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文檔簡介
第五單元隋唐時期:繁榮與開放的時代政治1.國家統(tǒng)一、政治穩(wěn)定;社會風(fēng)氣兼容并包,充滿活力,尚武風(fēng)氣盛行一時2.實(shí)行開明的民族政策,民族交融進(jìn)一步發(fā)展;對外開放,廣泛交流經(jīng)濟(jì)開鑿大運(yùn)河,加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)、文化交流;唐朝中期,經(jīng)濟(jì)重心開始南移文化唐詩繁榮,書法、繪畫等成就斐然
通過了解隋朝的興亡,知道隋朝速亡的原因。了解科舉制度創(chuàng)建、大運(yùn)河開通等史事,從制度、經(jīng)濟(jì)等方面認(rèn)識隋王朝在世界歷史上的重要地位楊堅(jiān)全國1.581年,______建立隋朝。589年,隋文帝楊堅(jiān)統(tǒng)一______。618年,隋因隋煬帝暴政而亡。隋煬帝大運(yùn)河洛陽
2.為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治。_________下令開鑿__________。大運(yùn)河以_______為中心,北抵__________,南至__________,連接了五大水系。它的開通加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流。涿郡余杭
3.隋文帝初步建立起通過_______選拔人才的制度。_________創(chuàng)立_________科,標(biāo)志著科舉制的正式確立??婆e制的確立加強(qiáng)了____________在選官和用人上的權(quán)力,擴(kuò)大了_________選拔的范圍。此后,科舉制成為歷朝選拔官員的主要制度。中國古代選官制度的演變考試隋煬帝進(jìn)士皇帝官員通過了解“貞觀之治”與“開元盛世”,知道唐朝興盛的原因魏征房玄齡杜如晦三省六部
1.唐太宗吸取隋朝速亡的教訓(xùn),勤于政事,虛心納諫,大臣__________敢于直言,被唐太宗喻為“鏡子”。唐太宗廣納賢才,知人善任,____________和____________都是貞觀時期著名的宰相。唐太宗在政治上,進(jìn)一步完善______________制;制定法律,減省刑罰;增加____________科目;嚴(yán)格考察各級官吏的政績。經(jīng)濟(jì)上,注重減輕人民的勞役負(fù)擔(dān),鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。歷史上把他統(tǒng)治的時期稱為“____________”??婆e考試貞觀之治
2.唐玄宗重用賢能,在賢相___________和___________的輔佐下,實(shí)行了一系列改革:整頓吏治,裁減冗員;發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革稅制;注重文教,編修經(jīng)籍。歷史上把他統(tǒng)治的前期稱為“_____________”。姚崇宋璟開元盛世皇帝秦始皇漢武帝唐太宗功政治中央設(shè)皇帝制度、三公九卿制;地方實(shí)行郡縣制,加強(qiáng)中央集權(quán)實(shí)行“推恩令”,加強(qiáng)中央集權(quán);重視人才吸取隋亡教訓(xùn),勤于政事;虛心納諫;進(jìn)一步完善三省六部制;發(fā)展科舉經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣、度量衡;修馳道、車同軌將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央;重視興修水利重視發(fā)展生產(chǎn)、輕徭薄賦秦始皇、漢武帝與唐太宗的歷史功過比較皇帝秦始皇漢武帝唐太宗功文化統(tǒng)一文字尊崇儒術(shù);興辦太學(xué)重視人才,擴(kuò)充國學(xué)規(guī)模民族關(guān)系修長城抵御匈奴;南征百越派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴,使匈奴無力再與西漢對抗;派張騫出使西域在西域設(shè)置安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府;文成公主入藏過焚書坑儒;好大喜功;統(tǒng)治殘暴;等等連年征戰(zhàn),大興土木,激起農(nóng)民起義,給國家和人民帶來不小的損害晚年連年用兵,又廣建宮室,賦稅日益加重,社會矛盾有所加劇
了解文成公主入藏、鑒真東渡、玄奘西行等史事,從制度、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)、民族交往、中外文化交流等方面認(rèn)識到唐王朝在世界歷史上的重要地位唐太宗天可汗
1._______實(shí)行開明的民族政策,被各族尊奉為“________”;唐太宗將______________嫁給____________。唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。文成公主松贊干布
2._________派遣唐使來華學(xué)習(xí),把唐朝先進(jìn)的__________、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本,對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。日本制度鑒真日本玄奘天竺大唐西域記
3.高僧________接受日本僧人的邀請東渡________,傳授佛經(jīng),還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等。
4.唐太宗時期,高僧_______前往_______取經(jīng),曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué),回國后由弟子記錄成書的《_____________》,是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。
5.唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,在農(nóng)業(yè)方面,墾田面積逐漸擴(kuò)大,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn),發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具,如________________和________________。在手工業(yè)方面,蜀錦聞名全國。陶瓷器生產(chǎn)水平也很高,越窯的______________和邢窯的______________都是著名的代表,聞名中外的______________,造型精美,色彩亮麗。在商業(yè)方面,都城______________規(guī)模宏偉,商業(yè)繁榮,是一座國際性的大都會。曲轅犁筒車青瓷白瓷唐三彩長安6.社會風(fēng)氣________________,充滿活力,人們多呈現(xiàn)昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌。比較開放
7.唐朝是中國歷史上____________創(chuàng)作的黃金時期,最為著名的詩人有__________、__________、__________等。
8.唐朝書法名家輩出,最著名的是__________、__________和歐陽詢等,著名的畫家有________、吳道子等。詩歌李白杜甫白居易顏真卿柳公權(quán)閻立本通過了解“安史之亂”后藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代十國的局面,認(rèn)識唐末五代的社會危機(jī)唐玄宗節(jié)度使安祿山
1.開元末年以后,__________統(tǒng)治后期,朝政腐敗,________勢力膨脹,形成外重內(nèi)輕的局面。755年,節(jié)度使_____________和部將_____________發(fā)動叛亂,史稱“______________”,唐政府歷時八年才平定叛亂。安史之亂使唐朝國勢從此____________,中央權(quán)力衰微,逐漸形成______________的局面。史思明安史之亂由盛轉(zhuǎn)衰藩鎮(zhèn)割據(jù)黃巢朱溫五代十國藩鎮(zhèn)割據(jù)
2.唐朝后期爆發(fā)的__________起義給唐朝統(tǒng)治以致命的打擊。907年,____________建立后梁,進(jìn)入________________局面。五代十國是唐末以來__________________局面的延續(xù),它們的開國君主都是掌握兵權(quán)的武將。
1.(2025廣東)唐開元十六年,皇帝詔令:“自今歲普熟,谷價至賤,必恐傷農(nóng)”,宜加錢收買糧食“以實(shí)倉廩,縱逢水旱,不慮阻饑”。據(jù)此可知,當(dāng)時政府( A.提高商人地位
C.提倡興修水利
) B.重視整頓吏治D.關(guān)注民生問題D2.(2024廣東)唐朝在建立后,“增損隋律”,制定唐律,盡削前朝“煩峻之法”,“用法務(wù)在寬簡”。這反映了唐朝()A.加強(qiáng)吏治整頓C.注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.吸取隋亡的教訓(xùn)D.開創(chuàng)三省六部制B
3.(2024廣州)隋煬帝認(rèn)為洛陽地處中原,河運(yùn)便利,可以解決糧食、物資供應(yīng)的困難,且其地理位置適中,可以照顧全局。隋煬帝遂于605年下詔營建東都洛陽,其主要目的是()A.炫耀王朝國力C.推動交通發(fā)展
B.鞏固政治統(tǒng)治D.減輕民眾負(fù)擔(dān)B
4.(2024廣州)唐朝的“廣州通海夷道”從廣州起航,經(jīng)南海、印度洋,到達(dá)波斯灣,途經(jīng)多個國家和地區(qū),是當(dāng)時世界上最長的國際航線。這條航線的出現(xiàn)()A.得益于指南針獲得廣泛應(yīng)用B.推動了海上絲綢之路的開通C.表明世界開始連為一個整體D.促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)、文化的交流D
5.(2023廣東)唐朝洛陽設(shè)有南市、北市和西市,尤以南市最盛,“其內(nèi)一百二十行,三千余肆,四壁有四百余店,貨賄山積”。)這說明,當(dāng)時洛陽( A.商業(yè)貿(mào)易繁榮B.城市布局對稱C.市民文化興盛D.政治制度完備A
6.(2023深圳)唐朝政府中,中央和地方都有外國人擔(dān)任各類官職。據(jù)統(tǒng)計(jì),總數(shù)不下3000人,有一些還身居高位。這說明唐朝()A.開放包容C.文化昌盛
B.經(jīng)濟(jì)繁榮D.政治腐敗A
7.(2022廣東)唐朝是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時期,名家輩出。其中,符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個性”三個特征的唐代詩人是()A.駱賓王B.杜甫C.白居易D.李白D
8.(2022深圳)陳寅恪先生認(rèn)為科舉制度是為王朝提供官僚精英的一種手段,這些人依靠王朝而不是依靠高貴的世系和世襲的特權(quán)取得地位和權(quán)力。陳寅恪先生意在說明科舉制()A.推動了教育的發(fā)展C.提升了文官的地位
B.擴(kuò)大了統(tǒng)治的基礎(chǔ)D.強(qiáng)化了貴族的統(tǒng)治B
9.(2021廣東)高士廉等奉命編寫《氏族志》時,以山東崔氏為第一等。唐太宗看后極為不滿,要求按當(dāng)朝官爵重新編定,遂以皇族為第一等,將山東崔氏降為第三等。這反映唐初()A.貴族等第觀念猶存C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均
B.君主權(quán)威面臨挑戰(zhàn)D.科舉制度初見成效A
10.(2021廣州)唐朝時期傳到日本的螺鈿銅鏡(見下圖),把南海的夜光貝、東南亞的琥珀、中東的寶石、阿富汗的藍(lán)寶石巧妙地組合在一起,構(gòu)成五彩繽紛的圖案。這體現(xiàn)了唐朝()A.農(nóng)業(yè)發(fā)展的水平B.疆域范圍的遼闊C.對外開放的氣象D.社會矛盾的尖銳C
1.(2025棗莊)斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》中這樣評述:隋朝在中國歷史上所起的作用,同大約早8個世紀(jì)的秦朝一樣。對這一評述理解正確的是()A.開創(chuàng)了君主專制中央集權(quán)制度B.開鑿靈渠,促進(jìn)了水路交通的發(fā)展C.出現(xiàn)了歷史上第一個盛世局面D.結(jié)束了長期分裂局面,統(tǒng)一全國D2.某制度“始于隋大業(yè)中,盛于貞觀、永徽之際”,擴(kuò)大了官員選拔范圍,促進(jìn)了社會階層流動。該制度是()A.郡縣制B.察舉制C.科舉制D.行省制
3.《劍橋中國隋唐史》載:“唐太宗以儒家納諫愛民為治國之本,其施政作風(fēng)被后世推崇,對中國文人來說,他代表了一個文治武功理想地結(jié)合起來的盛世?!边@一歷史局面是()A.民族交融C.“貞觀之治”
B.安史之亂D.“開元盛世”CC
4.(2025連云港)杜佑《通典》卷七載:“自貞觀以后,太宗勵精為理……至(貞觀)十五年,米每斗值兩錢。”作者使用的歷史紀(jì)年法是()A.干支紀(jì)年法C.王位紀(jì)年法
B.年號紀(jì)年法D.公元紀(jì)年法B5.圖1和圖2分別是三國時期和唐朝的生產(chǎn)工具。這說明我國古代勞動人民()圖1A.利用運(yùn)河發(fā)展經(jīng)濟(jì)
圖2B.學(xué)習(xí)北方畜牧經(jīng)驗(yàn)C.重視農(nóng)田水利灌溉D.善于推廣犁耕技術(shù)C
6.唐初,法律規(guī)定工商業(yè)者免除交納稅收,只交納按資產(chǎn)規(guī)定的戶稅,同時嚴(yán)禁官員兼職經(jīng)營商業(yè);唐高祖詔令“食祿之家,)不得與下人爭利”。這些措施( A.遏制了官員貪腐行為
C.促進(jìn)了社會階層流動
B.摒棄了重農(nóng)抑商政策D.有利于唐朝商業(yè)發(fā)展D
7.(2025廣元)史料是認(rèn)識歷史的主要依據(jù)。唐中宗時期,唐朝和吐蕃“和同(為)一家”;唐穆宗時期,唐蕃訂立友好盟約,立“唐蕃會盟碑”。下列選項(xiàng)中,與上述史料反映的歷史現(xiàn)象一致的是()CA.水能載舟,亦能覆舟B.以人為鏡,可以知得失C.自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一D.疾風(fēng)知勁草,板蕩識誠臣
8.唐代,一些婦女受過文學(xué)、音樂等方面的教育,喜好騎馬、打球、拔河、射箭等活動;女性日常服飾的等級性沒有那么嚴(yán)格,傾向于流行什么就穿什么。這說明,唐朝時期()A.婦女得到解放C.文學(xué)藝術(shù)繁榮
B.尚武風(fēng)氣盛行一時D.社會風(fēng)氣開放包容D
9.唐朝時期,日本派遣大量使節(jié)來華,如在開元五年,日本向中國派出遣唐使,包括大使、副使等官員在內(nèi)共計(jì)557人。日本)政府向中國派出遣唐使團(tuán)主要是為了( A.加強(qiáng)兩國之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來
B.向中國傳播佛教文化
C.推動唐朝文化教育事業(yè)的發(fā)展
D.學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化D
10.(2025福建)日本僧人空海隨第
17次遣唐使入唐,回國后編撰《文鏡秘府論》,創(chuàng)立日本漢詩學(xué),滿足了日本詩人把握唐詩的形式和技巧
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