高中歷史名校試卷PAGEPAGE1廣東省東莞市七校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期12月聯(lián)考?xì)v史試題注：1.全卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.所有各題答案均寫到答題卡上。一、選擇題：滿分48分。本大題共16小題，每題3分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，將正確答案的代碼填涂入答題卡內(nèi)。1.下面是新石器時(shí)代中期，北方地區(qū)典型遺址粟、黍、豬出土情況及相互關(guān)系表，該表可用來說明，新石器時(shí)代（）遺址考古學(xué)文化農(nóng)業(yè)遺存出土情況農(nóng)業(yè)遺存間相互關(guān)系粟·黍豬大地灣大地灣未發(fā)現(xiàn)果，有少量黍粒的遺存遺址中存在著一定數(shù)量的家豬豬可能被隨意放養(yǎng)興隆溝興隆溝從1500份樣品中浮選出數(shù)十余粒炭化粟，近1500粒炭化黍可能存在數(shù)量有限的家豬尚不明確月莊后李從77份樣品中浮選出炭化粟粒共計(jì)9粒，炭化黍粒共計(jì)70粒對月莊遺址豬骨進(jìn)行穩(wěn)定同位素鑒定，認(rèn)為存在家豬粟類農(nóng)業(yè)副產(chǎn)品、殘羹冷炙飼喂豬A.粟成為人類食物的主要來源 B.原始農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)得到一定發(fā)展C.種植業(yè)與畜牧業(yè)相輔相生 D.家豬的馴養(yǎng)形成了穩(wěn)定規(guī)模【答案】B【解析】據(jù)本題材料表格“北方地區(qū)典型遺址粟、黍、豬出土情況及相互關(guān)系表”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，表格中信息表明，新石器時(shí)代的農(nóng)業(yè)遺存出土了粟、黍農(nóng)作物種子和家豬的骨骸，這表明該時(shí)期，人類不僅僅采集、狩獵，種植業(yè)和畜牧業(yè)都有所發(fā)展，即原始農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)得到一定發(fā)展，B項(xiàng)正確；表格中大地灣遺址未發(fā)現(xiàn)粟，無法得出“栗成為人類食物的主要來源”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；由表格中大地灣遺址中“豬可能被隨意放養(yǎng)”，興隆溝遺址尚不明確家豬如何飼養(yǎng)，月莊遺址中“粟類農(nóng)業(yè)副產(chǎn)品，殘羹冷炙詞喂豬”，故不能得出該時(shí)期種植業(yè)與畜牧業(yè)是相輔相生的結(jié)論，排除C項(xiàng)；表格信息表明該時(shí)期三個(gè)遺址中存在家豬，是否形成了穩(wěn)定規(guī)模，不得而知，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.東漢光武帝奉行一條更為精巧、成熟的“經(jīng)術(shù)”與“吏化”相結(jié)合的政治路線，其在意識形態(tài)上專崇“經(jīng)術(shù)”，實(shí)際政務(wù)中又不棄“吏化”。這條政治路線（）A.解決了東漢初年的冗官問題 B.凸顯了對官員治理能力的重視C.確立了儒學(xué)官方正統(tǒng)的地位 D.導(dǎo)致了豪強(qiáng)地主壟斷政治局面【答案】B【解析】據(jù)材料信息及所學(xué)知識可知，西漢武帝以來，選官和吏治高度重視“經(jīng)術(shù)”，東漢光武帝在此基礎(chǔ)上，將“‘經(jīng)術(shù)’與‘吏化’相結(jié)合”，關(guān)注“吏化”，重視“實(shí)際政務(wù)”，即凸顯了對官員治理能力的重視，B項(xiàng)正確；材料沒有提及東漢初年是否存在冗官問題，也沒有說明重視“吏化”的實(shí)踐效果，難以得出“解決了東漢初年的冗官問題”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；儒學(xué)官方正統(tǒng)的地位的確立在西漢武帝時(shí)期，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容反映的是在政治上注重官員的治理能力，和豪強(qiáng)地主沒有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.唐開元年間，關(guān)中農(nóng)業(yè)的收成非常好。于是，開元二十五年（737）敕曰：“宜令戶部郎中鄭防，殿中侍御史鄭章，于京畿據(jù)時(shí)價(jià)外，每斗加三兩錢，和糴粟三四百萬石，所在貯掌。江淮漕運(yùn)，固甚煩勞，務(wù)在安人，宜令休息。其江淮間今年所運(yùn)租停?！睋?jù)此可知，唐朝（）A.漕運(yùn)貿(mào)易退出歷史舞臺(tái) B.政府對物資流通進(jìn)行理性干預(yù)C.經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢顯現(xiàn) D.官民交易具有強(qiáng)制和掠奪色彩【答案】B【解析】由材料“開元二十五年……其江淮間今年所運(yùn)租?！笨芍捎陉P(guān)中地區(qū)農(nóng)業(yè)收成好，所以政府決定根據(jù)京城市場糧食的價(jià)格，就地購買糧食物資進(jìn)行儲(chǔ)存，不再利用漕運(yùn)把江南物資轉(zhuǎn)運(yùn)過來，具有理性色彩，體現(xiàn)了政府對物資流通的理性干預(yù)，B項(xiàng)正確；A選項(xiàng)漕運(yùn)退出歷史舞臺(tái)不符合史實(shí)，元明清時(shí)期漕運(yùn)依舊發(fā)揮了重要作用，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移開始于安史之亂之后（763年），與材料的時(shí)間背景不符合，排除C項(xiàng)；官民交易的強(qiáng)制和掠奪色彩與材料中的據(jù)時(shí)價(jià)，加錢購買相違背，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.元朝統(tǒng)治者在撰修宋、遼、金三史時(shí)，關(guān)于以哪個(gè)政權(quán)為正統(tǒng)分歧較大。后元朝官方?jīng)Q定“三史并修。各與正統(tǒng)”，才有《宋史》《遼史》《金史》的問世。這（）A.彌合了民族之間隔閡 B.體現(xiàn)了多元一體的文化認(rèn)同C.反映了元代學(xué)術(shù)的爭鳴 D.折射了元朝政權(quán)內(nèi)部的矛盾【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，元朝將宋、遼、金三史并立修撰，承認(rèn)三者各為“正統(tǒng)”，反映了統(tǒng)治者對多民族歷史地位的平等對待，這一做法打破了傳統(tǒng)以中原漢族王朝為唯一正統(tǒng)的觀念，符合元朝作為多民族統(tǒng)一國家的政治現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了對多元文化并存格局的包容和認(rèn)同，與中華民族“多元一體”的文化傳統(tǒng)相契合，B項(xiàng)正確；民族隔閡長期存在，僅這一舉措難以徹底彌合，排除A項(xiàng)；三史修撰是官方統(tǒng)一決策，并非學(xué)術(shù)思想自由爭鳴的結(jié)果，排除C項(xiàng)；圍繞修史正統(tǒng)的決策更多受文化觀念影響，并非政權(quán)內(nèi)部矛盾的折射，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.明初，廣西思恩府土司岑瑛因“筑城池，創(chuàng)廨宇，立學(xué)校，建祠廟，政績大著”，被明政府升任“都指揮同知”，給予流官職位。明朝政府的做法旨在（）A.擴(kuò)大儒家學(xué)說的影響 B.鼓勵(lì)少數(shù)民族的文人入仕C.維護(hù)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定 D.增強(qiáng)社會(huì)階層之間的流動(dòng)【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，土司又稱土官，是由西南地區(qū)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任知府，明初，廣西思恩府土司岑瑛因政績大著，得到明政府的肯定，給予流官職位，明朝政府的做法目的在于維持西南邊疆地區(qū)政局的安穩(wěn)，C項(xiàng)正確；明朝政府的做法并非為了擴(kuò)大儒家學(xué)說的影響，排除A項(xiàng)；材料并未涉及選官制度，排除B項(xiàng)；“增強(qiáng)社會(huì)階層之間的流動(dòng)”與題意不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.順治六年(1649年)，清廷令“察本地方無主荒田……開墾耕種，永準(zhǔn)為業(yè)”；康熙八年(1669年)頒布“更名田”，將土地?zé)o償給予原種之人，令其耕種，照常征糧。這些“改人民名”的田土，承種者“止更姓名，毋庸過割(過戶或轉(zhuǎn)移產(chǎn)權(quán)手續(xù))。這些措施（）A.加速了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化B.有助于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展C.導(dǎo)致市場上土地供給的不足D.意味著重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)松動(dòng)【答案】B【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，無主荒田“永準(zhǔn)為業(yè)”和更名田“無償給予原耕種之人”，直接保障了農(nóng)民的土地所有權(quán)，激發(fā)了耕種積極性。簡化產(chǎn)權(quán)手續(xù)降低了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)和風(fēng)險(xiǎn)，穩(wěn)定了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)秩序。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為單位、自給自足，土地所有權(quán)的明確是其穩(wěn)定和發(fā)展的基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；清朝初期的土地政策主要是恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鞏固小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，并未涉及手工業(yè)、商業(yè)等領(lǐng)域的變革，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)(如農(nóng)、工、商比例)未發(fā)生根本性變化，排除A項(xiàng)；題目中措施的目的是將閑置土地(荒田、更名田)分配給農(nóng)民耕種，增加了實(shí)際耕種的土地面積，而非減少市場土地供給。“永準(zhǔn)為業(yè)”和“毋庸過割”反而可能促進(jìn)土地流轉(zhuǎn)的靈活性，排除C項(xiàng)；材料僅涉及農(nóng)業(yè)土地政策，未提及對商業(yè)、手工業(yè)的政策調(diào)整(如稅收、專賣制度等)。清朝初期仍嚴(yán)格推行“重農(nóng)抑商”政策，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.如下表為1883-1885年清朝中央政府和地方當(dāng)局所借外債統(tǒng)計(jì)表(單位：庫平兩)。據(jù)表可知，當(dāng)時(shí)清朝（）年份借款名稱貸款者數(shù)額1883廣東海防借款1匯豐銀行10000001884輪船招商局借款天祥等洋行678000廣東海防借款2匯豐銀行1000000廣東海防借款3匯豐銀行1000000沙面恤款借款匯豐銀行143000滇桂借款寶源洋行10000001885福建海防借款匯豐銀行3589781廣東海防借款4匯豐銀行2012500援臺(tái)規(guī)越借款匯豐銀行2988862神機(jī)營借款怡和洋行5000000A.洋務(wù)派著力興辦工業(yè) B.國家財(cái)政瀕臨崩潰C.地方爭奪財(cái)政控制權(quán) D.面臨嚴(yán)重邊疆危機(jī)【答案】D【解析】根據(jù)表格信息可知，清朝政府的借款大多與“海防”相關(guān)，且數(shù)額巨大，這是因?yàn)檫@一時(shí)期清政府面臨嚴(yán)重邊疆危機(jī)，結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)末，列強(qiáng)入侵中國的情況日趨嚴(yán)重，例如英俄對新疆的侵略、美日侵略臺(tái)灣、英俄進(jìn)犯西藏等，清朝中央政府和地方當(dāng)局面臨較大的軍費(fèi)支出，故需要通過借款去籌措經(jīng)費(fèi)，D項(xiàng)正確；雖然表格中有“輪船招商局借款”一項(xiàng)，但整體上看，這些借款主要用于海防，而非用于興辦工業(yè)，排除A項(xiàng)；雖然這些借款體現(xiàn)了清政府財(cái)政的缺乏，但材料并未涉及清政府的財(cái)政收入的相關(guān)內(nèi)容，不能說明其財(cái)政入不敷出，瀕臨崩潰，排除B項(xiàng)；雖然表格中借款主體既有中央政府也有地方當(dāng)局，但無法反映地方與中央財(cái)權(quán)的爭奪，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.《新青年》在雜志前七卷中，每卷必安排若干人物傳記以薦(獻(xiàn)給)讀者。如一卷一號的《卡內(nèi)基傳》、一卷三號的《歐洲七女杰》、四卷六號的《易卜生傳》、六卷五號的《馬克思傳略》等。所列舉的“偶像”人物多為企業(yè)家、文學(xué)家、女性豪杰、思想家等先進(jìn)人物。這一做法（）A.強(qiáng)調(diào)了個(gè)人主義的重要性 B.利于激勵(lì)青年自我塑造C.助推了馬克思主義傳播 D.促使青年思想發(fā)生質(zhì)變【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，《新青年》作為新文化運(yùn)動(dòng)的核心刊物，旨在倡導(dǎo)民主、科學(xué)及思想解放。題干中提及的傳記人物涉及企業(yè)家、文學(xué)家、女性豪杰、思想家等多元領(lǐng)域，其共同特征是“先進(jìn)人物”。這些傳記的選編意圖在于通過樹立榜樣，引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)其精神品質(zhì)與成就，從而激發(fā)自我革新與進(jìn)步，B項(xiàng)正確；選項(xiàng)A“個(gè)人主義”雖與新文化運(yùn)動(dòng)提倡的個(gè)性解放相關(guān)，但題干中傳記的集體示范作用更突出“激勵(lì)青年主動(dòng)效仿”而非單純強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，排除A項(xiàng)；選項(xiàng)C“助推馬克思主義傳播”僅涉及六卷五號的《馬克思傳略》，無法涵蓋其他傳記的廣泛主題，排除C項(xiàng)；選項(xiàng)D“促使青年思想質(zhì)變”則夸大了短期傳記宣傳的效果。相比之下，選項(xiàng)B“利于激勵(lì)青年自我塑造”更貼合題干中多元榜樣對青年群體的廣泛引導(dǎo)作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1944年1月，中共晉察冀分局決定編輯出版《毛澤東選集》。同年5月，第一部《毛澤東選集》編成出版，很快被搶購一空；不久后，《毛澤東選集》再版，還發(fā)行到了延安和其他解放區(qū)，太岳新華書店和大連大眾書店都曾加以翻印。此時(shí)中共出版發(fā)行《毛澤東選集》主要是為了（）A.推動(dòng)馬克思主義的中國化 B.推動(dòng)民族民主革命勝利進(jìn)程C.提高解放區(qū)軍民理論水平 D.鞏固毛澤東思想的指導(dǎo)地位【答案】B【解析】據(jù)材料可知，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中共通過編輯發(fā)行《毛澤東選集》，在解放區(qū)宣傳中共民族民主革命的思想主張，動(dòng)員和調(diào)動(dòng)了人民群眾的抗日積極性，推動(dòng)民族民主革命的勝利進(jìn)程，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是在解放區(qū)理論成果的宣傳，而不是強(qiáng)調(diào)馬克思主義的中國化，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“《毛澤東選集》再版，還發(fā)行到了延安和其他解放區(qū)，太岳新華書店和大連大眾書店都曾加以翻印”可知，《毛澤東選集》不只面向解放區(qū)發(fā)行，排除C項(xiàng)；1945年，中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，D項(xiàng)與材料不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1947年11月，美國等國的教會(huì)機(jī)構(gòu)在中國創(chuàng)辦的齊魯大學(xué)調(diào)整其教職工薪水發(fā)放方式，除基本薪水外，又提供高于基本薪水4000倍的現(xiàn)金補(bǔ)貼20萬元作為研究費(fèi)，還對助教、講師、副教授、教授再分別補(bǔ)貼10萬、15萬、20萬和25萬元。這一變化反映出當(dāng)時(shí)（）A.傳統(tǒng)等級觀念影響?yīng)q存 B.美國加速對華文化殖民C.科技文教事業(yè)取得進(jìn)步 D.社會(huì)面臨嚴(yán)重通貨膨脹【答案】D【解析】題干中提到“高于基本薪水4000倍的現(xiàn)金補(bǔ)貼”及數(shù)額巨大的補(bǔ)貼（如20萬元、10萬-25萬元），若以正常物價(jià)水平衡量，如此高額補(bǔ)貼顯然不符合實(shí)際。這反映出當(dāng)時(shí)法幣急劇貶值，貨幣失去購買力，只能通過虛高數(shù)額的補(bǔ)貼勉強(qiáng)維持教職工生活，本質(zhì)上體現(xiàn)了??惡性通貨膨脹下的經(jīng)濟(jì)亂象，D項(xiàng)正確；補(bǔ)貼按職稱差異分配雖體現(xiàn)等級，但題干核心并非強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)觀念，而是補(bǔ)貼數(shù)額異常背后的經(jīng)濟(jì)原因，排除A項(xiàng)；教會(huì)大學(xué)辦學(xué)屬近代歷史現(xiàn)象，題干未提及美國通過教育進(jìn)行文化滲透的具體行為，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；巨額補(bǔ)貼實(shí)為應(yīng)對通脹的無奈之舉，并非文教事業(yè)進(jìn)步的表現(xiàn)，反而折射出困境，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.在某次重要的國際會(huì)議上，中國代表團(tuán)聽取了有關(guān)國家的意見，提出了解決老撾和柬埔寨問題的方案，得到了廣泛贊同；與會(huì)國就解決如何劃分越南交戰(zhàn)雙方的集結(jié)問題上，協(xié)調(diào)了越、中、蘇的看法，掃除了會(huì)議達(dá)成協(xié)議的最后也是最大的一個(gè)障礙。這次會(huì)議（）A.促進(jìn)了亞非國家的團(tuán)結(jié)與合作 B.反映了和平共處五項(xiàng)原則的應(yīng)用C.表明新中國開始引領(lǐng)世界和平 D.展現(xiàn)了新中國的外交政策與風(fēng)范【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，在日內(nèi)瓦會(huì)議上，中國代表團(tuán)提出解決方案，協(xié)調(diào)各方看法，推動(dòng)了會(huì)議的進(jìn)展，展現(xiàn)了新中國積極參與國際事務(wù)、致力于和平解決問題等外交政策與風(fēng)范，D項(xiàng)正確；促進(jìn)亞非國家團(tuán)結(jié)與合作的是萬隆會(huì)議，萬隆會(huì)議是亞非國家和地區(qū)第一次在沒有殖民國家參加的情況下討論亞非人民切身利益的大型國際會(huì)議，與題干會(huì)議不符，排除A項(xiàng)；和平共處五項(xiàng)原則是處理國與國之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則，但題干主要強(qiáng)調(diào)的是中國在國際會(huì)議上的積極表現(xiàn)和作用，并非突出和平共處五項(xiàng)原則的應(yīng)用，排除B項(xiàng)；“新中國開始引領(lǐng)世界和平”這種說法不符合史實(shí)，新中國成立初期在國際舞臺(tái)上發(fā)揮重要作用，但還達(dá)不到“引領(lǐng)世界和平”的程度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.2016至2020年的“十三五”計(jì)劃期間，國家累計(jì)向民族八省區(qū)轉(zhuǎn)移支付3800億元、均衡性轉(zhuǎn)移支付2萬多億元。民族地區(qū)3121萬貧困人口全部脫貧，民族自治地方420個(gè)貧困縣全部摘帽。這一成就（）A.說明現(xiàn)代化已全面實(shí)現(xiàn) B.體現(xiàn)了中華民族共同體意識C.標(biāo)志中國脫貧任務(wù)完成 D.得益于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的推動(dòng)【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知：材料表明國家向民族地區(qū)進(jìn)行資金補(bǔ)助，促進(jìn)了民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使得民族地區(qū)逐漸脫貧摘帽，這體現(xiàn)了各民族共同發(fā)展、繁榮的中華民族共同體意識，B項(xiàng)正確；現(xiàn)代化涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想等多方面，材料僅涉及脫離了經(jīng)濟(jì)上的貧困，并不能表明現(xiàn)代化已全面實(shí)現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料僅涉及了民族地區(qū)脫貧摘帽，不能表明中國脫貧任務(wù)完成，排除C項(xiàng)；1978年后中國逐步進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，1992年后逐步建立起社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.古代兩河流域、尼羅河流域、印度河流域、黃河流域和長江流域、愛琴海地區(qū)等早期人類文明出現(xiàn)的時(shí)間不同，種植的農(nóng)作物不同，但基本上都是奴隸主占有生產(chǎn)資料，把持國家權(quán)力。這說明早期人類文明具有（）A.共通性 B.延續(xù)性 C.發(fā)散性 D.多元性【答案】D【解析】據(jù)材料“古代兩河流域、尼羅河流域、印度河流域、黃河流域和長江流域、愛琴海地區(qū)等早期人類文明出現(xiàn)的時(shí)間不同，種植的農(nóng)作物不同，但基本上都是奴隸主占有生產(chǎn)資料，把持國家權(quán)力”可知，多元性既包含了不同文明之間在諸多方面（如出現(xiàn)時(shí)間、農(nóng)作物種植等）存在差異，又能體現(xiàn)出它們在社會(huì)性質(zhì)（奴隸主占有生產(chǎn)資料，把持國家權(quán)力）等方面有一定的共性。題目中既闡述了早期人類文明在不同方面的不同，又說明了在社會(huì)制度核心方面的相同，全面反映了多元性的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；共通性強(qiáng)調(diào)的是事物之間普遍存在的相同或相似之處。但題目中除了有“奴隸主占有生產(chǎn)資料，把持國家權(quán)力”這樣的相同點(diǎn)，還突出了出現(xiàn)時(shí)間和種植農(nóng)作物等方面的不同，單純強(qiáng)調(diào)共通性不能全面反映題目所描述的情況，排除A項(xiàng)；延續(xù)性通常指事物在時(shí)間上的持續(xù)、傳承，比如一種文明在較長時(shí)間內(nèi)不間斷地發(fā)展，保持著某些核心特征的傳承。題目中并沒有關(guān)于這些文明在時(shí)間上傳承、延續(xù)方面的表述，排除B項(xiàng)；發(fā)散性一般指思維或事物向不同方向發(fā)展、擴(kuò)散，在本題的情境中，并沒有體現(xiàn)早期人類文明在發(fā)展方向等方面有發(fā)散的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.中世紀(jì)晚期，德意志各城鎮(zhèn)工匠歌手聯(lián)合會(huì)規(guī)定：凡是參加比賽的會(huì)員，必須用傳說中的歌唱權(quán)威——“十二大師”的腔調(diào)吟唱。但到了16世紀(jì)，擁有獨(dú)創(chuàng)曲調(diào)才能被尊稱為名歌手，這成為工匠歌手聯(lián)合會(huì)共同認(rèn)可的規(guī)則。這一變化反映了（）A.市民文化的興起 B.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮C.人文主義的影響 D.行會(huì)制度的瓦解【答案】C【解析】據(jù)材料可知，中世紀(jì)晚期，德意志歌手參加比賽必須用權(quán)威的“十二大師”腔調(diào)吟唱，16世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)從意大利擴(kuò)展到其他地區(qū)，德意志工匠歌手聯(lián)合會(huì)認(rèn)可擁有獨(dú)創(chuàng)曲調(diào)的歌手，這肯定了人的價(jià)值和尊嚴(yán)，反映了人文主義的影響，C項(xiàng)正確；從必須用權(quán)威腔調(diào)到尊重獨(dú)創(chuàng)曲調(diào)，是人文主義影響的結(jié)果，而市民文化崇尚世俗生活，重視現(xiàn)實(shí)，追求實(shí)用，不是變化的主要原因，排除A項(xiàng)；商品經(jīng)濟(jì)繁榮是當(dāng)時(shí)歐洲的時(shí)代環(huán)境，不是唱法變化的直接原因，排除B項(xiàng)；歐洲行會(huì)是由同一行業(yè)的手工業(yè)者或商人組成的封建性團(tuán)體，其瓦解與歌手唱法變化沒有關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.15世紀(jì)至18世紀(jì)，往來于歐亞之間從事“香料貿(mào)易”的船只從亞洲駛回時(shí)，常先到巴伊亞港口（巴西）停泊，把中國的絲綢及東方的香料帶到巴西，然后再返回歐洲。澳門—果阿—巴伊亞—里斯本，這是印度洋上“香料貿(mào)易”的延長。這說明（）A.新航路取代了原有商路 B.貴金屬從歐洲流入亞洲C.西班牙主導(dǎo)了東方貿(mào)易 D.世界各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)“往來于歐亞之間從事‘香料貿(mào)易’的船只從亞洲駛回時(shí)，常先到巴伊亞港口（巴西）停泊，把中國的絲綢及東方的香料帶到巴西，然后再返回歐洲。澳門—果阿—巴伊亞—里斯本，這是印度洋上‘香料貿(mào)易’的延長”可知，新航路的開辟，促進(jìn)了貿(mào)易的發(fā)展，各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料中明確提到這條航線是“印度洋上‘香料貿(mào)易’的延長”，而非完全取代。結(jié)合所學(xué)可知，傳統(tǒng)商路，如陸上絲綢之路、阿拉伯商人主導(dǎo)的印度洋商路，雖受沖擊，但并未消失，而是與新航路并存。因此，新航路是“擴(kuò)展”而非“取代”，排除A項(xiàng)；雖然貴金屬流動(dòng)（如美洲白銀流入亞洲）是這一時(shí)期的重要現(xiàn)象，但材料中并未提及貨幣或貴金屬交易，而是強(qiáng)調(diào)商品貿(mào)易路線（絲綢、香料），排除B項(xiàng)；材料中的據(jù)點(diǎn)“澳門、果阿、巴伊亞”均為葡萄牙殖民地，航線由葡萄牙主導(dǎo)。西班牙主要通過“馬尼拉大帆船”經(jīng)營跨太平洋貿(mào)易（美洲—菲律賓—中國），與材料中的路線無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.如圖是1901年作于美國的一幅漫畫。漫畫信息反映了（）左上角旗子內(nèi)文字意譯為“歐洲雞籠”，地面上其余小雞背上標(biāo)有“巴西”、“智利”、“玻利維亞”、“秘魯”等字母文字。A.美歐實(shí)力對比發(fā)生逆轉(zhuǎn) B.美元霸權(quán)地位的強(qiáng)勢C.美國支持拉美民族獨(dú)立 D.美國控制拉美的意圖【答案】D【解析】漫畫中大公雞代表美國，小雞象征拉美各國，“歐洲雞籠”暗示歐洲列強(qiáng)對拉美的覬覦，而“MonroeDoctrine”（門羅主義）則表明美國阻止歐洲列強(qiáng)染指拉美并把拉美視為其勢力范圍；結(jié)合1901年前后美國在拉美地區(qū)的擴(kuò)張政策，可見此漫畫揭示了美國門羅主義的實(shí)質(zhì)，反映出美國試圖在拉美確立控制與主導(dǎo)地位的意圖，D項(xiàng)正確；19世紀(jì)末，美國實(shí)力在增長，但美歐實(shí)力對比尚未逆轉(zhuǎn)，排除A項(xiàng)；美元霸權(quán)地位的確立在二戰(zhàn)結(jié)束后初期，排除B項(xiàng)；漫畫無法反應(yīng)美國支持拉美民族獨(dú)立，且19世紀(jì)上半葉拉美地區(qū)基本獲得了民族獨(dú)立，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：滿分52分，本大題共4小題，其中17題14分，第18題14分，第19題12分，第20題12分。請把答案寫在答題卡上。17.閱讀材料，完成下列要求。材料在我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)，牛作為重要的生產(chǎn)資料長期受到保護(hù)?！抖Y記·王制》載：“諸侯無故不殺牛，大夫無故不殺羊。”秦漢律法中已有保護(hù)耕牛的明確規(guī)定。龍崗秦簡中有處罰“殺傷牛馬”的法律條文，張家山漢簡《田律》將殺牛與傷人行為并列。魏晉南北朝時(shí)期，禁止屠牛政策繼續(xù)推行。北魏孝文帝曾下詔禁殺牛馬，南朝謝諼“位司徒右長史，坐殺牛廢黜”。重罰之外也有特例，如《三國志》載：“曲周民父病，以牛禱，縣結(jié)正棄市。（陳）矯曰：‘此孝子也?！砩庵?。”唐宋以后，禁止屠牛的相關(guān)規(guī)定更為細(xì)致。唐宣宗曾下令三年內(nèi)不得殺牛，需用牛祭祀時(shí)則以其他牲畜代替。《大明律》規(guī)定：“若盜馬牛而殺者，杖一百、徒三年?！鼻迩爸衅冢畬ν琅Ｕ叨喑滠姲l(fā)配至邊疆，同時(shí)規(guī)定“其（牛）殘、老、病死者，勿論”。盡管歷代對屠牛懲罰相當(dāng)嚴(yán)厲，但非法屠牛現(xiàn)象一直存在。——摘編自周自強(qiáng)主編《中國經(jīng)濟(jì)通史·先秦》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括我國古代禁止屠牛政策的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析我國古代禁止屠牛政策的影響?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：歷史悠久；政策連貫延續(xù)；規(guī)定細(xì)致；法律保障；處罰嚴(yán)厲；存在特例。（2）影響：積極：有助于保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進(jìn)行；有利于維持社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；促進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步和耕作方式的改進(jìn)；影響社會(huì)風(fēng)俗和文化觀念，形成敬畏和尊重牛的觀念；強(qiáng)調(diào)孝道等傳統(tǒng)道德觀念，符合儒家思想。消極：限制飲食文化發(fā)展，可能影響到飲食文化的多樣性發(fā)展；政策在執(zhí)行過程中存在困難，可能導(dǎo)致一些社會(huì)矛盾和法律執(zhí)行的不公正，影響政府的公信力?！窘馕觥啃?】特點(diǎn)：根據(jù)材料“秦漢律法中已有保護(hù)耕牛的明確規(guī)定”可知，歷史悠久；根據(jù)材料“魏晉南北朝時(shí)期，禁止屠牛政策繼續(xù)推行”可知，政策連貫延續(xù)：根據(jù)材料“唐宋以后，禁止屠牛的相關(guān)規(guī)定更為細(xì)致”可知，規(guī)定細(xì)致；根據(jù)材料“《大明律》規(guī)定：‘若盜馬牛而殺者，杖一百、徒三年?！笨芍杀Ｕ?；根據(jù)材料“清前中期，政府對屠牛者多充軍發(fā)配至邊疆”可知，處罰嚴(yán)厲；根據(jù)材料“其（牛）殘、老、病死者，勿論”可知，存在特例?！拘?】影響：結(jié)合上述分析和所學(xué)可知，關(guān)于影響可從積極和消極兩方面進(jìn)行分析，如積極方面可從保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進(jìn)行、維持社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、促進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步和耕作方式的改進(jìn)、影響社會(huì)風(fēng)俗和文化觀念及強(qiáng)調(diào)孝道等傳統(tǒng)道德觀念，符合儒家思想等角度進(jìn)行分析；消極方面可從影響到飲食文化的多樣性發(fā)展、可能導(dǎo)致一些社會(huì)矛盾和法律執(zhí)行的不公正，影響政府的公信力等角度進(jìn)行分析。18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一五四前后中國民族主義的發(fā)展與深化之最集中表現(xiàn)，即在自覺理解了反帝反封建二者的統(tǒng)一，并以日趨自覺的態(tài)勢推進(jìn)愛國斗爭。轟轟烈烈的“國民革命”在全國興起正反映了這一新的歷史場景?！幾孕l(wèi)金貴《論五四時(shí)期的中國民族主義》材料二領(lǐng)導(dǎo)的近代中國國家轉(zhuǎn)型之路與中國傳統(tǒng)大一統(tǒng)思想在歷史的進(jìn)程中形成了內(nèi)在的邏輯統(tǒng)一。在新民主主義革命時(shí)期所施行的不同的方針政策，都是為了在維護(hù)中國這個(gè)古老的多民族國家內(nèi)在統(tǒng)一的基礎(chǔ)之上，凝聚整個(gè)中華民族的力量，從而推動(dòng)整個(gè)國家的轉(zhuǎn)型?！幾酝踅☆！秱鹘y(tǒng)“大一統(tǒng)”思想與近代中國國家轉(zhuǎn)型的內(nèi)在邏輯統(tǒng)一》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析這一時(shí)期民族主義高漲的國際和國內(nèi)歷史背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概述新民主主義革命時(shí)期如何“凝聚整個(gè)中華民族的力量”。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，從民族覺醒的角度闡述五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代影響?！敬鸢浮浚?）國際背景：列強(qiáng)侵略加劇，民族危機(jī)不斷加深；俄國十月革命的影響；世界民族運(yùn)動(dòng)推動(dòng)。國內(nèi)背景：民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治；五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)。新文化運(yùn)動(dòng)，思想解放。（2）國民大革命時(shí)期，倡導(dǎo)以國共合作為基礎(chǔ)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，反對封建軍閥，有助于國家統(tǒng)一。土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，反對南京國民政府的反動(dòng)統(tǒng)治，緊緊依靠農(nóng)民這個(gè)革命主要同盟軍，建立和鞏固工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，團(tuán)結(jié)一切抗日的力量共同抗日，提高了民族凝聚力。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，為了推翻國民黨蔣介石集團(tuán)的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，維護(hù)了國家的統(tǒng)一。（3）時(shí)代影響：激發(fā)了廣大民眾的愛國熱情，增強(qiáng)了廣大民眾的民族責(zé)任感；促使各階層廣泛覺醒，民族凝聚力增強(qiáng)；形成的五四精神為當(dāng)時(shí)的救亡運(yùn)動(dòng)提供了精神動(dòng)力；為民族復(fù)興提供了強(qiáng)大精神支撐。【解析】【小問1】國際背景：根據(jù)材料“五四前后”“反帝反封建”并結(jié)合所學(xué)知識，可從民族危機(jī)加深、俄國十月革命、世界民族運(yùn)動(dòng)等方面分析，如列強(qiáng)侵略加劇，民族危機(jī)不斷加深；俄國十月革命的影響；世界民族運(yùn)動(dòng)推動(dòng)。國內(nèi)背景：根據(jù)材料“五四前后中國民族主義的發(fā)展與深化之最集中表現(xiàn)”和所學(xué)知識，可從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面分析，如民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治；五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)；新文化運(yùn)動(dòng)，思想解放?！拘?】根據(jù)材料“在新民主主義革命時(shí)期所施行的不同的方針政策，都是為了在維護(hù)中國這個(gè)古老的多民族國家內(nèi)在統(tǒng)一的基礎(chǔ)之上，凝聚整個(gè)中華民族的力量，從而推動(dòng)整個(gè)國家的轉(zhuǎn)型”和所學(xué)知識，可從國民大革命時(shí)期、土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期、解放戰(zhàn)爭時(shí)期等時(shí)期的政策和措施等方面分析，如國民大革命時(shí)期，倡導(dǎo)以國共合作為基礎(chǔ)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，反對封建軍閥，有助于國家統(tǒng)一。土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，反對南京國民政府的反動(dòng)統(tǒng)治，緊緊依靠農(nóng)民這個(gè)革命主要同盟軍，建立和鞏固工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，團(tuán)結(jié)一切抗日的力量共同抗日，提高了民族凝聚力。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，為了推翻國民黨蔣介石集團(tuán)的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，維護(hù)了國家的統(tǒng)一?！拘?】時(shí)代影響：根據(jù)材料“五四前后中國民族主義的發(fā)展與深化之最集中表現(xiàn)，即在自覺理解了反帝反封建二者的統(tǒng)一，并以日趨自覺的態(tài)勢推進(jìn)愛國斗爭”和所學(xué)知識，可從激發(fā)愛國熱情、增強(qiáng)民族凝聚力、為救亡運(yùn)動(dòng)提供精神動(dòng)力、為民族復(fù)興提供了強(qiáng)大精神支撐等方面分析，如激發(fā)了廣大民眾的愛國熱情，增強(qiáng)了廣大民眾的民族責(zé)任感；促使各階層廣泛覺醒，民族凝聚力增強(qiáng)；形成的五四精神為當(dāng)時(shí)的救亡運(yùn)動(dòng)提供了精神動(dòng)力；為民族復(fù)興提供了強(qiáng)大精神支撐等等。19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料中國古代國家治理曾面臨多重難題；第一、中央與地方關(guān)系問題，其基本法則就是變“弱干強(qiáng)枝”為“強(qiáng)干弱枝”。第二、解決軍人問題，辦法有變私人軍隊(duì)為國家軍隊(duì)、領(lǐng)兵權(quán)與發(fā)兵權(quán)分離等。第三、防止外朝官僚集團(tuán)坐大，總體變遷規(guī)律是皇權(quán)漸重，相權(quán)漸輕。第四、處理好皇親國戚和世家大族問題，辦法是構(gòu)建開放性政權(quán)以替代封閉性政權(quán)。第五、運(yùn)用好社會(huì)基層力量，法則是變“下重上輕”為“上重下輕”、依靠鄉(xiāng)紳制度締造統(tǒng)治者與民眾之間的橋梁?！幾詣⒔ㄜ姟吨袊鴩抑卫恚簹v史傳承與現(xiàn)代突破》從材料中任意選取一個(gè)角度，圍繞“中國古代國家治理”自擬一個(gè)論題，運(yùn)用中國古代史的具體史實(shí)予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】論題：中國古代國家治理中“強(qiáng)干弱枝”策略的有效性中國古代國家治理中，處理中央與地方關(guān)系的“強(qiáng)干弱枝”策略，即強(qiáng)化中央集權(quán)、削弱地方實(shí)力，是確保國家長治久安的關(guān)鍵。漢武帝時(shí)期，為削弱諸侯王勢力，實(shí)施推恩令，允許諸侯王將封地分給諸子，通過分割諸侯國，使其逐漸縮小，從而加強(qiáng)中央對地方的控制。唐朝初期，通過三省六部制強(qiáng)化中央決策與行政效率，同時(shí)，為防止地方割據(jù)，設(shè)置節(jié)度使，但后期節(jié)度使權(quán)力過大導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)問題，唐中期后通過削藩政策，逐步恢復(fù)中央集權(quán)。宋朝為防止唐末五代以來地方割據(jù)的重演，采取了路制，將全國劃分為多個(gè)路，路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄使等，直接對中央負(fù)責(zé)，削弱了地方軍政權(quán)力。同時(shí)，宋朝通過科舉制度選拔文官，文官掌握軍政大權(quán)，進(jìn)一步強(qiáng)化了中央對地方的控制。綜上所述，中國古代國家治理中“強(qiáng)干弱枝”的策略，通過不斷調(diào)整中央與地方的關(guān)系，有效防止了地方勢力坐大，維護(hù)了國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。但這一策略也需適時(shí)調(diào)整，避免中央過度集權(quán)導(dǎo)致地方活力不足或中央決策效率低下?！窘馕觥渴紫?，依據(jù)材料信息，確定主題。根據(jù)材料“第一、中央與地方關(guān)系問題，其基本法則就是變‘弱干強(qiáng)枝’為‘強(qiáng)干弱枝’”與題干“圍繞‘中國古代國家治理’”結(jié)合所學(xué)知識可知，其論題是中國古代國家治理中“強(qiáng)干弱枝”策略的有效性。其次，依據(jù)材料信息結(jié)合中國古代的相關(guān)歷史進(jìn)行證明。根據(jù)材料“第一、中央與地方關(guān)系問題，其基本法則就是變‘弱干強(qiáng)枝’為‘強(qiáng)干弱枝’”結(jié)合所學(xué)知識可知，中國古代國家治理中，處理中央與地方關(guān)系的“強(qiáng)干弱枝”策略，即強(qiáng)化中央集權(quán)、削弱地方實(shí)力，是確保國家長治久安的關(guān)鍵。根據(jù)材料“第一、中央與地方關(guān)系問題，其基本法則就是變‘弱干強(qiáng)枝’為‘強(qiáng)干弱枝’”再結(jié)合漢朝，唐朝以及宋朝的相關(guān)知識進(jìn)行證明。根據(jù)題干“中國古代國家治理”結(jié)合漢朝的相關(guān)知識進(jìn)行證明，漢武帝時(shí)期，為削弱諸侯王勢力，實(shí)施推恩令，允許諸侯王將封地分給諸子，通過分割諸侯國，使其逐漸縮小，從而加強(qiáng)中央對地方的控制；結(jié)合唐朝的相關(guān)知識進(jìn)行說明，唐朝初期，通過三省六部制強(qiáng)化中央決策與行政效率，同時(shí)，為防止地方割據(jù)，設(shè)置節(jié)度使，但后期節(jié)度使權(quán)力過大導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)問題，唐中期后通過削藩政策，逐步恢復(fù)中央集權(quán)；結(jié)合宋朝的相關(guān)知識進(jìn)行證明，宋朝為防止唐末五代以來地方割據(jù)的重演，采取了路制，將全國劃分為多個(gè)路，路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄使等，直接對中央負(fù)責(zé)，削弱了地方軍政權(quán)力。同時(shí)，宋朝通過科舉制度選拔文官，文官掌握軍政大權(quán)，進(jìn)一步強(qiáng)化了中央對地方的控制。最后，總結(jié)歸納，深化中心。綜上所述，中國古代國家治理中“強(qiáng)干弱枝”的策略，通過不斷調(diào)整中央與地方的關(guān)系，有效防止了地方勢力坐大，維護(hù)了國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。但這一策略也需適時(shí)調(diào)整，避免中央過度集權(quán)導(dǎo)致地方活力不足或中央決策效率低下。20.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。工業(yè)革命帶來的人類社會(huì)前所未有的新變化，這種變化在各個(gè)方面表現(xiàn)出來，創(chuàng)造出一個(gè)新世界。材料一“工業(yè)革命”這個(gè)詞有三層含義，首先它指工具改良和非生物動(dòng)力在生產(chǎn)中的運(yùn)用；其次它指勞動(dòng)組織、工業(yè)結(jié)構(gòu)及整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式的演變；最后，它指由此產(chǎn)生的社會(huì)變化，指社會(huì)整體變革的過程。也就是說，“工業(yè)革命”是指一個(gè)歷史時(shí)期，這個(gè)時(shí)期導(dǎo)致工業(yè)化社會(huì)的誕生?！X乘旦：《第一個(gè)工業(yè)化社會(huì)》材料二1785年瓦特改良蒸汽機(jī)并應(yīng)用于棉紡織廠，徹底打破了動(dòng)力桎梏，工廠可在原料、交通便利處自由選址，曼徹斯特、伯明翰等工業(yè)城市迅速崛起。隨著工廠制的普及，英國工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模急劇擴(kuò)張。1771—1801年，棉紡織品產(chǎn)量增長超5倍，工人每日工作14—16小時(shí)，工資微薄，工廠內(nèi)粉塵彌漫、機(jī)械事故頻發(fā)，童工使用現(xiàn)象普遍。——摘編自錢乘旦、許潔明《英國通史》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合相關(guān)具體史實(shí)說明“工業(yè)革命”的三層含義。（2）有學(xué)者認(rèn)為工業(yè)革命“既是生產(chǎn)力的巨大進(jìn)步，也是一場社會(huì)的災(zāi)難”。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓υ撚^點(diǎn)的理解?！敬鸢浮浚?）第一層：第一次工業(yè)革命使煤成為