第頁，共頁烏蘭浩特一中2025級高一上學期第三學程考試語文試題一、閱讀（69分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。詩在脫去邏輯的硬殼之后，需要的是新鮮的語言和它所呈現的極富內涵的心靈。每一首傳世的中國古典詩詞，都具有這樣一個不會被窮竭的靈魂?！熬辰纭本褪切撵`的狀態(tài)。后工業(yè)時代的中西方普遍患有境界被污染病，或者作者干脆不知境界為何物。有一次，當我翻閱了一本20世紀80年代美國中青年詩集后，合上書，我痛苦地感到這厚厚的一本選集里只有很少的幾首詩是有意境的，其余的都沒有里爾克或華茲華斯所追求的高度。心靈的沙漠化使得很多年輕詩人的詩充滿了灼熱而干燥的熱風，沒有意境可言。愛情與欲望聯成一體，或是塞滿平庸的細節(jié)，如同雜貨店的貨架，詩不再給你飛越，而是沉重、平庸，讀完這種詩后我開始懷疑詩存在的必要，因為后工業(yè)社會日常的生活早已充滿庸俗的刺激和平庸的瑣碎。也許是身為東方人的關系，我的文化使我理解：詩人的痛苦和歡樂能化成他的詩歌中不可窮盡的藝術的美和力。李白、杜甫從來不會讓他們在時代、生活中經歷的痛苦成為平庸的瑣碎的流水賬。然而打開今天的一本美國當代詩選，有不少詩像不經意地輸入計算機的記錄，沒有光彩，沒有生命，似乎與時代無關。是不是計算機文化已經使得詩魂如此麻木？我暗暗為我們今天的一些年輕詩人擔憂?！熬辰纭笔巧衬锏木G洲，它出現在沙漠的侵略與壓抑中，但代表沙漠靈魂中暗存的力量與追求。如果只在詩中報道沙漠的沙粒如何如何，那真是只見沙子不見綠洲。這樣的詩，有的詩人辯解說它更真實，是后現代的真實，但我仍然認為詩的功能不在于統(tǒng)計沙子的數量，而在于點出綠洲的力量。無盡的沙子這一存在是數也數不清的可見者，它正在遮蔽我們渴望看見的綠洲，而詩人的職責正是穿過可見的痛苦的存在，觸探到那被隱蔽的無形的不可見的力量。追求表面的真實與準確的詩人，在看到“枯藤”時只追問這是哪一個鐘點的枯藤，這是什么時間的“昏鴉”，在追求瑣碎、平庸之物的“精確”描寫時，卻看不見那存在于這些平常之物后面的不平常，得到了瑣碎與平庸，卻失去了潛在的生命的、藝術的魅力。詩能不能揭示這種暗含于可見物之后的潛在力量，是一個價值標準，至少是我在判斷一首好詩時的標準之一。詩的境界代表詩人超常的悟性，穿透了可見、可數的事物的表面存在，悟到那潛在的生命的力量，和自然的深邃不可測與人的相對渺小。在現代西方世界，物質財富的力量占據了舞臺中心，中國也許會滾向那個中心，被吸向那個物質崇拜的圣壇，我卻更感到詩歌的悟性的深意能讓我穿透黃金的耀眼的光亮，看見那被遮蔽了的潛在的生命與藝術的意義。審美總是哲學的折射，人的價值觀起著很大的作用。我欣賞“二戰(zhàn)”剛剛結束后美國的詩，因為那時的詩人是在痛苦中追尋崇高，而今天的美國年輕詩人的作品，就我所接觸到的，似乎更陶醉于可見的富足的存在與物質的創(chuàng)造，更屈服于物質的刺激與科技的力量，他們的心靈在緊張的物質追求中，已經沒有多少空間去考慮精神的需要。當然也還有一些詩人在考慮人與自然的關系，因而將思維引向無邊的宇宙，走出了緊張平庸而豐富的第一世界——日常生活。也許正是這人與自然的矛盾所造成的危機能解救富足的第一世界的詩，使它能走出豐富的物質的封閉圈。極端崇拜物質與極端推崇寡欲同樣造成對人的損傷，然而歷史常常搖擺于二者之間，進入豐富的感性世界而不迷失于其中，穿透豐富的感性世界表層而尋找隱于其下的精神潛文本，這是詩和哲學的探險。將所有的筆墨永無滿足地沉湎于感性外表的描述，或與之相反，對感性世界麻木和畏懼，空談精神的崇高，同樣都是自我欺騙，是詩和哲學的悲劇。（摘編自鄭敏《探索當代詩風——我心目中的好詩》）1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.能夠流傳后世的中國古典詩詞，都具有不被窮竭的靈魂，它們無疑是有“境界”的，從中可以看出極富內涵的心靈。B.“在看到‘枯藤’時只追問這是哪一個鐘點的枯藤”，這樣的鑒賞不可能觸探到詩中被隱蔽的無形的不可見的力量。C.無論是西方世界還是中國，陷入物質崇拜都可能影響詩人的價值觀，從而使其作品遮蔽了潛在的生命與藝術的意義。D.作者反對完全“沉湎于感性外表的描述”，同時也反對“對感性世界麻木和畏懼”，認為后者對詩歌造成的危害更大。2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.從作者翻閱的80年代的那本美國中青年詩集來看，美國當代詩人對里爾克和華茲華斯的詩歌已經不再推崇。B.“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞”，杜甫在詩中升華了痛苦，不是記生活的流水賬，而是隱含了家國情懷。C.作者認為不少美國當代詩人的詩作缺少詩魂，失去了光彩和生命，這引起了作者對當下詩歌創(chuàng)作現狀的擔憂。D.“橫看成嶺側成峰……只緣身在此山中?！碧K軾的這首詩可以說是“詩和哲學的探險”，符合文本中好詩的標準。3.下列選項，最適合作為論據來支撐第二段的觀點的一項是（）A.詩人從來沒有像今天這樣真的成了陽春白雪，也從來沒有像今天這樣淪落到曲高和寡的地步。（葛兆光）B.詩人要活在時代里面，要能夠把時代的痛苦、歡樂、希望、動蕩……最深最廣地體現于一身。（郭沫若）C.一首詩的優(yōu)劣不在于它取材的大小、篇幅的長短，關鍵在于怎樣寫，從怎樣的角度看到世界。（艾青）D.詩人昌耀善于將古漢語熔鑄進自己的詩歌當中，因而讀他的詩歌，會獲得一種新鮮的古老感。（張偉）4.論述文要求論證嚴密，本文是如何體現論證的嚴密性的？請簡要分析。5.2024年6月6日，《星星》詩刊雜志計劃發(fā)起新一屆詩歌大賽。假如你是評委，請根據本文，為組委會擬定入選好詩的三條簡要標準。【答案】1.D2.A3.B4.①論證思路嚴謹。文章首先提出觀點，然后分析現狀及原因，最后探索解決問題的方法，思路清晰，邏輯嚴密；②論證手法多樣。文章綜合運用舉例論證、比喻論證和對比論證等多種論證方法，增強了觀點的說服力；③論述語言準確。文章運用“也許”“普遍”“不少”“有些”等修飾限定語，體現了論證語言的嚴密性。5.①語言鮮活，具有高雅境界；②提煉生活，展現藝術張力；③穿透表象，揭示潛在力量；④主旨深刻，追求崇高精神?！窘馕觥俊緦дZ】文章探討了詩歌創(chuàng)作的核心問題—詩的“境界”與“悟性”。作者批判了現代西方詩歌中過度物質化的現象，擔憂詩魂的湮沒，并強調了中國古典詩詞中的永恒靈魂與心靈內涵。文章認為，詩歌的價值在于揭示體驗中被遮蔽的內在力量，而不僅僅是描述表面的瑣碎與平庸。通過反思中西方文化，作者提出超越物質富足，追求精神深意與悟性的必要性，認為詩歌應當關注深邃的人文及哲學命題。【1題詳解】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。D.“認為后者對詩歌造成的危害更大”錯誤。原文最后一段“將所有的筆墨永無滿足地沉湎于感性外表的描述，或與之相反，對感性世界麻木和畏懼，空談精神的崇高，同樣都是自我欺騙，是詩和哲學的悲劇”，沒有將二者的危害進行比較。故選D?！?題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。A.“已經不再推崇”錯誤。原文第一段是說“其余的都沒有里爾克或華茲華斯所追求的高度”，是說它們沒有達到里爾克或華茲華斯所追求的高度，從中推不出“美國當代詩人對里爾克和華茲華斯的詩歌已經不再推崇”的結論。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。第二段的觀點是詩人要融入他所處的時代，將自身的痛苦和歡樂化成“詩歌中不可窮盡的藝術的美和力”，只有B項郭沫若的話能支撐這一觀點。A.是說詩歌在今天受眾越來越少；C.探討的是如何寫出好詩；D.是對詩歌語言的創(chuàng)造。故選B?！?題詳解】本題考查學生分析論證結構和思路，分析論點、論據和論證方法的能力。①從論證思路的角度分析：第一段“詩在脫去邏輯的硬殼之后，需要的是新鮮的語言和它所呈現的極富內涵的心靈”，提出詩歌需要新鮮的語言和極富內涵的心靈的觀點；第二段“后工業(yè)時代的中、西方普遍患有境界被污染病，或者作者干脆不知境界為何物……心靈的沙漠化使得很多年輕詩人的詩充滿了灼熱而干燥的熱風，沒有意境可言”，闡述了后工業(yè)時代中外詩人的詩充滿了灼熱而干燥的熱風，沒有意境可言，心靈沙漠化的現狀；第三段“我仍然認為詩的功能不在于統(tǒng)計沙子的數量，而在于點出綠洲的力量”闡述了中外詩人心靈沙漠化的原因。最后兩段“審美總是哲學的折射，人的價值觀起著很大的作用”從審美和哲學角度探索解決問題的方法，思路清晰，邏輯嚴密。②從論證手法的角度分析：論證手法多樣，增強了觀點的說服力?！耙淮萎斘曳喠艘槐?0世紀80年代美國中青年詩集后，合上書，我痛苦地感到這厚厚的一本選集里只有很少的幾首除外，其余都沒有里爾克或華茲華斯所追求的高度”“然而打開今天的一本美國當代詩選，有不少詩像不在意地輸入計算機的記錄，沒有光彩，沒有生命”，運用例證論證了闡述了后工業(yè)時代中外詩人心靈沙漠化的現狀。“愛情與欲望成一體，肉體的探險成為刺激的源頭，或是塞滿平庸的細節(jié)，如同雜貨店的貨架，詩不再給你飛越，而是沉重、平庸”運用喻證闡述了心靈的沙漠化的表現?！岸鸥Α⒗畎讖膩聿粫屗麄兩钪械耐纯喑蔀槠接沟默嵥榈牧魉~。然而打開今天的一本美國當代詩選，有不少詩像不在意地輸入計算機的記錄，沒有光彩，沒有生命”運用對比論證，將杜甫、李白的是和美國當代詩選中的詩進行對比，論證了“詩人的痛苦和歡樂能化成他詩歌中不可窮盡的藝術的美和力”的觀點，表達了對年輕詩人的擔憂。③從論證語言的角度分析：通過修飾語“普遍”“不少”“有些”等，使表述內容更符合事實。如“后工業(yè)時代的中、西方普遍患有境界被污染病”“有不少詩像不在意地輸入計算機的記錄，沒有光彩，沒有生命”“我暗暗為我們今天有些年輕詩人擔憂”，這些詞句使表達客觀嚴密。【5題詳解】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①根據原文“詩在脫去邏輯的硬殼之后，需要的是新鮮的語言和它所呈現的極富內涵的心靈。每一首傳世的中國古典詩詞都具有這樣一個不會被窮竭的靈魂”，可知每一首傳世的詩詞需要的是新鮮的語言和它所呈現的極富內涵的心靈。據此可制定“語言鮮活，具有高雅境界”的評分標準。②根據原文“詩人的痛苦和歡樂能化成他詩歌中不可窮盡的藝術的美和力。杜甫、李白從來不會讓他們生活中的痛苦成為平庸的瑣碎的流水賬。然而打開今天的一本美國當代詩選，有不少詩像不在意地輸入計算機的記錄，沒有光彩，沒有生命”，可知詩歌要體現生活的痛苦和歡樂，要有潛在的生命的、藝術的魅力。據此可制定“提煉生活，展現藝術張力”的評分標準。③根據原文“詩人的職責正是穿過可見的痛苦的存在，觸到那被隱蔽的無形的不可見的力量”“在追求瑣碎平庸之物的“精確”描寫時，卻看不見那存在于這些平常之物后面的不平常，得到了瑣碎與平庸，卻失去了潛在的生命的、藝術的魅力。詩能不能揭示這種暗含于可見物之后的潛在力量，是一個價值標準，至少是我在判斷一首好詩時的標準之一”，可知詩人的職責在于通過現象，揭示潛在的力量。據此可制定“穿透表象，揭示潛在力量”的評分標準。④根據原文“我欣賞‘二戰(zhàn)’后美國當代的詩，因為那時的詩人是在痛苦中追尋崇高，而今天的年輕的美國詩人的作品，就我所接觸到的，似乎更陶醉于可見的富足的存在與物質的創(chuàng)造，更屈服于物質的刺激與科技的力量，他們的心靈在緊張的物質追求中，已經沒有多少空間去考慮精神的需要”，可知詩人要考慮精神的需要，要追尋崇高。據此可制定“主旨深刻，追求崇高精神”的評分標準。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文章，完成各題。山地回憶孫犁一九四一年冬天，我打游擊打到了這個小村莊，部隊決定休息幾天。我每天到河邊去洗臉。有一天早晨，我正要洗臉，聽見在下水流有人喊：“你看不見我在這里洗菜嗎？洗臉到下邊洗去！”這樣冷天，我來洗臉，反倒妨礙了人。我心里一時掛火，就大聲說：“離著這么遠，會弄臟你的菜！”“菜是下口的東西呀！你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟？”那人說。“你怎么罵人？”我站立起來轉過身去，才看見洗菜的是個女孩子，也不過十六七歲。風吹紅了她的臉，像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍色的破襖褲。她冷冷地望著我，扭著身子逆著河流往上去了。我哭不得，也笑不得，只好說：“你真講衛(wèi)生呀！”“我們是真衛(wèi)生，你們是裝衛(wèi)生！你們盡笑話我們，說我們山溝里的人不講衛(wèi)生，住在我們家里，吃了我們的飯，還刷嘴刷牙，我們的菜飯再不干凈，難道還會弄臟了你們的嘴?為什么不連腸子肚子都刷刷干凈！你們一個飯缸子，也盛飯，也盛菜，也洗臉，也洗腳，也喝水，也尿泡，那是講衛(wèi)生嗎？”她笑著用兩手在冷水里刨抓?！斑@是物質條件不好，不是我們愿意不衛(wèi)生。等我們打敗了日本，占了北平，我們就可以吃飯有吃飯的家伙，喝水有喝水的家伙了，我們就可以一切齊備了?！薄笆裁磿r候，才能打敗鬼子?”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了！”“也許三年，也許五年?？墒遣还苋晡迥辏覀兛偸且蛳氯?，我們不會悲觀的?！蔽疫@樣對她講，當時覺得這樣講了以后，心里很高興了?！肮庵_打下去嗎?”女孩子轉臉望了我腳上一下，就又低下頭去洗菜了。我一時沒弄清是怎么回事，就問：“你說什么？”“說什么?”女孩子也裝沒有聽見，“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎？也是衛(wèi)生嗎？”“咳！”我也笑了，“這是沒有法子么，什么衛(wèi)生！從九月里就反‘掃蕩’，可是我們八路軍，是非到十月底不發(fā)襪子的。這時候，正在打仗，哪里去找襪子穿呀？”“不會求人做一雙？”“哪里有布呀？就是有布，求誰做去呀？”“我給你做?！迸⒆酉春貌苏酒饋?，“我家就住在那個坡子上，”她用手一指，“你要沒有布，我家里有點，還夠做一雙襪子。”她端著菜走了，我在河邊上洗了臉。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子，凍的發(fā)黑的腳，一時覺得我對于面前這山，這水，這沙灘，永遠不能分離了。我洗過臉，回到隊上吃了飯，就到女孩子家去。她正在燒火，見了我就說：“你這人倒實在，叫你來你就來了。”屋里蒸汽騰騰，一個大娘和一個四十多歲的大伯，圍著一盆火坐著。在大娘背后還有一位雪白頭發(fā)的老大娘。一家人全笑著讓我炕上坐。女孩子說：“明兒別到河里洗臉去了，到我們這里洗吧，多添一瓢水就夠了！”大娘從炕角里扯出一塊白粗布，說：“這是我們妞兒紡了半年線賺的，給我做了一條棉褲，下剩的說給她爹做雙襪子，現在先給你做了穿上吧?！蔽疫B忙說：“叫大伯穿吧！要不，我就給錢！”“你又裝假了，”女孩子燒著火抬起頭來，“你有錢嗎？”大娘說：“我們這家人，說了就不能改移。過后再叫她紡，給她爹賺襪子穿。早先，我們這里也不會紡線，是今年春天，家里住了一個女同志，教會了她。還說再過來了，還教她織布哩！你家里的人，會紡線嗎?”“會紡！”我說，“我們那里是穿洋布哩，是機器織紡的。大娘，等我們打敗日本……”“占了北平，我們就有洋布穿，就一切齊備！”女孩子接下去，笑了。第五天，我穿上了新襪子。和這一家人熟了，就又成了我新的家。部隊重視民運工作，上級允許我?guī)屠相l(xiāng)去作運輸，每天打早起，我同大伯背上一百多斤紅棗，順著河灘，爬山越嶺，送到曲陽去。女孩子早起晚睡給我們做飯，飯食很好。一天，大伯說：“同志，你知道我是沾你的光嗎？”“怎么沾了我的光？”“往年，我一個人背棗，我們妞兒是不會給我吃這么好的！”我笑了。女孩子說：“沾他什么光，他穿了我們的襪子，就該給我們做活了！”又說：“你們跑了快半月，賺了多少錢？”“你看，她來查賬了，”大伯說，“真是，我們也該計算計算了！”他打開放在被壘底下的一個小包袱，“我們這叫包袱賬，賺了賠了，反正都在這里面。”我們一同數了票子，一共賺了五千多塊錢，女孩子說：“夠了?！薄皦蚋墒裁戳?？”大伯問?！皦蚪o我買張織布機子了！這一趟，你們在曲陽給我買架織布機子回來吧！”無論姥姥、母親、父親和我，都沒人反對女孩子這個正義的要求。以后，女孩子就學習紡織的全套手藝了：紡，拐，漿，落，經，鑲，織。當她卸下第一匹布的那天，我出發(fā)了。從此以后，我走遍山南塞北，那雙襪子，整整穿了三年也沒有破綻。一九四五年，我們戰(zhàn)勝了日本強盜，我從延安回來，在磧口地方，跳到黃河里去洗了一個澡，一時大意，奔騰的黃水，沖走了我的全部衣物，也沖走了那雙襪子。黃河的波浪激蕩著我關于敵后幾年生活的回憶，激蕩著我對于那女孩子的紀念。（有刪改）6.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.這篇小說沒有把著眼點放在炮火連天的戰(zhàn)爭場面上，而是選擇了戰(zhàn)斗中間相對平靜的階段，寫出了軍民之間的日常生活和魚水之情。B.起初“我”到河邊洗臉，遭到女孩子的訓斥，表明女孩對“我”的反感。之后，女孩子主動表示做一雙襪子送給“我”來表達歉意，讓我感動。C.作者采用了第一人稱的寫法，處處從“我”的視角和所見所聞出發(fā)進行敘述，增添了身臨其境的真切感和主觀抒情氣氛。D.孫犁的小說具有散文化特點，本文取材小中見大，構思新穎別致，情感細膩含蓄，文筆清新活潑。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說回憶從我到河邊洗臉開始，回憶結束后又敘述在河里洗澡，首尾圓合，渾然一體。B.小說故事情節(jié)別開生面，離奇曲折，引人入勝，充分體現了中國傳統(tǒng)小說的藝術結構。C.小說體察人民苦樂，直面人生，以博大的人道主義關懷，使作品散發(fā)出耐人尋味的清香。D.小說語言樸實自然，具有濃郁的生活氣息，故事雖然發(fā)生在戰(zhàn)爭年代，卻沒有刀光劍影。8.文中的女孩子有怎樣的性格特點，請結合文本分析并概括。9.簡要分析本文的對話藝術在文中的作用。【答案】6.B7.B8.①性情爽朗，心直口快。從開篇女孩子罵人的話，到關心他沒襪子，再到關于占領北平揶揄的語句，都反映女孩子有話不藏，熱情大方，開朗直白的性格。②心地善良，樂于助人。從女孩主動幫我做襪子，要我去她家洗臉、吃飯等方面，都可以看出她是一個樂于助人的人。③心靈手巧，勤勞純樸。女孩子會做襪子，一學就會織布等，說明了她的心靈手巧，做事勤快，熱愛勞動。9.①通過對話引領主要人物出場。小說以未見其人先聞其聲的方法，引領了女孩子出場。②通過對話刻畫人物。全文中，大部分內容都是直接引語，活靈活現地刻畫了女孩子心直口快、善良勤勞的鮮明性格。③通過對話鋪張(推動)情節(jié)。小說主要敘述了“衛(wèi)生話題”“做襪子”“作運輸”“買織布機”等故事情節(jié)，這些故事情節(jié)，都是通過人物對話中鋪展推動的。④運用對話中的伏筆、照應，使文章渾然一體。文章中兩次關于“打敗了日本，占了北平”的對話，前后相應，表現了對話語言的構思精巧與渾然一體?！窘馕觥俊緦дZ】孫犁的《山地回憶》通過寫八路軍戰(zhàn)士與山村民眾的日常互動，展示了軍民魚水情深。文章采用第一人稱敘述，增強了代入感與真實感。女孩子的純樸、熱心與“我”的樂觀、真誠相映成趣，反映了艱難時期人們的堅韌與希望。小說雖無驚心動魄的戰(zhàn)斗場面，卻通過細膩的描寫與生動的對話刻畫了人物形象，抒發(fā)了對家國情懷的真摯情感，具有濃郁的散文式抒情風格?！?題詳解】本題考查學生對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。B.“表明女孩對‘我’的反感”錯誤，起初“我”到河邊洗臉遭到女孩子訓斥并不是表明女孩對“我”反感，而是體現了女孩子愛干凈、直爽的性格特點。故選B。【7題詳解】本題考查學生對本文藝術特色的分析鑒賞的能力。B.“離奇曲折”錯誤，小說敘事在樸素的對話中展開，全文大部分內容都是直接引用“我”與女孩子一家人的對話，無“離奇曲折”。故選B。【8題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。開篇“你看不見我在這里洗菜嗎？洗臉到下邊洗去！”“菜是下口的東西呀！你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟？”這些話語直接展現了她的心直口快，有話直說，毫不掩飾自己的情緒，體現了她性情爽朗的一面。同時，當看到“我”沒有襪子穿，腳被凍得發(fā)黑時，女孩子主動提出“我給你做”，并且在后面邀請“我”去她家洗臉、吃飯，這些行充分顯示出她心地善良，樂于助人。文中還提到女孩子學會了紡線、織布，還能在短時間內掌握紡織的全套手藝，當她卸下第一匹布時，“我”已經出發(fā)，這一系列情節(jié)都表明她心靈手巧，做事勤快，熱愛勞動。例如，“大娘從炕角里扯出一塊白粗布，說：‘這是我們妞兒紡了半年線賺的……現在先給你做了穿上吧?！边@一處描寫就很好地體現了女孩子的勤勞和心靈手巧，為了家人努力紡線，還能把自己辛苦紡線得來的布拿出來給“我”做襪子?！?題詳解】本題考查學生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。小說以對話引領主要人物出場，開篇“你看不見我在這里洗菜嗎？洗臉到下邊洗去！”未見其人先聞其聲，讓女孩子這一人物形象迅速出現在讀者面前。通過對話刻畫人物性格，文中大量的直接引語如“我們是真衛(wèi)生，你們是裝衛(wèi)生……”“夠給我買張織布機子了！”等話語，生動地展現了女孩子心直口快、善良勤勞的性格特點。對話推動了情節(jié)發(fā)展，從圍繞“衛(wèi)生話題”引發(fā)的爭論，到“做襪子”的情節(jié)，再到“作運輸”“買織布機”等故事情節(jié)，都是在人物對話中逐步展開的。例如，“不會求人做一雙？”“哪里有布呀？就是有布，求誰做去呀？”“我給你做。”這一系列對話自然地引出了女孩子為“我”做襪子的情節(jié)。文中兩次關于“打敗了日本，占了北平”的對話前后照應，如“等我們打敗了日本，占了北平，我們就可以吃飯有吃飯的家伙……”“占了北平，我們就有洋布穿，就一切齊備！”使文章結構更加嚴謹，體現了對話語言的精巧構思和文章的渾然一體。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：棄疾豪爽尚氣節(jié)，識拔英俊，所交多海內知名士。嘗跋紹興間詔書曰：“使此詔出于紹興之前，可以無事仇之大恥；使此詔行于隆興之后，可以卒不世之大功?！比朔渚小浐蠒r奏：“州縣貪墨成風，民不堪命。乞委通判專掌糴本，以時置場，貴糴賤糶平抑物價使富者不得困貧強者不敢凌弱。又請嚴飭監(jiān)司，歲終考核官吏，其有殘民蠹國者，悉以法治。”疏上，廷議嘩然。然棄疾持之愈堅，曰：“茍利社稷，死生以之?！痹t卒從之。棄疾嘗與同僚宴飲，座客有言其詞不合工律者，棄疾從容曰：“君言詞律之細，然不知某平寇蕩賊時，但見紅旗所指，便是詞腔。今江左文士終日雕琢字句，豈知馬上琵琶聲裂云霄？”滿座聳然。其磊落如此。然性剛而自信，每見朝政缺失，必抗章論列，素不與主和者合，嘗謂：“秦檜誤國百年，今復效之，是抱薪救火也。”故屢遭劾，居官率不滿歲。（節(jié)選自《宋史·辛棄疾傳》）材料二：棄疾持論勁直，不為迎合。置安豐軍，乃畫策曰：“淮泗乃兵沖，宜擇豪杰為守令，籍民為兵，仿古什伍之法，農隙講武。更宜創(chuàng)置武銳軍廣屯田，為久駐之基?！睍r議以耗匱莫之行。及知鎮(zhèn)江府，乃造紅衲萬領，召沿江諸營子弟，旦夕訓飭，如臨大敵。復于沿江要沖置寨柵，募淮北山砦忠義人以實之。或疑其舉措張皇，棄疾謂僚屬曰：“用兵先定規(guī)模，敵來則戰(zhàn)，此守江要訣。若待其至而后圖之，無及矣。”其經畫率類此。（節(jié)選自《宋史·辛棄疾傳》）材料三：（葉適《習學記言》評曰）棄疾負管、樂之才，不能盡展其用，一腔忠憤，無處發(fā)泄。觀其《美芹十論》《九議》，論戰(zhàn)守之策，詳明切實，頗具遠略。其言“仇虜六十年必亡，虜亡則中國之憂方大”，識者韙之。嘗謂：“人生在勤，當以力田為先。北方之人，養(yǎng)生之具不求于人，是以無甚富甚貧之家。南方多末作以病農，而兼并之患興，貧富斯不侔矣?！惫室浴凹凇泵?。然其性剛而敢言，故常與世齟齬，世徒以詞人目之，陋矣?。ü?jié)選自葉適《習學記言》）10.材料一畫波浪線的句子需要斷句，請用鉛筆將答題卡相應位置的答案標號涂黑。貴糴A賤糶B平抑物價C使富者D不得E困貧F強者不敢凌弱11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.尚，崇尚，與“禮尚往來”的“尚”意義相同。B.但，只、僅，與《短歌行》“但為君故”的“但”意義相同。C.于，向，與《師說》中“不拘于時”的“于”意義不相同。D.“韙”與《勸學》中“??以為輪”中“??”用法相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.辛棄疾性格剛直，勇于建言。他上奏主張由通判負責平抑物價，并請求年終考核官吏，懲治貪腐，雖引發(fā)爭議，但最終被朝廷采納。B.辛棄疾重視軍事，積極備戰(zhàn)。在鎮(zhèn)江任上，他制造軍服、訓練部隊、構筑防御工事，以應對潛在威脅。C.葉適認為辛棄疾在《美芹十論》中預判金朝六十年后必亡，顯示其遠見卓識，這一預測后被驗證。D.辛棄疾在文學上不拘泥格律。他曾反駁他人對自己詞作的批評，認為戰(zhàn)場上的殺敵之氣便是最好的韻律。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）使此詔行于隆興之后，可以卒不世之大功。（2）然其性剛而敢言，故常與世齟齬，世徒以詞人目之，陋矣！14.材料三中葉適評價辛棄疾“不能盡展其用”，前兩則材料中哪些內容可以印證這一評價？【答案】10.BCF11.D12.C13.（1）倘若這份詔書能在隆興之后推行，就可以憑借它完成不朽的豐功偉業(yè)。（2）然而他性格剛直而且敢于直言，所以常常與世道人情相互抵觸。世人僅僅把他看作一個詞人，真是淺陋啊！14.①材料一末尾指出，因其性格剛直、力主抗金，“素不與主和者合”，“故屢遭劾，居官率不滿歲”。②材料二中，辛棄疾為安豐軍籌劃的“籍民為兵”“廣屯田”等長久防御之計，因“時議以耗匱莫之行”，被當時輿論以耗費物資為由而未能實施。③材料二中，辛棄疾在鎮(zhèn)江任上制造軍服、訓練軍隊、構筑防御工事等一系列積極的戰(zhàn)備措施，被他人質疑為“舉措張皇”。【解析】【導語】三則材料從不同維度勾勒辛棄疾的立體形象。材料一凸顯其尚氣節(jié)、斥貪墨的剛直與擔當，引其跋文、諫言，盡顯經世之才；材料二聚焦其軍事籌謀，屯田、練兵、置寨之策，足見遠見卓識；材料三葉適評語點明其懷才不遇的境遇，道破世人視其為詞人的淺陋。三則材料互補，讓文武雙全、忠憤滿腔的辛棄疾形象躍然紙上。10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：糧價低時高價買入，糧價高時低價賣出，以此平抑物價，使富人不能盤剝窮人，豪強不敢欺凌弱小。“貴糴”“賤糶”結構一致，語意相關，中間不必斷開，其后B處斷句；“平抑物價”是動賓結構，其后C處斷句；“富者”“強者”分別作句子的主語，應在主語前F處斷句。故選BCF。【11題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義、詞類活用現象的理解能力。A.正確。句意：辛棄疾為人豪爽崇尚氣節(jié)。/在禮節(jié)上注重相互往來。B.正確。句意：只看見紅旗所指的方向，那便是詞的腔調。/只是因為您的原因。C.正確。向/被。句意：維持生活的物資不向別人求取。/不被時俗局限。D.錯誤。意動用法，認為……對/使動用法，使……彎曲。句意：有識之士認為他說得對。/用火烘烤木材使它彎曲，把它做成車輪。故選D【12題詳解】本題考查學生篩選文中信息、歸納內容要點的能力。C.“這一預測后被驗證”錯，于文無據。原文只提到“識者韙之”，沒有談到他的預測被驗證。故選C?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“使此詔行于隆興之后”，狀語后置句，正常語序是“使此詔于隆興之后行”；“使”，倘若；“卒”，完成。（2）“齟齬”，相互抵觸；“徒”，僅僅；“目”，看作。【14題詳解】本題考查學生對文章內容的理解和概括的能力。①材料一原文記載辛棄疾“性剛而自信，每見朝政缺失，必抗章論列，素不與主和者合”，還直言“秦檜誤國百年，今復效之，是抱薪救火也”。這種剛直不阿、力主抗金的立場，與主和派格格不入，最終導致他“屢遭劾，居官率不滿歲”。官職頻繁變動，使其無法在任上長久推行改革舉措，印證了“不能盡展其用”。②材料二提及辛棄疾為安豐軍謀劃“籍民為兵，仿古什伍之法，農隙講武”“創(chuàng)置武銳軍廣屯田”的長久御敵之策，卻因“時議以耗匱莫之行”被擱置。③任鎮(zhèn)江府時，他造紅衲、訓子弟、置寨柵，積極備戰(zhàn)，又被質疑“舉措張皇”。這些極具遠見的軍事籌劃或未實施，或遭非議，無法落地見效，進一步印證其才干難以施展。參考譯文：材料一：辛棄疾為人豪爽崇尚氣節(jié)，賞識并提拔杰出人才，所結交的多是天下知名人士。他曾在紹興年間的詔書后題跋寫道：“倘若這份詔書頒布于紹興（宋高宗年號）初年，便可避免向金人稱臣的奇恥大辱；倘若這份詔書能在隆興之后推行，就可以憑借它完成不朽的豐功偉業(yè)。”眾人都佩服他言論的深刻與切中要害。他擔任湖南安撫使時，上奏說：“如今州縣貪污腐敗成風，百姓生活困苦不堪。請求委派通判專門掌管購買糧食的專項資金，適時設立交易場所，糧價低時高價買入，糧價高時低價賣出，以此平抑物價，使富人不能盤剝窮人，豪強不敢欺凌弱小。又請求嚴格整頓監(jiān)察機構，年終考核官吏，凡是殘害百姓、蛀蝕國家的人，一律依法懲治?！弊嗍璩噬虾螅⒆h論嘩然。但辛棄疾堅持自己的主張更加堅定，說：“只要有利于國家，個人的生死都可以置之度外。”朝廷最終下詔采納了他的建議。辛棄疾曾與同僚聚會宴飲，座中有客人說他的詞作不合音律，辛棄疾從容地回答：“您說的是詞律這些細微之處，但您不知道我當年掃平寇賊時，只看見紅旗所指的方向，那便是詞的腔調。如今江南的文人們整天雕琢字句，哪里懂得戰(zhàn)馬上琵琶聲震裂云霄的意境？”滿座賓客都肅然起敬。他的胸懷就是這樣光明磊落。然而他性情剛直而自信，每當看到朝政有失誤，必定上奏章直言批評，向來不與主張和議的人同流合污，他曾說：“秦檜禍害國家遺毒百年，如今再效仿他，這好比抱著柴草去救火?！币虼藢掖卧獾綇椲溃瑩喂俾毻ǔ２粷M一年。材料二：辛棄疾堅持主張剛勁正直，從不曲意逢迎。在設置安豐軍時，他獻策說：“淮河、泗水一帶是軍事要沖，應當選拔豪杰之士擔任郡守縣令，將當地百姓登記造冊編入軍隊，仿效古代戶籍與軍隊的編制方法，利用農閑時節(jié)講習武事。更應該創(chuàng)建一支‘武銳軍’，廣泛開展屯田，作為長久駐守的基礎。”當時朝廷議論因耗費巨大而沒有實行。等到他任鎮(zhèn)江知府時，便制造了紅色軍服上萬套，招募沿江各軍營的年輕士兵，從早到晚訓練整頓，如同面臨大敵一般。又在沿江的戰(zhàn)略要地修筑堡壘柵欄，招募淮北山寨中的抗金義士來充實防務。有人懷疑他的舉措過于緊張，辛棄疾對下屬官員說：“用兵之道在于事先確定規(guī)劃，敵人來犯就迎戰(zhàn)，這是防守長江的關鍵。如果等到敵人到了才想辦法，就來不及了?！彼I劃事務大都像這樣具有遠見。材料三：（葉適《習學記言》中評論說）辛棄疾懷有管仲、樂毅那樣的才能，卻不能完全施展他的作用，一腔忠貞憤懣之情，沒有地方發(fā)泄?？此摹睹狼凼摗泛汀毒抛h》，論述戰(zhàn)與守的策略，詳細明白且切合實際，很有長遠的謀略。他說“金虜六十年后必然滅亡，金虜滅亡了那么中國的憂患才真正開始”，有識之士認為他說得對。他曾經說：“人生在于勤勞，應當把努力耕田放在首位。北方的人，維持生活的物資不向別人求取，因此沒有非常富裕或非常貧窮的人家。南方人多從事工商業(yè)而損害農業(yè)，于是土地兼并的禍患就興起了，貧富就不相等了?！彼运谩凹凇弊謥斫o自己的書齋命名。然而他性格剛直而且敢于直言，所以常常與世道人情相互抵觸。世人僅僅把他看作一個詞人，真是淺陋??！閱讀下面這首宋詩，完成小題。太白嶺王安石太白巃嵷①東南馳，眾嶺環(huán)合青紛披。煙云厚薄皆可愛，樹石疏密自相宜。陽春已歸鳥語樂，溪水不動魚行遲。生民何由得處所，與茲魚鳥相諧熙。[注]①巃嵷：山勢高峻的樣子。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯“東南馳”勾勒出了太白嶺的走勢，寫出了它向東南綿延的雄渾氣勢。B.頷聯借厚薄變幻的煙云和疏密相間的樹石，表達了詩人跌宕起伏的心情。C.詩人認為太白嶺這樣景色宜人的地方，正是人與自然和諧相處的理想處所。D.本詩前六句重在寫景，后兩句重在抒情，由景入情，表現詩人關注百姓情懷。16.本詩頸聯對景物的描寫別具特色，請結合詩句賞析其精妙之處。【答案】15.B16.①視聽結合（多感官描寫）。“鳥語樂”訴諸聽覺，“溪水不動”“魚行遲”訴諸視覺，描繪了太白嶺動人的美景。②擬人?！傍B語樂”和“魚行遲”，把人的心情與行為賦予了鳥和魚，展現出了太白嶺的生機與和諧（為尾聯寫百姓安居樂業(yè)的愿望作鋪墊），表達生動、有感染力。③動靜結合?！傍B語樂”寫出了太白嶺的熱鬧，“溪水不動”凸顯了太白嶺的靜謐，詩句動靜結合，描繪出一幅既充滿生機又幽靜的畫面。【解析】【導語】王安石以雄健筆力勾勒太白嶺的壯闊氣象，煙云樹石間盡顯自然之趣。頸聯“鳥語樂”“魚行遲”以動襯靜，暗含對民生安樂之思。全詩由景入情，展現詩人對和諧自然的向往與憂民情懷。【15題詳解】本題考查學生理解思想內容鑒賞藝術特色的能力。B.“表達了詩人跌宕起伏的心情”錯誤。詩句“煙云厚薄皆可愛，樹石疏密自相宜”的意思是煙云不管厚還是薄都很可愛，樹與石的疏與密自是很合宜，表達的是詩人物我相諧，心情平靜舒適的情感，而不是跌宕起伏的心情。故選B?！?6題詳解】本題考查學生鑒賞古詩的表達技巧的能力。①感官交融的立體呈現。頸聯前句“鳥語樂”捕捉山間聽覺意象，后句“溪水不動”“魚行遲”聚焦視覺細節(jié)。詩人通過耳聞目見的雙線鋪陳，使讀者身臨其境感受太白嶺的鮮活生態(tài)，構建出多維審美空間。②移情于物的深層意蘊。“樂”字賦予飛鳥以人的歡愉，“遲”字暗寫游魚的悠然情態(tài)。這種擬人化并非單純修辭技巧，實則將詩人對自然和諧的體悟投射于物象，為尾聯民生愿景埋下情感伏筆。③動靜相生的哲學意境。鳴禽啁啾的聲波動態(tài)與凝滯水體的靜態(tài)形成張力，而“魚行遲”又以緩動打破水的絕對靜止。這種矛盾統(tǒng)一手法，暗合道家動靜相宜之理，揭示自然內在的生命律動。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中“________，________”兩句，把賢才比作光照宇內、可望而不可即的明月，表達了對賢才的渴慕。（2）陶淵明《歸園田居》（其一）中，“________，________”兩句，以籠中鳥、池中魚自喻，表達了自己對官場束縛的厭倦和對回歸田園的渴望。（3）《勸學》中的“________”是說君子的天性稟賦跟其他人并沒有什么不同，然而學識卻超過一般人，是因為“善假于物也”，說明了善于利用客觀條件可以彌補自身不足的道理。【答案】①.明明如月②.何時可掇③.羈鳥戀舊林④.池魚思故淵⑤.君子生非異也【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字有：“掇”“羈”“淵”“生”“異”。二、基礎部分（本題共7小題，21分）（一）語言文字運用（本題共3小題，每題3分，共9分）閱讀下面的文字，完成下列小題。在與子女的關系中，父親距離子女常常比母親更遠，()。這與傳統(tǒng)社會對父親角色的定義有關。有了家庭，父親被天然地視為支柱，這個角色要求他們在外，去成就事業(yè)。人到中年，父親面臨的工作、家庭壓力越來越大。但中國的父親習慣，父親不允許懦弱，只得默默承受。子女而言，往往中國的父親還是一種權威的象征，他能帶給人產生安全感、信任感，并且少了幾分慈祥溫和。這樣的父親形象本身就不是的。增進了解的唯一途徑，是敞開心扉進行溝通。情感需要表達，而不單單依靠“意會”。孩子未成年時，往往是父母主動溝通。但當父母與子女的身心力量對比發(fā)生變化，前者開始老去，后者成長成熟時，溝通需要由子女主動發(fā)起。子女主動關心和探望，會影響父親原有的情感表達習慣，彼此增進了解；同時，也可以引導子女糾正對于父親角色的一些認識偏差，重新樹立一種更親密的情感關系，子女和父親。18.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（）A.浪跡天涯隱忍不發(fā)無懈可擊親密無間B.東奔西走隱忍不發(fā)十全十美親密無間C.東奔西走忍辱負重無懈可擊如膠似漆D.浪跡天涯忍辱負重十全十美如膠似漆19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A.就子女而言，中國的父親往往還是一種權威的象征，雖他能帶給人安全感、信任感，卻少了幾分慈祥溫和。B.在子女看來，中國的父親往往還是一種權威的象征，他雖能帶給人產生安全感、信任感，卻少了幾分慈祥溫和。C.對子女來說，中國的父親往往還是一種權威的象征，他雖能帶給人安全感、信任感，卻少了幾分慈祥溫和。D.子女而言，往往中國的父親還是一種權威的象征，他雖能帶給人安全感、信任感，卻少了幾分慈祥溫和。20.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）A.無論是在電話里，還是面對面，父親的存在感比母親更低。雖然信息越來越發(fā)達，但父親與子女之間卻未能增進了解。B.雖然信息越來越發(fā)達，但父親與子女之間卻未能增進了解。無論是在電話里，還是面對面，父親的存在感比母親更低。C.無論是在電話里，還是面對面，父親與子女之間未能增進了解。雖然信息越來越發(fā)達，但母親的存在感比父親更高。D.無論是在電話里，還是面對面，母親的存在感比父親更高。雖然信息越來越發(fā)達，但子女與父親之間卻未能增進了解。【答案】18.B19.C20.A【解析】【18題詳解】本題考查正確使用成語的能力。東奔西走：形容四處奔走或為了達到某個目的而到處活動。浪跡天涯：到處流浪，足跡遍及天涯海角。據語境“去成就事業(yè)”，應選“東奔西走”。隱忍不發(fā)：克制忍耐而不表露出來。忍辱負重：為了完成艱巨的任務，忍受屈辱，承擔重任。語境中無“屈辱”之意，應選“隱忍不發(fā)”。十全十美：各方面都非常完美，毫無缺陷。無懈可擊：沒有漏洞可以被攻擊或挑剔，形容十分嚴密。語境無“嚴密”之意，應選“十全十美”。親密無間：關系非常親近密切，毫無隔閡。如膠似漆：形容感情深厚，難舍難分。語境強調沒有隔閡，應選“親密無間”故答案選B。【19題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。選項A，語序不當，“雖”應移到“他”后面；選項B，句式雜糅，可以刪掉“產生”；選項D，成分殘缺、語序不當，“子女而言”并未構成一個完整的句子，而下面卻開始說“中國的父親”的事，或成分殘缺，在“子女”前面加“對”；語序不當，“往往”應移到“父親”后面。故答案選C。【20題詳解】本題考查的是語句銜接的連貫的能力。要求填寫的較為準確，這樣就要注意上下文之間的關系，前后文之間的相互的提示和照應，盡量文中的詞語組織句子進行填寫，這樣能夠減小誤差。上文是說“父親距離子女常常比母親更遠”，與其銜接最緊密的應該是和其相比更進一層的“父親的存在感比母親更低”，“母親的存在感比父親更高”“子女與父親之間卻未能增進了解”與前文陳述對象不一致。由此故答案選A。【點睛】辨析并修改病句類試題，考生要注意在平時的學習中多積累病句的典型例句，然后結合病句病因的辨析不同類型病句的特點。常見的病句類型例如，成分殘缺或贅余：是常見的病句類型，主要有主語殘缺，謂語殘缺，中心語殘缺，介詞殘缺，較典型的是介賓短語淹沒主語造成主語殘缺，修飾語過長淹沒中心詞造成中心語殘缺，結構較復雜造成介詞殘缺，成分贅余典型的是前后的語意重復，答題是注意劃分句子成分，找到殘缺的對象。表意不明：是常見的病句類型，主要有指代不明，劃分不明，省略不明和詞義內涵不明。句子中出現指代性詞語，看指代是否明確；查看句子中的修飾成分，看是否能同時修飾后面的兩個詞語。結構混亂：是常見的病句類型，有句式雜糅、暗換主語和中途易轍等幾種，句式雜糅表現為把表示同一個意思的兩種說法糅合到一起，中途易轍主要表現在前面的句子沒有表述完整，后面又出現的新的陳述對象。（二）課內文言知識考查（共4個小題，每題3分，共12分）21.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.于其身也，則恥師焉，惑矣（疑惑、困惑）鼓瑟吹笙（彈奏）B.枉用相存（問候、探望）契闊談讌（同“宴”，宴飲）C.少無適俗韻（氣質，情致）曖曖遠人村（迷蒙隱約的樣子）D.桃李羅堂前（排列，分布）依依墟里煙（村落）【答案】A【解析】【詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法以及通假字現象的能力。A.不完全正確?！盎蟆保汉?。句意：（但是）對于他自己呢，卻以跟從老師（學習）為可恥，真是糊涂啊。句意：彈奏瑟吹奏笙。B.全部正確。句意：屈駕前來問候我。句意：久別重逢，歡飲暢談。C.全部正確。句意：從小沒有適應世俗的氣質。句意：迷蒙隱約的遠處村莊。D.全部正確。句意：桃李排列在堂屋前面。句意：村落里飄起依依的炊煙。故選A。22.下列句子中，加點的詞語不是詞類活用的一項是（）A.登高而招，臂非加長也 B.則群聚而笑之C.月明星稀，烏鵲南飛 D.開荒南野際，守拙歸園田【答案】D【解析】【詳解】本題考查學生對文言實詞中的詞類活用現象的理解能力。A.高：形容詞作名詞，高處、高地。句意：登上高處招手，手臂并沒有變得更長。B.群：名詞作狀語，成群地。句意：就成群地聚在一起嘲笑他。C.南：名詞作狀語，向南。句意：月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。D.南：方位名詞，南邊。沒有活用。句意：在南邊的田野上開墾荒地，堅守著愚拙的本性，回歸田園生活。故選D。23.下列句子劃線部分，與“而恥學于師”句式相同的一項是（）A.句讀之不知，惑之不解 B.青，取之于藍而青于藍C.師者，所以傳道受業(yè)解惑也 D.蚓無爪牙之利，筋骨之強【答案】B【解析】【詳解】本題考查學生理解與現代漢語不同的句式和用法的能力。“而恥學于師”是狀語后置句，正常語序為“而恥于師學”。句意：卻以向老師學習為恥。A.賓語前置句，正常語序為“不知句讀”。句意：不明句讀。B.狀語后置句，正常語序為“于藍取之”。句意：靛青從藍草中取得，卻比藍草顏色深。C.判斷句，“……者……也”表判斷。句意：老師，是依靠他來傳授道、教授學業(yè)、解除疑惑的人。D.定語后置句，正常語序為“利爪牙”。句意：蚯蚓沒有鋒利的爪牙和強健的筋骨。故選B。24.下列句子中加點的詞的解釋，不全正確的一項是（）A.學不可以已（已：停止，結束）金就礪則利（就：接近，靠近）B.而絕江河（絕：橫渡）雖有槁暴（槁暴：曬干）C.知明而行無過矣（知：知曉）善假于物也（假：借助）D.非利足也，而致千里（致：到達）聲非加疾也，而聞者彰（彰：清楚）【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：學習是不可以停止的。/金屬器具靠近磨刀石磨礪，就會變得鋒利。B.正確。句意：卻能橫渡長江、黃河。/即使又被曬干。C.“知：知曉”錯誤。知：同“智”，見識。句意：見識明達，行事就不會有過錯了。/善于借助外物罷了。D.正確。句意：并非腳步快