其主張仿效西方建立政黨政治，排除B項；薛福成的觀點不能直接等同于民族資產(chǎn)階級的政治理想，且材料僅描述現(xiàn)象而非表達憧憬，排除C項。答案

D3.(2025·河南信陽質(zhì)檢)嚴復(fù)說：“不幸吾國往者舍科舉而外，且無教育……叩其普通知識，且不知長江所經(jīng)為何省，高麗、西藏居國之何方。若夫?qū)崢I(yè)莫大于制造，制造莫盛于五金，而五金之性質(zhì)何如，采煉之術(shù)何若，問讀書之子，有前聞?wù)吆酰俊庇纱丝梢妵缽?fù)(

)A.主張科舉改革 B.主張發(fā)展實業(yè)C.主張教育改革 D.主張廢除科舉解析據(jù)材料可知，嚴復(fù)的言論中，明顯表達了對當時教育體系的不滿，認為教育體系除了科舉之外幾乎不存在，且教育內(nèi)容脫離實際，讀書人缺乏基本的地理和實業(yè)知識。這反映了他對教育改革的迫切需求，故選C項；雖然嚴復(fù)提到了科舉，但他的主要觀點并不是針對科舉制度的改革，而是對整個教育體系的批判，排除A項；嚴復(fù)確實提到了實業(yè)的重要性，但這并不是他言論的主要重點，他的重點在于教育的缺失，排除B項；雖然嚴復(fù)對科舉有所批判，但他并未直接主張廢除科舉，而是更廣泛地批判了整個教育體系，排除D項。答案

C4.(2025·河南駐馬店質(zhì)檢)梁啟超在《變法通議》中提道：“變亦變，不變亦變。變而變者，變之權(quán)操諸己，可以保國，可以保種，可以保教。不變而變者，變之權(quán)讓諸人，束縛之，馳驟之?！睋?jù)此可知，當時(

)A.維新變法得到了社會廣泛支持B.傳統(tǒng)封建思想失去統(tǒng)治地位C.有識之士意識到變革的緊迫性D.西方列強已將中國瓜分完畢解析據(jù)題干可知梁啟超指出“變亦變，不變亦變”，這說明無論是主動變革還是被動變革，變革都是不可避免的，且他特別強調(diào)主動變革的重要性，從而體現(xiàn)出以梁啟超為代表的有識之士已意識到變革的緊迫性，故選C項；梁啟超在《變法通議》中強調(diào)變法的重要性，側(cè)面說明當時維新變法還未得到社會廣泛支持，需要大力宣傳倡導(dǎo)，排除A項；在當時的中國，傳統(tǒng)封建思想仍占據(jù)統(tǒng)治地位，維新思想只是在少數(shù)知識分子中傳播，遠未動搖封建思想的統(tǒng)治地位，B項不符合史實，排除；西方列強掀起瓜分中國狂潮是在19世紀末即甲午戰(zhàn)后，梁啟超發(fā)表《變法通議》是在1896年，此時僅是高潮，并沒有瓜分完畢，D項不符合史實，排除。答案

C5.(2025·河南鄭州測試)1909年，清政府設(shè)肄業(yè)館選拔學(xué)生留美，學(xué)生經(jīng)過各省初試，進京復(fù)試的考試學(xué)科包括中文論說、英文論說、歷史、地理、算學(xué)、格致、德文和法文，多用英文考試。錄取在館三個月后再進行甄別考試，“學(xué)行優(yōu)美”者赴美，及格者留館，其余“則全退學(xué)”。這折射出(

)A.清政府推崇西方主流文化B.晚清教育改革已初具成效C.美國的國際影響力已增強D.留學(xué)生畢業(yè)選官制度成熟解析根據(jù)材料可知，考試內(nèi)容涉及中文論說、算學(xué)、法文等多種學(xué)科，中西結(jié)合，而且多用英文考試，體現(xiàn)了新式教育得到了發(fā)展，說明晚清教育改革已初具成效，故選B項；據(jù)所學(xué)可知，1909年清政府仍堅持維護專制統(tǒng)治，維護儒家綱常倫理，向西方學(xué)習(xí)不能說明推崇其“主流文化”，排除A項；據(jù)所學(xué)可知，赴美留學(xué)起因在于美國決定退還部分庚子賠款，用于資助中國優(yōu)秀青年赴美留學(xué)，因此清政府與美國達成協(xié)議后啟動了庚款興學(xué)計劃，于是出現(xiàn)了材料選拔赴美留學(xué)生的考核，排除C項；材料是選拔即將赴美的留學(xué)生，而非留學(xué)歸來的留學(xué)生參與官員選拔，排除D項。答案

B6.(2025·河南信陽質(zhì)檢)下表是“清末商辦報刊增長比例變動情況表”。這反映了(

)年份商辦數(shù)量商辦比例(%)年份商辦數(shù)量商辦比例(%)18951331902227618961111903227318973301904376418982676190520561899440190640901900767190731741901115019084185A.商報控制了中國輿論界 B.報紙成為傳達民意的主渠道C.政局變化影響傳媒發(fā)展 D.當時中國政府放開言論管控解析根據(jù)材料可知，1895年甲午中日戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，民族危機加深，商辦報刊數(shù)量增加，1901年《辛丑條約》簽訂，清政府淪為洋人的朝廷，商辦報刊數(shù)量減少，1906年清政府宣布“預(yù)備立憲”，商辦報刊數(shù)量增加，由此可知，政局變化影響傳媒發(fā)展，故選C項；商報控制了中國輿論界不符合史實，排除A項；題干內(nèi)容為“清末商辦報刊增長比例變動情況”，沒有商報的具體內(nèi)容，也沒有與其他方式的比較，無法得出B項結(jié)論，且報紙成為傳達民意的主渠道不符合史實，排除；當時中國政府放開言論管控不符合史實，排除D項。答案

C7.(2025·河南豫西北教研聯(lián)盟質(zhì)檢)下圖為1920年《解放畫報》發(fā)表的一幅名為《靠不住的》的漫畫，畫面中一位婦女背靠著刻有“三從四德”的石碑，支撐石碑的細木條即將斷裂。這反映了當時(

)A.封建禮教遭到民眾的普遍反對B.五四運動提高婦女社會地位C.婦女積極參加反封建民主運動D.思想解放運動動搖封建倫理解析1920年正處于新文化運動時期，新文化運動大力倡導(dǎo)新思想、新文化，反對舊禮教、舊道德，對封建倫理道德進行了深刻的批判。漫畫中“三從四德”的石碑即將斷裂，形象地反映了當時的思想解放運動對封建倫理的強烈沖擊，使其根基動搖，故選D項；1920年封建禮教仍有深厚影響，僅一幅漫畫無法表明其遭到民眾普遍反對，排除A項；漫畫中“三從四德”的石碑雖顯示出即將斷裂的趨勢，但未斷裂則意味著束縛尚存，無法反映出五四運動使婦女在政治、經(jīng)濟、生活等實際層面上的社會地位得到提高，排除B項；漫畫的重點在于刻畫婦女與“三從四德”石碑的關(guān)系，沒有體現(xiàn)出婦女積極參與反封建民主運動的行動，如游行、示威、宣傳等具體行為，不能據(jù)此推斷婦女積極參加反封建民主運動，排除C項。答案

D8.(2025·河南南陽一模)以下所列為《新青年》刊登的部分內(nèi)容。據(jù)此可知《新青年》(

)改造青年之思想，輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)，為本志之天職。(1915年)有關(guān)國命存亡之大政，安忍默不一言？(1917年)軍國主義(即帝國主義)和金力主義(即資本主義)，已經(jīng)造了無窮罪惡，現(xiàn)在是應(yīng)該拋棄的了。(1919年)A.創(chuàng)辦的出發(fā)點發(fā)生巨變 B.始終堅持無產(chǎn)階級立場C.把青年作為革命主力軍 D.密切把握時代發(fā)展脈搏解析題干中1915年《新青年》創(chuàng)刊時以“改造青年之思想”為宗旨，契合新文化運動初期倡導(dǎo)民主科學(xué)、批判封建思想的歷史背景；1917年提出關(guān)注“國命存亡之大政”，反映當時北洋軍閥統(tǒng)治下政局動蕩、復(fù)辟危機等現(xiàn)實問題；1919年明確反對帝國主義和資本主義，呼應(yīng)五四運動后馬克思主義傳播、反帝愛國運動高漲的時代特征，這表明《新青年》在不同階段根據(jù)社會矛盾變化調(diào)整關(guān)注重點，始終與時代主題緊密相連，故選D項。1915年至1919年的材料均圍繞啟迪青年、救亡圖存展開，辦刊宗旨未發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，排除A項；1919年前《新青年》主要宣揚資產(chǎn)階級民主思想，無產(chǎn)階級立場是在五四運動后才逐漸形成，排除B項；材料強調(diào)青年思想改造但未將其定位為革命主力軍，排除C項。答案

D9.(2025·河南鄭州質(zhì)量預(yù)測)1921年初，趙子健在鄭州鐵路職工學(xué)校，向工人介紹俄國十月革命后的情況。3月，李大釗來到鄭州授課時，他鼓勵工人團結(jié)起來，爭當社會的主人。這表明當時(

)A.中國共產(chǎn)黨注重工人教育B.馬克思主義影響日益增強C.中國革命的性質(zhì)發(fā)生變化D.社會主義革命的條件成熟解析趙子健在鄭州鐵路職工學(xué)校介紹俄國十月革命，李大釗鼓勵工人團結(jié)，說明馬克思主義通過工人教育擴大影響，十月革命作為馬克思主義的成功實踐，其傳播與趙子健、李大釗作為早期馬克思主義者的活動，共同體現(xiàn)馬克思主義在中國的影響增強，故選B項；此時中共尚未成立(1921年7月)，趙、李的活動屬于早期馬克思主義者個人行為，不能直接歸為黨的行動，排除A項；1921年中國仍處于新民主主義革命階段，革命性質(zhì)未變，排除C項；當時半殖民地半封建社會狀況未改，不具備社會主義革命條件，排除D項。答案

B10.(2025·河南商丘質(zhì)檢)有學(xué)者通過考察《新青年》發(fā)展演變的足跡，勾勒出《新青年》辦刊地址線路圖：《新青年》編輯部從上海起步(1915年9月)，然后遷至北京(1917年1月)、上海(1920年上半年)、廣州(1921年4月)，最后又返滬(1921年9月)至粵(1922年7月)，歷經(jīng)五次輾轉(zhuǎn)遷移。這一歷程可用以說明(

)A.中國政治局勢不斷變化B.資產(chǎn)階級堅持救亡圖存C.時人崇尚民主科學(xué)思想D.西學(xué)東漸影響日益深入解析據(jù)材料可知，《新青年》編輯部從上海到北京、再到上海、廣州，最后返滬至粵，歷經(jīng)五次遷移，這一歷程反映了中國政治局勢的不斷變化，包括新文化運動的興起、五四運動的影響以及中國共產(chǎn)黨早期活動的開展，故選A項；新文化運動后期宣揚馬克思主義，這不能說明資產(chǎn)階級堅持救亡圖存，排除B項；雜志辦刊地址的遷移與時人崇尚民主科學(xué)思想并無直接關(guān)聯(lián)，排除C項；西學(xué)東漸影響新文化運動的內(nèi)容，但不能改變新文化運動的文化陣地《新青年》的辦刊地址，排除D項。答案

A11.(2025·河南駐馬店期末)1920年初，梁啟超對胡適所強調(diào)的對中國傳統(tǒng)文化必須持“評判的態(tài)度”，“重新估定一切價值”，卻避而不談對西方文化的反思的做法持有不同的看法。他強調(diào)，國人既然講思想解放，那就必須“徹底”，即打破國人對西方的盲從心態(tài)。影響梁啟超這些言論的因素是(

)A.新文化運動內(nèi)部發(fā)生了分裂B.一戰(zhàn)使西方文明的缺點暴露C.馬克思主義在中國廣泛傳播D.中西方文明開始走向了融合解析梁啟超對胡適提出的評判中國傳統(tǒng)文化觀點進行補充和挑戰(zhàn)，指出思想解放不僅要針對中國傳統(tǒng)文化，也需要反思對西方文化的盲從，結(jié)合所學(xué)知識可知，這是因為一戰(zhàn)暴露了西方資本主義的弊端，促使中國思想界開始對西方文明進行反思，故選B項；梁啟超與胡適的分歧是觀點上的補充和討論，并非“分裂”，排除A項；馬克思主義在中國傳播與梁啟超反思西方文化無必然聯(lián)系，排除C項；材料體現(xiàn)的是對西方文化的反思，而不是中西方文明的融合，且中西方文明融合早就開始，排除D項。答案

B12.(2025·河南開封、周口、商丘質(zhì)檢)中國共產(chǎn)黨一貫重視鄉(xiāng)土文化建設(shè)。某一時期，黨在農(nóng)村大力發(fā)展推廣東北秧歌，并吸收借鑒民間戲曲、東北民歌、大鼓書等藝術(shù)形式，創(chuàng)造了《東北人民大翻身》等帶有濃郁時代和地方特色的新秧歌劇。以上事件最有可能發(fā)生在(

)A.國民革命時期 B.土地革命時期C.抗日戰(zhàn)爭時期 D.解放戰(zhàn)爭時期解析《東北人民大翻身》以“翻身”為主題，強調(diào)人民擺脫壓迫、獲得解放，這與解放戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨在東北建立鞏固根據(jù)地、推進土地改革、發(fā)動群眾支援前線的背景高度契合，此時黨在東北地區(qū)大力開展文化宣傳，新秧歌劇作為動員民眾的重要形式，融合地方藝術(shù)元素，直接呼應(yīng)土地改革和解放戰(zhàn)爭需求，故選D項；國民革命時期(1924—1927年)黨的工作重心在南方，尚未深入東北，且“翻身”主題與反帝反軍閥的主旨不符，排除A項；土地革命時期(1927—1937年)，黨的活動受限于南方根據(jù)地，難以在東北地區(qū)大規(guī)模開展此類文化運動，排除B項；抗日戰(zhàn)爭時期(1931—1945年)東北被日本長期占領(lǐng)，文藝創(chuàng)作以抗日救亡為核心，排除C項。答案

D13.(2025·河南TOP二十名校調(diào)研)如表為中央蘇區(qū)《少隊游戲》目錄表(部分)，由此可知，中央蘇區(qū)(

)序號游戲名稱1勇敢沖鋒殺敵2擴大紅軍一百萬3粉碎敵人五次“圍剿”4幫助紅軍家屬耕田5反對開小差6節(jié)省糧食幫助紅軍7借五百擔(dān)谷子給紅軍8活抓白軍師長9奪取中心城市10反對帝國主義進攻蘇聯(lián)11反對白色恐怖A.兒童教育課程體系較為完善B.寓政治教育于少兒娛樂之中C.教育方式受制于條件的落后D.對兒童實施了全面軍事訓(xùn)練解析據(jù)表格材料內(nèi)容并結(jié)合基礎(chǔ)知識可知，目錄中游戲名稱大多與紅軍的軍事行動、政治教育和反對敵人有關(guān)，中央蘇區(qū)在兒童教育中，通過游戲這種形式，將政治教育和革命理念傳遞給下一代，使兒童在娛樂中學(xué)習(xí)到革命精神和政治理念，故選B項；材料僅涉及游戲教育的主要內(nèi)容，沒有明確其余的教育課程內(nèi)容及教育方式，排除A項；中央蘇區(qū)的教育方式確實受到當時的條件限制，但這并非材料主旨，排除C項；中央蘇區(qū)通過游戲等形式對兒童不僅進行了軍事教育，還包括政治教育等其他內(nèi)容，排除D項。答案

B14.(2025·河南駐馬店期末)全民族抗戰(zhàn)期間，陜甘寧邊區(qū)的《初級新課本》是根據(jù)地初級小學(xué)、初級干部教育及群眾教育的教科書。該書以大篇幅的內(nèi)容宣傳本土勞動形式以及本地勞動者，其中第四冊共編有42課，而涉及農(nóng)耕勞動的課文就多達19篇，占全書篇目的45%。該教科書的編撰反映出當時(

)A.階級斗爭意識盛行 B.大生產(chǎn)運動如火如荼C.教育與生產(chǎn)相結(jié)合 D.新質(zhì)生產(chǎn)力快速發(fā)展解析《初級新課本》突出宣傳本土勞動形式和農(nóng)耕勞動內(nèi)容，這表明根據(jù)地的教育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合，以服務(wù)抗戰(zhàn)和根據(jù)地實際需求為核心，故選C項；《初級新課本》的內(nèi)容重點在于教育與勞動生產(chǎn)的結(jié)合，未體現(xiàn)“階級斗爭意識盛行”，排除A項；大生產(chǎn)運動是抗戰(zhàn)時期的重要經(jīng)濟活動，但材料反映的是勞動教育與課程設(shè)置的結(jié)合，與大生產(chǎn)運動無關(guān)，排除B項；當時邊區(qū)以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動為主，教材的內(nèi)容也集中在傳統(tǒng)農(nóng)耕勞動，與“新質(zhì)生產(chǎn)力快速發(fā)展”不符，排除D項。答案

C15.(2025·河南商丘質(zhì)檢)1950年1月19日，“相聲改進小組”在北京正式建立。該小組組織研究和學(xué)習(xí)相聲史，進行時事教育，擴大相聲表演的地域范圍，力求將相聲從一門地方性、區(qū)域性藝術(shù)改造為全國性、民族性的藝術(shù)，甚至還承擔(dān)了成立“識字班”的任務(wù)。這些舉措(

)A.是落實“雙百”方針的體現(xiàn)B.旨在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C.表明相聲是輿論宣傳主陣地D.有利于鞏固新生的人民政權(quán)解析由材料時間“1950年”及所學(xué)知識可知，新中國成立初期，“相聲改進小組”的舉措有利于宣傳新思想、新文化，提高民眾的文化水平和思想覺悟，進而鞏固新生的人民政權(quán)，故選D項；“雙百”方針于1956年提出，排除A項；從材料中“進行時事教育”等可知，舉措的主要目的并非傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，排除B項；“相聲是輿論宣傳主陣地”夸大了相聲的作用，當時有很多的輿論宣傳渠道和方式，不能說相聲就是主陣地，排除C項。答案

D16.(2025·河南鄭州質(zhì)量預(yù)測)下圖為1964年拍攝的動畫片《半夜雞叫》的劇照，該片講述了舊社會地主周扒皮在半夜學(xué)雞叫，迫使長工們早起干活的故事。該動畫片體現(xiàn)出當時的藝術(shù)創(chuàng)作(

)A.適應(yīng)了土地革命需要B.配合了意識形態(tài)宣傳C.創(chuàng)新了文化傳播形式D.批判了封建倫理思想解析該動畫片創(chuàng)作于1964年，正值新中國社會主義建設(shè)時期，強調(diào)階級斗爭和批判舊社會剝削制度，影片通過周扒皮這一地主形象，揭露舊社會階級壓迫，契合當時強化意識形態(tài)、鞏固社會主義思想的需要，故選B項；土地革命是1927—1937年中共在農(nóng)村革命根據(jù)地推行的政策，與1964年時間相隔較遠，排除A項；動畫片雖屬文化傳播載體，但題干強調(diào)創(chuàng)作意圖而非技術(shù)或媒介創(chuàng)新，排除C項；封建倫理思想主要指宗法觀念、等級制度等，影片側(cè)重階級矛盾而非倫理批判，排除D項。答案

B二、非選擇題：共3小題，共37分。17.(2025·青海海東三模)閱讀材料，完成下列要求。(12分)

材料

中國近代文化轉(zhuǎn)型是個長期的、曲折的、復(fù)雜的過程。負載著久遠的、深厚的文化傳統(tǒng)的中國人，在力圖適應(yīng)新的時代環(huán)境，創(chuàng)造新文化的過程中，存在著一些難以化解的困惑。例如