心理健康問題產(chǎn)生的原因有哪些？心理健康是指認(rèn)知，行為和情感上的幸福。這一切都與人們的想法，感覺和行為方式有關(guān)。人們有時使用“心理健康”一詞來表示沒有心理障礙。心理健康會影響日常生活，人際關(guān)系和身體健康。但是，此鏈接也可以在另一個方向上使用。人們生活，人際關(guān)系和身體因素都可能導(dǎo)致心理健康中斷。照看心理健康可以保持一個人享受生活的能力。做到這一點需要在生活活動，責(zé)任和實現(xiàn)心理彈性的努力之間取得平衡。壓力，抑郁和焦慮等狀況都可能影響心理健康，并打亂一個人的日?；顒印１M管“心理健康”一詞很普遍，但醫(yī)生認(rèn)為是心理疾病的許多疾病都有其生理根源。一、什么是心理健康？根據(jù)世界衛(wèi)生組織（WHO）的報告，良好的身體健康始于良好的心理健康。這是我們整體健康的最基本要素。良好的心理健康為我們提供了有效應(yīng)對生活壓力的能力。當(dāng)我們健康時，我們就能發(fā)揮全部潛能，富有成效地工作，并為社區(qū)做出有效的貢獻(xiàn)。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，全球有超過4.5億人一次或一次地受到認(rèn)知健康的負(fù)面影響，六分之一的成年人和十分之一的兒童患有嚴(yán)重的心理健康問題。他們還強(qiáng)調(diào)指出，保持個人心理健康以及維護(hù)心理健康至關(guān)重要，無論是個人還是整個世界的不同社區(qū)和社會都至關(guān)重要。所以健康是指一種持續(xù)的、積極的內(nèi)心體驗，以及良好的社會適應(yīng)，能夠有效地發(fā)揮個人的身心潛能和社會功能等內(nèi)容，其內(nèi)涵十分寬廣而精深，故要制定一個統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)是困難的。二、心理健康問題產(chǎn)生的原因有哪些？心理健康問題不是由“個人軟弱”引起的。大多數(shù)是由家族史以及環(huán)境，生物學(xué)和社會心理因素共同造成的。常見因素包括：心理健康問題和其他遺傳因素的家族史。壓力大的生活事件，包括創(chuàng)傷，性和身體虐待，疏忽和疾病。心理因素，例如不健康的思維方式和難以管理的感覺。此外，某些形式的壓力特別針對艾滋病毒感染者，包括：無法獲得所需的服務(wù)。失去社會支持，導(dǎo)致孤立。難以透露其HIV陽性狀態(tài)，可能面臨污名化或歧視。經(jīng)歷由于HIV引起的外觀或能力的變化。管理艾滋病毒藥品。在個人被診斷出感染HIV之前，可能存在心理健康狀況。該疾病可能是在HIV診斷后首次發(fā)現(xiàn)的，也可能是由疾病的進(jìn)展直接或間接引起的。三、心理健康的決定因素多種社會，心理和生物學(xué)因素決定著一個人在任何時間的心理健康水平。例如，暴力和持續(xù)的社會經(jīng)濟(jì)壓力被認(rèn)為是心理健康的風(fēng)險。最明確的證據(jù)與性暴力有關(guān)。不良的心理健康還與迅速的社會變革，壓力大的工作條件，性別歧視，社會排斥，不健康的生活方式，身體不適和侵犯人權(quán)有關(guān)。有一些特定的心理和人格因素使人們?nèi)菀资艿叫睦斫】祮栴}的影響。生物風(fēng)險包括遺傳因素。四、心理保健與治療在國家制定和執(zhí)行精神衛(wèi)生政策的努力的背景下，至關(guān)重要的是，不僅要保護(hù)和促進(jìn)其公民的心理健康，而且要解決患有明確精神障礙者的需求。在過去十年中，有關(guān)如何應(yīng)對不斷增加的精神障礙負(fù)擔(dān)的知識已大大提高。越來越多的證據(jù)表明，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同的國家中，針對重點精神障礙的關(guān)鍵干預(yù)措施既有效又具有成本效益。具有成本效益，可行且負(fù)擔(dān)得起的干預(yù)措施示例包括：通過心理治療來治療抑郁癥，中度至重癥患者可以使用抗抑郁藥；用抗精神病藥和社會心理支持治療精神??；含酒精飲料的稅收以及其銷售和銷售的限制。還存在一系列有效措施，以預(yù)防自殺，預(yù)防和治療兒童精神疾病，預(yù)防和治療癡呆癥以及治療藥物濫用癥。每當(dāng)我看到那些胖乎乎的小女孩還在拼命地吃甜筒時，就忍不住為她們的青春期擔(dān)憂。我自然相信她們吃甜筒時是愉快的，但我也能預(yù)測到，當(dāng)青春期來臨時，這些女孩少不了為自己的體像而苦惱，嚴(yán)重的甚至就此在低自尊中度過一生。我這么說絕非危言聳聽，因體像問題（尤其是肥胖）而覺得人生不值得一過的現(xiàn)象并不罕見。不過，肥胖不是我要談的重點，我想談的是心理健康。大學(xué)里有一門課叫《心理健康教育》，只有三次，每次三節(jié)課。在上這門課時，我都會問學(xué)生一個問題：你覺得自己心理健康嗎？大部分學(xué)生都會給個明確的答案。然后，我通常會問第二個問題：你怎么知道自己是心理健康（或心理不健康）的？這時，大部分學(xué)生通常會選擇沉默，或許在他們看來這是個不言自明的問題。大多數(shù)時候，人們會想當(dāng)然地認(rèn)為，只要感覺良好，心理就是健康的。而事實上，這是個很不可靠的標(biāo)準(zhǔn)。首先，人不可能總是感覺良好。那么，當(dāng)感覺糟糕時，還算不算心理健康呢？如果感覺良好就是心理健康，感覺糟糕就是不健康，那估計沒人能搞清楚自己是健康或者不健康的了，因為沒有人總是感覺良好或者感覺糟糕。如此一來，心理健康這一概念就沒有意義了。但生活卻告訴我們，一些人的心理確實沒那么健康，另一些人則更陽光更快樂?？梢姡睦斫】档膯栴}畢竟是存在的，只是需要換一個角度來理解它。在我看來，把心理健康當(dāng)成一種狀態(tài)是對心理健康最嚴(yán)重的誤解。這樣的誤解經(jīng)常導(dǎo)致人們問一些錯誤的問題。例如，時常有人問我，作為心理學(xué)博士，你會不會煩惱？我知道他（她）們真正想問的是，都心理學(xué)博士了，想必你的心理沒有不健康了吧？但由于問錯了問題，得到的答案也通常是有問題的。當(dāng)我老老實實地回答說“會，而且還不少”時，提問者的失望可想而知。其實，問錯了問題還不是最重要的，更重要的是我們會很自然地用這樣的標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)生活。由于在生活中過于追求一種所謂好的狀態(tài)，我們對任何情緒或行為上的“消極”都會驚慌失措。這在父母身上表現(xiàn)得尤為突出。一個朋友曾因為他兩歲的兒子有一些刻板行為而懷疑其患上了強(qiáng)迫癥，并為此憂慮了好一陣子。對“消極”狀態(tài)的草木皆兵必然促使人們?nèi)ψ非蠓e極狀態(tài)。為了讓孩子總是快樂或者至少不郁悶，很多父母都會不遺余力地滿足孩子的各種需求或者不觸碰他們的自尊，以為只要孩子心滿意足心理就健康了。就像開篇中那些快樂地吃著甜筒的小女孩一樣，為了她們吃甜筒時的美好感覺，有些大人們就會無限制地給她們提供甜筒。據(jù)說，賞識教育的極端表現(xiàn)是，如果一個孩子說“2+3=4”,大人們不能說他“錯”了，而應(yīng)該說“只差1點就對了”，因為“錯了”會打擊到孩子的自尊心。然而，一個孩子如果如此不堪一擊，就算當(dāng)時對于“只差1點就對了”的反饋心滿意足，我們又怎么能認(rèn)為他是心理健康的呢？由于“狀態(tài)論”把孩子們在成長過程中即時滿足帶來的美好感覺當(dāng)成心理健康的衡量標(biāo)準(zhǔn)，使很多父母在教育孩子的過程中過度短視和功利。事實上，真正能夠衡量一個人心理是否健康的絕不是當(dāng)下的狀態(tài)，而是一種穩(wěn)定的心理能力。這種心理能力的關(guān)鍵功能不在于規(guī)避消極，而在于面對消極。隨著思考的深入，我越來越意識到，對于心理健康，感受快樂的能力固然重要，但面對挫折和苦難的能力才是決定性的。有太多的人在順境中意氣風(fēng)發(fā)，一遇到挫折就崩潰沉淪，這實在算不上心理有多健康。所以，在《大學(xué)生心理健康》的課堂上，當(dāng)學(xué)生們不假思索地認(rèn)為自己心理很健康時，我會潑點冷水：在經(jīng)歷失戀、失業(yè)或者其他人生困境的考驗之前，你怎么知道呢？我只想告訴他們，心理健康不是當(dāng)下的良好感覺，而是一輩子的事，應(yīng)該在生活中不斷鍛煉自己。快4歲的女兒喜歡和我玩紙牌，規(guī)則很簡單，10以內(nèi)的牌面比大小。每當(dāng)女兒的牌面更大時，她就會高興得大喊大叫“我贏了”；每當(dāng)我的牌面更大時，她就耍賴，硬說自己是贏的。這時我就表示不好玩拒絕再玩，無奈之下她只好接受自己“輸”了的事實。對于這種情況，剛開始時她確實不太高興，但很快就適應(yīng)了，而且?guī)缀躐R上就找了新的成就感：“我贏了3次，你才贏了2次”。一個人既能容忍挫折，又能保持一顆要“贏”的心，這就是心理健康。如此看來，孩子的心理本來都是健康的。在中國傳統(tǒng)文化中，人們總是把身體健康放在第一位，對自己的身體呵護(hù)備至卻忽略了自己的心理健康，或者把心理健康問題當(dāng)做身體疾病來對待，特別是如今諸如食療、藥療、氣功坐禪、減肥、健身、瑜伽等各種養(yǎng)生之道層出不窮，這充分說明了人們對身體健康的熱切關(guān)注，注視身體的健康無可厚非，但有識之士的冷靜思考和觸目驚心的事實不能不讓我們發(fā)出這樣的吶喊：人的心理健康與身體健康是密切相關(guān)的，我們不能忽視人的心理健康。身體健康與心理健康是同等重要的，心理健康是身體健康的精神支柱，身體健康是心理健康的物質(zhì)基礎(chǔ)。身體是生命的物質(zhì)載體，沒有身體生命就無法存在；心理則是生命的精神載體，沒有良好的心理素質(zhì)，其他一切也將失去存在的意義。一個人身體與心理都健康才稱得上是真正的健康，身體健康與心理健康是互相依存，互相促進(jìn)，互相制約的，就猶如一枚硬幣的兩面，二者缺少哪一個都是不完整的。生與心是無法分開的：身體疾病可以導(dǎo)致心理問題，而長期積累的心理問題形成心理障礙，無疑又會對身體健康造成負(fù)面的影響，笑一笑十年少，愁一愁白了頭，這句話形象地說明了心理與身體健康的關(guān)系。我國古代的醫(yī)學(xué)經(jīng)典《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，人的情緒、情感、思維等心理活動會影響身體健康，指出：“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結(jié)，大怒傷肝，暴喜傷心，思慮傷脾，悲憂傷肺，驚恐傷腎?！奔雌咔檫^度百病增，內(nèi)經(jīng)還特別強(qiáng)調(diào)：“心者，五臟六腑之主也，故悲哀憂愁則心動，心動則五臟六腑皆搖?！爆F(xiàn)代醫(yī)學(xué)更進(jìn)一步證明了心理健康對身體健康的重要影響，如高血壓，心臟病，癌癥，潰瘍癥，結(jié)核病，支氣管炎等疾病都與心理健康有關(guān)。有學(xué)者指出情緒可能是癌癥細(xì)胞的促活劑。有研究表明具有什么性格的人容易得什么樣的病，是有規(guī)可循的，更有專家指出，人體70%左右的疾病是由心理因素引起的。三國演義中，諸葛亮三氣周瑜奪去了周瑜風(fēng)華正茂的生命；長坂坡前張飛的一聲斷喝就把夏侯桀嚇的肝膽俱裂落馬而死，這些精彩的事例無不形象的說明了心理健康與身體健康息息相關(guān)?，F(xiàn)在有關(guān)醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的研究表明，人們的身體健康與心理健康狀況密切相關(guān)。20世紀(jì)70年代醫(yī)學(xué)研究人員有兩項重大的發(fā)明，首先大腦中的同一化學(xué)物質(zhì)不僅調(diào)節(jié)身體的免疫系統(tǒng)，同時還影響人們的思維和情感，這意味著人們的心理狀況和生理狀況有著非常緊密的聯(lián)系，其次這種化學(xué)物質(zhì)不僅存在于人的大腦中，而且在身體的各個系統(tǒng)中循環(huán)傳遞，包括免疫系統(tǒng)，這意味著人們的生理狀況和心理健康狀況之間可以相互影響。心身疾病是對這一關(guān)系的一種證明，心身疾病是指那些發(fā)病、發(fā)展、轉(zhuǎn)歸與治療都與心理因素密切相關(guān)的疾病，負(fù)面的心理活動如消極的情緒、長期的焦慮、巨大的精神壓力等會導(dǎo)致不良的生理反應(yīng)，這種生理反應(yīng)如果持續(xù)過久，就會導(dǎo)致軀體的損害，甚至造成身體器質(zhì)性病變，常見的心身疾病有潰瘍，炎癥，高血壓，心臟病，疼痛等。而另一方面樂觀積極的心理狀態(tài)又可以預(yù)防疾病，在患者的康復(fù)治療中有時可以起到藥物甚至手術(shù)都無法達(dá)到的作用，由此可見身體健康與心理健康是密切相關(guān)的，因此我們不僅要關(guān)心身體健康，也要像關(guān)心身體健康那樣關(guān)心心理健康。一、心理因素影響人體健康我們知道人的心理狀態(tài)就是和人的全面心身狀態(tài)緊密相連的，而且與人的健康狀況也是密切相關(guān)的，人的心理活動會影響神經(jīng)系統(tǒng)（主要指腦），而神經(jīng)調(diào)節(jié)是人體最重要的調(diào)節(jié)，因此心理因素能夠?qū)ι懋a(chǎn)生作用，但是一般性的心理活動不會給人的健康帶來明顯的影響，能讓人察覺的影響人的身體健康的心理活動，通常是強(qiáng)烈的、快速的或持久的。美國生理學(xué)家坎農(nóng)在20世紀(jì)初做過大量的實驗研究，他發(fā)現(xiàn)人在焦慮抑郁的時候會抑制腸胃的蠕動，抑制消化腺體的分泌，引起食欲減退；在發(fā)怒或突然受驚的時候都會呼吸短促，心跳加快，血壓升高，血糖增加，血液含氧量增加，突然驚恐時甚至?xí)霈F(xiàn)暫時性的呼吸中斷，心電圖會發(fā)生波形明顯改變。為了研究心理活動對人的生理的影響，美國醫(yī)生賴特還專門研究了巫術(shù)治病的問題，并寫了《巫術(shù)的見證人》一書。經(jīng)過長期觀察研究，賴特認(rèn)為，巫師不管年齡大小、種族或性別，都是一個精明的心理學(xué)家，而且是個政治家、演員。他正確地指出，巫師的主要威力不是在于使用特殊的藥物，而是善于使用心理分析和心理療法。巫師所使用的巫術(shù)的本質(zhì)是心理學(xué)和心理療法的基本原則。巫師最常使用的兩種基本心理療法的機(jī)制是暗示和自白。巫師能使病人消除恐慌，能動員病人自身的生理潛能，使病人處于生理和心理亢奮狀態(tài)，增強(qiáng)其信心，而這是一種完全符合心理分析和心理療法的原則。蘇聯(lián)心理療法專家萊維在為《巫師的見證人》蘇聯(lián)譯本加的出版前言中敘述了著名的暗示死亡案例：有個被判死刑的殺人犯被告知用切斷靜脈法處決。行刑者在刑場向他出示了刑具——解剖刀，并明確暗示他靜脈切開后過一段時間他就將死去，于是有人蒙上了他的雙眼，接著有人用刀背在他的手臂靜脈處劃了一道，但并沒有劃破皮膚，再用一股細(xì)細(xì)的溫水朝他裸露的手臂上流去，讓放在地上的面盆不斷發(fā)出血滴落的聲音。過了幾分鐘，犯人開始垂死掙扎，接著就斷了氣。經(jīng)過解剖發(fā)現(xiàn)，犯人的死亡是由心臟麻痹所引起的。這個實驗可靠的證明了暗示死亡的可能性，同時也證明了暗示的巨大力量。臨刑前的暗示和模仿迫害使犯人相信死亡即將來臨，死亡的模式完全控制了犯人的大腦，最后導(dǎo)致了犯人的死亡。由此可見，既然暗示可以殺死一個人，那么暗示也可以讓一個人活下去，而巫術(shù)正是暗示人們活下去的一種精神療法，它是通過病人的心理活動而產(chǎn)生的治療效果。在生活中你可能碰到過這樣的事例，某個人能正常的過家庭生活和社會生活，正常的工作，學(xué)習(xí)和娛樂，但在偶感不適后去看