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第頁人教版高一語文(必修下冊)《14.2變形記(節(jié)選)》同步練習(xí)題(含答案解析)閱讀下面的文字,完成下面小題。蒲松齡自云,“男兒不得志,歌聲出金石耳。仰取俯拾,爵而勿刁,我則陋矣。夫作者之憤,作者之遇也,司馬、孟堅(jiān),易地皆然耳”。他創(chuàng)作《聊齋志異》有著司馬遷發(fā)憤著書的精神和動(dòng)力,也傳承了___①___。《促織》講述的不是花妖狐媚,沒有太多浪漫色彩,而是有著紀(jì)實(shí)補(bǔ)史與批判現(xiàn)實(shí)的意圖。它采用史傳敘事手法描繪了人物的姓名、籍貫、生平以及年代,雖然這些可能為虛構(gòu)的假設(shè),但畢竟有著事實(shí)依據(jù)為依托,創(chuàng)設(shè)了真實(shí)的情境,反映了歷史事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。結(jié)尾處,“異史氏曰”的形式,沿襲著《史記》“太史公曰”的格式,以表達(dá)資政建議和對社會(huì)不公的批判??ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝穭t屬于一種私人化寫作,講述了一個(gè)極端考驗(yàn)倫理和人性的故事。《變形記》的開頭是:一天清晨,格里高爾·薩姆沙從煩躁不安的睡夢中醒來時(shí),發(fā)現(xiàn)自己___②___。這里沒有可考的時(shí)間、地點(diǎn),沒有交代事情緣由。其為何變形、如何變形都沒有具體說明,它既成事實(shí),重要的是變形之后所產(chǎn)生的種種象征和隱喻意義。1.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。2.文中畫框的句子有三處表述不當(dāng),請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。3.下列各項(xiàng)中的“具體”,與文段中加粗的“具體”含義相同的一項(xiàng)是()A.事件的經(jīng)過,他談得非常具體。B.請問,你在單位里擔(dān)任什么具體工作?C.有扶乩者……亦能作畫,畫不過蘭竹數(shù)竿,具體而已。D.行業(yè)經(jīng)營單位應(yīng)將安全生產(chǎn)措施具體到每一個(gè)環(huán)節(jié)。閱讀下面文字,完成各題?!洞倏棥放c《變形記》這兩篇小說都寫了人化為蟲的故事,小說家的想象匪夷所思,卻又______。閱讀這兩篇作品,要注意主要情節(jié)的______和人物情感的變化,體會(huì)人物的生存境況,進(jìn)而理解“變形”中寄寓的社會(huì)批判意味。比較兩篇作品的異同,把握其各自的風(fēng)格和特色?!洞倏棥分小扒笊駟柌贰焙汀盎昊倏棥边@些帶有某種神秘色彩的情節(jié)對于把握作品的現(xiàn)實(shí)主題,進(jìn)而體會(huì)這一幻想與現(xiàn)實(shí)相交融的寫作手法獨(dú)特的藝術(shù)魅力具有重要作用?!洞倏棥返恼Z言精練而生動(dòng),如描寫成名之子投井后,“夫妻向隅”至“尋所逐者”的一段文字,敘事狀物,細(xì)膩形象,要反復(fù)誦讀,讀出韻味?!蹲冃斡洝分校鞣N人物面對主人公“變成了一只巨大的甲蟲”這一事件,有著各式各樣的反應(yīng),看似______,仔細(xì)體會(huì)卻又顯得有幾分合情合理。閱讀時(shí),注意品味小說中的語言、動(dòng)作和心理描寫,理解主人公“化蟲”之后的遭遇,體會(huì)其中對社會(huì)現(xiàn)實(shí)深沉的批判。4.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)成語。5.請將文中畫橫線的部分改成幾個(gè)較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語,但不得改變原意。6.下列各句中書名號使用正確的一項(xiàng)是()A.以《健康秩序,健康生活》為主題的中央電視臺2004年“3?15”電視宣傳活動(dòng)將由央視經(jīng)濟(jì)頻道的11個(gè)欄目共同組成。B.近日,《重慶日報(bào)》、重慶電視臺和重慶電臺共同推出的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育欄目——《不朽的紅巖》,在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響。C.《楊家將》中六郎昏迷、大師開出的藥引子居然是太后鬢角的三根頭發(fā)。D.下學(xué)期本中心將開設(shè)《現(xiàn)代企業(yè)財(cái)務(wù)管理》《市場營銷》兩門課程。閱讀下面的文字,完成下題。人的異化是自然、社會(huì)以及人與人之間的關(guān)系對人本質(zhì)的改變和扭曲。卡夫卡和蒲松齡為達(dá)到寫作目的,都不惜采用荒誕的寫作手法將現(xiàn)實(shí)夸張變形。在《聊齋志異》和卡夫卡的許多作品中都表現(xiàn)了異化主題,主要體現(xiàn)為人不再是人,①___________,或者是在情節(jié)發(fā)展的過程中異化為動(dòng)物或植物。而在具體的故事情節(jié)發(fā)展過程中,兩人作品又不盡相同。蒲松齡《聊齋志異》中,故事的主人公在故事情節(jié)的發(fā)展過程中,往往是因?yàn)榉N種客觀或主觀的原因異化成了動(dòng)物。而卡夫卡作品中的異化則更加荒誕和怪異,這類異化很少有前因后果,多表現(xiàn)為突變。通過比較不難發(fā)現(xiàn)《聊齋志異》中主人公的異化和變形往往帶有一定的目的。如《阿寶》中,孫子楚為了陪在阿寶身邊所以化成鸚鵡。如果有可能,這些異化的人在達(dá)成自己的目標(biāo)之后還會(huì)變回人形。而《變形記》中的異化顯得突然,②___________??ǚ蚩ㄏ胍眠@種荒誕的手法來弱化現(xiàn)實(shí)生活中人的異化,來表現(xiàn)人與社會(huì)以及人與人之間漠然的關(guān)系,他企圖從異的角度來批判和觀察社會(huì)。7.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。8.下列句子中的“自然”和文中加粗的“自然”,含義相同的一項(xiàng)是()A.你應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),自然,別人也要學(xué)習(xí)你的長處。B.四季更替是大自然的節(jié)律,每個(gè)季節(jié)都有它獨(dú)有的特點(diǎn)。C.你只要端正態(tài)度、認(rèn)真學(xué)習(xí),期末考試時(shí)自然會(huì)取得好成績。D.他是初次演出,但演得挺自然,給我留下了深刻的印象。9.文中畫框的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語,但不得改變原意。閱讀下面的文字,完成問題。《促織》與《變形記》這兩篇小說都寫了人化為蟲的故事,小說家的想象匪夷所思,卻又引人入勝。閱讀這兩篇作品,要注意主要情節(jié)的跌宕起伏和人物情感的變化,體會(huì)人物的生存境況,進(jìn)而理解“變形”中寄寓的社會(huì)批判意味。A___________,把握其各自的風(fēng)格?!洞倏棥分小扒笊駟柌贰焙汀盎昊倏棥边@些帶有某種神秘色彩的情節(jié)對于把握作品的現(xiàn)實(shí)主題,進(jìn)而體會(huì)這一幻想與現(xiàn)實(shí)相交融的寫作手法獨(dú)特的藝術(shù)魅力具有重要作用?!洞倏棥返恼Z言精練而生動(dòng),如描寫成名之子投井后,“夫妻向隅”至“尋所逐者”的一段文字,敘事狀物,細(xì)膩形象,要反復(fù)誦讀,讀出韻味?!蹲冃斡洝分?,各種人物面對主人公“變成了一只大得嚇人的甲殼蟲”這一事件,有著各式各樣的反應(yīng),看似荒誕不經(jīng),仔細(xì)體會(huì)卻又B___________。閱讀時(shí),注意品味小說中的語言描寫、動(dòng)作描寫和心理描寫,理解主人公“化蟲”之后的遭遇,體會(huì)其中對社會(huì)現(xiàn)實(shí)深刻的批判。10.請將文中畫橫線的部分改成幾個(gè)較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語,但不得改變原意。11.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。12.下列文學(xué)常識相關(guān)內(nèi)容的搭配正確的一項(xiàng)是()A別里科夫《裝在套子里的人》卡夫卡短篇小說巨匠B明代文言短篇蒲松齡寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分C元雜劇《竇娥冤》元曲四大家四折一楔子D沛公《左傳》敘述詳盡的紀(jì)傳體以時(shí)為經(jīng),以事為維A.A B.B C.C D.D閱讀下面的文字,完成下題。材料一:地洞[注]卡夫卡我造好了一個(gè)地洞,似乎還蠻不錯(cuò)。離洞口千余步遠(yuǎn)的地方,有一處上面覆蓋著一層可移動(dòng)的苔蘚,那才是通往洞內(nèi)的真正入口處。在蓋著苔蘚的那個(gè)幽暗的地方,正是我的致命之所在。我經(jīng)常夢見野獸用鼻子在地洞口貪婪地來回嗅個(gè)不停,也許有人會(huì)認(rèn)為,我可以把洞口堵死,上面覆以一層薄薄的硬土,下面填上松軟的浮土,這樣我就用不著費(fèi)多大氣力,每次進(jìn)出,只要挖一次洞口就行了。但那是不可能的事。為了防備萬一,我必須具備隨時(shí)一躍而出的可能性,為了謹(jǐn)慎行事,我必須做好隨時(shí)能夠沖出去的準(zhǔn)備。我安安穩(wěn)穩(wěn)地住在我的地洞的最里層,與此同時(shí),敵人可能從某個(gè)地方慢慢地、悄悄地往里鉆穿洞壁,向我逼近。我在自己的地洞,自有諳熟所有途徑和方向的長處,盜賊會(huì)很容易地成為我的犧牲品和美餐。但我正在變老,有許多同類比我更強(qiáng),而且我的敵人多得不可勝數(shù)。威脅我的不僅有外面的敵人,地底下也有這樣的敵人。我的地洞除了大道以外,還有幾條很狹窄的、但相當(dāng)安全的小道。它們使我與外界保持聯(lián)系,向我提供自由呼吸的空氣。這些路本來是鼴鼠筑成的,我因勢利導(dǎo),把它們引進(jìn)了我的地洞里,我通過這些途徑可以嗅得很遠(yuǎn),使我得到保護(hù)。也有各種各樣的小動(dòng)物經(jīng)由這些途徑來到我跟前,成了我的食物。我的地洞的最大優(yōu)點(diǎn)是寧靜。我可以在我的通道上躡著腳走好幾個(gè)鐘頭,有時(shí)聽到個(gè)把小動(dòng)物的聲音,不一會(huì)兒這小動(dòng)物也就在我的牙齒間安靜下來了;或者泥土掉落的沙沙聲,它告訴我什么地方需要修繕了;除此以外便是寂靜。洞內(nèi)通道上每隔一百米的地方,辟一個(gè)圓形的小廣場,在那里我舒舒服服地蜷曲著身子,一邊休息,一邊使自己暖和暖和。不知是由于過去的習(xí)慣,還是這個(gè)家確實(shí)存在著危險(xiǎn),喚起我的警覺,使我常常有規(guī)律地從酣睡中驚醒??b密地考慮到極端危險(xiǎn)的情況,我還在洞穴的近中心處修建了一個(gè)中央廣場。我利用地洞來貯藏我的食物:凡是洞內(nèi)抓獲而目前還不需要的一切,和外面獵獲的全部,我統(tǒng)統(tǒng)把它們堆放在這里。場地之大,半年的食物都放不滿。于是我把東西一件一件鋪了開來,在其間漫步,同時(shí)玩賞著它們,悅目于其量之多,醉心于其味之雜。地洞的復(fù)雜性確實(shí)也向我提供了采用多種防御辦法的可能性。后來,我覺得將存糧稍加分散,利用某些小廣場來分批貯藏,似乎更為周到些。于是我決定約每隔兩個(gè)廣場設(shè)一個(gè)預(yù)備儲糧站,或者每隔三個(gè)設(shè)一正儲糧站,每隔一個(gè)設(shè)一副儲糧站,如此等等。再則,為了迷惑敵人,我劃出幾條道路不堆貯藏品。我很快跑離洞口,不一會(huì)兒又趕回來。我在尋找一個(gè)合適的藏身之所,并守望著我的家門這一回是從外面——一連幾天幾夜。在守護(hù)期間,我沒有看見任何人在靠近入口的地方搜尋過,這對己對敵都是一種幸運(yùn),因?yàn)橐蝗?,我?huì)為了我的地洞不顧一切地朝他的喉嚨撲過去。誠然,也出現(xiàn)過一些獸類,我不敢接近它們,只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)預(yù)感到它們在,我便立即警覺,拔腿就跑。有時(shí)甚至產(chǎn)生這樣幼稚的想法:壓根兒就不回地洞,而就在這里的洞口附近住下,專門觀察洞口以打發(fā)日子。假如我有某個(gè)值得信賴的人,可以把觀察哨的任務(wù)交給他,那我就可以放心地下地洞去了。但是從地洞的內(nèi)部完全信賴一個(gè)外面的什么人,我以為這是不可能的。我找不到可以信賴的人,只能孑然一身。后來,我又重新回到了我的洞穴。我和地洞這樣相依為命,不管我遇到多大恐懼,我都能泰然自若地留在這里,無須設(shè)法說服自己,打消一切顧慮,把入口打開。我只要清閑地等著就完全夠了。因?yàn)闆]有任何力量能夠把我們永遠(yuǎn)分開。(有刪改)材料二:20世紀(jì)后半期,空間在人文社會(huì)科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域成為關(guān)注的焦點(diǎn)與核心的概念。文學(xué)敘事的空間維度日益受到敘事學(xué)界的關(guān)注,空間敘事研究得到迅速發(fā)展。自古希臘時(shí)期,西方對空間的研究已涉及“虛空”“處所”和“廣延”這三個(gè)概念。文學(xué)敘事中的空間主要可以分為物質(zhì)空間、心理空間和社會(huì)空間三大類。物質(zhì)空間是以物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)的空間,這個(gè)空間包括物體,也包括作為物質(zhì)存在的人本身。心理空間是一個(gè)內(nèi)部的、主觀的空間,是人的知覺、情感和意識對外部世界染色、過濾、變形、編輯后所建構(gòu)的空間,也是人的內(nèi)心對外部世界的投射。社會(huì)空間是人際空間,是人與人之間關(guān)系的建構(gòu)與結(jié)構(gòu)化。(摘編自方英《論小說中的空間敘事——以<地洞>為例》)[注]本文創(chuàng)作于20世紀(jì)20年代初,聚焦第一次世界大戰(zhàn)后的普通小人物。13.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說反映了第一次世界大戰(zhàn)后普通小人物失去安全感、生活與生命得不到保障的恐懼心態(tài)。B.開頭“我造好了一個(gè)地洞,似乎還蠻不錯(cuò)”一句,表明地洞已經(jīng)造好,是“我”完美的棲居場所,無須加工。C.小說沒有清楚地交代故事的發(fā)展脈絡(luò),而是淡化了故事情節(jié),這樣的處理可能會(huì)帶來情節(jié)發(fā)展的不確定性。D.小說運(yùn)用了擬人化的藝術(shù)手法,將小動(dòng)物擬化為具象的人,增強(qiáng)了故事的可讀性。14.下列有關(guān)材料一的說法,不正確的一項(xiàng)是()A.小說中的“洞內(nèi)世界”和《變形記》中的“蟲的世界”一樣,都屬于敘事空間的物質(zhì)空間。B.有形的“地洞”和“我”內(nèi)心無形的“地洞”,與《裝在套子里的人》中有形和無形的“套子”有異曲同工之處。C.小說與陶淵明的《桃花源記》所寫不同,一個(gè)“地洞”,一個(gè)“桃源”,但兩部作品所傳達(dá)出的精神訴求有著相似性。D.“地洞”象征每個(gè)人都可能難以逃脫的某個(gè)“困境”,“我”的每一項(xiàng)行動(dòng)都處在矛盾中,“我”的不幸雖與自身性格相關(guān),但主要還是由于外界的威脅。15.請概括并分析材料一中“我”對己對人的心態(tài)。16.被稱為“現(xiàn)代主義之父”的卡夫卡善于在敘事上下功夫,請結(jié)合材料二,分析空間敘事在材料一中的體現(xiàn)。
參考答案與解析1.答案:①司馬遷的實(shí)錄精神;②變成了一只大甲蟲解析:第一空,根據(jù)后文“而是有著紀(jì)實(shí)補(bǔ)史與批判現(xiàn)實(shí)的意圖”,可見蒲松齡的《聊齋志異》雖講的都是鬼怪之談,但作者仍在其中寄托著現(xiàn)實(shí)思考,故可填“司馬遷的實(shí)錄精神”。第二空,結(jié)合語段中“為何變形、如何變形”以及日常生活的積累,可知小說講的是主人公格里高爾一天早上醒來后變成一只大甲蟲的荒誕故事,故可填“變成了一只大甲蟲”。2.答案:它采用史傳敘事手法描述了人物的姓名、籍貫、生平以及年代,雖然這些可能為假設(shè),但畢竟有著事實(shí)依據(jù),創(chuàng)設(shè)了真實(shí)的情境,反映了歷史事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。解析:第一處,搭配不當(dāng),“描繪”與“人物的姓名、籍貫生平以及年代”搭配不當(dāng),“描繪”是指通過文字、繪畫或其他藝術(shù)形式,以生動(dòng)的方式描述或展示事物的形象或特點(diǎn),“姓名、籍貫、生平以及年代”這些是既定事實(shí),可改為“描述”;第二處,成分贅余,“假設(shè)”本就有憑空構(gòu)想之意與前面的“虛構(gòu)的”造成語義重復(fù),應(yīng)刪去“虛構(gòu)的”第三處,結(jié)構(gòu)混亂,“有著事實(shí)依據(jù)為依托”結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)是“有著事實(shí)依據(jù)”或“以事實(shí)依據(jù)為依托”。故改為:它采用史傳敘事手法描述了人物的姓名籍貫、生平以及年代,雖然這些可能為假設(shè),但畢竟有著事實(shí)依據(jù),創(chuàng)設(shè)了真實(shí)的情境,反映了歷史事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。3.答案:A解析:在文段中,“具體”是副詞,其含義是“不抽象,不籠統(tǒng),細(xì)節(jié)很明確”,強(qiáng)調(diào)對事物或事件描述得詳細(xì)和明確。A.這里的“具體”指詳細(xì)講述事件的細(xì)節(jié)。B.這里的“具體”指特定的職務(wù)或工作內(nèi)容C.這里的“具體”指大體完備。D.這里的“具體”是動(dòng)詞,指將措施細(xì)化到每一個(gè)環(huán)節(jié)。故選A。4.答案:引人入勝/跌宕起伏/荒誕不經(jīng)解析:第一空,這里是評價(jià)小說家“人化為蟲”的想象,這樣的故事很吸引人,可填“引人入勝”。引人入勝:指十分吸引人的,使人沉醉的優(yōu)美的境界。多指山水風(fēng)景或文藝作品吸引人。第二空,這里修飾“情節(jié)”,是說情節(jié)變化多,可填“跌宕起伏”。跌宕起伏:形容事物多變,不穩(wěn)定,也比喻音樂音調(diào)忽高忽低和故事情節(jié)的曲折。第三空,這里應(yīng)與“仔細(xì)體會(huì)卻又顯得有幾分合情合理”相對,是說看似不合常理,可填“荒誕不經(jīng)”?;恼Q不經(jīng):形容不合常理、離奇古怪的事情。5.答案:《促織》中“求神問卜”和“魂化促織”這些情節(jié)帶有某種神秘色彩,具有重要作用,通過這些情節(jié)可以把握作品的現(xiàn)實(shí)主題,進(jìn)而體會(huì)這一幻想與現(xiàn)實(shí)相交融的寫作手法獨(dú)特的藝術(shù)魅力。解析:可先抽取句子主干:情節(jié)具有重要作用。再看“情節(jié)”前面的定語,“《促織》中‘求神問卜’和‘魂化促織’這些帶有某種神秘色彩的”,可將“帶有某種神秘色彩的”放到情節(jié)后面做謂語,與主干合并為:《促織》中“求神問卜”和“魂化促織”這些情節(jié)帶有某種神秘色彩,具有重要作用;再看重要作用的定語,“對于把握作品的現(xiàn)實(shí)主題”,可改為:通過這些情節(jié)可以把握作品的現(xiàn)實(shí)主題;“進(jìn)而體會(huì)這一幻想與現(xiàn)實(shí)相交融的寫作手法獨(dú)特的藝術(shù)魅力”可直接使用。整合答案為:《促織》中“求神問卜”和“魂化促織”這些情節(jié)帶有某種神秘色彩,具有重要作用,通過這些情節(jié)可以把握作品的現(xiàn)實(shí)主題,進(jìn)而體會(huì)這一幻想與現(xiàn)實(shí)相交融的寫作手法獨(dú)特的藝術(shù)魅力。6.答案:C解析:A.《健康秩序,健康生活》是活動(dòng)主題,不用書名號;B.“不朽的紅巖”是欄目名稱,不用書名號;D.“《現(xiàn)代企業(yè)財(cái)務(wù)管理》《市場營銷》”是課程名稱,不用書名號。故選:C。7.答案:①而是以動(dòng)物或植物的狀態(tài)出現(xiàn);②這與卡夫卡的寫作目的有關(guān)解析:本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力。①處,結(jié)合前文“異化主題”“人不再是人”和后文“或者是在情節(jié)發(fā)展的過程中異化為動(dòng)物或植物”可知,此處可填“而是以動(dòng)物或植物的狀態(tài)出現(xiàn)”之類的語句。②處,結(jié)合前文“《聊齋志異》中主人公的異化和變形往往帶有一定的目的”和后文“卡夫卡想要用這種荒誕的手法……”可知,《聊齋志異》主人公的異化與主人公的目的有關(guān),《變形記》的異化與作者的寫作目的相關(guān),故此處可填“這與卡夫卡的寫作目的有關(guān)”之類的語句。8.答案:B解析:本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。文中加粗的“自然”指自然界。A項(xiàng),“自然”是連詞,連接分句或句子,表示語義轉(zhuǎn)折或追加說明。B項(xiàng),“自然”指自然界。C項(xiàng),“自然”表示理所當(dāng)然。D項(xiàng),“自然”指不呆板。故選B。9.答案:卡夫卡想要用這種荒誕的手法來突出現(xiàn)實(shí)生活中人的異化,來表現(xiàn)人與社會(huì)以及人與人之間漠然的關(guān)系,他企圖從異的角度來觀察和批判社會(huì)。解析:本題考查辨析并修改病句的能力。文中畫框的句子有兩處語病:一是不合邏輯,卡夫卡寫《變形記》所用的荒誕手法是為了“突出”現(xiàn)實(shí)生活中人的異化,而不是“弱化”,應(yīng)將“弱化”改為“突出”;二是語序不當(dāng),應(yīng)將“批判”和“觀察”調(diào)換位置。10.答案:《促織》中“求神問卜”和“魂化促織”這些情節(jié)帶有某種神秘色彩,具有重要作用,通過這些情節(jié)可以把握作品的現(xiàn)實(shí)主題,進(jìn)而體會(huì)這一幻想與現(xiàn)實(shí)相交融的寫作手法獨(dú)特的藝術(shù)魅力。解析:解答本題,可先抽取句子主干——情節(jié)具有重要作用。再看“情節(jié)”前面的定語“《促織》中‘求神問ト’和‘魂化促織’這些帶有某種神秘色彩的”,可將“帶有某種神秘色彩的”放在“情節(jié)”后面作謂語,與主干合并為:《促織》中“求神問卜”和“魂化促織”這些情節(jié)帶有某種神秘色彩,具有重要作用。而修飾成分“對于把握作品的現(xiàn)實(shí)主題”,可改為:通過這些情節(jié)可以把握作品的現(xiàn)實(shí)主題。“進(jìn)而體會(huì)這一幻想與現(xiàn)實(shí)相交融的寫作手法獨(dú)特的藝術(shù)魅力”可直接使用。最后加以整合即可。11.答案:(示例)A比較兩篇作品的異同;B顯得有幾分合情合理解析:A處,由下文“把握其各自的風(fēng)格”可知,此處所填句子要突出對二者的比較,故可填“比較兩篇作品的異同”之類的內(nèi)容。B處,由前文“看似荒誕不經(jīng),仔細(xì)體會(huì)卻又”可知,此處強(qiáng)調(diào)的是作品中與荒誕相對的真實(shí)或合理性,故可填“顯得有幾分合情合理”之類的內(nèi)容。12.答案:C解析:A.“卡夫卡”錯(cuò)誤,《裝在套子里的人》是契訶夫的作品。B.“明代”錯(cuò)誤,蒲松齡是清代文學(xué)家。D.“左傳”錯(cuò)誤,“沛公”是劉邦,出自《史記》。13.答案:B解析:B項(xiàng),“是‘我’完美的棲居場所,無須加工”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“縝密地考慮到極端危險(xiǎn)的情況,我還在洞穴的近中心處修建了一個(gè)中央廣場”“我決定約每隔兩個(gè)廣場設(shè)一個(gè)預(yù)備儲糧站,或者每隔三個(gè)設(shè)一正儲糧站,每隔一個(gè)設(shè)一副儲糧站,如此等等”等可以看出“我”一直在不斷地完善地洞。14.答案:D解析:D項(xiàng),“‘我’的不幸雖與自身性格相關(guān),但主要還是由于外界的威脅”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“敵人可能從某個(gè)地方慢慢地、悄悄地往里鉆穿洞壁,向我逼近”“但我正在變老,有許多同類比我更強(qiáng)……地底下也有這樣的敵人”“我在尋找一個(gè)合適的藏身之所,并守望著我的家門——這一回是從外面——一連幾天幾夜……我會(huì)為了我的地洞不顧一切地朝他的喉嚨撲過去”等內(nèi)容可知,“我”的恐懼不安大多是來自自己的內(nèi)心,并未明確說明外界的威脅是現(xiàn)實(shí)存在的。15.答案:①對自己是過度自我保護(hù)的心態(tài)?!拔摇苯ㄔ斓囟?,又不斷地完善地洞,還在洞口守護(hù)地洞,這些行為都體現(xiàn)出“我”的自我保護(hù)的心態(tài)非常強(qiáng)烈。②對他人是過度敵對、敵視的心態(tài)。“我”想象了很多“敵人”,對待敵人也很殘忍;洞口不敢設(shè)“觀察哨”;這些內(nèi)容都體現(xiàn)了“我”對他人的“敵視”心態(tài)。解析:通過審題可知,需要從對己、對人兩個(gè)角度概括“我”的心態(tài),答題重點(diǎn)在于從材料中找到依據(jù),準(zhǔn)確體會(huì)并分析概括“我”的心態(tài)。首先,從材料一“為了防備萬一,我必須具備隨時(shí)一躍而出的可能性,為了謹(jǐn)慎行事,我必須做好隨時(shí)能夠沖出去的準(zhǔn)備”可以看出,“我”對外界環(huán)境一直處于防備狀態(tài)。材料一中寫“我”不斷地完善地洞,并且在洞口處守護(hù)地洞,“這一回是從外面——一連幾天幾夜”,這些都體現(xiàn)了“我”的自我保護(hù)心態(tài)非常強(qiáng)烈。其次,從材料一“敵人可能從某個(gè)地方慢慢地、悄悄地往里鉆穿洞壁,向我逼近”“但我正在變老,
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