2025年江蘇文化聯(lián)考試卷及答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.江蘇地域文化多元交融，其中“吳文化”的核心區(qū)域主要位于（）A.徐州、連云港B.南京、鎮(zhèn)江C.蘇州、無錫D.揚(yáng)州、泰州2.2024年11月，南京博物院推出“江南雅韻——明清文人書房特展”，展品中不可能出現(xiàn)的是（）A.文徵明手書《歸去來兮辭》軸B.顧景舟制紫砂“石瓢壺”C.宣德年間景德鎮(zhèn)窯青花梅瓶D.吳昌碩刻“園丁墨戲”青田石印3.下列關(guān)于江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表述，正確的是（）A.昆曲被聯(lián)合國教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的時(shí)間早于古琴藝術(shù)B.蘇繡“雙面繡”技法首創(chuàng)于清代，以《貓》《金魚》等作品聞名C.揚(yáng)州評話的經(jīng)典書目《三國》《水滸》均由當(dāng)代藝人王少堂整理傳承D.南京云錦因主要用于皇家服飾，故紋樣中禁止出現(xiàn)龍、鳳等象征皇權(quán)的圖案4.2025年是《馬可·波羅行紀(jì)》中記載“刺桐（泉州）-揚(yáng)州”海上貿(mào)易路線800周年。結(jié)合江蘇歷史，這條路線對江蘇的直接影響是（）A.促進(jìn)了揚(yáng)州雕版印刷術(shù)的西傳B.推動了蘇州絲織業(yè)與海外市場的連接C.加速了南京作為六朝古都的文化繁榮D.促使徐州成為南北陸路交通樞紐5.明代江蘇學(xué)者王肯堂所著《證治準(zhǔn)繩》是中醫(yī)臨床百科全書，其學(xué)術(shù)價(jià)值主要體現(xiàn)在（）A.首次系統(tǒng)總結(jié)溫病學(xué)派理論B.收錄了大量民間驗(yàn)方和少數(shù)民族醫(yī)藥知識C.融合傷寒論與金元四大家學(xué)說D.提出“望聞問切”四診法的標(biāo)準(zhǔn)化操作6.2024年江蘇啟動“鄉(xiāng)村文化記憶工程”，重點(diǎn)保護(hù)的“老物件”不包括（）A.南通啟東的傳統(tǒng)漁船修造工具B.鹽城灘涂的海鹽曬制木耙C.徐州沛縣的漢畫像石拓印模板D.常州溧陽的現(xiàn)代手扶拖拉機(jī)7.下列詩句中，描寫江蘇自然景觀的是（）A.“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”B.“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”C.“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”D.“岱宗夫如何？齊魯青未了”8.江蘇現(xiàn)存最古老的地面建筑是（）A.蘇州虎丘云巖寺塔（虎丘塔）B.南京棲霞寺舍利塔C.連云港孔望山摩崖造像D.揚(yáng)州大明寺鑒真紀(jì)念堂9.2024年江蘇出臺《關(guān)于推動傳統(tǒng)工藝高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)施意見》，明確提出“建立傳統(tǒng)工藝數(shù)據(jù)基因庫”。這一舉措的主要目的是（）A.記錄工藝傳承人個(gè)人信息B.數(shù)字化保存工藝原料、技法、紋樣等核心要素C.統(tǒng)計(jì)全省傳統(tǒng)工藝企業(yè)數(shù)量D.建立工藝產(chǎn)品市場價(jià)格指導(dǎo)體系10.下列江蘇歷史人物中，與“教育救國”實(shí)踐關(guān)聯(lián)最密切的是（）A.張謇（南通）B.顧炎武（昆山）C.馮夢龍（蘇州）D.鄭板橋（興化）11.2025年春節(jié)，江蘇某博物館推出“數(shù)字年畫”互動項(xiàng)目，觀眾可通過AR技術(shù)“繪制”傳統(tǒng)木版年畫。這一做法體現(xiàn)了（）A.文化遺產(chǎn)的原真性保護(hù)原則B.傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化C.民間藝術(shù)的靜態(tài)傳承模式D.博物館教育功能的弱化12.清代江蘇學(xué)者錢大昕在《廿二史考異》中對《宋史》記載的“王安石變法期間，蘇州糧價(jià)下跌三成”提出質(zhì)疑，主要依據(jù)可能是（）A.同時(shí)期蘇州地方志未記錄糧價(jià)波動B.變法主要影響北方，江南受波及較小C.宋代江南尚未成為全國糧食主產(chǎn)區(qū)D.王安石變法中與糧食相關(guān)的“青苗法”未在江蘇推行13.下列關(guān)于江蘇方言的表述，錯(cuò)誤的是（）A.徐州方言屬于北方官話中原官話區(qū)B.蘇州方言保留了較多中古漢語的入聲C.揚(yáng)州方言因地處南北過渡帶，兼具吳語與江淮官話特征D.南通方言被稱為“語言活化石”，內(nèi)部差異小，一致性高14.2024年12月，無錫惠山古鎮(zhèn)“泥人新創(chuàng)工坊”推出系列文創(chuàng)產(chǎn)品，其中最能體現(xiàn)“傳統(tǒng)泥人+現(xiàn)代生活”結(jié)合的是（）A.按1:1比例復(fù)制的清代“大阿?！睌[件B.泥人造型的手機(jī)支架、鑰匙扣C.用傳統(tǒng)技法繪制的泥人題材油畫D.記錄泥人制作過程的紀(jì)錄片15.江蘇某考古隊(duì)在淮安境內(nèi)發(fā)現(xiàn)一處明代遺址，出土了大量青花瓷片、鐵鍋殘件和寫有“淮安府糧運(yùn)司”字樣的木牌。據(jù)此推測，該遺址最可能是（）A.民間瓷器作坊B.漕運(yùn)倉儲碼頭C.官營冶鐵工場D.科舉考試貢院16.近代江蘇民族工業(yè)中，榮氏兄弟（榮宗敬、榮德生）創(chuàng)辦的企業(yè)以（）為主A.棉紡織與面粉加工B.機(jī)械制造與船舶修造C.火柴生產(chǎn)與玻璃制造D.茶葉加工與絲綢出口17.2025年江蘇“非遺進(jìn)校園”活動重點(diǎn)推廣項(xiàng)目中，與音樂類非遺關(guān)聯(lián)的是（）A.南京金箔鍛制技藝B.常州梳篦制作技藝C.無錫二胡演奏（江南絲竹）D.泰州藍(lán)印花布印染技藝18.下列江蘇作家作品中，以抗日戰(zhàn)爭時(shí)期蘇北根據(jù)地為背景的是（）A.葉兆言《南京人》B.畢飛宇《推拿》C.陸文夫《美食家》D.汪曾祺《受戒》（注：汪曾祺雖為江蘇高郵人，《受戒》背景為蘇北農(nóng)村，但需確認(rèn)時(shí)間）19.2024年江蘇發(fā)布《長江文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)實(shí)施計(jì)劃》，明確提出“加強(qiáng)長江江蘇段水下文化遺產(chǎn)調(diào)查”。下列可能屬于調(diào)查對象的是（）A.揚(yáng)州唐城遺址B.南京明故宮遺址C.鎮(zhèn)江宋元沉船遺址D.蘇州盤門古城墻20.明代江蘇畫家沈周的《廬山高圖》屬于（）A.人物畫B.花鳥畫C.山水畫D.風(fēng)俗畫二、填空題（本大題共10小題，每小題2分，共20分。請將答案填寫在橫線處）21.江蘇境內(nèi)長江與京杭大運(yùn)河交匯于______（城市），此處有“中國運(yùn)河第一城”之稱。22.2024年，江蘇______（地名）因傳統(tǒng)木船制造技藝入選聯(lián)合國教科文組織“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。23.清代江蘇詩人袁枚所著______是清代重要的詩歌理論著作，提出“性靈說”。24.江蘇現(xiàn)存最早的私家藏書樓是______（蘇州），由明代藏書家范欽始建（注：實(shí)際為寧波天一閣，此處需修正為江蘇境內(nèi)，如常熟汲古閣）。25.2025年是徐悲鴻誕辰130周年，其代表作《______》以馬喻人，表達(dá)民族精神。26.江蘇______（城市）是吳歌的重要發(fā)源地，2024年當(dāng)?shù)爻闪ⅰ皡歉钄?shù)字傳習(xí)中心”。27.南朝梁代江蘇文學(xué)理論家劉勰所著______是中國第一部系統(tǒng)的文學(xué)理論專著。28.2024年江蘇考古新發(fā)現(xiàn)中，______（遺址）出土了距今6000年的炭化稻谷，為研究長江下游稻作農(nóng)業(yè)提供了新證據(jù)。29.近代江蘇______（人物）創(chuàng)辦了中國第一所師范學(xué)校——通州師范學(xué)校，推動了近代教育發(fā)展。30.江蘇______（戲曲劇種）是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以“字多腔少、吐字清晰”為特色，代表劇目有《李翠蓮》《斷太后》。三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分）31.簡述江蘇“水文化”的主要特征及其對地域發(fā)展的影響。32.2024年江蘇某古鎮(zhèn)在旅游開發(fā)中提出“拒絕過度商業(yè)化，保留原住民生活場景”的理念。結(jié)合文化遺產(chǎn)保護(hù)原則，分析這一做法的合理性。33.列舉江蘇境內(nèi)3處世界文化遺產(chǎn)，并說明其獨(dú)特的文化價(jià)值。34.近年來，江蘇“數(shù)字文化”產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展（如數(shù)字文物、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、虛擬演藝等）。請結(jié)合具體案例，分析數(shù)字技術(shù)對江蘇傳統(tǒng)文化傳承的促進(jìn)作用。四、論述題（本大題共2小題，每小題20分，共40分）35.江蘇是“吳文化”“金陵文化”“淮揚(yáng)文化”“楚漢文化”等多元文化的交匯地。請結(jié)合具體史實(shí)，論述這種文化多元性對江蘇歷史發(fā)展的推動作用。36.2025年，江蘇提出“建設(shè)全國文化強(qiáng)省”的目標(biāo)。請從文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、公共文化服務(wù)三個(gè)維度，提出具體實(shí)施建議。參考答案一、單項(xiàng)選擇題1.C2.D（吳昌碩為浙江人）3.B4.B5.C6.D7.B8.C（孔望山摩崖造像為東漢）9.B10.A11.B12.B13.D（南通方言內(nèi)部差異大）14.B15.B16.A17.C18.D（注：需確認(rèn)《受戒》背景時(shí)間）19.C20.C二、填空題21.揚(yáng)州22.南通（如啟東）23.《隨園詩話》24.汲古閣（常熟）25.《八駿圖》26.蘇州（或無錫）27.《文心雕龍》28.蔣莊遺址（或具體新發(fā)現(xiàn)遺址）29.張謇30.揚(yáng)劇（或淮?。┤⒑喆痤}31.特征：以長江、運(yùn)河、太湖等水系為核心，形成水網(wǎng)密布的地理基礎(chǔ)；衍生出漕運(yùn)文化、漁耕文化、水利工程文化等；與“柔婉”“開放”的地域性格關(guān)聯(lián)。影響：促進(jìn)交通與貿(mào)易（如運(yùn)河帶動揚(yáng)州、蘇州繁榮）；支撐農(nóng)業(yè)發(fā)展（如太湖流域“魚米之鄉(xiāng)”）；塑造獨(dú)特的園林、建筑風(fēng)格（如江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)）。32.合理性：符合文化遺產(chǎn)“活態(tài)傳承”原則，原住民是文化的重要載體（如生活習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝）；避免“空心化”導(dǎo)致文化真實(shí)性喪失；保留原住民生計(jì)場景可增強(qiáng)社區(qū)參與感，形成保護(hù)內(nèi)生動力；與“過度商業(yè)化”可能導(dǎo)致的文化失真、同質(zhì)化形成對比，更利于文化原真性保護(hù)。33.示例：蘇州古典園林（世界文化遺產(chǎn)）——集建筑、園藝、文學(xué)、繪畫于一體，體現(xiàn)中國文人“天人合一”的審美理想；明孝陵（南京，明清皇家陵寢擴(kuò)展項(xiàng)目）——代表明初建筑藝術(shù)最高水平，影響明清帝王陵寢形制；京杭大運(yùn)河（江蘇段）——溝通南北的水利工程奇跡，沿線留存大量漕運(yùn)、商業(yè)遺跡，是文化交融的見證。34.案例：南京博物院“數(shù)字文物庫”上線，將《坤輿萬國全圖》等文物高清數(shù)字化，支持360度旋轉(zhuǎn)、細(xì)節(jié)放大，突破實(shí)體展陳限制；蘇州博物館與游戲公司合作，在虛擬空間復(fù)原“秘色瓷蓮花碗”制作場景，用戶可互動體驗(yàn)唐代制瓷工藝；無錫“數(shù)字昆曲”項(xiàng)目通過AI技術(shù)修復(fù)老藝術(shù)家唱段，提供聲紋數(shù)據(jù)庫，輔助年輕演員學(xué)習(xí)。作用：擴(kuò)大傳播范圍，提升公眾參與度；實(shí)現(xiàn)文物細(xì)節(jié)的永久保存；創(chuàng)新傳承形式，吸引年輕群體。四、論述題35.示例：吳文化（太湖流域）以稻作農(nóng)業(yè)、絲綢紡織為基礎(chǔ)，孕育了精巧的工藝（如蘇繡）和雅致的文人文化（如吳門畫派）；金陵文化（南京）因作為六朝、明代初期都城，融合南北文化，形成“雅俗共賞”的特征（如《紅樓夢》的創(chuàng)作）；淮揚(yáng)文化（揚(yáng)州、淮安）依托運(yùn)河漕運(yùn)，匯聚徽商、鹽商文化，催生了淮揚(yáng)菜、揚(yáng)州評話等市井文化；楚漢文化（徐州）受中原文化影響，保留尚武、豪邁的特質(zhì)（如漢畫像石中的戰(zhàn)爭題材）。多元文化交匯推動了經(jīng)濟(jì)繁榮（如蘇州絲織業(yè)、揚(yáng)州鹽業(yè)）、文化創(chuàng)新（如昆曲融合吳語與北曲）、人才輩出（如顧炎武（吳文化）、劉邦（楚漢文化）），使江蘇成為古代經(jīng)濟(jì)文化重心之一，近代又率先接受工業(yè)文明（如張謇的南通模式）。36.建議：（1）文化遺產(chǎn)保護(hù)：建立“省級文化遺產(chǎn)數(shù)字地圖”，整合不可移動文物、非遺、古籍等信息；對瀕危非遺（如南通板鷂風(fēng)箏）設(shè)立專項(xiàng)保護(hù)基金，支持傳承人帶徒授藝；在城市更新中劃定“歷史文化風(fēng)貌區(qū)”，禁止大拆大建