2026屆河北省正定中學(xué)語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末達(dá)標(biāo)檢測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
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2026屆河北省正定中學(xué)語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末達(dá)標(biāo)檢測(cè)試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。4月28日,2019年中國(guó)北京世界園藝博覽會(huì)在北京延慶開(kāi)幕。北京世界園藝博覽會(huì)圍繞“綠色生活,美麗家園”為主題,其目的是旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活。無(wú)論時(shí)光如何變遷,人對(duì)自然的向往,對(duì)綠色的親近,都無(wú)法被磨滅。不幸的是,工業(yè)化進(jìn)程創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富,也產(chǎn)生了難以彌補(bǔ)的生態(tài)創(chuàng)傷。但是,人類(lèi)之所以能夠生生不息,正在于我們能夠反思過(guò)往,作出正確的抉擇。這一抉擇便是告別殺雞取卵、發(fā)展方式,走上順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展之路。經(jīng)過(guò)一段對(duì)自然過(guò)度索取和破壞的發(fā)展之后,的人們對(duì)生態(tài)文明與人類(lèi)社會(huì)的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)知?,F(xiàn)實(shí)告訴我們,人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分,兩者之間是相互依存、和諧共處、共同促進(jìn)的關(guān)系。這需要人類(lèi)攜手合作應(yīng)對(duì),同筑生態(tài)文明之基,同走綠色發(fā)展之路。園藝博覽,并非園藝的簡(jiǎn)單薈萃,而是展現(xiàn)人類(lèi)與自然和諧相處的決心與意志,()。這種相處之道,大而化之,便是“天人合一”的崇高追求,具體而言,便是天更藍(lán)、山更綠、水更清?!熬G色生活,美麗家園”的主題所傳遞的,也正是在具體而微的生活中踐行“綠色”之道的理念。當(dāng)然,生態(tài)治理,對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)依然。但有了一代又一代人的踐行,我們的家園必會(huì)越來(lái)越美麗,生活也必將越來(lái)越美好。1.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.北京世界園藝博覽會(huì)闈繞“綠色生活,美麗家園”為主題,其目的是倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀弧⒆鹬刈匀?、追求美好生活。B.北京世界園藝博覽會(huì)以“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活。C.北京世界園藝博覽會(huì)以“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導(dǎo)人們尊重自然、融入自然、追求美好生活。D.北京世界園藝博覽會(huì)圍繞“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導(dǎo)人們尊重自然、融人自然、追求美好生活。2.依次填入文中橫線(xiàn)處的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.竭澤而漁切身之痛不可或缺任重道遠(yuǎn)B.竭澤而漁痛定思痛不可或缺任重道遠(yuǎn)C.釜底抽薪痛定思痛不可缺少行穩(wěn)致遠(yuǎn)D.釜底抽薪切身之痛不可缺少行穩(wěn)致遠(yuǎn)3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.展示順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道B.展示的是順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道C.順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道是所要展示的D.展示極具創(chuàng)意又順應(yīng)自然的和諧相處之道2.閱讀下面的文字,完成各題。隨著軍民融合的推進(jìn),中國(guó)不僅在軍艦制造方面讓世界驚嘆,在民用造船領(lǐng)域同樣令人。近日,首艘“中國(guó)造”極地科考破冰船“雪龍2號(hào)”在上海下水。極地科考船最為重要的是破冰能力,破冰能力不足,在極地將寸步難行。世界上現(xiàn)有的破冰船都是單向破冰,或船艏或船艉,而且以船艏破冰居多,它借助堅(jiān)固的船頭以及鋒利的冰刀把冰攪碎、壓碎。但遇到厚厚的冰脊時(shí),它就了?!把?號(hào)”具有“魚(yú)與熊掌兼得”的破冰本事,可以就地轉(zhuǎn)圈圈,有相當(dāng)厲害的破冰能力和隨時(shí)掉頭的能力。“雪龍2號(hào)”這一破冰技術(shù),確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住,不但可以讓它在遇到特殊情況時(shí)直接倒著破冰,極大地增強(qiáng)了船舶的安全性,還能在厚達(dá)1.5米的冰層中昂首前行。值得一提的還有其動(dòng)力定位系統(tǒng),運(yùn)行這一系統(tǒng)定位時(shí),船頭能根據(jù)海上風(fēng)向和海水流向選擇合適角度,使船體,即使面對(duì)6級(jí)大風(fēng),“雪龍2號(hào)”也可以實(shí)現(xiàn)漂泊調(diào)查作業(yè)?!把?號(hào)”不僅科技含量高,生活休閑體育場(chǎng)所、設(shè)施也是。2.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.另眼相待力不從心穩(wěn)如泰山無(wú)所不包B.另眼相待力不勝任堅(jiān)如磐石無(wú)所不包C.刮目相看力不從心穩(wěn)如泰山一應(yīng)俱全D.刮目相看力不勝任堅(jiān)如磐石一應(yīng)俱全3.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)句子的科學(xué)轉(zhuǎn)述,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“雪龍2號(hào)”兼有船艏、船艉雙向破冰能力,可實(shí)現(xiàn)極區(qū)原地360度自由轉(zhuǎn)動(dòng),具有相當(dāng)強(qiáng)的破冰性能和靈活性。B.“雪龍2號(hào)”兼有船艏和船艉的破冰本事,可以在極區(qū)原地自由地轉(zhuǎn)一個(gè)圓圈,具有相當(dāng)強(qiáng)的破冰性能和靈活性。C.“雪龍2號(hào)”兼有船艏、船艉雙向破冰能力,完成極區(qū)原地自由轉(zhuǎn)圈絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題,具有相當(dāng)高的破冰能力和靈敏度。D.“雪龍2號(hào)”兼有船艏和船艉的破冰本事,可以在極區(qū)進(jìn)行原地360度自由轉(zhuǎn)動(dòng),具有相當(dāng)高的破冰能力和靈敏度。4.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住,極大地增強(qiáng)了船舶的安全性,不但可以讓它在厚達(dá)1.5米的冰層中昂首前行,還能在遇到特殊情況時(shí)直接倒著破冰。B.不但可以讓它在厚達(dá)1.5米的冰層中昂首前行,還能在遇到特殊情況時(shí)直接倒著破冰,確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住,極大地增強(qiáng)了船舶的安全性。C.不但可以讓它在厚達(dá)1.5米的冰層中昂首前行,極大地增強(qiáng)了船舶的安全性,還能在遇到特殊情況時(shí)直接倒著破冰,確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住。D.確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住,不但可以讓它在厚達(dá)1.5米的冰層中昂首前行,還能在遇到特殊情況時(shí)直接倒著破冰,極大地增強(qiáng)了船舶的安全性。3.閱讀下面的文字,完成下列小題。中醫(yī)一般指以中國(guó)漢族勞動(dòng)人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué)。2018年10月1日,世界衛(wèi)生組織首次將中醫(yī)其具有全球影響力的醫(yī)學(xué)綱要。(),這個(gè)“氣”是個(gè)多義詞,常特指“藥性”,我們的先祖用寒、熱、溫、涼來(lái)診釋藥的特性,是為“四氣”。中醫(yī)還有“補(bǔ)臟氣”之說(shuō),這個(gè)“補(bǔ)”是調(diào)理、增強(qiáng)的意思,“氣”則指生理功能,“補(bǔ)臟氣”即指用藥物來(lái)調(diào)理增強(qiáng)五臟六腑的生理功能?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》中把藥分為上、中、下三品,并說(shuō):“上藥養(yǎng)命,中藥養(yǎng)性,下藥治病?!彼^“養(yǎng)命”、“養(yǎng)性”,都是突出了中藥調(diào)養(yǎng)人體的功效,這就是許多人中藥的原因之一。中藥的這種特性,被一一體現(xiàn)在每一味藥中,因?yàn)樗鼘?duì)于療疾治病十分重要。對(duì)于寒病就要用熱性藥,對(duì)于熱病就要用寒性藥,這里藥性與病性是相逆的,所謂,這就是藥文化的一種具體表現(xiàn)。,如果“以熱益熱,以寒增寒”,就會(huì)導(dǎo)致“精氣內(nèi)傷,不見(jiàn)于外”,這是治療上的嚴(yán)重失誤。由此可見(jiàn),運(yùn)用藥的“四氣”來(lái)治病,是多么重要。1.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.納入信奉相輔相成若非如此B.納入篤信相反相成反之C.寫(xiě)入信奉相反相成反之D.寫(xiě)入篤信相輔相成若非如此2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.用中藥治病是中醫(yī)的特點(diǎn),中藥有“氣”的概念B.中醫(yī)治病常用中藥,中藥的概念講究“氣”C.中醫(yī)治病常用中藥,中藥有“氣”的概念D.用中藥治病是中醫(yī)的特點(diǎn),中藥的概念講究“氣”3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中藥的這種特性,一一體現(xiàn)在每一味藥中,認(rèn)識(shí)這種特性對(duì)于療疾治病十分重要。B.中藥的這種特性,一一體現(xiàn)在每一味藥中,因?yàn)檫@種特性對(duì)于療疾治病十分重要。C.中藥“四氣”的特性,被一一體現(xiàn)在每一味藥中,認(rèn)識(shí)它對(duì)于療疾治病十分重要。D.中藥“四氣”的特性,被一一體現(xiàn)在每一味藥中,因?yàn)樗鼘?duì)于療疾治病十分重要。4.在下面一段話(huà)的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是以形象為主要特點(diǎn)的漢語(yǔ)言,不可能像西方語(yǔ)言那樣作過(guò)多的語(yǔ)言規(guī)則的理性分析,而應(yīng)以整體和形象思維為主。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)盡可能語(yǔ)言文字的理性規(guī)則,讓學(xué)生通過(guò)大量的閱讀和語(yǔ)言實(shí)踐,在潛移默化中領(lǐng)悟民族語(yǔ)言的獨(dú)特規(guī)則,從而能夠。A.感知弱化師心自用 B.感知簡(jiǎn)化學(xué)以致用C.感悟簡(jiǎn)化師心自用 D.感悟弱化學(xué)以致用5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成小題。遙同杜員外審言過(guò)嶺①沈佺期天長(zhǎng)地闊嶺頭分,去國(guó)離家見(jiàn)白云。洛浦②風(fēng)光何所似,崇山瘴癘不堪聞。南浮漲海人何處,北望衡陽(yáng)雁幾群。兩地江山萬(wàn)余里,何時(shí)重謁圣明君。(注)①作者和杜審言都于神龍初年(705)流放嶺南,杜審言先起程過(guò)大庾嶺去峰州(今越南境內(nèi)),沈佺期隨后也過(guò)大庾嶺去驩州(今廣西崇左縣)。②洛浦:洛水之濱,這里指唐東都洛陽(yáng)。1.賞析詩(shī)歌第二聯(lián)的表達(dá)效果。2.這首詩(shī)表達(dá)了作者哪些情感?請(qǐng)概括說(shuō)明。6.(1)_______________,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(2)______________,善假于物也。(荀子《勸學(xué)》))(3)郴江幸自繞郴山,______________。(秦觀《踏莎行?郴州旅舍》)(4)無(wú)求生以害仁,_____________。(《<論語(yǔ)>七則》)(5)__________,燕尾繡蝥弧。(盧綸《塞下曲》)(6)土地平曠,屋舍儼然,_____________。(陶淵明《桃花源記》)(7)博觀而約取,____________。(蘇軾《送張琥》)(8)_____________,觀海則意溢于海。(劉勰《文心雕龍》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。人類(lèi)文明的第一行腳印,是踩在濕漉漉的河邊的。通過(guò)逐水而居,原始人獲得了一種簡(jiǎn)樸然而充滿(mǎn)希望的生活和初級(jí)生產(chǎn)方式,并對(duì)河流產(chǎn)生了親和、依賴(lài)和畏懼,推動(dòng)了人類(lèi)想象力和終極觀念的形成。在很大程度上,人類(lèi)早期文明又稱(chēng)大河文明。在黃河、尼羅河、幼發(fā)拉底河和恒河、印度河流域,通過(guò)洪水周期性泛濫和引水灌溉,形成了最早的農(nóng)業(yè),并誕生了與之適應(yīng)的科學(xué)技術(shù)、政治文化和社會(huì)分工。而且,通過(guò)河流,紛爭(zhēng)不已的部落和相互隔膜的族群獲得一種標(biāo)志性的文化認(rèn)同,產(chǎn)生了一種后來(lái)被稱(chēng)為民族凝聚力的文化傾向。在此基礎(chǔ)上演化和提升的民族精神,形成現(xiàn)代民族國(guó)家的本土文化品格和深層意識(shí)形態(tài);反過(guò)來(lái),這些源于河流或在河流背景下生成的認(rèn)同和傾向又進(jìn)一步賦予河流以一種崇高品格,使河流成為民族文化的象征和傳統(tǒng)文化的載體。河流的文化生命就這樣產(chǎn)生了在第二次世界大戰(zhàn)的中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)上,國(guó)都淪陷,山河破碎,一曲悲憤雄渾的《保衛(wèi)黃河》,卻成為連接重慶和延安、前線(xiàn)與后方的共同旋律,成為超越所有黨派的精神旗幟,動(dòng)員起抗日救國(guó)的巨大力量。改革開(kāi)放新時(shí)期,黃河作為民族搖籃,為成千上萬(wàn)的海外華人尋根問(wèn)祖、頂禮膜拜提供了可知可感的實(shí)體和空間,成為凝聚民心、引領(lǐng)民氣的“精神圖騰”。河流文化生命在于它的超越性。你可以通過(guò)河流的故事觸摸一段歷史,一個(gè)族群;你也可以通過(guò)歷史的故事復(fù)活一條河流,一種刻骨銘心的記憶;你甚至可以通過(guò)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和想象把河流和歷史抽象成一種符號(hào),賦予它更加豐富和充滿(mǎn)變數(shù)的內(nèi)涵。這時(shí),河流文化生命就由超越性而獲得了一種穩(wěn)定的虛擬性,是各民族發(fā)生、成長(zhǎng)和可持續(xù)繁衍的文化資源。在地球景觀中,沒(méi)有什么比河流更神奇、微妙和難以窮盡的了。河流是最具運(yùn)動(dòng)性、可視性和永恒美學(xué)價(jià)值的自然景觀o有聲有色\奔騰不息的河流煥發(fā)了所有大地景觀的活力,激發(fā)了人類(lèi)無(wú)窮無(wú)盡的想象力和自然情懷,產(chǎn)生了獨(dú)特的河流美學(xué),掀開(kāi)了地球自然和生物史詩(shī)中瑰麗、壯美和綿長(zhǎng)的詩(shī)意篇章。從中國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》《黃河大合唱》、俄羅斯的《伏爾加船夫曲》到美國(guó)的《老人河》,河流成為文學(xué)和文藝創(chuàng)作的源泉。每一條河流都有自己獨(dú)特的歷史、文化、音樂(lè)和詩(shī)歌。不能想象沒(méi)有河流滋潤(rùn)的人類(lèi)情感和文學(xué)作品,就像不能想象沒(méi)有文學(xué)和音樂(lè)伴隨的河流一樣。浩蕩的巨川,湍急的洪水,柔美的溪流,神奇的峽谷,作為歷史文化的空間載體,藝術(shù)創(chuàng)作的永恒母題,想象力的起點(diǎn)和極致,作為人與宿命搏斗的見(jiàn)證,在人文史上具有經(jīng)久不衰的原初價(jià)值。河流不僅僅是經(jīng)濟(jì)資源、戰(zhàn)略資源,還是不可替代的文化資源,是全人類(lèi)亟待保護(hù)的珍貴的自然遺產(chǎn)。一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)不僅僅是經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性,還必然意味著河流以及河流審美和文化價(jià)值的可持續(xù)性。1.下列關(guān)于“河流文化生命”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.河流與人類(lèi)文明有著密切關(guān)聯(lián),正是河流使原始人類(lèi)獲得了簡(jiǎn)樸的生活和初級(jí)的生產(chǎn)方式。B.人類(lèi)早期四大文明的形成,都與大河有關(guān),因此可以說(shuō)大河文明就是人類(lèi)早期文明的代稱(chēng)。C.河流的活動(dòng)和人類(lèi)對(duì)它的利用,形成了最早的農(nóng)業(yè),和與之適應(yīng)的科技、政治文化和社會(huì)分工。D.源于河流或以河流為背景所生成的文化認(rèn)同和文化傾向,使得河流成為民族文化的象征。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.在民族凝聚力基礎(chǔ)上演化和提升的民族精神,形成了現(xiàn)代民族國(guó)家本土文化品格和深層意識(shí)形態(tài)。B.河流承載著民族文化和傳統(tǒng)文化,和民族的歷史息息相關(guān),也是一個(gè)民族可持續(xù)繁衍的文化資源。C.《保衛(wèi)黃河》超越了黨派和地域,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和改革開(kāi)放時(shí)發(fā)揮了巨大作用,成為中華民族的“精神圖騰”。D.河流激發(fā)了人類(lèi)的想象力和自然情懷,滋潤(rùn)著人類(lèi)的情感,成為文藝創(chuàng)作的源泉,具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.為人類(lèi)想象力的起點(diǎn)和極致,是藝術(shù)創(chuàng)作的永恒母題,在人文史上具有經(jīng)久不衰的原初價(jià)值。B.我們可以通過(guò)河流觸摸歷史,把河流和歷史抽象成-種符號(hào),賦予河流更加豐富和充滿(mǎn)變數(shù)的內(nèi)涵。C.河流不僅煥發(fā)了所有大地景觀的活力,而且還是重要的經(jīng)濟(jì)資源、戰(zhàn)略資源和不可替代的文化資源。D.河流是人類(lèi)珍貴的人文遺產(chǎn),河流審美和文化價(jià)值的可持續(xù)性,也意味著一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。賣(mài)書(shū)記老九許多年以后,我也不會(huì)忘記2001年深秋的那天下午,天空中飄滿(mǎn)了無(wú)奈的淚水和衰老的樹(shù)葉。在我悲愴的視線(xiàn)和速亂的思緒中,兩輛左搖右擺的小拖拉機(jī),滿(mǎn)載著大小不一的臟臟的編織袋漸行漸遠(yuǎn)。車(chē)輪下的道路越變?cè)郊?xì),后來(lái)干脆成了一條躊躇的繩索,晃晃悠悠地抽打著我的靈魂。我的大約8000冊(cè)藏書(shū),被一袋袋地拖走,它們無(wú)奈地橫七豎八地躺在許多袋子里,呼吸困難,倍受折磨,開(kāi)始了離開(kāi)溫暖之家的流浪和哭喊。書(shū)是有生命的,同樣也有一生的經(jīng)歷。從此,我和我可憐、可愛(ài)、可敬的書(shū)們,已遠(yuǎn)如星展,萬(wàn)里相隔。我佇立如樁,失魂落魄,一任淚水飛躥,直到妻在樓上重復(fù)地呼喊,才恍如夢(mèng)醒,顫抖不已,蹣跚著爬上樓梯。我的腳步沉重而滯澀。樓道里有狼藉的書(shū)屑和黑乎乎的纖維碎片,空氣中充斥著印刷品被突然撕裂而逸出的油墨芬芳,雖然沁人心牌,卻讓我從心底感到徹骨的悲哀。我緩緩地蹭進(jìn)家門(mén),一屁股癱坐在瓷磚地上,背靠墻壁,無(wú)力動(dòng)彈。眼前的一切是那么了無(wú)生趣,我的五臟六腑仿佛都被掏干了,左手的那一卷錢(qián)幣滑落在地板上,而且還滾了兩滾。我想許多年以后,見(jiàn)到鋒利閃光的鐵鉤子,我都會(huì)想起那個(gè)賣(mài)書(shū)的下午。收破爛的幾位小伙兒用一桿大秤稱(chēng)書(shū),“啪”的一聲,鐵鉤子刺進(jìn)裝滿(mǎn)書(shū)的袋子上口,一袋袋地稱(chēng)斤兩?!芭?!啪!啪!”鐵鉤子像鉤在了我的助骨,我的肩膀,我的手臂上,我聽(tīng)見(jiàn)書(shū)們?cè)诤疤郏趻暝?,在躲閃,我覺(jué)得我的身體到處在流血,創(chuàng)口深及骨頭,內(nèi)里淺紅的肉已翻卷外露,宛如一朵朵盛開(kāi)的嬌艷玫瑰。我不禁猛然大叫:“算了,你們別一袋袋過(guò)秤了,用手掂一掂估估分量就行了!”4個(gè)小伙兒彼此對(duì)望幾眼,嘴角不約而同地飛起了狡點(diǎn)、討好和意外的笑意。我知道我肯定會(huì)吃虧,只是不愿再聽(tīng)見(jiàn)鉤子的“啪啪”聲,我只想盡快結(jié)束出賣(mài)書(shū)籍的過(guò)程,結(jié)束對(duì)我精神和肉體的雙重摧殘?!拔野褬堑劳细蓛?,你把剩下的書(shū)整好!洗個(gè)澡,躺一會(huì)兒,我待會(huì)兒去超市買(mǎi)點(diǎn)東西就回來(lái)!”妻子的話(huà)把我拉回現(xiàn)實(shí)。妻的溫柔,使我忘記了上午我倆的“世界大戰(zhàn)”。妻收拾完從三層到一層的樓道,挎著一個(gè)書(shū)包,娉娉婷婷地走出了家門(mén)。妻是個(gè)愛(ài)干凈的女人,是個(gè)干活麻利的女人,是個(gè)思維縝密的女人,是個(gè)特別有主見(jiàn)的女人,是個(gè)說(shuō)一不二的女人,是個(gè)與我敢打世界大戰(zhàn)戰(zhàn)無(wú)不勝勝而不驕持續(xù)作戰(zhàn)永遠(yuǎn)指揮正確永遠(yuǎn)勝利的女人。她不僅像貓有9條命,而且還像貓那樣安靜,我甚至都沒(méi)發(fā)覺(jué)她出門(mén)前何時(shí)淋浴更衣過(guò),房間里有股“飄柔”的芳香。要就像博爾赫斯《南方》中的達(dá)爾曼,跨出門(mén)去,就成了一個(gè)嶄新的自己。那天上午,要對(duì)我斬釘截鐵地下指示:把該留的留下,對(duì)孩子考學(xué)沒(méi)用的,家里盛不下的統(tǒng)統(tǒng)賣(mài)掉,就留那一個(gè)能鎖的大書(shū)柜的書(shū)!此后,我馬上開(kāi)始認(rèn)真挑揀,該賣(mài)的碼一堆,不該賣(mài)的碼另一堆。然而,在我看來(lái)都不該賣(mài)。于是,反反復(fù)復(fù),從該賣(mài)的那堆再拿到不該賣(mài)的這堆,后來(lái),不該賣(mài)的這堆反而越來(lái)越大,該賣(mài)的那堆卻越來(lái)越小……“你想想孩子要上大學(xué)……這屋里放不下……咱們有錢(qián)買(mǎi)大商品房嗎?"“咱可以往床下放??!你看看這書(shū),還有我寫(xiě)的許多眉批呢!”我不服,與妻爭(zhēng)辯?!澳阋詾槟闶墙鹗@啊?還百年孤獨(dú)呢!現(xiàn)在好多人,連一天、一夜的孤獨(dú)都受不了。我看你快成‘局外人’了。再說(shuō),你可以上電腦看呀,我這周給你買(mǎi)臺(tái)電腦!”“電腦閱讀哪有印刷品閱讀的質(zhì)感呀!還有我眉批中的靈感、智慧、思想都找不到了,書(shū)到用時(shí)方恨少啊……”妻干脆“唰唰”跨到兩堆書(shū)中間,從不該賣(mài)的那堆書(shū)上,“啪啪啪”往該賣(mài)的那堆上猛扔?!澳阋膊挥秘i腦想想,這么高的書(shū)山,我和兒子上陽(yáng)臺(tái)做飯、吃飯都得歪著身子,萬(wàn)一不小心碰倒,把我和兒子砸死……衡量咱家日子的好壞,不在你的書(shū)有多少,而在兒子能不能考上大學(xué)?!逼拊俅翁岬搅怂蛢鹤拥纳?,提到了房子,提到了兒子上大學(xué),她有的放矢,句句打在我的軟肋上。我只有無(wú)奈,只有服從,夫復(fù)何言!巴爾扎克的手杖上刻著:我粉碎了一切障礙。而我面臨的境遇是:一切障礙粉碎了我。我內(nèi)心的時(shí)鐘,與家庭的時(shí)鐘、外部的時(shí)鐘截然對(duì)立,反差強(qiáng)烈,難于調(diào)和。就這樣,因?yàn)橐槐緯?shū),幾本書(shū),幾十本書(shū)……我和妻展開(kāi)了無(wú)數(shù)次此起彼伏的拉鋸戰(zhàn),你放到那堆,我放到這堆,你剛剛放到那堆,我馬上拿到這堆……我屢敗屢戰(zhàn),百折不撓,氣得妻血脈賁張,氣極撕書(shū),我憤而奪書(shū)……最后竟吵了起來(lái),動(dòng)開(kāi)了手,喊出了離婚……夫妻的戰(zhàn)爭(zhēng)圍繞該賣(mài)不該賣(mài)的書(shū)持續(xù)升溫。末了,妻一字一句地撂下一句話(huà):“我不管你咋著,最后剩下一書(shū)柜,否則,離——婚!”隨之,不再理我。此時(shí),我竟然想到了馬爾克斯的《禮拜二午睡的時(shí)刻》,那是一篇“控制”感很好的短篇小說(shuō)?!翱刂啤薄巴讌f(xié)”“無(wú)奈”,多么美好的字眼,它們?cè)谏钪?、家庭中、工作中的位置,原本這么重要??!何為文學(xué)?在我看來(lái),文學(xué)是沉潛,是包容,是總和,是柔軟,是靈動(dòng)。我早期選擇了搞文學(xué),我為什么不能“靈動(dòng)”一些呢?妥協(xié)是生活的核心,生活是妥協(xié)的藝術(shù)。接下來(lái),我開(kāi)始一絲不茍、嚴(yán)肅認(rèn)真、不厭其煩地按照妻的指令選書(shū)。漸漸地,該賣(mài)的書(shū)一堆兩堆三堆越來(lái)越多,該留的書(shū)三堆兩堆一堆越來(lái)越少,后來(lái)我的一把鼻涕一把淚灑進(jìn)了該留的書(shū)里,一、二、三、四、五……一本又一本地?cái)?shù)起來(lái),總共1856本。在清點(diǎn)中,驚喜接踵而至,若干書(shū)頁(yè)中竟清理出一塊兩塊五塊十塊一毛兩毛五毛的零錢(qián)。我陡然想起我跟妻剛結(jié)婚那幾年,有時(shí)沒(méi)錢(qián)買(mǎi)飯吃,吃發(fā)的白糖克饑,賣(mài)啤酒瓶、賣(mài)衣服買(mǎi)燒餅吃的歲月,要是當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)了它們,多好啊!我意味深長(zhǎng)又莫名其妙地狂笑了幾聲,“嗖”地站起來(lái),伸展雙臂,熱血直沖腦門(mén)兒,豪氣干云,我不知道我為什么突然之間變成了另外一個(gè)男人。妻從外邊回來(lái),開(kāi)始切豬頭肉。這時(shí)我的情緒又毫無(wú)來(lái)由地低沉下來(lái),再一次感覺(jué)到四周空空蕩蕩,少書(shū)的干渴和恐懼,剎那間包圍了我,我浸潤(rùn)其中,一分一秒逝去的時(shí)間長(zhǎng)得讓我難于忍受。妻切肉的鋒利的刀,仿佛在切割我身上的肉,一片片很單薄很均勻很好看的肉片,那是藝術(shù)品呀!妻的刀工端的嫻熟、漂亮而出色。居然還有酒,是衡水老白干,還買(mǎi)了3盒煙,我和妻要喝得猛烈而快捷。“午飯和晚飯兒子都在學(xué)校吃,沒(méi)叫他回來(lái),讓他看咱們吵架,看你沒(méi)出息的窮酸樣啊?”妻運(yùn)籌帷慢,早有安排。不知不覺(jué)中,我和妻都喝大了,我們就聊,說(shuō)起過(guò)去買(mǎi)書(shū),說(shuō)起今天賣(mài)書(shū),說(shuō)起因借書(shū)、還書(shū)而走到一起,說(shuō)起早年的窮困、饑餓和打架,說(shuō)房子,說(shuō)兒子,說(shuō)錢(qián),說(shuō)工作……兩個(gè)小職員面前竟是一堆又一堆煩心、困難、糾結(jié),真是“貧賤夫妻百事哀”?。『髞?lái)我們都流淚了,就互相用毛巾給對(duì)方擦淚(那時(shí)買(mǎi)不起紙抽,覺(jué)得奢華)。妻抽泣著說(shuō):“我也不想賣(mài)書(shū)呀!我知道你心疼呀!可咱們一點(diǎn)辦法也沒(méi)……我又能怎么辦啊?”此時(shí),二層樓下傳來(lái)孩子嘹亮的歌聲和歡快的狗吠。這成了提醒,我們的房子隔音效果不好。于是,我和妻哭聲放低,又互相檢討上午不該吵架,剛住進(jìn)來(lái)就擾民,以后低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn),不好做人……那一夜,兒子回來(lái)很晚,獨(dú)自睡了,累了兩三天的我和妻,睡得像死豬一樣,一覺(jué)天光……夜色真清涼,只有風(fēng)在響。(有刪減)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的項(xiàng)是A.文章穿插了大量回憶,將過(guò)去和現(xiàn)實(shí)交織在一起。過(guò)去,有溫柔賢惠的妻,現(xiàn)在,卻只有一個(gè)逼迫作者賣(mài)書(shū)并說(shuō)丈夫是“沒(méi)出息的窮酸樣”的女人,生活讓妻與作者漸行漸遠(yuǎn),她已經(jīng)不能理解自己的丈夫了。B.“仁立如樁”“失魂落魄”“淚水飛躥”“恍如夢(mèng)醒”“顫抖”這些詞都形象生動(dòng)而又貼切地表現(xiàn)出了作者內(nèi)心深處不愿意賣(mài)掉自己珍藏的書(shū)籍的感受。C.“妻切肉的鋒利的刀,仿佛在切割我身上的肉,一片很單薄很均勻很好看的肉片,那是藝術(shù)品呀”,此處運(yùn)用了雙關(guān),既是說(shuō)妻的刀工嫻熟,也是在感嘆我的被賣(mài)掉了的書(shū)是藝術(shù)品。D.被賣(mài)的書(shū)籍是一個(gè)隱喻,它的能指范圍包含了可以與堅(jiān)硬的生活邏輯和物質(zhì)世界相對(duì)立和抗衡的另一個(gè)柔軟、自由的內(nèi)心世界,作者的痛苦正是因?yàn)椴坏貌槐畴x“內(nèi)心世界”的律條而產(chǎn)生。2.“我想許多年以后,見(jiàn)到鋒利閃光的鐵鉤子,我都會(huì)想起那個(gè)賣(mài)書(shū)的下午……”這段回憶很精彩,請(qǐng)結(jié)合文本賞析它的作用。3.有人評(píng)價(jià)這篇小說(shuō)“寓抒情于敘事,以輕松寫(xiě)沉重”,你怎么理解這句話(huà)?9.閱讀下面的文字,完成下面小題。每一朵雪花都認(rèn)真飄落余君才①雪是什么時(shí)候開(kāi)始下起來(lái)的,我已經(jīng)記不清了。母親在半夜里翻身,在沉寂的夜里忍不住大聲咳嗽。大半夜的,風(fēng)輕輕推開(kāi)虛掩的窗戶(hù),屋子里越發(fā)清冷,母親幫我蓋好棉被,又走回了自己的屋子,然后傳來(lái)一陣輕微的咳嗽聲。窗外的天空低垂,風(fēng)更加凜冽起來(lái),我靜靜地躺在夜里,毫無(wú)睡意,看著窗外的事物。窗外的天空慢慢地變亮,我感覺(jué)雪就要落下來(lái)了。②我不知道是什么時(shí)候又睡過(guò)去了,母親起身的時(shí)候,我也不知道。雪要落下來(lái)了,母親想起了山野上的那一塊麥地。麥苗青青,但疏于人力,麥壟里的雜草還沒(méi)有來(lái)得及鏟掉。母親拿起鋤頭,走向了那塊月光下的麥地,她對(duì)山野里那些迎風(fēng)招搖的麥子無(wú)比珍視。她要趕在雪花落下來(lái)之前將那塊麥地的雜草除掉。不然大雪落下來(lái),麥子連同雜草埋在下面,土地的營(yíng)養(yǎng)全被雜草給吸走了,冬雪之后的麥子就會(huì)面黃肌瘦。③那時(shí)候雪還沒(méi)有來(lái),雪還在風(fēng)雨之后。母親在那塊月光下的麥地里除草,母親頭上包著一塊暗紅色的頭巾,身上穿著那件厚厚的棉襖,棉襖有些破舊了,里面的棉花露了出來(lái),乍一看像是飄落在棉襖上尚未融化的雪花。但雪還沒(méi)有落下來(lái),天空越來(lái)越明亮了,母親心里越來(lái)越急,她揮舞著手中的鋤頭,在月光之下,努力地除草,雪就要落下來(lái)了。④母親回到家的時(shí)候,雪已經(jīng)越下越大。那時(shí)候,我透過(guò)房間的窗戶(hù)看見(jiàn)母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上走回來(lái),她的臉頰已經(jīng)被凍得通紅,母親用龜裂的手輕輕撣去落在身上的雪花,將鋤頭靠在屋前的墻角,然后經(jīng)過(guò)庭院走進(jìn)屋子里,母親的身后,大雪將夜晚映得發(fā)亮。⑤窗外的雪越下越緊,每一片雪花都在天空中飛舞。仿佛一個(gè)盛大的節(jié)日,雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng),在大地上盡情狂歡。那一年的雪可真大啊,它是我記憶中最大的一場(chǎng)大雪。雪落在大地上,發(fā)出簌簌的聲響,一會(huì)兒功夫大地就變成雪白的一片。那一年的莊稼也大豐收,母親說(shuō):“瑞雪兆豐年,多虧那場(chǎng)雪啊!”但我總是覺(jué)得所有的收獲都是母親勞動(dòng)得來(lái)的,我永遠(yuǎn)忘不了那場(chǎng)雪,忘不了透過(guò)房間窗戶(hù)看見(jiàn)母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上勞作回家的畫(huà)面。⑥后來(lái),長(zhǎng)大了些,在書(shū)里讀過(guò)很多下雪的場(chǎng)景?!帮L(fēng)雪山神廟”里那一場(chǎng)越下越緊的大雪令人驚心動(dòng)魄,林沖的人生又將何去何從。讀到《紅樓夢(mèng)》里“好一似食盡鳥(niǎo)投林,落一片白茫茫大地真干凈”,讓人想到漫天大雪,萬(wàn)物歸一的世界,難免有些悲傷。讀過(guò)唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的詩(shī):“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人?!憋L(fēng)雪中歸來(lái)的人會(huì)是誰(shuí)呢?我們一遍遍讀,又一次次地猜測(cè)。那個(gè)風(fēng)雪中歸來(lái)的人一定經(jīng)歷了風(fēng)雪的洗禮,但這個(gè)畫(huà)面讓我想得更多的是在風(fēng)雪夜里勞作歸來(lái)的母親。⑦在我走南闖北的歲月里,我見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次落雪。我見(jiàn)過(guò)在空中旋轉(zhuǎn)升騰,盡情狂舞的朔方的雪,也見(jiàn)過(guò)嫵媚婉約,涂著胭脂的江南的雪。我見(jiàn)過(guò)一個(gè)在風(fēng)雪中,推著三輪車(chē)急著趕路的收廢紙的老人,雪落在他的破舊的衣服上,他繼續(xù)趕路前行。我還見(jiàn)過(guò)一個(gè)在大雪紛紛的夜里,推著手推車(chē)等在火車(chē)站幫人拖行李賺錢(qián)為老伴看病的老人。我甚至看見(jiàn)過(guò)一個(gè)在大雪紛飛的夜里無(wú)家可歸的流浪漢瑟縮發(fā)抖的戰(zhàn)栗……⑧他們和我的母親一樣,都太普通了。他們?cè)诿恳黄┗ㄖ?,過(guò)著自己平凡的生活,經(jīng)歷自己的人生。一切都是那么稀松平常,他們好像從來(lái)都沒(méi)有被人們發(fā)現(xiàn)過(guò)。⑨但,每一片雪花都認(rèn)真飄落。它滋潤(rùn)萬(wàn)物,落在山間、湖泊、田野、城市的街道……仿佛每一片雪落下時(shí),都會(huì)有什么故事發(fā)生。在每一片雪花下面,人們都過(guò)著自己的生活,有的輕衣簡(jiǎn)從,有的輜重前行,有的乞討人生,有的辛苦勞作,有的在百葉窗下享受一杯熱咖啡的溫暖,有的在大雪彌漫的街道上認(rèn)真地討著自己的生活……⑩每一朵飄落的雪花都有屬于自己的命運(yùn),每一朵雪花下面都有著人們不同的生活,每一種生活都值得被歌頌,每一位認(rèn)真生活的人都是掌握自己命運(yùn)的人,一如那個(gè)在風(fēng)雪夜里勞作歸來(lái)的我的母親。(原載《散文》2018年第2期,有刪節(jié))1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文中的“每一朵雪花”既指大自然認(rèn)真飄落的雪花,也是說(shuō)生活中每一位認(rèn)真生活的人。B.開(kāi)頭寫(xiě)風(fēng)“推開(kāi)虛掩的窗戶(hù)”、屋子“清冷”、窗外寒風(fēng)“凜冽”,側(cè)面表達(dá)出對(duì)母親的擔(dān)憂(yōu)。C.第⑥段作者引用“水滸的雪”“紅樓的雪”“唐詩(shī)的雪”是為了表明自己豐富的人生歷練。D.第⑦段寫(xiě)我“走南闖北的歲月”,自然引出不一樣的雪花以及雪花下生活的不一樣的人。2.文章第⑧段連用“太普通了”“平凡”“稀松平?!边@樣的詞語(yǔ),其用意是什么?3.請(qǐng)圍繞“雪花”簡(jiǎn)析文章的行文思路。10.閱讀下面的文字,完成下面小題。況鐘,字伯律,靖安人。初以吏事尚書(shū)呂震,奇其才,薦授儀制司主事。遷郎中。宣德五年,帝以郡守多不稱(chēng)職,會(huì)蘇州等九府缺,皆雄劇地,命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。鐘用尚書(shū)蹇義、胡濙等薦,擢知蘇州,賜敕以遣之。蘇州賦役繁重,豪猾舞文為奸利,最號(hào)難治。鐘乘傳至府。初視事,群吏環(huán)立請(qǐng)判牒。鐘佯不省,左右顧問(wèn),惟吏所欲行止。吏大喜,謂太守暗,易欺。越三日,召詰之曰:“前某事宜行,若止我;某事宜止,若強(qiáng)我行;若輩舞文久,罪當(dāng)死?!绷⒋窔?shù)人盡斥屬僚之貪虐庸懦者一府大震皆奉法鐘乃蠲煩苛立條教事不便民者立上書(shū)言之。清軍御史李立勾軍暴,同知張徽承立指,動(dòng)以酷刑抑配平人。鐘疏免百六十人,役止終本身者千二百四十人。屬縣逋賦四年,鐘請(qǐng)量折以鈔,為部議所格,然自是頗蠲減。當(dāng)是時(shí),屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計(jì)畫(huà),奏免七十余萬(wàn)石。凡忱所行善政,鐘皆協(xié)力成之。所積濟(jì)農(nóng)倉(cāng)粟歲數(shù)十萬(wàn)石,振荒之外,以代民間雜辦及逋租。其為政,纖悉周密。嘗置二簿識(shí)民善惡,以行勸懲。又置通關(guān)勘合簿,防出納奸偽。置綱運(yùn)簿,防運(yùn)夫侵盜。置館夫簿,防非理需求。興利除害,不遺余力。鋤豪強(qiáng),植良善,民奉之若神。先是,中使織造采辦及購(gòu)花木禽鳥(niǎo)者踵至。郡佐以下,動(dòng)遭笞縛。而衛(wèi)所將卒,時(shí)凌虐小民。鐘在,斂跡不敢肆。雖上官及他省吏過(guò)其地者,咸心憚之。鐘雖起刀筆,然重學(xué)校,禮文儒,單門(mén)寒士多見(jiàn)振贍。有鄒亮者,獻(xiàn)詩(shī)于鐘。鐘欲薦之,或?yàn)槟涿麜?shū)毀亮。鐘曰:“是欲我速成亮名耳?!绷⒆嘀U偈诶?、刑二部司務(wù)。遷御史。初,鐘為吏時(shí),吳江平思忠亦以吏起家,為吏部司務(wù),遇鐘有恩。至是鐘數(shù)延見(jiàn),執(zhí)禮甚恭,且令二子給侍,曰:“非無(wú)仆隸,欲籍是報(bào)公耳?!彼贾壹宜刎?,未嘗緣故誼有所干,人兩賢之。鐘嘗丁母憂(yōu),郡民詣闕乞留。詔起復(fù)。正統(tǒng)六年,秩滿(mǎn)當(dāng)遷,部民二萬(wàn)余人,走訴巡按御史張文昌,乞再任。詔進(jìn)正三品俸,仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭,為立祠。鐘剛正廉潔,孜孜愛(ài)民,前后守蘇者莫能及。鐘之后李從智、硃勝相繼知蘇州,咸奉敕從事,然敕書(shū)委寄不如鐘矣。《明史?卷一六一》1.下列對(duì)文中劃波浪線(xiàn)的句子斷句正確的一項(xiàng)是A.立捶殺數(shù)人盡/斥屬僚之貪/虐庸懦者/一府大震/皆奉法/鐘乃蠲煩苛立條教/事不便民者立/上書(shū)言之B.立捶殺/數(shù)人盡斥屬僚之貪/虐庸懦者/一府大震/皆奉法/鐘乃蠲煩苛/立條教事/不便民者立/上書(shū)言之C.立捶殺數(shù)人/盡斥屬僚之貪虐庸懦者/一府大震/皆奉法鐘/乃蠲煩苛/立條教事/不便民者/立上書(shū)言之D.立捶殺數(shù)人/盡斥屬僚之貪虐庸懦者/一府大震/皆奉法/鐘乃蠲煩苛/立條教/事不便民者/立上書(shū)言之2.下列古代文化常識(shí)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.綱運(yùn):從唐代起施行的成批運(yùn)送大宗貨物的辦法,如花石綱、生辰綱等。B.吏部:中國(guó)古代官署名,掌管全國(guó)官員任免、考核、調(diào)動(dòng),科舉考試等。C.中使:原指皇帝從宮中派出的使者,后多只太監(jiān),又稱(chēng)中官、中監(jiān)、中貴。D.秩滿(mǎn):指官吏任期屆滿(mǎn)。一般十年為一秩,所以古代官員一般任期為十年。3.下列對(duì)文中內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是A.宣德五年,各地郡守大多不能稱(chēng)職,又適逢蘇州等地官員缺漏,況鐘重用了蹇義、胡濙等人,升任蘇州知府。B.蘇州、松江曾經(jīng)賦稅繁重,況鐘和巡撫周忱精心計(jì)劃,奏免賦稅七十余萬(wàn)石。凡是周忱所推行的善政,況鐘都協(xié)助大力辦成。C.況鐘雖然出身于武將,卻重視學(xué)校教育,禮敬文人儒士,貧寒之家的讀書(shū)人多有受到他幫助的。D.況鐘剛正廉潔,孜孜愛(ài)民,在他之前任蘇州知府的都不能像他一樣。他死以后,百姓為其設(shè)立了祠堂。4.翻譯文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子。(1)屬縣逋賦四年,鐘請(qǐng)量折以鈔,為部議所格,然自是頗蠲減。(2)思忠家素貧,未嘗緣故誼有所干,人兩賢之。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。鄭,字文明,余慶從父行也。幼有奇志,善屬文,所交皆天下有名士。擢進(jìn)士、宏辭高第。張延賞帥劍南,奏署掌書(shū)記。入為起居郎、翰林學(xué)士。德宗自興元還,置六軍統(tǒng)軍視六尚書(shū),以處功臣,除制用白麻付外。又廢宣武軍,益左右神策,以監(jiān)軍為中尉。竇文場(chǎng)恃功,陰諷宰相進(jìn)擬如統(tǒng)軍比。當(dāng)作制,奏言:“天子封建,或用宰相,以白麻署制,付中書(shū)、門(mén)下。今以命中尉,不識(shí)陛下特以寵文場(chǎng)邪?遂著為令也?”帝悟,謂文場(chǎng)曰:“武德、貞觀時(shí),中人止內(nèi)侍,諸衛(wèi)將軍同正賜緋者無(wú)幾。自魚(yú)朝恩以來(lái),無(wú)復(fù)舊制。朕今用爾不謂無(wú)私,若麻制宣告,天下謂爾脅我為之。”文場(chǎng)叩頭謝。更命中書(shū)作詔,并罷統(tǒng)軍用麻矣。明日,帝見(jiàn)曰:“宰相不能拒中人,得卿言乃悟。”順宗病,不得語(yǔ),王叔文與牛美人用事,權(quán)震中外,憚廣陵王雄睿,欲危之。帝召草立太子詔,綱不請(qǐng)輒書(shū)曰:“立嫡以長(zhǎng)?!惫虬字垲h乃定。憲宗即位,拜中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事,遷門(mén)下侍郎。始,盧從史陰與王承宗連和,有詔歸潞,從史辭潞乏糧。李吉甫密譖漏言于從史,帝怒,召學(xué)士李絳語(yǔ)其故,且曰:“著何而處?”絳曰:“誠(chéng)如是,罪當(dāng)族。然誰(shuí)以聞陛下者?”曰:“吉甫為我言。”絳曰:“任宰相,識(shí)名節(jié),不當(dāng)如犬彘梟獍與奸臣外通??旨?shì)軋內(nèi)忌,造為丑辭以怒陛下?!钡哿季迷唬骸皫渍`我!”先是,杜黃裳方為帝夷削節(jié)度,強(qiáng)王室,建議裁可,不關(guān)決于,常默默。居位四年罷為太子賓客久乃檢校禮部尚書(shū)出為嶺南節(jié)度使后累遷河中節(jié)度入為御史大夫檢校尚書(shū)左仆射兼太子少保文宗太和中,年老乞骸骨,以太子太傅致仕。卒,年七十八。本以儒術(shù)進(jìn),守道寡欲,所居不為烜赫事,以篤實(shí)稱(chēng)。善名理學(xué),世以耆德推之。(選自《新唐書(shū)·鄭傳》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.居位四年/罷為太子賓客久/乃檢校禮部尚書(shū)/出為嶺南節(jié)度使/后累遷河中節(jié)度/入為御史大夫/檢校尚書(shū)左仆射/兼太子少保B.居位四年/罷為太子賓客久/乃檢校禮部尚書(shū)/出為嶺南節(jié)度/使后累遷河中節(jié)度/入為御史大夫檢校/尚書(shū)左仆射/兼太子少保C.居位四年/罷為太子賓客/久乃檢校禮部尚書(shū)/出為嶺南節(jié)度使/后累遷河中節(jié)度/入為御史大夫/檢校尚書(shū)左仆射/兼太子少保D.居位四年/罷為太子賓客/久乃檢校禮部尚書(shū)/出為嶺南節(jié)度/使后累遷河申節(jié)度/入為御史大夫檢校/尚書(shū)左仆射/兼太子少保2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.從父為伯父、叔父的通稱(chēng)。年長(zhǎng)于父者為從伯,年幼于父者為從叔。文中的鄭余慶跟鄭父親同輩。B.進(jìn)士為唐朝科舉考試的一個(gè)重要科目,始置于隋朝。其考試內(nèi)容、錄取方式等與明清時(shí)代不盡相同。C.乞骸骨即讓骸骨得以歸葬故鄉(xiāng),指古代官吏因年老請(qǐng)求退職。《張衡傳》中“上書(shū)乞骸骨”亦為此意。D.儒術(shù)指先秦儒家的學(xué)說(shuō)、原則、思想等。自西漢“獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái),一直被封建君主作為統(tǒng)治的依據(jù)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.鄭幼有大志,頗有才學(xué)。他善寫(xiě)文章,結(jié)交天下名士,科舉考試成績(jī)優(yōu)異,不但精通儒術(shù),而且擅長(zhǎng)名理之學(xué)。B.鄭堅(jiān)持原則,不阿權(quán)貴。寵宦竇文場(chǎng)任中尉,鄭反對(duì)以白麻署制;唐順宗命他起草立太子詔,他主張立嫡長(zhǎng)子。C.鄭曾受誣陷,幸得無(wú)事。李吉甫暗中誣陷鄭泄密,引得皇帝大怒,幸而李絳仗義執(zhí)言,使鄭免除滅族之罪。D.鄭守道寡欲,忠誠(chéng)老實(shí)。任宰相時(shí)杜黃裳行事獨(dú)斷,他沉默不語(yǔ);為官期間不做烜赫之事,世人推重他年高有德。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)朕今用爾不謂無(wú)私,若麻制宣告,天下謂爾脅我為之。(2)始,盧從史陰與王承宗連和,有詔歸潞,從史辭潞乏糧。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.C2.B3.A【解析】1.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類(lèi)型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的?!氨本┦澜鐖@藝博覽會(huì)圍繞‘綠色生活,美麗家園’為主題,其目的是旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活”,第一個(gè)問(wèn)題,“圍繞……為主題”句式雜糅,把“圍繞……主題”和“以……為主題”兩句雜糅,應(yīng)改為“圍繞……這一主題”或“以……為主題”,排除A、D兩項(xiàng);第二個(gè)問(wèn)題,“目的是旨在”句式雜糅,“目的是……”和“旨在……”兩句雜糅,去掉“目的是”或“旨在”;第三個(gè)問(wèn)題,“融入自然、尊重自然”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“尊重自然、融入自然、追求美好生活”,排除AB項(xiàng)。故選C。2.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一空,“竭澤而漁”,排盡湖中或池中的水來(lái)捕魚(yú),比喻目光短淺,只顧眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)打算;“釜底抽薪”,從鍋底下抽去燃燒的柴火,使水停沸,比喻從根本上解決問(wèn)題;此處批判的是“只顧眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)打算”的做法,故選“竭澤而漁”,排除CD兩項(xiàng);第二空,“痛定思痛”,指悲痛的心情平靜以后,再追想當(dāng)時(shí)所受的痛苦,常含有警惕未來(lái)之意;“切身之痛”,切身感受到的痛苦;此句意思是過(guò)度索取和破壞的發(fā)展之后人們有所思考,從而對(duì)生態(tài)有了更加清醒的認(rèn)識(shí),只有“痛定思痛”有反思之意,故選“痛定思痛”,排除AD兩項(xiàng);第三空,“不可或缺”跟“不可缺少”的意思是一樣的,都表示不能缺少。但是它們有幾點(diǎn)不同。一是“不可或缺”強(qiáng)調(diào)不可缺少的語(yǔ)氣更重、更強(qiáng)烈?!安豢苫蛉薄敝械摹盎颉笨梢岳斫鉃椤吧晕ⅰ?。二是“不可或缺”具有書(shū)面語(yǔ)色彩。三是從結(jié)構(gòu)上說(shuō),“不可或缺”是個(gè)成語(yǔ),可以看作一個(gè)詞,而“不可缺少”是話(huà)語(yǔ)中臨時(shí)搭配的一個(gè)詞組。因此此處應(yīng)該用“不可或缺”,排除CD兩項(xiàng);第四空,“任重道遠(yuǎn)”,比喻責(zé)任重大,要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗;“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”,穩(wěn)健才能走出長(zhǎng)遠(yuǎn)的道路。此處強(qiáng)調(diào)任務(wù)重,路途遠(yuǎn),要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗,應(yīng)選“任重道遠(yuǎn)”,排除CD兩項(xiàng)。故選B。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力。答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話(huà),然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。從句式角度來(lái)看,括號(hào)中句子的句式應(yīng)該與前一句“展現(xiàn)人類(lèi)與自然和諧相處的決心與意志”相同,即使用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)“展示……的和諧相處之道”,由此可排除B、C;從語(yǔ)義角度來(lái)看,“順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意”語(yǔ)序不能顛倒,因?yàn)槎咧g呈現(xiàn)語(yǔ)義上的遞進(jìn)關(guān)系,排除D。故選A?!军c(diǎn)睛】正確使用成語(yǔ)的能力。此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚以下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤:(一)看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);(二)看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;(三)看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;(四)看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;(五)看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;(六)看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、2.C3.A4.B【解析】【分析】2.本題考查學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的辨析和運(yùn)用能力。做好這類(lèi)題,要從四個(gè)方面考慮:第一,準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意思,不能望文生義;第二,注意成語(yǔ)的感情色彩;第三,注意成語(yǔ)的使用范圍,搭配對(duì)象;第四,結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)分析。第一組:另眼相待:以不同于一般的態(tài)度對(duì)待。表示特別照顧、優(yōu)待,側(cè)重橫向比,接個(gè)對(duì)象之間的比較。刮目相看:指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他。根據(jù)語(yǔ)境,當(dāng)代中國(guó)與以前相比,有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,側(cè)重縱向比,對(duì)象隨時(shí)間而變化,這里應(yīng)選“刮目相看”。據(jù)此分析可排除AB兩項(xiàng)。第二組:力不從心:指心里想做某事,但是力量不夠。力不勝任:指能力擔(dān)當(dāng)不了。根據(jù)語(yǔ)境,現(xiàn)有的破冰船在遇到厚厚的冰脊時(shí),就會(huì)“力不從心”。據(jù)此分析可排除D項(xiàng)。第三組:穩(wěn)如泰山:形容像泰山一樣穩(wěn)固,不可動(dòng)搖,強(qiáng)調(diào)“穩(wěn)”。堅(jiān)如磐石:像大石頭一樣堅(jiān)固。比喻不可動(dòng)搖,強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)”。根據(jù)語(yǔ)境,在說(shuō)“船體”把我航向和角度,保持平穩(wěn),應(yīng)選“穩(wěn)如泰山”。第四組:無(wú)所不包:指沒(méi)有什么不被包括,形容包含的東西非常多。一應(yīng)俱全:一切齊全,應(yīng)有盡有。根據(jù)語(yǔ)境,這里應(yīng)選“一應(yīng)俱全”。分析可知,C項(xiàng)成語(yǔ)全都恰當(dāng)。故選C。3.此題考查學(xué)生的變換句式的能力。轉(zhuǎn)換句式,為的是表述更有表現(xiàn)力,突出所要表達(dá)的重點(diǎn)。轉(zhuǎn)述可以重組原來(lái)的語(yǔ)句,但不能違背愿意。本題,分析原文材料可知,“可實(shí)現(xiàn)極區(qū)原地360度自由轉(zhuǎn)動(dòng)”,顯示了它的靈活性,而不是“靈敏度”。據(jù)此分析可排除CD兩項(xiàng)?!把?號(hào)”兼有船艏和船艉的破冰本事,可以在極區(qū)原地自由地轉(zhuǎn)一個(gè)圓圈”,轉(zhuǎn)一個(gè)圓圈,口語(yǔ)化,語(yǔ)體上與文本風(fēng)格不太契合。另外“本事”一詞不如“能力”更能表現(xiàn)對(duì)象的水準(zhǔn),“本事”也有點(diǎn)口語(yǔ)化,“能力”更嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確據(jù)此分析可排除B項(xiàng)。A項(xiàng)的轉(zhuǎn)述最恰當(dāng)。故選A。4.此題考查辨析并修改病句的能力。解答時(shí)首先要熟悉高考常考的六種病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。本句的主語(yǔ)是語(yǔ)境中的“(這一破冰)技術(shù)”,劃線(xiàn)句子說(shuō)的幾項(xiàng)能力,按照強(qiáng)弱,從小到大依次是“昂首前行”“直接倒著破冰”“不被卡住”“增強(qiáng)了船舶的安全性”。而且,前兩項(xiàng)是因,后兩項(xiàng)是果。據(jù)此分析,ACD三項(xiàng)修改錯(cuò)誤,B項(xiàng)修改最恰當(dāng)。故選B。3、1.B2.B3.A【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一空,“納入”,指放進(jìn)歸入,多用于抽象事物;“寫(xiě)入”,寫(xiě)到;文中是說(shuō)將中醫(yī)放進(jìn)具有全球影響力的醫(yī)學(xué)綱要中,應(yīng)使用“納入”。第二空,“信奉”,信仰敬奉;“篤信”,深信不疑。語(yǔ)境是說(shuō)人們對(duì)中藥的相信,應(yīng)使用“篤信”。第三空,“相反相成”,意為兩個(gè)看起來(lái)是相反的事物,實(shí)際上是互相依賴(lài),互相促進(jìn)的,指相反的東西有同一性;“相輔相成”,指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。結(jié)合前面“對(duì)于寒病就要用熱性藥,對(duì)于熱病就要用寒性藥,這里藥性與病性是相逆的”可知,“寒”“熱”是相反,應(yīng)使用“相反相成”。第四空,“若非如此”,如果不是這樣;“反之”,與此相反。語(yǔ)境中,上文說(shuō)“對(duì)于寒病就要用熱性藥,對(duì)于熱病就要用寒性藥,這里藥性與病性是相逆的”,下文說(shuō)的是“以熱益熱,以寒增寒”,前后相反,應(yīng)使用“反之”。故選B。2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話(huà)讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱(chēng)性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。括號(hào)內(nèi)所填語(yǔ)句處于第二段的開(kāi)頭,是承上啟下的關(guān)鍵所在,由第一段的“中醫(yī)”話(huà)題轉(zhuǎn)換到第二段“中藥”及中藥“氣”的話(huà)題,BC承上啟下銜接連貫的作用較AD來(lái)得恰當(dāng),所以排除AD兩項(xiàng)。B和C的次句都有“中藥”和“氣”,符合文意,但B項(xiàng)以“氣”收尾,與下一句開(kāi)頭“這個(gè)“氣”形成頂針的效果,故B項(xiàng)最恰當(dāng)。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。原句主要錯(cuò)誤有三:一是被動(dòng)句錯(cuò)用,“中藥的這種特性,被一一體現(xiàn)在每一味藥中”應(yīng)改為“中藥的這種特性,一一體現(xiàn)在每一味藥中”;二是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)誤用,導(dǎo)致強(qiáng)加因果,刪除“因?yàn)椤保蝗蔷渲小八敝复幻?,可以指代“這種特性”,也可以指代“中藥的這種特性,被一一體現(xiàn)在每一味藥中”,此處當(dāng)指“這種特性”。B項(xiàng),沒(méi)有解決強(qiáng)加因果的問(wèn)題。C項(xiàng),未修改被動(dòng)句使用錯(cuò)誤和指代不明的問(wèn)題。D項(xiàng),未修改原句語(yǔ)病。故選A?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類(lèi)型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯;而這六種類(lèi)型又可歸納為兩大類(lèi),即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。4、D【解析】【詳解】本題考查近義詞語(yǔ)的辨析能力。應(yīng)對(duì)此類(lèi)試題一定要結(jié)合語(yǔ)境,從近義成語(yǔ)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)、語(yǔ)體色彩、感情色彩、語(yǔ)法功能等角度加以辨析。作答時(shí),可先選擇自己較為熟悉的成語(yǔ)來(lái)逐個(gè)排除選項(xiàng),最終得出正確答案。感悟,指有所感觸而領(lǐng)悟;感知,指客觀事物通過(guò)感官在人腦中的直接反應(yīng)。依據(jù)后文“在潛移默化中領(lǐng)悟民族語(yǔ)言的獨(dú)特規(guī)則”可知,此空應(yīng)選用“感悟”。弱化,變?nèi)?,使變?nèi)?;?jiǎn)化,把繁雜的變成簡(jiǎn)單的。依據(jù)“以形象為主要特點(diǎn)的漢語(yǔ)言,不可能像西方語(yǔ)言那樣作過(guò)多的語(yǔ)言規(guī)則的理性分析”可知,不是要“簡(jiǎn)化規(guī)則”,“規(guī)則”是不會(huì)變的,只是要在教學(xué)中使對(duì)“規(guī)則”的分析變?nèi)?,所以此空?yīng)選用“弱化”。學(xué)以致用,學(xué)到的東西得以用于實(shí)際;師心自用,形容自以為是,不肯接受別人正確意見(jiàn)。與“學(xué)生”相搭配,應(yīng)選用“學(xué)以致用”。故選D?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用詞語(yǔ)要弄清楚一下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤:一、看詞語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看詞語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看詞語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看詞語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看詞語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看詞語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.對(duì)比手法,將洛浦美麗的風(fēng)光與嶺南崇山惡劣的瘴癘之氣對(duì)比。突出現(xiàn)在被流放的凄苦,抒發(fā)了思國(guó)懷鄉(xiāng)的感情。2.①“天長(zhǎng)地闊嶺頭分”表達(dá)了與朋友同僚的惜別與思念家鄉(xiāng)之情。②頷聯(lián)表達(dá)了對(duì)流放之地的野僻荒蠻的失落之感。③頸聯(lián)表達(dá)了流落天涯的飄零、孤獨(dú)與對(duì)家鄉(xiāng)故地的思念。④尾聯(lián)表達(dá)了對(duì)重新得到皇帝起用、為朝廷效力的渴盼之情?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查鑒賞古代詩(shī)歌語(yǔ)句的表達(dá)效果以及表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)題,在理解詩(shī)句內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析用了哪些手法,然后結(jié)合詩(shī)句分析為什么是這樣的手法,點(diǎn)明作用和效果。“洛浦風(fēng)光何所似”的意思是“洛水兩岸風(fēng)光何其美麗”,詩(shī)人回憶自己家鄉(xiāng)美麗的風(fēng)光,“崇山瘴癘不堪聞”的意思是“這里的重山霧瘴難以忍受”,想象崇山可怕的濕熱蒸郁之氣,兩相對(duì)比,倍覺(jué)凄苦,第二聯(lián)寫(xiě)景,以對(duì)比的鏡頭,淋漓盡致地抒發(fā)思國(guó)懷鄉(xiāng)的感情。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋?zhuān)蛔ピ?shī)眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見(jiàn)的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)。首聯(lián)即切題“過(guò)嶺”,“天長(zhǎng)地闊嶺頭分”,是描寫(xiě)過(guò)大庾嶺的情景,過(guò)了嶺就是“蠻荒”之地風(fēng)土人情大不一樣了,詩(shī)人以自然之景表現(xiàn)游子濃郁的深情,聯(lián)系注釋?zhuān)岸艑徰韵绕鸪踢^(guò)大庾嶺去峰州(今越南境內(nèi)),沈佺期隨后也過(guò)大庾嶺去驩州(今廣西崇左縣)”,可概括出“表達(dá)了與朋友同僚的惜別與思念家鄉(xiāng)之情”;頷聯(lián)寫(xiě)景,以對(duì)比的鏡頭,回憶自己家鄉(xiāng)美麗的風(fēng)光,想象崇山可怕的濕熱蒸郁之氣,行將踏上瘴氣彌漫的南國(guó)之地,兩相對(duì)比,倍覺(jué)凄苦,聯(lián)系注釋“作者和杜審言都于神龍初年(705)流放嶺南”,可概括出“表達(dá)了對(duì)流放之地的野僻荒蠻的失落之感”;頸聯(lián)轉(zhuǎn)為懷友,“南浮漲海人何處,北望衡陽(yáng)雁幾群”,上句中的人指杜審言,意思是“南海風(fēng)高浪急,你可平安地渡過(guò)去了嗎?是否已到達(dá)了峰州呢?”下句“北望”似說(shuō)自己,又似與朋友談心,看那鴻雁到了衡陽(yáng)就不用再向南飛了,待春暖花開(kāi)就可返回故里,言外之意是“我們還不如雁,只能繼續(xù)行役向南,歸期無(wú)望”,可概括出“表達(dá)了流落天涯的飄零、孤獨(dú)與對(duì)家鄉(xiāng)故地的思念”;尾聯(lián)回應(yīng)首聯(lián),婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了盼赦的愿望,“兩地江山萬(wàn)余里,何時(shí)重謁圣明君”,是寫(xiě)京都長(zhǎng)安與嶺南流放地之間雖然山重水復(fù)相距萬(wàn)里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心,詩(shī)人所日夜盼望的是再拜見(jiàn)賢明君王的那一天,可概括出“表達(dá)了對(duì)重新得到皇帝起用、為朝廷效力的渴盼之情”?!军c(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向;其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂(yōu)傷之情;然后,品詞句,悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、吳宮花草埋幽徑君子生非異也為誰(shuí)流下瀟湘去有殺身以成仁鷲翎金仆姑有良田、美池、桑竹之屬厚積而薄發(fā)登山則情滿(mǎn)于山【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě):幽、生(通假字)、瀟湘、鷲、翎、仆姑、屬、薄。7、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于‘河流文化生命’的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是”,要求選出的是“不符合原文意思的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。B項(xiàng),“人類(lèi)早期四大文明的形成,都與大河有關(guān),因此可以說(shuō)大河文明就是人類(lèi)早期文明的代稱(chēng)”說(shuō)法錯(cuò)誤。程度變化,原文為“在很大程度上”人類(lèi)早期文明又稱(chēng)大河文明。故選B。2.此題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。C項(xiàng),“在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和改革開(kāi)放時(shí)發(fā)揮了巨大作用”說(shuō)法錯(cuò)誤。范圍擴(kuò)大,《保衛(wèi)黃河》僅在抗戰(zhàn)時(shí)期是精神旗幟。故選C。3.本題考查篩選文中重要信息的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要認(rèn)真閱讀原文內(nèi)容及圖表,再仔細(xì)閱讀各個(gè)選項(xiàng),找出文章中與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì),尋找細(xì)微的差別確定答案。D項(xiàng),“河流是人類(lèi)珍貴的人文遺產(chǎn),河流審美和文化價(jià)值的可持續(xù)性,也意味著一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性”說(shuō)法錯(cuò)誤。偷換概念,河流是自然遺產(chǎn)。表述和原文不一致,應(yīng)為可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)既是經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性,也是河流以及河流審美和文化價(jià)值的可持續(xù)性。故選D。8、1.A2.①結(jié)構(gòu)上,承接上文,與小說(shuō)開(kāi)頭相呼應(yīng),使小說(shuō)情節(jié)得以拓展。②插敘,豐富小說(shuō)內(nèi)容,用別人對(duì)待書(shū)籍的粗暴行為,表現(xiàn)我對(duì)書(shū)籍的愛(ài)護(hù)和心痛。③突出主題,正如作者所說(shuō),賣(mài)書(shū)是對(duì)作者精神肉體的雙重摧殘,這段回憶,強(qiáng)化表達(dá)了知識(shí)分子被迫舍棄自己的精神世界向世俗低頭的悲哀這個(gè)主題。3.“寓抒情于敘事”:這是一篇小說(shuō),以敘事為主,夾雜了大量抒情句子?!耙暂p松寫(xiě)沉重”:在行文中語(yǔ)言詼諧。實(shí)際上折射了作者把精神“賣(mài)”給世俗的痛苦的心理歷程,表達(dá)了在這個(gè)物質(zhì)對(duì)于精神的強(qiáng)行擠壓時(shí)代,一些知識(shí)分子內(nèi)心的糾結(jié)、困惑與痛苦?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。A項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“她已經(jīng)不能理解自己的丈夫了”這個(gè)地方。事實(shí)上,妻并非不能理解自己的丈夫,從文中“妻抽泣著說(shuō):‘我也不想賣(mài)書(shū)呀!我知道你心疼呀!可咱們一點(diǎn)辦法也沒(méi)有呀……我又能怎么辦啊?’”可以看出來(lái),她是能理解的,只是作為一個(gè)母親、一個(gè)要操持好家庭生活的女人,她權(quán)衡之后選擇了逼迫丈夫賣(mài)書(shū)。故選A。2.本題考查把握文本(小說(shuō))的重要語(yǔ)段(情節(jié))的作用的能力。①對(duì)上下文情節(jié)的作用。首句(段):一般有點(diǎn)明主旨、總領(lǐng)下文的作用,也可為后文提出觀點(diǎn)或引出主要人物、事件作鋪墊,還可點(diǎn)題及交代起因或緣由,還可設(shè)置懸念,吸引讀者。過(guò)渡句(段):多出現(xiàn)在文章中間,在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用,在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。若是插敘,行文起伏跌宕,搖曳生姿。尾句(段):前后照應(yīng)、卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無(wú)窮。②對(duì)刻畫(huà)人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對(duì)表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用。題干要求合文本賞析,“我想許多年以后,見(jiàn)到鋒利閃光的鐵鉤子,我都會(huì)想起那個(gè)賣(mài)書(shū)的下午……”這段精彩的回憶在文中的作用。首先明白這段文字在原文的第五自然段,這是一段插敘的文字,表示這件事對(duì)主人公的影響很深刻,難以磨滅。從小說(shuō)的情節(jié)角度看呼應(yīng)了前面的內(nèi)容,“我的大約8000冊(cè)藏書(shū),被一袋袋地拖走,它們無(wú)奈地橫七豎八地躺在許多袋子里,呼吸困難,倍受折磨,開(kāi)始了離開(kāi)溫暖之家的流浪和哭喊”即“我”心愛(ài)的書(shū)被兩輛左搖右擺的小拖拉機(jī)拉走了,表現(xiàn)了我對(duì)書(shū)籍的熱愛(ài)和自己的精神世界被侵蝕、虐殺的悲哀和痛苦,凸顯了文章的主題。這個(gè)讓作者痛苦的記憶細(xì)節(jié)之后是寫(xiě)“我”和妻子語(yǔ)言、思想上的交鋒,回憶賣(mài)書(shū)的經(jīng)過(guò)。這個(gè)細(xì)節(jié)強(qiáng)調(diào)鋒利閃光的鐵鉤子,表現(xiàn)的是對(duì)自己的書(shū)慘遭迫害的悲憫,從而刻畫(huà)了一個(gè)有著較高精神追求、視書(shū)為生命的知識(shí)分子形象??傊瑥男≌f(shuō)的要素之間的關(guān)系進(jìn)行分析即可。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和創(chuàng)作意圖的個(gè)性化解讀的能力。文章的寫(xiě)作意圖是文章的靈魂。其內(nèi)涵包括情感態(tài)度、精神品質(zhì)、道理感悟和希望號(hào)召等。首先要整體把握全文,要能對(duì)文本作宏觀上的把握,做到對(duì)整篇文章了然于胸。這樣才能把握文意,領(lǐng)會(huì)作者的目的和意圖。此類(lèi)閱讀探究題的基本特征主要有三:一是開(kāi)放性,一般不設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)答案,鼓勵(lì)獨(dú)立思考,積極探索,培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新精神;二是綜合性,要求學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力來(lái)分析疑難問(wèn)題;三是輻射性,即問(wèn)題可適當(dāng)拓展至閱讀的文本以外的內(nèi)容。題干要求理解,有人評(píng)價(jià)這篇小說(shuō)“寓抒情于敘事,以輕松寫(xiě)沉重”這個(gè)觀點(diǎn)。應(yīng)該說(shuō)這個(gè)評(píng)價(jià)是精準(zhǔn)的,切中肯綮的?!霸⑹闱橛跀⑹隆闭f(shuō)的是小說(shuō)的表達(dá)方式,題目為《賣(mài)書(shū)記》,內(nèi)容上也是非常符合小說(shuō)的敘述方式,無(wú)論是細(xì)節(jié)刻畫(huà)、場(chǎng)景描寫(xiě)、人物語(yǔ)言都是屬于敘事的,但是這篇文章的背后卻飽蘸著作者的情感,那就是熱愛(ài)書(shū),渴望擁有自己完整的精神世界,不愿意心愛(ài)的書(shū)遭到這樣的荼毒。所以說(shuō)在表達(dá)方式是寄托情感于字里行間;而“以輕松寫(xiě)沉重”其實(shí)說(shuō)的是語(yǔ)言的幽默輕松,而背后的主題卻是沉重的,令人嗟嘆的。分析的時(shí)候一定要找準(zhǔn)思考的角度?!军c(diǎn)睛】如何把握文學(xué)類(lèi)作品的主旨1、從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對(duì)全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2、從寫(xiě)作材料(題材)上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情,以此來(lái)把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過(guò)對(duì)所寫(xiě)景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之事的分析去體味作者的感情;3、從寫(xiě)作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫(xiě)作意圖。9、4.C5.強(qiáng)調(diào)平凡的人普通存在;強(qiáng)調(diào)平凡的人很容易被忽視;強(qiáng)調(diào)平凡的人更值得關(guān)注;強(qiáng)調(diào)平凡者認(rèn)真生活的價(jià)值所在。6.雪花下著→雪中勞作的母親→書(shū)中的雪(雪中人)→雪中勞作的人們→點(diǎn)題“每一朵雪花都認(rèn)真飄落”?!窘馕觥俊痉治觥?.此題綜合考查學(xué)生鑒賞散文內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。C項(xiàng),“是為了表明自己豐富的人生歷練”分析錯(cuò)誤,第⑥段寫(xiě)書(shū)里讀到的《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》和劉長(zhǎng)卿詩(shī)中的下雪情景,都是為下文寫(xiě)風(fēng)雪中像母親那樣討生活的人作鋪墊。故選C。5.本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意的鑒賞能力。解答本題,應(yīng)抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),從表現(xiàn)手法的角度,聯(lián)系上下文理解句意,再根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子。文章第⑧段連用“太普通了”“平凡”“稀松平?!边@樣的詞語(yǔ),從第⑦段得知,“他們”指“在風(fēng)雪中,推著三輪車(chē)急著趕路的收廢紙的老人”“在大雪紛紛的夜里,推著手推車(chē)等在火車(chē)站幫人拖行李賺錢(qián)為老伴看病的老人”“在大雪紛飛的夜里無(wú)家可歸的流浪漢瑟縮發(fā)抖的戰(zhàn)栗”,這些人都和“我”的母親一樣,都是普通的、平凡的的人,然而這些人是普遍存在的,卻容易被忽視。作者這樣寫(xiě),意在強(qiáng)調(diào)平凡的人更值得關(guān)注,平凡者的喜怒哀樂(lè)正是這個(gè)社會(huì)的表情,平凡者認(rèn)真生活的價(jià)值所在。6.本題考查把握作者的行文思路的能力。梳理文章思路就是弄明白作者在文章中先寫(xiě)什么,再寫(xiě)什么,文章是怎樣展開(kāi)的。文章以“每一朵雪花都認(rèn)真飄落”為標(biāo)題,全文圍繞“雪花”展開(kāi)。開(kāi)頭寫(xiě)母親半夜咳嗽,“雪是什么時(shí)候開(kāi)始下起來(lái)的,我已經(jīng)記不清了”,接著寫(xiě)“雪要落下來(lái)了,母親想起了山野上的那一塊麥地”,然后描寫(xiě)了雪中勞作的母親。再聯(lián)想“水滸中的雪”“紅樓夢(mèng)里的雪”“唐詩(shī)里的雪”,為下文寫(xiě)風(fēng)雪中像母親那樣討生活的人作鋪墊。然后回憶起經(jīng)歷中看到的雪中勞作的人,他們都是普通人,與自己的母親一樣,最后點(diǎn)題,“每一朵雪花都認(rèn)真漂落”。【點(diǎn)睛】如何讀懂散文4.閱讀一篇散文,必須明白三個(gè)問(wèn)題,即“寫(xiě)的什么?怎樣寫(xiě)的?為何這樣寫(xiě)?”要搞清這些內(nèi)容,必須從以下幾方面入手:關(guān)注“標(biāo)題”,理清“思路”,抓“關(guān)鍵語(yǔ)句”,理解“主旨”?!皹?biāo)題”,提供了閱讀的線(xiàn)索,隱含著寫(xiě)作對(duì)象、重要內(nèi)容等信息,與文章的主題有著密切的聯(lián)系,閱讀首先從標(biāo)題開(kāi)始,必須加以關(guān)注。5.理清“思路”,整體把握。任何一篇作品都有其特有的行文思路,把握了文章的行文思路,有助于我們對(duì)文章思想內(nèi)容、情感主旨的把握。要理清思路,可從以下方面入手:①概括段意、劃分層次,能理清思路。②捕捉“線(xiàn)索”,能理清思路?!熬€(xiàn)索”常有這樣幾種:以中心事件為線(xiàn)索,以感情為線(xiàn)索,以具體事物為線(xiàn)索,以時(shí)空變化為線(xiàn)索。③分析表現(xiàn)技巧的作用,也能理清思路。文章中的照應(yīng)、對(duì)比、襯托、穿插、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等表現(xiàn)技巧都體現(xiàn)了作者寫(xiě)文章的思路。6.局部把握,抓住關(guān)鍵。要想抓住文章的主旨或者是作者的情感,就要善于把握文章中的“關(guān)鍵詞語(yǔ)”“關(guān)鍵句子”。中心句,抒情句,議論句,過(guò)渡句,修辭句等在文中具有很強(qiáng)的概括力。這些語(yǔ)句,或者是作者塑造形象的主要特點(diǎn),或者是作者的主觀情感,或者體現(xiàn)作者的觀點(diǎn)態(tài)度。因而,我們?cè)陂喿x時(shí)要特別留心,必須重視這些語(yǔ)句的作用。把握住這些語(yǔ)句,就能夠很清楚的抓住文章的思路和作者的情感脈絡(luò)。文章的主旨也就清楚了。10、1.D2.B3.B4.(1)下屬郡縣拖欠賦稅四年,況鐘請(qǐng)求按數(shù)量折合為征鈔,但是被戶(hù)部部議所阻止,但是從此以后(征稅)稍有免除和減少。(2)思忠家一向貧窮,(但是)不曾因?yàn)榕f交情而有所求取,人們都認(rèn)為他們二人是賢德之人。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線(xiàn)句的意思是“當(dāng)即下令打死幾個(gè)人,將屬僚中貪賤暴虐庸暗懦弱的全都痛斥一番,全府上下大為震動(dòng),全都奉法行事。況鐘于是免除煩擾苛細(xì)的賦稅,定立教民條文,事情有不便于老百姓的,立即上書(shū)朝廷講明?!薄傲⒋窔?shù)人”“數(shù)人”是“捶殺”的具體數(shù)量,之后斷開(kāi),排除AB;“鐘乃蠲煩苛”“鐘”主語(yǔ),放在句首,之前斷開(kāi),排除C。故選D。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類(lèi)記憶。B項(xiàng),“吏部……科舉考試等”錯(cuò)誤,吏部不掌管科舉考試,科舉由禮部掌管。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng),“況鐘重用了蹇義、胡濙等人”錯(cuò)誤,“況鐘重用了蹇義、胡濙等人”應(yīng)為況鐘因?yàn)槎说呐e薦,對(duì)文中“用”字的意義理解錯(cuò)誤。C項(xiàng),“況鐘雖然出身于武將”錯(cuò)誤,刀筆吏:撰寫(xiě)公文或狀詞的人。D項(xiàng),“在他之前任蘇州知府的都不能像他一樣”錯(cuò)誤,在他前后任蘇州知府的都不能象他一樣。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)中“屬”,下屬;“逋賦”,拖欠賦稅;“量折以鈔”,按數(shù)量折合為征鈔;“格”,阻止;“蠲”,免除。(2)中“素”,一向;“干”,求取;“賢”,意動(dòng)用法,認(rèn)為……賢德?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話(huà)”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:況鐘,宇伯律,是江西靖安人。起初為尚書(shū)呂震屬吏,呂震認(rèn)為他才華卓越,推薦授予他儀制司主事之官,后又升為郎中。宣德五年,明宣宗因?yàn)楦械礁鞯乜な卮蠖嗖荒芊Q(chēng)職,又正逢蘇州等九府缺少知府,這九府都是重要難治之地;于是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補(bǔ)各府之缺。況鐘因?yàn)樯袝?shū)蹇(jiǎn)義、胡濙(yíng)等人舉薦,升任蘇州知府,宣宗特賜誥敕派遣他前往。蘇州地區(qū)賦役繁重,豪強(qiáng)猾吏舞文弄墨(舞文弄法:玩弄文字,曲解法律。)以奸求利,是號(hào)稱(chēng)最難治理之地。況鐘乘驛站車(chē)馬來(lái)到蘇州府(傳zhuàn:古代設(shè)于驛站的房舍,亦指驛站上所備的馬車(chē))。他開(kāi)始處理事務(wù)時(shí),群吏圍立在四周請(qǐng)他寫(xiě)下判牒。況鐘裝作不懂,向左右請(qǐng)教詢(xún)問(wèn),一切按照屬吏們的意圖去辦。群吏大喜,說(shuō)知府昏暗好欺騙。過(guò)了三天,況鐘召集群吏責(zé)問(wèn)他們道:“前某件事應(yīng)該辦,你們阻止我;某件事不該辦,你們強(qiáng)讓我去作。你們這群人,舞文弄墨已久,罪該處死。”當(dāng)即下令打死幾個(gè)人,將屬僚中貪賤暴虐庸暗懦弱的全都痛斥一番,全府上下大為震動(dòng),全都奉法行事。況鐘于是免除煩擾苛細(xì)的賦稅,定立教民條文,事情有不便于老百姓的,立即上書(shū)朝廷講明。清軍御史李立征兵過(guò)程中行暴虐之事,同知張徽秉承李立的旨意,動(dòng)輒以酷刑壓制平民改配軍籍。況鐘上疏奏免一百六十人,只役及本人的一千二百四十人,蘇州府屬縣拖欠的賦稅共四年未收齊,況鐘請(qǐng)求況鐘請(qǐng)求按數(shù)量折合為征鈔,但是被戶(hù)部部議所阻止,但是從此以后(征稅)稍有免除和減少。當(dāng)時(shí),多次下詔減輕蘇州、松江的重賦。況鐘和巡撫周忱精心計(jì)劃,奏免賦稅七十余萬(wàn)石。凡是周忱所推行的善政,況鐘都協(xié)助大力辦成。所積累的濟(jì)農(nóng)倉(cāng)存粟每年有幾十萬(wàn)石,用來(lái)振濟(jì)災(zāi)荒之外,還用來(lái)代交民間雜辦賦役(或:代為支出平常的辦事費(fèi)用)和拖欠的租賦。況鐘為政,纖悉(纖悉:細(xì)致而詳盡)而且周密,他曾設(shè)置兩本簿籍記錄鄉(xiāng)民的善惡,用來(lái)進(jìn)行勸善懲惡;又設(shè)立通關(guān)勘合簿,防止出關(guān)入關(guān)時(shí)行奸作偽;設(shè)立綱運(yùn)簿(綱:唐、宋時(shí)成批運(yùn)輸貨物的組織。綱運(yùn):成批運(yùn)送大宗貨物。每批以若干車(chē)或船為一組,分若干組,一組稱(chēng)一綱),防止運(yùn)夫偷盜侵沒(méi);設(shè)立館夫簿,防止無(wú)理的需求。他興利除害,不遺余力,鏟鋤豪強(qiáng),扶植良善,民間將他奉若神明。以前,太監(jiān)奉使織造采辦和購(gòu)求花木禽鳥(niǎo)的接踵而至,府中僚佐以下官吏,動(dòng)不動(dòng)便遭他們綁打。又有衛(wèi)所將士軍卒,時(shí)常欺凌百姓。況鐘到任后,都收斂行跡不敢再放肆。即使是上級(jí)官員和其他省的官吏經(jīng)過(guò)蘇州的,也都從心里對(duì)況鐘有所畏懼。況鐘雖然出身于刀筆吏(刀筆:即刀筆吏。古人用簡(jiǎn)牘時(shí),如有錯(cuò)訛,即以刀削之,故古時(shí)的讀書(shū)人及政客常常隨身帶著刀和筆,以便隨時(shí)修改錯(cuò)誤。因刀筆并用,歷代的文職官員也就被稱(chēng)作“刀筆吏”。在古代,人們又往往特將訟師幕僚稱(chēng)作“刀筆吏”,顧名思義就是謂其深諳法律之規(guī)則,文筆犀利,用筆如刀。),卻重視學(xué)校教育,禮敬文人儒士,貧寒之家的讀書(shū)人多有受到他幫助的。有個(gè)名叫鄒亮的人,獻(xiàn)詩(shī)給況鐘,況鐘想要推薦他,有人寫(xiě)了匿名書(shū)信詆毀鄒亮,況鐘說(shuō)道:“這是想讓我更快地幫鄒亮成名?!碑?dāng)即奏明朝廷,朝廷召授鄒亮吏、刑二部司務(wù)。后來(lái)又升為御史。當(dāng)初況鐘為吏員時(shí),吳江人平思忠也由吏員起家,任吏部司務(wù),對(duì)況鐘有恩。到這時(shí)候況鐘多次請(qǐng)見(jiàn),對(duì)待他禮節(jié)非常恭敬,并且讓他的兩個(gè)兒子到自己屬下作事,說(shuō):“并非我沒(méi)有仆役,這是想借此報(bào)答您?!逼剿贾壹宜貋?lái)貧寒,從來(lái)不靠舊交情而有所請(qǐng)托。人們稱(chēng)贊他們兩人都是賢德之人。況鐘曾遭母喪,府中百姓前往朝廷請(qǐng)求他留任,朝廷為此下詔命他戴孝起復(fù)留任。正統(tǒng)六年,況鐘任期已滿(mǎn)應(yīng)當(dāng)升遷,府中百姓二萬(wàn)余人,前往巡按御史張文昌投訴,請(qǐng)求讓況鐘繼續(xù)任職。英宗下詔進(jìn)況鐘食正三品俸祿,仍然留任知府。次年十二月,況鐘死于任上。蘇州府吏民相聚哭悼,為他立祠致祭。況鐘剛正廉潔,孜孜愛(ài)民,在他前后任蘇州知府的都比不上他。11、1.C2.A3.C4.(1)朕如今任用你不能說(shuō)沒(méi)有偏愛(ài),如果用白麻紙?jiān)t書(shū)宣布,天下人會(huì)認(rèn)為你脅迫我做這件事。(2)當(dāng)初,盧從史暗中與王承宗

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