一、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)與技能目標(biāo)學(xué)生能夠闡述繪畫起源的核心學(xué)說(shuō)（模仿說(shuō)、勞動(dòng)說(shuō)、巫術(shù)說(shuō)等），識(shí)別舊石器時(shí)代至新石器時(shí)代典型繪畫遺存（如巖畫、彩陶紋飾）的藝術(shù)特征，理解早期繪畫與人類生存環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)的關(guān)聯(lián)。（二）過(guò)程與方法目標(biāo)通過(guò)觀察、對(duì)比不同文化背景下的早期繪畫作品，提升圖像分析與文化解讀能力；在小組討論中學(xué)會(huì)辯證思考藝術(shù)起源的多元成因；嘗試以原始藝術(shù)的造型語(yǔ)言進(jìn)行主題創(chuàng)作，體會(huì)早期人類的藝術(shù)表達(dá)邏輯。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)激發(fā)對(duì)人類藝術(shù)起源的探索興趣，樹立“藝術(shù)源于生活且服務(wù)于社會(huì)”的認(rèn)知；尊重不同文明的早期藝術(shù)創(chuàng)造，培養(yǎng)文化傳承與創(chuàng)新的責(zé)任感。二、教學(xué)重難點(diǎn)（一）教學(xué)重點(diǎn)1.梳理繪畫起源的主要理論，理解各學(xué)說(shuō)的核心觀點(diǎn)與證據(jù)支撐。2.分析原始繪畫（巖畫、彩陶等）的形式特征（造型、色彩、構(gòu)圖）與社會(huì)功能。（二）教學(xué)難點(diǎn)1.結(jié)合史前人類的生存方式，解讀繪畫起源的深層文化動(dòng)因（如巫術(shù)儀式、記錄需求、審美萌芽的交織）。2.引導(dǎo)學(xué)生超越“藝術(shù)即審美”的慣性認(rèn)知，理解早期繪畫的實(shí)用與精神雙重屬性。三、教學(xué)方法直觀演示法：展示拉斯科洞窟壁畫、仰韶文化彩陶、澳大利亞巖畫等高清圖像與考古紀(jì)錄片片段，創(chuàng)設(shè)歷史情境。問(wèn)題引導(dǎo)法：通過(guò)“原始人為何在黑暗洞窟繪制野牛？”“彩陶紋飾的抽象化有何意義？”等問(wèn)題驅(qū)動(dòng)思維。小組合作法：分組研討不同起源學(xué)說(shuō)的合理性，或分析某件作品的功能與文化內(nèi)涵。實(shí)踐體驗(yàn)法：提供炭筆、赭石顏料、麻紙等材料，模仿原始繪畫的創(chuàng)作方式完成小型主題作品。四、教學(xué)過(guò)程（一）情境導(dǎo)入：穿越史前的藝術(shù)追問(wèn)（5分鐘）播放紀(jì)錄片《人類星球》中“非洲布須曼人以巖畫記錄狩獵”的片段，暫停于巖畫特寫鏡頭。提問(wèn)：“這些看似簡(jiǎn)單的圖案，可能承載著史前人類怎樣的意圖？藝術(shù)的起源，是否和他們的生存、信仰有關(guān)？”引發(fā)學(xué)生對(duì)繪畫起源的猜想，自然導(dǎo)入新課。（二）新課講授：溯源藝術(shù)的文明基因（20分鐘）1.繪畫起源的核心學(xué)說(shuō)結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)與學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，講解三大經(jīng)典學(xué)說(shuō)：模仿說(shuō)：以古希臘哲學(xué)家亞里士多德的觀點(diǎn)為引，分析阿爾塔米拉洞窟《受傷的野?！啡绾瓮ㄟ^(guò)寫實(shí)造型模仿獵物特征，推測(cè)“模仿自然”是早期繪畫的動(dòng)因之一。勞動(dòng)說(shuō)：聚焦新石器時(shí)代彩陶紋飾（如半坡人面魚紋盆），聯(lián)系原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)場(chǎng)景，說(shuō)明繪畫可能源于勞動(dòng)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)記錄（如漁獵、種植的符號(hào)化表達(dá)）。巫術(shù)說(shuō)：以拉斯科洞窟“野牛與獵人”的組合圖像為例，結(jié)合史前狩獵民族的巫術(shù)信仰（“交感巫術(shù)”），解讀繪畫作為“狩獵儀式”的視覺(jué)載體，試圖通過(guò)圖像控制獵物的心理邏輯。2.早期繪畫的形式與功能展示不同地域的巖畫（如西班牙拉文特巖畫的狩獵場(chǎng)景、中國(guó)寧夏賀蘭山巖畫的人面紋）、彩陶（馬家窯文化漩渦紋彩陶、龍山文化黑陶），從造型（簡(jiǎn)化、夸張、符號(hào)化）、色彩（天然礦物顏料的使用）、構(gòu)圖（敘事性或裝飾性）三個(gè)維度分析特征，并追問(wèn)：“這些形式選擇，是否與史前人類的工具材料、生存需求有關(guān)？”引導(dǎo)學(xué)生理解：早期繪畫兼具“記錄信息”（如狩獵成果）、“凝聚社群”（圖騰符號(hào)）、“精神慰藉”（巫術(shù)儀式）的功能。（三）合作探究：辯證解讀起源之謎（15分鐘）1.分組任務(wù)將學(xué)生分為3組，分別圍繞“模仿說(shuō)”“勞動(dòng)說(shuō)”“巫術(shù)說(shuō)”展開研討，要求：結(jié)合教材案例與補(bǔ)充圖像（如法國(guó)肖維巖洞的猛犸象壁畫、印度巖畫的舞蹈紋），列舉支持該學(xué)說(shuō)的證據(jù)；思考學(xué)說(shuō)的局限性（如“模仿說(shuō)”是否忽略精神需求？“巫術(shù)說(shuō)”能否解釋所有巖畫？）。2.小組匯報(bào)與辯論各組代表分享觀點(diǎn)后，教師引導(dǎo)全班辯證討論：“單一學(xué)說(shuō)能否完全解釋繪畫起源？不同學(xué)說(shuō)的交叉，是否反映了藝術(shù)起源的復(fù)雜性？”最終達(dá)成共識(shí)：繪畫起源是模仿、勞動(dòng)、巫術(shù)、審美等多重因素的交織，需結(jié)合具體文化背景分析。（四）實(shí)踐創(chuàng)作：體驗(yàn)史前的藝術(shù)表達(dá)（15分鐘）1.創(chuàng)作任務(wù)設(shè)定主題：“以原始藝術(shù)的語(yǔ)言，表現(xiàn)一項(xiàng)史前人類的活動(dòng)（狩獵、祭祀、采集等）”。提供炭筆、赭石粉（調(diào)水作顏料）、麻紙或木板，要求：造型：簡(jiǎn)化輪廓，突出特征（如野牛的角、獵人的武器）；色彩：使用1-2種天然色系（黑、紅、黃）；構(gòu)圖：模仿巖畫或彩陶的平面化、符號(hào)化風(fēng)格。2.創(chuàng)作指導(dǎo)教師巡視，針對(duì)學(xué)生的造型夸張、色彩運(yùn)用、主題表達(dá)給予建議，提醒關(guān)注“功能與形式的關(guān)聯(lián)”（如狩獵主題是否通過(guò)動(dòng)態(tài)構(gòu)圖強(qiáng)化緊張感？）。（五）展示評(píng)價(jià)：對(duì)話遠(yuǎn)古的藝術(shù)靈魂（10分鐘）1.作品展示學(xué)生將創(chuàng)作貼于黑板，形成“史前藝術(shù)墻”。2.互評(píng)與自評(píng)自評(píng)：“我在創(chuàng)作中嘗試模仿了______（巖畫/彩陶）的風(fēng)格，想表達(dá)______（狩獵的緊張/祭祀的莊嚴(yán)），遇到的困難是______?！被ピu(píng)：“這件作品的______（造型/色彩/構(gòu)圖）很有原始藝術(shù)的特點(diǎn)，若能______（調(diào)整動(dòng)態(tài)/強(qiáng)化符號(hào)）會(huì)更生動(dòng)。”3.教師總結(jié)肯定學(xué)生對(duì)原始藝術(shù)語(yǔ)言的把握，結(jié)合創(chuàng)作過(guò)程，再次強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)起源與人類生存、精神需求的深層關(guān)聯(lián)”，升華對(duì)“藝術(shù)本質(zhì)”的認(rèn)知。（六）課堂小結(jié)：梳理脈絡(luò)，啟迪思考（5分鐘）教師以思維導(dǎo)圖形式回顧：繪畫起源的核心學(xué)說(shuō)（模仿、勞動(dòng)、巫術(shù)）及相互關(guān)系；早期繪畫的形式特征（簡(jiǎn)化、符號(hào)化、實(shí)用與精神結(jié)合）；創(chuàng)作體驗(yàn)中對(duì)“藝術(shù)源于生活”的理解。布置課后任務(wù)：查閱資料，分析家鄉(xiāng)的史前文化遺存（如當(dāng)?shù)夭┪镳^的彩陶、巖畫復(fù)制品），撰寫一篇300字的短文，闡述其藝術(shù)特征與文化內(nèi)涵。五、教學(xué)評(píng)價(jià)（一）過(guò)程性評(píng)價(jià)課堂參與：觀察學(xué)生在討論、創(chuàng)作中的投入度與思維深度（如是否能結(jié)合證據(jù)辯證思考學(xué)說(shuō)）。小組合作：評(píng)價(jià)小組研討的有效性（如是否分工明確、觀點(diǎn)是否有邏輯）。（二）終結(jié)性評(píng)價(jià)作業(yè)評(píng)價(jià)：短文需體現(xiàn)對(duì)作品特征的準(zhǔn)確分析（造型、色彩、功能）與文化背景的合理推測(cè)。創(chuàng)作評(píng)價(jià)：從“形式模仿度”（是否體現(xiàn)原始藝術(shù)語(yǔ)言）、“主題表達(dá)力”（是否傳遞活動(dòng)內(nèi)涵）、“創(chuàng)意拓展”（是否有個(gè)人理解的延伸）三方面評(píng)分。六、教學(xué)反思本課通過(guò)“情境-探究-實(shí)踐”的路徑，試圖打