匯報(bào)人:XXXX2026年01月05日我們的節(jié)日--春節(jié)春節(jié)小報(bào)CONTENTS目錄01

春節(jié)的起源與文化意義02

春節(jié)前的傳統(tǒng)準(zhǔn)備03

除夕的團(tuán)圓時(shí)刻04

春節(jié)期間的習(xí)俗活動(dòng)CONTENTS目錄05

春節(jié)的飲食文化06

春節(jié)的傳說與故事07

多民族的春節(jié)風(fēng)情春節(jié)的起源與文化意義01春節(jié)的起源與傳說春節(jié)的起源：歲首祈年

春節(jié)起源于上古時(shí)代的歲首祈年祭祀，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，承載著辭舊迎新、祈福納祥的文化內(nèi)涵。年獸傳說：驅(qū)邪迎新

傳說古時(shí)候有怪獸“年”，每逢歲末出來傷人。人們發(fā)現(xiàn)“年”怕紅色、火光和爆炸聲，便貼紅桃符、燃爆竹驅(qū)趕，逐漸形成過年習(xí)俗。桃符的演變：春聯(lián)雛形

古人以桃木為辟邪之木，在門上懸掛繪有神荼、郁壘神像的桃符以驅(qū)鬼祈福，這便是春聯(lián)的前身，后來演變?yōu)闀鴮懠樵娋涞拇郝?lián)。春節(jié)的文化內(nèi)涵與價(jià)值

傳承千年的文化符號(hào)春節(jié)承載著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，從貼春聯(lián)、放鞭炮到吃年夜飯、守歲，每一項(xiàng)習(xí)俗都蘊(yùn)含著獨(dú)特的寓意，是中華文化的重要載體。

家庭團(tuán)圓的情感紐帶除夕團(tuán)圓飯是春節(jié)的重要習(xí)俗，無論身處何地，人們都會(huì)盡力趕回家與家人團(tuán)聚，體現(xiàn)了中華民族重視家庭、珍視親情的傳統(tǒng)價(jià)值觀。

辭舊迎新的美好愿景春節(jié)期間的掃塵、貼福字、守歲等習(xí)俗，象征著人們對過去一年的總結(jié)和對新一年的美好期盼，寓意著除舊布新、吉祥如意。

文化認(rèn)同的精神源泉春節(jié)作為中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是增強(qiáng)民族凝聚力和文化認(rèn)同感的重要紐帶，其豐富的習(xí)俗和活動(dòng)代代相傳，成為民族文化的精神象征。春節(jié)與傳統(tǒng)歷法知識(shí)

01春節(jié)的歷法定位春節(jié)，即農(nóng)歷新年，是農(nóng)歷正月初一，標(biāo)志著新一年的開始，是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。它基于農(nóng)歷，與公歷日期并不固定，通常在公歷1月21日至2月20日之間變動(dòng)。

02閏春節(jié)的特殊現(xiàn)象閏春節(jié)是罕見的歷法現(xiàn)象，指農(nóng)歷一年中出現(xiàn)兩個(gè)正月，第二個(gè)正月初一即為閏春節(jié)。這是由于農(nóng)歷置閏規(guī)則導(dǎo)致，上一個(gè)閏春節(jié)出現(xiàn)在1640年，下一個(gè)預(yù)計(jì)在2262年。

03最早與最遲的春節(jié)歷史上最早的春節(jié)是1966年1月21日，最遲的春節(jié)是1985年2月20日。這種差異源于農(nóng)歷與公歷的歷法差異，農(nóng)歷以月相變化周期為基礎(chǔ)，而公歷為太陽歷。

04春節(jié)與二十四節(jié)氣春節(jié)通常在立春前后，立春是二十四節(jié)氣之首，象征著萬物復(fù)蘇、春回大地。春節(jié)的慶?；顒?dòng)也與立春節(jié)氣的農(nóng)事安排和自然節(jié)律密切相關(guān)，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)歷法對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指導(dǎo)意義。春節(jié)前的傳統(tǒng)準(zhǔn)備02臘月掃塵的習(xí)俗與寓意掃塵的時(shí)間臘月二十五日前后，人們選擇吉日把家里打掃的一塵不染，干干凈凈迎新年。民謠有“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花”的說法，其中“貼花花”就包含貼年畫、春聯(lián)和窗花，而在此之前，掃塵是重要的準(zhǔn)備工作。掃塵的寓意寓意把一切不好的東西全掃除干凈，企盼來年吉祥如意，事事順心。通過大掃除，清除舊年的塵埃與污垢，象征著除舊布新，以嶄新的面貌迎接新年的到來。掃塵的傳統(tǒng)做法家家戶戶都忙碌起來，對房屋進(jìn)行徹底的清掃，不放過任何一個(gè)角落。從天花板到地面，從家具到門窗，都要打掃干凈，為過年?duì)I造一個(gè)整潔、喜慶的環(huán)境。年貨籌備與新衣添置辦年貨：春節(jié)的序曲春節(jié)前，人們開始忙碌地辦年貨，商場擠滿了采購的人群。糖果、餅干、飲料等是必備品，還要為家人和自己準(zhǔn)備新衣服，以展現(xiàn)萬象更新的氣象。大掃除：辭舊迎新辦好年貨后，家家戶戶都要進(jìn)行大掃除，不放過任何角落，把屋里屋外打掃得一塵不染，寓意掃除一切不好的東西，企盼來年吉祥如意、事事順心。新衣添置：增添節(jié)日喜氣春節(jié)前夕，人們會(huì)為自己和家人購買漂亮的新衣服。穿上新衣，不僅是對新年的慶祝，也象征著新的開始和美好的祝愿，為節(jié)日增添了濃濃的喜氣。祭灶神與灶糖文化

小年祭灶的由來農(nóng)歷十二月二十三日（小年）祭灶神，源于古人對火與飲食的崇拜。傳說灶神負(fù)責(zé)監(jiān)督家庭善惡，臘月二十三上天庭匯報(bào)，人們通過祭祀祈求其“上天言好事，回宮降吉祥”。

灶糖的種類與寓意祭灶時(shí)必備灶糖，常見有關(guān)東糖、麻糖等，以黏性食材制成。其寓意有二：一是用糖黏住灶神嘴巴，使其多言甜言蜜語；二是甜潤灶神，盼來年生活甜蜜富足。

祭灶的傳統(tǒng)儀式祭灶儀式包括打掃灶臺(tái)、擺供品（灶糖、清水、料豆、秣草）、焚香禮拜。部分地區(qū)會(huì)將舊灶神像揭下焚化，寓意送灶神上天，除夕再貼新像接其回宮。

灶糖文化的現(xiàn)代傳承如今祭灶習(xí)俗簡化，但灶糖仍是小年標(biāo)志性食品。它承載著人們對傳統(tǒng)的記憶，也成為連接古今的甜蜜符號(hào)，體現(xiàn)了春節(jié)文化中“敬神祈?！迸c“飲食傳承”的雙重內(nèi)涵。春聯(lián)與窗花的歷史演變

春聯(lián)的起源：從桃符到對聯(lián)春聯(lián)源于古代“桃符”，古人以桃木為辟邪之木，在門上懸掛繪有神荼、郁壘神像的桃木板以驅(qū)鬼祈福。宋代開始盛行書寫吉祥語句，后演變?yōu)閷φ坦ふ膶β?lián)形式，成為春節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗。

春聯(lián)的發(fā)展：書寫載體與內(nèi)容變遷早期桃符多用桃木刻制，宋代后逐漸被紅紙代替，寓意紅火吉祥。內(nèi)容從驅(qū)邪祈福擴(kuò)展到描繪春光、抒發(fā)抱負(fù)，如“綠柳舒眉觀新歲，紅桃開口笑豐年”，體現(xiàn)了人們對新年的美好期盼。

窗花的傳說與民俗寓意窗花歷史悠久，源于古代貼“窗花”辟邪的習(xí)俗，常以吉祥圖案為主，如福字、喜鵲登梅、年年有余等，寄托著人們對幸福生活的向往。其剪制技藝精湛，是民間藝術(shù)的重要組成部分。

春聯(lián)與窗花的文化傳承作為春節(jié)文化的重要符號(hào)，春聯(lián)與窗花不僅具有裝飾作用，更承載著中華民族的歷史記憶和文化基因。如今，它們依然是春節(jié)期間家家戶戶表達(dá)喜慶、傳承習(xí)俗的重要方式，展現(xiàn)著傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特魅力。除夕的團(tuán)圓時(shí)刻03年夜飯的文化象征

01團(tuán)圓的核心載體年夜飯，又稱團(tuán)年飯，是除夕之夜全家人團(tuán)聚共享的重要晚餐。無論身處何地，人們都會(huì)盡力趕回，圍坐一桌，體現(xiàn)了中華民族重視家庭、闔家團(tuán)圓的傳統(tǒng)觀念，是春節(jié)文化中家庭凝聚力的集中體現(xiàn)。

02辭舊迎新的儀式感作為農(nóng)歷年的最后一頓飯，年夜飯承載著辭舊迎新的寓意。人們通過精心準(zhǔn)備飯菜、全家共同參與，告別過去的一年，迎接新一年的到來，具有濃厚的節(jié)日儀式感和對未來的美好期盼。

03吉祥寓意的飲食表達(dá)年夜飯的菜品往往蘊(yùn)含豐富吉祥寓意。如北方吃餃子象征“招財(cái)進(jìn)寶”，南方吃湯圓寓意“團(tuán)團(tuán)圓圓”，吃魚則取“年年有余”之意。這些食物通過諧音、形態(tài)等方式，寄托了人們對新年福氣、財(cái)運(yùn)、健康等的祈愿。守歲習(xí)俗的傳統(tǒng)與現(xiàn)代守歲的傳統(tǒng)含義守歲，俗稱“熬年”，是從吃年夜飯開始。在傳說中，每到除夕年獸都會(huì)出來為害，人們經(jīng)過一夜的守歲和子夜的燃放鞭炮，嚇跑年獸。這一習(xí)俗在魏晉時(shí)期就有記載，寄托了人們對平安吉祥的期盼。傳統(tǒng)守歲活動(dòng)傳統(tǒng)守歲時(shí)，一家人圍坐在一起，邊看著電視里的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，邊互相聊著這一年里遇到的逸聞趣事，屋里洋溢著歡快的笑聲。同時(shí)，還要進(jìn)行包餃子等活動(dòng)，通宵燈火，鞭炮聲日夜不絕。現(xiàn)代守歲方式現(xiàn)代守歲在保留團(tuán)圓核心的同時(shí)更加多樣化。除了觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，人們還會(huì)通過微信、QQ等社交軟件向親朋好友發(fā)送祝福；部分家庭選擇外出旅游，在異地共度除夕；也有人會(huì)參與線上守歲活動(dòng)，如觀看網(wǎng)絡(luò)春晚、參與線上祈福等。守歲的文化意義傳承無論形式如何變化，守歲始終承載著辭舊迎新、家庭團(tuán)圓、祈福迎祥的文化內(nèi)涵。它讓人們在忙碌的生活中停下腳步，珍惜與家人相聚的時(shí)光，回顧過去一年的收獲，展望新一年的希望，是春節(jié)文化中不可或缺的重要組成部分。燃放爆竹的歷史淵源

爆竹驅(qū)"年"的古老傳說據(jù)傳說，古時(shí)候有只兇猛殘忍的怪獸"年"，每到年末最后一天會(huì)出來為非作歹。人們發(fā)現(xiàn)"年"最怕紅色、爆炸聲和火光，于是燃燒竹子發(fā)出響聲來驅(qū)走"年"，這便是燃放爆竹習(xí)俗的由來。

從"爆竹"到"鞭炮"的演變早期人們通過燃燒竹子使其爆裂發(fā)聲，稱為"爆竹"。隨著火藥的發(fā)明與應(yīng)用，逐漸出現(xiàn)了以紙卷裹火藥制成的"鞭炮"，其聲響更大，形式也更豐富，成為春節(jié)期間辭舊迎新的重要標(biāo)志。

"開門爆竹"的傳統(tǒng)寓意中國民間有"開門爆竹"一說，即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹聲辭舊迎新，營造喜慶氛圍，祈求新的一年平安吉祥、萬事如意。壓歲錢的傳說與寓意壓歲錢的傳說起源壓歲錢，俗稱“壓勝錢”，傳說古時(shí)候有一種小妖叫“祟”，大年三十夜里出來用手去摸熟睡著的孩子的頭，孩子嚇得哭起來，接著頭疼發(fā)熱，變成傻子。有一家夫妻倆老年得子，怕“祟”來害孩子，就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡著了，他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊。半夜里“祟”剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就迸發(fā)道道閃光，嚇得“祟”逃跑了。原來，這八枚銅錢是神仙變的。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退“祟”的事告訴了大家，以后大家學(xué)著做，孩子就太平無事了。壓歲錢的寓意內(nèi)涵壓歲錢承載著長輩對晚輩的祝福與關(guān)愛，寓意著壓住邪祟，保佑孩子在新的一年里健康平安、茁壯成長。它不僅是一種物質(zhì)上的給予，更是親情的傳遞和文化的傳承，寄托著人們對美好生活的向往和期盼。壓歲錢的現(xiàn)代意義在現(xiàn)代社會(huì)，壓歲錢依然是春節(jié)期間一項(xiàng)重要的習(xí)俗。除了保留傳統(tǒng)的祝福寓意外，它也成為了增進(jìn)親情、聯(lián)絡(luò)感情的一種方式。長輩通過給晚輩壓歲錢，表達(dá)對他們的疼愛和期望；晚輩收到壓歲錢，則感受到來自長輩的溫暖和關(guān)懷，同時(shí)也在潛移默化中傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德。春節(jié)期間的習(xí)俗活動(dòng)04大年初一的拜年禮儀

拜年順序與對象傳統(tǒng)年俗中，初一拜年先從長輩或左鄰右里開始，一般不出遠(yuǎn)門。晚輩給長輩拜年，長輩則需準(zhǔn)備壓歲錢，寓意壓住邪祟，保佑晚輩平安。

拜年祝福語與禁忌見面時(shí)互相道賀“新年好”“平安吉祥”等吉利話，忌說不吉利的言辭。大年初一這天不能動(dòng)用掃帚，否則被認(rèn)為會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)。

早餐食俗與寓意早餐常吃餃子或湯圓，湯圓此時(shí)稱為“元寶”，吃湯圓叫“得元寶”，取意事事如意、全家團(tuán)圓美滿，寄托了對新年的美好期盼。

開門炮仗與聚財(cái)大年初一有放開門炮仗的習(xí)俗，以噼里啪啦的爆竹聲辭舊迎新。同時(shí)還有占?xì)q、聚財(cái)?shù)葌鹘y(tǒng)活動(dòng)，營造歡樂祥和的新年氛圍。初二回娘家的傳統(tǒng)習(xí)俗女兒攜婿歸寧的意義大年初二，出嫁的女兒要帶著丈夫及兒女回娘家拜年，這一習(xí)俗體現(xiàn)了對父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，也是家族親情維系的重要方式。雙數(shù)禮品的講究回娘家時(shí)攜帶的禮物需成雙成對，寓意好事成雙。娘家通常不會(huì)全收下禮物，待女兒回夫家時(shí)會(huì)再捎回一部分，體現(xiàn)禮尚往來的傳統(tǒng)。給娘家小孩發(fā)紅包女兒回娘家拜年時(shí)，要給娘家的小孩分發(fā)紅包，傳遞祝福與關(guān)愛，增添節(jié)日的喜慶氛圍。娘家午宴的傳統(tǒng)按照習(xí)俗，回娘家的女兒需在娘家吃午飯，一家人團(tuán)聚用餐，共享天倫之樂，飯桌上的歡聲笑語是春節(jié)溫馨的體現(xiàn)。初三至初七的節(jié)日習(xí)俗01正月初三：肥豬拱門與老鼠嫁女大年初三，傳統(tǒng)習(xí)俗中被認(rèn)為是“豬日”和老鼠嫁女兒的日子。人們通常會(huì)早早休息，不打擾老鼠嫁女，以祈求來年地里收成好。同時(shí)，女婿會(huì)帶著雙數(shù)禮物看望老丈人，媳婦也會(huì)回娘家。02正月初四：恭迎灶神回民間大年初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)，有“送神早，接神遲”之說。家家戶戶要準(zhǔn)備三牲、水果、酒菜等供品，焚香點(diǎn)燭燒金衣，恭迎灶神回民間。這天也不宜遠(yuǎn)出，要守在家里準(zhǔn)備迎接灶神。03正月初五：五路接財(cái)神與“破五”正月初五俗稱“破五”，是五路財(cái)神的生日，商家會(huì)開張放鞭炮迎接財(cái)神，祈求財(cái)源廣進(jìn)。同時(shí)，這一天也是送走“窮”的日子，之前幾天的諸多禁忌至此結(jié)束。民間有吃餛飩（俗稱“元寶湯”）的習(xí)俗。04正月初七：人日節(jié)的傳說與習(xí)俗正月初七又稱“人日”“人勝節(jié)”“七元日”，傳說是女媧造人的日子。這一天民間有戴“人勝”、吃七寶羹等習(xí)俗，寓意祈福納吉，祝愿新的一年人口平安、身體健康。接神與占?xì)q的古老傳統(tǒng)

接神：恭迎神明降福人間正月初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)，民間有“送神早，接神遲”之說，下午舉行接神儀式，需準(zhǔn)備三牲、水果、酒菜，焚香點(diǎn)燭燒金衣，祈求神明保佑新的一年平安順?biāo)臁?/p>

占?xì)q：預(yù)測新年吉兇禍福大年初一有占?xì)q習(xí)俗，通過觀察天象、萬物變化來預(yù)測當(dāng)年收成和運(yùn)氣。人們會(huì)留意日出方位、風(fēng)向等自然現(xiàn)象，或?qū)⒅ヂ榻杖鲇谠褐校忍r(shí)發(fā)出的聲響視為吉祥之兆。

接神與占?xì)q的文化寓意接神體現(xiàn)了人們對神明的敬畏與感恩，希望得到庇護(hù)；占?xì)q則反映了古人順應(yīng)自然、祈求豐收的樸素愿望，兩者共同構(gòu)成春節(jié)祈福文化的重要組成部分，承載著對新年的美好期盼。春節(jié)廟會(huì)的文化特色

傳統(tǒng)民俗展演的聚集地春節(jié)廟會(huì)是民間藝術(shù)的大舞臺(tái)，常有舞獅、秧歌、高蹺等傳統(tǒng)民俗表演。表演者身著彩衣，伴隨鑼鼓聲翩翩起舞，展現(xiàn)濃郁的地方特色和節(jié)日氛圍，吸引眾多市民和游客駐足觀看。

非遺技藝的展示窗口廟會(huì)上匯集了各地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，如糖畫、面人、剪紙、泥塑等。藝人們現(xiàn)場制作，精湛的技藝讓人們近距離感受傳統(tǒng)文化的魅力，這些古老的手藝在廟會(huì)上得以傳承和弘揚(yáng)。

特色美食的匯集地各種傳統(tǒng)春節(jié)美食在廟會(huì)中應(yīng)有盡有，如糖葫蘆、驢打滾、艾窩窩、炸灌腸等。這些美食不僅味道獨(dú)特，還承載著人們對節(jié)日的美好記憶，讓人們在品嘗美味的同時(shí)，感受濃濃的年味。

祈福納祥的重要場所廟會(huì)最初與宗教儀式相關(guān)，如今仍保留著祈福的傳統(tǒng)。人們會(huì)在廟內(nèi)燒香拜佛，祈求新的一年平安順?biāo)?、身體健康、財(cái)源廣進(jìn)。廟會(huì)上的紅燈籠、福字等元素也象征著吉祥如意。春節(jié)的飲食文化05傳統(tǒng)年夜飯的經(jīng)典菜品

餃子——招財(cái)進(jìn)寶的象征餃子形如元寶，寓意招財(cái)進(jìn)寶，是北方年夜飯必不可少的主食。除夕夜包餃時(shí)，人們常將硬幣、糖果等包入餡中，吃到者象征來年吉祥如意。

湯圓——團(tuán)團(tuán)圓圓的祝福南方年夜飯多以湯圓為主食，取“團(tuán)團(tuán)圓圓”之意。大年初一的早餐吃湯圓，還被稱為“得元寶”，寓意新的一年財(cái)源廣進(jìn)、事事順心。

魚——年年有余的期盼年夜飯餐桌上必有魚，象征“年年有余”。人們通常會(huì)選擇鯉魚、鯽魚等，烹飪方式多樣，如清蒸、紅燒等，且多留頭留尾，寓意有始有終、富貴綿延。

年糕——步步高升的祝愿年糕以糯米為原料，諧音“年高”，寓意生活水平年年提高。其口味有甜有咸，可蒸可炸，是春節(jié)期間深受喜愛的傳統(tǒng)美食，承載著人們對新年的美好期盼。年糕與餃子的吉祥寓意

年糕：步步高升的甜蜜象征春節(jié)吃年糕是傳統(tǒng)習(xí)俗，其諧音“年高”，寓意著人們的工作和生活一年比一年提高。年糕多以糯米制成，口感軟糯香甜，象征生活甜蜜、日子紅火，寄托了對新一年事業(yè)進(jìn)步、生活美滿的期盼。

餃子：招財(cái)進(jìn)寶的團(tuán)圓美食餃子因其形狀酷似元寶，在春節(jié)食用寓意“招財(cái)進(jìn)寶”。除夕夜全家圍坐包餃子，更蘊(yùn)含著團(tuán)圓美滿的意義。大年初一的早餐吃餃子，取“新年發(fā)大財(cái)，元寶滾進(jìn)來”的吉祥之意，象征著新的一年財(cái)源廣進(jìn)、富貴吉祥。

南北方年節(jié)食俗的文化體現(xiàn)北方春節(jié)喜食餃子，南方則更偏愛年糕，這體現(xiàn)了我國地域文化的多樣性。無論是象征團(tuán)圓與財(cái)富的餃子，還是寓意步步高升的年糕，都是春節(jié)飲食文化的重要組成部分，承載著人們對新年的美好祝愿和對傳統(tǒng)文化的傳承。灶糖春餅等特色節(jié)令食品

灶糖：甜糯黏牙的小年記憶小年（農(nóng)歷十二月二十三）祭灶神時(shí)必備，以麥芽糖制成，甜黏的口感寓意黏住灶神嘴巴，讓其"上天言好事"。傳統(tǒng)灶糖有條形、瓜形等，食之甜香軟糯，是童年春節(jié)的甜蜜符號(hào)。春餅：卷裹春色的新年美味流行于北方，用燙面烙制或蒸制而成，薄如蟬翼。食用時(shí)卷入炒合菜（豆芽、韭菜、肉絲等），象征五谷豐登、闔家團(tuán)圓。咬下時(shí)餅皮柔韌，菜香四溢，是春節(jié)家宴上的爽口佳肴。年糕：步步高升的節(jié)慶吉品以糯米或黏米蒸制而成，有白、黃、紅等色，形狀多樣。"糕"與"高"諧音，寓意"年年高"。南方多甜口（紅糖、豆沙餡），北方多咸口（紅棗、果仁），口感軟糯香甜，是春節(jié)必備的祈福食品。花饃：塑形生動(dòng)的面藝瑰寶流行于陜西、山西等地，用發(fā)酵面團(tuán)捏塑成魚、兔、花等造型，蒸熟后點(diǎn)染色彩。既是可食的面點(diǎn)，又是精美的藝術(shù)品，寓意吉祥如意、年年有余。春節(jié)期間常用于祭祀、饋贈(zèng)，傳遞濃濃的年味與祝福。地域飲食文化差異北方春節(jié)飲食特色北方春節(jié)早餐常吃餃子和湯圓，湯圓在初一被稱為“元寶”，吃湯圓叫“得元寶”，取事事如意、全家團(tuán)圓美滿之意。部分地區(qū)大年初一還講究吃素，以積攢福氣。南方春節(jié)飲食特色南方新年有吃餛飩的習(xí)俗，俗稱“元寶湯”，如北方在正月初二祭財(cái)神時(shí)中午就吃餛飩。南方部分地區(qū)過年還有包粽子、爆“米花”、炸“油鼓”等特色飲食準(zhǔn)備。湖北地區(qū)春節(jié)飲食習(xí)俗湖北過春節(jié)從臘月初八開始準(zhǔn)備食物，有曬“凍米兒”、燙豆糕兒、打“糯米粑”等習(xí)俗，其中凍米、豆糕、糯米粑被認(rèn)為最好吃。除夕年飯熱鬧非凡，到處都是酒肉香味。春節(jié)的傳說與故事06年獸傳說與驅(qū)邪習(xí)俗年獸的傳說古時(shí)候有只兇猛殘忍的怪獸叫做“年”，每到一年的最后一天，它都會(huì)出來為非作歹，弄得百姓人心惶惶。后來人們發(fā)現(xiàn)“年”最怕紅色、爆炸聲和火光，便用這些方法驅(qū)趕走了年獸，為了慶祝這一天，人們把這一天稱為“過年”，也就是今天的春節(jié)。燃放爆竹驅(qū)邪中國民間有“開門爆竹”一說，即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹聲辭舊迎新，嚇退“年”獸等邪祟。除夕夜，絢爛的煙花飛上夜空炸開來，“花瓣兒”灑滿天際，為節(jié)日增添喜慶與驅(qū)邪的氛圍。貼紅春聯(lián)與桃符貼春聯(lián)這種春節(jié)期間的活動(dòng)從宋代開始盛行，每到過年時(shí)家家有貼春聯(lián)的習(xí)俗。貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的“桃符”，古人以桃木為辟邪之木，后來逐漸被紅紙代替，人們用春聯(lián)來表達(dá)對新年的美好期盼，并借此驅(qū)邪納福。倒貼“?！弊值脑⒁庠谖覈藗兺靡粋€(gè)“?！弊謥肀磉_(dá)對福運(yùn)、福氣、幸福的向往和追求。春節(jié)時(shí)倒貼“?！弊郑⒁狻案５健?，象征著驅(qū)邪迎祥，福氣降臨家門，是民間流傳的一種具有美好祝愿的驅(qū)邪納福習(xí)俗。倒福字的由來與寓意

倒福字的傳說起源民間傳說，"福"字倒貼與明太祖朱元璋和馬皇后有關(guān)。當(dāng)年馬皇后為緩解百姓恐慌，故意讓人將"福"字貼倒，朱元璋得知后便以"福到"之意化解，倒貼福字的習(xí)俗由此流傳。

倒福字的吉祥寓意"福"字倒貼取"福到"的諧音，寓意福氣、好運(yùn)降臨。人們通過這種方式表達(dá)對幸福生活的向往和對新年的美好祝愿，是春節(jié)期間獨(dú)特的祈福文化