山東省青島市部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試題及參考答案一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：熱愛人民不是一句口號，要有深刻的理性認識和具體的實踐行動。對人民，要愛得真摯、愛得徹底、愛得持久，就要深深懂得人民是歷史創(chuàng)造者的道理，深入群眾，深入生活，誠心誠意做人民的小學(xué)生。我講要深入生活，有些同志人是下去了，但只是走馬觀花、蜻蜓點水，并沒有帶著心，并沒有動真情。要解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個問題，拆除“心”的圍墻，不僅要“身入”，更要“心入”“情入”。文藝的一切創(chuàng)新，歸根到底都直接或間接來源于人民?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問，人情練達即文章?！彼囆g(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅實的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果沒對當(dāng)時的社會生活做過全景式的觀察和顯微鏡式的剖析，就不可能完成《紅樓夢》這種百科全書式巨著的寫作。魯迅如果不熟悉辛亥革命前后底層民眾的處境和心情，就不可能塑造出祥林嫂、閏土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物。關(guān)在象牙塔里不會有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情。有一位蘇聯(lián)詩人形容作家坐在屋里挖空心思寫不出東西的窘態(tài)是“把手指甲都絞出了水來”。我們要走進生活深處，在人民中體悟生活本質(zhì)，吃透生活底蘊。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能變成深刻的情節(jié)和動人的形象，創(chuàng)作出來的作品才能激蕩人心。正所謂“閉門覓句非詩法，只是征行自有詩”。一切創(chuàng)作技巧和手段最終都是為內(nèi)容服務(wù)的，都是為了更鮮明、更獨特、更透徹地說人說事說理。背離了這個原則，技巧和手段就毫無價值了，甚至還會產(chǎn)生負面效應(yīng)。（摘自習(xí)近平《在文藝工作座談會上的講話》）材料二：從馬克思主義立場出發(fā)，紅色詩歌的經(jīng)典化過程既與大眾讀者的文學(xué)接受有關(guān)，也與革命作家和進步作家的文學(xué)生產(chǎn)有關(guān)。從生產(chǎn)環(huán)節(jié)而言，紅色詩人始終堅持以人民為中心，以滿足人民群眾和大眾讀者的精神需求為生產(chǎn)目標(biāo)；而從接受環(huán)節(jié)而言，人民群眾和大眾讀者最終會選擇具有人民性的紅色詩歌文本作為經(jīng)典作品反復(fù)品鑒和傳誦。事實上，從經(jīng)典化效果來看，真正具有人民性的紅色詩歌經(jīng)典的形式具有口傳性，內(nèi)容具有確定性?？趥餍允羌t色詩歌經(jīng)典在藝術(shù)形式美學(xué)上的根本取向。一般而言，現(xiàn)代派詩歌因為追求語言和形式上的陌生化，更適合書面閱讀，而紅色詩歌追求口語化的語言和節(jié)奏，更適合口頭傳播，比如朗誦和歌唱。許多紅色詩歌就是在口口相傳中成為經(jīng)典絕唱，如毛澤東的多首紅色詩詞就被譜曲傳唱，以夏明翰的《就義詩》、陳毅的《梅嶺三章》等為代表的無產(chǎn)階級革命家舊體詩詞經(jīng)典作品，語言朗朗上口，節(jié)奏鏗鏘有力，往往帶有口占色彩。至于紅色新詩，其語言和節(jié)奏上的口傳性同樣十分明顯。“我們的祖國呵，/我是屬于你的，/一個紫黑色的/年輕的戰(zhàn)士?！边@是才華橫溢的晉察冀詩人陳輝寫下的著名詩句，既有陌生化的顏色意象，又不失人民的泥土芬芳。這類紅色詩歌朗讀起來“上口”，而不是“拗口”或“不順口”，讓老百姓喜聞樂見，大大推進了紅色新詩的人民性進程。從內(nèi)容層面來說，紅色詩歌經(jīng)典的人民性特征主要表現(xiàn)為確定性。一般而言，現(xiàn)代派詩歌普遍追求內(nèi)容的含混性，而紅色詩歌則往往具有確定性。雖然海德格爾說“藝術(shù)的本質(zhì)是詩。而詩的本質(zhì)是真理的創(chuàng)建”，但這兩類詩歌所創(chuàng)建的“真理”有明顯差異?，F(xiàn)代派詩歌創(chuàng)建的“真理”往往帶有強烈的個體性、超驗性、非理性色彩，而紅色詩歌創(chuàng)建的“真理”則帶有更強烈普遍性、社會性、革命理性色彩。所以與現(xiàn)代派詩歌評論中常見的多義性解讀相比，紅色詩歌的語義闡釋具有鮮明的確定性。借用瑙曼的術(shù)語，紅色詩歌文本中的“接受指令”具有明確的指引性，它引導(dǎo)讀者或“收件人”從作品中直接掌握紅色真理，而不像現(xiàn)代派詩歌那樣刻意制造文本空白點，引導(dǎo)讀者神秘地體驗形而上學(xué)的哲理玄思。需要指出的是，紅色詩歌經(jīng)典中對“真理”的抒寫并非“指向一個相同概念的重復(fù)”，而是具有“內(nèi)在差異的重復(fù)”，這種重復(fù)具有動態(tài)性和進化性，絕非那種靜態(tài)的同義反復(fù)可比。紅色詩歌經(jīng)典中對太陽、土地、江河、火把、春天等自然意象，對祖國、人民、勞動、軍營、母親等精神意象的反復(fù)抒寫，于總體性中見同一性，但也有豐富的差異性。正是差異性的重復(fù)抒寫，實現(xiàn)了紅色詩歌經(jīng)典的意義增加。以“血”意象為例，魯迅的“血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華”抒寫了革命烈士的碧血長虹；趙一曼的“一世忠貞新故國，滿腔熱血沃中華”抒寫了中華兒女的愛國熱血；而毛澤東的“蒼山如海，殘陽如血”則將革命者的鮮血幻化為殘陽，達到了虛實相生、語義疊加的效果。如此多的有關(guān)“血”的詩性表達，有力地促成了紅色詩歌的意義增加，從而最終匯聚成了中國詩歌的紅色精神資源。（摘編自李遇春《人民性與中國紅色詩歌的經(jīng)典化問題》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.如果不懂得人民是歷史創(chuàng)造者的道理，不誠心誠意地向人民學(xué)習(xí)，就很難真正做到熱愛人民。B.從馬克思主義立場來看，紅色詩歌經(jīng)典是在紅色詩人生成與大眾讀者接受過程中逐漸形成的。C.語言和形式的陌生化特點影響了現(xiàn)代派詩歌在大眾讀者中的口頭傳播，使其只適合書面閱讀。D.讀者能夠直接掌握紅色詩歌經(jīng)典的“真理”，和它具有普遍性、社會性、革命理性色彩密不可分。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.材料一從創(chuàng)作源泉的角度闡釋了文藝的人民性立場，要求創(chuàng)作者須從生活中汲取營養(yǎng)。B.技巧手段為內(nèi)容服務(wù)的觀點揭示了形式與內(nèi)容的關(guān)系，說明了生活在創(chuàng)作中的重要性。C.紅色新詩的人民性進程得以推進，受益于其口語化的語言和節(jié)奏更符合讀者接受習(xí)慣。D.中國詩歌的紅色精神資源，源于紅色詩歌對相同意象重復(fù)抒寫使其經(jīng)典意義得到強化。3.下列選項不符合材料二中紅色詩歌經(jīng)典的“真理”的一項是（）A.饑渴著的是永久的真理，/不要榮譽，不要功建，/只望向真理的王國進禮。（殷夫）B.我是一條小河，/我無心由你的身邊繞過，/你無心把你彩霞般的影兒，/投入了我軟軟的柔波。（馮至）C.紅燭?。?你流一滴淚，灰一分心。/灰心流淚你的果，/創(chuàng)造光明你的因。（聞一多）D.幾回回夢里回延安，/雙手摟定寶塔山。/千聲萬聲呼喚你/——母親延安就在這里?。ㄙR敬之）4.材料一的論述語言特點鮮明，請以第二段為例簡要分析。5.班級將要舉辦一場紅色詩歌朗誦會，如果你向宣傳委員推薦艾青創(chuàng)作于1938年的《我愛這土地》，請結(jié)合材料，闡明你的推薦理由。我愛這土地假如我是一只鳥，/我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：/這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，/這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，/這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，/和那來自林間的無比溫柔的黎明……/——然后我死了，/連羽毛也腐爛在土地里面。/為什么我的眼里常含淚水/因為我對這土地愛得深沉……（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：（明樓身著深色西裝，指尖夾著一份文件，站在汪偽政府經(jīng)濟司辦公室的落地窗前。窗外是1941年上海的深秋，梧桐葉被風(fēng)卷著貼在玻璃上，又匆匆滑走。明誠端著兩杯咖啡走進來，將其中一杯放在明樓手邊的辦公桌角。）明誠：（聲音壓得極低）“毒蛇”那邊傳信，今晚十點，碼頭三號倉庫交接“貨”，日方特高課的人會盯著。明樓：（目光未離開窗外，手指在文件上輕輕敲擊）汪曼春那邊有動靜嗎？她最近總盯著倉庫的進出賬。明誠：（遞過一份加密電報）上午她去了76號，跟南田洋子單獨談了半小時，具體內(nèi)容沒探出來。不過我讓小林在她的車?yán)锓帕吮O(jiān)聽設(shè)備，今晚應(yīng)該能有消息。明樓：（端起咖啡，杯壁的熱氣模糊了他的眼神）小林是新人，你得多盯著點。一旦暴露，不僅他活不了，我們在76號的線也會斷。明誠：我明白。對了，大姐今天去了匯豐銀行，說是要取一筆錢捐給“慈善機構(gòu)”，其實是給蘇北的游擊隊買藥品。她讓我跟你說，最近街上查得嚴(yán)，讓你少出門。明樓：（手指微微一頓，咖啡在杯中晃出細小的漣漪）知道了。你下午去趟銀行，把大姐的賬戶做個偽裝，別讓日方的人盯上。還有，明臺那邊……他最近在學(xué)校沒惹事吧？明誠：（嘴角勾起一絲淺笑）倒是沒惹事，就是上周跟金陵大學(xué)的學(xué)生一起游行了，還被巡捕房抓了一趟，后來是我托人撈出來的。明樓：（眉頭皺起，語氣沉了幾分）告訴他，別總逞能?，F(xiàn)在不是硬碰硬的時候，他的身份特殊，一旦暴露，我們所有人都得陷進去。（明誠剛要開口，辦公室的電話突然響了。明樓看了一眼來電顯示，拿起聽筒，語氣瞬間切換成溫和的官腔：“喂，曼春啊？什么事……哦，今晚的晚宴？我當(dāng)然會去……”）材料二：（當(dāng)晚九點半，碼頭三號倉庫外一片漆黑，只有幾盞破舊的路燈在霧氣中泛著昏黃的光。明臺穿著黑色風(fēng)衣，手里拎著一個皮箱，靠在倉庫的墻壁上。于曼麗從陰影里走出來，手里拿著一把小巧的手槍，塞進明臺的風(fēng)衣內(nèi)袋。）于曼麗：（聲音帶著一絲顫抖）“毒蝎”，等會兒交接的時候，你別靠前，我去跟對方接頭。日方的人說不定就藏在附近，萬一有情況，你就往東邊跑，我來掩護。明臺：（握住于曼麗的手，掌心的溫度讓她平靜了些）說什么呢，我們是搭檔，要走一起走。再說，我哥讓我來的時候說了，必須保證“貨”和人的安全，少一個都不行。于曼麗：（低下頭，看著地面上的積水）我知道你哥是“毒蛇”，也知道你們明家的事。可我總覺得，這次的事不簡單，南田洋子那個人，比我們想的要狡猾。明臺：（從口袋里掏出一塊懷表，表盤上刻著一個“明”字）這是我姐給我的，她說看到它，就像看到家人在身邊。曼麗，我們這次成功了，就能給蘇北的游擊隊送去一大批藥品，就能多救很多人。為了這個，我們也得挺過去。（遠處傳來汽車的燈光，兩道光柱刺破霧氣，朝著倉庫的方向駛來。明臺迅速將懷表揣回口袋，從風(fēng)衣內(nèi)袋里拿出一個暗號信物——一枚刻著梅花的銅片。）明臺：來了，按原計劃行事。記住，無論發(fā)生什么，都別慌。于曼麗：（深吸一口氣，點了點頭）嗯，放心吧。（汽車在倉庫門口停下，車門打開，一個穿著黑色中山裝的男人走下來，手里也拿著一枚相同的銅片。明臺剛要上前，突然聽到遠處傳來幾聲槍響，于曼麗一把將明臺拉到倉庫的柱子后面，手里的槍瞬間上了膛。）于曼麗：不好，是日方的人！他們怎么會來這么快？明臺：（透過柱子的縫隙往外看，眉頭緊鎖）可能是我們中間出了內(nèi)鬼。你先帶著“貨”從后門走，我來引開他們！于曼麗：我不走！要走一起走！明臺：（語氣堅定）這是命令！你把“貨”送到指定地點，就是完成了任務(wù)。快走?。髋_猛地從柱子后面沖出去，朝著日方的人開槍，吸引他們的注意力。于曼麗咬了咬牙，拎起皮箱，朝著倉庫的后門跑去，淚水順著臉頰滑下來，滴在冰冷的地面上。）（摘編自張勇《偽裝者》）材料三：和大家閑聊劇本創(chuàng)作的過程中，這位諜戰(zhàn)頭牌編劇從自己的經(jīng)驗出發(fā)講道，“劇本的創(chuàng)作過程就是一個講故事的過程，主要聚焦三個方面：傳奇性、反轉(zhuǎn)性和征服性。”張勇表示，做編劇最重要的是呈現(xiàn)，劇本也好，小說也好，你必須用文字去呈現(xiàn)他，文字的征服性就是指你的筆力（臺詞的功力）。對于在諜戰(zhàn)劇劇本的創(chuàng)作過程中，如何做到讓人物和典型故事既具有歷史的真實感，又能結(jié)合社會實際，讓其具有現(xiàn)代感地呈現(xiàn)在觀眾面前，張勇也有自己的一套方法。寫諜戰(zhàn)劇時，張勇選擇將英雄人物進行平民化處理，在其背后注入情感和家庭因素。張勇認為，英雄也和普通人一樣，有喜怒哀樂、愛和情感，“把英雄寫進我們平常人生活的這種狀態(tài)中，包括他回家的狀態(tài)、工作的狀態(tài)等就夠了”。寫《偽裝者》時，張勇根據(jù)自己掌握的資料、文件和文獻，將那個年代發(fā)生的所有重大事件都一一列在了紙上，并將其串聯(lián)。此外，他還給劇中的每個人物，都找了三個原型。如劇中由演員靳東飾演的明樓一角，就有三個原型，其中一個原型是袁殊，他是歷史上真實的五重間諜，怕觀眾看不懂，張勇就將此人物打薄成三重間諜。張勇說《偽裝者》中的所有故事都來自于真實的歷史。（摘編自張勇《創(chuàng)作中的“慢”與“細”》）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.明樓問“汪曼春那邊有動靜嗎”，明誠答“跟南田洋子單獨談了半小時”，二人未明說“警惕日方勾結(jié)”，卻通過對話傳遞情報，符合諜戰(zhàn)情境。B.明樓通過明誠對明臺“別總逞能”的叮囑，既體現(xiàn)兄長對弟弟的擔(dān)憂，也暗示諜戰(zhàn)工作的隱蔽性特點，與后續(xù)明臺主動引開敵人形成呼應(yīng)。C.“這是命令！”“快走！”，這些短句語氣強硬，卻暗含了明臺保護搭檔的情意，用命令的語言掩飾關(guān)心，表現(xiàn)了諜戰(zhàn)者明臺重使命也重情義。D.劇本雖然是虛構(gòu)的，但《偽裝者》中的所有故事都來自于真實的歷史，作者甚至為人物尋找原型，照顧觀眾的觀看體驗，體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確一項是（）A.材料一開篇“梧桐葉被風(fēng)卷著貼在玻璃上，又匆匆滑走”的環(huán)境描寫，既勾勒出上海深秋蕭瑟的景象，也暗合諜戰(zhàn)工作“瞬息萬變、危機四伏”的特點。B.材料一善用語氣切換展現(xiàn)人物形象，明樓對明誠“聲音壓得極低”部署任務(wù)，接汪曼春電話時用“溫和官腔”，語調(diào)變化凸顯其“偽裝者”的身份特征。C.材料一通過明樓明誠的對話體現(xiàn)明臺會“惹事”“硬碰硬”的魯莽形象，材料二又通過動作、語言、神態(tài)、心理等手法展現(xiàn)其溫情、果敢、堅定的形象。D.材料二展現(xiàn)了多重戲劇沖突，既有外在的也有內(nèi)在的，如敵我之間的矛盾沖突、明臺的個人內(nèi)心沖突等，這些沖突使劇情更加緊張，充滿了張力。8.舞臺說明是劇本不可或缺的組成部分，具有多方面的作用。請簡要分析文中畫線處舞臺說明的作用。9.編劇張勇強調(diào)“將英雄人物進行平民化處理”，請結(jié)合于曼麗的形象，談?wù)勛髌肥侨绾误w現(xiàn)這個創(chuàng)作理念的。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：荔枝生巴峽①間。樹形團團如帷蓋，葉如桂，冬青；華如橘，春榮；實如丹，夏熟。朵如葡萄，核如枇杷，殼如紅繒，膜如紫綃，瓤肉瑩白如冰雪，漿液甘酸如醴酪。大略如彼，其實過之。若離本枝，一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣。元和十五年夏，南賓守②樂天，命工吏圖而書之，蓋為不識者與識而不及一、二、三日者云。（唐代白居易《荔枝圖序》）材料二：楊貴妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進。然方暑而熟，經(jīng)宿則敗，后人皆不知之。（節(jié)選自唐代李肇《唐國史補》）材料三：荔枝之于天下，唯閩粵、南粵、巴蜀有之。漢初南粵王尉佗以之備方物，于是始通中國。司馬相如賦上林云“答沓離支”，蓋夸言之無有是也。東京③交阯④七郡貢生荔枝，十里一置，五里一堠⑤，晝夜奔騰，有毒蟲猛獸之害。臨武長唐羌上書言狀，和帝詔太官省之。唐天寶中，妃子尤愛嗜，涪州歲命驛致。時之詞人多所稱詠。張九齡賦之以托意。白居易刺忠州，既形于詩，又圖而序之，雖仿佛顏色，而甘滋之勝，莫能著也。洛陽取于嶺南，長安來于巴蜀，雖曰鮮獻，而傳置之速，腐爛之余，色香味之存者亡幾矣。是生荔枝中國未始見之也。九齡、居易雖見新實，驗今之廣南⑥州郡與夔、梓之間所出，大率早熟，肌肉薄而味甘酸，其精好者僅比東閩之下等。是二人者，亦未始遇夫真荔枝者也。閩中唯四郡有之，福州最多，而興化軍⑦最為奇特。泉、漳時亦知名，列品雖高，而寂寥無紀(jì)。將尤異之物，昔所未有乎？蓋亦有之，而未始遇乎人也。予家莆陽，再臨泉、福二郡，十年往還，道由鄉(xiāng)國，每得其尤者，命工寫生。粹集既多，因而題目，以為倡始。夫以一木之實，生于海瀕巖險之遠，而能名徹上京，外被夷狄，重于當(dāng)世，是亦有足貴者。其于果品卓然第一，然性畏高寒，不堪移殖，而又道里遼絕，曾不得班于盧橘⑧、江橙之右，少發(fā)光采。此所以為之嘆惜而不可不述也。（節(jié)選自宋代蔡襄《荔枝譜第一》）材料四：楊貴妃方有寵，每乘馬則高力士執(zhí)轡授鞭，織繡之工專供貴妃院者七百人，中外爭獻器服珍玩。嶺南經(jīng)略使張九章廣陵長史王翼以所獻精美九章加三品翼入為戶部侍郎天下從風(fēng)而靡。民間歌之曰：“生男勿喜女勿悲，君今看女作門楣?！卞蒙笾Γ瑲q命嶺南馳驛致之。比至長安，色味不變。自是恩遇愈隆，后宮莫得進矣。（節(jié)選自宋代司馬光《資治通鑒唐紀(jì)三十一》）[注]①巴峽：巴郡三峽，在今四川涪陵西。②南賓守：忠州刺史。③東京：指洛陽。④交阯：今越南北一帶。⑤堠：瞭望哨。⑥廣南：廣南路是北宋設(shè)立的行政區(qū)劃，涵蓋今廣東、廣西及海南全境。⑦興化軍：宋朝福建路的下州級行政區(qū)名，管轄興化、莆田、仙游三縣。⑧盧橘：枇杷。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請在相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。嶺南經(jīng)略A使B張九章廣陵長史C王翼以所獻精美D九章加三品E翼F入為戶部G侍郎H天下I從風(fēng)而靡11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.其實，那實際情況，與《伶官傳序》“則遣從事以一少牢告廟”的“從事”用法相同。B.亡，通“無”，沒有，與《蘇武傳》“空自苦亡人之地”的“亡”意義不同。C.以，憑借，與《屈原列傳》“又怪屈原以彼其材游諸侯”的“以”意義相同。D.外，對外，與《過秦論》中“外連橫而斗諸侯”的“外”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.根據(jù)材料一，在忠州任刺史的白居易親眼見過鮮荔枝，他在《荔枝圖序》詳細介紹了荔枝的外形、構(gòu)造和不耐貯藏等特點。B.根據(jù)材料二，南海每年飛馬快車進貢荔枝，是因為南海出產(chǎn)的荔枝比蜀州出產(chǎn)的更好，而出生在蜀州的楊貴妃非常愛吃荔枝。C.根據(jù)材料三，蔡襄家鄉(xiāng)在福建荔枝產(chǎn)地，他關(guān)注有關(guān)荔枝的詩文，也注意隨時記錄自己發(fā)現(xiàn)的荔枝優(yōu)品，編成《荔枝譜》。D.根據(jù)材料四，楊貴妃得寵后，朝廷內(nèi)外官員爭相巴結(jié)她，派人從南海不遠千里運鮮荔枝到長安給她吃，其他后宮妃子因此失寵。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①樹形團團如帷蓋，葉如桂，冬青；華如橘，春榮；實如丹，夏熟。②是二人者，亦未始遇夫真荔枝者也。14.司馬光認為楊貴妃能吃到“色味不變”的新鮮荔枝，你認同嗎？請結(jié)合材料闡述理由。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成小題。舟過黃州上赤壁因懷東坡偶題史堯弼赤壁今朝過，蒼梧①幾日期。天旋疑水遠，風(fēng)怒恐檣危。斷岸余千丈，英雄只一時。多情雪堂②老，月白夜探奇?！咀ⅰ竣偕n梧：地名，傳說舜征有苗時在此地停留并安葬，后世成為文人追懷帝王的典型意象。②雪堂：蘇軾在黃州寓居臨皋亭，就東坡筑雪堂。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.從上下句關(guān)系看，首聯(lián)與杜甫《登岳陽樓》“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”頗為相似。B.“天旋”似覺“水遠”，“風(fēng)怒”恐使“檣危”，頷聯(lián)描繪出一幅雄奇壯美的江上行舟圖。C.首聯(lián)和頸聯(lián)有實有虛，頷聯(lián)純?yōu)閷崒?，尾?lián)純?yōu)樘搶懀娦纬商搶嵪嗌母窬?。D.本詩化用了《念奴嬌赤壁懷古》和《赤壁賦》的句子，自然巧妙，而又切合題旨。16.AI對本詩的“英雄只一時”進行了這樣的分析：“只一時”對比赤壁之戰(zhàn)的英雄（周瑜）與蘇軾的文學(xué)英雄，暗含詩人對功名短暫、精神永恒的思考。而有鑒賞分析說：英雄周瑜的功業(yè)是短暫的，赤壁是長久的，暗含著詩人對功名短暫、自然永恒的思考。你更認同哪種分析？請簡述理由。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）班會課上，李老師希望同學(xué)們能踴躍發(fā)言，就用《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“___________，___________”兩句來打消他們不敢說話顧慮。（2）為政者只有善待百姓，才能讓國家長治久安。杜牧在《阿房宮賦》中指出“___________”，則秦可能江山永固；魏征在《諫太宗十思疏》中提出，動用刑罰“___________”，方能讓百姓心悅誠服。（3）從古代詩詞中可以了解古代的服飾文化。辛棄疾的《青玉案·元夕》中“___________”一句描寫的是當(dāng)時女子的時尚打扮，白居易的《琵琶行》中“___________”一句提到的服裝是低等官員的官服。（4）在必修上下冊的古詩文中，“___________，___________”兩句可用來描繪下圖的場景。二、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。廢話最顯著的特征，便是它常以善意的面目出現(xiàn)。與那些明顯帶有攻擊性、容易引發(fā)警惕的壞話不同，廢話往往披著“無害”甚至“關(guān)心”的外衣。初聞“三人成虎”式的都市傳言，多數(shù)人的第一反應(yīng)是荒謬可笑，。這種“真實性效應(yīng)”——即重復(fù)接觸某信息會增加對其真實性的感知——是廢話得以“走進人們心靈”的心理機制。它不像壞話那樣迎面擊來，而是如溫水煮蛙，在人們不加提防的潛移默化中完成其馴化過程。更為關(guān)鍵的是，廢話在現(xiàn)代社會已經(jīng)演變?yōu)橐环N精致的權(quán)力工具。對于某些“主動說廢話者”而言，廢話是其應(yīng)付檢查、自我寬解的工具，是其虛度一生、空耗時光的工具。①在科層制日益精細的組織中，②填充時間的空話、遵循程式的套話、不觸及實質(zhì)的官話形成了一套自我循環(huán)。③這類話語無需承擔(dān)創(chuàng)新可能帶來的風(fēng)險，④卻能營造出忙碌與忠誠的表象。⑤其目的并非是問題的解決，⑥而是位置的鞏固與資源的獲取。當(dāng)語言與真實經(jīng)驗脫鉤，廢話便完成了其對公共理性的暗中消解。這種廢話的盛行，導(dǎo)致的是整個社會認知基質(zhì)的退化。在語言的慣性滑行中，神經(jīng)被麻痹了的說話者本人也失去了對真實問題的感知能力與解決問題的斗志。同時，它也扭曲了聽眾的期待，以致當(dāng)空洞無物成為常態(tài)，深刻尖銳反而顯得不合時宜。最終，是非標(biāo)準(zhǔn)在語言的泡沫中被模糊，組織的效能被掏空，形成一種集體性的“言不由衷”與“知行分離”。這不僅是效率的損失，更是主體性淪喪的危機——我們不再用語言探索和建構(gòu)世界，而是被語言的空轉(zhuǎn)所囚禁。18.下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.所以當(dāng)類似信息在微信群、朋友圈被反復(fù)強化形成言之鑿鑿的氛圍后，理性堤壩就會被侵蝕B.但理性的堤壩被侵蝕，正源于類似信息在微信群、朋友圈反復(fù)強化形成的言之鑿鑿的氛圍C.言之鑿鑿的氛圍通過類似信息在微信群、朋友圈的反復(fù)強化，讓理性的堤壩逐漸被侵蝕D.但當(dāng)類似信息在微信群、朋友圈被反復(fù)強化，言之鑿鑿的氛圍便會逐漸侵蝕理性的堤壩19.對文中“三人成虎”和“溫水煮蛙”兩個詞語表達效果的分析，正確的一項是（）A.“三人成虎”顯示從眾的合理性，“溫水煮蛙”側(cè)重過程的緩慢性。B.“三人成虎”展現(xiàn)謠言的傳播性，“溫水煮蛙”體現(xiàn)危害的隱蔽性。C.“三人成虎”展現(xiàn)謠言的傳播性，“溫水煮蛙”側(cè)重過程的緩慢性。D.“三人成虎”顯示從眾的合理性，“溫水煮蛙”體現(xiàn)危害的隱蔽性。20.文中第二段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。21.文中畫波浪線處是個長句，請改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。22.請結(jié)合文本，運用兩個遞進關(guān)系的語句概括文本內(nèi)容。要求內(nèi)容完整，邏輯清晰，不超過80字。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。論詩·其三清·趙翼只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。在日新月異的新媒體時代，這首古詩引起你怎樣的思考和聯(lián)想？請聯(lián)系生活實際，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。高三語文參考答案及解析一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，16分）【答案】1.C2.D3.B4.①運用引用、比喻、排比等修辭手法，使語言生動活潑，形象地闡明了自己的觀點。②借助“踩”“一百條、一千條”等口語化的詞語和人們熟悉的事例，使語言通俗易懂，便于讀者理解和接受。③使用“一定”“如果……就”等詞語，使語言更加準(zhǔn)確嚴(yán)密，增強了文章的邏輯性和說服力。5.①這首詩表達了詩人對國家和人民的深切熱愛，有鮮明的人民性和革命性。②全詩以鳥為喻，借助“河流”“風(fēng)”“黎明”等常見意象，表達了濃烈的愛國情感，語義闡釋具有鮮明的確定性。③詩歌運用了“這……，這……，這……”的排比和問答的句式，節(jié)奏鏗鏘有力，語言朗朗上口，口傳性較強，聽眾喜聞樂見。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）【答案】6.B7.C8.①表現(xiàn)明誠對自己已解決明臺麻煩的釋然；②表現(xiàn)明臺被明樓說中的會心認可；③表現(xiàn)明誠對明臺的關(guān)心和疼愛；④增強了劇本“可讀性”；⑤輔助明誠的表演，增強了劇本的表現(xiàn)力。9.①于曼麗是個英雄形象。她積極參與抗日活動，不顧自身危險保護戰(zhàn)友，是一位有家國大愛的英雄人物。②于曼麗有普通人的特點。她執(zhí)行任務(wù)時流露出的緊張顫抖，面臨危險時的兒女情長，都體現(xiàn)了和普通人一樣，有普通人的情感。③在于曼麗身上，作者將英雄人物平民化，讓故事人物既有歷史真實感，又有現(xiàn)實感，拉近了與讀者的距離。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）【答案】10.DEH11.B12.D13.①樹的形狀圓圓的像車上的帷幕和篷蓋；葉子像桂樹葉，冬天還是青色的；花朵像橘樹的花，在春天開放；果實像丹砂一般紅，夏季成熟。②（張九齡和白居易）這兩個人，也是不曾看到過那真正荔枝的人。14.答案示例一：認同。依據(jù)材料一“若離本枝”可知，如和本枝一起運送，則有保鮮的可能。依據(jù)材料二，說明楊貴妃想吃鮮荔枝在歷史上實有其事，可作旁證。依據(jù)材料三“洛陽取于嶺南，長安來于巴蜀”，楊貴妃是有可能吃到來于巴蜀的新鮮荔枝的。依據(jù)材料四，司馬光把這件事情寫入史書《資治通鑒》，以“色味不變”這一事實，反映勞民傷財，勸諫帝王。答案示例二：不認同。依據(jù)材料一“四五日外，色香味盡去”，按照當(dāng)時的交通條件，不可能在四五日內(nèi)將鮮荔枝送達長安；依據(jù)材料二“然……后人皆不知之”，表達送鮮荔枝到長安的不可信。依據(jù)材料三，鮮獻的荔枝“腐爛之余，色香味之存者亡幾矣”，山高路遠，不能保鮮；依據(jù)材料四，司馬光寫楊貴妃吃鮮荔枝的事目的是勸諫，不是紀(jì)實。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）【答案】15.B16.示例一：認同前者。①從詩歌題目看，因蘇軾曾在《念奴嬌赤壁懷古》中吟詠“三國周郎赤壁”等句，那么“舟過黃州上赤壁”“因懷東坡”能夠透露出將周瑜和蘇軾交融在一起的信息。②從對比關(guān)系看，周瑜代表的是“武赤壁”，蘇軾代表的是“文赤壁”，二者暗中形成對比。③從情感態(tài)度看，詩人謂周瑜功業(yè)是短暫的，而蘇軾“月白夜探奇”，是對蘇軾夜游赤壁而感悟宇宙精神的肯定，相對于周瑜的功業(yè)價值，蘇軾的精神價值是永恒的。示例二：認同后者。①從句間關(guān)系看，“英雄只一時”與“斷岸余千丈”形成對照，即將灰飛煙滅的周瑜的功業(yè)與屹立至今的千丈高的赤壁進行對比。②從表達內(nèi)容看，英雄業(yè)績不過都是過眼云煙，只有大自然是永恒不衰的，傳遞的是人生短暫、自然永恒的思考。③從精神內(nèi)核看，這恰與蘇軾在黃州赤壁感悟的宇宙精神相吻合。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）【答案】①.以吾一日長乎爾②.毋吾以也③.使秦復(fù)愛六國之人④.（罰所及）則思無因怒而濫刑⑤.蛾兒雪柳黃金縷⑥.江州司馬青衫濕⑦.駕一葉之扁舟⑧.舉匏樽以相屬（縱一葦之所如，凌萬頃之茫然/玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉/親朋無一字，老病有孤舟）二、語言文字運用（本題共5小題，18分）【答案】18.D19.B20.①修改為“其目的并非解決問題”（刪去“是”，避免重復(fù)）；⑥修改為“而是資源的獲取與位置的鞏固”（調(diào)整語序，符合“獲取資源—鞏固位置”的邏輯順序）。21.說話者的神經(jīng)被麻痹了，他們本人也失去了感知真實問題的能力，以及解決問題的斗志。22.廢話不僅以善意面目借助“真實性效應(yīng)”傳播，更演變?yōu)榫碌臋?quán)力工具消解公共理性；其危害不僅導(dǎo)致社會認知基質(zhì)退化，更引發(fā)主體性淪喪的危機。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。論詩·其三清·趙翼只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。在日新月異的新媒體時代，這首古詩引起你怎樣的思考和聯(lián)想？請聯(lián)系生活實際，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。獨立思考：新媒體時代的立身之本清代趙翼的《論詩·其三》中寫道：“只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。矮人看戲何曾見，都是隨人說短長?！边@首詩在日新月異的新媒體時代，猶如一記警鐘，喚醒我們對獨立思考的深刻反思。新媒體時代，信息如潮水般洶涌而來。我們每天面對海量的新聞、觀點、評論，仿佛置身于一個信息的海洋。然而，在這看似豐富多元的信息世界中，卻隱藏著一個嚴(yán)峻的問題：許多人如同“矮人看戲”，未曾真正看清事物的本質(zhì)，只是盲目地跟隨他人的觀點，隨聲附和。這種現(xiàn)象，不僅反映了獨立思考能力的缺失，更可能誤導(dǎo)公眾認知，影響社會輿論的健康發(fā)展。獨立思考，是我們在新媒體時代立身的根本。它要求我們不被海量信息所淹沒，不被他人的觀點所左右，而是以自己的視角去觀察、分析和判斷。例如，在面對網(wǎng)絡(luò)上的熱點事件時，我們不能僅憑碎片化的信息就輕易下結(jié)論