常考學問模擬卷14

1、下面是19世紀以來中國出現(xiàn)的兒個重要人物及觀點，他們（）

魏源：師夷長技以制夷

曾國潘：中學為體，西學為用

洪仁弁：平定時不惟英國通商，萬國皆通商一

梁啟超：少年雄于地球，則國雄于地球

孫中山：中華民族自求解放、以免除帝國主義侵略

A.反映了中國人堅持外交獨立的原則B.得到了資本主義國家的普遍認同

C.呈現(xiàn)了中國人追求現(xiàn)代化的持續(xù)努力D.成為了中國民主思想的理論依據(jù)

2、有人評價20世紀70年頭末起先的中國改革開放,依舊遵循著百余年前洋務運動的“中體

西用”路徑。這種評價（）

A.確定傳統(tǒng)文化本位主義B.忽視了先進制度對推動變革的作用

C.是評價歷史的基本方法D,確定洋務運動制度變革的示范意義

3、陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中指出：“80年來，中國人從'師夷長技以制夷'

起先，進而‘中體西用'，進而自由、同等、博愛，進而民主和科學?！边@表明，先進的中國

人

A.借助西方文明應對工業(yè)文明的沖擊B.學習西方“器物”維護封建制度

C.汲取西方啟蒙思想以革新政治體制D.引進民主和科學來改造傳統(tǒng)文化

4、下列表格中的言論客觀反映了當時不同政治派別的思想傾向，其共同訴求是（）

1865年李鴻章說:“機器制造一事，為今日御誨之資”

鄭觀應說：“西人以商為站，預制兩人以自強，莫如振

1894年

興商務”

章太炎說：”公理之未明，即以革命之；舊俗之俱在，

1903年

即以革命去之”

梁啟超說：“公共政治，非國民接著的覺悟努力，萬萬

1913年

不會維持”

A.推動中國近代化B.實行民主政治C.實現(xiàn)中國工業(yè)化D.啟蒙與救亡并重

5、新文化運動的代表人物之一胡適在1919年發(fā)表的《新思潮的意義》中說：“……就是從

一塌糊涂里面尋出一個條理脈絡來;從無頭無腦里面尋出一個前因后果來；從胡說謬解里面

尋出一個真意義來;從武斷迷信里面尋出一個真價值來?！惫屎m提倡“整理國故”運動。

這表明胡適（）

A.對傳統(tǒng)思想文化完全否定B,與新文化運動的宗旨南轅北轍

C.反對社會主義思想在中國傳播D.力圖推動傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型

6、陳獨秀在《青年雜志》發(fā)刊詞中宣稱，“蓋改造青年之思想，輔導青年之修養(yǎng)，為本志之天

職。指責時政，非其旨也。”此時的陳獨秀認為（）

A.改造國民性比政治變革更為迫切B,資產(chǎn)階級民主政治X有局限性

C.政治斗爭無益于現(xiàn)實問題的解決D.指責時政不利于改造青年思想

7、陳獨秀、胡適等人原本約定，將《新青年》定位為一純粹論理的刊物，二十年不談政治。

但是，《新青年》邁入第三年，就起先出現(xiàn)爭論政治的文章。如《今日中國之政治問題》《勞

工精?神》《庶民的成功》《歐戰(zhàn)與哲學》等?！缎虑嗄辍返牧鲛D(zhuǎn)變的主要緣由是（）

A.十月革命的成功B.共產(chǎn)國際的幫助

C.中國共產(chǎn)黨的成立D.國內(nèi)外政治形勢的發(fā)展

8、孫中山認為“社會之所以有進化，是由于社會上大多數(shù)的經(jīng)濟（利益）相調(diào)和,不是由

于社會上大多數(shù)的經(jīng)濟利益相沖突。”“歐美各國從這種經(jīng)濟利益相調(diào)和的事業(yè)發(fā)達以后，

社會便極有進化，大多數(shù)便享福?！睋?jù)此可以推知孫中山（：

A.打算致力于發(fā)展實業(yè)B.主見學習歐美進行革命

C.反對進行激烈的社會變革D.不贊成社會經(jīng)濟領(lǐng)域革命

9、孫中山認為：世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。他于20世紀20年頭改組國民

黨，重新說明三民主義。新三民主義中的民族主義含義是

①反對帝國主義②“耕者有其田”③國內(nèi)各民族一律同等④“節(jié)制資本”

A.①B.②③C.②④I）.①?

10、以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人探究了一條有中國特色的革命道路；以鄧小平為苜的中

國共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了一條有中國特色的社會主義建設(shè)道路。二者最根本的相同點是（）

A.堅決不移的走社會主義道路B.始終不渝的貫徹黨的最高綱領(lǐng)

C.把反"左"作為革命進程的重要任務D.實事求是,從中國的國情動身

11、1992年4月8口，《?九九二春：鄧小平與深圳》?書面世并在社會上引起轟動。不單

是深圳人民爭相購買閱讀，全國各地很多人也托深圳的親友購買此書。這主要是因為此書

A.確立了實行改革開放的戰(zhàn)略決策B.確定了深圳改革開放的突出成果

C.明確了政治體制改革的方向D.解決了困擾改革進程的路途問題

12、〃科學發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想一

道.是黨必需長期堅持的指導思想。……科學發(fā)展觀開拓馬克思主義中國化新境界.材料反映

的馬克思主義中國化思想的共同點是（）

A.解決民主主義革命道路B.中國向何處發(fā)展

C.解決建設(shè)什么樣的黨D.實事求是、與時俱進

13、閱讀下列材料回答問題。

新文化運動中的思想先驅(qū)對中國傳統(tǒng)文化進行了深刻的反甩.

材料一新文化運動的代表人物尖銳地指責了傳統(tǒng)儒學的有關(guān)內(nèi)容,但是他們并未全盤否

定儒學。中國的文化、社會和歷史，是一個較之傳統(tǒng)儒家意義更為廣闊的傳統(tǒng)。在對待這個

大傳統(tǒng)的看法問題上，新文化運動沒有“全部摒棄”“徹底否定”的看法。陳獨秀認為，中國

文明，包括儒家學說中所包含的很多主動有益的內(nèi)容，事實上與人類文化的普遍價值相聯(lián)系

相一樣。上海某報指責北京高校設(shè)立“元曲”的課目，指元曲為“亡國之音”，認為不當講

授。陳獨秀反對這一看法。他還公開承認，錢玄同廢除漢字的主見過于急迫,是對傳統(tǒng)語言文

字用了“用石條壓駝背的醫(yī)法”。

一一摘編自李宦玉《思想啟蒙與文化重建》

材料二新文化運動的領(lǐng)袖們本身都是特別激烈的。他們不承認任何傳統(tǒng)的權(quán)威和因襲的

教條,禮教、自然觀、社會、國家制度，乃至漢字、中醫(yī)、京劇等傳統(tǒng)文化，都遭到無情的批

判。這個威猛的、也是簡潔而詢定的批判運動，極大地解放了人們的思想，雖不行避開地具有

一些形式主義的偏向。

—摘編自李新《中華民國史》

（1）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學學問，概括指出新文化運動的代表人物對傳統(tǒng)文化的相識，分

析這些相識產(chǎn)生的緣由。

（2）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學學問，評新文化運動代表人物對傳統(tǒng)文化的相識。（要求:觀點

明確；史論結(jié)合;邏輯嚴密:表述通暢；280字左右）

14、閱讀材料，回答問題。

材料一農(nóng)夫在鄉(xiāng)里造反,攪動了紳士們的酣夢……我初到長沙時，會到各方面的人，聽

到很多的街談巷議。從中層以上社會至國民黨右派,無不一言以蔽之曰：“糟得

很?！薄霸愕煤堋?，明明是站在地主利益方面打擊農(nóng)夫起來的理論，明明是地主階級企圖

保存封建舊秩序，阻礙建設(shè)民主新秩序的理論……一切革命同志須知：國民革命須要一個大

的農(nóng)村變動。辛亥革命沒有這個變動現(xiàn)在有了這個變動，乃是革命完成的重要因素。

一一《毛澤東選集》第一卷

材料二中國共產(chǎn)黨不是以空話,而是以領(lǐng)導農(nóng)夫進行土地改革的事實,使他們快速看

清是誰代表著他們的利益,應當跟著誰走。……中國革命的軍事斗爭同土地制度的改革是不

能分開的……沒有土地制度的改革,沒有廣闊農(nóng)夫的全力支持,軍事斗爭也會失去力氣源泉

而不行能戰(zhàn)勝強大的敵人。

一金沖及《二十世紀中國史綱》

材料三解放后農(nóng)夫?qū)τ趥€體經(jīng)濟的主動性是不行避開的?黨充分地了解了農(nóng)夫這種小

私有者的特點,并提出不能忽視和粗暴地挫折農(nóng)夫這種個體經(jīng)濟的主動性。

但是,黨中央從來認為要克服很多農(nóng)夫在分散經(jīng)營中所發(fā)生的困難,要使廣闊貧困的農(nóng)

夫能夠快速地增加生產(chǎn)而走上豐衣足食的道路……就必需提倡“組織起來依據(jù)自愿和互利

的原則，發(fā)展農(nóng)夫勞動互助的主動性。這種勞動互助……發(fā)展前途就是農(nóng)業(yè)集體化或社會主

義化。

《中共中央關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作的決議（草案）》（1951年

12月）回答：

（1）材料一出自毛澤東的哪篇文章?毛澤東批判卜哪種錯誤看法?他對農(nóng)夫運動是如何相識

的？

（2）依據(jù)材料二,指出解放斗爭時期中國共產(chǎn)黨是怎樣代表農(nóng)夫利益的?農(nóng)夫又是怎樣'‘全

力支持”解放斗爭的？

（3）材料三中，農(nóng)夫的生產(chǎn)主動性表現(xiàn)在哪些方面？中共中央本此有何基本方針？

（4）綜上，概括中國共產(chǎn)黨與衣夫的親密關(guān)系。

答案

1.C

解析：本題主要考查近代中國的思想解放潮流。題干材料反映的是近代中國地主階級、農(nóng)夫

階級、資產(chǎn)階級為挽救民族危亡所進行的努力與探究。分析選項，C項符合題意。

2.B

解析：20世紀70年頭末起先的中國改革開放，注意學習西方先進的科學技術(shù)、資金和管理

閱歷,但我國的社會主義制度是先進的社會制度，具有巨大的優(yōu)越性,是推動我國社會變革和

進步的基礎(chǔ),我國不須要學習西方的社會制度;而洋務運動時,我國的政治制度和科學技術(shù)都

落后，“中體西用”路徑不能使中國富強。材料評價沒有相識到20世紀70年頭末起先的中

國改革開放與洋務運動的本質(zhì)區(qū)分，忽視了先進制度對推動變革的作用，故B正確；中國改革

開放堅持社會主義制度,不是詢定傳統(tǒng)文化的本位主義,解除A;材料評價缺乏實事求是的分

析,不是評價歷史的基本方法,解除C;材料評價明顯是否定洋務運動和改革開放,解除Do

3.A4.A

5.D

解析：本題考查新文化運動的內(nèi)容。依據(jù)題意，胡適主見“整理國故”，而非完全否定傳統(tǒng)，

故A項錯誤;依據(jù)材料可知胡適主見推動傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)電故D項正確;B項說法與史

實不符,解除；胡適主見批判地繼承傳統(tǒng)文化,而非反對社會主義思想，故C項錯誤。

6.A

解析：本題考查新文化運動。題目中未涉及資產(chǎn)階級民主政治、政治斗爭和指責時政的局限

性.故無法得出B、C、D三項的結(jié)論;題目中的信息“改造青年之思想.輔導青年之修養(yǎng).為本

志之天職”體現(xiàn)了國人思想啟蒙的也耍性.這表明陳獨秀認為改造國民性比政治變革更為迫

切.故選A項。

7.D8.D

解析：材料反映的是三民主義中“民生主義”的主見，沒有提及發(fā)展實業(yè)，故A項錯誤;材

料反映歐美調(diào)和社會沖突的方式，而非學習歐美進行社會革命；故B項錯誤;孫中山是資產(chǎn)

階級革命派的領(lǐng)袖，主見進行激烈的社會變革，故C項錯誤：在民生方面，孫中山主見調(diào)

和的方式緩和社會沖突，主要體現(xiàn)在不廢除封建土地全部制而是實行緩進的方式，故D項

正確。

9.D10.D

11.D

解析：1992年鄧小平南方談詒進一步闡明白改革開放的重大意義，闡述了建立社會主義市

場經(jīng)濟的理論基本原則，這就解決了困擾改革的路途問題，對我國的改革開放和社會主義現(xiàn)

代化建設(shè),對開好黨的I?四大,都具有重大而深遠的意義，故選D。

12.D

解析：毛澤東思想解決了民主革命道路的問題.不是共同點，故A項錯誤;鄧小平理論解決了

國向何處發(fā)展的問題.不是共同點.故B項錯誤:“三個代表”重要思想解決了建設(shè)什么樣的

黨的問題.不是