戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)，群雄逐鹿。秦以邊陲之地，縱橫征伐，百有余年而一統(tǒng)天下，可謂盛極一時(shí)。可這個(gè)盛極一時(shí)的王朝卻短命而亡，亡得那樣迅速，那樣悲慘，這不能不令世人感到震驚。自古以來，諸多有識(shí)之士不懈地探索其迅速崛起而又突然滅亡的原因，以期從秦王朝的盛衰興敗中汲取有益的教訓(xùn)。

使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？——《阿房宮賦》前事不忘后事之師文學(xué)常識(shí)一賈誼(前200—前168)，西漢洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人，杰出的政論家、文學(xué)家。著有《新書》十卷。以文才顯名，后被漢文帝任命為博士，掌管文獻(xiàn)典籍。不久就擢升為太中大夫參與政事，深受倚重。因提議改革政治，遭權(quán)貴老臣嫉妒毀謗，被貶為長(zhǎng)沙王太傅。后轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死,他“自傷為傅無狀”,一年后也憂郁而死。作者簡(jiǎn)介他的為人很為司馬遷所推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，并撰寫了《屈原賈生列傳》。因此,后世往往把屈原和賈誼并稱為“屈賈”。賈誼的著作主要有散文和辭賦兩類。散文以《過秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》最有名。辭賦著名的有《吊屈原賦》《服鳥賦》。其文議論風(fēng)發(fā)，雄辯有力，頗有文采，針砭時(shí)弊，酣暢淋漓，對(duì)后世有很大影響。賈誼毛澤東賈生才調(diào)世無倫，哭泣情懷吊屈文。梁王墮馬尋常事，何用哀傷付一生?？奁閼训跚馁Z誼貶為長(zhǎng)沙王太傅后，渡湘江時(shí)有感于屈原忠而見疏，作《吊屈原賦》。梁王墮馬尋常事，何用哀傷付一生。賈誼后被征拜為梁懷王太傅，因梁懷王墮馬而死，他認(rèn)為自己“為傅無狀”，憂郁自傷，不久去世。作者非常贊賞賈誼的才華，認(rèn)為他因哀傷而死不值得，并感到很惋惜。賈誼懷才不遇，空有抱負(fù)，曾深情吟詠出《吊屈原賦》。梁王落馬而死本是尋常之事，賈誼又何必為此自悲自責(zé)呢，抑郁而終呢？?jī)?nèi)容介紹《過秦論》是賈誼史論散文的代表作，分上中下三篇。先講述秦自秦孝公至秦始皇逐漸強(qiáng)大的原因，后寫陳涉雖然本身力量微小，卻能使強(qiáng)大的秦開始覆滅，在此對(duì)比中得出秦亡在于“仁義不施”的結(jié)論。上篇剖析秦統(tǒng)一天下后沒有施行正確的政策，秦二世沒有能夠改正秦始皇的錯(cuò)誤政策，主要指責(zé)秦二世的過失。中篇寫在秦面臨危亡的情況下，秦王子?jì)霙]有救亡扶傾的才力，主要指責(zé)秦王子?jì)氲倪^失。下篇解讀題目“過”用作動(dòng)詞，指斥……的過失”?！斑^秦”，即言秦之過，指斥秦的過失?！罢摗保环N議論文體。是我國(guó)古代議論文的一種文體，這種文體是作者對(duì)某種理論主張、政治制度或社會(huì)習(xí)俗等，從根本上進(jìn)行考查、探討，辨是非，別真?zhèn)危砻饔^點(diǎn)，澄清對(duì)錯(cuò)的文體。寫作時(shí)一般援事引例，引經(jīng)據(jù)典，或論其事實(shí)，或批駁謬誤，語(yǔ)言富有論辯力，邏輯性強(qiáng)，又頗具文采。《昭明文選》所載：“論有兩體，一曰史論，乃忠臣于傳末作議論，以斷其人之善惡。如《史記》后的太史公曰……二曰政論，則學(xué)士大夫議論古今時(shí)世人物或評(píng)經(jīng)史之言，正其謬誤。如《過秦論》等。”文體介紹賈誼所處的時(shí)代，正是西漢的“太平盛世”，許多人認(rèn)為當(dāng)時(shí)天下“已安已治”了，但實(shí)際上卻是矛盾重重，危機(jī)四伏。按照賈誼形象的說法是“抱火厝之積薪之下而寢其上”。由于大地主、大商人勢(shì)傾王侯，土地高度集中，農(nóng)民大批逃亡，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到破壞，階級(jí)矛盾日益加深。作為一個(gè)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治家，賈誼從秦滅亡的歷史教訓(xùn)中，認(rèn)識(shí)到人民力量的強(qiáng)大。他目睹現(xiàn)實(shí)，深感憂慮。寫作《過秦論》，名為“過秦”，實(shí)為“規(guī)漢”，希望漢朝統(tǒng)治者以秦為鑒，施行仁政，緩和矛盾，避免爆發(fā)社會(huì)危機(jī)。寫作背景劃分層次，疏通文意二秦王朝勢(shì)力的崛起（1）秦王朝勢(shì)力的發(fā)展（2）陳涉起義秦朝覆滅（4）→第5段秦王朝迅速滅亡的原因（議論）秦王朝勢(shì)力的極盛（3）第1-4段秦王朝的興衰歷程（敘事）各方面力量的比較照應(yīng)全篇，歸納論點(diǎn)本文可以分為哪兩個(gè)部分？各部分寫了什么內(nèi)容？

秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì)，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著，以窺視周王室的權(quán)力，有席卷天下，征服九州，控制四海的意圖，并吞八方荒遠(yuǎn)之地的雄心。在那時(shí)候，商鞅輔佐他，對(duì)內(nèi)訂立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修治防守和進(jìn)攻的器械，對(duì)外實(shí)行連衡策略，使山東諸侯相互爭(zhēng)斗。于是秦人毫不費(fèi)力地奪取了西河之外的土地。窺：窺視，覬覦。

席卷、包舉、囊括、并吞：都有“并吞”意。當(dāng)：在（某時(shí)）。

務(wù)：從事。連衡：秦國(guó)采用的一種離間六國(guó)的策略，使他們各自同秦國(guó)聯(lián)合，從而各個(gè)擊破。也作“連橫”。斗：使動(dòng)，使相斗。

拱手：兩手合抱，形容毫不費(fèi)力。1.秦始皇時(shí)期，奮六世之余烈，秦孝公為秦統(tǒng)一打下了哪些基礎(chǔ)？①地利—據(jù)崤函之固，擁雍州之地。④政通——內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。⑤成果——于是秦人拱手而取西河之外。②人和—君臣固守（君臣齊心），商鞅佐之（任用商鞅等人）③藍(lán)圖——席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心，一統(tǒng)天下。2.文章意在指斥秦之過失，卻在開頭寫秦攻取天下的過程，有何作用?先敘秦的地理優(yōu)勢(shì)和秦孝公的政治雄心，次敘在商鞅輔佐下所制定的基本國(guó)策（立法度、務(wù)耕織、修守戰(zhàn)之具、連衡）和取得的成果，目的是展示出秦“成功”的一面，與其下文“失敗”的一面形成鮮明的對(duì)比。古代用“天下”代指中國(guó)范圍內(nèi)的所有土地，指全國(guó)。與“天下”意思相同的還有:①海內(nèi):古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面環(huán)海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。如“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”(《送杜少府之任蜀州》)。②四海:指天下、全國(guó)。如“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意”。③六合:天地四方，泛指天下。如“履至尊而制六合”。④八荒:原指八方最邊遠(yuǎn)的地方，是天下的意思。如“并吞八荒之心”。⑤赤縣:中國(guó)的別稱，“赤縣神州”的省稱。如毛澤東詞《浣溪沙·和柳亞子先生》:“長(zhǎng)夜難明赤縣天?！毙翖壖苍~《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》:“何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。"⑥九州:古代分中國(guó)為九州，說法不一。《書·禹貢》作冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。后以“九州”泛指天下，全中國(guó)。古代對(duì)“天下”的稱謂秦襄公嬴姓，趙氏，秦莊公次子，公元前771年，被封為諸侯，秦國(guó)從附庸國(guó)變?yōu)榱酥T侯國(guó)，在某種意義上也是開國(guó)之君。秦穆公公元前659年-公元前621年在位39年，秦國(guó)第15位君主，“春秋五霸”之一。秦孝公名渠梁，秦獻(xiàn)公之子，公元前361年—公元前338年在位24年，秦國(guó)第32位君主。任用商鞅變法，打敗魏國(guó)，收復(fù)河西之地，為秦的強(qiáng)大奠定了基礎(chǔ)。秦惠文王名駟，秦孝公之子，公元前337年—公元前311年在位27年，秦國(guó)第33位君主。掃義渠，西平巴蜀，東出函谷，南下商於，大大擴(kuò)展了秦國(guó)版圖。秦武王名蕩，秦惠文王之子，公元前310年—公元前307年在位4年，秦國(guó)第34位君主。秦昭襄王名稷，秦惠文王之子，秦武王異母弟，公元前306-公元前251年在位56年，秦國(guó)第35位君主。秦莊襄王名楚，秦孝文王之子，公元前249年-公元前247年在位3年，秦國(guó)第37位君主。秦始皇名政，秦莊襄王之子，公元前247年-公元前210年在位37年，其中稱帝12年，統(tǒng)一全中國(guó)，被譽(yù)為“千古一帝”。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。沒：通“歿”，死

蒙：繼承。因：沿襲。

舉：攻占。

弱：削弱。愛：吝惜。

致：招致，招引。相與：彼此交往，互相援助。

孝公死后，惠文王、武王、昭襄王先后繼承已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，向南攻取漢中，向西吞并巴、蜀，向東割取肥沃的土地，向北占領(lǐng)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，會(huì)聚結(jié)盟，謀求削弱秦國(guó)，不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招引天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。而：并列。

約：結(jié)。離：離散。兼：同時(shí)涉及多個(gè)事物，這里指聯(lián)合。在這個(gè)時(shí)候，齊國(guó)有孟嘗君，趙國(guó)有平原君，楚國(guó)有春申君，魏國(guó)有信陵君。這四位封君，都明理多智、忠誠(chéng)守信，待人寬厚、愛護(hù)百姓，尊重賢能、敬重義士，他們相約為合縱，擊破秦國(guó)的連衡策略，將韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山各國(guó)聯(lián)合起來。于是六國(guó)之士，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦。

之：這些。屬、徒、倫：類、輩，指某一類人。

通：溝通。

制：統(tǒng)領(lǐng)、統(tǒng)率。叩：攻打。于是六國(guó)的士人，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人為他們謀劃，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這些人溝通他們的意圖，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們?cè)?jīng)以十倍于秦的土地，上百萬(wàn)的軍隊(duì)，攻打函谷關(guān)以進(jìn)攻秦國(guó)。秦人開關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無事。延：迎擊。

逡巡：有所顧慮而徘徊不敢前進(jìn)。鏃：箭頭。困：艱難、窘迫。制：制服。弊：弱點(diǎn)。

北：敗逃，這里指敗逃的軍隊(duì)。

櫓：大盾牌。因：憑借。

享國(guó)：帝王在位年數(shù)。

淺：時(shí)間短暫。秦國(guó)人打開關(guān)門迎擊敵人，九國(guó)的軍隊(duì)卻有所顧慮而徘徊不敢前進(jìn)。秦國(guó)人沒有一兵一卒的消耗，天下的諸侯便已窘迫不堪了。于是縱約解散了，各諸侯國(guó)爭(zhēng)著割地來賄賂秦國(guó)。秦國(guó)有余力利用他們的弱點(diǎn)制服他們，追逐敗逃的軍隊(duì)，殺死百萬(wàn)人，流血多得甚至能漂起大盾牌；秦國(guó)人憑借有利的形勢(shì)，割取天下的土地，劃分山河的區(qū)域。強(qiáng)國(guó)表示臣服，弱國(guó)入秦朝拜。待到孝文王、莊襄王依次繼位，他們?cè)谖坏臅r(shí)間不長(zhǎng)，秦國(guó)沒有什么大事。結(jié)果：秦人開關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)，從散約敗，爭(zhēng)割地賂秦，強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝，秦毫不費(fèi)力，使諸侯皆困，秦勝九國(guó)敗。策略具體表現(xiàn)實(shí)力政策約從離衡、離間秦國(guó)營(yíng)壘九國(guó)會(huì)盟，聯(lián)合人才招賢納士，尊賢重士人才濟(jì)濟(jì)（戰(zhàn)國(guó)“四君子”）實(shí)力十倍之地、百萬(wàn)之眾地廣、師眾1.六國(guó)諸侯攻秦的策略、具體表現(xiàn)及綜合實(shí)力如何？在和秦國(guó)的較量中結(jié)果如何？【條理清晰】2.作者為什么要極力渲染九國(guó)的實(shí)力？筆起波瀾，秦國(guó)走向強(qiáng)大的路上總要有一些陪襯，而九國(guó)之師不堪一擊，更加突出了秦國(guó)之強(qiáng)。秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼，從實(shí)力上說，秦國(guó)弱，九國(guó)強(qiáng)；從結(jié)果上說，極力渲染諸侯聲勢(shì)，以諸侯失敗反襯秦在走向強(qiáng)大之路上無可抵擋，前后構(gòu)成極大的反差，形成鮮明的對(duì)比。諸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未親，其下未附，名曰亡秦，其實(shí)利之也。彼見秦阻之難犯也，必退師?！哆^秦論》（下篇）諸侯從平民中興起，因利益而聯(lián)合，沒有深厚的德行（素王：指有帝王之德而無帝王之位的人）。他們的交情不深厚，部下不歸附，名義上是滅亡秦國(guó)，其實(shí)是為了利益。他們看到秦國(guó)防險(xiǎn)難以侵犯，必定會(huì)退兵。

及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。奮：振興。烈：功業(yè)，功績(jī)。

振：舉起。策：馬鞭子。御：駕馭，統(tǒng)治。

履：到達(dá)，登上。

六合：天地四方。敲撲：行刑用的棍杖，短的叫“敲”，長(zhǎng)的叫“撲”。以為：以之為。

委命：將生命寄托于人，言投降或伏法。

到秦始皇的時(shí)候，他奮力發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，用武力來統(tǒng)治各國(guó)，吞并東西二周，消滅各諸侯國(guó)，登上皇帝的寶座控制天下，用嚴(yán)酷的刑罰奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。向南攻取百越的土地，設(shè)置了桂林郡、象郡；百越的君主低著頭，頸上捆著繩子，把自己的性命交給獄官。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。

藩籬：比喻邊疆上的屏障。藩，籬笆。

卻：使退卻。

言：著作。愚：欺騙；使愚笨無知。

黔首：百姓。

隳：毀壞。兵：兵器。銷：銷毀。

鋒：兵刃。鏑：箭頭。

弱：使弱小，削弱。又派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊疆，使匈奴退卻七百多里；匈奴人再不敢到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。于是廢除先王的治國(guó)之道，焚燒各學(xué)派的著作，以便愚化百姓；毀壞著名的城池，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在威陽(yáng)，銷毀兵器，鑄成十二個(gè)金人，以便削弱天下的百姓。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。踐：踏。此處可譯為“據(jù)守”。

因：憑借。

信臣：忠誠(chéng)可靠的大臣。陳：陳列，擺開。

兵：兵器。誰(shuí)何：盤詰查問。金城：堅(jiān)固的城池。金，比喻堅(jiān)固。然后據(jù)守華山作為帝都城墻，憑借黃河作為帝都的護(hù)城河，上據(jù)億丈高的城墻（華山），下臨不可測(cè)的深淵（黃河），以為非常堅(jiān)固。良將手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的大臣、精銳的士卒擺開鋒利的兵器盤詰查問。天下已經(jīng)平定，始皇的內(nèi)心，以為關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)，方圓千里的堅(jiān)固城池，正是子孫萬(wàn)代的帝王基業(yè)。第三段總寫秦始皇的功業(yè)，涉及政治、軍事、文化、刑法、地理防務(wù)五個(gè)方面，請(qǐng)用課文中的語(yǔ)句回答其具體內(nèi)容。統(tǒng)一天下前統(tǒng)一天下后政治：文化：刑法：軍事：地理防務(wù)：南取百越之地……北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。隳名城，殺豪杰，銷鋒鏑，以弱天下之民，執(zhí)敲撲而鞭笞天下。踐華為城，因河為池，良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。吞二周而亡諸侯愚民弱民防民國(guó)勢(shì)極盛暴政治民始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；殊俗：不同的風(fēng)俗，指邊遠(yuǎn)的地方。牖：窗戶。氓：民。隸：低賤的人。遷徙之徒：被征發(fā)的人。

中人：平常的人。始皇去世之后，他的余威依然震懾著邊遠(yuǎn)的地方?？墒顷惿娌贿^是個(gè)用甕做窗戶、用草繩系門扇的窮人，是地位低賤的百姓，而且是被征發(fā)去守邊的戍卒；他的才能不如平常人，沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，沒有陶朱、猗頓那樣的財(cái)富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。躡足：置身，參與。倔起：興起。阡陌：田間小路。將：帶領(lǐng)，率領(lǐng)。

兵：兵器。

揭：舉起。贏：擔(dān)負(fù)。

云集、響應(yīng)、景從：云、響、景都是名詞作狀語(yǔ)，像云、回聲、影子一樣。景，同“影”。他置身于戍卒的隊(duì)伍中，興起在田野間，率領(lǐng)著疲憊無力的士卒，帶領(lǐng)著數(shù)百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦朝；砍下樹木做武器，舉起竹竿做旗幟，天下的人如同云一樣聚集起來，如同回聲似的應(yīng)和他，擔(dān)著糧食如影隨形地跟著他。東方諸國(guó)的英雄豪杰就一齊起事，滅亡了秦朝。出身才能兵力武器環(huán)境出身卑微【甕牖繩樞，氓隸戍卒】才能低劣【不及中人】兵力微弱【疲弊之卒，數(shù)百之眾】武器粗陋【斬木為兵，揭竿為旗】環(huán)境簡(jiǎn)陋【阡陌之中】1.滅掉強(qiáng)秦的陳涉及其部卒具有哪些特點(diǎn)？2.作者這樣寫有何目的？①說明強(qiáng)秦并不是毀于強(qiáng)大的外部力量，而是統(tǒng)治者自身出現(xiàn)了重大問題，即“仁義不施”，陳涉不費(fèi)吹灰之力就“亡秦族矣”。②與前三段形成鮮明對(duì)比：秦國(guó)面對(duì)強(qiáng)大的列國(guó)聯(lián)盟，能以弱勝?gòu)?qiáng)統(tǒng)一天下；面對(duì)弱小的陳涉，反被擊而潰。原因何在?令人深思。為文章進(jìn)一步分析和最后提出中心論點(diǎn)做了充分而必要的準(zhǔn)備。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也?自若：像原來的樣子。铦：鋒利。謫戍：因有罪而被征調(diào)去戍邊?？梗浩常喈?dāng)。及：比得上。

鄉(xiāng)時(shí)：先前。鄉(xiāng)，同“向”。

況且一統(tǒng)天下的秦朝并不弱小，雍州的地勢(shì)，崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，還是像原來的樣子。陳涉的地位，并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更尊貴；農(nóng)具木棍，并不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利；因有罪而被征調(diào)去守邊的士卒，并不能匹敵九國(guó)的軍隊(duì)；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的策略，也比不上先前九國(guó)的武將謀臣。然而條件好的失敗了而條件差的卻能成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。試：（副詞）姑且，試著。

使：讓。

度：度量。

絜：衡量。

區(qū)區(qū)：小。

致：取得，得到。

序：安置使有序。朝：使朝見。

作難：起事。

而：順承。

假使拿/姑且讓東方諸國(guó)跟陳涉量量長(zhǎng)短，比比大小，比較權(quán)勢(shì)，衡量實(shí)力，則不可同日而語(yǔ)了。但是秦國(guó)憑借著

它小小的地盤，發(fā)展到兵車萬(wàn)輛的國(guó)力，統(tǒng)理八州，使六國(guó)諸侯都來朝見，已有一百多年了；然后將天下作為自家產(chǎn)業(yè)，用崤山和函谷關(guān)作為宮殿；一個(gè)戍卒起事而宗廟毀滅，自己也死在人家手里，被天下人恥笑，是什么原因呢？就因?yàn)椴皇┬腥柿x而攻和守的形勢(shì)不同了啊。本段是從哪些角度將陳涉與九國(guó)之師作對(duì)比的？有何作用？從領(lǐng)袖的地位、指揮作戰(zhàn)的能力部隊(duì)的素質(zhì)和裝備等方面，將九國(guó)之師與陳涉作對(duì)比