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文檔簡介
2026屆安徽省滁州市部分高中語文高三上期末學(xué)業(yè)水平測試模擬試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。(甲)能夠傳世的作品必傳神。真正傳神的作品,既是藝術(shù)寫真,更是時代寫照。只有在時代生活中“抓活魚”,藝術(shù)才能擁有“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的生動與鮮活。(乙)從時代、人民對主題性藝術(shù)創(chuàng)作的要求,思考“以形寫神”在中國畫史中的重要性,可以獲得更深刻的體會。要想獲得“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的藝術(shù)效果,主體性創(chuàng)作必須遠離程式化。畫家創(chuàng)作時若拘泥于成法的制作,則有程式化的嫌疑。程式化創(chuàng)作很容易讓畫家失去創(chuàng)造力——藝術(shù)獨創(chuàng)的過程總是艱辛的,肯定不如以輕車熟路的藝術(shù)形式完成創(chuàng)作那么輕松。因此,在注重傳承關(guān)系的中國書畫領(lǐng)域,缺乏真切藝術(shù)感受的程式化創(chuàng)作容易成為一種慣性。(丙)在技法嫻熟和已有的觀念基礎(chǔ)上,中國畫創(chuàng)作者要勇于摒棄習(xí)慣性的創(chuàng)作圖式、保持藝術(shù)敏感度,將生活中感動心靈的瞬間完整記錄下來,讓內(nèi)容與形式妥帖融合,增強作品的藝術(shù)感染力。1.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是A.更是 B.拘泥 C.輕車熟路 D.圖式2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙2.下列對相關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.季父,指最小的叔叔。古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序,伯為老大,仲為老二,叔為老三,季排行最小。B.百賈,指各種行業(yè)的商人。在古代,“商”就是開店鋪有固定地址賣東西的人,“賈”就是流動著販賣商品的人,所以稱“行賈坐商”。C.督郵,官名,始置于西漢中期,郡守屬吏,漢時擁有重權(quán)。?三國演義?中,曾經(jīng)有位督郵向劉備索賄不成,想要陷害劉備,被張飛痛打。D.論棄仲孫市,意思是將許仲孫在街市上處決。古代在鬧市執(zhí)行死刑,并將尸體暴露在街頭示眾,稱“棄市”,后以“棄市”專指死刑。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:一些電商平臺會利用滿減、紅包、優(yōu)惠券等活動,通過“先漲價再促銷”的方式,以假折扣誤導(dǎo)消費者。某些網(wǎng)店經(jīng)營者為吸引消費者,不惜在商品標(biāo)題或宣傳頁面中夸大甚至虛構(gòu)部分產(chǎn)品功效或性能。許多商家以次充好,混搭銷售劣質(zhì)商品。還有許多商家把錢花在“刷單”上,很多消費者容易被虛增的部分好評或銷量蒙蔽。網(wǎng)購不僅要看商品評價和成交量,還要注意銷量突增或突減現(xiàn)象。不少網(wǎng)店經(jīng)營者斷章取義,利用聲明、規(guī)則、通知等形式“秒殺”消費者的合法權(quán)益,并且常常利用合同約定,使用技術(shù)手段強行搭售,讓消費者在不知情的情況下購買。一些“網(wǎng)絡(luò)專供款”不僅質(zhì)量參差不齊,售后待遇也大相徑庭,售后維權(quán)的成本較高、周期較長,這種既費時又費錢的等待對于消費者來說是一種煎熬。部分不良商家針對消費者的興趣愛好、消費習(xí)慣、消費層次等特征,定向提供商品或者服務(wù)的搜索結(jié)果,容易導(dǎo)致訂同樣的酒店、買同樣的服務(wù),蘋果手機用戶比安卓手機用戶貴;同樣的打車起點和終點,不同用戶價格也不一樣。(摘編自《市監(jiān)督管理局發(fā)布消費警示:網(wǎng)購的八大“陷阱”》,《鹽阜大眾報》2019.03.15)材料二:不再“單純”的微信朋友圈已發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)購物的一種常見方式和渠道,由此衍生出的購物糾紛事件也頻頻發(fā)生。微信屬于社交媒體,通過微信朋友圈購物,賣家很分散,而且沒有一個像阿里或其他電商這樣的專業(yè)電商平臺來規(guī)范買家和賣家的關(guān)系,沒有對賣家資質(zhì)的審核、驗證以及信用評價,導(dǎo)致微信朋友圈的賣家質(zhì)量和信用良莠不齊。從平臺的角度來講,作為社交平臺,微信上很多信息都很私密,平臺基于對用戶隱私權(quán)的尊重,不能監(jiān)控人們的日常通信,所以發(fā)在朋友圈的廣告以及微信交易確實很難監(jiān)管。據(jù)統(tǒng)計,2018年全國電子商務(wù)交易額為31.63萬億元,比上年增長8.5%。電子商務(wù)的高速發(fā)展在激發(fā)市場經(jīng)濟活力、為消費者帶來便利的同時,也引發(fā)諸多消費糾紛——2018年,全國市場監(jiān)管部門共受理網(wǎng)絡(luò)購物投訴168.2萬件,同比增長高達126.2%,虛假廣告、假冒偽劣、質(zhì)量不合格、經(jīng)營者拒不履行合同約定等成為投訴的主要問題。(摘編自《微信“朋友圈”漸成“商業(yè)圈”,網(wǎng)購還有多少痛點待解》,《光明日報》2019.04.22)材料三:針對網(wǎng)購行業(yè)的種種亂象,2019年1月1日起實行的《中華人民共和國電子商務(wù)法》明確了電子商務(wù)經(jīng)營者的義務(wù),同時還強化了經(jīng)營者的舉證責(zé)任,這無疑為消費者維權(quán)提供了有力的法律依據(jù),也再次表明互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地,無論是線上網(wǎng)店還是線下門店,任何生產(chǎn)經(jīng)營活動都不能突破合規(guī)的基本框架。無論是電子商務(wù)法對商家行為的規(guī)范,還是平臺經(jīng)營者對消費者權(quán)益的保護,本質(zhì)上都是對整個電子商務(wù)行業(yè)規(guī)則的重塑。當(dāng)然,從缺少規(guī)則、野蠻生長向透明化、規(guī)范化過渡,可能會伴有轉(zhuǎn)型陣痛,但從長遠看,只有電子商務(wù)經(jīng)營者遵循自愿、平等、公平、誠信的原則,來參與市場競爭,履行自身義務(wù),整個電商行業(yè)才能走上更加健康的發(fā)展軌道。要真正讓網(wǎng)購環(huán)境清朗,必須構(gòu)建起買賣雙方和監(jiān)管者共同發(fā)力的消費環(huán)境。盼望隨著相關(guān)配套法律法規(guī)不斷落實、監(jiān)管部門的重拳整治、網(wǎng)購平臺的自我凈化以及消費者維權(quán)意愿的不斷提升,未來的網(wǎng)購商品不僅能讓人們買得放心,而且用得舒心。(摘編自《對網(wǎng)購亂象不能“自認(rèn)倒霉”》,《人民日報》(海外版)2019.05.01)1.下列對材料中相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.電商平臺的滿減、優(yōu)惠券等促銷手段都存在著假折扣,還有夸大其詞的宣傳,購物時應(yīng)多比較甄別。B.微信購物不同于專業(yè)電商平臺購物,賣家的資質(zhì)審核驗證等問題難以進行,賣家的品質(zhì)和信用也很難得到保障。C.政府相關(guān)部門出重拳、立法規(guī),目的是告訴人們互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地,任何經(jīng)營活動都要符合規(guī)則。D.當(dāng)前電子商務(wù)仍處于野蠻生長期,制定法律法規(guī)去約束電商,從長遠看,對電商平臺也有益處。2.下列對材料中相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.網(wǎng)絡(luò)平臺上,商品評價和交易量是購物時重要的參考依據(jù),但如果某商品銷售是突增突減則是商家在“刷單”B.一些網(wǎng)絡(luò)專供款商品的品質(zhì)較差,其售后服務(wù)也存在著很多問題,消費者維權(quán)成本較高、周期較長,既費時又費錢。C.當(dāng)前我國網(wǎng)絡(luò)購物市場增長迅猛,但實際上也存在諸多痛點,由網(wǎng)購引發(fā)的消費糾紛成倍增長,問題突出。D.不只微信等社交平臺購物容易出現(xiàn)消費糾紛,整個網(wǎng)絡(luò)購物市場近年來都是消費者投訴的高發(fā)地。3.根據(jù)上述材料,概括規(guī)范網(wǎng)絡(luò)購物市場的三點措施。4.下列各句中加點詞語的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.往日的影像、照片真實地記錄著這塊土地上的風(fēng)物、人事,年輕一代可從中窺視它歷史的一鱗半爪,對于年長者,可引起他們內(nèi)心深處最深沉的回憶與共鳴。B.讓革命老區(qū)率先脫貧,我們責(zé)無旁貸。老區(qū)人民為了民族的救亡圖存、為了全國的解放事業(yè),不僅付出了大量的財力物力,更是付出了無數(shù)的鮮血和生命。C.他被人偷走了一部蘋果手機,本以為這手機是打水漂了,沒想到,在手機被偷的第二天,他有事來到派出所,居然在派出所門口與小偷萍水相逢。D.這種隱忍不屈、大開大闔,這種堅毅頑強、壯懷激烈,這種同仇敵愾、勇敢擔(dān)當(dāng),無不賦予《諾瑪阿美》這部戲劇蕩氣回腸的民族史詩風(fēng)范。5.閱讀下面這首詞,完成下面小題。玉燭新·白海棠[清]顧太清初晴新雨后。乍洗褪胭脂,縞衣妝就。東風(fēng)倦倚,憨憨態(tài)、不管敲殘更漏。嫩寒天氣,正睡穩(wěn)、烏衣時候。深夜靜、銀燭高燒,微香暗侵襟袖。盈盈一點芳心,占多少春光,問卿知否?紅妝莫斗。誰得似、凈骨天然清瘦。神娟韻秀。雅稱個、花仙為首。還要倩流水高山,花前慢奏。(注)《玉燭新·白海棠》是清代女詞人顧太清的作品,這首詞是作者在“秋紅吟社”結(jié)社期間所作的。1.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身検茿.開頭三句寫新雨初晴后的海棠,將海棠比喻為洗去胭脂、身著素衣的清麗女子。B.“東風(fēng)倦倚”“憨憨態(tài)”以擬人手法展現(xiàn)其憨態(tài)可掬的情狀,海棠形象惹人喜愛。C.“深夜靜……”寫院子里寂靜無聲,銀燭高照,突出詩人孤居難眠,思緒紛然。D.下片起句,寫花兒盈盈芳心,占盡春光,女子的芳心,也在春光中被花兒激發(fā)。2.請結(jié)合全詞,賞析結(jié)句的精妙之處。6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)駑馬十駕,__________。(荀子《勸學(xué)》(節(jié)選))(2)蘇子愀然,___________,而問客曰:“何為其然也?”(蘇軾《前赤壁賦》)(3)_________,百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)(4)遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,__________。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(大江東去))(5)夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,__________。(陶淵明《桃花源記》)(6)__________,洪波涌起。(曹操《觀滄?!罚?)賢賢易色;事父母,__________;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。(《論語》)(8)寂然凝慮,__________;悄然動容,視通萬里。(劉勰《文心雕龍》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一2004年中國就已經(jīng)是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國。目前全國生活垃圾年產(chǎn)量為4億噸左右,并以大約每年8%的速度遞增。垃圾在不分類的情況下,往往只有兩種處理方式,填埋和焚燒。然而,填埋浪費土地資源,產(chǎn)生有害滲濾液,存在污染土壤和地下水的隱患;焚燒會產(chǎn)生有害的灰渣和氣體。那些未經(jīng)安全處理的垃圾,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),甚至可能回到我們的身體內(nèi)。美國CNN做過一個調(diào)查,追蹤8名志愿者的一周飲食,在他們體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了幾乎所有的塑料類型。當(dāng)我們還在為站在食物鏈最頂端而沾沾自喜的時候,殊不知,鏈條的底端早已一片瘡痍。雪崩時,沒有一片雪花是無辜的。所以,垃圾分類,不僅是分類,更是在自救。有分類,才可能更好地?zé)o害化處理。最近,網(wǎng)絡(luò)上嘲笑上海強推垃圾分類的段子鋪天蓋地,因為對很多人來說,垃圾分類的最大影響就是自己的生活變得不那么便捷了。其實早在2000年,北京、上海、南京等城市就被確定為全國首批8個垃圾分類收集試點城市,但19年過去了,收效甚微??磥恚诸惤^非只是“政府重視,資金到位”就能快速達成的。(摘編自新浪微博2019年8月21日《垃圾分類,刻不容緩》)材料二1962年,林恩(LynnW.R.)提出廢棄物綜合管理理念,其中垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級已被全世界廣泛接受。2017年我國城市生活垃圾簡易處理比例為2.3%,衛(wèi)生填埋處理比例為55.9%,焚燒處理比例為2.3%,生物處理比例為2.5%。(摘編自《垃圾處理與利用的“金字塔”層級》,《科學(xué)世界》2019年第9期)材料三垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無害化,尤以減量化為優(yōu)先。減量化要求從產(chǎn)品的設(shè)計、生產(chǎn)過程中就要考慮產(chǎn)品廢棄后可能帶來的環(huán)境影響,例如通過減少材料用量、降低重量和縮小體積等一系列手段減少產(chǎn)品廢棄后的生活垃圾產(chǎn)量。在產(chǎn)品的消費過程中推進可持續(xù)消費模式,通過縮減不必要的消費、減少不必要的包裝以及盡可能重復(fù)利用產(chǎn)品等策略,減少消費過程產(chǎn)生的生活垃圾。生活垃圾處理要堅持大力推進資源化,盡可能回收資源和能量,例如從電子廢棄物中提煉金、銀、銅等金屬資源,廢棄塑料進行再生和建材化處置,有機垃圾進行堆肥和厭氧發(fā)酵等生物處理回收有機肥和生物燃氣,生活垃圾焚燒發(fā)電等。對于最終無法資源化的生活垃圾要進行安全的填埋處置,實現(xiàn)生活垃圾的無害化。(摘編自楊建新《生活垃圾的全生命周期管理》,《科學(xué)世界》2019年第9期)材料四垃圾隨意拋擲意味著社會文明還沒起步;能夠集中堆放,可認(rèn)定社會文明的開始;如果進行分類處理,就算融入現(xiàn)代文明;只有精細化管理,該國家和地區(qū)方能進入先進社會行列。德國是世界上垃圾分類回收做得最好的國家之一,其垃圾循環(huán)利用率達65%左右。其城市垃圾分類實施開始于1904年,至今累計出臺與垃圾管理相關(guān)的法律800余項、行政管理條例近5000條。從前端收集到末端處理,德國實現(xiàn)了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門的環(huán)境警察,每天展開專項巡邏,每周抽查各居民區(qū)的垃圾分類情況。日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源”,所以日本的垃圾分類環(huán)保教育從幼兒園開始,小學(xué)四五年級還專門開設(shè)了垃圾分類的課程。日本每戶家庭的墻上都貼有兩張時刻表——《電車時刻表》和《垃圾回收時間表》;每個社區(qū)都有垃圾分類的咨詢電話;政府編有詳細的《垃圾分類手冊》。如果亂丟垃圾,很可能被處以5年以下有期徒刑,最高罰款可達1000萬日元。(摘編自汪中求《垃圾分類背后的真相》,《企業(yè)管理雜志》2019年7月)1.依據(jù)前三則材料,下列理解和分析不正確的一項是()A.垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級中,“減量化”在最頂端,具有最高綜合效益;“簡易處置”處于最底層,對環(huán)境影響也最大。B.依據(jù)林恩的廢棄物綜合管理理念,目前我國城市生活垃圾約95%都采用衛(wèi)生填埋和焚燒的處理方式,已基本實現(xiàn)“無害化”。C.“減量化”意味著先從源頭減量,在產(chǎn)品設(shè)計、生產(chǎn)時就要考慮可能帶來的環(huán)境影響,后續(xù)消費過程中也要盡量減少垃圾的產(chǎn)生。D.我們要堅持大力推行生活垃圾處理“資源化”,對其中可以成為資源的部分盡可能地提取、回收、再生、利用,變廢為寶,循環(huán)使用。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.我國是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國,垃圾處理方式和分類意識還處于落后階段,因而推行垃圾分類管理是一件迫在眉睫的大事。B.“雪崩時,沒有一片雪花是無辜的”是說垃圾造成的環(huán)境問題,每個人都脫不了干系,所以參與垃圾分類管理是我們不可推卸的責(zé)任。C.日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源”,由此可見,垃圾和資源可以相互轉(zhuǎn)化,不存在無法資源化的垃圾。D.垃圾處理的水平反映了社會文明程度,對垃圾進行精細化管理,是國家和地區(qū)進入社會先進行列的前提。3.結(jié)合材料四,說說我國推行垃圾精細化管理還需在哪些方面加以改進。8.閱讀下面的文字,完成下列小題。留住這個村莊劉亮程我沒想這樣早地回到黃沙梁。應(yīng)該再晚一些,再晚一些,黃沙梁埋著太多的往事,我不想過早地觸動它。一旦我挨近那些房子和地,一旦我的腳踩上那條土路,我一生的回想將從此開始。我會越來越深地陷入以往的年月里,再沒有機會扭頭看一眼我未來的日子。我給自己留住這個村莊,今生今世,我都不會輕易地走進它,打擾它。我曾在一個秋天的傍晚,站在黃沙梁東邊的荒野上,讓吹過它的秋風(fēng)一遍遍吹到我的身體,我在荒野上找我熟悉的一棵老榆樹,連根都沒有了。根刨走后留下的樹坑也讓風(fēng)刮平了。我只好站在它站立過的那地方,像一截枯木一樣,迎風(fēng)張望著那個已經(jīng)光禿禿的村子。我太熟悉這里的風(fēng)了,多少年前它這樣吹來時,我還是個孩子。多少年后我依舊像一個孩子,懷著初次的、莫名的驚奇、惆悵和歡喜,任由它一遍遍地吹拂。它吹那些禿墻一樣吹我長大硬朗的身體,刮亂草垛一樣刮我的頭發(fā),抖動樹葉般抖我渾身的衣服。我感到它要穿透我了。我敞開心,松開每一節(jié)骨縫,讓穿過村莊的一場風(fēng),同樣呼嘯著穿過我。還有一次,我?guī)缀踝叩竭@個村莊跟前了。我搭乘認(rèn)識不久的一個朋友的汽車,到黃沙梁下的下閘板口村隨他看親威。我沒告訴這個朋友我是黃沙梁人。一開始他便誤認(rèn)為我在沙灣縣城長大,我已不太像一個農(nóng)民。當(dāng)車穿過那些荒野和田地,漸漸地接近黃沙梁時,早年的生活情景像泉水一般涌上心頭。有幾次,我險些就要忍不住說出來了,又覺得不應(yīng)該把這么大的隱秘告訴一個才認(rèn)識不久的人。故鄉(xiāng)是一個人的羞澀處,也是一個人最大的隱秘。我把故鄉(xiāng)隱藏在身后,單槍匹馬去闖蕩生活。我在世界的任何一個地方走動、居住和生活,那不是我的,我不會留下腳印。我是在黃沙梁長大的樹木,不管我的杈伸到哪里,枝條蔓過籬笆和墻,在別處開了花,結(jié)了果,我的根還在黃沙梁,他們就整不死我,也無法改變我。他們可以修理我的枝條,砍折我的杈,但無法整治我的根。他們的刀斧伸不到黃沙梁。汽車在不停的顛簸中駛過冒著熱氣的早春田野,到達下閘板口村已是半下午,我沒跟那個朋友進他老舅家。我在馬路上下了車,已經(jīng)沒人認(rèn)得我。我從村中間穿過時,碰上好幾個熟人,他們看一眼我,仍低頭走路或干活。竄出一條白狗,險些咬住我的腿。我一蹲身,它后退了幾步,再撲咬時被一個老人叫住?!昂弥芈?,老人家?!蔽艺f。我認(rèn)識這個老人。我那時經(jīng)常從他家門口過,這是一大戶人家,院子很大,里面時常有許多人。每次路過院門我都朝里望一眼,有時他們也朝外看一眼。老人家沒有理我的問候。他望了一眼我,低頭摸著白狗的脖子?!包S沙梁還有哪些人?”我又問。“不知道?!彼麤]抬頭,像對著狗耳朵在說?!巴跽歼€在不在?”“在呢,”他仍沒抬頭,“去年冬天見他穿個皮襖從門口過去。不過也老掉了?!蔽矣謫柫它S沙梁的一些事情,他都不知道?!澳莻€村子經(jīng)常沒人,”他說,“尤其農(nóng)忙時一連幾個月聽不到一點人聲,也不知道在忙啥。村子附近的地全撂荒了?!蔽易叱龃遄?站在村后的沙梁上,久久地看著近在眼底的黃沙梁村。它像一堆破舊東西扔在荒野里。正是黃昏,四野里零星的人和牲畜,緩緩地朝村莊移動。到收工回家的時候了,煙塵稀淡地散在村莊上空。人說話的聲音、狗叫聲、開門的聲音、鐵鍬鋤頭碰擊的聲音……聽上去遠遠的,像遠在多少年前。我莫名地流著淚。什么時候,這個村莊的喧鬧中,能再加進我的一兩句聲音,加在那聲牛哞的后面,加在那個敲門聲前面,加在那個母親叫喚孩子的聲音中間……我突然那么渴望聽見自己的聲音,哪怕極微小的一聲。我知道它早已經(jīng)不在那里。(根據(jù)《遙遠的村莊》改編)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章開頭“我沒想這樣早地回到黃沙梁。應(yīng)該再晚一些,再晚一些”采用反復(fù)的修辭,寫出了作者想回家鄉(xiāng),又擔(dān)心回鄉(xiāng)后走不出來的矛盾心情。B.當(dāng)我回到黃沙梁,吹著來自荒野的風(fēng),我對村莊的熟悉感一下就涌上心頭,那里收藏著我的童年記憶,但令人失落的是伴我成長的村莊變得荒蕪而陌生。C.作者出生在黃沙梁的小山村,在走出大山后,進入城市打拼,因為對自己出身農(nóng)村感到自卑,所以“故鄉(xiāng)是一個人的羞澀處,也是一個人最大的隱秘”。D.我重訪故鄉(xiāng)的村莊,通過語言描寫,刻畫了一個孤獨老邁的留守農(nóng)民形象,表現(xiàn)了城鎮(zhèn)化進程中,鄉(xiāng)村被邊緣化,變得逐漸荒蕪、冷清的現(xiàn)狀。2.如何理解標(biāo)題“留住這個村莊”的含意?3.請結(jié)合全文分析文章尾段的作用。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:這段時間,“區(qū)塊鏈”成為輿論熱詞。總書記在中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時強調(diào),“把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口”“加快推動區(qū)塊鏈技術(shù)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展”。什么是區(qū)塊鏈?從科技層面來看,區(qū)塊鏈涉及數(shù)學(xué)、密碼學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)和計算機編程等很多科學(xué)技術(shù)問題。從應(yīng)用視角來看,簡單來說,區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫,具有去中心化不可篡改、全程留痕、可以追潮、集體維護、公開透明等特點。區(qū)塊鏈“不可篡改”的特點,為經(jīng)濟社會發(fā)展中的“存證”難題提供了解決方案,為實現(xiàn)社會征信提供全新思路;區(qū)塊鏈“分布式”的特點,可以打通部門間的“數(shù)據(jù)壁壘”,實現(xiàn)信息和數(shù)據(jù)共享;區(qū)塊鏈形成“共識機制”,能夠解決信息不對稱問題,真正實現(xiàn)從“信息互聯(lián)網(wǎng)”到“信任互聯(lián)網(wǎng)”的轉(zhuǎn)變;區(qū)塊鏈通過“智能合約”,能夠?qū)崿F(xiàn)多個主體之間的協(xié)作信任,從而大大拓展了人類相互合作的范圍。總體而言,區(qū)塊鏈通過創(chuàng)造信任來創(chuàng)造價值,它能保證所有信息數(shù)字化并實時共享,從而提高協(xié)同效率、降低溝通成本,使得離散程度高、管理鏈條長、涉及環(huán)節(jié)多的多方主體仍能有效合作。(摘編自李拯《區(qū)塊鏈,換道超車的突破口》,《人民日報》2019年11月20日)材料二:區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的形成,一度與比特幣的誕生和發(fā)展密不可分,直接指向了人類對于財富本源的追逐和渴望,在比特幣等虛擬貨幣的熱潮逐漸消退之后,各國已開始意識到區(qū)塊鏈作為新興底層計算技術(shù)的真正價值所在,紛紛加快戰(zhàn)略布局,在逐步興起的多元應(yīng)用的拉動之下,維系著產(chǎn)業(yè)規(guī)模整體的穩(wěn)定較快增長。從全球來看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)發(fā)展動力依然充足。區(qū)塊鏈應(yīng)用場景已基本實現(xiàn)從起始的效字貨幣和礦機制造向金融服務(wù)的延伸,目前更是向著供應(yīng)鏈、數(shù)字版權(quán)、食藥可追溯等多個領(lǐng)域持續(xù)滲透。從我國來看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具備廣闊上揚空間。得益于互聯(lián)網(wǎng)巨頭的持續(xù)投入和新興科技企業(yè)的積極進入,以及量大面廣的潛在市場,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)在2-3年的短時期內(nèi)幾乎完成了面向當(dāng)前產(chǎn)業(yè)鏈全環(huán)節(jié)的覆蓋式布局,數(shù)百家以區(qū)塊鏈為主要業(yè)務(wù)的企業(yè)涵蓋了產(chǎn)業(yè)鏈上游的硬件制造、平臺服務(wù)、安全服務(wù),產(chǎn)業(yè)鏈下游的產(chǎn)業(yè)技術(shù)應(yīng)用服務(wù),以及支撐產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投融資、媒體、人才服務(wù)等多個環(huán)節(jié)。(捕編自李頤《區(qū)塊鏈創(chuàng)新發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn)》,《光明日報》2019年10月31日)材料三:全球區(qū)塊鏈項目融資數(shù)量和金額(2012年-2019年10月31日)圖片來源:零壹智庫材料四:俄羅斯《獨立報》網(wǎng)站10月29日報道稱,中國正在重點關(guān)注創(chuàng)新方法的使用,包括區(qū)塊鏈技術(shù)的推廣。專家確信:中國服務(wù)行業(yè)的數(shù)字化運用范圍要比美國更廣。此外,區(qū)塊鏈未來將有助于減輕對美元的依賴。俄羅斯國立高等經(jīng)濟學(xué)院世界經(jīng)濟系副教授彼得·莫濟阿斯指出:“如今,全世界都在利用區(qū)塊鏈技術(shù),中國也不例外。中國人在經(jīng)濟數(shù)字化方面取得重大進展。服務(wù)領(lǐng)域的許多業(yè)務(wù)都以電子形式進行,如單車租貨、商品和服務(wù)的線上銷售比美國還要普及。中國人就連上街買冰激凌也采用無現(xiàn)金的移動支付方式?!倍砹_斯高等經(jīng)濟學(xué)院國際關(guān)系系主任亞歷山大·盧金說:“中國希望在所有新技術(shù)方面都占據(jù)優(yōu)勢地位。這從5C網(wǎng)絡(luò)的例子中就可見一斑,區(qū)塊鏈?zhǔn)强梢杂糜阢y行匯款的最新技術(shù)。從種種跡象判斷,它可幫助繞過美國銀行。如今,包括中國在內(nèi)的大部分國家都是通過美國銀行進行外匯結(jié)算的。區(qū)塊鏈將使銀行之間可以不經(jīng)由中間機構(gòu)建立直接聯(lián)系?!薄耙虼嗽谖铱磥恚鹤^(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導(dǎo)地位的美元?!?摘編自參考消息網(wǎng)2019年10月30日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項是A.區(qū)塊鏈的去中心化、不可篡改、公開透明等特點,使其成為一個分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫。B.各國之所以能夠認(rèn)識到區(qū)塊鏈這種新興底層計算技術(shù)的真正價值,這源于人類對于財富的追逐和渴望。C.2012到2018年,區(qū)塊鏈融資金額呈增長趨勢,2017年2018年區(qū)塊鏈融資金額和數(shù)量爆發(fā)式增長。D.外媒認(rèn)為中國在新技術(shù)占據(jù)優(yōu)勢地位,這從5G網(wǎng)絡(luò)和移動支付及線上銷售均可看出。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.“把區(qū)塊鏈作內(nèi)核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口”等論斷展現(xiàn)出黨中央的方向把握力、前瞻判斷力和未來預(yù)見力。B.區(qū)塊鏈不可篡改的特點,給人們提供了全新思路,由此去解決社會發(fā)展中的“存證”問題,從而實現(xiàn)社會征信。C.資金的持續(xù)投入、新興科技企業(yè)的積極進入、巨大的潛在市場,將會使我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具有更大的發(fā)展空間。D.中國正在用區(qū)塊鏈技術(shù)構(gòu)建獨立的支付系統(tǒng),主要是為了擺脫美元的控制,獲得經(jīng)濟上的自主權(quán)。3.以上材料中,《人民日報》《光明日報》《獨立報》報道的側(cè)重點有什么不同?請結(jié)合材料簡要分析。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。錄鬼簿序[元]鐘嗣成賢愚壽夭,死生禍福之理,固兼乎氣數(shù)而言,圣賢未嘗不論也。蓋陰陽之詘伸,即人鬼之生死。人而知夫生死之道,順受其正,又豈有巖墻、桎梏之厄哉?雖然人之生斯世也但以已死者為鬼而不知未死者亦鬼也酒罌飯囊或醉或夢塊然泥土者則其人與已死之鬼何異此固未暇論也其或稍知義理,口發(fā)善言,而于學(xué)問之道,甘于暴棄,臨終之后,漠然無聞,則又不若塊然之鬼為愈也。予嘗見未死之鬼吊已死之鬼,未之思也,特一間耳。獨不知天地開辟,亙古及今,自有不死之鬼在。何則?圣賢之君臣,忠孝之士子,小善大功,著在方冊者,日月炳煥,山川流峙,及乎千萬劫無窮已,是則雖鬼而不鬼者也。余因暇日,緬懷古人,門第卑微,職位不振,高才博藝,俱有可錄。歲月彌久,湮沒無聞,遂傳其本末,吊以樂章;復(fù)以前乎此者,敘其姓名,述其所作,冀乎初學(xué)之士,刻意詞章,使冰寒于水,青勝于藍,則有幸矣。名之曰“錄鬼簿”。嗟乎!余亦鬼也。使已死未死之鬼,得以傳遠,余又何幸焉!若夫高尚之士,性理之學(xué),以為得罪于圣門者,吾黨且噉蛤蜊[注],別與知味者道。至順元年,龍集庚午月建甲申二十二日辛未,古汴鐘繼先自序。(注)噉:吃。蛤蜊:蚌類,肉可食。據(jù)《南史·王融傳》記,王融自恃盛名,有相遇而不識融者,融憤而自詡太陽,光耀天下無人不知。其人聽后答之以“不知許事,且食蛤蜊”。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.蓋陰陽之詘伸,即人鬼之生死詘:通“屈”,收縮B.則又不若塊然之鬼為愈也愈:越,更加C.遂傳其本末,吊以樂章本末:事跡D.冀乎初學(xué)之士,刻意詞章冀:希望2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.人而知夫生死之道而為秦人積威之所劫B.則其人與已死之鬼何異聽其音,錚錚然有京都聲C.余因暇日,緬懷古人因賓客至藺相如門謝罪D.吾黨且噉蛤蜊且勇者不必死節(jié)3.下列對原文的賞析,不正確的一項是()A.鐘嗣成將自己的著作命名為“錄鬼簿”,是希望通過介紹“塊然之鬼”“已死之鬼”及“不死之鬼”的作品,以有益后學(xué),促進戲曲創(chuàng)作的發(fā)展。B.本文語言幽默風(fēng)趣,辛辣犀利。既諷刺了醉生夢死之人渾渾噩噩的生活狀態(tài),又揭示了空口白話、學(xué)問淺薄之士名隨身滅、生而速朽的事實。C.作者借鬼寫人,熱情謳歌了那些地位卑微卻才能出眾的劇作家們,表達了自己的生死觀、審美觀和不以貧富貴賤、地位高下看人的人文思想。D.序文結(jié)尾處巧用典故,用調(diào)侃的語氣說明自己的觀點可能會“得罪于圣門”,但將淡然以對,表明了作者對自己重視戲曲文學(xué)的觀點的自信。4.用“/”給下面的文段斷句。雖然人之生斯世也但以已死者為鬼而不知未死者亦鬼也酒罌飯囊或醉或夢塊然泥土者則其人與已死之鬼何異此固未暇論也5.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)未之思也,特一間耳。(2)使已死未死之鬼,得以傳遠,余又何幸焉!11.下面的文言文,完成下面題。有唐贈太子少保崔公墓志銘[唐]元稹公諱倰,字德長。宣州觀察使崔衍狀為南陵會南陵賦錢三萬稅輸之戶天地相遠不可等度由是歲累逋負人被鞭迫。公始至,一旦命負擔(dān)者三四人,悉以米鹽醯①醬之具置于擔(dān),從十?dāng)?shù)輩,直抵里中佛舍下,因召集老艾十余人與之坐。遍謂里中:“賦輸之粗等者,吾不復(fù)問;貧富高下之大不相當(dāng),亟言之。不言,罪且死;不實,罪亦死?!奔妊灾?,皆筆于書,然后取所負米鹽醯醬,飽所從而去。又一里亦如之。凡十?dāng)?shù)日,盡得諸里所傳書,因為戶輸之籍,有自十萬錢而降于千百者,有自千百錢而登于十萬者。卒事懸于門,莫敢隱匿者,是歲前逋負盡入焉。宣使駭異之,當(dāng)去復(fù)留者凡七載。歙州闕刺史,府中賓皆愿去,宣使不遣去,以公攝理之,用能也。累遷轉(zhuǎn)運判官。會朝廷始置兩稅使,俾之聽郡縣,襄州湖鄂之稅皆蒞焉。公乃取一大吏劾其贓,其余眇小不法者牒按之,所蒞皆震竦。歲余計奏,憲宗皇帝深嘉之。會鳳翔闕節(jié)度,宰相奏名皆不可,上曰:“得之矣。”以公為鳳翔節(jié)度觀察處置使。先是岐吳諸山多椽櫟柱棟之材、薪炭粟芻之?dāng)?shù),京師藉賴焉。負氣勢者名為相市,實出于官,公則求者無所與。由是負氣勢者相與皆怨恨,又無可為毀,乃揚言曰:“以崔之峭削廉隘,好是非人,士眾不愿久為帥。”陛下一旦問宰相,予雖心知其不然,然亦惑于眾口,卒不能堅辨上意,賴上仁圣不受讒,乃以公為河南尹。理河南不旬月,家家自謂有崔尹,卒吏無敢過其門。識事者皆曰:“五十年無是尹都者。”是歲七月抗疏云:“臣七十當(dāng)致仕?!痹~意不可遏,朝廷嘉之。近世未有心膽既強,聲勢方穩(wěn),而能自引去者。明年春,暴疾薨于家。予與公更相知善有年矣??脊?,仁孝友愛,內(nèi)外死喪婚嫁之不能自持者,莫不己任之。為理尚嚴(yán)明,勤于舉察,胥吏輩始皆難于公,然而終卒無大過。詞色朗厲,若不可支梧②,然而下于己者,能以理決之,無不即時換己見。此其所多也。(節(jié)選自《元氏長慶集》卷五十四)[注]①醯(xī):醋。②支梧:抗拒。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.宣州觀察使崔衍狀為南陵/會南陵賦錢三萬/稅輸之戶/天地相遠/不可等度/由是歲累/逋負人被鞭迫。B.宣州觀察使崔衍狀/為南陵/會南陵賦錢三萬稅/輸之戶天地相遠/不可等度/由是歲累逋負/人被鞭迫。C.宣州觀察使崔衍狀為南陵/會南陵賦錢三萬/稅輸之戶天地相遠/不可等度/由是歲累逋負/人被鞭迫。D.宣州觀察使崔衍狀/為南陵/會南陵賦錢三萬稅/輸之戶天地相遠/不可等度/由是歲累/逋負人被鞭迫。2.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.墓志銘,是一種悼念性的文體。墓志銘一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫,敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略;銘則一般用韻文概括全篇,主要是對逝者一生的評價。但也有只有志或只有銘的。B.諱,舊時為了對某人表示尊敬,不直呼其名叫做“避諱”。諱某,意思是某字本應(yīng)避去。比如,“公諱可立,字禮卿”。C.?dāng)z,代理官職。表示代理官職的詞還有“權(quán)、行、假、署”等。“遷”,指晉升或調(diào)動官職?!白筮w”指貶官。D.致仕,古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、致政、休致、下車等名稱,蓋指官員辭職歸家。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.崔公任南陵縣令,廣泛調(diào)查民情,制定了合理的賦稅標(biāo)準(zhǔn)并公之于眾,解決了貧富懸殊而賦稅輕重很不相稱的弊端,使無人敢隱瞞資產(chǎn)。B.崔公為政有方,宣州觀察使重用其能,讓他留任多年;歙州刺史空缺,讓他代理?;噬霞卧S他監(jiān)察稅務(wù)之功;鳳翔節(jié)度空缺,皇上親自選用他出任。C.崔公任河南尹深受百姓愛戴,卻上疏直言自己年已七十,應(yīng)當(dāng)退休。他態(tài)度堅定,無法勸阻。近代以來,退休的官員在膽略、聲望上無人能與他相比。D.崔公仁孝友愛,內(nèi)外親戚無力操辦婚喪嫁娶,都由他承擔(dān)。他治理崇尚嚴(yán)明,勤于考核官員,屬吏雖起初深感在他治下為官不易,但最終無大過錯。4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)公乃取一大吏劾其贓,其余眇小不法者牒按之,所蒞皆震竦。(2)予雖心知其不然,然亦惑于眾口,卒不能堅辨上意,賴上仁圣不受讒。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.C【解析】1.本題主要考查正確使用詞語的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。C項,“輕車熟路”不合語境。輕車熟路:駕著輕便的車在熟路上走,比喻對情況熟悉,做起來容易。故選C。2.本題考查正確使用標(biāo)點符號。標(biāo)點符號是高中生必須掌握的內(nèi)容,也是高考??伎键c,復(fù)習(xí)中要注意熟悉標(biāo)點符號的種類,了解高考常考題型,掌握各種標(biāo)點符號的用法、作用、及書寫位置,能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點,對錯、漏標(biāo)點能加以改正或補出。C項,“勇于摒棄習(xí)慣性的創(chuàng)作圖式”“保持藝術(shù)敏感度”不是并列關(guān)系,所以頓號改為逗號。故選C。2、B【解析】【詳解】此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題:B項,“‘商’就是開店鋪有固定地址賣東西的人,‘賈’就是流動著販賣商品的人”錯,依據(jù)文化常識“商賈,是古代對商人的稱呼,釋為行商坐賈,行走販賣貨物為商,坐著出售貨物為賈,二字連用,泛指做買賣的人”判斷,“賈”是開店鋪有固定地址賣東西的人,“商”是流動著販賣商品的人,所以稱“坐賈行商”。故選B。3、1.B2.A3.(1)政府部門:完善法律法規(guī)并執(zhí)行好監(jiān)管職責(zé)(或重塑行業(yè)規(guī)則并重拳整治違規(guī)亂象)。(2)電商:嚴(yán)格自律,合法經(jīng)營(或遵循自愿、平等、公平、誠信的原則,參與競爭,履行義務(wù))。(3)消費者:擦亮眼睛,強化維權(quán)意識,注意維護自己的合法權(quán)益?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“電商平臺的滿減、優(yōu)惠券等促銷手段”以偏概全,由原文“一些電商平臺會利用滿減、紅包、優(yōu)惠券等活動,通過‘先漲價再促銷’的方式,以假折扣誤導(dǎo)消費者”可知,是“一些電商平臺”,而不是所有。C項,“目的是告訴人們互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地,任何經(jīng)營活動都要符合規(guī)則”錯誤,由原文“無論是電子商務(wù)法對商家行為的規(guī)范,還是平臺經(jīng)營者對消費者權(quán)益的保護,本質(zhì)上都是對整個電子商務(wù)行業(yè)規(guī)則的重塑”可知,目的是規(guī)范市場,而不是為“告訴人們……”。D項,“當(dāng)前電子商務(wù)仍處于野蠻生長期”錯,無中生有。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項,“銷量突增突減則是商家在‘刷單’,過于絕對,由原文“還有許多商家把錢花在‘刷單’上,很多消費者容易被虛增的部分好評或銷量蒙蔽。網(wǎng)購不僅要看商品評價和成交量,還要注意銷量突增或突減現(xiàn)象”可知,原文只是說“注意銷量突增或突減現(xiàn)象”,并沒有說銷量突增突減則是商家在“刷單”。故選A。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容。重點閱讀材料三,抓住“商務(wù)法”“監(jiān)管部門”“商家”“消費者”這些關(guān)鍵詞,抓住“無論是電子商務(wù)法對商家行為的規(guī)范,還是平臺經(jīng)營者對消費者權(quán)益的保護,本質(zhì)上都是對整個電子商務(wù)行業(yè)規(guī)則的重塑”“只有電子商務(wù)經(jīng)營者遵循自愿、平等、公平、誠信的原則,來參與市場競爭,履行自身義務(wù),整個電商行業(yè)才能走上更加健康的發(fā)展軌道”“相關(guān)配套法律法規(guī)不斷落實、監(jiān)管部門的重拳整治、網(wǎng)購平臺的自我凈化以及消費者維權(quán)意愿的不斷提升”這些關(guān)鍵句,從政府部門、商家、消費者三個方面進行概括。概括時,注意題干“規(guī)范市場”的“三點措施”的重點詞,語言要簡潔?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。4、C【解析】【分析】【詳解】本題考查對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的成語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。A項,一鱗半爪:指龍在云中,東露一鱗,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。使用正確。B項,責(zé)無旁貸:自己的責(zé)任不能推卸給別人。多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事。使用正確。C項,萍水相逢:比喻素不相識之人偶然相遇。根據(jù)語境沒有約定卻和小偷相遇可知,應(yīng)用“不期而遇”。D項,蕩氣回腸:形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動人。使用正確。故選C?!军c睛】正確運用成語,要弄清楚以下幾種類型的錯誤:5、5.C4.①化用俞伯牙與鐘子期知音典故,表達詞人以白海棠為知音的情志;②表現(xiàn)詞人對素潔高雅的白海棠的贊美;③曲折表達詩人以素潔高雅自許的情懷。【解析】5.本題考查鑒賞詩歌的形象、表達技巧和詩人的思想情感的能力。題干是“下列對這的詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身棥保紫纫x詩句的內(nèi)容和思想情感。C項,“銀燭高照,突出詩人孤居難眠,思緒紛然”錯,院子里寂靜無聲,銀燭還散發(fā)著柔和的光芒,主人尚未睡去,但卻“微香暗侵襟袖”,白海棠微弱的香氣飄了進來暗侵襟袖,沁人心脾。“銀燭高燒”以愛花之情,襯海棠之美。故選C。4.本題考查詩歌尾句的賞析。解析尾句的妙處一般分三步走:第一步,指出詩句運用的表達技巧;第二歩,結(jié)合詩句具體內(nèi)容分析詩人是如何運用該表達技巧的;第三步,指出詩人在詩句中運用該表達技巧表達了什么情感,或者有什么表達效果。讀全詩,上闋寫花,是透過人的審美心理來表現(xiàn)的,其中浸透了人與花的交融。下闋延續(xù)了人與花交融的手法,寫的是詞人與花的對話。結(jié)句“還要倩流水高山,花前慢奏”意思是,讓我在花前為你彈奏一曲《高山流水》吧。運用了俞伯牙和鐘子期“高山流水”的典故,展現(xiàn)出知音難覓的感慨,這里的知音指的就是白海棠,突出表現(xiàn)對白海棠的贊美和禮贊之情,表達出詩人內(nèi)心的高潔情操和人生情趣。【點睛】詩歌的表達技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、(1)功在不舍(2)正襟危坐(3)萬里悲秋常作客(4)雄姿英發(fā)(5)落英繽紛(6)秋風(fēng)蕭瑟(7)能竭其力(8)思接千載【解析】【分析】【詳解】此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法,如“襟”“作”“姿”“繽紛”“蕭”“竭”“載”等字,默寫時要寫準(zhǔn)確?!军c睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、1.B2.C3.政府重視立法,嚴(yán)格執(zhí)法;社區(qū)積極參與,重視指導(dǎo);學(xué)校重視宣傳,開設(shè)課程;民眾自覺進行垃圾分類?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求。解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題選“依據(jù)前三則材料,下列理解和分析不正確的一項”。B項中說目前我國城市“已基本實現(xiàn)‘無害化’”理解有誤。材料三中說“垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無害化,尤以減量化為優(yōu)先”“生活垃圾處理要堅持大力推進資源化,盡可能回收資源和能量”“最終無法資源化的生活垃圾要進行安全的填埋處置,實現(xiàn)生活垃圾的無害化”,我國目前只是將大量的生活垃圾進行初步的“衛(wèi)生填埋和焚燒”,根據(jù)林恩的廢棄物綜合管理理念還未實現(xiàn)生活垃圾無害化。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后再到文中找到選項對應(yīng)的內(nèi)容,進行比對分析。本題C項不正確,“日本人認(rèn)為‘資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源’”不能得出“不存在無法資源化的垃圾”的結(jié)論。而且材料三中說“對于最終無法資源化的生活垃圾要進行安全的填埋處置,實現(xiàn)生活垃圾的無害化”,由此可知是存在無法資源化的垃圾的。故選C。3.本題考查篩選并整合概括文中信息的能力。解答此類題目首先要整體感知文章內(nèi)容,然后根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)間,梳理層次關(guān)系,再把握關(guān)鍵語句,具體辨別,從而抓住主要信息。作答時要具備一定的抽象分析和歸納概括能力。本題要求“結(jié)合材料四,說說我國推行垃圾精細化管理還需在哪些方面加以改進”。根據(jù)題干提示可知答案涉及內(nèi)容在材料四中。材料四中二三自然段介紹了德國和日本的垃圾精細化管理舉措,抓住關(guān)鍵句“德國……累計出臺與垃圾管理相關(guān)的法律800余項、行政管理條例近5000條?!聡鴮崿F(xiàn)了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門的環(huán)境警察,每天……,每周……”“日本的垃圾分類環(huán)保教育從幼兒園開始……日本每戶家庭……每個社區(qū)……如果亂丟垃圾,……”進行概括,即可整理出答案。8、1.C2.(1)作者希望從小生活的“村莊”黃沙梁能存留下來,不要被廢棄荒蕪。(2)作者離開故鄉(xiāng)后,渴望再次融入而不得,所以希望舊有的熟悉的鄉(xiāng)村文明留存下來。(3)“村莊”是作者的精神家園,無論面對任何困難和挑戰(zhàn),作者都要留住“村莊”賦予的美好的性格。3.(1)“我知道它早已經(jīng)不在那里”與標(biāo)題、首段“留住這個村莊”相呼應(yīng)。(2)末段運用了排比,“加在……后面/前面/中間”,表達了作者渴望望融入村莊的急切心情。(3)深化主旨,言有盡而意無窮,引發(fā)讀者深思。【解析】【分析】1.試題分析:該題屬于綜合考查文學(xué)類文本的基本體裁特征。考查內(nèi)容涉及理解散文作品的內(nèi)容,語言,表現(xiàn)手法,散文主旨等各個方面。做此類題須首先原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。結(jié)合選項具體分析。仔細閱讀選項,然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項加以比對,看看是否有出入。C項,文中并未提到因“自己出身農(nóng)村”而感到自卑。屬于無中生有。2.試題分析:該題考查理解標(biāo)題的含義。首先,要抓住標(biāo)題中的關(guān)鍵字詞。其次,分別理解關(guān)鍵字詞的本義、比喻義(如果有則答,沒有就不需要答)、情感義、主旨義等。當(dāng)然,有時還需適當(dāng)考慮標(biāo)題本身存在的表達技巧。答題前要通讀文本,整體理解把握散文內(nèi)容。本文題目是“留住這個村莊”,文章從多個角度表達了想把它留下來的意愿。作者同新認(rèn)識的友人回去時,看到他曾生活過的村莊“像一堆破舊東西扔在荒野里”,村子里的老人說“村子經(jīng)常沒人”“村子附近的地全撂荒了”,作者內(nèi)心很希望黃沙梁能存留下來,不被廢棄。文章結(jié)尾,“我莫名地流著淚”,作者希望這個村莊里能加進自己的聲音,渴望再次融入,但這是不可能的。因此希望記憶中的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明能留下來?!拔沂窃邳S沙梁長大的樹木,不管我的根伸到哪里,枝條蔓過籬笆和墻,在別處開了花,結(jié)了果,我的根還在黃沙梁,他們就整不死我,也無法改變我”,表明黃沙梁是作者的精神家園,給了他精神支撐,勇于面對任何困難,因此要留住村莊,留住村莊就是留住自己的精神家園。將上述內(nèi)容分條整理即可。3.試題分析:該題考查散文段落的作用。答題前先通讀全文,整體理解把握文本內(nèi)容。散文段落的作用,可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面回答。內(nèi)容上,本段表達了作者渴望融入村莊的急切心情。最后一句“我知道它早已經(jīng)不在那里”,深化了主旨,能引發(fā)讀者無限思考。結(jié)構(gòu)上,該段內(nèi)容表達我想留住這個村莊,與標(biāo)題“留住這個村莊”照應(yīng);我站黃沙梁看著眼前的家鄉(xiāng)內(nèi)心無限感慨與開頭“我沒想這樣早地回到黃沙梁”首尾呼應(yīng)。9、1.C2.D3.(1)《人民日報》側(cè)重介紹區(qū)塊鏈的特點及開發(fā)區(qū)塊鏈技術(shù)的意義和價值;(2)《光明日報》側(cè)重介紹區(qū)塊鏈在全球的發(fā)展態(tài)勢,及我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具備上升空間的原因;(3)《獨立報》側(cè)重指出中國注重創(chuàng)新技術(shù)的使用,并以區(qū)塊鏈技術(shù)為例,點明其使用將有助于減輕對美元的依賴。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。A項,“區(qū)塊鏈的去中心化、不可篡改、公開透明等特點,使其成為一個分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫”強加因果。原文說“區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫,具有去中心化不可篡改、全程留痕、可以追潮、集體維護、公開透明等特點”,沒有因果關(guān)系。B項,“之所以……源于……”強加因果。原文說“區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的形成,一度與比特幣的誕生和發(fā)展密不可分,直接指向了人類對于財富本源的追逐和渴望,在比特幣等虛擬貨幣的熱潮逐漸消退之后,各國已開始意識到區(qū)塊鏈作為新興底層計算技術(shù)的真正價值所在.紛紛加快戰(zhàn)略布局”,并沒有說二者之間存在因果關(guān)系。D項,“外媒認(rèn)為中國在新技術(shù)占據(jù)優(yōu)勢地位”把未然當(dāng)作已然。原文是“中國希望在所有新技術(shù)方面都占據(jù)優(yōu)勢地位”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。D項,“主要是為了擺脫美元的控制”曲解文意。原文說“押注區(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導(dǎo)地位的美元”,并未說是“主要”。故選D。3.本題考查評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。做這種題,要結(jié)合文本的具體內(nèi)容進行概括分析,閱讀時要注意圈畫。本文三則材料來自不同媒體,各自定位不同,出發(fā)點不同,所以側(cè)重點自然有差異。在閱讀過程中,要抓住重點語句、大體思路,從而把握各材料的重心。在具體分析原因時,既要結(jié)合材料具體內(nèi)容進行分析,又要考慮不同媒體的不同背景與立場。本題,材料一第一段可以概括為:“區(qū)塊鏈”成為輿論熱詞。第二段可以概括為:區(qū)塊鏈的概念。第三段可以概括為:區(qū)塊鏈的特點及開發(fā)區(qū)塊鏈技術(shù)的意義和價值。這一段是文章的重點。材料二第一段可以概括為各國加快戰(zhàn)略布局。第二段可以概括為:從全球來看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)發(fā)展動力依然充足;從我國來看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具備廣闊上揚空間及其原因。重點在這一段。材料四第一段可以概括為:中國正在重點關(guān)注創(chuàng)新方法的使用,區(qū)塊鏈未來將有助于減輕對美元的依賴。第二段可以概括為:中國人在經(jīng)濟數(shù)字化方面取得重大進展。第三段可以概括為:中國希望在所有新技術(shù)方面都占據(jù)優(yōu)勢地位,押注區(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導(dǎo)地位的美元。三段內(nèi)容主要集中在:中國注重創(chuàng)新技術(shù)的使用,并以區(qū)塊鏈技術(shù)為例,點明其使用將有助于減輕對美元的依賴。根據(jù)以上內(nèi)容進行概括即可得出答案。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.B2.B3.A4.雖然/人之生斯世也/但以已死者為鬼/而不知未死者亦鬼也/酒罌飯囊/或醉或夢/塊然泥土者/則其人與已死之鬼何異/此固未暇論也5.(1)(我)沒有想到這兩者之間,僅有一點點差別。(2)能讓已死和未死之鬼,得以長遠地流傳下去,我又是何等的榮幸?。 窘馕觥俊痉治觥?.本題考查理解文言實詞意義的能力。解答此類題目,可以根據(jù)詞語在文言語句中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性結(jié)合語境進行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時要考慮詞類活用現(xiàn)象。除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意在具體環(huán)境中對實詞的意義進行揣測。本題要求選擇“對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項”。B項,愈,較好、勝過。句意:那么這又不比泥石土塊般的死鬼更甚(好)一些。故選B。2.此題考查辨析文言虛詞用法和意義的能力。解答此類題目,首先明確題目要求;然后認(rèn)真分析每個選項提供的句子,通過翻譯句子,理解內(nèi)容來確定虛詞的用法及意義;最后進行比較根據(jù)要求選出答案。本題要求選出“下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組”。A項,第一個“而”是連詞,表假設(shè),假如、如果。第二個“而”是連詞,表轉(zhuǎn)折,然而、卻。B項,兩個“其”都是指示代詞,那。C項,第一個“因”是介詞,趁著。第二個“因”是介詞,通過、經(jīng)由。D項,第一個“且”是副詞,暫且。第二個“且”是連詞,況且。故選B。3.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析能力。解答本題,首先要翻譯文章,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?;然后理解每一個選項,要仔細分析選項中賞析的重點,針對選項并結(jié)合語境對文章的內(nèi)容、語言、手法、主旨等進行分析,再作出判斷。本題選“下列對原文的賞析,不正確的一項”。A項,“是希望通過介紹‘塊然之鬼’‘已死之鬼’及‘不死之鬼’的作品”說法有誤。原文說的是“使已死未死之鬼,得以傳遠,余又何幸焉”,作者談編撰《錄鬼簿》的緣起,希望《錄鬼簿》中收入“已死未死之鬼”,“作不死之鬼,得以傳遠”,沒有“塊然之鬼”。故選A。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞,賓語后可以停頓?!霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭。句子大意是:盡管如此,那么,人們生活在這個世上,只會把已經(jīng)死了的人當(dāng)作是鬼,而不知還有未死之人其實也是鬼,如果這些酒囊飯袋,醉生夢死,(渾渾噩噩)像泥石土塊一般沒有知覺,那么這樣的人即使活著,和已死的人所化之鬼又有什么兩樣?這本來就不待多言。“雖然”用在句首,表話題的轉(zhuǎn)換,其后停頓。語氣詞“也”后應(yīng)停頓,所以“人之生斯世也”后停頓。連詞“而”表轉(zhuǎn)折,用在下句句首,所以在“但以已死者為鬼”后停頓。“而不知未死者亦鬼也”在句末語氣詞“也”后停頓?!熬评涳埬摇弊髦髡Z,突出強調(diào),其后應(yīng)停頓?!盎蜃砘驂簟薄皦K然泥土者”是兩個并列的謂語,中間斷開。關(guān)鍵詞語“則”前應(yīng)停頓。代詞“此”作主語,“此”前應(yīng)停頓。正確斷句應(yīng)為:雖然,人之生斯世也,但以已死者為鬼,而不知未死者亦鬼也。酒罌飯囊,或醉或夢,塊然泥土者,則其人與已死之鬼何異?此固未暇論也。5.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點有:(1)“未之思也”,省略主語,補充“我”;賓語前置句,調(diào)整為“未思之也”;特,副詞,只、僅、不過;一間,相距極近、極小間隔。(2)使,讓;得以,可以、能夠;傳遠,流傳長久、長遠地流傳;何,甚、多么;幸,榮幸。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:賢者愚者長壽早夭,死生禍福的道理,原本就有命運氣數(shù)的說法,古代圣賢也曾有所論及。大概是說陰與陽的消退和增長,就如同人與鬼之間的生死之別。人們?nèi)绻滥切┯嘘P(guān)生死的道理,就會順從天命,接受正常的命運,又怎么會有立于危墻或身陷囹圄這樣厄運的感嘆呢?盡管這樣,那么,人們生活在這個世上,只會把已經(jīng)死了的人當(dāng)作是鬼,而不知還有未死之人其實也是鬼,如果這些酒囊飯袋,醉生夢死,(渾渾噩噩)像泥石土塊一般沒有知覺,那么這樣的人即使活著,和已死的人所化之鬼又有什么兩樣?這本來就不待多言。其他有的人稍稍知道些道理,嘴里總是說著所謂的善言,但對于學(xué)問方面的道理,甘愿自暴自棄,死了之后,湮滅不被后人所知曉,那么這又不比泥石土塊般的死鬼更甚(好)一些。我曾經(jīng)見過一些未死的人間之鬼去憑吊那些已死的陰間之鬼,沒有好好想一想這中間的道理,只不過就是這么一點兒區(qū)別罷了。唯獨不知道開天辟地,從古自今,人間自有不死之鬼存在,什么原因呢?圣賢般的君臣,忠孝兩全的讀書人,載入史冊的小的善舉或大的功業(yè),如日月昭然,如山川流逝聳立,乃至千萬年不會窮盡,這就是雖屬陰間之鬼卻不被視作鬼的原因。我趁閑暇的時候,懷想過去之人(戲曲家),他們門第低微,職位不顯,可才識卓越,處處都有可書可寫之處,但隨著時光流逝越久,其事跡越被湮滅埋沒不為后人所聞,于是記述其事跡的原委,附以劇目作為紀(jì)念;再把先于此前的(戲曲家)也記述其姓名,錄其作品,希望那些初學(xué)之人,多多留意他們的詞采文章,能夠青出于藍,超出前人,那也是萬幸的了。因此,這本書取名為《錄鬼簿》。唉!我其實也是人間之鬼呀!倘使我能讓已死和未死之鬼,成為人間不死之鬼得以流傳長遠,我又是何等幸運啊!至于那些所謂的高尚的人,深諳性理學(xué)問,認(rèn)為我有悖于圣人法門,離經(jīng)叛道,我們將不屑與之理論,自會另與深解其味的人述說。至順元年庚午歲七(甲申)月二十二日,古汴州鐘嗣成序。11、5.C6.D7.C4.(5)崔公就選了一名大官,揭發(fā)了他的貪贓罪行,對其余違法的小官立案查處,所到之處官員都很驚慌。(6)我雖然心中知道這不對,然而也被眾議所口一辭,最終未能堅持為他分辨以助皇上明察,幸好皇上仁德圣明不聽信讒言。【解析】【分析】5.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對,排除錯項,選定正確項。劃線句子的大意是:宣州觀察使崔衍委任他為南陵縣令,適逢南陵征收賦稅錢三萬,應(yīng)交納賦稅的民戶相差很遠,無法讓他們公平分擔(dān),因此拖欠的賦稅連年累積,百姓被鞭刑追償。句中,“狀為南陵”以上是委任他為南陵縣令,中間不能斷開,排除BD兩項。“歲累逋負”指拖欠的賦稅連年累積,中間不能斷開,排除A項。故選C。6.本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。D項,“下車”解說錯誤,指官員初到任,沒有退休的意思。故選D。7.此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項回到原文,從人物、時間、地點、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析,作出判定。C項,“近代以來,退休的官員在膽略、聲望上無人能與他相比”分析錯誤,據(jù)原文“近世未有心膽既強,聲勢方穩(wěn),而能自引去者”可知,應(yīng)是近代以來,官員從未有像他這樣膽略正強,名望氣勢正穩(wěn),卻能自己引退的。故選C。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:(5)“乃”,于是,就;“劾”,揭發(fā);“牒”,作動詞,立案;“按”,查出;“所蒞”,所+動詞=名詞,所到的地方。(6)不然,不正確;卒,最終;讒,讒言。【點睛】文言文篩選信息注意事項:5.通讀全文,把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等,都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來說,文章的主要意旨、主要事件或說明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附帶的事物,則是文章的次要信息和材料。在分析過程中,要準(zhǔn)確把握隱含信息,先要弄清相關(guān)文字的字面含義,同時還得顧及全面,把握整體,推斷時更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上,把握文章的主要信息。6.弄清題干要求,根據(jù)要求篩選
“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因為對一篇文言文來說,我們不可能一下子完全讀懂,采用“跳讀法”,可以把不懂的字、詞跳過去,來捕捉文中的信息。這些信息有時是有一定標(biāo)志的,如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是,有些語言信息孤立地看是重要的,但卻是不符合題干要求的。面對眾多的“有效”信息,我們要根據(jù)題干要求,正確認(rèn)識信息所涉及的對象和范圍,然后有針對性地去分析、概括和歸納,做到有的放矢。7.剔除無效信息我們從文章中篩選出來的信息有些往往是相似的,這就要求我們一定要有清晰的思路,仔細地去分析、辨別,從而剔除千擾項,得出所要的正確答案。參考譯文:崔公名倰,字德長。宣州觀察使崔衍委任他為南陵縣令,適逢南陵征收賦稅錢三萬,應(yīng)交納賦稅的民戶相差很遠,無法讓他們公平分擔(dān),因此拖欠的賦稅連年累積,百姓被鞭刑追償。崔公剛到任時,一天召來三四個挑伕,把米鹽醬醋等放在擔(dān)子里挑著,帶著十多個隨從,徑直到鄉(xiāng)里的佛寺前,于是召集來十多個年過五十的老人坐在一處。遍告鄉(xiāng)里說:“交納的賦稅與應(yīng)交的數(shù)量大略相等的人家,我就不再追問了;貧富懸殊,賦稅負擔(dān)輕重很不相稱的,趕快說出來。如果不說,將是死罪;說的不合實情,也是死罪。”說完之后,就把情況記錄下來,之后取出帶來的那些米鹽醬醋等,設(shè)宴招待大家吃飽后再離去。又到了一鄉(xiāng)也是如此辦理。十多天之后,收齊了各鄉(xiāng)所記錄的情況,編制了各戶交納賦稅標(biāo)準(zhǔn)的登記,百姓承擔(dān)的賦稅有的從十萬錢減少到千百錢,也有的從千百錢增加到十萬錢。編制完成后把公文掛到城門上公示,沒有人再敢隱瞞資產(chǎn)人口情況少交納賦稅了,這一年內(nèi),把先前所拖欠的賦稅全都征收入庫了。宣州觀察使為此很驚異,崔公任職期滿應(yīng)離任,又被留任,共任職七年。歙州刺史缺任,觀察使府中的官吏都想去補任,宣州觀察使沒有委任他們,讓崔公代理管轄,這是任用他的才能。多次升遷擔(dān)任轉(zhuǎn)運判官。適逢朝廷開始設(shè)置兩稅使,使之管理郡縣,所以崔公前往襄州湖鄂等地監(jiān)察稅務(wù)。崔公就選了一名大官,揭發(fā)了他貪贓的罪行,對其余違法的小官立案查處,所到之處官員都很驚恐。年末時核計上奏,憲宗皇帝非常贊許他。適逢鳳翔節(jié)度使缺任,宰相提名的人選都不被認(rèn)同。皇上說:“有了合適的人選了。”任命崔公為鳳翔節(jié)度觀察處置使。此前岐山吳山等地盛產(chǎn)可做椽子欄桿支柱及棟梁(建造房屋)的木材、以及柴薪木炭糧食草料之類,京城所需用的皆依靠此地供給。有權(quán)勢的人名義上是購買,實際是由(產(chǎn)地)官府供應(yīng),崔公對來索要的人一概不給。因此有權(quán)勢的人全都怨恨他,但又找不到可以指責(zé)他的地方,就散布謠言說:“因為崔倰的苛刻褊狹,喜歡說別人的對錯,所以士卒們不樂意他久為將帥?!北菹掠幸惶炀痛耸聠栐紫啵译m然心中知道這不對,然而也被眾議所口一辭,最終未能堅持為他分辨以助皇上明察,幸好皇上仁德圣明不聽信讒言,就任命崔公為河南府尹。崔公治理河南不滿一月,百姓家家都說自從有了崔尹之后,兵士官吏們不敢登門騷擾。熟知政事的人都說:“五十年來從未有過像這個府尹這么好的。”這年七月崔公上疏直言說:“我已七十歲了,應(yīng)當(dāng)退休?!毖赞o堅定,無法勸阻,朝廷嘉許他的行為。近代以來從未有過像他這樣膽略正強,名望氣勢正穩(wěn),卻能自己引退的。第二年春天,因突發(fā)疾病在家中去世。我和崔公相知交好多年了??疾齑薰缟械模侨柿x孝道友情愛心,內(nèi)外親戚如有婚喪嫁娶無力自操辦的,沒有不是由他來承擔(dān)的。為官治理崇尚嚴(yán)格明察,勤于考核官員,下屬官吏們開始時都感到在崔公治下難以為官,但最終都沒有犯大的過錯。崔公言語神態(tài)嚴(yán)厲,好像不可抗拒,然而對比他地位低的人,能以說理來分辨的,他沒有不當(dāng)時改變自己意見的。這就是他的被人稱贊之處。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的。”錢先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細。也正因
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