2025年雕塑專業(yè)水平測(cè)試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.以下關(guān)于圓雕與浮雕的表述，正確的是（）A.圓雕僅能從一個(gè)方向觀賞，浮雕可360度觀賞B.圓雕強(qiáng)調(diào)空間獨(dú)立性，浮雕依賴背景支撐C.圓雕常用石膏翻模，浮雕僅限木雕材質(zhì)D.圓雕起源于古希臘，浮雕起源于古埃及答案：B2.青銅鑄造中“失蠟法”的關(guān)鍵步驟是（）A.直接澆筑液態(tài)銅水至陶范B.用蜂蠟制作原型后包裹耐火材料C.以泥模雕刻后直接燒制D.先鑄造內(nèi)范再雕刻外范答案：B3.下列作品中，屬于中國漢代雕塑典型風(fēng)格的是（）A.秦始皇陵兵馬俑B.擊鼓說唱俑C.龍門石窟盧舍那大佛D.昭陵六駿答案：B4.現(xiàn)代雕塑中“構(gòu)成主義”的核心主張是（）A.強(qiáng)調(diào)雕塑的體積感與實(shí)體性B.用抽象幾何元素構(gòu)建空間結(jié)構(gòu)C.以自然材料表現(xiàn)有機(jī)形態(tài)D.再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的敘事性答案：B5.軟質(zhì)材料雕塑（如黏土、蠟）的主要特性是（）A.成型后不可逆，需一次性完成B.可反復(fù)修改，適合草圖與實(shí)驗(yàn)C.僅用于小型裝飾性雕塑D.需高溫?zé)撇拍芄潭ㄐ螒B(tài)答案：B6.公共雕塑的“尺度適配性”主要指（）A.雕塑高度不超過周邊建筑的1/3B.與場(chǎng)地功能、人流活動(dòng)、環(huán)境比例協(xié)調(diào)C.材料重量需符合地面承重標(biāo)準(zhǔn)D.色彩需與城市主色調(diào)完全一致答案：B7.以下哪項(xiàng)屬于數(shù)字雕塑的核心技術(shù)（）A.ZBrush建模與3D打印結(jié)合B.傳統(tǒng)木雕的精雕細(xì)琢C.青銅鑄造的分范工藝D.石材的線刻與浮雕結(jié)合答案：A8.中國古代“說唱俑”的藝術(shù)價(jià)值主要體現(xiàn)在（）A.嚴(yán)格的寫實(shí)比例與解剖結(jié)構(gòu)B.對(duì)市井生活的生動(dòng)捕捉與夸張表現(xiàn)C.宗教儀式中的象征意義D.帝王陵寢的等級(jí)制度體現(xiàn)答案：B9.雕塑“空間穿透性”的實(shí)現(xiàn)手段不包括（）A.在實(shí)體中鏤空或開鑿孔洞B.用透明材料（如玻璃）與實(shí)體組合C.以懸掛、漂浮的方式打破封閉體積D.完全使用實(shí)心塊材堆積答案：D10.當(dāng)代生態(tài)雕塑的創(chuàng)作理念強(qiáng)調(diào)（）A.大量使用不可降解材料體現(xiàn)耐久性B.結(jié)合廢棄材料再生與環(huán)境互動(dòng)C.僅表現(xiàn)自然景觀的寫實(shí)模仿D.忽略材料來源的可持續(xù)性答案：B二、填空題（每空1分，共15分）1.中國四大石窟中，以泥塑藝術(shù)聞名的是______（甘肅）。答案：麥積山石窟2.西方雕塑史上，______（藝術(shù)家）的《思想者》突破了傳統(tǒng)英雄雕塑的崇高感，轉(zhuǎn)向?qū)θ诵陨疃鹊耐诰颉４鸢福簥W古斯特·羅丹3.雕塑基礎(chǔ)訓(xùn)練中，“動(dòng)態(tài)線”指的是______（人體或物體）在運(yùn)動(dòng)中呈現(xiàn)的主要受力與趨勢(shì)軌跡。答案：造型4.木材雕塑的關(guān)鍵預(yù)處理步驟是______，以防止后期開裂變形。答案：干燥（或“脫水”）5.非洲傳統(tǒng)雕塑的典型特征包括______（列舉1項(xiàng)）、幾何化概括、象征性裝飾等。答案：夸張的面部特征（或“程式化肢體語言”）6.裝置雕塑與傳統(tǒng)雕塑的核心區(qū)別在于______（空間屬性/材料種類/主題深度）。答案：空間屬性7.唐代雕塑的風(fēng)格特點(diǎn)可概括為______（如佛像的豐腴體態(tài)、動(dòng)態(tài)舒展）。答案：雍容大氣（或“飽滿圓潤”）8.金屬焊接雕塑中，“點(diǎn)固焊”的作用是______（臨時(shí)固定/最終成型/表面拋光）。答案：臨時(shí)固定9.中國新石器時(shí)代的雕塑遺存以______（材質(zhì)）為主，如紅山文化的玉豬龍。答案：玉器（或“陶、玉”）10.現(xiàn)代雕塑家亨利·摩爾的代表作《斜倚的人體》強(qiáng)調(diào)______（自然孔洞/嚴(yán)格寫實(shí)/色彩裝飾）與體積的融合。答案：自然孔洞11.雕塑構(gòu)圖中的“均衡”分為______（物理均衡）與視覺均衡兩類。答案：力學(xué)均衡12.纖維材料（如麻、棉）在雕塑中的優(yōu)勢(shì)是______（柔韌性/硬度/耐高溫性）。答案：柔韌性13.日本雕塑家______的作品以極簡(jiǎn)主義與自然材料（如石材）結(jié)合著稱，代表作《空之形》。答案：安藤雅信14.雕塑“肌理”的塑造方法包括______（列舉1項(xiàng)）、刻劃、粘貼等。答案：敲打（或“壓印”“堆積”）15.公共雕塑的“在地性”要求作品需回應(yīng)______（地域文化/作者個(gè)人風(fēng)格/材料成本）。答案：地域文化三、簡(jiǎn)答題（每題8分，共32分）1.簡(jiǎn)述中西方古代雕塑在題材與表現(xiàn)手法上的主要差異。答案：中國古代雕塑題材以宗教造像（如佛教、道教）、陵墓儀衛(wèi)（如兵馬俑、石獸）、市井生活（如說唱俑）為主，表現(xiàn)手法強(qiáng)調(diào)“以形寫神”，注重動(dòng)態(tài)的概括與意境的傳達(dá)，造型多程式化、裝飾性（如唐代佛像的豐腴與衣紋的流暢）；西方古代雕塑（古希臘-羅馬）以神話人物、英雄肖像、人體解剖為核心題材，表現(xiàn)手法追求嚴(yán)格的寫實(shí)比例、精準(zhǔn)的肌肉結(jié)構(gòu)與光影體積的塑造（如《擲鐵餅者》對(duì)運(yùn)動(dòng)瞬間的科學(xué)捕捉），強(qiáng)調(diào)理想化的人體美。2.分析“綜合材料雕塑”與“傳統(tǒng)單一材料雕塑”的創(chuàng)作邏輯區(qū)別。答案：傳統(tǒng)單一材料雕塑（如木雕、石雕）的創(chuàng)作邏輯以材料特性為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)對(duì)材料自然屬性的順應(yīng)（如木材的紋理走向、石材的硬度分層），創(chuàng)作過程常圍繞“減法”（雕刻）展開，風(fēng)格受限于材料本身的表現(xiàn)潛力；綜合材料雕塑則打破材料界限，通過拼接、組合（如金屬+木材+纖維）甚至破壞（如廢棄機(jī)械零件重組）的方式，賦予材料新的語義。其創(chuàng)作邏輯更注重“加法”與“對(duì)話”——不同材料的質(zhì)感、色彩、文化屬性相互碰撞，共同構(gòu)建作品的觀念表達(dá)（如用工業(yè)廢料表現(xiàn)現(xiàn)代性反思）。3.說明“動(dòng)態(tài)捕捉技術(shù)”在當(dāng)代雕塑創(chuàng)作中的應(yīng)用場(chǎng)景及優(yōu)勢(shì)。答案：應(yīng)用場(chǎng)景：①記錄真實(shí)人體或動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)軌跡，轉(zhuǎn)化為雕塑的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)（如舞蹈動(dòng)作的定格）；②結(jié)合3D建模軟件（如Maya）提供復(fù)雜動(dòng)態(tài)形態(tài)，輔助傳統(tǒng)雕塑的前期設(shè)計(jì)；③互動(dòng)雕塑中，通過實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)捕捉實(shí)現(xiàn)作品隨觀眾動(dòng)作變化的響應(yīng)（如感應(yīng)式裝置）。優(yōu)勢(shì)：提升動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確性與自然度（替代傳統(tǒng)手工反復(fù)調(diào)整），縮短創(chuàng)作周期；可模擬人力難以完成的極端動(dòng)態(tài)（如高速運(yùn)動(dòng)中的流體形態(tài)）；為觀念表達(dá)提供更豐富的技術(shù)語言（如將數(shù)據(jù)可視化轉(zhuǎn)化為實(shí)體雕塑）。4.列舉3種雕塑表面處理工藝，并簡(jiǎn)述其藝術(shù)效果。答案：①青銅做舊：通過化學(xué)藥劑（如硫化鉀）或物理打磨（如鋼絲刷）模擬時(shí)間痕跡，使表面呈現(xiàn)斑駁的包漿，增強(qiáng)歷史感與滄桑感（如仿漢代青銅器）；②石材拋光：用砂紙、拋光機(jī)將表面打磨至鏡面效果，突出石材的天然紋理與光澤，營造純凈、精致的視覺感受（如卡拉拉白大理石雕塑）；③金屬著色：通過氧化、電鍍或噴漆工藝賦予金屬豐富色彩（如銅綠、鈦金），強(qiáng)化作品的主題表達(dá)（如用紅色金屬表現(xiàn)熱情，黑色表現(xiàn)沉重）。四、論述題（20分）結(jié)合具體案例，論述“傳統(tǒng)雕塑語言”在當(dāng)代藝術(shù)語境下的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新路徑。答案：傳統(tǒng)雕塑語言（如材質(zhì)運(yùn)用、造型手法、文化符號(hào)）在當(dāng)代藝術(shù)中并非簡(jiǎn)單復(fù)制，而是通過“解構(gòu)-重組-轉(zhuǎn)譯”實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。其一，材質(zhì)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)木雕以“減法雕刻”為主，強(qiáng)調(diào)木材的自然屬性；當(dāng)代藝術(shù)家如徐冰在《背后的故事》系列中，將木屑、樹枝等傳統(tǒng)木雕的“廢料”與玻璃結(jié)合，通過光影投射在玻璃上形成二維畫面，三維材料轉(zhuǎn)化為二維視覺，顛覆了木雕的“實(shí)體性”，賦予傳統(tǒng)材料觀念性（如對(duì)“浪費(fèi)”與“存在”的思考）。其二，造型手法的突破。傳統(tǒng)佛像雕塑強(qiáng)調(diào)“法相莊嚴(yán)”，造型程式化（如螺發(fā)、垂耳）；當(dāng)代雕塑家展望的《假山石》系列，用不銹鋼鑄造傳統(tǒng)園林石的形態(tài)，保留了假山的“皺、漏、瘦、透”等傳統(tǒng)造型語言，但材質(zhì)從天然石材變?yōu)楣I(yè)金屬，將“自然審美”與“工業(yè)文明”并置，探討傳統(tǒng)美學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)的生存狀態(tài)。其三，文化符號(hào)的轉(zhuǎn)譯。中國漢代畫像石中的“四神”（青龍、白虎、朱雀、玄武）是傳統(tǒng)的祥瑞符號(hào)；當(dāng)代藝術(shù)家展望在公共雕塑《天地人》中，將“四神”的輪廓簡(jiǎn)化為抽象幾何線條，與現(xiàn)代城市的玻璃幕墻、鋼結(jié)構(gòu)建筑形成對(duì)話，使傳統(tǒng)符號(hào)從“宗教象征”轉(zhuǎn)化為“文化身份標(biāo)識(shí)”，實(shí)現(xiàn)古典與當(dāng)代的語境銜接。綜上，傳統(tǒng)雕塑語言的當(dāng)代轉(zhuǎn)化需立足“內(nèi)核”（文化精神、審美基因），通過材料實(shí)驗(yàn)、技術(shù)融合、觀念介入等路徑，使其從“歷史遺存”變?yōu)椤爱?dāng)下表達(dá)”，最終實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與當(dāng)代的共生。五、創(chuàng)作題（33分）主題：《時(shí)間的痕跡》要求：1.結(jié)合兩種及以上不同材質(zhì)（如金屬+石材、木材+纖維等）；2.作品需通過造型、肌理或結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)體現(xiàn)“時(shí)間”的抽象概念（如流逝、沉淀、記憶）；3.尺寸建議：高度120-150cm，適合放置于城市文化廣場(chǎng)；4.需提交創(chuàng)作方案，包括：①創(chuàng)意闡述；②材料選擇及理由；③制作步驟；④預(yù)期視覺效果。答案示例：①創(chuàng)意闡述：以“沙漏”為核心意象，通過“流動(dòng)”與“凝固”的對(duì)比表現(xiàn)時(shí)間的雙重性——既如細(xì)沙般不斷流逝，又在物質(zhì)表面留下不可磨滅的痕跡。作品下半部分為靜態(tài)的“石座”，象征時(shí)間的沉淀；上半部分為動(dòng)態(tài)的“金屬鏈”，模擬沙粒墜落的軌跡，鏈端嵌入石座的凹痕，體現(xiàn)時(shí)間對(duì)物質(zhì)的侵蝕與塑造。②材料選擇及理由：主材料為深灰色花崗巖（石座）與黃銅鏈條（金屬鏈）?；◢弾r質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理粗獷，象征時(shí)間的耐久性與歷史的厚重；黃銅表面易氧化形成包漿，隨著時(shí)間推移會(huì)從亮黃色逐漸變?yōu)榘岛稚?，自然記錄作品的“時(shí)間過程”；兩種材料的硬度對(duì)比（石材的“固”與金屬的“韌”）強(qiáng)化主題的矛盾性。③制作步驟：a.石材加工：用CNC機(jī)雕刻石座輪廓（底部直徑80cm，高60cm），表面保留自然鑿痕肌理；b.金屬鏈制作：定制5mm粗黃銅鏈條（總長200cm），末端焊接錐形金屬頭（模擬沙粒形態(tài)）；c.結(jié)構(gòu)連接：在石座頂部中心開鑿直徑10cm、深30cm的凹洞，將金屬鏈通過可旋轉(zhuǎn)的不銹鋼軸承固定于石座上方2米處（需搭建臨時(shí)支架），調(diào)整鏈條自然下垂角度