河北省保定市四縣六校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期期中考試歷史試題(解析版)_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省保定市四縣六校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期期中考試歷史試題本試卷包括選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分??荚嚂r(shí)間75分鐘。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.內(nèi)蒙古呼和浩特地鐵1號(hào)線的紅色“C型”把手,其設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于國(guó)寶級(jí)文物——碧玉龍。碧玉龍距今已有5000多年歷史,重1000克,是目前中國(guó)出土年代最早,體積最大,制作最精良的龍型玉器,被譽(yù)為“中華第一龍”。以下關(guān)于“碧玉龍”及其代表的文化遺存表述正確的是()A.是紅山文化的典型代表 B.屬于中國(guó)舊石器時(shí)代晚期C.出土了大量精美青銅器 D.具有相對(duì)成熟的冶金技術(shù)【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,碧玉龍被譽(yù)為“中華第一龍”,屬于紅山文化的典型代表。紅山文化是新石器時(shí)代晚期的文化,主要分布在內(nèi)蒙古東南部和遼寧西部等地,以精美玉器聞名,尤其以“C型玉龍”為典型代表。碧玉龍的造型、工藝和象征意義均體現(xiàn)了紅山文化的信仰與藝術(shù)成就,A項(xiàng)正確;碧玉龍屬于新石器時(shí)代晚期(距今5000多年),與舊石器時(shí)代時(shí)間、文化特征均不符,排除B項(xiàng);紅山文化尚未進(jìn)入青銅時(shí)代,排除C項(xiàng);商周時(shí)期中國(guó)的青銅冶鑄技術(shù)達(dá)到了成熟階段,時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.秦律規(guī)定,使用或放牧官有牛馬,牛馬若有死亡,應(yīng)立即向當(dāng)時(shí)所在的縣呈報(bào)。如上報(bào)不及時(shí),要受相應(yīng)的懲罰。每年對(duì)各縣、各都官的官有駕車用??己?次,牛在1年間死亡超過(guò)定額的,主管官員和飼牛者都有罪。這表明()A.秦朝的法制規(guī)范嚴(yán)密 B.官僚政治具有優(yōu)越性C.暴政是秦朝滅亡原因 D.秦重視穩(wěn)定社會(huì)秩序【答案】A【解析】據(jù)材料可知,秦朝對(duì)官有牛馬的使用、死亡上報(bào)以及考核等都有明確且細(xì)致的法律規(guī)定,這體現(xiàn)出秦朝的法制規(guī)范十分嚴(yán)密,A項(xiàng)正確;材料主要圍繞秦朝關(guān)于官有牛馬的法律規(guī)定,沒(méi)有涉及官僚政治優(yōu)越性的內(nèi)容,排除B項(xiàng);材料描述的是法律的規(guī)范嚴(yán)密,沒(méi)有提及暴政與秦朝滅亡的關(guān)系,排除C項(xiàng);材料重點(diǎn)是法制對(duì)官有牛馬的規(guī)范,并非著重體現(xiàn)重視穩(wěn)定社會(huì)秩序,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.下表是部分北周官員任職情況表(部分)。這反映了北周時(shí)期()官員姓名民族官職主要政治舉措宇文泰鮮卑太師、大冢宰推行府兵制,融合鮮卑八部與漢族六軍蘇綽漢族大行臺(tái)度支尚書制《六條詔書》,治心身、敦教化、依周禮改官制獨(dú)孤信鮮卑大司馬采用漢制禮儀修訂鮮卑婚喪習(xí)俗韋孝寬漢族徐州總管在邊境推廣鮮卑馬政與漢族屯田結(jié)合模式A.權(quán)臣政治使得皇權(quán)異化 B.民族交融下的制度創(chuàng)新C.漢化改革得到廣泛支持 D.南北經(jīng)濟(jì)差距不斷縮小【答案】B【解析】據(jù)材料可知,從表格看,鮮卑族官員宇文泰推行融合鮮卑與漢族軍事力量的府兵制;漢族官員蘇綽依周禮改官制;鮮卑族官員獨(dú)孤信用漢制禮儀修訂鮮卑婚喪習(xí)俗;漢族官員韋孝寬推廣鮮卑馬政與漢族屯田結(jié)合模式。這些舉措都體現(xiàn)了在民族交融的背景下,對(duì)制度進(jìn)行的創(chuàng)新,B項(xiàng)正確;表格呈現(xiàn)的是官員的民族、官職及政治舉措,未涉及權(quán)臣政治對(duì)皇權(quán)的影響,排除A項(xiàng);表格里既有漢族學(xué)習(xí)鮮卑相關(guān)制度文化,也有鮮卑學(xué)習(xí)漢族制度文化,并非單純的漢化改革,且“廣泛支持”在表格中也沒(méi)有體現(xiàn),排除C項(xiàng);表格主要圍繞政治制度和民族方面的舉措,沒(méi)有涉及南北經(jīng)濟(jì)差距的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.北宋范仲淹及其后人通過(guò)購(gòu)置田產(chǎn)開(kāi)展宗族救濟(jì),并在此基礎(chǔ)上建立了義莊組織。對(duì)貧困的族人進(jìn)行救濟(jì)、對(duì)族人的婚嫁喪葬進(jìn)行資助、支持和獎(jiǎng)勵(lì)族人讀書進(jìn)仕,同時(shí)還通過(guò)祭祀祖宗、修繕墳?zāi)沟然顒?dòng)凝聚宗族力量。范氏義莊成為當(dāng)時(shí)及后世族田義莊發(fā)展的基本參照。由此可見(jiàn),義莊()A.豐富了宗法制的內(nèi)涵 B.鞏固了封建專制統(tǒng)治C.體現(xiàn)了政府救濟(jì)職能 D.發(fā)揮了社會(huì)整合功能【答案】D【解析】根據(jù)材料“對(duì)貧困的族人進(jìn)行救濟(jì)、對(duì)族人的婚嫁喪葬進(jìn)行資助、支持和獎(jiǎng)勵(lì)族人讀書進(jìn)仕,同時(shí)還通過(guò)祭祀祖宗、修繕墳?zāi)沟然顒?dòng)凝聚宗族力量”可知,范氏義莊通過(guò)救濟(jì)、教育、祭祀等功能,將宗族成員從“分散個(gè)體”整合為“利益與精神共同體”,減少內(nèi)部矛盾、強(qiáng)化集體認(rèn)同,本質(zhì)是對(duì)“宗族這一社會(huì)單元”的整合,D項(xiàng)正確;義莊是“用經(jīng)濟(jì)手段維護(hù)宗法制的實(shí)踐形式”,并未增加或改變宗法制的內(nèi)涵,僅是對(duì)宗法制的“實(shí)踐強(qiáng)化”,而非“內(nèi)涵豐富”,排除A項(xiàng);義莊體現(xiàn)了社會(huì)救濟(jì)職能,有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定,但不能體現(xiàn)對(duì)封建專制統(tǒng)治的鞏固,排除B項(xiàng);義莊是民間私人行為而非政府行為,并未體現(xiàn)政府履行救濟(jì)職能,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.陳平原先生在點(diǎn)評(píng)《三國(guó)演義》時(shí)指出,劉備行仁政的“公”的國(guó)策一直受到“義氣”這一“私”的價(jià)值的挑戰(zhàn);作者羅貫中既提倡忠孝節(jié)義,又向往江湖義氣般的君臣平等。這反映了該小說(shuō)()A.勸誡教化功能突出 B.與時(shí)代脈搏同頻共振C.深受商品經(jīng)濟(jì)影響 D.對(duì)程朱理學(xué)作出反思【答案】B【解析】材料中“提倡忠孝節(jié)義”體現(xiàn)承古,“向往君臣平等”體現(xiàn)萌新;“行仁政的‘公’的國(guó)策”反映了明朝政治上君主專制空前加強(qiáng),“受到‘義氣’這一'私'的價(jià)值的挑戰(zhàn)”體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)下的思想反叛,這些反映了明朝“承古萌新”的時(shí)代脈搏,B項(xiàng)正確;材料主旨不是突出勸誡教化功能,排除A項(xiàng);受商品經(jīng)濟(jì)影響僅是材料的其中一個(gè)方面的反映,排除C項(xiàng);在明朝時(shí)期,程朱理學(xué)依然占統(tǒng)治地位,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.如圖所示為乾隆三十八年(1773年)浙江布政使司所發(fā)布的一則告示摘編。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()民間執(zhí)業(yè),全以契券為憑。其契載銀數(shù)或百十兩,或數(shù)千兩,皆與現(xiàn)銀無(wú)異。是以民間議價(jià)立契之時(shí),必一手交銀,始一手交契,從無(wú)將契券脫手付與他人收價(jià)之事?!w有契斯有業(yè),失契即失業(yè)也。A.土地流轉(zhuǎn)現(xiàn)象十分活躍 B.白銀貨幣地位開(kāi)始確立C.政府積極維護(hù)民眾權(quán)益 D.契約保護(hù)產(chǎn)權(quán)作用突出【答案】D【解析】根據(jù)材料“以民間議價(jià)立契約之時(shí),必一手交銀,始一手交契”、“有契,斯有業(yè),失契即失業(yè)也”可知,當(dāng)時(shí)政府認(rèn)可契約的合法性,認(rèn)為契約是產(chǎn)業(yè)所有權(quán)的憑證,強(qiáng)調(diào)保管好契約的重要性,由此可以推斷出契約保護(hù)產(chǎn)權(quán)作用突出,D項(xiàng)正確;僅僅從一份告示中并不能看出土地流轉(zhuǎn)現(xiàn)象是否活躍,排除A項(xiàng);白銀在明代就已經(jīng)是貨幣,排除B項(xiàng);政府告示是告誡民眾契約的重要性,并未積極主動(dòng)維護(hù)民眾利益,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.據(jù)統(tǒng)計(jì),1900—1911年,國(guó)人翻譯西方科學(xué)教科書有180多種。這一階段的科學(xué)教科書譯著不僅有數(shù)學(xué)、天文、地理、機(jī)械制造方面的,也有化學(xué)、力學(xué)、聲學(xué)、植物學(xué)等方面的。這一局面的出現(xiàn)主要是因?yàn)椋ǎ〢.自然經(jīng)濟(jì)逐步解體 B.政府改革的大力推動(dòng)C.維新人士積極倡導(dǎo) D.民主和科學(xué)思想的弘揚(yáng)【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,1900-1911年,國(guó)人翻譯西方科學(xué)教科書數(shù)量增多,主要是因?yàn)榍迥┬抡U除科舉、實(shí)行學(xué)堂選官制度、獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)等政府改革的大力推動(dòng),B項(xiàng)正確;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,但與“國(guó)人翻譯西方科學(xué)教科書”無(wú)直接關(guān)系,排除A項(xiàng);此時(shí)維新變法早已失敗,排除C項(xiàng);1915年新文化運(yùn)動(dòng)興起,弘揚(yáng)民主和科學(xué)思想,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.北伐之初,中共廣東區(qū)委即注意到:“現(xiàn)在北伐了,廣東既已統(tǒng)一,所以國(guó)民黨左派并不需要廣東的農(nóng)運(yùn)了,只需要北伐道上的農(nóng)運(yùn)了。”廣東的地主士紳在農(nóng)會(huì)初成立時(shí),一般士紳都說(shuō)農(nóng)會(huì)的壞話,后來(lái)農(nóng)會(huì)發(fā)展了,他們又想投機(jī)加入農(nóng)會(huì)。上述材料主要表明()A.國(guó)共合作出現(xiàn)分裂隱患 B.地主士紳熱衷投機(jī)革命C.農(nóng)運(yùn)發(fā)展基于政治考量 D.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)方向出現(xiàn)背離【答案】C【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析可知,北伐以前,國(guó)民黨需要借助廣東農(nóng)民的力量平定商團(tuán)叛亂、東征和統(tǒng)一廣東;北伐開(kāi)始后,廣東成為后方基地,國(guó)民黨需要廣東政治安定和提供財(cái)政支持,加之國(guó)民黨左派多隨軍隊(duì)北上,留守廣東的軍政勢(shì)力多為國(guó)民黨右派,因此廣東農(nóng)運(yùn)在北伐開(kāi)始后不僅沒(méi)有隨著革命形勢(shì)而高漲,反而遭到抑制而低落,說(shuō)明國(guó)民黨“扶助”農(nóng)民運(yùn)動(dòng),具有明確的現(xiàn)實(shí)政治考量,C項(xiàng)正確;材料中未涉及國(guó)共合作分裂的隱患的相關(guān)信息,與材料主旨不符,排除A項(xiàng);地主士紳最初說(shuō)農(nóng)會(huì)壞話,后來(lái)想加入農(nóng)會(huì),并非是“熱衷投機(jī)革命”,更多是出于對(duì)農(nóng)會(huì)發(fā)展后形勢(shì)的考量,排除B項(xiàng);農(nóng)運(yùn)方向一直受到政治生態(tài)環(huán)境的影響,沒(méi)有出現(xiàn)背離,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1943年,陜甘寧邊區(qū)調(diào)整財(cái)政體制,明確在邊區(qū)政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,分區(qū)、縣、鄉(xiāng)三級(jí)財(cái)政管理權(quán)責(zé),要求分區(qū)增設(shè)財(cái)政專署,配備專職財(cái)政干部;各分區(qū)在邊區(qū)政府統(tǒng)一指導(dǎo)下,根據(jù)實(shí)際情況制定財(cái)政計(jì)劃,并按規(guī)定比例上繳邊區(qū)財(cái)政。這一調(diào)整()A.適應(yīng)了工作重心轉(zhuǎn)移的需要 B.擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.加強(qiáng)了抗日民主政權(quán)的建設(shè) D.推動(dòng)邊區(qū)經(jīng)濟(jì)多元發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)材料“在邊區(qū)政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,分區(qū)、縣、鄉(xiāng)三級(jí)財(cái)政管理權(quán)責(zé),要求分區(qū)增設(shè)財(cái)政專署,配備專職財(cái)政干部;各分區(qū)在邊區(qū)政府統(tǒng)一指導(dǎo)下,根據(jù)實(shí)際情況制定財(cái)政計(jì)劃,并按規(guī)定比例上繳邊區(qū)財(cái)政”可知,這些措施是在完善邊區(qū)的財(cái)政管理體系,從機(jī)構(gòu)設(shè)置到管理權(quán)限劃分都屬于加強(qiáng)抗日民主政權(quán)建設(shè)的范疇,通過(guò)完善財(cái)政體制來(lái)保障邊區(qū)各項(xiàng)事務(wù)運(yùn)轉(zhuǎn),鞏固抗日民主政權(quán),C項(xiàng)正確;“工作重心轉(zhuǎn)移”指1949年七屆二中全會(huì)后轉(zhuǎn)向城市,與1943年背景不符,排除A項(xiàng);“擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線”更多涉及政治合作,與財(cái)政管理體制無(wú)直接關(guān)聯(lián),排除B項(xiàng);題干重點(diǎn)是財(cái)政體制的管理權(quán)限、機(jī)構(gòu)設(shè)置和上繳比例等財(cái)政管理層面的內(nèi)容,沒(méi)有涉及到推動(dòng)邊區(qū)經(jīng)濟(jì)多元發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1962年10月,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示:全國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值較上半年回升15%,其中輕工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量顯著增加,市場(chǎng)商品供應(yīng)逐步改善;1963年,國(guó)務(wù)院決定為部分職工增加工資,全國(guó)有超過(guò)40%的職工受益,同時(shí)全民所有制企業(yè)虧損面較1961年下降28個(gè)百分點(diǎn)。這一現(xiàn)象反映出我國(guó)()A.工業(yè)化建設(shè)的全面完成 B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的積極成效C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端消除 D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的起步【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,由于20世紀(jì)50年代末的“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)等“左傾”錯(cuò)誤,導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭受巨大破壞。為糾正錯(cuò)誤并恢復(fù)經(jīng)濟(jì),國(guó)家于1961年頒布了“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針。通過(guò)三年調(diào)整(1961-1963年),國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例逐步恢復(fù),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到加強(qiáng),工業(yè)生產(chǎn)秩序得到整頓,為后續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ),B項(xiàng)正確;材料現(xiàn)象反映的是國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的積極成效,并未體現(xiàn)工業(yè)化建設(shè)的全面完成,排除A項(xiàng);“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端消除”說(shuō)法絕對(duì),不符合史實(shí),排除C項(xiàng);此時(shí)還未開(kāi)始改革開(kāi)放,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并未起步,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.如圖是位于阿富汗東北部,公元前3世紀(jì)的亞歷山大古城遺址出土的文物——二神駕車圖像飾板??梢杂脕?lái)印證()左圖注:小亞細(xì)亞的“大母神"乘坐波斯樣式的獅子戰(zhàn)車,馭手是希臘的勝利女神。上方是希臘的太陽(yáng)神和月亮神,右邊的多級(jí)高階梯祭臺(tái)則體現(xiàn)了伊朗地區(qū)的祭臺(tái)風(fēng)格。A.古代文明多元一體 B.東西方文化的交流交融C.區(qū)域文明相對(duì)獨(dú)立 D.古希臘文化的廣泛傳播【答案】B【解析】據(jù)材料“二神駕車圖像飾板”,結(jié)合說(shuō)明可知該文物有波斯的風(fēng)格、有希臘的風(fēng)格,又有伊朗的風(fēng)格,說(shuō)明此時(shí)存在東西方文化間的交流,B項(xiàng)正確;古代文明的特征是多元性,并不是多元一體,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是文明之間的交流融合,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是文化的融合,并未提及古希臘文化的廣泛傳播,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.11至13世紀(jì),法國(guó)一些城鎮(zhèn)的居民聯(lián)合起來(lái),要求他們所依附的封建主或君主給予他們一些特權(quán),允許他們不再交納向農(nóng)民征收的各項(xiàng)費(fèi)用,并聚在一起達(dá)成了屬于“公眾”的協(xié)定,法國(guó)歷史學(xué)家將其稱為“公社運(yùn)動(dòng)”,運(yùn)動(dòng)涉及整個(gè)西歐?!肮邕\(yùn)動(dòng)”的發(fā)展說(shuō)明西歐()A.封建秩序受到挑戰(zhàn) B.王權(quán)的不斷衰弱 C.民族國(guó)家逐步成形 D.農(nóng)民地位的提升【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,市民通過(guò)抗?fàn)幰笞灾魏兔舛?,直接沖擊了封建領(lǐng)主對(duì)城市的控制權(quán)(如征稅權(quán)、司法權(quán)),削弱了封建等級(jí)制度,符合題干“不再交納封建費(fèi)用”“達(dá)成公眾協(xié)定”的表述,A項(xiàng)正確;該時(shí)期王權(quán)往往支持公社運(yùn)動(dòng)(如法國(guó)國(guó)王頒發(fā)特許狀),借此削弱地方封建領(lǐng)主勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán)。因此王權(quán)并未衰弱,反而在博弈中逐漸強(qiáng)化,排除B項(xiàng);民族國(guó)家形成于15世紀(jì)后(如英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)民族意識(shí)),與11—13世紀(jì)的城市自治運(yùn)動(dòng)無(wú)直接關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng);要求封建主或君主允許城市居民不再交納向農(nóng)民征收的費(fèi)用,體現(xiàn)不出農(nóng)民地位提升,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.在1550年后的兩個(gè)世紀(jì)中,玉米成為大西洋沿岸非洲人的主要食物,酋長(zhǎng)和國(guó)王們通過(guò)集中儲(chǔ)存、分配食物實(shí)現(xiàn)權(quán)力最大化。非洲阿散蒂王國(guó)的擴(kuò)張,其先頭部隊(duì)就以玉米為食,因?yàn)槭勘鴤冊(cè)谶h(yuǎn)方的戰(zhàn)役中可隨身攜帶這些食物。這表明玉米傳播()A.推動(dòng)了歐洲殖民的步伐 B.實(shí)現(xiàn)了非洲的糧食自給C.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.加速了國(guó)家權(quán)力的擴(kuò)張【答案】D【解析】根據(jù)材料“非洲阿散蒂王國(guó)的擴(kuò)張,其先頭部隊(duì)就以玉米為食,因?yàn)槭勘鴤冊(cè)谶h(yuǎn)方的戰(zhàn)役中可隨身攜帶這些食物”可知,阿散蒂王國(guó)的擴(kuò)張中,士兵攜帶玉米作為軍糧,體現(xiàn)了玉米在軍事行動(dòng)中的重要作用,這表明玉米的傳播增強(qiáng)了國(guó)家對(duì)資源的控制能力,從而加速了國(guó)家權(quán)力的擴(kuò)張,D項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了玉米傳播對(duì)非洲國(guó)家的影響,沒(méi)有涉及歐洲殖民的影響,排除A項(xiàng);材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了玉米傳播對(duì)非洲對(duì)外擴(kuò)張的影響,但不代表非洲實(shí)現(xiàn)了糧食的自給,并且不符合史實(shí),排除B項(xiàng);材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了玉米的傳播對(duì)非洲對(duì)外擴(kuò)張的影響,沒(méi)有涉及其商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.明治維新時(shí)期,日本政府通過(guò)保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)并與民間合作等辦法來(lái)發(fā)展教育。政府傾力引入西方數(shù)學(xué)、地理、自然科學(xué)等學(xué)科,削減傳統(tǒng)儒學(xué)內(nèi)容;翻譯歐美教材,聘請(qǐng)外國(guó)教師授課;重視理科教育,設(shè)立工部大學(xué)校等專門技術(shù)院校。這些改革措施()A.體現(xiàn)出對(duì)西方文明的盲目崇拜 B.是為了服務(wù)于近代工業(yè)化發(fā)展C.吸收了東西方傳統(tǒng)文化的精華 D.具有濃厚的封建軍國(guó)主義色彩【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,明治維新時(shí)期,日本政府通過(guò)保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)并與民間合作等辦法來(lái)發(fā)展教育;引入西方數(shù)學(xué)、地理、自然科學(xué)等學(xué)科,削減傳統(tǒng)儒學(xué)內(nèi)容;翻譯歐美教材,聘請(qǐng)外國(guó)教師授課;重視理科教育,設(shè)立工部大學(xué)校等專門技術(shù)院校,這些措施都是為了發(fā)展近代工業(yè),B項(xiàng)正確;盲目崇拜指未經(jīng)審慎思考的盲從性崇拜行為,材料內(nèi)容無(wú)法體現(xiàn)日本對(duì)西方文明的盲目崇拜,排除A項(xiàng);日本此時(shí)主要向西方學(xué)習(xí),削減了傳統(tǒng)儒學(xué)內(nèi)容,并不符合“吸收了東西方傳統(tǒng)文化的精華”,排除C項(xiàng);封建軍國(guó)主義色彩指在封建制度框架下形成的軍國(guó)主義特征,主要表現(xiàn)為將軍事擴(kuò)張和對(duì)外侵略作為國(guó)家核心職能,并通過(guò)軍事化手段實(shí)現(xiàn)政治控制。材料內(nèi)容未體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1932年,斯大林對(duì)二五計(jì)劃草案批示道:“必須將冶金、機(jī)械制造的投資占比從現(xiàn)有38%提高到45%,即便這意味著削減消費(fèi)品工業(yè)的原料配額。沒(méi)有這樣的鐵腕,我們將在與資本主義的技術(shù)競(jìng)賽中徹底喪失主動(dòng)權(quán)?!边@體現(xiàn)了蘇聯(lián)模式()A.將國(guó)家安全置于民生之前 B.為積累資本壓制民眾消費(fèi)C.以指令計(jì)劃排斥市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) D.用行政命令優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,從斯大林的批示來(lái)看,為了在與資本主義的技術(shù)競(jìng)賽中不喪失主動(dòng)權(quán)(這關(guān)乎國(guó)家安全,在當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境下,技術(shù)落后可能面臨資本主義國(guó)家的威脅等安全問(wèn)題),即便要削減消費(fèi)品工業(yè)(與民生息息相關(guān))的原料配額也在所不惜,體現(xiàn)了將國(guó)家安全置于民生之前,A項(xiàng)正確;題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)增加冶金、機(jī)械制造投資以在技術(shù)競(jìng)賽中取得優(yōu)勢(shì),保障國(guó)家安全,并非單純?yōu)榱朔e累資本而壓制民眾消費(fèi),排除B項(xiàng);題干中并沒(méi)有直接體現(xiàn)出對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的排斥,主要突出的是投資結(jié)構(gòu)的調(diào)整和國(guó)家安全與民生的關(guān)系,排除C項(xiàng);雖然蘇聯(lián)模式下有行政命令的方式,但題干主旨并非強(qiáng)調(diào)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),而是強(qiáng)調(diào)在特定背景下為保障國(guó)家安全對(duì)不同產(chǎn)業(yè)投資的取舍,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.下圖說(shuō)明二戰(zhàn)后()1945—1998年全球跨文化著作翻譯量(單位:萬(wàn)部/年)A.文化多向交互演進(jìn) B.民族文化原有進(jìn)程被迫中斷C.歐美文化殖民加劇 D.冷戰(zhàn)意識(shí)形態(tài)對(duì)抗不斷強(qiáng)化【答案】A【解析】根據(jù)材料圖表顯示可知,1945年至1998年間全球跨文化著作翻譯量的變化,包括“歐美互譯”、“歐美→亞非拉”和“亞非拉→歐美”三個(gè)方向的翻譯量都在增多,這表明二戰(zhàn)后,不同文化之間的交流和互動(dòng)在不斷增強(qiáng),且這種交流是多方向的,不僅限于歐美內(nèi)部,還擴(kuò)展到了亞非拉地區(qū),表明文化多向交互演進(jìn),A項(xiàng)正確;圖表體現(xiàn)的是跨文化翻譯情況,文化交流不一定意味著民族文化原有進(jìn)程被迫中斷,排除B項(xiàng);圖表顯示的是文化間的翻譯量增加,這更多體現(xiàn)的是文化交流和互動(dòng),而非文化殖民的加劇,且圖表僅為著作數(shù)量變化,沒(méi)有體現(xiàn)文化殖民的相關(guān)內(nèi)容,排除C項(xiàng);二戰(zhàn)后“冷戰(zhàn)意識(shí)形態(tài)對(duì)抗”主要是指美蘇之間,且圖表展示的是翻譯量的增加,更多體現(xiàn)的是文化交流的增強(qiáng)而非對(duì)抗的強(qiáng)化,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.【古代外交思想內(nèi)涵與異變】材料一自古以來(lái),中國(guó)歷代王朝奉行的“人臣無(wú)外交”成為對(duì)外關(guān)系中的制度性規(guī)定?!抖Y記》謂:“為人臣者無(wú)外交,不敢貳君也。”明永樂(lè)年間,明成祖朱棣諭曰:“‘人臣無(wú)外交’古有名戒。我太祖高皇帝申明此禁,最為嚴(yán)切。”清代也嚴(yán)格實(shí)行這一制度,嘉慶帝降諭謂:“天朝法令森嚴(yán),人臣從無(wú)外交之事。”鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后,“人臣無(wú)外交”思想成為清廷辦理夷務(wù)的基本原則,同時(shí)也是婉拒與外國(guó)接觸的一個(gè)堂皇理由?!碜浴肚迦首趯?shí)錄》等材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,“人臣無(wú)外交”規(guī)則被打破,地方官員辦理外交獲得合法地位?!赌暇l約》載,“大英國(guó)君主派設(shè)領(lǐng)事、管事等官住該五處城邑,專理商賈事宜,與各該地方官公文往來(lái)?!鼻逭砸暈樘斐蠂?guó),把中國(guó)之外的國(guó)家看作化外之邦,不愿也不屑與它們建立平等的關(guān)系。由于朝廷不愿與外國(guó)人打交道,本無(wú)外交權(quán)的地方官府,至此成了對(duì)外交涉的要地。經(jīng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),地方外交行政形成了“人人都是外交家”的畸形體制,包括南、北洋大臣和省級(jí)外交體制,關(guān)道和縣級(jí)衙門均承擔(dān)程度不等的外交職能;總理衙門的建立,在中央層面打破了“人臣無(wú)外交”規(guī)則,外務(wù)部取而代之,進(jìn)一步改變了傳統(tǒng)的外交體制?!幾岳钣瘛锻砬濉叭顺紵o(wú)外交”的異變及其趨向》(1)根據(jù)材料一,概括古代中國(guó)“人臣無(wú)外交”思想的含義,并對(duì)其作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),分析晚清時(shí)期“人臣無(wú)外交”原則發(fā)生變化的原因及影響?!敬鸢浮浚?)含義:臣子不得擅自與外國(guó)交往,需絕對(duì)服從君主,維護(hù)君主專制和中央集權(quán)。評(píng)價(jià):積極方面,在古代社會(huì)有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和君主權(quán)威,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序;消極方面,體現(xiàn)天朝上國(guó)觀念,限制中外正常交流,后期成為清廷閉關(guān)鎖國(guó)的借口,阻礙中國(guó)與世界的聯(lián)系。(2)原因:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)國(guó)門被打開(kāi),中外交往增多;清廷天朝上國(guó)觀念難以維系,朝廷不愿直接與外國(guó)打交道;不平等條約迫使地方參與外交。影響:打破傳統(tǒng)外交體制,形成中央(總理衙門、外務(wù)部)與地方(南、北洋大臣等)共同參與的外交格局;客觀上推動(dòng)中國(guó)外交近代化,但地方外交權(quán)力擴(kuò)大也加劇了地方勢(shì)力膨脹,為晚清政治動(dòng)蕩埋下隱患。【解析】【小問(wèn)1】含義:據(jù)材料“《禮記》謂:‘為人臣者無(wú)外交,不敢貳君也?!笨傻贸觯甲硬坏蒙米耘c外國(guó)交往,需絕對(duì)服從君主,維護(hù)君主專制和中央集權(quán)。評(píng)價(jià):可從積極和消極兩方面分析其影響,積極方面,據(jù)材料信息并結(jié)合專制主義中央集權(quán)體制下,中央和地方的矛盾的處理上分析,可得出,在古代社會(huì)有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和君主權(quán)威,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序;消極方面,據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后,‘人臣無(wú)外交’思想成為清廷辦理夷務(wù)的基本原則,同時(shí)也是婉拒與外國(guó)接觸的一個(gè)堂皇理由。”可得出,體現(xiàn)天朝上國(guó)觀念,限制中外正常交流,后期成為清廷閉關(guān)鎖國(guó)的借口,阻礙中國(guó)與世界的聯(lián)系?!拘?wèn)2】原因:據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,‘人臣無(wú)外交’規(guī)則被打破,地方官員辦理外交獲得合法地位”可得出,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)國(guó)門被打開(kāi),中外交往增多;據(jù)材料“由于朝廷不愿與外國(guó)人打交道,本無(wú)外交權(quán)的地方官府,至此成了對(duì)外交涉的要地”可得出,清廷天朝上國(guó)觀念難以維系,朝廷不愿直接與外國(guó)打交道;據(jù)材料“經(jīng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),地方外交行政形成了‘人人都是外交家’的畸形體制,包括南、北洋大臣和省級(jí)外交體制,關(guān)道和縣級(jí)衙門均承擔(dān)程度不等的外交職能”可得出,不平等條約迫使地方參與外交。影響:從體制變革、近代化推動(dòng)和局限性等角度分析,可得出,打破傳統(tǒng)外交體制,形成中央(總理衙門、外務(wù)部)與地方(南、北洋大臣等)共同參與的外交格局;客觀上推動(dòng)中國(guó)外交近代化,但地方外交權(quán)力擴(kuò)大也加劇了地方勢(shì)力膨脹,為晚清政治動(dòng)蕩埋下隱患。18.閱讀材料,完成下列要求。材料:一向高度重視群眾文化宣傳活動(dòng)。以下是不同時(shí)期文化宣傳活動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容。序號(hào)相關(guān)內(nèi)容1中央人民政府新聞總署在《關(guān)于改進(jìn)報(bào)紙工作的決定》中指出,為適應(yīng)全國(guó)逐步轉(zhuǎn)入以生產(chǎn)建設(shè)為中心任務(wù)的形勢(shì),全國(guó)報(bào)紙應(yīng)當(dāng)用首要的篇幅報(bào)道人民生產(chǎn)勞動(dòng)的狀況,宣傳生產(chǎn)工作和經(jīng)濟(jì)財(cái)政管理工作中成功的經(jīng)驗(yàn)和錯(cuò)誤的教訓(xùn),討論解決這些工作中所遇到的各種困難的辦法2甘肅靖遠(yuǎn)縣糜灘鎮(zhèn)開(kāi)展了以“不忘初心頌黨恩牢記使命促脫貧”為主題的精神扶貧與政策扶貧進(jìn)萬(wàn)家群眾系列文化展演活動(dòng)3紅色五月到來(lái)了,大家準(zhǔn)備著開(kāi)大會(huì)游行示威,團(tuán)結(jié)起來(lái)配合紅軍4創(chuàng)辦一批進(jìn)步報(bào)刊,如《邊區(qū)群眾報(bào)》《晉察冀日?qǐng)?bào)》《八路軍軍政雜志》等服務(wù)于前線作戰(zhàn)需要5宣傳運(yùn)動(dòng)將惡霸、地主與美國(guó)視為一體,當(dāng)時(shí)有口號(hào)“前方打美帝,后方挖美根”6河北人民廣播電臺(tái)一直堅(jiān)持“爭(zhēng)取和平,反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)”,宣傳了的和平、民主、團(tuán)結(jié)的主張(1)結(jié)合在不同時(shí)期面臨的主要任務(wù)和采取的重要舉措,從材料中任選三則文化宣傳活動(dòng)內(nèi)容并分別予以闡釋。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析開(kāi)展文化宣傳活動(dòng)的歷史啟示?!敬鸢浮浚?)選3(土地革命時(shí)期):“紅色五月到來(lái)了,大家準(zhǔn)備著開(kāi)大會(huì)游行示威,團(tuán)結(jié)起來(lái)配合紅軍”,反映出土地革命時(shí)期,粉碎國(guó)民黨反動(dòng)派“圍剿”成為黨的主要任務(wù),黨號(hào)召?gòu)V大工農(nóng)群眾,支援紅軍,鞏固革命根據(jù)地。選4(抗戰(zhàn)時(shí)期):“創(chuàng)辦一批進(jìn)步報(bào)刊,如《邊區(qū)群眾報(bào)》《晉察冀日?qǐng)?bào)》《八路軍軍政雜志》等服務(wù)于前線作戰(zhàn)需要”,這主要是基于日本全面侵華,徹底打敗日本侵略者成為黨的主要任務(wù),在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,進(jìn)行文化宣傳,凝聚抗日力量。選5(抗美援朝時(shí)期):“宣傳運(yùn)動(dòng)將惡霸、地主與美國(guó)視為一體,當(dāng)時(shí)有口號(hào)‘前方打美帝,后方挖美根’”,反映出“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”成為當(dāng)時(shí)主要任務(wù)。為此,黨號(hào)召人民把抗美援朝和國(guó)內(nèi)鎮(zhèn)壓反革命、土地改革相結(jié)合,爭(zhēng)取贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。(2)順應(yīng)時(shí)代潮流;重視動(dòng)員民眾力量;服務(wù)于革命或建設(shè)的需要;主題明確且不斷更新;活動(dòng)形式多樣。【解析】【小問(wèn)1】?jī)?nèi)容和闡釋:由材料“紅色五月到來(lái)了,大家準(zhǔn)備著開(kāi)大會(huì)游行示威,團(tuán)結(jié)起來(lái)配合紅軍”可得出,選3(土地革命時(shí)期):“紅色五月到來(lái)了,大家準(zhǔn)備著開(kāi)大會(huì)游行示威,團(tuán)結(jié)起來(lái)配合紅軍”,反映出土地革命時(shí)期,粉碎國(guó)民黨反動(dòng)派“圍剿”成為黨的主要任務(wù),黨號(hào)召?gòu)V大工農(nóng)群眾,支援紅軍,鞏固革命根據(jù)地;由材料“創(chuàng)辦一批進(jìn)步報(bào)刊,如《邊區(qū)群眾報(bào)》《晉察冀日?qǐng)?bào)》《八路軍軍政雜志》等服務(wù)于前線作戰(zhàn)需要”可得出,選4(抗戰(zhàn)時(shí)期):“創(chuàng)辦一批進(jìn)步報(bào)刊,如《邊區(qū)群眾報(bào)》《晉察冀日?qǐng)?bào)》《八路軍軍政雜志》等服務(wù)于前線作戰(zhàn)需要”,這主要是基于日本全面侵華,徹底打敗日本侵略者成為黨的主要任務(wù),在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,進(jìn)行文化宣傳,凝聚抗日力量;由材料“宣傳運(yùn)動(dòng)將惡霸、地主與美國(guó)視為一體,當(dāng)時(shí)有口號(hào)‘前方打美帝,后方挖美根’”及所學(xué)可得出,選5(抗美援朝時(shí)期):“宣傳運(yùn)動(dòng)將惡霸、地主與美國(guó)視為一體,當(dāng)時(shí)有口號(hào)‘前方打美帝,后方挖美根’”,反映出“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”成為當(dāng)時(shí)主要任務(wù)。為此,黨號(hào)召人民把抗美援朝和國(guó)內(nèi)鎮(zhèn)壓反革命、土地改革相結(jié)合,爭(zhēng)取贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利?!拘?wèn)2】啟示:由材料“為適應(yīng)全國(guó)逐步轉(zhuǎn)入以生產(chǎn)建設(shè)為中心任務(wù)的形勢(shì),全國(guó)報(bào)紙應(yīng)當(dāng)用首要的篇幅報(bào)道人民生產(chǎn)勞動(dòng)的狀況”可得出,順應(yīng)時(shí)代潮流;由材料“宣傳生產(chǎn)工作和經(jīng)濟(jì)財(cái)政管理工作中成功的經(jīng)驗(yàn)和錯(cuò)誤的教訓(xùn),討論解決這些工作中所遇到的各種困難的辦法”可得出,重視動(dòng)員民眾力量;由材料“紅色五月到來(lái)了,大家準(zhǔn)備著開(kāi)大會(huì)游行示威”及所學(xué)可得出,服務(wù)于革命或建設(shè)的需要;由材料“前方打美帝,后方挖美根”可得出,主題明確且不斷更新;由材料“宣傳了的和平、民主、團(tuán)結(jié)的主張”可得出,活動(dòng)形式多樣。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一由于蘇伊士地峽的阻隔,英國(guó)與東方殖民地間無(wú)法直接通過(guò)海路開(kāi)展運(yùn)輸,滿載東方貨物的帆船只能沿非洲大陸,繞行好望角。漫長(zhǎng)的海上航行充滿艱險(xiǎn),法國(guó)人看準(zhǔn)了英國(guó)的“七寸”。1854年11月15日,法國(guó)與埃及簽訂開(kāi)鑿蘇伊士運(yùn)河的協(xié)議,埃及將運(yùn)河開(kāi)鑿權(quán)以及管理權(quán)出讓給法國(guó)人萊塞普成立的國(guó)際蘇伊士運(yùn)河公司,并無(wú)償提供工程所需土地以及五分之四的勞動(dòng)力。運(yùn)河建成后,英法與東方殖民地間的往來(lái)成本大幅降低。但對(duì)埃及而言,噩夢(mèng)才剛剛開(kāi)始。由于運(yùn)河建設(shè)過(guò)程中成本不斷飆升,埃及只能一次次向英法借貸?!幾躁悏?mèng)陽(yáng)、趙文才《百年沉浮蘇伊士》材料二巴拿馬運(yùn)河工程于1904年動(dòng)工,1914年竣工。美國(guó)通過(guò)與巴拿馬簽訂不平等條約,獲取了運(yùn)河的開(kāi)鑿權(quán)和運(yùn)河區(qū)的永久租讓權(quán)。巴拿馬運(yùn)河連接了大西洋和太平洋,使兩洋之間的航程大大縮短,具有重要的戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)意義。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),運(yùn)河的運(yùn)營(yíng)和管理被美國(guó)掌控,巴拿馬人民為收回運(yùn)河主權(quán)進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的斗爭(zhēng)。20世紀(jì)70年代后期,美巴簽署新的運(yùn)河條約,規(guī)定到1999年年底,巴拿馬將完全收回運(yùn)河主權(quán)?!幾詤怯阝邸R世榮《世界史·現(xiàn)代史編》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析蘇伊士運(yùn)河開(kāi)鑿的背景。(2)根據(jù)材料一、二,概括蘇伊士運(yùn)河與巴拿馬運(yùn)河開(kāi)鑿運(yùn)營(yíng)的相似之處,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)近現(xiàn)代國(guó)際航道主權(quán)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。【答案】(1)背景:原有航線的弊端;英法地緣戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)(殖民競(jìng)爭(zhēng));埃及戰(zhàn)略位置及弱勢(shì)地位;19世紀(jì)中期,英法殖民擴(kuò)張與貿(mào)易需求;工業(yè)革命后航運(yùn)技術(shù)發(fā)展,使大型運(yùn)河工程具備可行性。(2)相似之處:均由歐美列強(qiáng)主導(dǎo);長(zhǎng)期被外國(guó)掌握;均具有重要戰(zhàn)略價(jià)值。認(rèn)識(shí):航道主權(quán)是國(guó)家主權(quán)重要部分;關(guān)乎國(guó)家經(jīng)濟(jì)、軍事和戰(zhàn)略利益;常受大國(guó)博弈和歷史遺留影響;依照國(guó)際法,外交協(xié)商維護(hù)主權(quán)?!窘馕觥俊拘?wèn)1】背景:由材料一“由于蘇伊士地峽的阻隔,英國(guó)與東方殖民地間無(wú)法直接通過(guò)海路開(kāi)展運(yùn)輸”可得出,原有航線的弊端;由材料一“1854年11月15日,法國(guó)與埃及簽訂開(kāi)鑿蘇伊士運(yùn)河的協(xié)議”可得出,英法地緣戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)(殖民競(jìng)爭(zhēng));由材料“埃及將運(yùn)河開(kāi)鑿權(quán)以及管理權(quán)出讓給法國(guó)人萊塞普成立的國(guó)際蘇伊士運(yùn)河公司”及所學(xué)可得出,埃及戰(zhàn)略位置及弱勢(shì)地位;由材料“但對(duì)埃及而言,噩夢(mèng)才剛剛開(kāi)始。由于運(yùn)河建設(shè)過(guò)程中成本不斷飆升,埃及只能一次次向英法借貸”可得出,19世紀(jì)中期,英法殖民擴(kuò)張與貿(mào)易需求;結(jié)合所學(xué)可知,從工業(yè)革命的角度分析,即工業(yè)革命后航運(yùn)技術(shù)發(fā)展,使大型運(yùn)河工程具備可行性?!拘?wèn)2】相似之處:由材料“英國(guó)與東方殖民地間無(wú)法直接通過(guò)海路開(kāi)展運(yùn)輸,滿載東方貨物的帆船只能沿非洲大陸”“美國(guó)通過(guò)與巴拿馬簽訂不平等條約”可得出,均由歐美列強(qiáng)主導(dǎo);由材料“埃及將運(yùn)河開(kāi)鑿權(quán)以及管理權(quán)出讓給法國(guó)人萊塞普成立的國(guó)際蘇伊士運(yùn)河公司”“在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),運(yùn)河的運(yùn)營(yíng)和管理被美國(guó)掌控”可得出,長(zhǎng)期被外國(guó)掌握;由材料“法國(guó)與埃及簽訂開(kāi)鑿蘇伊士運(yùn)河的協(xié)議,埃及將運(yùn)河開(kāi)鑿權(quán)以及管理權(quán)出讓給法國(guó)人萊塞普成立的國(guó)際蘇伊士運(yùn)河公司”“巴拿馬運(yùn)河連接了大西洋和太平洋,使兩洋之間的航程大大縮短,具有重要的戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)意義”及所學(xué)可得出,均具有重要戰(zhàn)略價(jià)值。認(rèn)識(shí):由材料“但對(duì)埃及而言,噩夢(mèng)才剛剛開(kāi)始。由于運(yùn)河建設(shè)過(guò)程中成本不斷飆升,埃及只能一次次向英法借貸”可得出,航道主權(quán)是國(guó)家主權(quán)重要部分;由材料“巴拿馬運(yùn)河連接了大西洋和太平洋,使兩洋之間的航程大大縮短,具有重要的戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)意義”可得出,關(guān)乎國(guó)家經(jīng)濟(jì)、軍事和戰(zhàn)略利益;由材料“在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),運(yùn)河的運(yùn)營(yíng)和管理被美國(guó)掌控”及所學(xué)可得出,常受大國(guó)博弈和歷史遺留影響;由材料“20世紀(jì)70年代后期,美巴簽署新的運(yùn)河條約,規(guī)定到1999年年底,巴拿馬將完全收回運(yùn)河主權(quán)”及所學(xué)可得出,依照國(guó)際法,外交協(xié)商維護(hù)主權(quán)。20.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的統(tǒng)一多民族國(guó)家,邊疆地區(qū)地域遼闊、民族聚集,邊疆治理歷來(lái)是國(guó)家治理的重要內(nèi)容。了解和研究邊疆治理過(guò)程中發(fā)生的事件及形成的政策、制度,可為當(dāng)今的邊疆治理提供歷史智慧和啟示?!幾粤治膭住堕_(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)邊疆學(xué)學(xué)科建設(shè)的新局面》等運(yùn)用所學(xué)知識(shí),圍繞中國(guó)古代某一歷史時(shí)期或某一區(qū)域的邊疆治理,擬定一個(gè)論題,選取三個(gè)關(guān)鍵詞,需涵蓋時(shí)間或空間、歷史事件、政策或制度,寫一則歷史短文。(要求:論題明確;列出所選的關(guān)鍵詞;邏輯嚴(yán)密;史論結(jié)合)【答

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