2025年陜西語文高考真題及答案

一、填空題（每題2分，共20分）1.請在橫線上填寫恰當?shù)脑~語：_______，不問收獲，但問耕耘。2.《論語》中提到“三人行，必有我?guī)熝伞保@句話的后半句是“_______，其不善者而改之”。3.唐代詩人杜甫的《春望》中，描寫了長安城春日景象的名句是“國破山河在，_______”。4.《紅樓夢》中，賈寶玉最心愛的通靈寶玉上刻有“_______”字樣。5.明代思想家王陽明的“心學”主張中，強調(diào)“_______，知行合一”。6.《資治通鑒》的作者是北宋的_______。7.清代小說《儒林外史》的作者是_______。8.古代漢語中，“_______”意為“非常高興”。9.《詩經(jīng)》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，_______”是著名的愛情詩篇。10.元代雜劇《竇娥冤》的作者是_______。二、判斷題（每題2分，共20分）1.《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作，由孔子及其弟子編寫而成。（）2.杜甫是唐代著名的詩人，被譽為“詩圣”。（）3.《紅樓夢》的作者是曹雪芹，全書共一百二十回。（）4.王陽明是明代著名的思想家，提出了“格物致知”的主張。（）5.《資治通鑒》是一部紀傳體通史，由司馬遷編寫。（）6.《儒林外史》是一部諷刺小說，通過對士人生活的描寫，揭露了當時社會的黑暗。（）7.《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌。（）8.“學而時習之，不亦說乎”出自《論語》，表達了孔子對學習的態(tài)度。（）9.元代雜劇《竇娥冤》講述了竇娥被冤枉的故事，是中國古代悲劇的代表作。（）10.“三人行，必有我?guī)熝伞睆娬{(diào)了學習的重要性，鼓勵人們虛心向他人學習。（）三、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪一項不是《論語》中的內(nèi)容？（）A.學而時習之，不亦說乎B.己所不欲，勿施于人C.道可道，非常道D.人不知而不慍，不亦君子乎2.唐代詩人中，以邊塞詩著稱的是？（）A.杜甫B.白居易C.王維D.高適3.《紅樓夢》中，賈寶玉最心愛的通靈寶玉上刻有哪個字？（）A.寶B.妙C.祺D.璇4.明代思想家王陽明的“心學”主張中，強調(diào)的是什么？（）A.格物致知B.知行合一C.修身齊家D.孝悌忠信5.《資治通鑒》的作者是？（）A.司馬遷B.司馬光C.王陽明D.曹雪芹6.清代小說《儒林外史》的作者是？（）A.吳承恩B.曹雪芹C.王夫之D.侯方域7.古代漢語中，“喜出望外”的意思是？（）A.非常高興B.感到失望C.心情沉重D.感到悲傷8.《詩經(jīng)》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，_______”是著名的愛情詩篇，空格處應(yīng)填？（）A.君子好逑B.尋尋覓覓C.欲罷不能D.靜夜思9.元代雜劇《竇娥冤》的作者是？（）A.關(guān)漢卿B.王實甫C.白樸D.馬致遠10.“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話出自？（）A.《孟子》B.《論語》C.《莊子》D.《史記》四、簡答題（每題5分，共20分）1.簡述《論語》中“學而時習之，不亦說乎”的含義及其對后世的影響。2.《紅樓夢》中，賈寶玉和林黛玉的愛情故事有何特點？這一故事反映了哪些社會問題？3.王陽明的“心學”主張對后世有何影響？請舉例說明。4.《詩經(jīng)》在中國文學史上的地位如何？它對中國文學的發(fā)展有何貢獻？五、討論題（每題5分，共20分）1.《論語》中的“仁”和“禮”有何關(guān)系？請結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。2.《紅樓夢》中，賈府的衰敗有何原因？這一衰敗過程反映了哪些社會現(xiàn)實？3.王陽明的“心學”與朱熹的“理學”有何不同？請從哲學思想的角度進行比較。4.《詩經(jīng)》中的愛情詩篇對后世文學有何影響？請舉例說明。答案和解析一、填空題1.只有2.見賢思齊焉3.城春草木深4.通靈寶玉5.無善無惡心之體6.司馬光7.吳敬梓8.喜出望外9.君子好逑10.關(guān)漢卿二、判斷題1.×2.√3.√4.×5.×6.√7.√8.√9.√10.√三、選擇題1.C2.D3.A4.B5.B6.B7.A8.A9.A10.B四、簡答題1.《論語》中“學而時習之，不亦說乎”的含義是：通過學習并時常溫習，會感到非常高興。這句話強調(diào)了學習的重要性，以及學習與實踐相結(jié)合的必要性。它對后世的影響深遠，成為許多人學習的座右銘，鼓勵人們勤奮學習，不斷進步。2.《紅樓夢》中，賈寶玉和林黛玉的愛情故事具有悲劇色彩，他們之間的愛情純潔而深沉，但由于家族的矛盾和社會的壓迫，最終未能走到一起。這一故事反映了當時社會的封建禮教對人性的束縛，以及家族衰敗的必然性。3.王陽明的“心學”主張對后世的影響很大，它強調(diào)內(nèi)心的自我修養(yǎng)和道德自覺，反對繁瑣的經(jīng)學研究。例如，王陽明提倡“知行合一”，認為知識和行動是統(tǒng)一的，這一思想對后來的思想家如黃宗羲、顧炎武等產(chǎn)生了深遠影響。4.《詩經(jīng)》在中國文學史上的地位非常重要，它是中國最早的詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌。它對中國文學的發(fā)展貢獻巨大，不僅奠定了中國詩歌的基礎(chǔ)，還影響了后來的文學形式和內(nèi)容。五、討論題1.《論語》中的“仁”和“禮”是相互關(guān)聯(lián)的，“仁”是內(nèi)心的道德情感，而“禮”是外在的行為規(guī)范。孔子認為，只有內(nèi)心有“仁”，才能自覺地遵守“禮”。例如，在《論語》中，孔子說：“仁者愛人，有禮者敬人?！边@表明“仁”和“禮”是相輔相成的。2.《紅樓夢》中，賈府的衰敗原因是多方面的，包括家族內(nèi)部的矛盾、經(jīng)濟的衰退、封建禮教的束縛等。這一衰敗過程反映了當時社會的封建制度的腐朽和人性的扭曲，揭示了封建家族的必然命運。3.王陽明的“心學”與朱熹的“理學”在哲學思想上有所不同。王陽明強調(diào)內(nèi)心的自我修養(yǎng)和道德自覺，認為“心即理”，而朱熹則強調(diào)通過學習經(jīng)典來